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DERSIM. Le cadavre d’une femme kurde disparue retrouvé dans un réservoir

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TURQUIE / BAKUR – À Dersim, le corps d’une femme kurde de 28 ans portée disparue depuis mars a été retrouvé dans un réservoir.
 
On a découvert le corps sans vie d’une femme portée disparue depuis le 21 mars dans la province de Dersim, au Kurdistan du Nord. Le corps d’Esma Kılıçarslan a été retrouvé mardi dans le réservoir d’Uzunçayır, près du village d’Aşağıtarlacık.
 
Esma Kılıçarslan était recherchée depuis le nouvel an kurde Newroz il y a deux semaines et demie. Ce jour-là, elle a quitté son appartement dans le quartier d’Hozat pour aller à un mariage.
 
Le corps de la femme de 27 ans a été retrouvé par hasard par les équipes de l’AFAD (Présidence de la gestion des catastrophes et des urgences) qui étaient en train de chercher le corps de Gülistan Doku, une étudiante kurde de 21 ans, disparue depuis 94 jours, et le sergent spécialisé Yılmaz Güneş qui a disparu récemment après avoir été emporté par le courant lors d’une mission de formation dans la rivière.
 
Des proches de Gülistan Doku craignent qu’elle ait était victime d’un féminicide, alors que des caméras de surveillance montraient des images de la façon dont son ex-petit ami avait essayé de la traîner de force dans un véhicule un jour avant sa disparition. L’ex-petit ami, fils d’un policier, a depuis disparu.
 

COVID-19. Les femmes kurdes alertent contre un massacre annoncé au Kurdistan du Nord

Le Mouvement des femmes libres kurdes (TJA) appelle à la solidarité concernant la pandémie du COVID-19 qui se propage à toute vitesse à travers le Kurdistan du Nord [Bakur] et en Turquie où la population kurde et les détenus politiques entassés dans des prisons surpeuplées font face à un massacre annoncé.
 
Voici l’appel du TJA :
 
« Alors que l’auto-organisation des administrations locales a acquis une grande valeur pour que les sociétés s’organisent et se prennent en charge au 21e siècle, en Turquie, les administrations locales sont privées de l’initiative nécessaire. Le gouvernement central du Parti de la justice et du développement (AKP) leur retire les tâches et les responsabilités, les représentants élus sont révoqués et remplacés par des administrateurs gouvernementaux. Ces pratiques ne sont censées être observées que sous les régimes dictatoriaux, mais elles se sont normalisées en Turquie.
 
Actuellement, alors que l’ensemble du programme mondial est axé sur la pandémie du Covid-19, le programme du gouvernement AKP en Turquie tente de dissimuler sa propre imprudence en coupant les services à la population kurde de Turquie et en se préparant à accuser la population pour les conséquences futures. L’État n’a pas réussi à dépeupler le Kurdistan par la migration forcée, la guerre ou l’exil. Aujourd’hui, en nommant des administrateurs dans des municipalités démocratiquement acquises, le Kurdistan est abandonné à la mort. L’État turc, qui manifeste une grande hostilité à l’égard des organisations locales de la société, met en œuvre des méthodes qui oppriment l’opposition sociale et les administrations locales après la pandémie du coronavirus.
 
Depuis le début de la République turque, l’État n’a jamais considéré les municipalités du Kurdistan dans le cadre de la prestation de services. Ils voulaient seulement intégrer les représentants et leurs relations avec l’État. Les municipalités ont fait preuve d’un enjeu idéologique pour l’État.
 
Par conséquent, la nomination des administrateurs est une démarche idéologique très planifiée de l’État dans le cadre de la fusion des administrations locales du Kurdistan avec l’État turc. Alors qu’à l’ouest de la Turquie, lorsqu’une personne est démise de ses fonctions, elle est remplacée par une personne choisie par les électeurs, au Kurdistan, les administrateurs de l’État sont nommés comme représentants. L’État ignore son propre principe d’égalité et applique toutes les lois antidémocratiques imaginables au Kurdistan.
Le premier administrateur a été nommé au Kurdistan en 2007, après la décision d’une « municipalité multilingue » offrant des services à la société qui, en plus du turc, comprenait également des langues kurde, assyrienne et arménienne dans la municipalité de Sur. En conséquence, le conseil et le chef de la municipalité ont été démis de leurs fonctions. Juste après les élections de 2009, où des représentants du mouvement kurde ont été élus dans 99 municipalités, des dizaines d’élus et de membres du conseil ont été arrêtés et détenus pendant de longues années.
 
Insistant sur les politiques de guerre pour résoudre la question kurde, le gouvernement de l’AKP a déclaré l’état d’urgence le 20 juillet 2016 et a ainsi suspendu la démocratie.
Pendant cette période, avec des dizaines de « décrets-lois », des dizaines de milliers d’employés ont été licenciés. Plus de 5 000 associations, écoles, syndicats, associations de femmes ont été fermés et leurs propriétés confisquées. Des milliers de personnes ont été arrêtées ou placées en détention. Avec le décret-loi n° 674, le président a été autorisé à nommer des administrateurs dans les municipalités ; les gouverneurs des villes ont été autorisés à confisquer les propriétés des municipalités et à licencier les salariés. Sur la base de ce décret-loi, toutes les municipalités appartenant aux représentants élus du Parti démocratique des peuples (HDP), du Parti des régions démocratiques (DBP – parti kurde), ont été saisies, et à partir du 11 septembre 2016, des administrateurs ont été nommés à leur place.
 
La nomination des administrateurs a eu lieu pour un total de 95 municipalités, dont 3 grandes villes, 10 villes, 63 localités et 22 petites villes où le DBP a été élu. L’État a nommé ses propres fonctionnaires dans ces municipalités. Des centaines d’élus, de membres du conseil municipal et de salariés municipaux ainsi que des membres de l’Assemblée du HDP ont été arrêtés. Des milliers de salariés ont été licenciés des municipalités. Au total, les municipalités représentant 6 366 566 personnes ont été confisquées et donc gérées par des administrateurs.
 
Le 31 mars 2019, les élections ont été répétées et les candidats du HDP ont étés élus dans 65 municipalités. 6 d’entre eux n’ont pas été autorisés par l’Etat à prendre leurs fonctions dès le début. Parmi les 59 municipalités restantes, des administrateurs ont été nommés dans 32 d’entre elles. 21 des représentants de ces municipalités sont toujours détenus. Pendant la période de la pandémie du Covid-19, le 23 mars 2020, les municipalités de Batman, Silvan, Lice, Eğil, Ergani, Güroymak, Iğdır-Halfeli, Siirt-Gökçebağ ont également été saisies et des administrateurs y ont été nommés. L’État veut ainsi retirer aux Kurdes, et en particulier aux femmes, le droit de s’organiser – les droits légaux sont ignorés, toutes les démarches des Kurdes sont criminalisées, dans les moments difficiles, la solidarité est bannie par l’État et la population est abandonnée à la mort.
 
En collaboration avec les administrateurs, une politique de guerre spéciale a été mise en œuvre et le système de coprésidence du HDP a été ciblé, les réalisations des femmes ainsi que la compréhension des administrations locales fondées sur la démocratie, l’écologie et la liberté des femmes ont été confisquées et des assimilations culturelles et politiques ont été mises en œuvre.
 
