PARIS – A l’occasion du nouvel-an yézidi « mercredi rouge », l’Institut Kurde de Paris revient sur cette fête yézidie ancestrale et la présence au Kurdistan des minorités religieuses (chrétiens, Yarsan, Assyro-chaldéens, juifs…) persécutées du Moyen-Orient.
Voici le communiqué de l’institut kurde de Paris:
« Les Kurdes de confession yézidie célèbrent ce 19 avril leur « mercredi rouge », une fête traditionnelle marquant le début du printemps et de l’année nouvelle.
La fête est célébrée le premier mercredi du calendrier julien, qui est décalé de 13 jours par rapport au calendrier grégorien en usage actuellement un peu partout dans le monde. Ce calendrier est encore utilisé par les églises orthodoxes et celles d’Orient où, par exemple, le Noël est célébré le 7 janvier au lieu du 25 décembre. Jusqu’à une date récente le calendrier julien était assez couramment utilisé dans une grande partie du Kurdistan comme « calendrier kurde ».
Cette année, le premier mercredi d’avril tombe au 19 avril. A cette occasion des festivités de « Mercredi Rouge » (Çarşema sor) sont organisées dans toutes les communautés yézidies du Kurdistan et de la diaspora (Arménie, Géorgie, Allemagne). La plus spectaculaire se déroule autour du Temple de Lalesh, situé dans la province de Dohuk au Kurdistan irakien et considéré comme « la Mecque » des Yézidis. A cette occasion les jeunes en habits traditionnels festifs bleus, couleur fétiche des Yézidis, portent des guirlandes de fleurs du printemps et fêtent l’événement par des danses. On colorie aussi des œufs durs, à l’instar des voisins chrétiens pour la Pâques appelée en kurde « fête de la Résurrection » (cejna vejînê ou qiyamê) connu aussi populairement sous le nom de « cejna hêkesore » (la fête des œufs rouges). Chez les Yézidis, les œufs teints en rouge en les faisant bouillir avec des oignons rouges, sont ensevelis dans des champs afin qu’il leur apporte abondance et fertilité.
On ne sait pas si le nom de « mercredi rouge » chez les Yézidis vient de la couleur des oeufs teints en rouge à cette occasion ou des fleurs rouges comme les coquelicots qui couvrent soudainement les prairies en ce mois d’avril qu’ils considèrent comme « la reine de l’année ».
Chez les autres Kurdes ainsi que chez les Iraniens le « mercredi rouge » est un jour important du calendrier qui correspond au dernier mercredi avant le Newroz célébré le 21 mars. Cette année, le mercredi rouge tombait le 15 mars. A cette occasion d’immenses feux sont allumés sur les places ou sur les hauteurs autour desquels on danse pour fêter la fin de la sombre saison d’hiver et pour fêter le printemps qui s’annonce. Le rouge de ce mercredi est la couleur du feu, objet de vénération dans le zoroastrisme qui a été, avant l’arrivée de l’islam, la religion dominante des Kurdes dont les ancêtres, les Mèdes, fournissaient le clergé, et de l’ensemble du monde iranien.
Le yazidisme, dont le livre sacré, Mishefa Res (La Bible noire), les prières et les cantiques sont tous en kurde, contient de nombreuses survivances du zoroastrisme, du culte des Anges et du mithraïsme, antiques religions du monde iranien. Au fil des siècles, cette religion éclectique a également intégré des éléments du christianisme voire de l’islam même si les adeptes fondamentalistes de ce dernier stigmatisent les Yézidis comme des « Adorateurs du Diable » donc des « mécréants » à convertir ou à éliminer en cas de refus. C’est au nom de cette idéologie barbare que Daech a mené une véritable campagne génocidaire contre les Yézidis.
Selon les estimations récentes, il y aurait actuellement environ 600.000 Yézidis au Kurdistan irakien, notamment dans la région de Sinjar (Sengal en kurde) il y a aussi d’importantes communautés yézidies en Syrie, en Turquie, en Géorgie et en Arménie.
En dépit de tous les bouleversements démographiques intervenus au cours d’un 20ème siècle où les régimes nationalistes (turcs, arabes) ont fait beaucoup de dégâts, le Kurdistan demeure encore un « musée ethnographique » où des Sabéens aux Zoroastriens en passant par les Assyro-chaldéens et juifs parlant encore l’araméen, la langue du Christ, aux Fidèles de la Vérité (Ehli Heqq) et autres Yarsan, Alevis et diverses obédiences musulmanes ont réussi à survivre et à vivre ensemble.
Après le Gouvernement du Kurdistan, le nouveau gouvernement irakien a affirmé vouloir préserver cette extraordinaire diversité. Il vient de faire un geste en direction des Yézidis en décrétant le « Mercredi Rouge » comme jour férié. »
Demirtas a écrit dans son tweet: « Pourquoi sommes-nous devenus ainsi cousin? Parce que, tu es libre, moi, je suis otage?) »
