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Déclaration finale de la plate-forme pour la langue kurde

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Déclaration finale de la plate-forme pour la langue kurde
TURQUIE / BAKUR – AMED – Après l’atelier d’un week-end à Amed, la plate-forme de la langue kurde a présenté son document final visant à faire de la langue kurde une question prioritaire dans l’agenda de la société kurde.
 
Le Parti démocratique des peuples (HDP), le Parti des régions démocratiques (DBP, parti kurde), le Parti de la liberté et du socialisme (OSP), le Parti démocratique du Kurdistan-Bakur (KDP-B), le Parti démocratique du Kurdistan-Turquie (KDP-T), le Parti socialiste du Kurdistan (PSK), le Parti de la liberté du Kurdistan (PAK), le Parti pour la liberté et l’humain et le Mouvement Azadi ont créé une plate-forme linguistique kurde.
 
Après un week-end d’atelier qui s’est tenu à Amed, la déclaration finale a été présentée lors d’une conférence de presse à l’Association des journalistes du Sud-Est (GGC).
 
Le document final rédigé lors de l’atelier a été lu par Bayram Bozyel, vice-président du PSK, en kurde kurmancî, et par l’avocat Sıtkı Zilan, représentant des affaires politiques du Mouvement Azadi en kurde zaza.
 
Le document final souligne que : « La langue est un droit humain, social et naturel fondamental. L’éducation dans la langue maternelle est l’un des droits fondamentaux de l’homme. Ce droit a été accepté par plusieurs institutions et organisations internationales. La Déclaration des Nations Unies, l’Union européenne (UE), la Déclaration des droits de l’homme, les formations religieuses et dans le Coran, ce droit est clairement formulé.
 
Aujourd’hui, chaque nation, chaque groupe et chaque personne dans le monde crée des œuvres avec sa langue maternelle, le théâtre, la chanson populaire, le cinéma, l’éducation, la littérature, les médias, la recherche, le culte se fait dans sa propre langue. La langue est l’identité et l’existence de chaque personne, mais aussi l’existence d’une nation. Lorsque la langue subit l’assimilation, la nation disparaît. Les Kurdes doivent immédiatement retrouver leur langue maternelle et leur culture, faute de quoi ils risquent de disparaître. Si nous ne voulons pas être l’assassin d’un peuple ancien au Moyen-Orient, nous devons protéger la langue kurde. C’est une responsabilité historique, civile et humaine.
 
Le kurde devrait être reconnu comme langue officielle
 
Aujourd’hui, il y a plus de 25 millions de Kurdes en Turquie. Malheureusement, les Kurdes n’ont pas de droits collectifs et la langue kurde n’est pas acceptée comme langue d’enseignement dans les écoles. En tant que citoyens de ce pays, nous exigeons que la langue kurde soit une langue d’éducation de l’école primaire à l’université. Parce que c’est un droit du peuple kurde.
 
Aujourd’hui, les Kurdes étudient dans une langue étrangère. Bien que le turc soit la langue officielle, c’est une langue étrangère pour les enfants kurdes. Les Kurdes veulent étudier dans leur langue maternelle. C’est un droit humain, social et naturel. L’élimination des obstacles à la normalisation de la langue kurde en tant que langue officielle à côté du turc devrait être engagée.
 
Le kurde (les dialectes Kurmancî – Zazakî) devrait être la langue officielle et prendre sa place dans la constitution. C’est le droit fondamental de tous les Kurdes.
 
La langue kurde devrait être utilisée dans tous les domaines
 
D’autre part, les Kurdes doivent protéger leur langue maternelle avec soin et considérer leur langue maternelle comme leur identité. Le kurde devrait être utilisé par la société dans toute la sphère de la vie, il devrait être parlé à tout moment de la journée. Les Kurdes devraient faire du commerce, de la politique et des activités culturelles en kurde. Les intellectuels et les écrivains devraient écrire leurs œuvres en kurde. Le kurde doit être respecté. Les Kurdes devraient parler en kurde les uns avec les autres et faire leur échange en kurde.
 
Nos municipalités devraient ouvrir la voie à la langue kurde et soutenir son développement. La plate-forme de la langue kurde a commencé ses activités à cette fin. Ce travail devrait être développé et institutionnalisé. Nous avons commencé ce travail sur Diyarbakır et nous devrions le mener plus largement dans les provinces kurdes. Les travaux de cette plate-forme devraient devenir un élément régulier chez les Kurdes. Dans ce cadre, l’atelier que nous avons organisé sur Diyarbakır devrait être utilisé par notre peuple, en particulier les organisations non gouvernementales, les intellectuels et les écrivains, les partis politiques et les médias.
 
Nous devons faire de la langue kurde une question à l’ordre du jour de la société kurde. »
 
Via ANF

Les massacres de Cizre devant la CEDH : la Turquie reste évasive dans ses réponses

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Les massacres de Cizre devant la CEDH : la Turquie reste évasive dans ses réponses
STRASBOURG – Lors de l’audition par la CEDH de l’affaire des meurtres de civils kurdes tués à Cizre, l’Etat turc a eu du mal à justifier les massacres et à les expliquer mais a eu recours à des réponses évasives.
 
L’affaire des massacres et des violations des droits de l’Homme dans la localité kurde de Cizre pendant les résistances pour l’autonomie gouvernementale a été entendue aujourd’hui par la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH). Les appels en faveur d’Omer Elci et d’Orhan Tunc, qui ont perdu la vie dans les massacres, ont été choisis parmi plus de 30 autres affaires présentées à la CEDH.
 