Les municipalités élues par le peuple ont été transformées en commissariats de police, les institutions des sociétés ont été transformées en institutions du patriarcat. Le système mis en place par le mouvement pour la liberté des femmes a été renié et les associations de femmes, les centres de conseil ont été fermés et remplacés par des cafés pour hommes. Des hommes ont été nommés à la tête des centres pour femmes, alors que les centres ont été transformés en centres de mariage des institutions d’éducation religieuse.
 
Une politique d’éradication des acquis des femmes a été mise en œuvre de manière agressive. Les relations entre la lutte des femmes et les administrations locales veulent être détruites, la sensibilisation aux services développés par la lutte des femmes a été déclarée illégale. Pendant le travail des municipalités du HDP dans le cadre de la lutte contre la violence, les statistiques de la violence contre les femmes ont diminué, les espaces d’expression des femmes ont été créés. Le fait que 76% des dirigeants du HDP arrêtés étaient des femmes après les élections du 31 mars 2019 montre clairement que ces attaques de l’État sont dirigées contre le mouvement des femmes et l’égalité représentative. À cet égard, la solidarité des associations démocratiques et des mouvements de libération des femmes avec les femmes kurdes renforcera notre lutte commune contre les institutions patriarcales de l’État.
 
Le régime de tutelle de l’AKP, parallèlement aux politiques précédentes, montre que la volonté et la santé des personnes ne signifient rien pour eux, en désignant des tuteurs à un moment où la société a le plus besoin de services. L’État pousse les personnes à aller dans la rue, à les mettre sous tutelle dans des conditions insalubres, donc à s’attaquer à la population même dans des conditions de pandémie.
 
Au lieu de résoudre les problèmes de santé de la société, le gouvernement AKP essaie d’attaquer les droits démocratiques afin de maintenir son administration fasciste. Alors que tout le monde souligne l’importance de rester à l’intérieur, des dizaines de policiers entrent dans les maisons et sortent les occupants pour les traîner dans la rue.
 
Pour lutter contre la pandémie, les municipalités du HDP ont mis en place des équipes de coordination, échangé des informations avec les associations de santé et de la société civile, les transports publics sont régulièrement désinfectés, des lignes d’urgence ont été mises en place, des brochures multilingues ont été préparées, un travail social de distribution de colis sanitaires et alimentaires a été lancé et dix mille familles qui ont besoin d’aide ont été choisies pour recevoir des colis alimentaires et sanitaires, les besoins de base tels que l’eau ont été libérés.
 
L’État prévoit de laisser la société seule aller vers la mort en arrêtant les associations de la société civile et en rendant la population plus dépendante de l’État. Les précautions ne sont pas assez prises au Kurdistan, un seul centre de détection des cas a été créé pour l’ensemble du Kurdistan, la plupart des personnes qui se rendent à l’hôpital sont renvoyées chez elles. Les discours discriminatoires à l’égard des personnes âgées alimentent la mentalité sexiste, raciste et religieuse.
 
La pandémie de coronavirus augmente sérieusement de jour en jour, l’un des endroits les plus risqués étant les prisons. Le taux de capacité des prisons en Turquie est de 121%, avec le nouveau paquet d’amnistie préparé par le ministre de l’intérieur, les prisonniers politiques, les étudiants, les féministes, les politiciens et les journalistes sont exclus de toute politique carcérale dans la lutte contre le Covid-19. Il est prévu de libérer les personnes qui ont commis des crimes sexuels, meurtres, trafique de drogue, vols. Tandis que 50 000 personnes sont prévues d’être libérées, les 200 000 restantes sont laissées pour mortes. Des milliers de personnes qui ne sont arrêtées qu’en raison du manque de liberté de pensée seront laissées dans les prisons où il n’y a pas d’espace personnel, pas de conditions d’hygiène, où le virus peut facilement se propager. Tout cela ressemble aux chambres à gaz d’Hitler.
 
Parmi les prisonniers, il y a 1333 détenues malades, dont 457 dans des conditions difficiles, il y a aussi des personnes ayant des besoins spéciaux, des personnes âgées et des enfants. Les personnes qui sont jugées pour leurs convictions politiques sont étiquetées comme membres d’organisations terroristes.
 
Sur la base des normes internationales et des décisions de la Convention européenne des droits de l’Homme (CEDH), la définition du terrorisme en Turquie devrait être modifiée, tous les prisonniers jouissant de la liberté d’expression devraient être libérés des accusations de terrorisme, l’inégalité des poursuites pour des milliers de personnes devrait cesser.
 
Abdullah Öcalan, qui a plus de 71 ans, a vécu dans des conditions difficiles dans la prison de l’île d’Imrali, où les conditions sont très rudes. Comme les fonctionnaires qui y travaillent font la navette vers l’île, ils courent un risque potentiel du Covid-19. Par conséquent, tous les prisonniers politiques doivent être libérés.
 
Nous savons que vous êtes tous confrontés à la pandémie du coronavirus dans vos pays. Nous ne pouvons résoudre les problèmes mondiaux qu’avec une solidarité mondiale.
Nous avons un besoin urgent de solidarité mondiale contre les violations du droit à la vie, le militarisme, le fascisme, l’oppression et le profit des dynamiques mondiales, comme les Nations unies (ONU), le Comité pour la prévention de la torture (CPT), le Parlement européen, le Conseil européen, l’UNICEF, les associations de défense des droits de l’homme, des femmes et de l’écologie. C’est aujourd’hui le jour de la solidarité, de la lutte commune et de la fin des guerres.
Nous voulons notre monde libre et souhaitons nous battre ensemble pour cela.
 
Restez en bonne santé, restez solidaires. »
 
Le Mouvement des femmes libres (Tevgera Jinén Azad – TJA)

Turquie: plus d’une centaine de journalistes emprisonnés malgré le COVID-19

TURQUIE / BAKUR – Selon l’association des journalistes DFG, huit travailleurs des médias ont été arrêtés en Turquie en mars. Les conditions de travail des journalistes se sont considérablement dégradées lors de la pandémie lié au coronavirus, et la répression s’intensifie.
 
L’Association kurde des journalistes « DFG, Dicle Fırat Gazeteciler Derneği » attire l’attention dans son rapport de mars sur la liberté de la presse en Turquie sur les conditions de travail difficiles des travailleurs des médias dans la crise du COVID-19. Leur travail d’information du public sur les développements actuels les oblige à poursuivre leur travail en toutes circonstances, mais les journalistes sont exposés à un risque élevé en raison de mesures de protection inadéquates.
 
