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L’occupation turque d’Afrin discutée à la session de l’ONU sur les droits humains

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GENÈVE – Thoreau Redcrow, analyste américain du conflit international, a souligné qu’une politique de nettoyage ethnique était en cours dans la région d’Afrin depuis son occupation par l’État turc.
 
La session du Conseil des droits de l’Homme, qui s’est ouverte au Bureau des Nations Unies à Genève le 25 février, se poursuit par des discussions sur les violations des droits humains dans 40 pays.
 
Lors de la séance sur la politique turque en Syrie, Thoreau Redcrow, analyste américain du conflit international, a attiré l’attention sur l’occupation turque d’Afrin.
 
Redcrow a commencé son discours en condamnant l’invasion d’Afrin par l’Etat turc et a déclaré : « Je voudrais attirer l’attention sur ce qui se passe dans le Kurdistan occidental, ou dans le nord de la Syrie, sous l’occupation de l’Etat turc.
 
Après que l’armée turque ait envahi Afrin, la vie s’est transformée en cauchemar pour les habitants de la région. Afrin avait accueilli des milliers de réfugiés car c’était une région relativement pacifique jusqu’à ce que l’Etat turc l’occupe.”
 
Nettoyage ethnique effectué par la Turquie
 
Redcrow a souligné qu’une politique de nettoyage ethnique était en cours dans la région depuis l’occupation menée par l’Etat turc.
 
« Les sites du patrimoine historique kurde et les bâtiments de la ville ont été détruits. Dans cette ville occupée, de nombreuses violations des droits de l’Homme et des crimes tels que le viol, les assassinats, les enlèvements contre rançon et les prélèvements obligatoires pour la charia sont commis. Le système éducatif et les noms de rue dans la ville étaient turquifiés. Les olives de la population d’Afrin et les revenus qu’elles ont générés ont été confisqués. Tout cela indique clairement que l’État turc procède actuellement à un nettoyage ethnique dans la ville. »
 
« Erdoğan menace depuis plusieurs mois d’envahir cette région », a déclaré Redcrow, ajoutant qu’il craignait que les événements d’Afrin ne se produisent dans le nord de la Syrie et au Rojava, où vivent plus de 3 millions de personnes. « Le ministère turc de la Défense a menacé de détruire les YPG, YPJ et FDS, les forces qui ont vaincu DAESH. Face à cela, la communauté internationale reste silencieuse. »
 
L’ONU doit agir
 
Appelant l’ONU à déclarer la région du Rojava « zon interdite » et à prendre des mesures pour contrer les menaces d’Erdoğan, Redcrow a déclaré : « Les habitants de la région qui se battent héroïquement contre DAESH méritent d’être protégés et de vivre en paix. Tous les États qui sont ici aujourd’hui sont redevables aux YPG, YPJ et aux Forces démocratiques syriennes (FDS). Personne ne devrait laisser le Rojava, qui s’est battu contre DAESH et a vaincu, d’être menacé. »
 

« Les prisonniers de l’Etat islamique existent, ce sont des personnes et une solution s’impose »

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SYRIE / ROJAVA – AYN ISA – « Actuellement, un nombre important de familles DAESH restent dans nos camps. Elles représentent un grand danger pour maintenant et pour l’avenir, » Zozan Allush, coprésidente du Conseil des affaires humanitaires de l’administration autonome de la Syrie du nord et de l’est, a déclaré que la recherche d’une solution pour les femmes et les enfants des membres de l’Etat Islamique (EI) faisait partie de la lutte contre l’EI.
 
S’adressant aux forces internationales, Allush a averti que si des mesures n’étaient pas prises, de futures organisations terroristes pourraient être créées par l’intermédiaire de ces enfants.
 
Zozan Allush a déclaré que le nombre de familles de DAESH dans leur région avait considérablement augmenté et il a ajouté : « À l’heure actuelle, nous ne disposons d’aucune ressource pour assurer la sécurité, répondre à leurs besoins quotidiens, les éduquer et les réhabiliter. »
 
Les épouses et les enfants des mercenaires de DAESH qui se sont rendus ou ont été capturés au cours des trois dernières années sont également détenus dans des sections spéciales des camps d’Ayn Isa, Roj et Hol sur le territoire de l’Administration démocratique autonome.
 
À la suite de l’assaut contre Baghouz, le nombre total de réfugiés à Hol Camp a atteint 64 114. Parmi eux, plus de 6 000 sont des familles et des enfants de mercenaires de DAECH / ISIS.
 
Dans le camp d’Ayn Isa, il y a environ 3 000 femmes et enfants de mercenaires Dash, tandis que dans le camp de Roj, il y a environ 2 000 femmes et enfants.
 
Zozan Allush a longuement parlé à ANF de cette question délicate et importante.
 
Depuis quand les familles des mercenaires de DAESH arrivent-elles dans les zones de l’administration autonome démocratique ou sont-elles capturées et emmenées dans les camps ?
 
L’arrivée des familles DAESH sur nos territoires a commencé avec l’Initiative Manbij. Puis ce fut la famille étrange à venir. Mais au cours de l’Initiative Raqqa, un plus grand nombre de familles DAESH ont atteint nos camps.
 