L’audience, qui devait durer deux heures, a duré trois heures et une brève conférence de presse a été organisée avec la participation des familles Tunc et Elci.
 
Les avocats Ramazan Demir et Newroz Uysal, Zeynep Tunc, épouse de Mehmet Tunc, qui a perdu la vie dans le massacre de Cizre, et Guler Tunc, épouse d’Orhan Tunc, qui a également perdu la vie, étaient présents à la conférence de presse. La députée HDP Ayse Acar Basaran et l’ancien député Sirnak Faysal Sariyildiz étaient également avec les familles.
 
Le gouvernement turc ne pouvait justifier ce qui s’est passé
 
L’avocat Ramazan Demir a déclaré que les appels des familles Elci et Tunc ont été choisis comme cas représentatifs parmi plus de 30 affaires présentées à la CEDH pendant et après le massacre de Cizre, et a ajouté : « Notre argument fondamental est que les forces de sécurité de l’Etat [turc] menant des opérations dans des zones résidentielles civiles et frappant ces zones résidentielles avec des armes de guerre est contraire à la loi, et n’est ni proportionnel, ni faisable, et d’aucune manière pouvait prévenir des pertes civiles comme prévu dans la Convention Européenne des droits de l’homme, Article 2 de la Protection des droits de la vie. De même, nous avons plaidé notre cause au sujet de l’injonction sur Orhan Tunc qui n’a pas été mise en œuvre. Nous avons soutenu que l’enquête (menée par la Turquie) concernant la mort d’Orhan Tunc n’était ni efficace, ni indépendante, ni neutre. »
 
L’avocat Demir a déclaré que la CEDH a posé des questions directes concernant la défense de l’Etat turc et a ajouté que le tribunal a exigé la défense concernant le caractère des « opérations », si des précautions ont été prises pour éviter les pertes civiles, comment la mort d’Orhan Tunc s’est produite et pourquoi l’injonction n’a pas été appliquée.
 
Demir a déclaré qu’ils connaissaient déjà la défense de la Turquie et a continué : « En fait, le gouvernement turc n’a pas été en mesure de fournir la plupart des réponses demandées par la CEDH. Du moins, ils n’étaient pas de la nature de ce que le tribunal exigeait, à notre avis. Les violations des droits qui ont eu lieu à Cizre ont presque toutes été exprimées. Mais nous ne pouvions pas parler de tout parce que le tribunal ne nous accorde qu’un temps limité. »
 
L’avocat Ramazan Demir a souligné qu’ils n’étaient pas en mesure de soumettre à la CEDH tous les éléments de preuve et les avis d’experts qu’ils souhaitaient, et a ajouté qu’ils ont disposé de 25 minutes.
 
Demir a déclaré qu’ils ont vu que l’Etat turc n’était pas en mesure de justifier ou d’expliquer les massacres qu’il a commis à Cizre. Demir a déclaré que l’Etat turc a donné des « réponses évasives », et a ajouté que le tribunal rendra un verdict à une date ultérieure.
 
La CEDH a demandé si les recours internes avaient été épuisés
 
Les juges du tribunal ont posé des questions aux deux parties pour savoir si les recours internes avaient été utilisés ou non et s’ils avaient été entravés. Selon les règlements de la CEDH, les recours internes doivent être épuisés sauf dans certains cas.
 
La partie turque a fait valoir que les recours internes existants étaient efficaces
 
La défense du gouvernement turc était fondée sur le fait que l’ensemble de l’affaire avait été jugé irrecevable par la CEDH. Le comité de défense turc a fait valoir que les recours internes n’avaient pas été épuisés et que l’affaire devait donc être entendue par la Cour constitutionnelle turque, en affirmant que la Cour constitutionnelle est en fait « un recours interne efficace ».
 
Les avocats soulignent que les couvre-feux ne sont fondés sur aucune loi
 
Les avocats des familles Tunc et Elci ont fait remarquer que le couvre-feu de l’époque était fondé sur la Loi administrative provinciale, qui ne prévoit pas que les gouverneurs peuvent déclarer directement les couvre-feux, mais seulement que les gouverneurs « prendront les précautions qu’ils jugeront nécessaires ».
 
Les avocats des familles Elci et Tunc ont souligné qu’en tant que tels, les couvre-feux vont à l’encontre de la constitution et du droit international, et qu’ils n’étaient « en aucun cas fondés sur des lois quelconques ».
 
Orhan Tunç aurait pu être sauvé
 
Les avocats ont souligné que Cizre avait une population de plus de 100.000 habitants et ont insisté sur les scènes de guerre où les chars tiraient sur les habitations civiles. Ils ont déclaré que les droits d’accès de la population à l’électricité, à l’eau, à la nourriture et aux médicaments avaient été entravés et que les gens ne pouvaient pas quitter leur foyer, ajoutant que dans de telles circonstances, les tribunaux nationaux ne peuvent pas être utilisés et qu’il n’y a aucune possibilité de recueillir des preuves.
 
Sur l’évaluation des avocats concernant le meurtre d’Orhan Tunc, ils ont déclaré que Tunc aurait pu être sauvé si l’Etat turc l’avait souhaité car il a perdu la vie à cause d’une ambulance qui n’a pas été envoyée. Ils ont également souligné que l’argument selon lequel une ambulance n’a pas été envoyée pour des raisons de sécurité était nul. L’ambulance a appelé Orhan Tunc alors qu’il était blessé et ne s’est pas rendu sur les lieux pour des raisons de « sécurité », et Tunc a perdu la vie à cause de l’obstruction de l’ambulance par les forces de sécurité turques.
 
