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Les Kurdes de Diyarbakır sont fatigués, mais ils résistent encore

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Les Kurdes de Diyarbakır sont fatigués, mais ils résistent encore
TURQUIE – AMED – Diyarbakır (Amed), la plus grande ville kurde de la Turquie, traverse une période difficile.
 
La ville ne s’est pas remise des opérations militaires [turques] contre les militants kurdes entre décembre 2015 et mars 2016. La moitié de la vieille ville de Sur a été totalement détruite. Le couvre-feu officiel se poursuit dans six quartiers détruits de Sur. Comme personne ne vit plus dans ces zones détruites, il s’agit plus d’une interdiction d’entrée contre les Kurdes qui habitaient les lieux avant d’être chassés de forces.
 
Gültan Kışanak, élue maire de la ville en 2014, est emprisonnée depuis septembre 2016. Les maires élus des quartiers de la ville ont également été emprisonnés. La ville et ses districts sont gouvernés par des administrateurs non élus nommés par le gouvernement central.
 
Les administrateurs ont licencié des centaines de travailleurs municipaux, tandis que des centaines d’enseignants, de médecins et d’autres fonctionnaires ont été licenciés par décret gouvernemental accusant des liens avec des groupes terroristes. Des milliers de personnes – politiciens, militants, journalistes et étudiants – ont été emprisonnées. La plupart des organisations de la société civile ont été fermées par décret.
 
Près de trois ans se sont écoulés depuis les violences dans les rues et les dégâts persistent. Des intellectuels, des écrivains et de nombreuses personnes [hautement qualifiées] ont quitté la ville pour l’ouest du pays ou ont totalement quitté la Turquie. De nombreuses usines et entreprises ont été fermées. Le taux de chômage a rapidement augmenté.
 
Le mouvement kurde et les quelques ONG qui ne sont pas encore fermées organisent parfois des réunions, mais la participation est faible. La plupart des gens ont perdu confiance en la politique. Le principal parti d’opposition pro-kurde, le Parti démocratique des peuples (HDP), est toujours présent, mais subit de nombreuses pressions et n’a pas été en mesure de répondre aux besoins de ses partisans.
 
Les membres du parti sont arrêtés tous les jours et le pays connaît un grave problème de leadership. De nombreuses personnes qualifiées restent à l’écart du parti car elles ont perdu leur confiance en la politique.
 
Chaque jour, il y a de mauvaises nouvelles – détentions, arrestations et tortures. Nous essayons de vivre avec les nouvelles en attendant notre tour.
 
Pendant tout ce temps, je me demande pourquoi je vis toujours dans cette ville.
 
Je me suis posé cette question un million de fois et la réponse est simple : j’enregistre l’histoire. Quelqu’un doit être témoin. Je suis amoureuse de ma terre, du Kurdistan et de mon peuple. J’admire la lutte de mon peuple. Après un moment, j’ai commencé à me demander pourquoi tout le monde reste.
 
Mehmet, un jeune journaliste travaillant pour des médias kurdes, a répondu : « C’est ma ville. Ici je me sens plus en sécurité. Je suis allé à l’université à Ankara et j’ai toujours été confronté à la discrimination et j’ai été humilié à cause de ma langue maternelle, le kurde. Ici, la vie est dure, mais dans l’ouest de la Turquie, la vie est plus dure pour un Kurde ».
 
Fatma, une mère dont la fille a été tuée au cours des opérations militaires, a déclaré que c’était sa terre et qu’elle ne permettrait pas à l’État de la lui prendre. Ayşe, une autre femme de Sur m’a dit qu’elle n’avait pas assez d’argent pour déménager, mais si elle en avait, elle préférerait vivre dans l’ouest de la Turquie.
 
Orhan, un homme d’affaires kurde, m’a dit qu’il souhaitait que ses enfants grandissent en connaissant leur culture et leur langue. Mais il a dit qu’il était difficile de développer ses affaires ici à cause du conflit en cours. Il ne sait pas ce que l’avenir apportera.
 
Aylin, une artiste, a déclaré que son art était inspiré par ces terres et sa culture. Mais, les gens n’attachent pas d’importance à l’art au Kurdistan, a-t-elle dit en ajoutant qu’elle pourrait peut-être s’éloigner à l’avenir. Berivan a déclaré que son rêve était de vivre dans une petite ville près de la plage, dans l’ouest de la Turquie, mais qu’elle avait vécu tellement de haine, de discrimination et de racisme en raison de son identité kurde qu’elle avait abandonné ses rêves. Elle a peur de vivre dans les villes turques.
 
Berivan a déclaré : « Une vie normale me manque. Une vie dont vous ne devez pas vous soucier de demain, vous n’avez pas besoin de vous inquiéter si vous serez en prison ou non ». Azad, un jeune homme, a déclaré que la vie avait un sens ici, mais il en avait assez de vivre dans des conditions de guerre.
 
Les habitants de Diyarbakır résistent encore. La plupart d’entre eux ne prévoient toujours pas d’émigrer, mais ils sont fatigués et aspirent à une vie normale.
 

Image http://kurdishdailynews.org/2015/10/31/kurdish-capital-holds-its-breath-ahead-of-turkey-vote/

ROJHILAT : Un jeune kolbar kurde tué sous la torture

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ROJHILAT : Un jeune kolbar kurde tué sous la torture
ROJHILAT / IRAN – Le corps d’un jeune kolbar* kurde a été découvert près du village de Yarm Qieh à Maku par des villageois. Ils l’ont transféré au bureau de médecine légale de Maku qui a déclaré que le jeune homme était mort sous les coups reçus.
 
Le corps du kolbar Hossein Balkhanlou, 20 ans, originaire du village d’Adagan, a été découvert par les villageois près du village de Yarm Qieh à Maku dans la soirée du jeudi 24 janvier.
 
Selon les témoignages oculaires, les trace de torture sur le corps de ce kolbar étaient évidents. Après avoir transféré le corps de ce Kolbar au bureau de médecine légale de Maku et Orumiyeh, sa famille a appris qu’il avait été assassiné à la suite de passages à tabac.
 