Actuellement, les femmes de DAESH sont principalement installées dans le camp de Roj, bien que certaines se trouvent dans les camps de Hol et Ayn Isa. À Manbij, il n’y avait pas beaucoup de femmes et nous les avons transférées au camp d’Ayn Isa.
 
Au cours de la dernière période, au cours de l’Initiative de Baghouz, les familles des mercenaires de DAESH ont été amenées au camp de Hol.
 
Quel genre de travail faites-vous avec les conjoints et les enfants de mercenaires de DAESH ? Comment détectez-vous les femmes qui sont activement impliquées dans les crimes de DAESH et celles qui ne le sont pas ?
 
L’approche de notre administration autonome démocratique vis-à-vis des femmes est quelque peu différente. Les familles de DAESH qui viennent dans nos camps sont également différentes. Certaines d’entre elles sont venues en Syrie dans des régions dominées par DAESH pour leurs maris, d’autres pour leurs enfants, d’autres parce qu’elles croyaient en DAESH. Certains ont tué des gens, participé à des massacres. Bien sûr, nous essayons de séparer et de travailler différemment avec n’importe quelle catégorie.
 
Mais lorsque nous les capturons pour la première fois, nous les abordons en tant qu’êtres humains, nous communiquons avec eux et nous les installons dans les camps. Bien sûr, une recherche est en cours à leur sujet. Certains d’entre eux nous ont dit, s’ils avaient commis des crimes pour DAESH, ce qu’ils avaient fait. Nous connaissons le nom de certaines des personnes qui ont commis des crimes avant même leur arrivée. Mais il est de notre devoir d’envoyer ces familles dans les camps existants après leur arrivée.
 
Est-il sain de maintenir ces personnes dans des camps de réfugiés normaux ?
 
Nous n’avons pas beaucoup d’alternatives. Il y a des sections spéciales dans ces camps.
 
Au cours de l’opération Raqqa, nous les avions d’abord installés avec d’autres réfugiés. Mais nous avons vu que cela causait beaucoup de problèmes. En raison des problèmes rencontrés, nous avons séparé les conjoints et les enfants de DAESH et constitué des sections spéciales dans les camps d’Ayn Isa, Hol et Roj.
 
Quel genre de vie y a-t-il dans ces camps ?
 
En fait, il existe de nombreux problèmes dans les camps où séjournent les femmes de mercenaires de DAESH. Certains d’entre eux croient non seulement en l’idée de DAESH, mais ils y travaillent également.
 
Laissez-moi vous donner un exemple. À Ayn Isa, nous avons lancé un programme d’éducation pour ces femmes. Certaines femmes ont maintenant commencé à retirer leur voile ou à s’ouvrir un peu. Elles permettent à leurs enfants d’aller à l’école et aux ouvriers du camp d’entrer facilement dans leurs tentes. Puis une femme appelée Daye Ahmet Misiri est arrivée. Toutes les autres femmes ont commencé à remettre leur voile et à retirer leurs enfants de l’école.
 
Certaines d’entre elles interviennent également auprès de celles qui veulent rompre avec cette idée et commencer une nouvelle vie. Dans certains camps, ces femmes ont également recours à la violence contre d’autres femmes. Par exemple, une femme nommée Nura, que nous avons envoyée à sa famille, a été battue par ces femmes.
 
Prenez-vous des mesures à ce sujet ? Par exemple, n’est-il pas nécessaire de séparer une femme qui a exercé une telle pression sur d’autres femmes et qui l’a emprisonnée ?
 
Il y a des sanctions pour ce type de situations. Elles sont tenues responsables de divers crimes.
 
Mais lorsque de tels événements se produisent, les femmes ne les signalent pas toujours par peur. Parce qu’elles ont peur. Mais ensuite, nous entendons ce qui est arrivé par d’autres. De tels événements ne sont pas très fréquents. Nous ne pouvons pas dire que toutes les femmes exercent une pression sur les autres. Maintenant, il y a beaucoup de femmes qui veulent changer, se débarrasser de la sale pensée et de la vie de DAESH et commencer une vie sociale normale.
 
Les femmes qui sont encore très attachées à l’idée de DAESH dans les camps exercent des violences contre d’autres femmes de la même section, surtout la nuit.
 
Parce que nous n’avons pas les moyens de fournir de l’énergie pour tout le camp. Nous rencontrons un grave problème sur ce sujet. Les camps que j’ai mentionnés ne sont pas de petits camps, mais de grands camps avec des milliers de tentes.
 
Nous avons en fait besoin d’électricité pour pouvoir mieux contrôler la nuit, mais cela nécessite beaucoup de matériel. En fait, à l’heure actuelle, nous n’avons pas beaucoup de force.
 
Mais ces événements sont souvent rares, ils ne sont pas très courants. Lorsque nous réalisons qu’une telle situation s’est produite ou que nous en entendons parler, nous retirons les femmes responsables de ce camp et les emmenons à la prison.
 
Cependant, si nous avions envoyé toutes ces femmes en prison dès le début, nous n’aurions pas réellement fourni de solution. Nous n’avons pas de prison pour femmes. Nous leur donnons une opportunité en les envoyant dans un camp normal, afin qu’ils puissent mener une vie normale. Mais ceux qui insistent sur l’idée et l’approche de DAESH sont finalement emprisonnés.
 