Le rapport souligne que: « Fin février et début mars, plusieurs journalistes ont été arrêtés et emprisonnés. Ils ont été soudainement visés pour leur couverture de la mort de membres du MIT [services secrets turcs] en Libye, qui avait déjà été largement médiatisée. Employés de Oda TV, Yeni Yaşam Gazetesi et Yeniçağ ont été arrêtés au cours de ces enquêtes. Leur seul crime est de rendre public un fait que l’État voulait garder secret. Malgré les protestations et les contradictions, ils sont toujours en prison. Cette action est un sérieux coup porté à la liberté de la presse et expression. »
 
Loi d’amnistie discriminatoire
 
Le DFG rappelle que les journalistes arrêtés seront poursuivis en vertu de la législation antiterroriste et ne pourront donc pas bénéficier de l’amendement prévu de la loi pénitentiaire. Le projet de loi, qui doit être adopté cette semaine au Parlement turc malgré de nombreuses critiques, prévoit la libération d’environ 90 000 prisonniers et est également dénommé « amnistie COVID-19 ». Les prisonniers politiques seront exclus de l’amendement. « Cela signifie que la vie de nos collègues ne compte pas », commente l’Association des journalistes et appelle à l’application aveugle de la loi: « Tous les prisonniers politiques et en particulier les journalistes emprisonnés doivent être libérés immédiatement ».
 
Une répression intensifiée lors de la pandémie du coronavirus
 
Le rapport de DFG indique que depuis le début de la crise corona en Turquie le 11 mars, il y a eu une intensification des actions contre les informations dans les médias sociaux. Un nombre inconnu de professionnels des médias et d’utilisateurs privés des réseaux sociaux ont fait l’objet d’une enquête pour des articles sur la pandémie et des centaines d’arrestations ont été effectuées. « L’Etat n’autorise aucune voix dissidente et souhaite faire taire toute la société », a indiqué l’association.
 
Bilan de mars
 
Selon le DFG, 103 journalistes sont emprisonnés en Turquie. En mars, 15 journalistes ont été arrêtés et huit ont été placés en détention provisoire. Des enquêtes ont été ouvertes contre douze journalistes, un journaliste a été poursuivi, cinq journalistes ont été condamnés à des peines de prison et des procès contre 18 journalistes sont toujours en cours. En outre, l’accès à un site Web a été interdit et un journaliste a été licencié.
 

Hommage à Sara Dorşîn (Sarah Handelmann)

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À l’occasion du premier anniversaire du décès de la combattante allemande du PKK, Sara Dorşîn (Sarah Handelmann), tombée lors d’un bombardement turc au Kurdistan du Sud il y a un an, des amies et camarades racontent leurs expériences, histoires et moments, qu’elles ont partagés avec elle :
 
En mémoire de notre amie et camarade bien-aimée Sarah Handelmann – Sara Dorşîn, nous partageons quelques souvenirs avec vous à l’occasion du premier anniversaire de sa mort. Il y a un an aujourd’hui, elle a été tuée par le bombardement de l’armée de l’air turque dans la région montagneuse de Gare, au Kurdistan du Sud. Ces souvenirs divers montrent combien de personnes elle a rencontrées sur son chemin vers la liberté et quelle est l’ampleur des marques qu’elle a laissées dans la lutte pour la liberté que nous continuerons à suivre.
 
Souvenirs d’une amie kurde de Berlin
 
« Les eaux calmes sont profondes! » Cette déclaration s’applique beaucoup à toi, Heval Sara. Tu étais une personne très calme, tranquille et petite. Tu ne te mettais pas en avant pour attirer l’attention. Tu regardais attentivement ton environnement, tu l’as enregistré. Le calme que tu renvoyais n’était qu’une posture, car je pense qu’à l’intérieur ça bougeait beaucoup. Tu t’inquiétais beaucoup, tu cherchais. Tu t’es posée la question du sens de la vie.
 
Lorsque je t’ai rencontrée (2015/2016), tu étais occupée avec d’autres amis à réaliser un film documentaire sur le mouvement des femmes kurdes au Bakûr. Parce que tu étais une personne consciencieuse, tu avais terminé ton rôle dans le film avant de commencer ton voyage au Kurdistan en 2017. Tu étais aussi une personne très déterminée, je l’ai aussi remarqué lors de la Longue Marche en février 2017 du Luxembourg à Strasbourg . Tu as parcouru chaque mètre du début à la fin, sans prendre quelques heures de repos. Non, tu as parcouru tout le chemin sans montrer que tu avais peut-être atteint tes limites. Lorsque les fascistes turcs nous ont constamment provoqués et attaqués pendant la longue marche, tu es restée calme sans paniquer et tu étais prête à te défendre. »
 
Souvenirs d’amies de l’Académie de Jineolojî à Amed
 
« Lorsque tu es venue à Amed, Sûr – au cœur de la résistance – pour réaliser un documentaire sur le mouvement des femmes au Bakûr, tu nous as tous impressionnés par ta pureté et ton enthousiasme dans tes yeux. Tes yeux étaient comme un volcan, prêt à exploser. Quand nous avons dit : «Demain, il y aura une réunion de femmes», ton visage calme s’est rempli de joie. S’il y avait une réunion, tu laisserais ton appareil photo pour aider partout. Avec les femmes de Sûr, nous nous amusions et te rappelions ton appareil photo, que tu avais laissé quelque part dans l’excitation. Tu es venue tourner un documentaire et tu es devenue toi-même une partie importante du documentaire sur le mouvement des femmes kurdes. »
 
L’internationaliste Arîn Hêlîn se souvient de différentes rencontres avec Heval Sara à différents endroits
 
J’ai rencontré Heval Sara à Amed pour la première fois au cours des premiers mois de 2016. Heval Sara a travaillé sur plusieurs documentaires sur le mouvement kurde. Un long sur le combat des femmes et un plus court qui est finalement devenu une sorte d’épisode sur l’agence de presse féminine « Jinha ». La Sara que je connaissais était une femme sérieuse et déterminée. Une oreille attentive et une écoute profonde. Je suis sûre que Sara avait bien d’autres qualités, mais je n’ai jamais passé assez de temps avec elle pour vraiment la connaître. Il m’a toujours semblé qu’il y avait un grand secret en elle. Mais je pense que nous nous entendions bien. J’ai aussi mes secrets.
 
Lorsque nous nous sommes dit au revoir à Amed, nous nous sommes promises de rester en contact. Nous avons toutes deux partagé notre désir d’aller au Rojava et de découvrir la révolution. Nous pensions que ce serait une bonne occasion pour y aller ensemble. Peu de temps après, nous avons organisé le voyage.
 
Au Rojava, je me souviens que nous avons été très impressionnées par les femmes des HPC (forces d’autodéfense du peuple). Ce sont des femmes et des hommes civils, en règle générale.
 
Mères et pères de famille qui travaillent pour résoudre les conflits et protéger leurs quartiers et villages. Nous les appelons les «Mères avec des kalachnikovs» car elles sont habillées de leurs robes, leur foulard coloré, leur gilet marron avec le logo d’une rose et leurs kalachnikovs sur les épaules. Pendant un certain temps, nous avons parlé d’un projet commun,  de faire un documentaire sur les femmes du HPC. Nous avons pensé à quelque chose de court. À ce jour, je pense toujours que c’est une excellente idée car l’histoire de ces femmes mérite d’être racontée.
 