Un villageois de Yarm Qieh a déclaré que les gardes-frontières irano-turcs avaient abandonné des cadavres après avoir tué des kolbars et des civils dans les zones frontalières au cours des dernières années et que les deux gouvernements refusaient d’assumer la responsabilité du meurtre de civils kurdes.
 
La source a ajouté que les forces frontalières iraniennes ont affirmé que ce kolbar avait été tué par les gardes-frontières turcs qui ont ensuite laissé son corps sur le territoire iranien. Cependant, la population locale pense que ce kolbar a été tué par les gardes-frontières iraniens.
 
*Un Kolbar ou kolber est un travailleur qui transporte des marchandises sur son dos, légalement ou illégalement, aux frontières du Kurdistan entre l’Iran, l’Irak, la Syrie et la Turquie. La plupart des kolbars vivent au Kurdistan iranien, où les provinces kurdes sont parmi les plus pauvres du pays. Cependant, les kolbars vivent également au Kurdistan turc et, dans une moindre mesure, au Kurdistan irakien. Étant donné que le travail de kolbar est généralement considéré comme illégal, les travailleurs de kolbar n’ont ni assurance, ni régime de retraite ni syndicat. Parmi les kolbars, il y a des jeunes diplômés, qui sont sans travail en raison du faible taux d’emploi dans les provinces kurdes. Selon les statistiques iraniennes, dans la province du Kurdistan, plus de vingt mille personnes dépendent du métier de kolbar pour vivre.
 

Leyla Guven bientôt citoyenne d’honneur de Paris ?

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Leyla Guven bientôt citoyenne d’honneur de Paris ?

PARIS – Le Conseil de Paris a adopté la proposition d’attribuer la citoyenneté d’honneur à Leyla Güven.

Le vœu demandant à la Ville de Paris d’attribuer la citoyenneté d’honneur à Leyla Güven avait été proposé par la conseillère de Paris, Danielle Simonnet, le 31 janvier dernier.

Maintenant, c’est la Maire de Paris, Anne Hidalgo, qui devrait dire en dernier lieu si elle accorde la citoyenneté d’honneur à Leyla Güven.

La députée kurde, Leyla Guven est en grève de la faim depuis 89 jours et dont l’état de santé a atteint un seuil critique.

Le vœu relatif au soutien à la députée du HDP Leyla GÜVEN, et à tout-e-s les prisonnier-ière-s politiques en Turquie publié (ici)

« Sur proposition de Danielle Simonnet le Conseil de Paris émet le voeu :
– que la maire de Paris décide de placer la député du HDP Leyla Güven sous la protection symbolique de Paris en la faisant citoyenne d’honneur de la Ville ;
– que la maire de Paris demande au Chef de l’Etat et au Gouvernement français d’intervenir auprès de la Turquie pour mettre fin aux pratiques d’isolement carcéral généralisé et plus globalement, aux privations et aux actes de tortures ;
– que la maire de Paris demande au Chef de l’Etat et au Gouvernement français d’agir en faveur de la libération des milliers de prisonniers politiques en Turquie ;
– que la maire de Paris demande au Chef de l’Etat et au Gouvernement de tout mettre en œuvre pour que l’Union européenne retire ​le PKK de la liste des organisations terroristes ;
– que la maire de Paris demande au Chef de l’Etat et au Gouvernement français d’œuvrer au niveau international, en lien avec les parties concernées, à une solution politique négociée reposant notamment sur la libération du leader du PKK Abdullah Öcalan et la reprise des négociations entre les autorités turques et le PKK, interrompues brutalement par RT Erdogan en 1995. »

 

L’état de santé de Leyla Guven a atteint un seuil critique

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L’état de santé de Leyla Guven a atteint un seuil critique
TURQUIE – AMED – Leyla Guven a commencé à avoir de sérieuses complications alors que sa grève de la faim dure depuis 89 jours. Guven ne peut pas marcher toute seule, a des crampes d’estomac et a de la difficulté à boire des boissons sucrées ou autres. Les professionnels de la santé avertissent que « des complications indésirables peuvent survenir ».
 
Les problèmes de santé de Leyla Guven, coprésidente du Congrès de la société démocratique (DTK) et députée du Parti démocratique des peuples (HDP) Hakkari, ont atteint des niveaux critiques au 89e jour de sa grève de la faim, alors qu’elle exige la fin de l’isolement imposé au dirigeant du peuple kurde Abdullah Ocalan.
 
Guven souffre d’une grave hypotension artérielle, de graves problèmes de fatigue et de sommeil, de crampes d’estomac et a de la difficulté à garder les boissons qu’elle boit. Sa sensibilité aux lumières et aux odeurs s’est accrue. Guven souffre de douleurs musculaires et ne peut pas marcher seule Elle a perdu 11,5 kilos à ce jour.
 
Des complications indésirables peuvent survenir
 
Ses médecins lui ont expliqué les raisons de ses douleurs musculaires et ont déclaré : « Dans les grèves de la faim, le corps décompose d’abord les glucides, puis la graisse, ce qui provoque la perte de poids initiale. Comme la grève de la faim continue, le corps commence à décomposer le tissu musculaire pour utiliser la protéine. Les douleurs musculaires de Mme Leyla Guven au 89e jour de sa grève de la faim suggèrent que la dégradation des protéines dans les muscles a commencé, ce qui signifie que sa santé pourrait changer radicalement en peu de temps et que des situations indésirables pourraient survenir. »
 
 

La Turquie forme des enseignants «syriens» à l’école islamique turque d’Afrin

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AFRIN – La Turquie intègre rapidement les territoires syriens sous l’occupation militaire turque à sa propre structure étatique en nommant des fonctionnaires, en adaptant les programmes scolaires, en gérant les systèmes judiciaires locaux et en mettant en pratique un programme islamique sunnite dans ces régions, comme le rapportent des médias gouvernementaux turcs.
 
Le 29 janvier, l’agence de presse officielle Anadolu a annoncé que le gouverneur de la province d’Hatay s’était rendu dans une sorte de lycée islamique turc, connu sous le nom d’école « Imam Hatip », pour rencontrer des enseignants « syriens » en formation avant qu’ils soient nommés dans des écoles de la région kurde d’Afrin, juste de l’autre côté de la frontière syrienne.
 