Il est vrai cependant que nous rencontrons de sérieuses difficultés pour trouver des solutions aux femmes menacées par la présence dans les camps des familles DAESH impliquées dans la criminalité qui continuent à parrainer la mentalité DAESH. Souvent, nous envoyons ces femmes hors du camp et les envoyons dans des sections spéciales des prisons où se trouvent des hommes. Mais ce ne sont pas des prisons conçues pour loger des femmes.
 
Cependant, de nombreuses femmes au sein de DAESH regrettent sincèrement leur implication, il y en a qui ne l’ont pas vraiment fait et celles qui veulent vraiment une nouvelle vie pour leurs enfants. En fait, la plupart des enfants veulent maintenant retourner dans leur pays pour vivre et grandir normalement.
 
Mais oui, il y en a qui sont vraiment dangereuses. En réalité, deux ou trois de ces femmes sont suffisantes pour corrompre tout le camp. Parce qu’elles n’ont en réalité aucune des caractéristiques des femmes. Elles se sont complètement éloignées de la nature de leurs femmes et y voient leur droit d’opprimer les autres avec violence et répression. Comme je l’ai dit, lorsque nous en sommes conscients, nous emmenons ces femmes en prison, mais après quelque temps, nous devons les renvoyer dans les camps. Pour cette raison, il est nécessaire de créer une véritable prison pour femmes et, à cette fin, une aide d’autres pays est nécessaire.
 
Quel type de travail avez-vous préparé pour les femmes syriennes qui ont participé à DAESH ou qui ont vécu sur les territoires de DAESH ?
 
Une fois que les Syriennes entrent dans le camp, nous commençons à enquêter sur elles. Si elles n’ont pas tué, si elles n’ont pas commis de crimes graves et vivent juste dans ces régions, leurs familles peuvent venir les chercher et les faire sortir du camp. Mais cette enquête prend des mois.
 
Si nous établissons qu’elle n’a commis aucun crime, nous contactons sa famille, si c’est ce qu’elle veut. Il y avait Nura d’Alep, elle regrettait ce qu’elle avait fait et ses parents voulaient qu’elle revienne. Nous l’avons envoyée chez ses parents parce qu’elle voulait y aller. Les femmes qui étaient toujours fidèles aux idées de DAESH dans le camp la mettaient sérieusement sous pression car elle s’était repenti et avait enlevé le voile. Nura d’Alep a donc demandé à être renvoyée chez ses parents, et elle l’a été.
 
Il y a des familles qui apprennent que leurs filles sont avec nous. Elles viennent chez nous pour aller chercher leurs enfants. Si les filles veulent retourner dans leur famille, nous les renvoyons, mais si elles ne le veulent pas, nous les gardons dans les camps.
 
Quel genre de travail faites-vous avec ces femmes et ces enfants qui étaient à DAESH mais ne sont pas citoyens syriens ? Comment traitez-vous avec leur pays d’origine ?
 
Premièrement, il y a un travail international. Salibil Ahmer (Croix-Rouge) effectue un travail sur eux. Ils obtiennent les détails de leurs noms, noms de famille et adresses. Ils contactent leurs familles.
 
En tant qu’administration autonome démocratique, nous impliquons les comités compétents du Conseil des relations étrangères qui entrent officiellement en contact avec les États d’origine de chacune de ces personnes. Par exemple, s’il y a des Français parmi nous, le gouvernement français est contacté et nous leur envoyons leurs noms et leurs coordonnées.
 
Jusqu’à présent, le nombre de femmes et d’enfants qui ont été remis à d’autres États est très faible.
 
Les Américains ont reçu une famille de 1 femme et 2 enfants. Le Soudan a pris 5-6 femmes et leurs enfants jusqu’à présent. Ils viennent à nos affaires étrangères à Qamishlo et les prennent. Jusqu’à présent, les Russes ont pris des familles. L’Indonésie a pris un nombre important de femmes et leurs enfants. La Belgique a déclaré qu’elle prendrait ses citoyennes mais qu’elle ne prendrait pas les enfants. Nous avons dit que nous ne pouvons pas séparer les femmes et les enfants, qu’ils devraient tous les prendre ou que nous trouverons une autre solution.
 
Les Français n’en voulaient aucun. Ils nous ont dit : « Vous pouvez tenir des procès et les obliger à aller en prison dans vos régions ». Les Britanniques ont dépouillé une personne de sa citoyenneté. Elle est actuellement au camp de Roj.
 
Cependant, à la suite de nos négociations, nous avons constaté qu’aucun État n’est sérieux sur cette question. Ils disent tous « faites ce que vous pensez d’approprié selon votre propre Etat ».
 
Mais ça ne marche pas comme ça. La réalité n’est pas celle-ci, ils sont vos citoyens, vous devez les prendre et les juger dans votre propre pays. Comment pouvons-nous essayer et juger ces personnes? Ils [les gouvernements étrangers] n’ont pas reconnu notre administration jusqu’à présent. Nous discutons donc de l’alternative d’un tribunal international sur ce point.
 
Ainsi, les femmes et les enfants qui étaient chez DAESH sont hébergés dans des camps dans vos régions depuis deux ans. Le nombre de ces personnes a considérablement augmenté au cours des dernières phases de l’opération « tempête de Jazira ». Avez-vous pu gérer et mettre en œuvre des projets pour que ces femmes changent et recommencent ?
 
