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TURQUIE. Colère après l’acquittement dans l’affaire du meurtre d’un célèbre avocat kurde

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TURQUIE / KURDISTAN – Hier, une Cour pénale de Diyarbakır a prononcé l’acquittement des policiers poursuivis pour le meurtre de Tahir Elçi, avocat kurde abattue devant le minaret historique de Sur, à Diyarbakır (Amed), le 28 novembre 2015.
 
Lors du verdict d’acquittement, les avocats ont quitté la salle d’audience et ont protesté contre le verdict. Des centaines d’avocats se sont rassemblés devant le palais de justice, ont défilé jusqu’au minaret à quatre piliers où Tahir Elçi a été abattu et ont critiqué le verdict par un communiqué de presse. La veuve de Tahir Elçi, l’avocate Turkan Elçi était également présente à la conférence de presse.

Le président du barreau de Diyarbakır, Nahit Eren, a réitéré son point de vue sur le lieu de la fusillade :

« L’assassinat de Tahir Elçi a eu lieu le jour où un ordre de détention a été émis contre lui à Istanbul. En d’autres termes, ce processus a commencé avec cet sombre ordre de détention et ils tentent à nouveau de clôturer ce processus avec un sombre ordre judiciaire de clôture. (…)

Nous sommes venus ici une fois de plus aujourd’hui pour montrer notre détermination, notre volonté (…). Oui, cela a abouti à un acquittement, mais nous porterons certainement cette affaire devant la Cour d’appel, la Cour suprême, la Cour constitutionnelle et la Cour européenne des droits de l’homme. »

« La décision n’a aucun sens pour l’opinion publique »

Eren a déclaré : « La société kurde et la société turque avaient déjà pris leur décision concernant le meurtre de Tahir Elçi dès le premier jour. Cette décision était basée sur l’identité de Tahir Elçi, sa lutte pour les droits humains et les raisons pour lesquelles il était pris pour cible. Cette décision est la décision qui s’applique à nous ».

Le président du barreau de Diyarbakır a souligné qu’ils «continuent à se battre pour que le verdict dans la conscience publique soit effectivement enregistré dans les salles d’audience ».

«Une fois de plus, devant le minaret à quatre pattes où a été assassiné le bâtonnier du barreau de Diyarbakır, je fais aujourd’hui la promesse en tant que bâtonnier du barreau aussi longtemps que dureront mes forces, aussi longtemps que durera ma vie », a-t-il déclaré.

Sağkan, président de l’ordre des avocats: le verdict d’acquittement est une parodie

Erinç Sağkan, présidente de l’Union des barreaux turcs, a souligné le contraste frappant entre la gravité du meurtre et la « parodie du bon sens » du verdict.

« Il y a exactement 3 120 jours, juste en face du minaret à quatre pattes que vous pouvez voir derrière nous, le bâtonnier Tahir a été assassiné ici même alors qu’il faisait une déclaration pour empêcher la destruction du tissu historique et culturel de cette ville. Nous avons essayé pour qu’un homme de droit qui a consacré sa vie à la lutte pour les droits de l’homme et à la lutte contre l’impunité ne reste pas impuni pour cette grave attaque et ce massacre, malgré la pratique du parquet au cours du processus d’enquête et de toutes les demandes. des avocats et des avocats participants pour élargir l’enquête et les poursuites, sans rassembler ces preuves dans un dossier aussi grave et critique, et en disant ensuite qu’ils ont mené toutes sortes d’enquêtes, mais que l’accusé bénéficie de la suspicion, de la présomption d’innocence, et rendre une décision d’acquittement est, pour le moins, une moquerie et un ridicule du bon sens. Nous ne permettrons pas cela. »

Sağkan a replacé le meurtre dans son contexte historique : « Il y a eu un meurtre dans ce pays et le Premier ministre de l’époque a dit ‘c’est un assassinat politique’ ».

« Ce tribunal n’a même pas pu écouter le Premier ministre de l’époque. Depuis 11 audiences, nous sommes là, le juge est là, le procureur est là, les avocats sont là, mais les accusés ne sont pas là. Pendant 11 audiences, nous Nous avons mené un procès sans voir les visages des accusés. Nous avons dit que nous ne légitimerions pas ce procès. Cependant, nous pensons qu’au sein du système judiciaire, bien sûr, cet incident sera mis en lumière. poursuivre la lutte juridique jusqu’au bout. »

Mahsum Batı, président de la Fondation Tahir Elçi : Nous ne reculerons pas devant notre lutte

Mahsum Batı, président de la Fondation Tahir Elçi, a déclaré qu’ils poursuivront leur lutte jusqu’à ce que la fondation atteigne son objectif et que l’impunité prenne fin.

