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Le Prix ​​du jury du Maire du Monde remis à la maire kurde de Raqqa

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LONRDES – La jeune ingénieure en génie civile et maire de Raqqa, Leila Mustapha, a reçu le prix du jury du maire du monde (World Mayor Award) pour son rôle remarquable dans la reconstruction et la restauration de Raqqa, autrefois la capitale autoproclamée de l’État islamique (EI) en Syrie.
 
La co-maire kurde de Raqqa, Leila Mustapha a reçu le Prix ​​du jury du maire du monde (World Mayor Award) 2021. Quand au Prix du meilleur maire du monde 2021, il a été décerné à Philippe Rio, maire de Grigny, la ville la plus pauvre de France, pour sa gestion de l’épidémie de Covid-19 et sa lutte contre la pauvreté.
 
Ce prix, remis par la City Mayor Foundation, un groupe de réflexion international basé à Londres, récompense tous les deux ans les maires qui « œuvrent pour le bénéfice de leurs administrés ».
 
Le prix du jury du maire mondial pour 2021 a été décerné à Leila Mustapha, maire de Raqqa, en Syrie, pour ses efforts pour reconstruire Raqqa après l’occupation et la destruction par l’État islamique (DAECH / ISIS).
 
 
Raqqa, une ville ancienne aux histoires grecque, romaine, byzantine, ottomane, islamique et catholique, qui a servi de soi-disant capitale à l’EI de ses territoires capturés de 2014 à 2017, a été dévastée par l’EI et la guerre pour expulser l’EI.
 
Leila Mustapha, une ingénieure civile kurde, est la coprésidente du Conseil civil de Raqqa (RCC), une assemblée du conseil créée en 2017 pour reconstruire et restaurer la ville alors que l’Etat islamique était sur le point d’être vaincu par les Forces démocratiques syriennes (FDS), avec le soutien logistique et aérien de la Coalition internationale.
 
Le site du World Mayor, qui a annoncé le prix, a noté la manière dont la plupart des bâtiments de Raqqa avaient été détruits en 2017 sans aucune infrastructure fonctionnelle. Depuis lors, il y a eu une restauration progressive de l’approvisionnement en électricité et en eau dans toute la ville, la reconstruction d’hôpitaux, de centres de santé locaux et d’écoles.
 
« La restauration des maisons, des marchés de rue, des entreprises et de la vie communautaire locale, qui contribuent tous à la renaissance de Raqqa alors que les gens reviennent progressivement pour essayer de reconstruire leur vie.
 
En 2020, le musée de Raqqa, autrefois symbole du patrimoine culturel, religieux et historique diversifié de la ville, était en passe d’être reconstruit et restauré en tant que symbole de la renaissance de Raqqa. (…) Il y a la remise en état de la tout aussi symbolique place Al-Naim, autrefois terrain d’exécution et de mise à mort de l’Etat islamique, avec des magasins florissants, des petites entreprises et une vie communautaire animée au quotidien. »
 
Mustapha a été félicitée pour ses capacités à diriger cette restauration spectaculaire, menée dans des circonstances difficiles, alors même qu’un programme de financement d’aide américain a été coupé par l’administration Trump en 2019 : « Sa formation en génie civil est clairement un facteur majeur dans le leadership qu’elle a fourni. au Conseil en tant que coprésidente, mais c’est sa capacité à communiquer avec les gens qui fait d’elle une leader exceptionnelle. Sa capacité à communiquer et son engagement à travailler de longues heures au RCC et en première ligne de la reconstruction de Raqqa ont sans aucun doute fait d’elle quelqu’un que les gens écouteront, pour qui ils voudront travailler et pour qui ils respecteront profondément. »
 
Le rôle pionnier de Mustapha en tant que femme et Kurde dans une société dominée par les hommes a été noté: « Dans une société dominée par des rivalités tribales et une société tribale dominée par des hommes arabes, en tant que jeune femme et symbole pour toutes les femmes arabes et kurdes, Leila démontre quotidiennement avec sa communication et son comportement comment les conflits traditionnels peuvent être surmontés par la collaboration et un engagement dans une entreprise commune. »
 
 
 
 

France. Une dirigeante kurde du Rojava à la Fête de l’Humanité

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PARIS – Une des éminents politiciens kurdes du Rojava, Asya Abdullah a participé à Fête de l’Humanité où elle a parlé de la résistance des femmes contre l’État islamique, déclarant qu’elles n’ont pas seulement sauvé le Rojava, mais ont aussi obtenu une victoire pour toute l’humanité.
 
Asya Abdullah, ancienne coprésidente du Parti de l’union démocratique (PYD) dans l’Administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est (AANES) et actuelle représentante du mouvement des femmes Kongra Star, a pris la parole à la Fête de l’Humanité, un festival organisé en région parisienne, par le journal communiste l’Humanité depuis 1930.
 
Le festival, qui s’est déroulé du 10 au 12 septembre dans la banlieue parisienne, a réuni des dizaines de milliers de personnes. Dans son discours, Abdullah a souligné que le festival était en fait une plate-forme pour célébrer la liberté et la conscience de l’humanité.
 
« Aujourd’hui, les personnes rassemblées ici représentent les valeurs créées et construites par l’humanité à travers un travail et une résistance considérables, en particulier à travers les luttes des femmes, au cours de milliers d’années.
 
Ces valeurs d’humanité, ces réalisations libertaires, construites avec les efforts pionniers des femmes, ont été confrontées à un assaut des gangs de l’État islamique et plus tard de leurs restes et alliés.
 
Au Rojava, dans le nord et l’est de la Syrie, ce qui s’est passé a été une victoire de la résistance menée par les Unités de protection des femmes (YPJ) au nom de toutes les communautés ; une victoire de la volonté et des valeurs des femmes contre l’État islamique, ses mandataires et tous les groupes extrémistes qui avaient l’intention de commettre un génocide. Ils ont été vaincus. (…) »
 
Abdullah a déclaré que la lutte et la victoire des femmes au Rojava avaient des implications au-delà du niveau local.
 