Alors que la domination géographique de DAESH touche à sa fin, une réhabilitation de ces femmes et des écoles spéciales pour enfants sont clairement nécessaires. Nous avons un plan et une stratégie. Et nous discutons de ce plan et de cette stratégie avec les forces de la coalition internationale.
 
Cela fait partie de leur travail dans la lutte contre DAESH. Aujourd’hui, alors que DAESH est presque terminé à Baxoz, nous ne pouvons pas dire « DAESH, c’est fini ». D’accord, le combat militaire ou la guerre avant se terminent. Mais la mentalité DAESH n’est pas terminée. Les femmes et les enfants dans nos camps en font partie.
 
Tant qu’ils sont ici, ils [les forces internationales] doivent les aborder avec un plan et une stratégie et aspirer au changement. Mais ces projets nécessitent de l’économie et de l’expertise. De plus, non seulement ces femmes, mais aussi les personnes qui sont restées dans les zones occupées par DAESH et qui sont des réfugiés dans nos camps ont maintenant besoin de réhabilitation. Même s’ils ne sont pas membres du DAESH, ils vivent sous le règne de DAESH depuis 4 ou 5 ans. Bien sûr, ces pensées et règles les ont influencés.
 
Ce n’est pas le travail des gens normaux de les former. Cela nécessite des professionnels et des équipes. Encore une fois, ces deux équipes d’experts ainsi que les lieux où mener à bien cette réhabilitation ont besoin de ressources importantes.
 
Nous avons des écoles dans nos camps. Par exemple, il y a 6 écoles à Ayn Isa. 5 d’entre eux pour les réfugiés, 1 pour les enfants de mercenaires DAESH. Le Camp Roj a une école pour les enfants des familles DAESH. Il n’y a pas encore d’école à Hol Camp. Mais ce ne sont pas des écoles pour répondre à ce besoin, ce sont des écoles normales.
 
Mais pour ces enfants, nous avons besoin d’écoles où des équipes spéciales fonctionneront afin de fournir le bon état d’esprit. Tout le monde ne peut pas travailler dans les écoles où les mercenaires de DAESH ont des enfants, tout le monde ne peut dispenser une formation précise. C’est un problème grave que nous avons. À ce stade, le nombre d’experts que nous trouvons est très réduit et ceux que nous avons ne souhaitent travailler que quelques heures, car ils ont peur.
 
Maintenant, nous, la coalition, les Nations Unies, etc., nous devons faire un travail sérieux sur la population de ces camps, car avec l’Initiative de Baghouz, DAESH a mis fin à sa domination géographique. Nous avons beaucoup de projets, nous avons un programme, mais ce ne sont pas des projets que nous pouvons faire seuls, nous avons besoin d’une aide sérieuse.
 
Et comment la Coalition a-t-elle répondu à cette demande ?
 
Nous avons rencontré non seulement la coalition, mais également des forces étrangères. Ce qu’ils nous disent, c’est « Vous avez raison. Nous avons besoin d’un projet à ce sujet. Nous en reparlerons plus tard ».
 
Mais jusqu’à présent, ils ne se sont ni engagés ni aidés.
 
J’aimerais souligner qu’il y a des dizaines de citoyens étrangers dans ces camps. Ces pays ont la responsabilité de prendre en charge leurs citoyens. Parce qu’ils sont leurs propres citoyens. Sont-ils en train de les prendre, de les juger, de les jeter en prison, de les réhabiliter … C’est leur affaire maintenant. Ce n’est pas notre travail.
 
Nous n’avons plus la force de les supprimer en tant qu’administration autonome démocratique. Dans la situation actuelle, nous serons responsables de leur sécurité, nous répondrons à leurs besoins quotidiens, nous les informerons, mais nous n’aurons pas la force de leur fournir une réadaptation.
 
Actuellement, un nombre important de familles DAESH restent dans nos camps. Ils représentent un grand danger pour le présent et l’avenir. Nous ne parlons pas seulement des femmes au sein de DAESH. Ils ont beaucoup d’enfants. Ces enfants sont une nouvelle génération. Si les mesures et les projets nécessaires ne sont pas pris aujourd’hui, une nouvelle organisation terroriste pourra être formée avec ou par eux.
 
Pour cette raison, chaque État devrait se conformer à ses obligations. Personne ne peut dire: « Ils sont loin de nous, ils sont au Rojava, ils ne nous affecteront pas ». Aujourd’hui, le monde est interconnecté. Ils sont ici aujourd’hui mais ils peuvent être ailleurs demain.
 
Tous les États européens parlent aujourd’hui des droits de l’homme du matin au soir. Pour trouver une solution à la mentalité de DAESH, opposée à tous les droits de l’homme, DAESH commence par l’accomplissement de ses devoirs vis-à-vis de ces familles et de ces enfants.
 
Aujourd’hui est un jour de test. Ok, ce sont des membres de DAESH, ce sont des femmes et des enfants de DAESH, mais ils sont ici, ils sont une réalité. Que nous le voulions ou non, il est donc nécessaire de développer une solution à cette situation. Parce qu’ils existent et qu’ils sont des personnes.
 