« Tahir Elçi a été abattu sous le minaret à quatre pattes. Aujourd’hui, Tahir Elçi a de nouveau été abattu par la 10e Haute Cour pénale de Diyarbakır. Les auteurs sont restés impunis. Nous connaissons et reconnaissons les auteurs. Nous disons ici une fois de plus que nous le ferons Nous n’arrêterons pas notre lutte tant que les auteurs et les forces obscures qui se cachent derrière eux ne seront pas dénoncés et condamnés aux châtiments qu’ils méritent. »

TURQUIE. Lycéennes interdites de cérémonie de remise des diplômes pour « vêtements inappropriés »

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TURQUIE – Lors de la remise des diplômes organisée par un lycée de Kocaeli/Gebze, plusieurs lycéennes ont été interdites d’assister à la cérémonie car elles « portaient des vêtements qui ne respectaient pas le code vestimentaire ». Cette interdiction qui rappelle la charia islamique en vigueur en Iran où les femmes sont tuées pour s’être révoltées contre cette pratique barbare qui veut contrôler le corps des femmes a provoqué la colère des milieux féministes du pays.
 

L’administration du lycée anatolien Alaettin Kurt, dans le quartier Kirazpınar du district Gebze de Kocaeli, n’a pas admis les lycéennes portant des robes à la cérémonie de remise des diplômes au motif de « tenue vestimentaire inappropriée ».

Avant la cérémonie, la « Commission de remise des diplômes » formée par l’école a envoyé un « formulaire d’approbation de l’autorisation parentale » aux parents.

« Les vêtements déchirés ou troués, ou ceux en matériau transparent ne peuvent pas être portés. Ils ne peuvent pas porter de vêtements tels que des shorts, des collants, des jupes au-dessus du genou, des pantalons courts, des chemises sans manches et des t-shirts. des chemises qui montrent les lignes de leur corps. Ils ne peuvent pas porter de foulards, de bérets, de chapeaux, de sacs et de matériaux similaires comportant des symboles, des formes et des écrits contenant des symboles politiques ». Les parents ont été invités à signer le formulaire.

Certains parents et élèves ont réagi contre la direction de l’école après que des élèves se soient vu refuser l’entrée parce que certaines d’entre elles n’étaient pas habillés « convenablement ». Après la fermeture des portes aux élèves, une querelle a éclaté entre les parents et la direction de l’école. Face à la tension, une équipe de gendarmerie a été dépêchée à l’école.

Suite aux informations faisant état de l’incident, le directeur de l’éducation nationale du district de Gebze, Şener Doğan, s’est rendu à l’école. Après avoir parlé aux parents et aux élèves, Doğan a personnellement emmené tous les élèves à la cérémonie.

Le bureau du gouverneur de Kocaeli a annoncé qu’il avait chargé deux inspecteurs d’enquêter sur la question.

 

 

TURQUIE. Au moins 695 enfants tués au travail depuis 2013

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TURQUIE / KURDISTAN – Selon le rapport de l’ISIG sur les enfants qui travaillent, au moins 695 enfants ont été tués au travail depuis 2013. La plupart de ces décès ont eu lieu dans la province kurde d’Urfa où sont installées de nombreuses familles syriennes.
 

L’Assemblée de santé et de sécurité au travail (ISIG) a publié le rapport qu’elle a préparé sur les enfants qui travaillent.

Le rapport, qui couvre la période de 2013 à aujourd’hui, est consacré à tous les enfants qui travaillent et comprend des chiffres sur les enfants qui ont perdu la vie dans les lieux de travail où ils ont été envoyés dans le cadre des Centres d’enseignement professionnel (MESEM). Le rapport indique qu’au moins 695 enfants ont perdu la vie dans des homicides professionnels depuis 2013.

Le rapport indique que 596 des 695 enfants qui ont perdu la vie étaient des garçons et 99 des filles, et que le taux de décès d’enfants au travail le plus élevé a eu lieu à Urfa (Riha), avec 52 décès. Dans le rapport partageant les taux de mortalité, les accidents de la route représentaient 28% des décès, les noyades-empoisonnements 17% et les accidents par écrasement 14%.