Si l’on considère que le gouvernement turc n’a pas mené d’enquêtes sérieuses à ce jour, on peut constater que la position de l’Etat turc est assez faible.
 
Les massacres faisant l’objet de l’affaire
 
Le couvre-feu déclaré par le gouvernorat de Sirnak a commencé le 14 décembre 2015 à 23h00 et a duré 79 jours, se terminant le 2 mars 2016. Le blocus de 79 jours a fait 259 morts. La plupart des 177 personnes, y compris des blessés graves, qui ont cherché refuge dans plusieurs sous-sols ont été brûlées vives par les forces turques. 92 personnes ont été enterrées dans un cimetière des inconnus, sans aucune information sur leur identité. Des dizaines de personnes ont été tuées par balles en cuisinant dans leurs cuisines, assises dans leurs salons, alors qu’elles se rendaient aux toilettes extérieures, dans la rue, etc. Pendant le blocus, aucun homme politique, y compris les élus, aucun journaliste, aucun représentant d’aucune institution n’a été autorisé à entrer à Cizre. Les annonces de départ avant le début du blocus, les tirs de mortier et d’autres moyens de pression psychologique ont forcé la population civile à émigrer, et il y a eu un grand massacre contre ceux qui n’ont pas quitté leurs foyers.
 
La procédure judiciaire
 
Plusieurs recours ont été introduits devant la Cour constitutionnelle turque en 2015 et 2016 concernant les violations des droits des civils dans ces villes. Ces recours demandaient à la Cour constitutionnelle et à la CEDH d’émettre des injonctions pour éviter de nouvelles violations. La CEDH a décidé de classer les recours par ordre de priorité conformément à l’article 41 de son règlement intérieur. Le 15 décembre 2016, la CEDH a exigé la défense de la Turquie pour 34 appels représentant plus de 160 personnes au sujet des couvre-feux et a annoncé que le tribunal rendrait un verdict sur le principe de l’affaire à une date ultérieure.
 
La Cour a annoncé en juillet qu’une audience serait tenue sur le principe et la recevabilité des appels, mais elle a décidé de choisir deux affaires à titre expérimental et d’appliquer les discussions de procédure et de principe à toutes les autres affaires, au lieu de tenir des audiences distinctes pour toutes les affaires. La Cour a annoncé que la légalité des couvre-feux serait discutée dans l’affaire Omer Elci, et que la substance des opérations à Cizre après les couvre-feux et les décès qu’ils ont causés serait discutée lors de l’affaire Orhan Tunc.
 
L’audition a été décidée sur la recevabilité et le principe. Des représentants d’organisations de défense des droits de l’homme et des avocats de toute l’Europe et de Turquie y ont assisté. Il avait déjà été annoncé que certaines personnes occupant des postes officiels dans les institutions de l’Etat turc pendant les couvre-feux assisteraient également à l’audience, notamment le gouverneur de Cizre de l’époque.
 
Via ANF
 

Les violences faites aux femmes sont politiques

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Les violences faites aux femmes sont politiques

Le Mouvement des femmes kurdes d’Europe déclare que les violences faites aux femmes sont politiques et appelle à la mobilisation générale pour éradiquer les violences faites aux femmes.

 
A l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, 25 novembre, le Mouvement des femmes kurdes d’Europe (TJK-E) a publié le communiqué suivant appelant à la mobilisation générale :
 
« Les violences faites aux femmes sont politiques ! Elle aurait pu être toi !
 
La mentalité patriarcale a toujours créé les moyens de réaliser une compréhension fondée sur la domination, la répression, le pouvoir et la violence. La nature et les femmes sont dominées par le mâle et le mâle par la souveraineté. Pour la mise en œuvre du pouvoir et de la domination dans la société, la mentalité patriarcale a dépossédé l’homme de ses caractéristiques en tant qu’être humain et a façonné toute sa mentalité en l’affublant de son bouclier de masculinité grossière. Dans la perception de l’homme, elle a créé la perception d’une femme faible, désespérée, désordonnée, indécise, esseulée et qui a besoin de l’appui de l’homme à tout moment. Par conséquent, l’homme renforce le socle sur lequel il peut utiliser le niveau de la violence qu’il veut sur la femme. Elle le dote du pouvoir de tuer la femme, pour laquelle il pourrait par ailleurs mourir.
 
Le phénomène de la masculinité est tissé par le processus de massacre par la violence psychologique, verbale, économique et physique au lieu de discuter des problèmes vécus avec la femme. De cette façon, le système dominé par les hommes masque sa propre réalité et maintient la société dans une position où toute violence exercée par l’homme est légitime et justifiée et la société est maintenue dans une position qui n’interroge pas, n’entend pas et qui assimile pour la continuation du système.
 
Les femmes qui n’acceptent pas une vie aussi violente et vidée de son essence, qui tentent d’exprimer leurs volontés et qui n’acceptent pas la souveraineté de l’homme et de l’État sont piégées par la violence de l’homme et de la société d’abord, et ensuite, par celle des lois qui sont soi-disant créées pour l’égalité. La femme, condamnée à la spirale de la violence organisée jusqu’à présent dans les mentalités et les institutions, représente la société esclavagiste. La femme est présentée à la société comme une main-d’œuvre bon marché au travail, étant soumise à des agressions dans la rue, dont le labeur domestique est invisible dans le foyer et qui ne remet pas en question les approches inhumaines. Considérer la violence comme le destin de la femme, ne pas questionner et intérioriser l’inégalité entre les sexes prépare la base de toutes les formes de domination et d’esclavage.
 