ROJHILAT : L’Iran a pendu 3 prisonniers à Orumyeh

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IRAN / ROJHILAT – Hossein Rahimi, Naji Omarzadeh et Khalil Salehi – accusés de meurtre – ont été pendus dans la région kurde d’Orumiyeh le lundi 11 mars 2019.
 
Une source fiable a déclaré au KHRN que « ces prisonniers ont été transférés de la salle 3-4 dans des cellules d’isolement la veille de l’exécution et qu’ils ont été exécutés lundi à la prison centrale d’Orumiyeh en présence des familles de la victime ».
 
Selon la source, Naji Omarzadeh et son frère, Saji Omarzadeh, ont tué quelqu’un il y a neuf ans au cours d’un conflit familial. L’exécution d’un autre accusé de cette affaire a déjà été reportée.
 
« Khalil Salehi, d’Orumiyeh, et Hossein Rahimi, de Bukan, ont été emprisonnés respectivement pour huit et douze ans sur des meurtriers », a ajouté la source.
 
Les médias iraniens n’ont pas encore annoncé la nouvelle de l’exécution de ces trois prisonniers.
 

TEV-DEM : Il est temps de créer la Syrie démocratique

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Le TEV-DEM a publié un communiqué à l’occasion de l’anniversaire du massacre de Qamishlo du 12 mars 2004. Le TEV-DEM a déclaré qu’il était temps de créer une Syrie démocratique.
 
Le Mouvement pour une société démocratique (TEV-DEM) a publié un communiqué à l’occasion du 15e anniversaire du massacre de Qamishlo, le 12 mars, et a commémoré les victimes.
 
Le 12 mars 2004, des groupes chauvins ont créé une provocation au stade Qamishlo lors d’un match de football opposant l’équipe de Qamishlo à l’équipe de Deir ez-Zor. Plus de 40 Kurdes, des policiers et des soldats ont perdu la vie.
 
« Nous nous souvenons de ceux qui sont tombés martyrs lors de cette attaque de provocation par les soldats, la police et des Arabes chauvins placés sous leur protection », a déclaré le communiqué.
 
Le TEV-DEM a souligné qu’il n’y avait pas de tensions sérieuses pendant la période où le chef du peuple kurde Abdullah Ocalan était en Syrie et a ajouté qu’après le complot international où Ocalan avait été fait prisonnier en 1999, le régime syrien s’était tourné vers une politique anti-kurde.
 
« Ces politiques ont amené avec eux un chauvinisme anti-kurde. Le massacre du 12 mars a eu lieu à la suite de ces politiques. La Syrie a ensuite été soumise à des crises sociales et politiques et se trouve dans une spirale de destruction depuis 2011. L’État syrien a choisi de s’engager dans une animosité contre les Kurdes aux côtés de l’Etat turc au lieu de valoriser les relations nouées avec Leader Apo à l’époque. Cela a entraîné un effondrement des équilibres sociaux et politiques et créé la situation actuelle. Cette réalité a montré que la paix et la stabilité en Syrie sont possibles grâce à la mise en place d’un système démocratique fondé sur la fraternité des peuples et au règlement du problème kurde.”
 
Le TEV-DEM a évoqué la réaction du peuple kurde contre le massacre du 12 mars au Rojava, à Damas et à Alep : « Les soulèvements qui ont suivi le massacre de Qamishlo en 2004 ont été une base importante sur laquelle la révolution du Rojava, qui a débuté à Kobanê en 2012, a été construite.
 
La révolution du Rojava et le système démocratique créé par les peuples du nord de la Syrie ont enterré la mentalité chauvine qui oppose les peuples les uns contre les autres dans les pages sombres de l’histoire. Maintenant, une fraternité d’Arabes, Kurdes et Syriaques a été créée dans le nord-est de la Syrie, où des provocations telles que celles de 2004 ne fonctionneront plus. Il est maintenant temps de créer une Syrie démocratique où l’animosité entre les peuples ne pourra être ramenée.
 
Nous appelons tous les peuples syriens, toutes les forces patriotiques démocratiques en Syrie et l’administration actuelle de l’État à tirer les leçons de ce massacre et de ce qui s’est passé récemment, et à assumer la responsabilité de construire la Syrie démocratique en accord avec la nation démocratique. (…) Notre lutte depuis 2011 et les travaux de nos martyrs déboucheront sur un Kurdistan libre et une Syrie démocratique. »
 

Comment vont les 14 Kurdes en grève de la faim à Strasbourg depuis 85 jours ?

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STRASBOURG – Les 14 militants kurdes qui sont en grève de la faim depuis 85 jours pour demander la fin de l’isolement imposé au chef du peuple kurde, Abdullah Ocalan, ont passé un autre examen médical. Le médecin Fahrettin Gulsen a déclaré que les symptômes préoccupants avaient augmenté.
 
Fahrettin Gulsen a déclaré avoir procédé à 13 contrôles médicaux généraux depuis le début de la grève de la faim à Strasbourg, en plus du suivi quotidien.
 
Les symptômes montrés par les grévistes de la faim
 
Selon le médecin Gulsen, le premier groupe de symptômes est constitué par des malaises et des symptômes systémiques, à savoir nausées, vomissements, difficultés à absorber des liquides, vertiges, tachycardie, arythmie, hypotension, brûlures gastro-intestinales, inflammation, douleurs extrêmes, perte de poids et brûlures anales.
 