Je me souviens particulièrement d’une nuit où Heval Sara et moi nous nous promenions de long en large dans une petite cour où nous vivions, et Sara se demandait ce que je pensais d’aller dans les montagnes. J’ai exprimé mes doutes. Aller à la montagne est une décision très importante et tout était nouveau pour moi à l’époque, même si bien sûr j’ai été impressionnée par la révolution et le mouvement kurde. Elle m’a dit quelque chose et je ne sais pas pourquoi je m’en souviens autant. Elle m’a dit qu’elle pensait que pour aller dans la montagne et y vivre pleinement, il fallait avoir encore beaucoup d’énergie juvénile. D’une certaine manière, je suis d’accord avec elle. Heval Sara était toujours très prudente. C’était la première et la dernière fois qu’elle me parlait des montagnes du Kurdistan…
 
Je me souviens avoir été un peu triste de ne pas lui avoir dit au revoir plus intensément. C’est quelque chose que j’ai appris au Kurdistan. Vous ne devriez jamais rien garder pour une autre fois. Nous vivons avec tous nos amis chaque seconde comme si chaque seconde était unique parce qu’elles le sont vraiment. Le Kurdistan nous apprend à apprécier tout le monde et à voir la beauté de chaque instant que nous passons ensemble.
 
Les souvenirs d’une amie du Mouvement des jeunes femmes
 
Crois-moi, Hevala Sara, je ressens ton calme et ta simplicité en écrivant ces mots. Tu étais un internationaliste très terre à terre, extrêmement humble et avec une très grande empathie. 
 
Je suis très heureuse de t’avoir connue lors de cette journée de la longue marche internationaliste pour la liberté de Rêber Apo. Nous avons rapidement échangé quelques mots. J’ai réalisé très vite avec quelle belle personne j’allais être. Tu ne correspondais tout simplement pas à ce monde, tu étais comme un cercle dans un triangle. Tu étais une âme tranquille qui regardait ce qu’elle disait. Tu choisissais toujours tes mots pour ne rien dire de mal. Tu étais un cercle à la recherche de la bonne forme pour trouver de l’espace dans ce monde. «Je ne peux pas faire de révolution. Je ne peux même pas mettre deux mots côte à côte sans réfléchir si longtemps… «Tu m’as dit cela une fois. Mais tu as choisi la liberté et cru en la fraternité du peuple. Tu es l’immortelle Heval Sara, et ce fut un plaisir de te connaître.
 
Xwebûn – soyez vous-même
 
Comme tu l’avais dit toi-même, tu as déménagé au Bakûr en 2016 pour le tournage du documentaire «Xwebûn» (être soi-même) sur le travail autonome des femmes à Amed. Tu as été très impressionnée par le mouvement des femmes kurdes si bien que, de retour en Allemagne, tu as participé au travail de  la jeunesse internationaliste à Berlin. Tu as également montré ta persévérance dans les observations hebdomadaires du procès 129b contre un camarade kurde à Berlin, où tu étais très impliquée, partageant ta solidarité avec la lutte pour la liberté. En même temps, tu as commencé à apprendre la langue kurde par toi-même. Après ton arrivée au Rojava, au printemps 2017, tu es passée de la commune internationaliste au travail des jeunes femmes à Dirbesiyê, où le 30 juin (en mémoire de Şehîd Zîlan) tu as décidé de te tourner vers les montagnes libres du Kurdistan (…) au lieu de vivre au Rojava pendant un certain temps, tu as décidé d’aller directement dans la montagne. Cette décision n’est pas venue du jour au lendemain. Tu as appris à connaître le mouvement kurde à différents endroits.
 
(…)
 
Heval Ekîn Wan, une amie turque qui a passé l’hiver avec vous dans une unité pour femmes
 
Crois-moi, j’ai rencontré les meilleures personnes au monde au PKK. Et les meilleures personnes au monde sont également tombées dans leurs rangs dans la lutte pour l’humanité tout entière. Nous vivons et nous nous battons avec l’héritage qu’ils nous ont laissé; ils nous donnent de la force. Notre amie Sara Dorşîn a été l’une des personnes les plus précieuses que j’ai rencontrées dans ce combat. C’est le même sentiment pour tous les autres ami.e.s qui, comme moi, ont eu la chance de rencontrer Sara. C’était une camarade qui, pendant le temps que nous avons passé ensemble, en particulier en tant qu’amie allemande, a renforcé ma moralité, m’a influencé et a ajouté beaucoup de nouvelles choses à notre vision du monde.
 
Les amies de l’unité des femmes dans laquelle nous étions ensemble viennent de différentes régions du Kurdistan et ont grandi avec des religions différentes. En théorie, nous avons peut-être toujours dit que le confédéralisme démocratique est le seul moyen pour une coexistence égalitaire et libre des femmes et des peuples de vivre dans la paix et la dignité. Mais en hiver, nous étions ensemble, nous l’avons également vécu dans notre éducation au quotidien. En raison de la forte connexion coopérative des femmes de tant de nations et de religions différentes, nous avons mieux compris l’importance de la philosophie d’Abdullah Öcalan, qui nous a réunis, en particulier pour nous les femmes, et que nous devons intensifier la lutte pour cela. Comme je l’ai dit, dans notre communauté colorée de femmes, la camarade Sara était l’une des plus belles couleurs.
 
Mon amie Sara a dit que «nous devrions ressentir une honte révolutionnaire» et c’est toujours resté dans ma tête. En conséquence, je me suis de nouveau interrogée sur la vie révolutionnaire. Cela m’a appris à ressentir dans la vie le fardeau de la dette de ce que je n’ai pas fait par rapport à ce que j’ai fait.
 
Pour moi, les discussions avec Heval Sara sur la philosophie ont été un coup de chance, car elle y réfléchissait très profondément. Les conversations ont été aussi intenses que le thé guérilla est fort. Avec les guérilleros, les conversations avec le thé sont agréables, nous avons adoré boire du thé et parler. Avec Heval Sara, nous avons toujours rêvé de construire une unité internationale des femmes, dans laquelle chaque femme serait d’une nation différente, et, en tant que star de YJA, des actions des femmes de guérilla.
 
Pour Heval Sara, ce qui état dit devait être fait;  pas séparation entre la théorie et la pratique. Si ce qui a été dit n’a pas été mis en œuvre, c’est une contradiction. Au PKK, ce que vous dites n’est pas important, ce qui est important c’est comment vous vivez. Ce principe du PKK était inhérent à la personnalité de Heval Sara.
 
Pendant les travaux pratiques, Heval Sara n’a jamais montré de signes de fatigue, la regarder nous a donné force et moralité. Nous avons également été impressionnés par sa performance à l’entraînement militaire. Elle tirait sa force physique de son idéologie. Sa force venait du fait de ne pas séparer l’idéologie et la pratique. La camarade Sara Dorşîn a succédé aux internationalistes comme Andrea Wolf, Şehîd Ronahî (Andrea Wolf), Şehîd Nûdem (Uta Schneiderbanger), Şehîd Dilsoz (Kevin Jochim), Şehîd Hêlîn (Anna Campbell), Şehîd Şiyobar) Şehîd Bager Nûjiyan (Michael) se rangeant du côté du peuple kurde et consacrant sa vie à la lutte pour la liberté des femmes et de tous les peuples opprimés. Ils/Elles se sont battu.e.s et nous ont laissé un héritage internationaliste très important. Nous leur devons avant tout de continuer cet héritage, de comprendre ce qu’ils/elles ont ajouté aux valeurs humaines par leur sacrifice et de vivre dans la conscience de leur héritage. Nous menons ce combat pour vous en même temps, pour nos familles, pour tous ceux que nous aimons. Nous nous battons parce que, comme l’a dit le camarade Kemal Pir, «nous aimons tellement la vie que nous mourrions pour elle.»
 