Anadolu a écrit que les enseignants de l’école religieuse étaient chargés d’enseigner en turc une fois envoyés à Afrin, une zone que l’armée turque et ses mercenaires syriens ont envahi il y a un an.
 
Un autre rapport daté du 17 janvier a révélé que la Turquie avait ouvert au moins une école Imam Hatip à Afrin qui dispensait un enseignement islamique en turc et en arabe.
 
Un haut responsable du ministère turc de l’Education nationale a été photographié en train de distribuer des bulletins scolaires aux élèves adolescentes en hijab lors de la cérémonie des vacances d’hiver.
 
Selon le responsable, il y avait 243 écoles primaires et secondaires à Afrin gérées par la Turquie. La Turquie contrôle également les programmes des centres éducatifs d’autres villes, comme Azaz, Jarablus et al-Bab, dans le nord-ouest de la Syrie occupée par la Turquie.
 
On savait que la Turquie dirigeait les affaires éducatives à Afrin depuis que le président Erdogan lui-même avait annoncé l’année dernière que son gouvernement nommerait des enseignants et des religieux, mais l’existence d’une école religieuse turque n’avait pas encore été rendue publique.
 
Les Imam Hatips sont des écoles financées par les contribuables où les étudiants sont formés pour devenir des religieux sunnites dans plus de 90 000 mosquées en Turquie et à l’étranger, y compris en Amérique et en Europe, administrées par la Diyanet, la direction islamique officielle du pays.
 
Sabah, un journal résolument pro-gouvernemental, a rapporté le 18 janvier qu’Ankara avait également nommé cinq muftis et 299 employés de Diyanet dans les mosquées qu’il construisait ou réparait à Afrin.
 
Le même journal a rapporté que le ministère turc de l’Intérieur et sa direction générale de la sécurité, qui entretient la police nationale, ont créé un « groupe de travail sur la Syrie » qui « conseillait » des groupes avec les milices de l’Armée syrienne libre (ASL) partageant le contrôle d’Afrin avec la Turquie.
 
« Le groupe de travail a commencé à installer un système de surveillance électronique pour la sécurité de la ville », a-t-il déclaré.
 
La Turquie a lancé l’invasion d’Afrin en janvier 2018 au motif que l’administration kurde autoproclamée avait créé une « entité terroriste » mettant en danger son unité territoriale.
 
Au cours d’un intense bombardement aérien et terrestre de deux mois, quelque 160 000 personnes ont dû quitter leurs maisons et leurs villages jusqu’à ce qu’Afrin soit finalement tombée aux mains de l’armée turque et de l’ASL.
 
Le président Erdogan a promis « de rendre Afrin à ses propriétaires légitimes », ce qui, a-t-il dit, n’étaient pas des Kurdes. Depuis, la Turquie a installé à Afrin des milliers de familles arabes et milices islamistes du sud de la Syrie grâce à un accord avec la Russie
 
Depuis lors, la Turquie a de plus en plus tendance à faire ressembler Afrin, ainsi que d’autres régions sous son occupation, au nord de Chypre qu’elle a envahie en 1974.
 
La communauté internationale, les puissances mondiales et l’ONU ont peu réagi sur le statut des régions syriennes envahies par la Turquie.
 
Parmi les nations étrangères qui maintiennent une présence militaire en Syrie – y compris les États-Unis, la France, la Grande-Bretagne, la Russie et l’Iran – la Turquie est le seul pays à déployer son drapeau dans des locaux non militaires, tels que des écoles, des hôpitaux, des mosquées ou d’autres sites tels que des places centrales ou même des collines à la campagne.
 

Qui va protéger les Kurdes de Syrie ?

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Qui va protéger les Kurdes de Syrie ?
Cela fait un an que le canton kurde d’Afrin, en Syrie, est sous l »occupation de l’armée turque et de ses mercenaires islamistes.
 
Depuis le début de l’occupation, les forces turques et les milices ont poursuivi une politique raciste et assimilationniste qui ne peut être comprise que comme une ingénierie sociale destinée à créer une identité nationale hégémonique et monolithique.
 
La rhétorique agressive d’Ankara à l’égard des Kurdes, en Turquie et en Syrie, est présentée sous le couvert de la sécurité nationale turque. En 2016, Ankara a profité du coup d’État manqué, que le président Erdoğan a appelé un don de Dieu, pour déclarer l’état d’urgence et tenter d’écraser tous les opposants et rivaux politiques au nom de la sécurité nationale.
 
Le juriste et politologue allemand Carl Schmitt définit l’état d’exception (c’est-à-dire l’état d’urgence) comme un moment où la règle de droit devient inutile dans l’intérêt public et national.
 
Dans son dernier rapport annuel sur la Turquie, Human Rights Watch, militant américain des droits de l’homme, a déclaré que le nouveau système présidentiel manquait de mécanismes de contrôle suffisants contre les abus de pouvoir, réduisait considérablement les pouvoirs du parlement et consolidait le contrôle présidentiel de la plupart des nominations à la justice.
 
Erdoğan a purgé les institutions légales, supprimé les libertés et arrêté les rivaux politiques, transformant le pays en prison pour quiconque s’exprime d’une voix opposée. Sur cette base, il est irrationnel de faire référence à la sécurité nationale pour justifier des violations des droits de l’Homme en Turquie et à Afrin.
 
Depuis un siècle, tous les partis politiques au pouvoir ne contestent pas le caractère hautement centralisé de l’État-nation turc, à l’exception du président Turgut Özal, décédé en 1993 au cours de négociations politiques avec Abdullah O, dirigeant du Parti des travailleurs du Kurdistan.
 
Özal a cherché à mettre en place une alliance avec les Kurdes du nord de l’Irak, et peut-être de la Syrie, en garantissant les droits des Kurdes par le biais d’une autonomie décentralisée.
 
En 2016, Erdoğan a commencé à parler d’ étendre les frontières de la Turquie à ce qu’il a dit être celles qui ont été définies dans le Pacte national (Misak-ı Milli), un accord de 1920 conclu entre des nationalistes turcs qui définissait ce qu’ils espéraient être les frontières du nouveau pays. émergerait après la chute de l’empire ottoman. Les nationalistes envisageaient un pays qui inclurait la Turquie actuelle ainsi que la province ottomane de Mossoul en Irak et une grande partie du nord de la Syrie, deux régions où vivent de nombreux Kurdes.
 