En outre, 383 enfants ont perdu la vie dans l’agriculture/sylviculture, 75 enfants dans la construction/route, 52 enfants dans la métallurgie, 49 enfants dans l’hébergement, 24 enfants dans l’industrie alimentaire et 80 enfants qui ont perdu la vie dans des homicides professionnels étaient des réfugiés. (Image via Rudaw)

ROJAVA. Les mercenaires de la Turquie détruisent un sanctuaire yézidi à Afrin

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SYRIE / ROJAVA – Un sanctuaire yézidi dans le canton kurde d’Afrin, au nord-ouest de la Syrie, a été dévasté par des mercenaires islamistes de la Turquie.
 
Des factions d’opposition armées soutenues par la Turquie, alias l’Armée nationale syrienne (ANS/SNA), ont dévasté un sanctuaire yézidi dans la région d’Afrin, dans le nord-ouest de la Syrie, a rapporté jeudi le correspondant de l’agence North Press.
 
Jeudi, North Press a obtenu des photos et des images du sanctuaire yézidi Mannan situé dans le village de Kafr Janneh, au nord-est de la ville d’Afrin, dévasté par les factions de l’ANS.
 
Des sources locales ont déclaré à North Press que des militants d’al-Jabha al-Shamiyah (Front du Levant) avaient détruit le sanctuaire.
 
La région kurde d’Afrin est occupée par la Turquie et contrôlée par les mercenaires syriens sous contrôle turc depuis mars 2018, à la suite de l’opération militaire « Rameau d’Olivier ».
 
Il y avait 58 villages yézidis à Afrin au début du XXème siècle. Avant 2011, il y avait près de 60 000 Yézidis à Afrin dans 22 villages cohabités par d’autres communautés.
 
Après l’occupation, les Yézidis d’Afrin sont devenus une double cible pour les groupes extrémistes embrassant l’idéologie islamiste.
 
Des mosquées ont été construites dans les villages yézidis. Il est interdit aux Yézidis eux-mêmes de pratiquer librement leurs rituels. (North Press Agency)

ROJAVA. Un atelier pour femmes aborde le phénomène de l’islam politique

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SYRIE / ROJAVA – Le Bureau des femmes du Conseil démocratique syrien a organisé un atelier intitulé « Les femmes face à l’islam politique et à l’exclusion » dans la ville kurde d’Hassaké.
 
Le Bureau des femmes du Conseil démocratique syrien (DDC ou en kurde Meclîsa Sûriya Demokratîk – MSD) a organisé lundi un atelier intitulé « Les femmes face à l’islam politique et à l’exclusion » au bureau du DDC à Hassaké.
 
Des militantes, des membres d’organisations de la société civile, des personnalités indépendantes ainsi que des femmes membres de la DDC ont participé à l’atelier.
 
L’atelier comprenait trois thèmes. Le premier thème abordait une présentation sur le terme « islam politique » avec des exemples concrets. En outre, il a souligné le rôle des femmes dans la lutte contre la propagation de l’islam politique et l’exclusion.
 

L’atelier s’est conclu sur un certain nombre de résultats clés, notamment :

 
– Prendre des mesures appropriées pour réduire la discrimination et l’exclusion des femmes dans leurs activités politiques et dans la vie en général.
 
– Éliminer tout concept stéréotypé sur les rôles des hommes et des femmes à toutes les étapes de la vie.
 
– Encourager et soutenir les femmes par la connaissance et l’autonomisation.
 
– Travailler à remettre en question les rôles traditionnels de genre dans la société et la culture.
 
– Éliminer les préjugés, les pratiques coutumières et autres pratiques fondées sur la conviction que les hommes et les femmes ont des rôles stéréotypés.

IRAN. La réalisatrice Bahareh Lelahi tuée en prison

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IRAN. Bahare Lellehi, réalisatrice iranienne et membre de l’Association iranienne du court-métrage (ISFA) arrêtée lors des manifestations femme, vie, liberté, a été tuée en prison et enterrée à l’insu de sa famille.

Une source proche de sa famille a informé Iran International que les forces de sécurité avaient exigé de l’argent pour révéler le lieu de son enterrement et leur avaient ordonné de garder sa mort privée. Bahareh Lelahi aurait été enterrée au cimetière Bibi Sakineh à Karaj, près de Téhéran.

Bien que les circonstances exactes de sa mort restent floues, les militants des droits humains estiment qu’il s’agit d’un assassinat soutenu par l’État et fondé sur les actions d’agents de l’État, telles que la dissimulation et l’enterrement en cachette de sa famille.