« La résistance des femmes, la lutte des YPJ et des Unités de protection du peuple (YPG) n’ont pas seulement réussi à sauver le Rojava, mais ont été une victoire pour toute l’humanité, pour toutes les femmes.
 
Nous avons lutté pour la liberté de l’humanité, tandis que des milliers de personnes ont été martyrisées et blessées pour cette cause. Le succès de la lutte au Rojava a finalement créé un pont entre nous et le peuple solidaire de nous ; des gens déterminés à combattre et à résister aux assauts de ces forces réactionnaires. Grâce à ce pont, nous continuerons à lutter ensemble contre de telles agressions, renforcées par la volonté des femmes et des idées progressistes », a-t-elle déclaré à la foule.
 

Medya News

 
Photo: Valck Gérard

ROJAVA. Les USA assurent continuer à soutenir les forces arabo-kurdes

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SYRIE / ROJAVA – Lors d’une réunion avec le commandant des FDS Mazloum Abdi, le général américain McKenzie a déclaré que le soutien américain aux FDS (alliance arabo-kurde) se poursuivrait au cours de la période à venir.
 

Le 10 septembre, le général Kenneth McKenzie, commandant du commandement central américain, a effectué une visite spéciale dans le nord-est de la Syrie.

Le général McKenzie a tenu une réunion à huis clos avec Mazlum Abdi, le commandant en chef des Forces démocratiques syriennes (FDS) sur la position américaine concernant l’Administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est (AANES) et les impacts du retrait américain d’Afghanistan sur la région.

La coopération et le soutien des États-Unis avec les FDS se poursuivront, a déclaré McKenzie à Abdi, selon une source s’exprimant sous couvert d’anonymat.

Au cours de la réunion, McKenzie a déclaré que les FDS et l’armée afghane ne se ressemblaient en rien car les FDS s’étaient organisés efficacement et étaient capables de résister à toute forme d’attaque, ont déclaré les sources à Medya News.

Le général américain a exprimé son point de vue selon lequel la structure et l’environnement politiques du nord et de l’est de la Syrie ont également leur propre auto-organisation et leur propre dynamique qui ne peuvent être évaluées dans le même contexte que l’Afghanistan.

Les forces américaines resteront dans le nord-est de la Syrie alors que l’Etat islamique reste une menace

Il a été fortement exprimé lors de la réunion « derrière les portes » que les États-Unis sont déterminés à rester dans le nord-est de la Syrie pour poursuivre le partenariat fructueux entre les forces américaines et les FDS dans la lutte contre DAECH, car DAECH reste une menace et un danger réels.

Les commandants ont partagé des informations selon lesquelles l’Etat islamique est toujours très actif en Irak et en Syrie, en particulier dans les desserts autour de Deir Ezzor, où ils recruteraient des enfants orphelins dans leurs rangs.

Il a également été indiqué que les forces américaines continueraient à protéger les champs pétrolifères du nord-est de la Syrie afin qu’ils ne tombent pas entre les mains de l’Etat islamique qui pourrait utiliser le pétrole comme source de revenus.

Il a également été clairement indiqué que les États-Unis soutiendront également les efforts de reconstruction et sont déjà pleinement engagés dans un certain nombre de projets, dont d’autres sont prévus.

Assurance pour soutenir la représentation de l’AANES

La délégation américaine a également tenu à rassurer le commandant des FDS, le général Abdi, que les États-Unis feront tout leur possible pour s’assurer que l’AANES sera représentée dans tous les futurs pourparlers concernant l’avenir de la Syrie.

Les États-Unis ont commencé leur partenariat militaire avec les forces kurdes des Unités de protection du peuple (YPG) et des Unités de protection des femmes (YPJ) sous le président Obama lors du siège de Kobanê par DAECH en 2014.

Ils ont travaillé en fournissant un soutien aérien rapproché aux forces kurdes pour repousser l’EI, puis, avec les Forces démocratiques syriennes nouvellement réorganisées et renommées, ont agi pour retirer l’EI de son bastion de Raqqa et ont collaboré avec les forces dirigées par les Kurdes des FDS jusqu’à la défaite militaire éventuelle de DAECH dans le village de Baghuz, Deir Ezzor.

Cependant, en octobre 2019, le président américain de l’époque, Donald Trump, en retirant les troupes américaines, avait ouvert de manière controversée la voie à la Turquie pour lancer de nouvelles opérations militaires dans le nord de la Syrie, dans ce que de nombreux commentateurs politiques considéraient comme un « abandon » des forces très alliées. il avait travaillé avec pour vaincre militairement l’Etat islamique dans des régions telles que Kobanî, Manbij, Raqqa et Deir Ezzor.

Le New Yorker avait rapporté à l’époque que « la Chambre des représentants avait voté 354-60 pour condamner le retrait. Au Sénat, Mitt Romney, républicain de l’Utah, a reproché au président d’avoir laissé « une tache de sang dans les annales de l’histoire américaine ».

Cependant, sous la nouvelle administration américaine du président Biden, les États-Unis, tout en déclarant officiellement qu’ils « examinent » la situation, avec environ 900 soldats américains toujours basés dans le nord-est de la Syrie, il semble de plus en plus clair que l’administration américaine n’abandonnera probablement pas ses partenaires dans la lutte contre l’Etat islamique dans un proche avenir.

 

TURQUIE. Un réfugié palestinien tue sa fille de 13 ans en l’immolant

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TURQUIE / FÉMINICIDE  – Début septembre, un réfugié palestinien a tué sa fille Amara Dwala, 13 ans, en l’immolant avec des produits inflammables dans la région kurde d’Urfa (Riha). Il voulait donner sa fille en mariage pour se remarier, mais sa fille l’avait refusé.
 
La réfugiée palestinienne de 13 ans a été tuée par son père le matin du 4 septembre, selon des témoins. Le père aurait versé de l’acide et du diluant pour peinture sur sa fille, puis l’aurait incendiée.
 
Selon des voisins et des témoins, le père voulait donner sa fille en troc à un homme pour pouvoir épouser une seconde femme après son divorce, mais la fille refusa.
 
Mohammad Dwala a tué sa fille Amara dans la salle de bain familiale avant de s’en fuir avec son autre fille de 11 ans.
 