Les infections rénales sont également prises en compte dans ce groupe de symptômes.
 
Le deuxième groupe de symptômes est neurologique : difficulté à se lever et à marcher (ataxie), sensibilité extrême à la lumière, au son et à l’odorat, maux de tête qui se développent à l’arrière de la tête et se propagent partout, crampes neuromusculaires, bourdonnements dans les oreilles et audition réduite (acouphènes).
 
Fahrettin Gulsen a déclaré que la plupart des grévistes de la faim présentaient ces symptômes et que le problème le plus courant était la perte de poids et les perturbations du sommeil.
 
Gulsen a déclaré que c’était le 85e jour de la grève de la faim et a souligné que les symptômes de dommages permanents suscitaient des inquiétudes chaque jour. Le médecin a ajouté que les demandes des grévistes de la faim devaient être satisfaites dès que possible.
 
Une action urgente est nécessaire
 
Gulsen a déclaré : « Nous savons que personne ne veut des résultats négatifs qui pourraient découler de la détérioration de la santé des grévistes de la faim. C’est un devoir humanitaire de répondre aux demandes des grévistes de la faim de mettre fin à l’action. Tous nos citoyens et nos institutions politiques doivent prendre des mesures urgentes. Parce qu’il pourrait y avoir un développement négatif dans la santé de n’importe lequel des grévistes de la faim à tout moment. C’est difficile à dire, mais en tant que médecin, je dois faire mon devoir et parler. L’urgence de mon appel doit être comprise. »
 
Conseil aux visiteurs
 
Fahrettin Gulsen a conclu en affirmant que les effets négatifs sur la santé des grévistes de la faim limitait considérablement leur mobilité, et a ajouté que les visiteurs ne devaient pas insister pour voir les grévistes de la faim en personne mais se contenter d’obtenir des informations de la part de volontaires.
 

17 autres enfants yézidis sauvés de l’EI à Baghouz emmenés à Shengal

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SHENGAL – 17 autres enfants yézidis sauvés par les Forces démocratiques syriennes (FDS) lors de la dernière opération contre l’Etat islamique à Baghouz ont été emmenés à Shengal et réunis avec leurs familles.

Dix-sept autres enfants ont été sauvés lors de la dernière opération contre l’Etat islamique dans le village de Dejez Zor à Baghouz, dans la ville de Hajin. 13 d’entre eux sont des yézidis et 4 sont des chiites.

Les enfants, âgés de 5 à 15 ans, ont été envoyés à Shengal après avoir été sauvés.

L’administration autonome de Shengal et le Mouvement pour la liberté des femmes yézidies (TAJE) ont accueilli les enfants.

Les enfants ont été accueillis par leurs proches et d’autres citoyens à l’école Zerifa Ose de Shengal.

Les familles, qui avaient été forcées de migrer lors des attaques génocidaires de l’EI le 3 août 2014, ont remercié les combattants des FDS, le Conseil Shengal et les femmes du TAJE.

Selon RojNews, une femme nommée Erzan Ehmed, venue du camp de Berisve au Kurdistan du Sud à Shengal, a déclaré: « Nous sommes du village de Siba Shex Xidir. 15 personnes de ma famille et 19 personnes de la famille de mon oncle ont été enlevés pendant le massacre. 11 d’entre eux ont été sauvés. 4 de mes proches sont toujours aux mains de l’Etat islamique. Nous remercions les FDS de tout cœur, ils nous ont protégés. Cela nous rend très heureux que nos parents soient revenus en entier. »

ANF

SUISSE : L’État islamique devrait être jugé pour les crimes commis

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BERN – Le Conseil fédéral suisse a fait valoir que les membres nationaux de l’État islamique devaient être poursuivis en justice dans les pays où ils ont mené des activités terroristes.
 
Alors que les autorités du nord de la Syrie et du Rojava continuaient à réclamer que les mercenaires détenteurs de passeports internationaux appartenant à l’Etat islamique soient traduits en justice dans leur pays d’origine ou devant un tribunal spécial établi au Rojava sous les auspices de l’ONU, le Conseil fédéral suisse a annoncé sa position.
 
Le Conseil fédéral suisse, qui a examiné la demande du Parlement national, a fait valoir que les membres suisses de l’Etat islamique devraient être poursuivis en justice dans les pays où ils ont commis des actes terroristes.
 
Retour rendu difficile
 
La Suisse ne permettra pas le retour incontrôlé de djihadistes dans le pays afin d’assurer sa sécurité a déclaré le Conseil fédéral.
 
Le Conseil fédéral a noté que la Suisse n’interdirait pas le retour des mercenaires mais ne dépenserait aucune ressource pour permettre le retour des adultes. Elle prendra donc toutes les mesures opérationnelles nécessaires pour lutter contre ce retour non contrôlé.
 
La Suisse peut reprendre ses enfants
 
Par ailleurs, le retour des plus jeunes membres des familles mercenaires peut être considéré comme un moyen d’aider l’enfant, a déclaré le Conseil fédéral. Cela peut être fait en tenant compte des accords de protection des droits des enfants en détresse.
 