Lelahi, 40 ans, qui a été brièvement détenu lors de la manifestation nationale de 2022, a disparu en mars 2023. En septembre 2022, la mort en garde à vue de Jina Mahsa Amini, une jeune femme kurde de 22 ans à cause d’un voile qui ne serait pas conforme à la charia islamique, que la mission d’enquête de l’ONU a imputé aux autorités de l’État, a déclenché des manifestations à l’échelle nationale, au cours au cours de laquelle plus de 550 manifestants ont été tués.

 

TURQUIE. Rafles anti-kurdes dans 16 provinces

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TURQUIE / KURDISTAN – Le ministère de l’Intérieur a annoncé que 58 personnes ont été arrêtées dans 16 provinces. Les prévenus sont accusés de terrorisme [kurde].

Le ministre de l’Intérieur Ali Yerlikaya, dans sa déclaration via son compte de média virtuel, a annoncé que 58 personnes avaient été arrêtées dans un total de 16 provinces, dont Istanbul. Dans le communiqué, il est indiqué que les personnes arrêtées étaient accusées de « propagande en faveur d’une organisation terroriste », « d’opposition à la loi n° 2911 » et de « financement de l’organisation ».

KURDISTAN. Un incendie de réservoirs de carburant en cours à Erbil

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KURDISTAN. Un incendie de réservoirs de carburant survenu hier soir dans la ville kurde d’Erbil (Hewler) a fait 10 blessés. L’incendie est toujours en cours.

La Direction de la Défense Civile de Hewlêr a annoncé que 35 équipes de protection civile sont intervenues dans l’incendie qui s’est déclaré dans la raffinerie sur l’autoroute Hewlêr-Giwêr, mais l’incendie n’a pas pu être maîtrisé.

On rapporte que les équipes de la direction ont travaillé intensivement pour éviter que l’incendie qui s’est déclaré dans 3 entrepôts de la raffinerie ne se propage aux autres entrepôts. Mais comme l’incendie est important et s’est propagé sur une vaste zone, tout le pétrole devait brûler et le feu s’éteindre de lui-même.

Jusqu’à présent, 10 personnes des équipes de la protection civile ont été légèrement blessées et on déclare que l’incendie devrait se poursuivre jusqu’au soir.

BORDEAUX. Concert des jeunes kurdes dédié à Fidan Dogan

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BORDEAUX – Ce samedi 15 juin, la ville de Cenon, commune limitrophe de la Bordeaux, accueillera un concert de femmes kurdes dédiées à Fidan Dogan, une des trois militantes kurdes assassinées à Paris en janvier 2013. Ce festival de musique kurde est organisé par le Centre démocratique kurde de Cenon, en partenariat avec le Mouvement des femmes kurdes en France (TJK-F) et en présence de l’AG Féministe de Gironde.
 
Avec les artistes Meral Alkan, Dilan Alsatir, Piya et Dida, Zelal Allak…
 
RDV à 17h, au Parc Palmer
Entrée gratuite

« Bi jin jiyan azadî ber bi şoreşa jinê ve » (Avec Femme, vie, liberté, vers la révolution des femmes) est le slogan du festival musical organisé ce samedi à Cenon. Il s’agit de la 7e édition du Festival des Femmes – Rojbin, qui était organisée traditionnellement à Paris mais qui se retrouve cette année dans la région bordelaise.

Ce festival de musique est en hommage à Fidan Dogan-Rojbin, assassinée le 10 janvier 2013 à Paris. Cet événement culturel rend hommage aux luttes des femmes au niveau international, et à Rojbin qui a mené son combat en France. Rojbin est engagée dans la révolution féminine kurde, et s’est associée également à beaucoup d’activités contre toutes les formes du système patriarcal.

Les femmes kurdes sont le pilier principal du combat pour la libération du peuple kurde et défendent les valeurs émancipatrices de la lutte des femmes partout dans le monde. Ainsi, le samedi 15 juin, sont invités toutes les femmes, militantes ou non, à venir rencontrer les jeunes femmes kurdes à Cenon pour renforcer la solidarité entre toutes les femmes de la planète.

 
programme du festival des jeunes femmes kurdes (Konsera Jinên Ciwan) 

ALLEMAGNE. Les femmes kurdes sont prêtes pour le 18e festival des femmes Zilan

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L’Association des femmes kurdes d’Allemagne (YJK-E) invite toutes les femmes à participer à la 18e édition du Festival de Zilan qui a lieu ce samedi 15 juin, à Duisburg. Le slogan de l’événement de cette année est : « Avec Jin-Jiyan-Azadî (Femme, vie, liberté) à la révolution des femmes ».