Le père criminel avait monté le volume sonore des versets coraniques pour cacher les cris de sa fille. Mais les voisins du quartier Sheikh Mehsuta Ruhay ont compris qu’il se passait quelque chose d’anormal chez les Dwala.
 
« Le son des versets coraniques était si fort que personne ne pouvait comprendre ce qui se passait », a déclaré la voisine Semra Kerpic.
 
Yasar Kerpic, un autre voisin, a vu la scène du crime.
 
« Je suis venu ici en défonçant la porte avec un marteau. J’ai vu la fille allongée par terre juste ici. Sa tête et son visage étaient déformés. Son corps a été réduit en cendres comme du charbon. Elle ne pouvait rien dire du tout. Je l’ai vue une seule fois lever la main et la posera », déclaré Kerpic.
 
Quelques heures après le crime, Muhammed Dwala a été arrêté par la police. Sa fille cadette, âgée de 11 ans, a été placée dans un orphelinat.
 
Comme la famille réfugiée n’avait aucun parent dans la ville, le corps de la victime a été enterré par les voisins.
 
Selon eux, le meurtrier, d’origine palestinienne, était venu de Syrie en Turquie pendant la guerre.
 
Des voisins du meurtrier ont déclaré qu’il avait divorcé de sa femme il y a quelque temps.
 
« Nos enfants ont peur. Tous les voisins ont été témoins de ce qui s’est passé », a déclaré Fatma Dogan, une voisine. « Ma fille a 20 ans. Elle n’arrête pas de crier en se demandant si son père lui fera la même chose ou non. »
 

L’ONU complice du changement démographique opéré par la Turquie à Afrin

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SYRIE / ROJAVA – La Turquie a rendu obligatoire le turc mais banni le kurde des écoles d’Afrin, dans le nord de la Syrie, qu’elle occupe avec des gangs islamistes depuis 2018. Et pourtant, la communauté internationale (ONU, UE…) soutient cette même Turquie en Syrie et en Irak où elle opère un changement démographique en remplaçant les Kurdes par d’autres populations (Arabes, Turkmènes, Afghans, Ouïgours…).
 
Cours dispensés dans des écoles d’Afrin pour l’année 2021-2022
 
Selon les dernières nouvelles annoncées par Ankara, actuellement, l’ONU discute avec la Turquie du retour des réfugiés syriens dans le nord de la Syrie, dont les régions kurdes occupées par la Turquie. Ainsi, l’ONU soutient le nettoyage ethnique des Kurdes par la Turquie dans les 3 parties du Kurdistan (Bakur, Bashur, Rojava), l’Iran s’occupant de l’autre partie (Rojhilat)…
 

Tout cela prouve encore une fois que la Turquie veut chasser les Kurdes du Kurdistan et cela s’appelle un « nettoyage ethnique », un crime de guerre selon le droit international… Récemment, le politicien Salih Muslim rappelait que la Turquie voulait dé-kurdifier le Kurdistan en remplaçant les Kurdes par d’autres populations et détruire la résistance kurde déclarant que: « L’Etat turc veut créer ici un espace sans Kurdes, c’est-à-dire un Kurdistan sans les Kurdes. Et s’il y a encore des Kurdes ici, alors ils doivent être sous son commandement. C’est le genre de Kurdistan qu’ils veulent, que ce soit au Rojava ou ailleurs. Il mène la guerre psychologique partout, au nord du Kurdistan comme au sud et au Rojava. Comme le Rojava est plus ouvert aux autres forces et a résisté, c’est un peu plus violent ici.

De nombreuses cellules dormantes djihadistes ici ont des liens avec la Turquie. La Turquie mène une guerre spéciale intense à travers les médias virtuels. Malheureusement, une grande partie de cette guerre est menée par des Kurdes qui ont été achetés comme agents. Le but est de chasser les Kurdes d’ici et d’installer une autre population. Le fait que les Arabes ne soient pas autorisés à traverser la frontière a exactement à voir avec cela. Il leur est clairement indiqué qu’ils doivent rester, mais les Kurdes doivent partir. C’est un plan à long terme. Comme vous le savez, au début des affrontements en Syrie en 2011, des camps [de réfugiés] ont été installés en Turquie. L’Etat turc a invité tout le monde à venir dans ces camps. Il a essayé d’éloigner les Kurdes d’ici et d’installer à leur place des populations turkmène, ouïghoure et arabe. Aujourd’hui, les Afghans fuient leur pays et la Turquie veut les installer au Kurdistan.

Au Rojava en particulier, la guerre spéciale consiste aussi à dresser les différents groupes de population les uns contre les autres. La population arménienne et les syriaques sont des survivants du génocide ottoman. L’État turc mène une guerre psychologique partout ; il veut que les cellules dormantes deviennent actives partout. Il veut que les gens qui restent ici disparaissent aussi.

Comme vous pouvez le voir, de Shehba à Afrin et de Girê Spî à Serêkaniyê et Til Temir, des attaques d’artillerie ont lieu tous les jours. L’artillerie, les roquettes et les drones sont utilisés. C’est aussi dans le but de déplacer. Je pense que les gens ici l’ont compris maintenant et ils résistent. Au final, nous gagnerons parce qu’il y a ici une population qui a confiance en sa résistance, qu’elle soit kurde, arabe ou syriaque. A Til Temir et Zirgan, les gens retournent dans leurs villages malgré les bombardements quotidiens. »

La suite de l’entretien de Salih Muslim est à lire ici

 

Salih Muslim: La Turquie tente de remplacer les Kurdes par d’autres peuples

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Le politicien Salih Muslim explique que l’État turc veut dé-kurdifier le Kurdistan en remplaçant les Kurdes par d’autres populations et détruire le mouvement de libération kurde.
 
Ces dernières semaines, l’État turc a étendu ses attaques contre le nord-est de la Syrie et le Rojava, menant des assassinats ciblés à l’aide de drones, contre des responsables du PKK et tuant des civils lors d’attaques d’artillerie et aériennes. Dans cet entretien avec Salih Muslim, cadre du Parti de l’unité démocratique (PYD), le politicien dresse le bilan de ces attaques et décrit les perspectives possibles pour la région.
 