Soutien à la création d’un tribunal international
 
En ce qui concerne le deuxième objectif, le Conseil fédéral a déclaré : « Les membres de DAECH ou les djihadistes devraient être jugés et condamnés sur le territoire où ils ont commis un crime, dans le respect des normes du droit international. La Suisse soutiendra la création d’un tribunal international spécial chargé de les poursuivre in situ. »
 
Cette décision prise par le Conseil fédéral est parallèle à l’avis de la ministre suisse de la Justice, Karin Keller-Sutter, qui a récemment fait une déclaration sur le sujet.
 
Kaller-Sutter a déclaré que les citoyens suisses dans les rangs de l’EI / ISIS devaient plutôt être jugés en Syrie et en Irak, mais il n’a pas été mentionné où, au Rojava, dont le statut n’est toujours pas accepté sur la scène internationale.
 
Sommaruga : Nous ne pouvons pas laisser le Rojava seul
 
S’adressant à la télévision publique suisse (RTS), le député du Parti socialiste, Carlo Sommaruga, a souligné qu’il était important que le Conseil fédéral explique sa position sur la question, mais que l’attention soit attirée sur le Rojava.
 
« Des milliers de mercenaires sont des prisonniers au Rojava, qui est menacée d’invasion par la Turquie. Si les Etats-Unis et les autres membres de la Coalition internationale laissent les Kurdes seuls, ils exposent l’Europe à l’arrivée de ces djihadistes. Et cela devrait être évité, » a déclaré Sommaruga.
 
Sommaruga, qui a affirmé qu’il n’existait pas de système judiciaire complet au Rojava, a déclaré que les mercenaires ne devraient pas être livrés aux systèmes judiciaires irakien et syrien.
 

Après le vol des pompes à eau à Afrin, les factions de la Turquie vendent de l’eau à prix d’or

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AFRIN – Gagner de l’argent avec de l’eau potable dans la ville d’Afrin et ses environs est devenue l’une des sources de revenus les plus importantes de la milice armée de la Turquie, après qu’ils ont volé le matériel des principales stations de pompage et l’ont vendu au marché noir turc.
 
Les milices armées soutenues par Ankara, après avoir volé du matériel dans des stations de pompage dans la région de Sheikh Hadeed / Shiya et dans le village de Snara, vendent de l’eau potable dans la ville et ses environs. Le prix du baril varie entre 800 et 2000 livres syriennes. L’eau provient des puits de la région.
 
La milice interdit aux citernes privés de transférer de l’eau potable. Les propriétaires de camion-citernes doivent obtenir un permis de travail délivré par les conseils locaux liés à la Turquie et un second permis délivré par des factions armées. Les propriétaires de camion-citernes sont tenus de payer 600 livres syriennes par baril qu’ils souhaitent transférer pour un usage commercial ou personnel.
 
Les vols commis par les milices ne se limitent pas aux stations de pompage, ils ont également confisqué des puits privés et de grands réservoirs privés dont les propriétaires ont été chassés vers des zones proches d’Alep. Les civils confirment que le commerce d’équipements de pompage volés et de réservoirs confisqués est l’un des commerces exercés par les milices soutenues par la Turquie.
Il est à noter que l’eaux transférée vers les zones habitées par les familles des milices armées est vendue à des prix beaucoup plus bas (pas plus de 150 livres le baril) par rapport aux zones peuplées par les Kurdes qui n’ont pas fui Afrin.
 

Les femmes kurdes « bruyantes » de Strasbourg demandent des explications

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STRASBOURG – Le 8 mars dernier, lors de la marche de la Journée internationale de lutte pour les droits des femmes, l’association de femmes kurdes Zin de Strasbourg avait été évincée de la marche pour l’égalité hommes/femmes – à laquelle elles avaient été invitées – par Mme Geisler Bernadette, chargée de mission de la mairie, au motif « qu’elles seraient bruyantes et prendraient trop de place ».
 
Cette attitude scandaleuse d’une responsable municipale a indigné de nombreuses personnes et d’associations strasbourgeoises, dont « La nouvelle lune » féministe qui a envoyé ce communiqué condamnant l’action de Bernadette Geisler :
 
« Nous, association La nouvelle lune, en tant que membre de la mission droits des femmes et égalité de genre de la ville de Strasbourg et co-organisatrice de la marche du 8 mars, journée internationale de lutte pour les droits des femmes, sommes profondément choquées et condamnons la tentative d’exclusion du cortège des femmes de l’association Zin pour les femmes.
 
La mission droits des femmes et égalité de genre de la ville de Strasbourg est composée de plusieurs associations féministes de Strasbourg qui s’engagent par un travail collectif pour la promotion des droits des femmes et l’égalité entre les femmes et les hommes.Ce travail est encadré par des membres de la mairie : Mme Bey Françoise, élue socialiste, Mme Geisler Bernadette, chargée de mission et Mme Bahl Nathalie, son assistante.
 
Cette marche du 8 mars 2019 s’intitulait « Donnons aux femmes la place qu’elles méritent ».
 
Cette marche, nous, associations de la mission droits des femmes et égalité de genre, nous la voulions sororales, avec une mise en valeur de nos sœurs qui se sont battues et qui se battent encore pour les droits des femmes.
 
A ce titre, l’association Zin pour les femmes avait toute sa place dans le cortège. De cette association, elles étaient une quinzaine à tenir des pancartes avec un portrait d’une militante féministe kurde qui est en ce moment en grève de la faim.
 