Cette année, le Festival des femmes de Zilan a lieu le 15 juin dans la ville de Duisburg, dans la Ruhr. L’Association des femmes kurdes d’Allemagne (YJK-E) a déclaré que le thème du festival sera l’autodéfense organisée pour les femmes.

Le festival des femmes Zilan (en allemand: Zîlan-Frauenfestival, en kurde: Zilan, festivala jinan) aura lieu en Allemagne pour la 18ème fois et cette année le slogan sera « Avec Jin-Jiyan-Azadî à la révolution des femmes ». Le programme est une fois de plus diversifié comme d’habitude et, outre les performances musicales d’artistes tels que Xecê, Sîmav Huseyîn, Suna Alan et Firmêsk, comprend également un spectacle de bardes chanteurs kurdes (Dengbêj) et un groupe d’enfants ainsi que des spectacles de danse kurdes et afghans.

Il y aura également des tables rondes intéressantes sur des sujets tels que l’autodéfense et l’auto-organisation, les effets des réseaux numériques sur les jeunes et les femmes, ainsi que la libération des femmes et la paix. Le comité d’organisation prévoit également de décorer une rue avec des motifs issus de la culture kurde et une exposition de femmes photographes qui présenteront leur travail sur les luttes des femmes.

Programme du 18e Festival des femmes kurde Zîlan

Un festival organisé depuis 2004

Le premier festival des femmes de Zilan a eu lieu à Gelsenkirchen en 2004 avec le slogan « Les femmes traversent les frontières ». L’année suivante, le mouvement des femmes consacre le festival aux internationalistes Uta Schneiderbanger (Nûdem) et Ekin Ceren Doğruak (Amara), décédées dans un accident de voiture au Kurdistan du Sud le 31 mai 2005. Dans les années qui suivent, l’accent est mis sur des questions centrales du mouvement des femmes, comme la lutte contre le soi-disant concept d’honneur (« Nous ne sommes l’honneur de personne, notre honneur est notre liberté ! ») et contre le féminicide (« Les femmes sont la vie, ne tuez pas la vie ! »). En 2013, des milliers de femmes ont déclaré leur détermination à poursuivre le combat des révolutionnaires Sakine Cansız (Sara), Leyla Şaylemez (Ronahî) et Fidan Doğan (Rojbîn) assassinées par les services secrets turcs à Paris. D’autres fêtes étaient dédiées aux combattantes de Kobanê et de Shengal. En 2018, après l’invasion turque d’Afrin, le slogan était : « Défendre Afrin, c’est défendre la révolution des femmes ». En 2019, le festival a eu lieu avec le slogan « La Résistance des Femmes Libérées ». Après une suspension de deux ans en raison de la pandémie de coronavirus, le festival 2022 de Francfort s’est tenu avec le slogan « Défendez-vous ! Organisez-vous ! Vivez votre liberté ! »

L’année dernière, le mouvement des femmes kurdes avait choisi le slogan « Du Kurdistan au monde : Jin Jiyan Azadî ! » et était dédié à la femme kurde Evîn Goyî (Emine Kara), assassinée à Paris le 23 décembre 2022.

Pourquoi la Turquie a peur des élections dans le Nord et Est de la Syrie?

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Les élections locales prévues dans l’est et le nord de la Syrie / Rojava ont suscité de vives réactions en Turquie et sont utilisées par le gouvernement d’Erdoğan comme justification d’une nouvelle invasion de la région autonome dirigée par une alliance arabo-kurde.
 
 

Erdoğan poursuit ses attaques contre le peuple kurde dans le cadre du plan d’extermination décidé en 2014. Même s’il a perdu les élections locales du 31 mars et que l’AKP n’est plus le parti le plus puissant en Turquie, il n’a pas abandonné sa politique de guerre contre les Kurdes. Le coût de cette guerre pour le peuple turc est élevé, les acquis démocratiques ont disparu, le système juridique a été fragilisé et les tribunaux sont passés sous le contrôle du gouvernement. Les médias turcs se rendent complices des crimes du gouvernement au lieu de dire la vérité au peuple.

La réponse de la Turquie aux élections municipales dans le nord-est de la Syrie

Les élections locales prévues dans l’est et le nord de la Syrie ont suscité de vives réactions en Turquie et ont été dénoncées d’abord par le leader du MHP Devlet Bahçeli puis par le Conseil de sécurité nationale. L’État turc prétend défendre l’intégrité territoriale de la Syrie avec l’administration établie dans sa zone occupée au nord de la Syrie et avec la soi-disant Armée nationale syrienne (ANS/SNA). Alors qu’il tente d’annexer les territoires occupés, il fait de la propagande en disant : « Les Kurdes veulent établir un État en Syrie, nous y sommes opposés. » Ces déclarations démagogiques sont une tactique de diversion.