Il y a eu récemment de violentes attaques turques contre le Rojava et le Kurdistan du Sud [Bashur]. Quelle stratégie le PYD poursuit-il contre cela ?

Aussi bien le PYD que les habitants de Bashur et de la diaspora savent ce que l’État turc vise par ces attaques. Toutes les attaques font partie du même concept, le « plan d’effondrement » [plan adopté par l’État turc en 2015 visant à mettre fin au processus de paix avec le PKK et incluant un anéantissement complet de la résistance kurde]. Le mouvement de libération kurde, le peuple kurde et leurs dirigeants sont destinés à être mis à genoux et écrasés. Ce plan n’est pas limité à une seule organisation ou au PKK. Partout où il y a des Kurdes qui résistent, ils sont destinés à être écrasés. La société kurde est destinée à être rendue sans chef et sans avant-garde. C’est le plan. Toutes les structures existantes sont destinées à être supprimées. Que ce soit au Rojava ou dans tout le nord-est de la Syrie, que ce soit à Bashur ou dans la diaspora, le plan englobe toutes les zones.

Une guerre psychologique intensive est en cours. Les Arabes qui veulent aller en Turquie sont torturés et assassinés par des soldats turcs, tandis que les Kurdes sont laissés passer. Que signifie tout cela?

L’Etat turc veut créer ici un espace sans Kurdes, c’est-à-dire un Kurdistan sans les Kurdes. Et s’il y a encore des Kurdes ici, alors ils doivent être sous son commandement. C’est le genre de Kurdistan qu’ils veulent, que ce soit au Rojava ou ailleurs. Il mène la guerre psychologique partout, au nord du Kurdistan comme au sud et au Rojava. Comme le Rojava est plus ouvert aux autres forces et a résisté, c’est un peu plus violent ici.

De nombreuses cellules dormantes djihadistes ici ont des liens avec la Turquie. La Turquie mène une guerre spéciale intense à travers les médias virtuels. Malheureusement, une grande partie de cette guerre est menée par des Kurdes qui ont été achetés comme agents. Le but est de chasser les Kurdes d’ici et d’installer une autre population. Le fait que les Arabes ne soient pas autorisés à traverser la frontière a exactement à voir avec cela. Il leur est clairement indiqué qu’ils doivent rester, mais les Kurdes doivent partir. C’est un plan à long terme. Comme vous le savez, au début des affrontements en Syrie en 2011, des camps [de réfugiés] ont été installés en Turquie. L’Etat turc a invité tout le monde à venir dans ces camps. Il a essayé d’éloigner les Kurdes d’ici et d’installer à leur place des populations turkmène, ouïghoure et arabe. Aujourd’hui, les Afghans fuient leur pays et la Turquie veut les installer au Kurdistan.

Au Rojava en particulier, la guerre spéciale consiste aussi à dresser les différents groupes de population les uns contre les autres. La population arménienne et les syriaques sont des survivants du génocide ottoman. L’État turc mène une guerre psychologique partout ; il veut que les cellules dormantes deviennent actives partout. Il veut que les gens qui restent ici disparaissent aussi.

Comme vous pouvez le voir, de Shehba à Afrin et de Girê Spî à Serêkaniyê et Til Temir, des attaques d’artillerie ont lieu tous les jours. L’artillerie, les roquettes et les drones sont utilisés. C’est aussi dans le but de déplacer. Je pense que les gens ici l’ont compris maintenant et ils résistent. Au final, nous gagnerons parce qu’il y a ici une population qui a confiance en sa résistance, qu’elle soit kurde, arabe ou syriaque. A Til Temir et Zirgan, les gens retournent dans leurs villages malgré les bombardements quotidiens.

Selon certaines informations, des réunions sur l’unité kurde devraient se tenir à nouveau. Selon ces rapports, une délégation américaine est dans la région avec cet objectif en tête. De telles réunions sont-elles même possibles au vu de la propagande mensongère du Conseil national kurde (CNK ou ENKS), qui appelle les gens à retourner à Afrin occupée par les Turcs ?

Nous parlons d’unité kurde. À tout le moins, les Kurdes devraient être solidaires et tracer une ligne commune, des lignes vertes et des lignes rouges. Il doit être clair que l’on ne rend aucun service à l’ennemi et ne se mêle pas de ses jeux. Il devrait y avoir une position commune à ce sujet. Malheureusement, il n’en est rien. Jusqu’à présent, certaines forces ne considèrent pas le fascisme turc comme un ennemi. Ils succombent aux déceptions de la Turquie et se consolent avec des jeux tactiques que ce soit contre le PKK ou contre le PYD. Cependant, cela ne correspond pas à la réalité. Nous l’avons vu à Afrin et dans de nombreux autres endroits, et nous le voyons dans le sud du Kurdistan. Il ne s’agit pas du PKK, il ne s’agit pas du PYD. Il s’agit du fait qu’un certain plan est mis en œuvre ici. Il ne devrait plus y avoir de Kurdes ici, car l’État turc pense que si les Kurdes ne Si vous ne vous réveillez pas aujourd’hui, cela pourrait arriver demain et lui causer des problèmes. Certains Kurdes ici tombent encore dans le piège. Il se peut qu’il y ait quelques personnes dans l’ENKS qui ont reconnu le fascisme turc comme un ennemi, mais ils n’ont pas le courage de se dresser contre cet ennemi et de défendre l’unité. Ils n’ont aucune confiance en eux. Ce manque de confiance équivaut à une défaite. Si vous décidez de résister, vous le faites avec les moyens dont vous disposez. Vous ne devez jamais abandonner.

On le voit aussi au Bashur. Pourquoi [le KDP] aide-t-il l’État turc ? Pour leur propre bénéfice, pour quelques millions de dollars… C’est une question de dignité pour le peuple kurde. Vous devez vous en rendre compte. Certains d’entre eux sont devenus prisonniers du fascisme turc. Ils ne peuvent plus prendre leurs propres décisions. Ils se lèvent et disent qu’il n’y aura pas de guerre entre les Kurdes, mais ils font exactement le contraire. Cela signifie que le pouvoir de décision n’est plus avec eux. Nous devons les libérer de cette captivité. C’est notre responsabilité. C’est la façon de voir les choses.