Une amie internationaliste écrit sur les projets de Sara qu’elle a partagés avec elle
 
Sara avait de grands projets, elle voulait apporter la puissance révolutionnaire du Kurdistan en Allemagne, tout le monde voulait savoir qu’une autre vie est non seulement possible, mais que la lutte pour cela a lieu ici et aujourd’hui. Elle a recueilli des réflexions sur un nouvel internationalisme et des approches du mouvement kurde, voulait emmener tout le monde, en particulier ses camarades et amis en Allemagne. C’est la qualité de Sara que j’ai appréciée; elle n’a jamais perdu son axe, elle avait son objectif, qui était rien de moins que de rendre le monde meilleur, avec tout ce qu’elle a fait et vécu, elle voulait apprendre quelque chose de chaque travail et de chaque tâche. Maintenant, ce n’est pas seulement une perte que Sara laisse; une gorge s’est ouverte devant nous. Mais Sara elle-même a montré comment construire des ponts avec son style et son attitude, ses caractéristiques et ses possibilités. « 
 
Dilara Nûrhaq et Şehid Sara étaient ensemble à l’académie depuis longtemps
 
Ma compagne Sara, j’ai peut-être partagé mes sentiments avec toi et ta douce amitié à plusieurs reprises, mais en ces temps d’adieu, je voudrais te redire combien je possède de force et ta sincère participation à la vie de Rêber Apo et de nos martyrs. Je t’ai souvent regardé et peut-être que tu m’as regardée, mais en réalité tu étais très loin – plongée dans tes pensées comme un oiseau qui vole dans les rêves de liberté dans le ciel ouvert. Chaque fois que je savais que tu pensais profondément et fermement à quelque chose, je me demandais toujours si je viendrais dans ce ciel et volerais avec toi et tes sujets.
 
Nous avons passé un bon moment ensemble et nous avons eu beaucoup de discussions, nous étions très proches les unes des autres et c’était comme si nous pouvions lire les pensées des unes et des autres, c’est pourquoi j’ai appris à te connaître davantage et sur le chemin sacré parcouru, je te vois comme très digne. Peu importe à quelle distance nous serons géographiquement, les pensées du PKK nous uniront toujours et nous maintiendrons ensemble, moi et mon amie bien-aimée.
 
En tant qu’amie venu de l’extérieur, tu nous est très précieuse en tant qu’amie allemande. Je ressens un grand amour du fond du cœur, pour la chaleur et l’honnêteté que tu nous as données, et je te souhaite, du fond du cœur et de l’âme, beaucoup de succès dans votre chemin et tes objectifs. Avec tes grandes considérations et tes grands buts, tu seras toujours un exemple pour moi, toujours à mes côtés, ma chère. Nous nous souviendrons toujours les unes des autres et je crois en cela ainsi qu’en notre propre conviction que nous approfondirons davantage les pensées et les idées d’Abdullah Öcalan et continuerons sur le chemin des martyrs tombés afin de devenir leurs  amies dignes.
 
 

ROJAVA. La Turquie bombarde Tal Tamr et ignore l’appel au cessez-le-feu de l’ONU

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SYRIE / ROJAVA – L’armée d’occupation turque continue ses attaques armées contre les Kurdes syriens en pleine pandémie du COVID-19. Elle et ses mercenaires ont bombardé lundi soir les villages de Dildara et Um El Kêf à Til Temir (Tal Tamr ) avec des obus.

La Turquie a ignoré les appels de l’ONU à suspendre toutes les opérations militaires et à déclarer un cessez-le-feu en raison de la pandémie du coronavirus (COVID-19).

ANF

 

CORONAVIRUS. Les Kurdes lancent une campagne d’aide baptisée « famille sœur »

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COVID-19 – La campagne « famille sœur » sera réalisée grâce à une contribution de 100 euros par mois pour une période de 3 mois. La campagne lancée par les organisations kurdes TKJ-E et KCDK-E sera menée par le Heyva Sor au Kurdistan (Croissant Rouge Kurde).

Dans un communiqué conjoint, le Congrès de la Société démocratique kurde en Europe (KCDK-E) et le Mouvement des femmes kurdes en Europe (TJK-E) ont souligné que la pandémie du coronavirus continuait de menacer la vie humaine et de faire des morts.

Le communiqué rappelle que plus d’un million 300 000 personnes dans le monde ont contracté un coronavirus et que des dizaines de milliers de personnes sont mortes jusqu’à présent : 

« Le coronavirus ne fait pas que des morts. Cette épidémie, qui a accablé le monde, affecte principalement les pauvres, les travailleurs et la vie des femmes.

Notre peuple, confronté aux politiques génocidaires menées par l’État turc, est également confronté à des difficultés économiques. Les promesses de fausses aides de l’État ne sont que des mensonges. Répondons aux besoins de la population. Le régime fasciste AKP-MHP prive notre peuple des besoins humains les plus élémentaires. Une fois de plus, il a été révélé que ce régime n’avait pas de politique de santé publique.

Les travailleurs, les ouvriers, les paysans, les pauvres, les femmes, les personnes âgées et les enfants sont confrontés à une crise profonde dans cet avenir inconnu. L’État turc est intervenu très tard pour lutter contre cette épidémie et a laissé la population exposée à l’incertitude.

Nous devons agir de toute urgence pour tendre la main secourable à la population. Nous lançons une campagne de jumelage familial pour tout le Kurdistan (Bakour, Basur, Rojava, Rojhilat), et en particulier pour Maxmur, Shengal et Shehba, en créant un large réseau de solidarité.

La campagne sera réalisée grâce à une contribution de 100 euros par mois pour une période de 3 mois. »

KCDK-E et TKJ-E ont invité « les Kurdes à participer en masse à la campagne.

La campagne lancée par le TKJ-E et le KCDK-E sera menée par le Croissant-Rouge kurde Heyva Sor a Kurdistan.

CUISINE. Tarte-tatin au caramel « kurdifié »

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Avec le confinement dû au coronavirus qui s’éternise nous sommes tant de femmes ayant des enfants dans les jupons : Des enfants qui passent leurs journées à manger, comme si leurs estomacs avaient un énorme trou. Des enfants qui vous demandent des délices et non pas de la malbouffe qu’on a la « chance » de trouver facilement dans la ville ! Ces chenapans d’enfants viennent de me demander une tarte-tatin à la « kurde » en disant : « Donne la recette aux autres car c’est la meilleur des tarte-tatins ! » Alors, la voici :
 
Ingrédients pour 6 à 8 personnes :
 
8 à 10 pommes
Beurre
Sucre en poudre
200 g de pâte brisée
cannelle ou vanille en poudre
 
Préparation :
 
Épluchez les pommes et coupez les en plusieurs quartiers. Faites les cuire 2 minutes dans un verre d’eau. Egouttez-les en gardant l’eau que vous donnerez à vos enfants affamés / assoiffés.
 
Mettez 2 c-à-s de sucre, 50 g de beurre et de la vanille/cannelle au fond de votre moule.
Faites-le brunir pendant 5 minutes au four. Rajoutez par dessus vos quartiers de pomme pré-cuites. Couvrez le tout de votre pâte finement étalé.
 