Peur des élections démocratiques

La tentative, dans l’est et le nord de la Syrie, de renforcer l’autonomie locale par le biais d’élections municipales est propagée par la Turquie au niveau international comme justification de la guerre. Le fait que les gens veuillent gouverner leurs communautés avec des élus et utiliser des moyens démocratiques inquiète la Turquie. Il qualifie cette initiative de terrorisme et l’attaque. Il invente également des justifications pour les attaques des États-Unis et d’autres puissances contre les puits de pétrole, les installations gazières et les centrales électriques, en prétendant que ces installations appartiennent au PKK et que leurs revenus vont à Qandil.

Les communautés kurdes de Turquie occupées

En Turquie même, des hommes politiques locaux élus par la population kurde sont arrêtés et des mairies sont occupées par l’État. La justification est que les maires élus s’appuient sur la direction du PKK à Qandîl. L’État tente ainsi de dissimuler cette usurpation illégale. Les habitants de Colemêrg (tr. Hakkari) ont voté pour un homme politique qu’ils connaissent bien lors des élections locales. Il a été démis de ses fonctions et arrêté. Erdoğan n’hésite pas à affirmer qu’il prendra également sous son contrôle d’autres communautés.

Attitude des médias turcs et de la prétendue opposition syrienne

Les médias turcs ont ciblé les élections dans l’est et le nord de la Syrie. On sait que l’État turc prépare une nouvelle attaque d’invasion contre le Rojava et cherche le bon moment pour cela. L’occasion est désormais censée être les élections municipales prévues.

L’attitude des prétendus opposants syriens, devenus agents et hommes de main des occupants turcs, est également remarquable. Ceux qui prétendent être le gouvernement intérimaire syrien ont adopté le jargon anti-kurde de l’État turc, en disant : « Le PKK veut se légitimer par des élections locales et occuper le nord et l’est de la Syrie pour établir un État terroriste. Nous sommes contre les élections. »

Conclusion et recommandations

La Turquie se dit favorable à l’unité syrienne et appelle Bachar al-Assad à négocier pour éliminer conjointement les Kurdes. Dans le même temps, il forme un contre-gouvernement et organise le SNA contre l’armée syrienne. Les médias turcs ont rapporté qu’une école de cadets du SNA avait été ouverte à Afrin. Contre qui ceux qui se présentent comme l’opposition syrienne prennent-ils les armes dans les bras de la Turquie ? Dans les territoires occupés, ils sont exhibés comme l’âne minier de l’État turc. Comment peuvent-ils constituer l’opposition en Syrie sous le commandement des occupants ? Comment ces forces, qui ont perdu leur identité politique et sont entièrement sous le commandement de l’État turc, peuvent-elles se qualifier d’opposition syrienne ?

L’Administration autonome syrienne du Nord-Est, en collaboration avec le Conseil démocratique syrien (MSD) et les Forces démocratiques syriennes (FDS), ont organisé un forum à Hesekê avec les sages et les anciens tribaux de la région et ont établi leur position. Cependant, le MIT a immédiatement organisé un contre-événement dans la ville occupée d’Azaz et s’est prononcé contre les élections. Les participants à cette réunion ne vivent pas dans les régions où auront lieu les élections et n’y ont aucun parti ni organisation. Il n’y a aucune raison ni nécessité pour eux de s’exprimer et de prendre position contre les élections. Il s’agit d’une réunion organisée exclusivement par le MIT. Ces groupes visent à créer des conflits et de l’instabilité en semant la discorde parmi les populations de la région.

L’État turc tente de faire pression sur les États-Unis et de les positionner contre les Kurdes en les encourageant à armer et à soutenir le PKK. Il empêche une solution politique au conflit en Syrie et utilise certains secteurs des zones qu’il occupe pour provoquer des troubles et organiser une guerre civile.

Le peuple syrien doit être plus vigilant face aux activités dangereuses et destructrices de la Turquie et renforcer son unité. L’administration autonome et les forces démocratiques doivent passer à l’offensive diplomatique et politique. Il faut empêcher la Turquie de s’ingérer à ce point dans les affaires intérieures de la Syrie et des efforts incessants doivent être déployés pour mettre fin à son occupation du pays. (ANF)

 

De la nécessité d’une lutte écologique contre le colonialisme

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TURQUIE / KURDISTAN – Cemil Aksu, de l’association environnementale Polen – Ekoloji, a déclaré que la lutte anticoloniale au Kurdistan est aussi nécessairement une lutte écologique et a appelé à un engagement plus fort en faveur de la protection de la nature et de ses ressources, mises à mal, notamment dans les régions kurdes.
 