Nous ne pensons pas que l’ENKS agisse librement. Quelques-unes de leurs personnalités sont dans ce genre de captivité et ne peuvent pas dire la vérité. Jusqu’à présent, ils commentent tout ce qui se passe ici selon les souhaits de l’ennemi. Ils voient ce qui se passe à Afrin et se lèvent et disent que les gens devraient retourner à Afrin. Alors pourquoi les gens ont-ils fui? La raison en est l’occupation turque.

Si vous voulez vraiment que les gens reviennent, alors les raisons de leur fuite doivent être éliminées. Les occupants doivent partir. Certaines personnes propagent la propagande selon laquelle des maisons et des villages y ont été construits pour le peuple. Cependant, les gens ne veulent pas cela, ils veulent retourner dans leurs propres maisons. Leurs maisons ont été occupées. De Damas à al-Gouta, de tous les coins du monde, l’État turc a fait venir des gens et les a installés dans leurs maisons et leur a donné leurs champs. Sans le départ des occupants, les gens ne reviendront pas. Les Kurdes d’Afrin le disent assez clairement. Ils déclarent que s’ils reviennent, ce sera chez eux. Même s’ils vivent dans des tentes ou des ruines à Shehba, ils resteront ici. Ils disent: « Au moins nous n’avons pas cédé à l’occupation et aux mercenaires ». La propagande de l’ENKS est une très mauvaise chose. Il vaudrait mieux que l’ENKS cesse de le faire.

L’ENKS devrait reprendre les conversations. C’est ce que nous essayons de faire. Peu importe ce qu’il veut de nous, nous l’aborderons autant que possible. C’est notre point de vue. Nous prônons toujours le dialogue. Cependant, je ne m’en occupe pas personnellement. Les Partis de l’unité nationale (PYNK) ont une commission pour cela, mais je ne fais que suivre ce qui se passe. Je pense que les discussions pourraient reprendre. Les États-Unis essaient ici de négocier avec les deux parties et de les rapprocher. S’ils veulent vraiment un rapprochement et une solution, ils devront accepter certains faits. Si vous insistez jusqu’à ce jour pour ne pas qualifier la Turquie d’occupant, alors il devient clair que vous ne voulez pas de solution. Si l’on dit que l’Administration autonome doit être maîtrisée, cela signifie qu’une solution n’est pas recherchée. Kurdes, Arabes et syriaques célèbrent la troisième année d’auto-administration de Raqqa, Deir ez-Zor et Tabqa. Si l’on veut participer ici avec une politique claire, alors c’est possible. Mais si vous voulez tout détruire, alors c’est inacceptable. Je pense que de nouvelles discussions vont bientôt commencer.

A Deraa et dans d’autres régions de Syrie, il y a aussi des débats sur l’autonomie. Quelle influence le modèle d’autonomie démocratique du nord-est de la Syrie a-t-il sur l’ensemble du pays ?

Lorsque nous avons construit ce modèle de 2013 à 2015 et lorsque nous avons élargi l’Administration autonome en 2018, nous avons toujours considéré ce modèle comme un modèle non seulement pour notre région mais pour toute la Syrie. Il peut être appliqué dans toute la Syrie. La Syrie est une mosaïque en raison de sa diversité ethnique et religieuse. Réunir cette mosaïque est possible grâce à une autonomie fondée sur la philosophie d’une nation démocratique.

Ce modèle n’est pas seulement valable pour la Syrie, mais pour tout le Moyen-Orient. Dans chaque pays ici, il y a des mosaïques de population, que ce soit en Syrie, en Turquie, en Iran, où que vous regardiez. La philosophie de la Nation Démocratique est la seule solution. Maintenant, les gens voient ce modèle dans la pratique et s’en occupent. Il en est de même à Deraa et Suweida. Il y a aussi des gens à Lattaquié et dans d’autres endroits qui pensent de cette façon. Nous avons beaucoup de discussions et essayons de convaincre les gens. Le Conseil démocratique syrien (MSD) est composé de différents partis, dont des personnes d’autres régions. Ils voient tous les jours comment fonctionne le modèle. C’est pourquoi tout le monde aspire à ce projet. Notre projet est pour toute la Syrie. Je pense que l’avenir sera en faveur de ce modèle. Personne d’autre n’a de projet viable non plus.

 

Les filles du Kurdistan, une révolution féministe

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LIVRES. Les femmes kurdes refont parler d’elles grâce à Mylène Sauloy – réalisatrice des documentaires  « Kurdistan, la guerre des filles », « La révolution par les femmes » – qui a publié un roman-graphique coréalisé avec Clément Baloup.

Sorti en août dernier, Les filles du Kurdistan, une révolution féministe – inspirée du documentaire « Kurdistan, la guerre des filles » (2016) est un nouvel hommage de Mylène Sauloy aux femmes combattantes des YPJ au Rojava, aux anciennes esclaves yézidies qui ont pris les armes contre DAECH qui les vendaient sur les marchés aux esclaves mais aussi aux combattantes du PKK qu’elle a rencontrées à Qandil, à l’époque de la Guerre du Golfe…

Mylène Sauloy s’est rendue au Kurdistan – hormis la partie occupée par l’Iran qu’on appelle « Rojilat » (l’Est en kurde) – à de nombreuses reprises. Ces voyages lui ont permis de connaître de près les femmes kurdes qui prennent les armes contre les colonisateurs du Kurdistan mais aussi contre la société patriarcale kurde ! Mais le monde ne s’intéressait pas vraiment aux Kurdes vivant sous la domination de 4 États sanguinaires qui agissaient de concert pour les assimiler de forces ou les exterminer sur leurs terres.