Le 25 novembre 1960, les sœurs Mirabel ont été sauvagement violées et assassinées par le personnel du dictateur après avoir été la cible du dictateur Trujillo en République dominicaine. Les sœurs Mirabel, qui étaient le symbole de la résistance, les représentantes fortes de la ligne de résistance des femmes qui luttaient dans l’histoire et qui refusaient l’acceptation de la persécution de l’oppression dans aucune circonstance. Cependant, aujourd’hui non plus, les dictateurs pour les femmes n’ont pas disparus. Alors que les massacres perpétrés à Shengal, au Rojava, par Erdoğan et Daesh se poursuivent, presque toutes les minutes, une femme est victime de la violence, harcèlement, viol ou meurtre.
 
Dans les médias écrits et télévisés, nous entendons les nouvelles du genre « l’ex-mari, amant (ou le frère) a tué la femme. Alors que l’événement est présenté sur l’identité de la victime, l’identité de la femme qui est devenue une cible dans la modernité capitaliste est ignorée. On ne tient pas compte du fait que les femmes sont assassinées tous les jours par des hommes qui leur sont proches.
 
L’idéologie dominée par les hommes continue de tisser et d’instiller la violence contre les femmes. La société est désensibilisée aux violence faites aux femmes, et la culture de la violence s’approfondit encore en la renforçant et en la mettant en œuvre. Lorsque nous regardons tout cela, nous voyons que la violence n’est pas seulement le fait d’être un homme, mais un résultat politique du système dominé par les hommes.
 
Pour toutes ces raisons, en tant que Mouvement européen des femmes kurdes, nous lançons la campagne « Les violences faites aux femmes sont politiques », pour lutter contre ces violences et leur terreau de façon plus organisée. L’objectif principal de la campagne est de faire interroger les hommes et les femmes qui entendent toutes sortes de violence à l’égard des femmes et de leur faire comprendre qu’il n’est pas possible que la violence soit loin d’eux et de dire « Elle aurait pu être toi ! »
 
Faisons de chaque jour un 25 novembre, pour combattre les violences faites aux femmes et développer notre ligne de lutte. Renforçons la lutte pour éliminer la violence en éradiquant tous les motifs de violence, et non pas en l’écartant de l’ordre du jour !
 
Jin, Jiyan, Azadi ! »
 

TJK – E – Mouvement des femmes kurdes d’Europe

Le Festival international du film de Kobanê démarre aujourd’hui

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Le Festival international du film de Kobanê démarre aujourd’hui
ROJAVA – KOBANÊ – Le festival international du film de Kobanê (KIFF) débute aujourd’hui et durera jusqu’au 19 novembre et présentera une sélection de quelque 80 films du monde entier.
 
Le festival promet de présenter une sélection très riche et variée de longs et courts métrages, d’animations et de documentaires du monde entier.
 
Le Festival rendra un hommage particulier au 58e anniversaire du massacre de l’incendie du cinéma d’Amûdê, au cours duquel 283 enfants des écoles primaires (sur les 500 qui ont assisté à la projection) ont perdu la vie.
 
Dimension internationale
 
Un groupe de jeunes passionnés et engagés travaillent d’arrache-pied pour que le festival de cette année connaisse la participation de cinéastes internationaux et locaux.
 
Trois ans après la libération de Kobanê dont la victoire héroïque contre l’État islamique est mondialement connue, le KIFF y a établi son siège afin que le souvenir de sa résistance et des milliers d’histoires incroyables qu’elle contient puissent continuer à faire vibrer les esprits de ses habitants et ceux de l’étranger.
 
Le comité de sélection a été occupé au cours des trois dernières semaines à choisir les quelque 80 films, sélectionnés parmi les 600 candidatures reçues, à présenter au festival.
 
Les organisateurs du festival ont déclaré : « Afin de présenter au public la diversité de cet art et de contribuer à développer un sens artistique visuel, nous projetons une riche sélection de films du monde entier aux côtés de films de cinéastes régionaux.
 
Afin de renforcer les liens entre le Rojava et le monde, nous invitons, pour la première année, de nombreux invités de différents pays à venir rencontrer le public.
Cela donnera l’occasion à la population et aux cinéastes professionnels du Rojava d’échanger leurs perceptions.
 
Le public y trouvera également un espace de loisirs dans lequel il pourra entrer en contact avec son moi créateur et développer sa pensée critique en s’éloignant de la dureté de la réalité des zones de guerre.
 
Pour renforcer le dialogue, la synergie et la communauté à travers la ville et les réseaux mondiaux, le festival ouvrira des espaces interactifs avec des ateliers, des panneaux et des projections permettant de partager les réalités et les expériences locales du monde entier, créant ainsi un véritable pôle d’attraction. de cinéphiles et de penseurs créatifs à émerger ».
 
Cette célébration animée des arts et du cinéma se déroulera autour des thèmes de la résistance, des femmes et de la souveraineté culturelle.
 
Cette année, le concours est ouvert aux courts métrages (thématiques ouvertes) et aux documentaires sur la «résistance».
 
Une section spéciale sera consacrée aux projections de films de réalisatrices et / ou de sujets liés aux femmes, ainsi qu’à des ateliers et des panels.
 