L’État turc poursuit un modèle d’exploitation néocolonial au Kurdistan du Nord. Les ressources sont surexploitées, des centrales hydroélectriques sont construites et les profits sont canalisés vers l’Ouest de la Turquie. Cemil Aksu, du mouvement environnemental Pollen-Ecologie, a déclaré que les actions de l’État turc au Kurdistan du Nord sont responsables d’une double destruction. « La première est due au statut colonial du Kurdistan et au déni de l’existence de la nation kurde et à la répression de sa lutte pour la liberté qui en résulte. La seconde est due à la politique économique. »

Cemil Aksu, de l’association environnementale Polen – Ekoloji (Polen Ekoloji Enstitüsü, “Marksist bir ekoloji hareketi için »)

Dans cet entretien accordé à l’agence ANF, Aksu a décrit l’État turc comme un régime d’état d’urgence qui existe depuis sa création et qui a pris une nouvelle forme, notamment après 2015. Aksu a expliqué : « Les dirigeants ne respectent même pas leur propre constitution et leurs Les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire sont tous réunis au sein du palais présidentiel. Toutes les manifestations et grèves pour les droits et la justice sont violemment réprimées. Ce régime d’urgence a pris pour cible la résistance écologique locale ainsi que d’autres mouvements d’opposition sociale. »

« La résistance juridique et pratique sont les piliers de la lutte environnementale »

Aksu a souligné que les deux principaux piliers de la lutte écologique sont la résistance concrète et les initiatives juridiques. Le militant poursuit : « Malgré la répression extraordinaire, la lutte du mouvement environnemental au niveau local a progressé dans les deux sens. Il faut cependant voir que les mouvements environnementaux locaux ont des limites organisationnelles et politiques ; qu’ils connaissent une grande désorganisation face à cet état d’urgence dans lequel la loi est suspendue, dans lequel la police et la police militaire assurent la sécurité des usines et les entreprises et le gouvernement tentent d’imposer leurs projets par la force. Pour surmonter cette désorganisation, nous devons appeler à une mobilisation renouvelée. »

« Les entreprises pillent le pays »

Aksu a souligné le rôle des entreprises dans la destruction de l’environnement en Turquie et au Kurdistan, soulignant qu’elles auraient pu réaliser un tiers, voire le double, de leurs bénéfices. Il a poursuivi : « Pour leurs profits, les travailleurs meurent dans des meurtres professionnels [les mouvements sociaux en Turquie et au Kurdistan appellent les soi-disant accidents du travail des « meurtres professionnels »] et des maladies professionnelles. Les hommes et la nature meurent à cause de la destruction de l’environnement. croissante à la fois au niveau régional et mondial. C’est pourquoi nous devons appeler à une nouvelle mobilisation pour la lutte écologique et nous lever partout. »

« Le droit colonial est pratiqué »

Aksu a souligné que le droit colonial est appliqué au Kurdistan et qu’une double politique de destruction est menée : « Il s’agit du statut colonial du Kurdistan et du déni de la nation kurde basée sur celui-ci et de la suppression de sa lutte pour l’égalité et la liberté. Le deuxième facteur est le rôle du capital dans la division internationale du travail et les politiques économiques qui y sont associées. En raison du premier facteur, la région du Kurdistan est soumise depuis de nombreuses années à une politique de dépeuplement économique et politique telle que les « investissements ». le projet GAP [Projet d’Anatolie du Sud-Est] et d’autres barrages servent à la fois de moyen de « politique de sécurité » et de moyen de transformer la main-d’œuvre et l’énergie naturelle de la région en une ressource pour le capital. Cette double politique de destruction vise à dissoudre le capital. l’unité de la nation kurde et utiliser la population désorganisée comme main d’œuvre bon marché dans les industries, les zones industrielles et les secteurs de services des villes. Ce ne sont pas de simples affirmations ; ce sont des choses sur lesquelles les écrivains du capital ont écrit des plans. »

« Si les colonialistes détruisent l’environnement, alors nous devons le défendre »