Il a fallut attendre la bataille épique de la ville kurde de Kobanê où les femmes et hommes armés de kalachnikovs résistaient aux terroristes islamistes du groupe État Islamique (EI ou DAECH) qui avait envahi plusieurs régions d’Irak et de Syrie, avec ses deux « capitales » Mossoul et Raqqa. Le monde entier a découvert, ébahi, ses guerriers, surtout les femmes qu’on a surnommées les Amazones des temps moderne, terrasser le monstre islamiste qui avait semé la terreur parmi les peuples des deux pays où il avait réduit en esclavage des milliers de femmes yézidies de Shengal mais aussi celles des minorités chrétienne, etc. Alors, presque toutes les grandes chaînes du monde ont parlé des femmes kurdes, loué leur courage, avec pas mal de clichés au passage…

On a aussi eu droit à des documentaires sérieux, comme ceux réalisés par Mylène Sauloy: « Kurdistan, la guerre des filles » (2016), « La révolution par les femmes » (2018). Dans ces documentaires, on voit comment les femmes kurdes se sont organisées depuis 40 ans, d’abord au sein du PKK, mais ensuite au sein des YPJ au Rojava quand la guerre civiles syrienne a éclaté en 2011. La place centrale qu’elles ont occupé lors de la Révolution féministe du Rojava et leur implication à tous les niveaux de l’administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est…

Avant la sortie de ce roman-graphique, on avait interviewé Mylène Sauloy sur son livre. On le repartage avec vous, si vous ne l’avez pas encore lu.

D’où vous est venu l’idée de faire un roman-graphique inspiré de votre documentaire « La guerre des filles » qui a eu beaucoup de succès et primé de nombreuses fois?
 
C’est un producteur, ancien reporter, qui a eu l’idée de lancer une collection de romans graphiques écrits par des grands reporters. Il avait vu la Guerre des Filles et m’a proposé d’en faire une BD. Avec un.e dessinateur.rice bien sûr. J’ai trouvé magique l’idée que l’épopée de ces femmes libres puisse s’installer dans l’intimité des gens, être feuilletée au gré de l’humeur, persister.. parce qu’un film, on le voit, et il disparait, il n’a pas de matière. Un livre, c’est un compagnon de route, une source d’inspiration sur laquelle on revient quand on veut.. Et puis on peut y donner un visage à toutes les femmes qui, pour des raisons de sécurité, ne peuvent être filmées. C’était une manière de rendre hommage à nouveau à cette épopée. et sans doute de toucher un autre public.

Cela fait de nombreuses années que vous travaillez sur la lutte du peuple kurde en général et celle des femmes kurdes en particulier. Vous vous êtes rendue dans de nombreuses régions kurdes (Bakur, Sinjar, Bashur, Rojava). Vos derniers voyages avaient pour destination le Rojava où les femmes ont joué un rôle central dans la lutte contre DAECH mais également pour la mise en place de la révolution du Rojava. Selon vous, la place des femmes du Rojava, dans le nord de la Syrie, est-elle différente de celle des femmes dans les autres régions du Kurdistan? Si oui, à quoi cela est-il dû d’après vous?
 
Oui bien sûr. Mais surtout à cause de la répression et du patriarcat rance et violent qui règnent ailleurs. Le régime turc a lancé une campagne de diffamation et de répression sans précédent contre toutes les organisations kurdes. Il ne peut supporter l’idée même de démocratie et encore moins la parité dans les institutions et l’émancipation des femmes. Au nom d’un fatras dogmatique pseudo-religieux, il rêve de réduire les femmes à leur capacité de procréation. Au Bashur, elles sont soumises à un système tribal au nord et un peu moins sauvage au sud, mais les crimes d’honneur continuent, et la situation n’est pas brillante. Hero Talabani a sans doute aidé à changer l’image des femmes. Ca n’a pas suffi… Elles continuent pourtant à se battre pour leurs droits au Bakur comme à Bashur.
 
La plus grande différence avec le Rojava, c’est que depuis le Contrat social de 2014 et la constitution de 2016, les droits des femmes y sont inscrits dans la loi. Et que la participation massive des femmes dans la lutte contre Daesh a changé leur image dans la société. Comme partout ailleurs, le contrat implicite entre hommes et femmes, c’est l’homme protège, la femme sert. Or si elle se défend toute seule, le contrat doit changer ! Même si le patriarcat y coule encore de beaux jours, même si on ne change pas les mentalités à coup de lois, on sent bien que les nouvelles générations grandissent dans un environnement plus respectueux des femmes, et sous une administration largement influencée par une avant-garde féminine. Il faut parier sur un changement profond des mœurs et des mentalités pour la génération à venir !

Vous aviez une fois déclaré être surprise d’entendre des femmes kurdes, lors d’un de vos voyages au Rojava, vous dire qu’elles plaignaient la condition féminine en France. Pouvez-vous nous raconter de nouveau cette anecdote ?
 
Ah mais ça je l’ai entendu de nombreuses fois. D’abord au Qandil, en 2003, par un jeune passé par l’ « Académie de rééducation des hommes » ! Il mettait le doigt sur la subtilité de l’oppression des femmes dans les démocraties occidentales, et sur la difficulté à s’en défaire. Puis par une femme âgée de la Malajin (Maison des femmes) de Qamishlo, qui se disait prête à venir donner des leçons d’émancipation aux femmes européennes. Puis par une internationaliste allemande, médecin, qui combat de longue date aux côtés des Kurdes et me disait recevoir plein de demandes de conseils de la part de femmes en Allemagne ! Ou encore par une amie dans un séminaire de Jineologî qui ironisait : « En Europe, les femmes se croient libres. Ici, au moins, elles se savent opprimées ! »

Vous nous avez déclaré récemment que, dès que les conditions sanitaires dues au coronavirus vous le permettront, vous partirez pour le Rojava. Pouvez-vous nous parler de votre nouveau projet au Rojava?
 
C’est un projet de film participatif, mêlant tournage réel et animation, sur la construction de la démocratie. A travers des ateliers d’animation, menés par un ami co-réalisateur, chacun et chacune fabriquera et animera son personnage, pour lui faire revivre les étapes de la construction d’une démocratie horizontale, égalitaire, respectueuse de l’environnement. Le rêve quoi ! Et moi je filmerai la prolongation des ateliers dans la vie réelle. Un film pour nous donner des idées ici, depuis le Rojava ! et nous apprendre à nous, ici, comment s’y prendre !
 