Contrairement à Özal, dont le but était d’associer les Kurdes de Syrie et d’Irak à une alliance, Erdoğan a tenté de déplacer des Kurdes d’Afrin et de les remplacer par des groupes extrémistes sunnites et arabes. Aujourd’hui, le président turc a proposé de créer ce qu’il appelle une zone de sécurité du côté syrien de la frontière turque, à l’est de l’Euphrate. Erdoğan a l’intention d’occuper le nord de la Syrie et de concrétiser le pacte national qui détruit l’administration, basée sur l’égalité des sexes, la coexistence et la démocratie.
 
L’occupation d’Afrin par la Turquie peut être considérée comme le premier pas vers la réalisation du pacte national. Depuis le début de l’occupation, l’État turc a systématiquement appliqué des politiques de déplacement forcé visant à éliminer l’identité kurde d’Afrin et à peupler la région avec des Arabes sunnites syriens sous prétexte de réinstaller des réfugiés et des personnes déplacées syriens.
 
Pour atteindre cet objectif, l’Etat turc a adopté un processus en deux étapes. La première étape consiste à recruter des non-Turcs, principalement des Arabes sunnites et des extrémistes islamistes étrangers, comme ceux d’Asie centrale.
 
À l’instar de l’Empire ottoman, la Turquie a utilisé cette tactique pour tenter d’ingénierie sociale dans un pays que les nationalistes, y compris Erdoğan, définissent comme étant composé « d’une nation, d’un drapeau, d’une religion et d’une langue ».
 
Ensuite, Ankara et les milices qu’elle soutient érodent l’identité kurde d’Afrin en éliminant les institutions de langue kurde et en enseignant le turc à la place. Afin de déraciner la mémoire de la culture kurde, ils ont détruit des monuments et enlevé les symboles kurdes.
 
En Afrin, la Turquie cherche à anéantir des systèmes culturels, économiques, éducatifs et politiques locaux qui reflètent la culture de sa population kurde. Peut-être que sans l’état de droit en Turquie, l’Etat turc ne pourrait pas tenter de rendre ces changements assimilationnistes et démographiques à Afrin.
 
Le peuple kurde opprimé d’Afrin a cherché en vain des mesures juridiques susceptibles de dissuader ces politiques. Leur situation fait penser à la phrase latine Homo sacer (« homme sacré »), qui fait référence à un peuple maudit séparé de la société normale.
 
Pour une raison inexplicable, les Kurdes d’Afrin semblent avoir été exclus du cadre des droits de l’Homme et de la protection juridique internationale du XXIe siècle.
 
02 février 2019

Artiste kurde Rêber Wahid : «Tout artiste doit être une arme face à l’ennemi»

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Artiste kurde Rêber Wahid : «Tout artiste doit être une arme face à l’ennemi»

L’éminent artiste kurde, Rêber Wahid, a déclaré que la Turquie cherchait à détruire la région et que ce qui se passe à Afrin en était un bon exemple, alors qu’il commentait les menaces turques pesant sur les régions du nord et d’est de la Syrie. Il a également souligné que le partenariat de la Turquie avec les mercenaires de Daesh était évident, soulignant la nécessité d’unifier les rangs kurdes pour affronter l’ennemi.

ROJAVA – KOBANÊ – Ces déclarations ont été faites par l’artiste kurde Rêber Wahid lors d’une interview réalisée par l’agence de presse Hawar.

Rêber Wahid a obtenu le titre d’ambassadeur de la paix pour les personnes handicapées au Moyen-Orient, et a chanté pour les résistances à Afrin et à Kobanê :  « Kobanê a une place spéciale dans mon cœur. C’est la première ville kurde au monde qui a triomphé du terrorisme dans l’ère moderne, et son nom héroïque a été gravé en lettres d’or dans l’histoire avec le sang de son peuple et le courage de ses héros qui résistent au terrorisme criminel turc de Daesh. »

« La Turquie n’a aucune amitié avec les sages de la région et du monde. Elle a commis des massacres contre les Kurdes et les Arméniens, et cherche toujours à en détruire d’autres, car ce qui se passe à Afrin et dans d’autres villes est la plus grande preuve du terrorisme de cet État, et son partenariat avec les mercenaires de Daesh est évident pour tous ».

Quant au rôle de l’artiste dans la résistance, il a déclaré : « J’ai chanté pour Kobanê et Afrin en arabe et en kurde, et je chanterai pour toutes les villes de résistance. C’est le devoir de l’artiste envers son peuple, donc tout artiste doit être une arme face à l’ennemi. »

« Tout le monde doit se tenir aux côtés de l’Administration Autonome pour vaincre l’ennemi et travailler ensemble pour la construction, la stabilité et le développement. L’ennemi turc n’est pas en sécurité. Cet ennemi est allié au diable pour contrôler les ressources, et il tue pour cela. Ce sont les descendants des Ottomans qui ont causé le retard de la région depuis qu’ils ont pris la direction de la nation arabe et islamique, et les massacres des Arméniens et des Kurdes en sont un bon exemple ».

Il a ajouté que la Turquie était un pays arriéré culturellement et moralement, et qu’elle essayait de combler ce retard en pillant et détruisant d’autres cultures.

L’artiste Rêber Wahid est originaires de la ville de Qamishlo, au nord du pays. Il a chanté dans plus de 14 langues et a remporté plusieurs prix régionaux et internationaux.

http://www.hawarnews.com/en/haber/artist-rber-wahid-every-artist-must-be-weapon-at-enemys-face–h6637.html

 

TURQUIE : Meeting à Istanbul en soutien aux grévistes de la faim

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TURQUIE : Meeting à Istanbul en soutien aux grévistes de la faim

ISTANBUL – Des dizaines de milliers de manifestants se sont rassemblés à Istanbul à l’appel du Parti démocratique des peuples (HDP) en soutien aux prisonniers en grève de la faim contre l’isolement d’Abdullah Ocalan.

Promu pour exiger la fin de l’isolement du leader kurde, Abdullah Öcalan, le meeting a également appelé à soutenir la grève de la faim menée par la coprésidente de la DTK et députée de HDP Hakkari, Leyla Güven. La grève de la faim s’est étendue à Hewlêr, à l’Europe, aux prisons du Kurdistan et à la Turquie.