Hommage à la résistance d’Afrin
 
Un programme spécial sera présenté consacré à la résistance d’Afrin. Les films réalisés par les réalisateurs d’Afrin seront projetés et des discussions auront lieu avec les réalisateurs pendant le festival.
 
À travers des panels et des ateliers, les organisateurs cherchent à explorer de nouvelles façons de comprendre le cinéma et son rôle dans le contexte du Rojava et à l’étranger.
 
Kobanê
 
Le monde a découverte Kobanê pour la première fois à la fin de l’année 2014 comme emblème de la résistance, lorsque sa population s’est battue et a vaincu Daesh (État islamique). De septembre 2014 au début des attaques de l’EI jusqu’au 26 janvier 2015, date à laquelle l’EI a été officiellement vaincu, de nombreuses personnes ont rejoint l’appel des forces des unités de protection du peuple (YPG) et des unités de protection des femmes (YPJ) pour défendre leur ville. Leur engagement et leur foi même aux heures les plus sombres inspirent encore un grand sentiment de dignité et de lien collectif au sein de la communauté kurde.
 
Cependant, la destruction presque complète de la ville et l’héritage douloureux des massacres de l’Etat islamique ont également laissé de profondes cicatrices qui nécessitent un long processus de guérison. Loin d’être prosternés, les habitants de Kobanê ont immédiatement entrepris de reconstruire leur ville à un tel point qu’aujourd’hui, elle brille plus que jamais.
 
Via ANF

Question kurde: Le HDP appelle la communauté internationale à rompre le silence

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Question kurde: Le HDP appelle la communauté internationale à rompre le silence
TURQUIE – Le parti démocratique des peuples (HDP) a appelé « tous ceux qui se préoccupent des droits de l’homme, de la démocratie, de la consolidation de la paix sur la question kurde et de l’état de droit en Turquie à rompre le silence sur cette question cruciale. »
 
Le vice-coprésident du HDP en charge des affaires étrangères et député de Diyarbakır, Hişyar Özsoy a publié un communiqué expliquant que la députée du HDP, Leyla Güven, avait entamé une grève de la faim illimitée en prison le 7 novembre 2018 pour protester contre la politique d’isolement imposée à Abdullah Öcalan sur l’île prison d’Imrali, en Turquie.
 
Le 7 novembre 2018, lors de la troisième audience de son procès devant le 9ème tribunal pénal de Diyarbakır, Leyla Güven a annoncé qu’elle entamait une grève de la faim illimitée pour protester contre l’isolement politique imposé à Abdullah Öcalan à la prison d’İmralı.
 
Lors de l’audience, Mme Güven a déclaré: « Aujourd’hui, la politique d’isolement d’Öcalan ne lui est pas imposée à elle seule, mais à un peuple en soi. L’isolement est un crime contre l’humanité. Je suis un membre de ce peuple. Je commence une grève de la faim de durée indéterminée pour protester contre l’isolement d’Öcalan. Je ne présenterais plus aucune défense au tribunal à partir de maintenant. Je poursuivrai ma protestation jusqu’à ce que le pouvoir judiciaire mette fin à ses décisions illégales et à la politique d’isolement. Si besoin est, je transformerai rapidement cette action en grève de la mort. »
 
À ce jour, les autorités turques ont refusé plus de 750 demandes de visite des avocats d’Öcalan à rencontrer leur client sur l’île d’İmralı. La dernière fois que ses avocats se sont rendus à Öcalan, c’était le 27 juillet 2011. Son frère, Mehmet Öcalan, a rendu la dernière visite de famille à Öcalan le 11 septembre 2016. Depuis, il n’y a plus aucune nouvelle concernant la santé et la vie d’Ocalan depuis cette date là. Öcalan n’est pas autorisé à communiquer avec sa famille ou ses avocats par téléphone ou par courrier. Il est sous isolement absolu.
 
Arrêtée le 22 janvier 2018 en raison de ses déclarations sur l’invasion d’Afrin par le gouvernement turc, Leyla Güven est incarcérée le 31 janvier 2018 dans la prison de haute sécurité de type E de Diyarbakir. Elle risque jusqu’à 31,5 ans de prison en raison de ses déclarations sur Afrin et d’autres discours qu’elle a tenus en tant que politicienne kurde.
 
Güven est une politicienne kurde bien connue. En 2004, elle a été élue maire de Küçükdikili à Adana. En 2009, elle est devenue maire de Viranşehir à Urfa. La même année, elle fut arrêtée et passa cinq ans en prison. Lors des élections du 7 juin 2015, elle a été élue au Parlement turc en tant que députée du HDP pour Urfa, mais a perdu son siège aux élections anticipées du 1er novembre 2015.
 
Güven est actuellement coprésidente du Congrès de la société démocratique (DTK) et également député du HDP pour Hakkari, élue le 24 juin 2018 alors qu’elle était en détention provisoire.
 
Hişyar Özsoy a souligné que : « La politique d’isolement total de M. Abdullah Öcalan ainsi que l’arrestation de politiciens kurdes sont des violations flagrantes du droit humanitaire turc et international. L’isolement de M. Öcalan, l’un des deux architectes du processus de paix entre 2013 et 2015, a nui à tous les efforts visant à relancer le dialogue entre les parties en conflit et à relancer le processus de paix. »
 
Özsoy, a invité la communauté internationale, au nom du HDP, en particulier les personnes soucieuses des droits de l’homme, la démocratie, la consolidation de la paix concernant la question kurde et l’état de droit en Turquie, à rompre le silence sur cette question cruciale et à suivre et agir méticuleusement sur la situation d’Abdullah Öcalan et de Leyla Güven.
 