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« À travers les histoires d’abord parallèles puis croisées de trois filles, de Paris à Kobané, en Syrie, du Kurdistan de Turquie au Sinjar en Irak, Mylène Sauloy témoigne du mouvement des femmes kurdes luttant contre Daesh, héritières d’une longue tradition de résistance.
 
Un village en construction quelque part au nord de la Syrie. Tout autour, des ruines. Une ambiance de fourmilière : des centaines de femmes, certaines en treillis, d’autres voilées, des jeunes et des moins jeunes s’activent, portant d’énormes briques de terre, piochant, creusant, érigeant. Elles construisent un village de femmes ! Sur les ruines d’une guerre aux ingrédients religieux, impérialistes, pétroliers et post guerre froide, dans une région gangrénée par un patriarcat rance, des imams assassins, des dictateurs et théocrates de tout poil, pousse donc une société rêvée dont l’avant-garde est résolument féminine… Et qui pourrait bien nous donner des leçons de démocratie et de parité ! », écrit l’éditeur de la BD « Les filles du Kurdistan, un combat pour la liberté ».
 
Une combattante kurde dans « Les filles du Kurdistan »

 

Le dessinateur de BD, Clément Baloup a réalisé les dessins de « Les filles du Kurdistan, un combat pour la liberté » publiée aux éditions Steinkis et dont la sortie est prévue finalement le 26 août 2021. (Prix 18 euros).

 

 

L’Iran frappe des bases militaires du PDK-I en Irak

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KURDISTAN DU SUD – Ce matin, des drones iraniens ont frappé des bases militaires du Parti démocratique du Kurdistan d’Iran (KDPI) dans les régions kurdes de Bradost et Balekayeti, dans le nord de l’Irak.
 
Les villages de Dêge et Şêrkaweyan du district de Simêlan, à Choman, ont également été bombardés par l’Iran. On ne déplore aucune victime mais il y a des dégâts matériels. (ANF)
 
La dernière frappe de drone de l’Iran contre les combattants kurdes du Rojhilat réfugiés au Kurdistan du Sud avait eu lieu en septembre 2018. Cette attaque avait fait 11 morts et 30 blessés.
 

AFRIN. Une adolescente kidnappée retrouve sa famille après un an d’esclavage sexuel

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SYRIE / ROJAVA – Malik Jumaa, une adolescente kidnappée par des gangs islamistes de la Turquie dans le canton kurde d’Afrin qu’on croyait morte, a retrouvé sa famille après un an d’esclavage sexuel. Elle souffre de séquelles psychiques graves de l’enfer qu’on lui a fait vivre en captivité.
 
Malik Nabi Khalil Jumaa est retournée chez elle dans le village de Darwish du district de Shera, plus d’un an après sa disparition, pour révéler la vérité sur son enlèvement par des mercenaires de la Turquie. (Les réseaux sociaux avaient annoncé sa mort après qu’un cadavre d’une fille assassinée qui lui ressemblait a été trouvé dans une oliveraie de Shera.)
 
En mai 2020, elle était parmi les femmes détenues comme esclaves sexuelles par les mercenaires de la Division al-Hamza dans un centre clandestin, mais après leur libération de prison, l’un des mercenaires du groupe islamiste Al-Nukhba l’a kidnappée de nouveau.
 
La nouvelle du meurtre de Malak est devenue virale 15 jours après son enlèvement par les mercenaires du groupe Jayish Al-Nukhba, où le corps d’une fille assassinée qui lui ressemblait a été retrouvé entre le village de Qastal Jindo et la ville d’Azaz. On disait que c’était Malak et ses proches n’ont pas pu identifier le corps à cause du visage défiguré lors de son meurtre.
 
Après son retour dans sa famille il y a quelques jours, elle a révélé à sa famille qu’elle avait été kidnappée par un mercenaire d’un groupe terroriste agissant sous les ordres de la Turquie dans le district de Shera, l’emmenant dans le gouvernorat d’Idlib où il l’a réduite en esclavage sexuel, comme le faisait l’État islamique avec les fillettes et femmes yêzidies/kurdes, chrétiennes etc.
 
Le mercenaire, originaire de la ville d’Idlib, était déjà été marié et sous la pression de sa femme, il a remis la jeune fille aux mercenaires de l’Al-Nukhba dans le village de Maidanki. Elle fut libérée après que sa santé physique et psychologique se soient détériorés.
 

Hommage à Yilmaz Guney

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Les Kurdes rendent hommage au cinéaste kurde Yilmaz Güney qui nous a quittés il y a 37 ans déjà.
 
La légende vivante du cinéma kurde, Yilmaz Güney a été persécuté par le gouvernement turc car il portait à l’écran les Kurdes colonisés et dont l’existence même était niée par l’Etat turc. Accusé d’avoir tué un juge (crime qu’il a réfuté), en 1974 Guney a été emprisonné. Mais il s’est évadé de la prison et s’est réfugié en France.
 
Yilmaz Guney, né le premier avril 1937, est le seul réalisateur au monde à avoir réalisé des films depuis la prison grâce à ses instructions données à son ami Zeki Ökten.
 
Yilmaz Guney était un réalisateur, scénariste, romancier et acteur kurde qui a produit des films en turc. La majorité de ses films avaient comme sujet le sort des Kurdes, le statut du Kurdistan colonisé et la classe ouvrière en Turquie. Güney a remporté la Palme d’Or au Festival de Cannes en 1982 – ex æquo avec Missing de Costa-Gavras – pour son film Yol qu’il a coproduit avec Şerif Gören.
 
Quelques uns des films les plus connus de Guney, considéré comme étant le plus grand cinéaste kurde du XXème siècle, sont : Yol (la Permission), Duvar (le Mur) et Sürü (le Troupeau).
 
Yilmaz Guney est décédé à Paris d’un cancer de l’estomac le 9 septembre 1984, à l’âge de 47 ans. Sa tombe se trouve au cimetière parisien de Père Lachaise, 62ème division, 1ère ligne, face au Boulevard, 30ème tombe à partir de la 61ème division.