 
Le rassemblement organisé par le HDP s’est tenu sur la place de la liberté à Bakırköy.
 
Des dizaines de milliers de manifestants, majoritairement des Kurdes, ont rejoint le rassemblement. La foule s’est réunie à l’obélisque d’Incirli et a marché jusqu’à la place du rassemblement avec des drapeaux du HDP, des photos de députés emprisonnés du HDP, de Leyla Güven et des autres grévistes de la faim.
 
La police a fouillé les manifestants avant leur arrivée sur la place et a confisqué les fanions du HDP.
 
Le co-président du HDP, Sezai Temelli, les députés du HDP, Gülistan Koçyiğit, Oya Ersoy, Hüda Kaya, Züleyha Gülüm, Dilşat Canbaz Kaya, Dasan Dirayet Taşdemir, Muso Piroğlu, Garo Paylan, Ahmet Şik et des représentants d’organisations de la société civile étaient présents lors du rassemblement.
 
Les manifestants ont scandé des slogans tels que “Bijî Serok Apo”, “Leyla Güven est notre dignité” et “Bijî berxwedana Leyla”.
 
Temelli : La paix et la justice viendront avec la fin de l’isolement
 
Le coprésident du HDP, Sezai Temelli,s’est exprimé après une minute de silence à la mémoire des personnes qui ont perdu la vie dans la lutte pour la liberté et la démocratie.
 
“Bonjour Istanbul. Notre lutte pour la démocratie, la paix et la liberté se poursuit et notre combat se poursuit », a déclaré Temelli.
 
Déclarant que l’injustice s’était répandue dans tout le pays, Temelli a adressé ses salutations aux grévistes de la faim en Europe, à Hewlêr, dans les prisons, et à Leyla Güven.
 
Soulignant que la paix, la justice et la démocratie ne viendront dans le pays qu’après la fin de l’isolement à Imrali, Temelli a déclaré qu’il était nécessaire de « faire entendre notre voix avant qu’il ne soit trop tard ».
 
Temelli s’est adressé à la foule en ces termes : « Nous intensifierons notre lutte pour la démocratie et la paix. Parce que nous avons un désir, une idée et c’est ce qui nous réunit. Notre aspiration est une nation démocratique, la paix et la liberté dans une terre commune. Nous avons commencé avec ces idées et avons créé le HDP. Nous avons invité tout le monde à cette lutte. Le nom de ce pour quoi nous luttons est la démocratie radicale, la paix. C’est l’avenir de la Turquie. Je salue la première personne qui a pensé à cette idée, je salue Imrali. Je salue M. Öcalan. »
 
Soyons la voix de Leyla Guven
 
Temelli a souligné que les personnes qui veulent la paix et la démocratie dans ce pays devraient lutter pour mettre fin à l’isolement imposé à Öcalan.
 
Il a poursuivi : « Le seul souci du gouvernement, c’est la guerre, ils se nourrissent de sang. Ils développent cette hostilité, oppression, violence. C’est leur moyen de rester au pouvoir, de propager la violence. Nous devons mettre fin à cela. C’est pourquoi nous devons mettre fin à l’isolement. Nous devrions être la voix de Leyla Guven maintenant. Si nous ne mettons pas fin à cela, notre pays aura plus à souffrir et sera entraîné dans de plus grandes crises. »
 
La justice a abandonné les salles d’audience
 
Le coprésident du HDP a ensuite répété que le HDP n’accepte pas le système judiciaire qui est partial et agit conformément aux ordres donnés par le parti au pouvoir.
 
Il a rappelé que la Turquie n’a pas appliqué la décision de la Cour européenne des droits de l’homme selon laquelle Selahattin Demirtas devait être libéré.
 
Temelli a rappelé les peines prononcées contre Gültan Kışanak et Sebahat Tuncel et a déclaré : « Le pouvoir en place ignore la loi. La justice a abandonné la salle d’audience. Nous ne reconnaissons pas ces décisions. »
 
Laissons le peuple syrien décider de son avenir
 
Temelli a rappelé les discours de haine que le gouvernement turc prononce à propos de la Syrie : « Nous disons que les peuples de Syrie vont décider de l’avenir de la Syrie. Ils se débarrasseront des mercenaires de DAESH et décideront ensemble de leur avenir. »
 
Les élections locales montreront ce que le peuple veut
 
Temelli a souligné que « les violences faites aux femmes continuent. Ce pouvoir en place produit chaque jour de nouveaux discours de haine. Nous allons sauver nos villes. Non seulement nous reprendrons les municipalités usurpées par les administrateurs du gouvernement, mais nous construirons également une démocratie locale. Nous allons détruire le bloc AKP-MHP partout en Turquie. »
 
Les élections prévues pour le 31 mars sont très importantes pour sauver ce pays de ce régime. « Nous sommes ici avec toutes nos différences contre cette mentalité d’un seul homme. Nous invitons tout le monde à nous rejoindre dans cette lutte », a déclaré Temelli.
 
Taşdemir : l’isolement est un crime contre l’humanité
 
Dilek Dirayet Taşdemir, porte-parole du conseil des femmes du HDP et députée d’Ağrı, a déclaré en kurde : « L’isolement est un crime contre l’humanité. L’alliance AKP-MHP continue de commettre ce crime. La voix de Leyla Güven et de ses amis s’est répandue dans le monde entier. L’isolement est un crime contre l’humanité. Ils ont peur des idées de M. Öcalan. »
 
Şenoğlu: Le chemin de la vérité est long, mais nous marcherons jusqu’à atteindre notre objectif
 
Sedat Şenoğlu, co-porte-parole du HDK, a déclaré que la clé de la paix se trouvait à Imralı et a ajouté : « Leyla Guven a emprunté le chemin de la vérité et ce chemin ne peut être bloqué. C’est un long chemin, mais nous allons le parcourir jusqu’à ce que nous ayons atteint notre objectif. »
 
Leyla Guven : Vive la fraternité des peuples
 
Après les discours, Leyla Guven a rejoint le rassemblement chez elle à Amed via Skype Elle a déclaré : « Je vous salue tous avec la résistance de la prison d’Amed et je souhaite exprimer mon respect et mon amour pour votre résistance dans notre lutte. C’est une bonne chose que vous existiez ! Vive la fraternité des peuples. »
 
Six personnes arrêtées par la police
 
Emine Bozkurt, Ömer Aslan, Özkan Yiğit, İdris Bozkurt, Helin Yılmaz et Kübra Altun auraient été arrêtés dès la fin du rassemblement.
 