Via ANF

PARIS: Manifestation contre l’occupation d’Afrin & l’isolement carcéral imposé à Öcalan

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PARIS: Manifestation contre l’occupation d’Afrin & l’isolement carcéral imposé à Öcalan
PARIS, Ce samedi 17 novembre, la communauté kurde appelle à manifester pour demander la fin de l’occupation turque à Afrin et l’isolement carcéral absolu imposé au dirigeant kurde Abdullah Öcalan, tenu en otage en Turquie.
 
RDV à 13 heures
Place de la République

La politique de turquification systématique d’Afrin vise à changer son identité

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AFRIN – L’occupation turque poursuit ses efforts pour changer l’identité et la culture du canton d’Afrin à travers une série de mesures visant à imposer la langue et la culture turques dans les écoles, à changer les repères de la ville, à détruire et piller les monuments et sites historiques.
 
L’occupation turque d’Afrin ne se contente pas de tuer, kidnapper, torturer les civils et voler leurs biens. Les violations de l’occupation turque ont également affecté la culture, le patrimoine et la langue des habitants de la région en imposant une politique systématique de turquification.
 
Après l’occupation de la Turquie et de ses mercenaires du canton d’Afrin, l’occupation turque a repris la revitalisation de la politique de turquification (ou turquisation, turcisation, turcification) ou l’imposition de sa langue et de son mode de vie avec le dictateur Erdogan pour continuer à relancer la politique et l’imposer par la force en Afrique, qui était occupé le 18 mars.
 
Drapeaux turcs et symboles de la politique de turkification
 
Les premiers signes de la politique de turquisation se sont manifestés par l’accrochage des drapeaux turcs dans tout le canton et les districts, le changement des noms kurdes des lieux en arabe et en turc, et l’interdiction de la langue kurde, y compris le nom de l’hôpital d’Avrin remplacé par un nom en arabe et turc.
 
Ils avaient détruit la statue du forgeron Kawa et changé le nom du rond-point de « Kawa al-Haddad » en « Rameau d’oliver ». En plus de changer le nom du « rond-point Watani » en « Recep Tayyip Erdogan », et « Newrouz » en « Salah al-Din », ils ont aussi changé le nom de « la rue d’al-Telal » en « Artagol » et changé les noms des villages du canton d’Afrin en arabes.
 
Interdiction de la langue kurde à l’école, enseignement de l’arabe et du turc
 
Pendant l’attaque de l’occupation turque et de ses mercenaires contre Afrin, les écoles ont été directement visées. Des milliers d’élèves ont été privés du droit à l’éducation en plus des dommages causés à l’infrastructure de l’école. Le Comité de l’éducation a pris la décision de fermer les écoles pour protéger les élèves des bombardements aveugles des Turcs.
 
Après l’occupation, l’occupation turque vise à turquifier les écoles et à imposer la langue turque avec la langue arabe dans les écoles du canton, et l’enseignement de la langue kurde a été interdit, ainsi que des photos d’Erdogan et des drapeaux turcs dans les écoles.
 
Détruire les monuments des civilisations millénaires
 
Afin d’éliminer les cultures et civilisations du canton d’Afrin, les avions d’occupation turcs ont détruit des sites archéologiques millénaires, dont le site archéologique de Brad, situé à 15 kilomètres au sud d’Afrin et inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, Ain Dara, le site du prophète Huri (Quresh), la colline archéologique du Janders, la tombe de Saint Maron, l’église Julianus, une des plus anciennes églises au monde qui remonte au 4e siècle avant notre ère.
 
Changement démographique du canton, saisie des biens des civils
 
Des centaines de familles déplacées d’al-Gouta et d’al-Qalamoun ont été réinstallées dans la campagne de Damas, dans les villages du district de Rajo et dans les villages du district de Janders, alors que les populations autochtones ne pouvaient toujours pas rentrer dans leurs foyers.
 
D’après ces informations, l’occupation turque a installé plus de 80 familles de la campagne de Homs et Hama dans la région de Khirbet Sheran, et le nombre de colons s’approche du nombre d’autochtones compte tenu de l’évolution démographique continue dans la région.
 
Distribution de cartes d’identité turques aux habitants d’Afrin
 
La politique de turkification à ne s’est pas arrêtée à l’interdiction de la langue kurde et à l’effacement des cultures et des civilisations. L’occupation turque cherche à effacer l’identité syrienne pour transformer les résidents d’Afrin en réfugiés sur leur propres terres en délivrant des pièces d’identité en turc, portant les mots « document d’identité pour étrangers ».
 
Via ANHA

Afrin : Les lieux de culte alévis pillés

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Afrin : Les lieux de culte alévis pillés
AFRIN – De nouvelles images montrant les forces d’occupation détruire et piller les lieux historiques et sacrés d’Afrin ont été publiées.
 
L’Etat turc et ses milices poursuivent leurs pillages, enlèvements, tortures et confiscations de biens à Afrîn. Des crimes de guerre continuent d’être systématiquement commis dans la région. À maintes reprises, des images du canton occupé montrant comment les lieux sacrés d’Afrin sont pillés et détruits par les forces d’occupation.
 
Dans le district de Mabeta, devenu un sanctuaire pour les Alévis du Kurdistan du Nord, qui ont échappé aux massacres des Ottomans et de la République turque, un autre site sacré alévi a été pillé. Une vidéo partagée par l’agence de presse ANHA montre le pillage de la tombe d’Av Girê, lieu de culte alévi vieux de 160 ans, par des mercenaires de la milice djihadiste Ahrar al-Sharqiya.
 