Cuisson :
 
A cuire pendant 35 m dans un four préchauffé à 180° (Th 6)
Démoulez-la après 5 m, pendant qu’elle est encore assez chaude.
(A manger tiède ou froid)
 
Nosican be / Bon appétit
 
Keça Bênav (Bênav signifie « sans nom » et Keç « fille » en kurde), en attendant  les jours de liberté sans COVID-19 assez loin de la cuisine où on se contentera de quelques fruits et légumes et du bon pain !  
 

(Souvenirs d’enfance) Pomme-serpent

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Le confinement forcé dû au coronavirus fait vivre les « joies » d’être mère H24 à des milliards de femmes dans le monde depuis des jours. Kurdistan au féminin n’échappe pas à cette « règle » et des anecdotes vécus avec nos enfants deviennent des passeurs de souvenirs lointains, comme celui de la pomme-serpent.
 
Hier, c’était la grosse journée de cuisine avec les enfants pour préparer des plats dont ils raffolent : Koullor, tarte-tatin et d’autres délices pour enfants…
 
Alors qu’on était en train d’éplucher des pommes (bio), mon fils m’a demandé d’en éplucher une sans casser la pelure et en faisant un long « serpent » qu’il allait mangeait en suite. Je me suis aussitôt exécutée et lui ai raconté que, quand j’étais petite, j’avais entendu des filles dire que si on mettait sous son oreiller la pelure d’une pomme en entier, en faisant un long serpent, on rêverait de son amoureux pendant la nuit. Mon fils m’a répondu: « Mais ça va salir l’oreiller. »
 
Mon gamin avait eu le même raisonnement que moi, quand, petite, j’avais entendu pour la première fois cette histoire racontée par d’autres filles plus âgées que moi. Je m’étais dit « Ça tient pas debout ce qu’elles racontent. Si on met la peau de la pomme sous l’oreiller, ça s’écrasera avec le poids de l’oreiller et notre tête. Et puis, ça salira le lit. »
 
Dès années après, le COVID-19 m’a « permis » de revivre cette scène avec mes propres enfants qui prennent tout au premier degré. J’ai dit à mon gamin que ce n’était pas tant ce que les filles avaient raconté à propos de la pomme-serpent qui était important, mais ce que cela montrait de l’imagination des êtres humains. Une fille avait imaginé cela dans un monde où il n’y avait pas de téléphone, pas de réseaux sociaux, ni même de lettre, car elle était secrètement amoureuse d’un garçon qu’elle ne pouvait voir. Alors, elle s’était imaginée cette scène de la pomme-serpent en espérant voir son amoureux en rêve…
 
A tous ces êtres à l’imagination débordante qui nous permettent de voir plus loin que la réalité morose qu’on veut nous faire accepter. Osons raconter à nos enfants des histoires qui leur donnent des ailes pour avoir une vie digne de leur innocence.
 
Keça Bênav (Bênav signifie « sans nom » et Keç « fille » en kurde)

CUISINE. Olives, les bonbons salés kurdes

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Saviez-vous que les Kurdes raffolent des olives noires qu’ils consomment surtout au petit déjeuner avec du thé noir ? On les assaisonne en général avec de l »huile d’olive, citron et du piment rouge.

C’était la seconde de culture culinaire. 🙂

 

Coronavirus, un désastre pour le féminisme

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« Les pandémies affectent différemment les hommes et les femmes. »

 

Un article détaillé pour montrer que la pandémie du COVID-19 est un désastre pour les femmes à tous les niveaux, dont les violences sexuelles et les féminicides.

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« Lorsque les gens essaient de se réjouir de la distanciation sociale et du travail à domicile, en notant que William Shakespeare et Isaac Newton ont fait certains de leurs meilleurs travaux alors que l’Angleterre était ravagée par la peste, il y a une réponse évidente : Aucun d’entre eux n’avait de responsabilités en matière de garde d’enfants.

 
Shakespeare a passé la plus grande partie de sa carrière à Londres, où se trouvaient les théâtres, tandis que sa famille vivait à Stratford-upon-Avon. Pendant la peste de 1606, le dramaturge a eu la chance d’être épargné par l’épidémie – sa logeuse est morte au plus fort de l’épidémie – et sa femme et ses deux filles adultes sont restées en sécurité dans la campagne du Warwickshire. Newton, quant à lui, ne s’est jamais marié ni n’a eu d’enfants. Il a vu la Grande Peste de 1665-6 sur la propriété familiale dans l’est de l’Angleterre, et a passé la plus grande partie de sa vie d’adulte comme boursier à l’université de Cambridge, où ses repas et son ménage étaient assurés par le collège.
 
Pour ceux qui ont des responsabilités de soins, il est peu probable qu’une épidémie de maladie infectieuse leur donne le temps d’écrire le Roi Lear ou de développer une théorie de l’optique. Une pandémie amplifie toutes les inégalités existantes (même si les politiciens insistent sur le fait que ce n’est pas le moment de parler d’autre chose que de la crise immédiate). Il est plus facile de travailler à domicile dans un emploi de col blanc ; les employés ayant un salaire et des avantages sociaux seront mieux protégés ; l’isolement est moins pénible dans une maison spacieuse que dans un appartement exigu. Mais l’un des effets les plus frappants du coronavirus sera de renvoyer de nombreux couples dans les années 1950. Partout dans le monde, l’indépendance des femmes sera une victime silencieuse de la pandémie.
 
En tant que maladie purement physique, le coronavirus semble affecter les femmes moins gravement. Mais ces derniers jours, le débat sur la pandémie s’est élargi : Nous ne vivons pas seulement une crise de santé publique, mais aussi une crise économique. Comme une grande partie de la vie normale est suspendue pendant trois mois ou plus, les pertes d’emploi sont inévitables. Dans le même temps, la fermeture des écoles et l’isolement des ménages font passer le travail de soins aux enfants de l’économie rémunérée – crèches, écoles, baby-sitters – à l’économie non rémunérée. Le coronavirus brise le marché que tant de couples à double revenu ont conclu dans le monde développé : Nous pouvons travailler tous les deux, parce que quelqu’un d’autre s’occupe de nos enfants. Au lieu de cela, les couples devront décider lequel d’entre eux prend le coup.
 
De nombreuses histoires d’arrogance sont liées à cette pandémie. L’une des plus exaspérantes est l’incapacité de l’Occident à tirer les leçons de l’histoire : la crise Ebola dans trois pays africains en 2014 ; Zika en 2015-6 ; et les récentes flambées de SRAS, de grippe porcine et de grippe aviaire. Les universitaires qui ont étudié ces épisodes ont constaté qu’ils avaient des effets profonds et durables sur l’égalité des sexes. « Les revenus de tout le monde ont été affectés par l’épidémie d’Ebola en Afrique de l’Ouest », a déclaré Julia Smith, chercheuse en politique de santé à l’université Simon Fraser, au New York Times ce mois-ci, mais « les revenus des hommes sont revenus à ce qu’ils avaient avant l’épidémie plus rapidement que les revenus des femmes ». Les effets de distorsion d’une épidémie peuvent durer des années, m’a dit Clare Wenham, professeur adjoint de politique de santé mondiale à la London School of Economics. « Nous avons également constaté une baisse des taux de vaccination des enfants [pendant le virus Ebola] ». Plus tard, lorsque ces enfants ont contracté des maladies évitables, leurs mères ont dû s’absenter du travail.
 