L’ONG kurde « Heyva Sor » attend vos dons

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L’ONG kurde « Heyva Sor » attend vos dons
L’ONG kurde Heyva Sor est une des rares, sinon la seule organisation d’aide présente dans la plupart des régions du Rojava, en Syrie. Dernièrement, le Heyva Sor a pris en charge les centaines de milliers de réfugiés qui ont fuit l’invasion turque à Afrin.
 
Le Heyva Sora Kurdistane (le Croissant rouge du Kurdistan) est une organisation caritative. Il s’efforce d’aider les personnes bloquées ou déplacées dans les zones de guerre, zones sinistrées et zones de pauvreté dans de nombreux pays, avec un accent particulier sur le Moyen-Orient. Le Heyva Sor installe des camps de réfugiés et subvient à leurs besoins de première nécessité.
 

Vous pouvez faire des dons à Heyva Sor en allant sur leur site ici

Image via Heyva Sor

De Leyla Qassim à Leyla Guven : La résistance légendaire des femmes

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De Leyla Qassim à Leyla Guven : La résistance légendaire des femmes

L’engagement des femmes résistantes a illuminé l’obscurité de la nuit et a donné le message de la lutte : celle de Leyla Wali Hussein, « Viyan Soran » pour la liberté du leader du peuple kurde Abdullah Ocalan, et encore aujourd’hui avec la résistance de Leyla Guven.

Les femmes kurdes continuent leur lutte contre l’occupation et la tyrannie par leurs actions, leur grève de la faim, leur immolation par le feu, la résistance contre l’occupant. Elles écrivent leur nom et leur lutte sur les pages de l’histoire, de Leyla Qassim, Leyla Kaplan « Rewşen », Leyla Zana, Leyla Şaylemez « Ronahî », jusqu’à Leyla Guven aujourd’hui.  Ce nom est devenu le symbole de la résistance, montrant le lien des femmes kurdes avec leur résistance.

Le nom Leyla Guven écrit en rouge sur les pages de l’histoire

Le prénom Leyla a été écrit en rouge parmi au milieu de la lutte des femmes. Parmi elles : Leyla Wali Hussein, « Viyan Soran », s’est immolée  en 2006, dénonçant le complot international contre le leader du peuple kurde : « Je ne veux plus voir Imrali pratiquer l’isolement et la torture » puis elle s’est transformée en flambeau humain.

Elle a cherché la liberté et est allée à la montagne

Leyla Wali Hussein est née à Sulaymaniyah (Başûr ou Bashur) en 1981, au Kurdistan du Sud. Elle est de la tribu de Jaf, l’une des grandes tribus du Kurdistan du Sud. Elle a connu le Mouvement de libération du Kurdistan dans les premières années de sa jeunesse, et s’est rendue dans les montagnes du Kurdistan et a rejoint les rangs du Mouvement de libération du Kurdistan en 1997 avec sa sœur.  Pendant sa lutte pour une vie libre, sa famille a essayé plusieurs fois de la ramener à la maison :  « Ce ne sont pas nos affaires. C’est la décision du libre arbitre de votre fille. Vous pouvez le lui demander, et si vous le souhaitez, vous pouvez l’emmener avec vous », ont répondu les responsables du PKK à la famille.

Après un séjour dans les montagnes, elle a commencé à organiser les membres au Başûr. En 2004, elle a été membre du comité de reconstruction du PKK, puis est retournée à la lutte armée en tant que commandante dans les unités des femmes libres – Star –  les Forces de défense féminines.

Tu m’as appris l’alphabet de la liberté

Elle a dit dans une lettre : « Mon leader, depuis le jour où j’ai entendu ton nom, j’ai senti la vie, et je savais qui j’étais et comment je devais vivre », a-t-elle dit dans son message à Ocalan. « Vos pensées m’ont fait découvrir ma vérité et m’ont appris à vivre une vie significative, l’alphabet de la liberté. Dans votre école, je n’ai jamais hésité ou regretté, parce que j’ai découvert une force humaine, une volonté et une signification, bien que rares, je me suis rendue compte que l’impossible n’existe pas, et j’y crois, je le croyais, et en tant que femmes kurdes, et c’était donc mon espoir de vous rencontrer, même pour un instant, et de partager avec vous ce qui se passe dans mon esprit et mon cœur sur la liberté, les femmes et le peuple ».

Heureuse parce que je vais atteindre un but

« Nous entrons dans la huitième année de l’arrestation du dirigeant Ocalan alors que la conspiration internationale est entrée dans une nouvelle étape pleine de danger pour tout le Kurdistan.  Ils veulent effacer les réalisations du leader,  ils veulent vivre dans une vie où nous sommes habitués à l’absence du chef et à l’absence de pensée. Ils appellent à abandonner le commandant en public. Par conséquent, le peuple du Kurdistan, dans ses quatre parties, manifeste contre la politique du génocide et la politique injuste contre son dirigeant. En tant qu’étudiante, je tiens à souligner mon mécontentement à l’égard du complot du 15 février. Je tiens à souligner ma grande solidarité avec la résistance populaire.  En brûlant mon corps, je veux envoyer un message aux esprits et aux cœurs rigides d’une société de classes ».

La lutte a laissé un grand héritage pour les femmes

A la fin de sa lettre, Viyan Soran dit que son action est une continuation de la résistance de Leyla Qassim, Zilan et tous les martyrs. « Je suis très heureuse que toutes les personnes et les femmes de mon peuple lisent et entendent mon message : Mort à la trahison, mort à la conspiration internationale ! S’il ne reste qu’une seule personne, votre philosophie de vie restera vivante et triomphera toujours ».

La résistance de Leyla continue

Viyan Soran, en s’immolant, a appelé à la protection du dirigeant kurde et à l’escalade de la lutte et la résistance.