Un grand nombre des ancêtres des Alévis à Mabeta avaient fui vers Afrin lors de la bataille de Marj Dabiq dans les provinces de Malatya et Maras, dans le Kurdistan du Nord. La bataille de Marj Dabiq près d’Alep eut lieu le 24 août 1516 entre l’Empire ottoman sous la direction du sultan Selim I et les Mamelouks sous la dynastie de Burji Al-Ashraf Qansuh al-Ghawri. Au moment du génocide contre les Arméniens en 1915, les Alévis du Kurdistan du Nord ont fui vers Mabeta. La même persécution a continué en 1938 lorsque la population du Dersim a subi un génocide. Encore une fois, les Alevis sont partis chercher refuge à Mabeta.
 
Avec le changement systématique de la démographique de la région d’Afrin sous l’occupation turque, 139 familles de djihadistes de Ghouta Est se sont installées à Mabeta en août dernier.
 
Via ANF

Il n’y a rien de démocratique à serrer la main d’Erdogan & à déporter les réfugiés politiques

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Il n’y a rien de démocratique à serrer la main d’Erdogan & à déporter les réfugiés politiques
« Ceux qui, en Europe, serrent la main d’Erdogan et déportent des journalistes et des militants politiques qui font face à des procès, à la prison, voire à la mort, en Turquie, ne peuvent être pris au sérieux quand ils parlent de la démocratie, de l’état de droit. »
 
The Region a obtenu les images d’un demandeur d’asile kurde originaire de Turquie et tenu à l’aéroport de Zurich alors que la police le traînait brutalement dans un avion aux fins d’expulsion.
 
Ramazan Turan, professeur de littérature, a été emprisonné pendant sept mois alors qu’il était étudiant et il a encore plusieurs procès en attente de jugement en Turquie.
 
Turan a finalement quitté la Turquie pour la Suisse, dans l’espoir d’y demander l’asile. Lui et plusieurs autres demandeurs d’asile, dont le journaliste Mustafa Mamay et d’autres Kurdes de Turquie, sont bloqués à l’aéroport de Zurich depuis près de deux mois. Les autorités suisses ont arrêté 28 personnes, dont 14 Kurdes.
 
La demande d’asile de Turan a été rejetée car il est venu en Suisse via le Brésil. Les autorités suisses considèrent le Brésil comme un « pays sûr » et l’ont expulsé vers le Brésil le 9 novembre. 
Ce qui va arriver aux 28 autres personnes n’est pas encore clair.
 
Un nombre croissant d’immigrés craignant pour leur sécurité sont arrivés en Europe, mais ont été renvoyés dans leur pays d’origine – avec l’aide d’agents des frontières, de juges à l’immigration et de politiciens – pour être soumis à la torture ou à l’emprisonnement.
 
Les dirigeants et les institutions européennes continuent de critiquer le système judiciaire et l’environnement politique de la Turquie, dans lesquels la démocratie est étranglée. Lors de l’emprisonnement des journalistes germano-turcs Deniz Yucel et Mesale Tolu, du consultant allemand en droits de l’homme Peter Steudtner, du militant suédois Ali Gharavi et de nombreux autres, les politiciens européens et allemands sont allés jusqu’à les appeler «otages». Mais le nombre de demandeurs d’asile, y compris un nombre considérable de demandeurs d’asile politiques qui fuient des procès inéquitables et des peines de prison, expulsés des pays européens vers la Turquie augment de jour en jour.
 
Le président turc Erdogan a été accusé de paralyser la démocratie par de nombreux dirigeants européens. Des centaines de personnes appartenant à la justice, aux médias et à la fonction publique turques sont toujours en détention après la tentative de coup d’État.
 
Les autorités européennes doivent réfléchir à deux fois avant de renvoyer les demandeurs d’asile vers la Turquie et se rappeler de la tentative vaste et systématique d’Erdogan d’intimider et de remodeler le pouvoir judiciaire de la Turquie afin de consolider davantage le pouvoir entre ses mains.
 
Depuis la tentative de coup d’Etat en 2016, des dizaines de milliers de personnes ont été arrêtées ou licenciées de la fonction publique, de l’armée, du système judiciaire, du monde universitaire et des médias.
 
Il est également important de rappeler que 21 des personnes bloquées à l’aéroport de Zurich et beaucoup d’autres dans les centres d’asile de toute l’Europe sont des Kurdes. Des milliers de Kurdes ont été incarcérés pour terrorisme et des centaines de milliers d’autres se sont retrouvés sans abri lorsque l’armée turque a détruit les villes kurdes de Sur, Cizre, Nusaybin, Silvan, Idil et de nombreux autres lieux, au nom de leur soi-disant « guerre contre le terrorisme ».
 
Ceux qui, en Europe, serrent la main d’Erdogan et déportent des journalistes et des militants politiques qui font face à des procès, à la prison, voire à la mort, en Turquie, ne peuvent être pris au sérieux quand ils parlent de la démocratie, de l’état de droit.
 

La CEDH convoque la Turquie pour le meurtre de civils kurdes lors des couvre-feux

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La CEDH convoque la Turquie pour le meurtre de civils kurdes lors des couvre-feux
La Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) demandera aux autorités turques de témoigner au sujet des violations des droits de l’homme et du meurtre de civils kurdes par l’armée turque lors du couvre-feu imposé dans le district de Cizre de la ville de Şırnak.
 