Au niveau individuel, les choix de nombreux couples au cours des prochains mois seront parfaitement justifiés d’un point de vue économique. De quoi ont besoin les patients en cas de pandémie ? De soins. De quoi ont besoin les personnes âgées qui s’isolent ? De soins. De quoi ont besoin les enfants qui ne vont pas à l’école ? De soins. Tous ces soins – ce travail non rémunéré – retomberont plus lourdement sur les femmes, en raison de la structure existante de la main-d’œuvre. « Il ne s’agit pas seulement de normes sociales concernant les femmes qui assument des rôles de soignantes ; il s’agit aussi de considérations pratiques », a ajouté Mme Wenham. « Qui est moins bien payé ? Qui a la flexibilité ? »
 
Selon les chiffres du gouvernement britannique, 40 % des femmes employées travaillent à temps partiel, contre seulement 13 % des hommes. Dans les relations hétérosexuelles, les femmes sont plus susceptibles d’être les moins bien rémunérées, ce qui signifie que leur emploi est considéré comme moins prioritaire lorsque des perturbations surviennent. Et cette perturbation particulière pourrait durer des mois, plutôt que des semaines. Les revenus de certaines femmes au cours de leur vie ne se rétabliront jamais. Avec la fermeture des écoles, de nombreux pères vont sans aucun doute s’engager, mais cela ne sera pas universel.
 
Malgré l’entrée massive des femmes sur le marché du travail au cours du XXe siècle, le phénomène du « deuxième quart de travail » existe toujours. Partout dans le monde, les femmes, y compris celles qui ont un emploi, font plus de travaux ménagers et ont moins de temps libre que leurs partenaires masculins. Même les mèmes sur les achats de panique reconnaissent que les tâches ménagères telles que les achats alimentaires sont principalement assumées par les femmes. « Je n’ai pas peur de COVID-19 mais ce qui fait peur, c’est le manque de bon sens des gens », lit-on dans l’un des tweets les plus populaires sur la crise du coronavirus. « J’ai peur pour les gens qui ont besoin d’aller au magasin et de nourrir leur famille, mais Susan et Karen ont fait des provisions pendant 30 ans. La plaisanterie ne fonctionne que parce que « Susan » et « Karen » – les noms actuels des mères de banlieue – sont considérées comme responsables de la gestion du ménage, plutôt que, disons, Mike et Steve.
 
En regardant autour de soi, on peut voir des couples qui prennent déjà des décisions difficiles sur la manière de répartir ce travail supplémentaire non rémunéré. Quand j’ai appelé Wenham, elle s’isolait avec deux jeunes enfants ; elle et son mari alternaient entre des gardes d’enfants de deux heures et un travail rémunéré. C’est une solution ; pour d’autres, la répartition se fera selon des principes plus anciens. Les couples à double revenu pourraient soudain se retrouver à vivre comme leurs grands-parents, une femme au foyer et un soutien de famille. « Mon conjoint est médecin aux urgences et traite activement les patients atteints de #coronavirus. Nous venons de prendre la décision difficile pour lui de s’isoler et d’emménager dans notre garage dans un avenir proche, alors qu’il continue à traiter des patients », a écrit l’épidémiologiste de l’université d’Emory, Rachel Patzer, qui a un bébé de trois semaines et deux jeunes enfants. « Alors que je tente d’envoyer mes enfants à l’école à domicile (seuls) avec un nouveau bébé qui crie s’il n’est pas tenu dans les bras, je m’inquiète de la santé de mon conjoint et de ma famille ».
 
Les parents isolés sont confrontés à des décisions encore plus difficiles : Pendant que les écoles sont fermées, comment jongler avec le fait de gagner de l’argent et de s’occuper des enfants ? Personne ne devrait avoir la nostalgie de l' »idéal des années 1950″, où papa revenait à un dîner fraîchement préparé et des enfants fraîchement lavés, alors que tant de familles en étaient déjà exclues. Et aujourd’hui, en Grande-Bretagne, un quart des familles sont dirigées par un seul parent, dont plus de 90 % sont des femmes. Les écoles fermées leur rendent la vie encore plus difficile.
 
D’autres leçons de l’épidémie d’Ebola ont été tout aussi marquantes – et des effets similaires, bien que peut-être moins importants, seront observés pendant cette crise dans le monde développé. Les fermetures d’écoles ont affecté les chances de vie des filles, car beaucoup d’entre elles ont abandonné leurs études. (Une augmentation des taux de grossesse chez les adolescentes a exacerbé cette tendance.) La violence domestique et sexuelle a augmenté. Et plus de femmes sont mortes en couches parce que les ressources ont été détournées ailleurs. « Il y a une distorsion des systèmes de santé, tout va vers l’épidémie », a déclaré Wenham, qui s’est rendu en Afrique de l’Ouest en tant que chercheur pendant la crise Ebola. « Les choses qui ne sont pas prioritaires sont annulées. Cela peut avoir un effet sur la mortalité maternelle, ou sur l’accès à la contraception ». Les États-Unis ont déjà des statistiques effroyables dans ce domaine par rapport à d’autres pays riches, et les femmes noires y ont deux fois plus de chances de mourir en couches que les femmes blanches.
 
Pour Wenham, la statistique la plus frappante de la Sierra Leone, l’un des pays les plus touchés par le virus Ebola, est que de 2013 à 2016, pendant l’épidémie, plus de femmes sont mortes de complications obstétriques que de la maladie infectieuse elle-même. Mais ces décès, tout comme le travail de soins inaperçu sur lequel repose l’économie moderne, attirent moins l’attention que les problèmes immédiats générés par une épidémie. Ces décès sont considérés comme allant de soi. Dans son livre Invisible Women, Caroline Criado Perez note que 29 millions d’articles ont été publiés dans plus de 15 000 titres évalués par des pairs à l’époque des épidémies de Zika et d’Ebola, mais que moins de 1 % d’entre eux portaient sur l’impact sexospécifique des épidémies. Wenham n’a trouvé aucune analyse de genre de l’épidémie de coronavirus jusqu’à présent ; elle et deux co-auteurs se sont lancés dans des recherches sur la question.
 
Les preuves que nous avons des épidémies d’Ebola et de Zika devraient éclairer la réponse actuelle. Dans les pays riches comme dans les pays pauvres, les militants s’attendent à ce que les taux de violence domestique augmentent pendant les périodes de confinement. Le stress, la consommation d’alcool et les difficultés financières sont tous considérés comme des facteurs déclenchant la violence domestique, et les mesures de quarantaine imposées dans le monde entier vont augmenter dans les trois cas. L’organisation caritative britannique Women’s Aid a déclaré dans une déclaration qu’elle était « préoccupée par le fait que la distanciation sociale et l’auto-isolement seront utilisés comme un outil de coercition et de contrôle du comportement des agresseurs, et qu’ils fermeront les voies vers la sécurité et le soutien ».
 