Aksu a souligné que le colonialisme est un système dans lequel à la fois la terre est brutalement exploitée et tous les êtres vivants sont soumis à la violence la plus brutale. « Nous avons vu et vécu des milliers de formes de ce phénomène. Il y a un très grave problème de sécheresse au Kurdistan. Les terres fertiles du bassin du Tigre sont désormais plantées avec du maïs génétiquement modifié de Bayer. Les forêts sur les pentes du Cûdî continuent d’être coupées. Chaque été, des forêts de chênes sont incendiées pour des « raisons de sécurité ». Les entreprises peuvent exercer toutes sortes d’activités sans respecter la loi. Sur les rives du Murat, un affluent de l’Euphrate, les entreprises et l’État font la promotion du cyanure. l’exploitation aurifère, comme à Iliç (Licik). Les bassins du Tigre et de l’Euphrate sont devenus des zones de dévastation environnementale à cause de l’exploitation minière, des déchets urbains et de l’agriculture industrielle. Par conséquent, la lutte contre le colonialisme doit nécessairement être une lutte écologique si les colonialistes veulent y parvenir. la terre stérile, nous avons le devoir de défendre les forêts, les rivières et les terres agricoles. Comment pouvons-nous vivre sur une terre déboisée, flétrie et stérile ! »

« Le mouvement écologiste tente de protéger l’arbre, mais perd de vue la forêt »

Aksu a déclaré que la faiblesse la plus fondamentale du mouvement environnemental en Turquie est qu’il est exclusivement axé sur les problèmes ; par conséquent, il agit uniquement de manière orientée vers des projets et des campagnes. « La question doit être de savoir comment il se peut qu’un jour une entreprise puisse se trouver aux portes de son propre village. La question de savoir d’où l’entreprise tire ce pouvoir, quels réseaux politiques et économiques lui confèrent cette force. Les aspects politiques du La lutte et la dimension systémique sont toujours mises au second plan en raison de « l’urgence » du problème, ou ne sont pas du tout mises à l’ordre du jour. Ainsi, pendant que vous essayez de protéger l’arbre, vous perdez de vue la forêt. »

Aksu a souligné qu’une perspective écologique devrait considérer tous les êtres vivants comme faisant partie d’un tout et transcender les frontières nationales, religieuses, etc. Il a déclaré que la conscience écologique en Turquie est assez en retard à cet égard. Ainsi, ceux qui protégeaient la forêt chassaient les animaux qui s’y trouvaient et ceux qui luttaient pour les droits des animaux ne se battaient pas pour leur habitat, les forêts. Les végétaliens qui luttaient contre le spécisme ne se souciaient pas des conditions d’exploitation des travailleurs ; ceux qui ont lutté contre les centrales hydroélectriques, les centrales énergétiques et les mines dans leur propre village sont restés indifférents au sort de ceux qui ont connu les mêmes problèmes ailleurs.

« L’environnement n’est pas seulement l’affaire des militants »

Aksu a expliqué qu’il était nécessaire de se libérer de la vision superficielle selon laquelle les questions environnementales étaient le problème des « écologistes ». Il a déclaré : « Nous devons cesser de considérer l’écologie uniquement comme une question « d’arbres et de fleurs ». Au moins 20 000 travailleurs meurent chaque année à cause de la lente violence résultant des activités sales des entreprises. Tandis que les entreprises textiles de Denizli et les complexes industriels d’Usak augmentent leurs profits, les champs, les villageois et surtout les enfants sont empoisonnés et meurent à cause de la destruction écologique dans le bassin de Büyük Menderes, où sont déversées les eaux usées de ces usines. La catastrophe d’Iliç a non seulement tué neuf travailleurs, mais aussi à moyen et long terme, elle tuera tous les êtres vivants du bassin de l’Euphrate. La courbe de la crise écologique ne se déroule pas par vagues comme la crise économique, mais elle monte constamment. »

« Il y a urgence à s’organiser »

Aksu a donc souligné l’importance de s’organiser en fonction de la gravité et de l’urgence de la situation. Il a déclaré : « Dans les organisations établies, certains principes tels que la participation démocratique, l’égalité des sexes, les réunions régulières, le contrôle des décisions prises et le sens des responsabilités doivent être systématiquement mis en œuvre. Sans aucun doute, la lutte pour l’écologie, comme tout combat, progresse à travers son expansion. C’est une pratique. Apprendre en faisant et agir en apprenant, mais cela ne peut pas se produire spontanément. Nous devons regarder qui nous a précédés, ce qu’ils ont accompli, pourquoi ils ont été vaincus, etc., et en tirer des leçons, devons apprendre de nos erreurs et appeler à la mobilisation pour la nouvelle ère. »