Fondation de l’initiative des femmes kurdes contre l’expansionnisme turc

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AMSTERDAM – Les femmes kurdes ont fondé l’initiative des femmes kurdes contre l’expansionnisme turc lors d’un congrès à Amsterdam pour agir contre l’occupation turque. C’est ce qui ressort de la déclaration finale publiée hier par les organisatrices du congrès qui sont le Mouvement des femmes kurdes en Europe (TJK-E) et la Commission des femmes du KNK (Congrès national du Kurdistan). L’initiative enverra une délégation au Kurdistan du Sud pour promouvoir l’unité intra-kurde.
 
« Environ deux millions de Kurdes vivent en Europe en raison du colonialisme qui prévaut au Kurdistan, beaucoup d’entre eux dans des conditions difficiles en tant que réfugiés. Les pays européens poursuivent leurs relations avec les occupants du Kurdistan pour obtenir des avantages commerciaux. Tous ces éléments sont des raisons suffisantes pour les femmes kurdes de la diaspora de s’unir et de faire entendre leur voix », peut-on lire dans la déclaration final du congrès qui a eu lieu le week-end dernier.
 
« La question kurde est une question internationale »
 
Les participantes du congrès accusent les États de l’UE, l’ONU et d’autres organisations internationales de complicité dans la guerre contre les Kurdes en raison de leur inaction face aux crimes de la Turquie et de l’Iran : « Les États de l’UE criminalisent le mouvement de libération kurde à travers leur liste terroriste et veulent donner aux Kurdes un format qui convient à leurs propres intérêts. La question kurde est aussi une question internationale en Europe. Par conséquent, les femmes kurdes vivant en Europe doivent former une unité politique. »
 
L’Initiative des femmes appelle le PDK (Parti démocratique du Kurdistan) à cesser d’attaquer les guérillas du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) dans l’intérêt national et à cesser de soutenir l’occupation du sud du Kurdistan par la Turquie. L’initiative appelle également toutes les autres parties kurdes à s’opposer à l’occupation du Kurdistan en Turquie, en Irak, en Iran et en Syrie. Afin de créer l’unité entre les femmes kurdes, un réseautage est prévu avec des femmes artistes, universitaires, politiques et les familles des martyrs.
 
« Les femmes kurdes ne sont ni des Turcs ni des hommes »
 
Sur l’expansionnisme du gouvernement d’Erdogan, la déclaration finale précise que: « Cet expansionnisme est empêché par la résistance au Kurdistan. La résistance kurde est dirigée par des femmes. »
 

Des hackers de BladeHawk espionnent les Kurdes avec des fausses applications Android

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De fausses applications Android sont déployées sur les téléphones des Kurdes dans le cadre d’une campagne d’espionnage promue sur Facebook et d’autres réseaux sociaux. Même si les chercheurs qui ont dévoilé cet espionnage ne disent pas qui sont ces espions, on pense tout de suite à la Turquie et l’Iran qui mènent une répression anti-kurde sur tous les fronts: militaire, culturel, technologique, etc.
 
Les chercheurs d’ESET ont enquêté sur une campagne d’espionnage mobile ciblant les comptes kurdes. Cette campagne est active depuis au moins mars 2020, distribuant (via des profils Facebook) deux portes dérobées Android connues sous le nom de 888 RAT et SpyNote, déguisées en applications légitimes. Ces profils semblaient fournir des nouvelles d’Android en kurde et des nouvelles pour les partisans des Kurdes. Certains des profils diffusent délibérément des applications d’espionnage supplémentaires à des groupes publics Facebook avec du contenu pro-kurde. Les données d’un site de téléchargement indiquent au moins 1 481 téléchargements à partir d’URL promues dans quelques publications Facebook.
 
Les chercheurs ont identifié six profils Facebook connectés à BladeHawk au moment de la rédaction, qui ont tous été supprimés.
 
Pendant qu’ils étaient actifs, ces profils se sont fait passer pour des individus dans l’espace technologique et en tant que partisans kurdes afin de partager des liens vers les applications malveillantes du groupe.
 
Espionnage Android BladeHawk
 
L’activité d’espionnage rapportée ici est directement liée à deux cas divulgués publiquement et publiés en 2020. Le QiAnXin Threat Intelligence Center a nommé le groupe derrière ces attaques BladeHawk, que nous avons adopté. Les deux campagnes ont été diffusées via Facebook, à l’aide de logiciels malveillants créés à l’aide d’outils commerciaux automatisés (888 RAT et SpyNote), tous les échantillons de logiciels malveillants utilisant les mêmes serveurs C&C.
 
ESET dit qu’au minimum, les applications – hébergées sur des sites Web tiers, plutôt que sur Google Play – ont été téléchargées 1 481 fois.
 
Les fausses applications de BladeHawk ont ​​été promues en tant que services d’information pour la communauté kurde. Cependant, ils hébergent 888 RAT et SpyNote, deux chevaux de Troie d’accès à distance (RAT) basés sur Android qui permettent aux attaquants d’espionner leurs victimes.
 
SpyNote n’a été trouvé que dans un échantillon, et il semble donc que 888 RAT soit actuellement la charge utile principale de BladeHawk. Le cheval de Troie commercial, dont une version crackée et gratuite est disponible en ligne depuis 2019, est capable d’exécuter un total de 42 commandes une fois exécutées sur un appareil cible et une connexion au serveur de commande et de contrôle (C2) de l’attaquant est établi.
 
Les fonctions du cheval de Troie incluent la prise de captures d’écran et de photos ; exfiltrer des fichiers et les envoyer à un C2 ; suppression de contenu, enregistrement audio et surveillance des appels téléphoniques ; l’interception et le vol ou l’envoi de messages SMS ; numériser les listes de contacts ; voler des données de localisation GPS; et l’exfiltration des identifiants de Facebook, entre autres fonctions.
 
Les chercheurs disent que le RAT peut également être lié à deux autres campagnes : une campagne de surveillance documentée par Zscaler qui se propage via une application malveillante et fausse TikTok Pro, et Kasablanca, des acteurs malveillants suivis par Cisco Talos qui se concentrent également sur le cyberespionnage.
Via ZDnet