Les chercheurs, y compris ceux avec qui j’ai parlé, sont frustrés que des résultats comme celui-ci n’aient pas été transmis aux décideurs politiques, qui adoptent toujours une approche des pandémies non sexiste. Ils craignent également de manquer des occasions de collecter des données de haute qualité qui seront utiles pour l’avenir. Par exemple, nous disposons de peu d’informations sur la manière dont des virus similaires au coronavirus affectent les femmes enceintes – d’où les conseils contradictoires donnés pendant la crise actuelle – ou, selon Susannah Hares, chargée de mission au Center for Global Development, de données suffisantes pour établir un modèle de réouverture des écoles.
 
Nous ne devrions pas refaire cette erreur. Aussi sombre qu’on puisse l’imaginer aujourd’hui, de nouvelles épidémies sont inévitables, et il faut résister à la tentation de prétendre que le genre est une question secondaire, une distraction de la crise réelle. Ce que nous faisons maintenant affectera la vie de millions de femmes et de filles lors de futures épidémies.
 
La crise du coronavirus sera mondiale et de longue durée, tant économique que médicale. Mais elle offre également une opportunité. Il pourrait s’agir de la première épidémie où les différences de genre et de sexe sont enregistrées et prises en compte par les chercheurs et les décideurs politiques. Pendant trop longtemps, les responsables politiques ont supposé que les services de garde d’enfants et de soins aux personnes âgées pouvaient être « absorbés » par les citoyens privés – des femmes pour la plupart – en apportant une énorme subvention à l’économie rémunérée. Cette pandémie devrait nous rappeler l’ampleur réelle de cette distorsion.
 
Wenham soutient la mise en place de services de garde d’enfants d’urgence, la sécurité économique pour les propriétaires de petites entreprises et un stimulant financier versé directement aux familles. Mais elle n’a pas d’espoir, car son expérience suggère que les gouvernements sont trop court-termiste et réactif. « Tout ce qui s’est passé a été prédit, n’est-ce pas ? » m’a-t-elle dit. « En tant que groupe universitaire collectif, nous savions qu’il y aurait une épidémie en provenance de Chine, qui vous montre comment la mondialisation propage les maladies, qui va paralyser les systèmes financiers, et qu’il n’y avait pas de fonds prêts à être utilisés, pas de plan de gouvernance… Nous savions tout cela, et ils n’ont pas écouté. Alors pourquoi auraient-ils écouté quelque chose à propos des femmes ? »
 

Kidnappings, arrestations, vols, pillages… Afrin ravagée par les gangs de la Turquie

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SYRIE / ROJAVA – Le canton kurde d’Afrin, occupé par la Turquie et ses gangs alliés depuis plus de 2 ans, a été témoin de nouveaux crimes de guerre en mars dernier : vente forcée de maisons, imposition de prélèvements, pillage, vols, enlèvements et arrestations arbitraires de civils, dont de nombreuses femmes…
 
Dans un rapport publié le 2 avril, l’Observatoire syrien des droits de l’Homme (OSDH / SOHR) détaille les divers crimes commis par les mercenaires islamo-fascistes de la Turquie à Afrin au mois de mars 2020.
 
Voici le rapport de l’OSDH :
 
« Depuis que les forces turques et leurs mandataires syriens ont capturé la ville et la campagne d’Afrin il y a plus de deux ans, les factions soutenues par la Turquie ont pratiqué presque toutes sortes d’atrocités, avec le plein consentement turc, contre les habitants d’Afrin qui sont restés dans la région et a refusé de fuir ou ceux qui ont été déplacées, dont les propriétés ont été saisies et pillées.
 
Dans le cadre d’observation et du suivi des violations dans le canton d’Afrin, les militants de l’OSDH ont documenté des dizaines de violations en mars 2020, allant d’enlèvements et d’arrestations aux pillages et aux vols.
 
Selon les statistiques de l’OSDH, les factions soutenues par la Turquie ont enlevé et arrêté près de 43 civils de différentes zones de la ville d’Afrin, Jendires, Sharran, Maabatli et d’autres parties de la région. Une partie de ces personnes arrêtées ou kidnappées ont été libérées, tandis que la plupart d’entre elles sont toujours dans les prisons des factions rebelles pour diverses accusations, dont la plus importante est la «communication avec les unités kurdes».
 
Début mars, le gouvernement turc a donné le feu vert aux factions rebelles de la région pour vendre des biens kurdes à des prix nominaux. Selon des sources fiables de l’OSDH, des factions soutenues par la Turquie de «l’armée nationale syrienne» vendent les maisons des Kurdes déplacés qui ont été contraints de fuir les opérations militaires turques dans leurs régions. Une maison à deux étages est vendue à un prix variant de 3 000 dollars à 5 000 dollars.
 
« Les factions soutenues par la Turquie dans la ville d’Afrin font des ravages dans la région et ont récemment commencé à vendre ou à louer des maisons et des magasins comme s’il y avait leurs propres propriétés », ont ajouté des sources de l’OSDH.
 
Pendant ce temps, la faction «Al-Jabha Al-Shamiyyah» a imposé de nouveaux prélèvements après avoir marqué et numéroté les magasins du canton de Maabatli dans la campagne d’Afrin, afin de collecter les taxes mensuelles.
 
D’autres membres de la même faction ont utilisé de lourdes machines de terrassement pour creuser et creuser des sites archéologiques entre les villages de Shitka et de Kakhrah dans le canton de Maabatli, à la recherche d’antiquités.
 
Ces violations s’inscrivent dans le cadre d’une politique systématique que les factions soutenues par la Turquie pratiquent contre les personnes restantes à Afrin, en particulier les Kurdes qui craignent de sortir de leurs maisons, en particulier le soir afin de ne pas être kidnappés ou arrêtés sous des prétextes fabriqués. »
 

TURQUIE. Deux avocats emprisonnés sont en jeun de la mort

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TURQUIE – Le métier d’avocat est devenu mission impossible en Turquie et ceux qui insistent pour défendre ceux persécutés par le pouvoir finissent souvent en prison. Plusieurs de ces avocats sont en grève de la faim. Deux d’entre eux viennent de transformé leur grève de la faim en un jeun de la mort, deux jours après la mort d’Hêlîn Bölek, la chanteuse persécutée du Grup Yorum qui était en grève de la faim pendant 288 jours.
 
Huit avocats de l’Association des avocats contemporains (Çağdaş Hukukçular Derneği – ÇHD), dont le président de l’association, sont emprisonnés en Turquie. Quatre des avocats sont en grève de la faim depuis quelques mois pour demander justice. Ebru Timtik jeûne depuis plus de 90 jours et Aytaç Ünsal, Oya Aslan et Barkın Timtik depuis plus de 60 jours.
 
Le ÇHD a déclaré dans un communiqué : « Le gouvernement ne s’abstient pas d’ajouter de nouveaux anneaux à la chaîne de l’injustice, encore moins de répondre à leurs demandes. Une prétendue loi sur l’exécution des peines est en cours de discussion. Nos amis et des milliers de prisonniers politiques en sont exclus et ils sont en quelque sorte laissés pour mort dans des prisons qui n’ont aucun mécanisme de protection contre le coronavirus. À ce stade, nos collègues Ebru Timtik et Aytaç Ünsal ont décidé de transformer leur grève de la faim en un jeun de la mort. Nous sommes inquiets mais d’autant plus que nous sommes plus en colère. »