Aujourd’hui, la résistance de Leyla Wali Hussein (Viyan Soran) se poursuit à travers celle de la coprésidente de la Conférence de la société démocratique et députée du HDP dans la ville de Golemerg, Leyla Guven.

« Je n’ai jamais accepté cette conspiration et la torture continue contre le leader, et je ne l’accepterai jamais, ces mots montrent le but des milliers des dirigeants qui sont tombés martyrs ».

Nous triompherons quel qu’en soit le prix

Viyan Soran n’a pas accepté l’isolement du leader kurde Abdullah Ocalan à l’occasion de l’anniversaire du 7ème complot. Elle s’est donc immolée. Aujourd’hui, Leyla Guven n’a pas accepté l’isolement et elle est en grève de la faim depuis 87 jours. « Nous triompherons à tout prix. Avec notre résistance et notre lutte, nous assurerons la victoire. J’affirme que je respire la réalité de la vie pour laquelle je peux mourir, et pour mon but je peux embrasser le chemin de la mort », a-t-elle déclaré.

De Leyla Qassim à Laila Wali Hussein (Viyan Soran), Leyla Kaplan « Rewşen », Leyla Şaylemez « Ronahî » jusqu’à Leyla Guven, on se souvient de la poésie écrite en kurde par feu Seyda Cegerxwîn sur le martyr de Leyla Qassim :

« Leyla

Şêr, şêr e, mêr e yan jin e

Nîşan bi dest, Leyla min e

Polaye dil wek asin e

Leyla kî ye ?

Leyla Jin E.

Leyla min e.

Leyla min e….

Leyla keça Mît û Meda

Canê xwe da di ber me da

Bijîn heçî ko canfida

Xweş bin ji te ji te jar û geda

Leyla kî ye ?

Leyla Jin E.

Leyla min e.

Leyla min e….

Divêm li li pey te bêm e jî

Çi’b kim bi vê jîna rijî ?

Xwînê nerêjî napijî

Leyla bijî, Leyla bijî ! »

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Leyla

Un lion est un lion, qu’il soit mal ou femelle
Le signe est sur les mains de ma Leyla
Le cœur est en acier, comme le fer
Qu’est-ce que Leyla ? Leyla est une femme
Qui est Leyla ? c’est ma Leyla
C’est ma Leyla, Leyla est patrie
Elle a mis le feu à mon cœur
Bonne nouvelle pour les Kurdes, notre jour viendra
L’ennemi est devenu fou à cause de la peur
Qu’est-ce que Leyla ? Leyla est une femme
Qui est Leyla ? c’est ma Leyla
Leyla est la fille de Media* et Mèdes*
elle a sacrifié sa vie pour nous
Vive tous les martyrs
Qu’est-ce que Leyla ? Leyla est une femme
Qui est Leyla ? c’est ma Leyla
Je dois prendre le même chemin que toi
Que faire de cette vie futile, sans verser de sang ?
vive leyla, vive leyla
Qu’est-ce que Leyla ? Leyla est une femme
Qui est Leyla ? c’est ma Leyla
 
* Mèdes, un peuple ancien dont les Kurdes disent être les descendants

http://www.hawarnews.com/en/haber/from-leyla-qassim-to-leyla-guven-legendry-resistance-h6626.html

 

Lourdes peines de prison pour deux ex-députées kurdes en Turquie

Kaf1
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Lourdes peines de prison pour deux ex-députées kurdes en Turquie
TURQUIE – ISTANBUL – Le premier février, l’ancienne maire de Diyarbakir Gultan Kişanak a été condamnée à 14 ans de prison tandis que l’ancienne coprésidente du DBP Sebahat Tuncel a été condamnée à 15 ans.
Leur crime ? Etre des femmes kurdes qui ont osé participer à la vie politique et défendre la démocratie.
 
Gultan Kisanak, arrêtée le 4 novembre 2016 alors qu’elle était co-maire de la ville kurde de Diyarbakir (Amed), écope d’une peine de 14 ans et trois mois de prison. 
 
Sebahat Tuncel, arrêtée également le 4 novembre 2016, est condamnée pour sa part à 15 ans de réclusion. En grève de la faim depuis trois semaines, elle n’a pas assisté à l’audience.
 
Kisanak était accusée d’avoir prononcé des discours en soutien au PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan).

Kışanak a évoqué le discours prononcé devant la prison de Diyarbakır et a déclaré: « Je suis entrée dans la prison à 19 ans et je ne me suis pas pliée devant la persécution d’Esat Oktay [un bourreau de la prison d’Amed tristement célébré pour la torture et des actes barbares commis sur les prisonniers kurdes dans les années 1980]. Je suis restée dans une pièce de deux pieds carrés dans la terre pendant deux mois. Je n’ai pas lu les hymnes [fascistes turcs] qu’ils voulaient me forcer à chanter et j’ai été soumise à la torture.

Malgré tout cela, je croyais que la persécution prendrait fin et j’ai gardé mon espoir pour pouvoir également conserver ma santé mentale. Je suis confrontée à des accusations qui ne peuvent en aucun cas être considérées comme un crime. Aucun problème ne peut être résolu sans affronter cette brutalité à la prison de Diyarbakir. Bulent Arinç a entendu parler de ce que j’ai vécu et a déclaré : « Si j’étais à la place de cette femme, je serais allé à la montagne ». Mais je ne l’ai pas fait et je me suis levée. Dans la salle à côté de la mienne, un homme a été battu et tué sous la torture. Sa femme était avec moi et nous entendions son cri. Cet État me doit des excuses, mais au lieu de cela, il met en avant des accusations que je n’accepte jamais comme étant des crimes. »

Après la défense de Kışanak, l’avocat Sivan Cemil Özen a défendu Sebahat Tuncel. « Notre cliente n’a pas pu assister à l’audience car elle est en grève de la faim », a-t-il déclaré.

Les avocats ont examiné toutes les irrégularités lors de ce procès et se sont plaints de ce que leurs clientes ne bénéficiaient pas du droit de se défendre comme prévu par la loi.

Condamnées à la prison ferme

Annonçant sa décision, la Cour a condamné Kışanak à 11 ans et 3 mois d’emprisonnement pour «appartenance à une organisation illégale» et à trois autres années d’emprisonnement pour «propagande en faveur d’une organisation illégale».