Les autorités turques ont déclaré un couvre-feu militaire dans la plupart des provinces kurdes à partir d’août 2015. Le dernier couvre-feu à Cizre a duré 79 jours et s’est terminé le 5 mars 2016. La majeure partie du district a été démolie par l’armée turque.
 
Les opérations de sécurité menées par le gouvernement ont touché plus de 30 villes et quartiers et chassé plus de 500 000 civils kurdes de leurs foyers.
 
Près de 189 hommes, femmes et enfants ont été bloqués dans des sous-sols pendant des semaines sans eau, ni nourriture, avant d’être tués par un incendie causé par l’armée turque.
 
La Cour européenne des droits de l’homme a publié sur son site internet une annonce concernant l’audience de Cizre et annoncé que les affaires d’Ömer Elçi et d’Ahmet Tunç, tous deux tués lors du couvre-feu, auraient lieu le 13 novembre à Strasbourg.
 
Elçi et Tunç, ainsi que d’autres civils, ont trouvé la mort dans le sous-sol d’un immeuble en attendant que des soins médicaux parviennent à eux. Les forces de sécurité n’ont pas laissé les ambulances entrer dans la ville.
 
Ramazan Demir, l’avocat de la famille Tunç, a déclaré que le tribunal avait accepté les deux affaires concernant Cizre. La première concernait la légalité du couvre-feu, tandis que la seconde concernait des meurtres de civils.
 
Si la cour décide en faveur des affaires Tunç et Elçi, ce sera une affaire de premier plan pour les autres civils qui ont perdu la vie et le couvre-feu imposé par le gouvernement turc, a déclaré Demir.
 
Le gouvernement turc a déclaré au moins 332 couvre-feux dans les régions kurdes depuis le 16 août 2015, selon un rapport publié en octobre par la Fondation turque des droits de l’homme (TİHV).
 
Le rapport de TİHV a indiqué que Diyarbakır, avec 190 couvre-feux, était la province avec le plus grand nombre de couvre-feux. Le Centre de documentation TİHV a également déclaré que 332 couvre-feux ont été déclarés dans 11 provinces et au moins 50 districts du 16 août 2015 au 1er octobre 2018.
 
Les provinces dans lesquelles des couvre-feux ont été déclarés sont Diyarbakır (190), Mardin (53), Hakkari (23), ırnak (13), Bitlis (18), Muş (7), Bingöl (7), Siirt (7), Siirt (7), Tunceli ( 6), Batman (6) et Elazığ (2).
 
Selon le rapport du TİHV, au moins 1 809 000 personnes ont été touchées par ces couvre-feus.
 
Via SCF 

La guérilla kurde déclare avoir frappé six bases de l’armée turque

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La guérilla kurde déclare avoir frappé six bases de l’armée turque

TURQUIE, Le bureau de presse des forces de défense du peuple (HPG-BIM, branche armée du PKK) a publié une déclaration et annoncé que les guérilleros kurdes avaient frappé six bases militaires de l’Etat turc au Kurdistan du Nord (Bakur) dans la soirée du 9 au 10 novembre.

Selon le communiqué, les guérilleros ont pris pour cible la colline du village de Silor (Süngü) à Bêsosın (Ortaklar) à Şemdinli, le district d’Hakkari, la brigade du Commando de montagne d’Hakkari, la zone centrale de commandement de la 23ème Division, la zone de rassemblement militaire de Cizre et le poste frontière Shehit Mesut dans le district de Silopi à Şırnak

Voici la déclaration de la guérilla kurde :

« L’ennemi a subi de graves revers dans cette campagne révolutionnaire qui s’est déroulée de manière tactique et technique nouvelle. Cependant, l’État fasciste turc a traditionnellement caché les pertes qu’il a subies lors de ces actions simultanées et à grande échelle. Cependant, les autorités turques n’ont pas caché l’incident survenu sur la colline de Silor à Bêsosın et ont donc dû accepter les pertes subies sur cette colline en annonçant les chiffres de 7 soldats tués et de 25 blessés. Selon les informations que nous avons obtenues de nos propres sources, 17 soldats turcs sont morts des suites de cette action, 37 ont été blessés et les séquelles de 9 autres personnes restent inconnues. En examinant les pertes subies par l’armée turque ici, il est certain que les forces turques ont également subi de lourdes pertes.

Cette campagne a été menée à la mémoire de nos camarades en la personne d’Atakan Mahir et de Zeki Şengali, tombés en martyr au cours de la période récente. »

Via ANF

Non à la censure des Kurdes par Facebook !

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Non à la censure des Kurdes par Facebook !

La page Kurdistan au féminin est dans le viseur de Facebook car elle dénonce les violences, massacres et crimes commis contre le peuple kurde en Turquie et dans d’autres régions du Kurdistan.

Ces dénonciations ne plaisent évidement pas aux responsables de la Turquie et à leurs sbires qui font pression sur les détenteurs des réseaux sociaux comme Facebook et Twitter.

Notre première page a été supprimée pour ces raisons en mars 2018. Depuis, nous avons été interdites de publication à nombreuses reprises. La dernière date d’hier. Deux membres de l’équipe qui sont les plus actives sur la page sont interdites de publication, l’une pendant un mois et pour l’autre, on ne sais même pas jusqu’à quand !

Facebook doit cesser de persécuter les Kurdes pour plaire au pouvoir turc ! La vérité finira par triompher !

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Sources

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