Tuncel a été condamnée à 9 ans et 9 mois d’emprisonnement pour «appartenance à une organisation illégale» et à 5 ans et 3 mois pour «faire de la propagande pour une organisation illégale».

 

Comprendre les dangers d’une « zone tampon » turque en Syrie

Kaf1
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Comprendre les dangers d’une « zone tampon » turque en Syrie
Cela fait presque un mois que le président des États-Unis, Donald Trump, a annoncé brusquement que les forces américaines quitteraient la Syrie ont choqué leurs ennemis américains, leurs alliés et les responsables de Trump. Pour Washington, la question de ce qui va suivre est un sujet de débat et de spéculation important. Pour le nord-est de la Syrie – et les millions de personnes qui se sont battues contre l’Etat islamique et ont construit une démocratie fragile contre vents et marées – c’est une question de survie.
 
Trump et son homologue turc, Recep Tayyip Erdogan, ont convenu que leur prochaine étape en Syrie consistait à créer une prétendue « zone de sécurité » s’étendant sur une distance de 20 miles (32 km) sur le territoire syrien. Erdogan a déclaré que la zone serait administrée par les forces turques et avait amassé des milliers de soldats à la frontière syrienne en préparation. Sa justification de cette étape est que cette force massive est nécessaire pour lutter contre le terrorisme – bien que les frontières de la zone s’arrêtent loin de la dernière poche de l’État islamique (EI) en Syrie, où les Forces démocratiques syriennes (FDS) continuent de se battre pour priver leurs citoyens. le groupe de son dernier fragment de territoire.
 
Un tel plan constitue une rupture radicale avec la politique qui a repoussé l’Etat islamique et apporté la paix et la stabilité à près d’un tiers du territoire syrien. Si Erdogan le souhaite, cela ne sera pas une « zone de sécurité », mais un couloir de la mort.
 
Faire confiance à la Turquie pour combattre l’EI est la première erreur grave que l’administration Trump ait commise en évoquant cette idée. La Turquie a refusé de prendre des mesures contre le groupe terroriste à son apogée en 2014 et 2015, soulignant des informations selon lesquelles la Turquie aurait fermé les yeux sur des combattants étrangers qui franchissaient ses frontières. Dans les régions où les responsables turcs prétendent être un modèle pour leur zone de sécurité, Hayat Tahrir al-Sham, affilié d’Al-Qaïda, a réalisé des gains territoriaux significatifs ces dernières semaines seulement [dans la région d’Idlib].
 
Il est clair que la Turquie a pris des mesures plus sévères contre les forces démocratiques syriennes – qui ont libéré plus de territoires syriens que tout autre acteur du conflit – des groupes islamistes qui utilisent la Syrie comme base pour terroriser le monde. L’année dernière, les forces turques ont engagé ces milices comme partenaires pour envahir la ville kurde syrienne d’Afrin, déplaçant des centaines de milliers de personnes et soumettant ceux qui restaient au pillage, à des détentions arbitraires, à des conversions religieuses forcées et à des violences sexuelles.
 
Autrefois si pacifiques que des réfugiés venus de toute la Syrie s’y sont rendus pour construire une nouvelle vie, Afrin sous l’occupation turque rappelle maintenant les villes sous le régime de l’EI, selon des reportages sur le terrain et décrits par l’observatoire indépendant syrien des droits de l’homme basé au Royaume-Uni. La langue kurde est bannie de la vie publique. Des civils sont régulièrement kidnappés et torturés pour extorquer des rançons à leurs proches. Les femmes ne peuvent apparaître en public sans adhérer à des codes vestimentaires islamiques stricts. Les miliciens ont dit aux chrétiens, aux Alévis et aux Yézidis, qui pratiquaient jadis et fièrement leur foi, qu’ils devaient se convertir, fuir ou se faire tuer. Le département de la Défense des États-Unis a même admis que l’invasion d’Afrin et la mauvaise gouvernance qui en résultait dans les zones administrées par des milices soutenues par la Turquie ont donné à l’EI un havre de paix pour se regrouper.
 
Le monde ne peut tolérer que ce qui s’est passé à Afrin touche les 3,5 millions de personnes qui vivent actuellement dans le nord-est de la Syrie. Les frontières de la « zone de sécurité » d’Erdogan englobent les patries de presque tous les Kurdes, Chrétiens et Yézidis de Syrie – des groupes qui subissent depuis longtemps des atrocités commises par l’État turc. Cette nouvelle incursion militaire proposée n’est rien de moins que la même politique d’occupation et de nettoyage ethnique sous un nom différent.
 
Compte tenu de la situation actuelle, une zone de sécurité internationale légitime pourrait être efficace pour empêcher davantage d’effusion de sang et assurer la stabilité en Syrie. Une telle zone pourrait être administrée par les forces internationales, qui travaillent déjà en étroite collaboration avec les FDS et comprennent l’importance d’une société démocratique, pluraliste et égalitaire que le Nord-Est de la Syrie tente d’édifier. À l’intérieur de ses frontières, les FDS pourraient travailler avec ces partenaires internationaux pour lutter contre les cellules dormantes de DAESH – comme celle qui est responsable de l’attaque dévastatrice de cette semaine à Manbij – et pour reconstruire les zones libérées afin que davantage de Syriens déplacés puissent rentrer chez eux.
 
La défaite durable de l’EI exigera un travail considérable pendant des années après sa défaite territoriale. Les FDS et leurs homologues civils ont entamé leurs travaux dans le nord-est de la Syrie: création d’institutions démocratiques, protection de la liberté de religion et de l’égalité des sexes, renforcement de la sécurité locale et préparation d’un règlement négocié de la guerre en Syrie. Une « zone de sécurité » sous contrôle turc exclusif ne ferait que transformer cette paix durement acquise en une nouvelle effusion de sang et en un chaos. Si les États-Unis craignent le discours d’Erdogan, le meilleur espoir du monde pour la paix en Syrie sera perdu.
 
Par Sinam Mohamad, représentante du Conseil démocratique syrien aux États-Unis
 
Publié sur Washington Institute le 31 janvier
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Sources

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