Il est inacceptable et inexcusable que Mme Geisler leur ai dit : « Allez, prenez vos photos et partez derrière parce qu’on vous voit trop ! », « dégagez ! » Jugées par cette dernière trop bruyantes et prenant trop de place.
 
« Donnons aux femmes la place qu’elles méritent »
De quelle place parle-t-on? De quelles femmes parle-t-on? Certaines seraient donc plus méritantes que d’autres ?
 
Ce 8 mars 2019 donc, Mme Geisler a décidé d’exclure les femmes de l’association Zin pour les femmes, de son propre chef, sans concertation avec les associations co-organisatrices. Il nous a suffisamment été répété, à nous associations féministes participantes, que ce travail était collectif, quand bien même les décisions prises par la chargée de mission étaient le plus souvent autoritaires et parfaitement assumées, quand bien même elles étaient en désaccord avec nos valeurs.
 
Nous demandons à ce que des explications soient données, tant au collectif Zin pour les femmes qu’aux associations co-organisatrices.
 
Si l’association Zin pour les femmes l’estime nécessaire, des explications et des excuses doivent être présentées. Encore une fois, rejeter des femmes d’un cortège féministe sans d’autres raisons que la place qu’elles prennent ou le bruit qu’elles font, n’est pas acceptable.
 
De nombreuses féministes de par le monde ont dénoncé la tentation, toujours présente, de silencier les femmes qui font trop de bruit. Si la mission droits des femmes et égalité de genre souhaite poursuivre son oeuvre avec l’appui des associations, il serait bon qu’elle accepte les voix de chaque femme. A ce titre, il nous semblerait intéressant que cette association, si elle le souhaite, puisse rejoindre la mission afin d’y apporter la leur.
 
Ayant toujours eu des rapports cordiaux avec les membres de la mairie de Strasbourg, nous ne doutons pas qu’une solution afin de réparer ce préjudice soit rapidement trouvée.
 
Bien cordialement

La nouvelle lune« 

Photo : Des femmes kurdes de l’association Zin portant les portraits de Leyla Guven le 8 mars lors de la marche pour l’égalité

Quand le consulat turc essaye de faire taire les amis des Kurdes en France

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FRANCE – Des fascistes pro-Turquie ont perturbé une réunion publique sur le Rojava, organisée le vendredi 8 mars à Châtillon-sur-Chalaronne, dans l’Ain. Le journaliste français, Raphael Lebrujah revient sur les faits et dénonce l’intervention des responsables turcs en France pour faire taire les ami.e.s des Kurdes.
 
« Tentative d’intimidation le vendredi 8 Mars contre une réunion sur le Rojava, la lutte des femmes et mon livre organisée par une section locale de la Libre Pensée, organisation laïque, à Châtillon-sur-Chalaronne dans l’Ain. Les faits :
 
La réunion devait avoir lieu à 20h, elle avait été annoncée par une campagne d’affichage dans la localité, dans le journal régional Le Progrès et par le biais d’invitations (courriers, mails, …). Une salle avait été prêtée par la mairie.
 
Vers 17h45 une des organisatrice reçoit un coup de fil de la gendarmerie de Bourg en Bresse . On lui demande, si nous voulions faire l’apologie du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan, sur la liste des organisations terroristes de l’UE à la demande de la Turquie)
 
La gendarmerie pose de nombreuses questions sur les organisateurs et l’événement. L’organisatrice lui répond qu’il n’avait jamais été question du PKK à la conférence. Aucun document ou article diffusé ne faisait référence au PKK.
 
La gendarmerie informe qu’elle a été appelée par le consulat de Turquie pour avertir que la réunion heurtait la sensibilité de la communauté turque locale.
 
Vers 18h30 la gendarmerie de Châtillon sur Chalonne appelle pour demander les mêmes information toujours à la même organisatrice. En ajoutant : « êtes vous seule à l’organiser » ?
 
L’Organisatrice et moi même arrivons sur les lieux de la conférence, vers 18h45, et là nous attendaient 3 individus, qui nous interpellent immédiatement : « C’est vous Mr Lebrujah ».
 
L’organisatrice lui demande si nous nous connaissions.« Non, mais je me suis renseigné sur vous, vous faites l’apologie des YPG, une organisation terroriste. J’ai appelé le consulat. »
 
Les YPG (unités de défense du peuple, milice kurde syrienne) ne sont pas classées comme une organisation terroriste par la France (et même soutenues par cette dernière par le biais de la coalition dont elle fait partie : les Forces démocratiques syriennes – FDS)
 
Par contre, la Turquie considère les YPG comme une organisation terroriste. J’indique à l’individu en question que c’était son droit de penser ce qu’il voulait et lui rappelait que cette milice est armée par la France.
 
Il ajoute : « vous avez été sur le front pendant 1 ans vous ? » Je lui répond que « je ne suis jamais allé sur le front. ». Je tiens à préciser que je ne suis pas un militaire, que je ne l’ai jamais été.
 
Un autre homme lance :« Vous savez comment ils se financent ? Avec le trafic d’organes, le kidnapping de femmes ». Sur ce l’organisatrice dit que nous avons pas le temps de discuter car nous devons préparer la salle.
 
Nous nous enfermons dans la salle, à plusieurs reprises les individus à l’extérieur qui étaient de plus en plus nombreux, ont commencé à taper sur les vitres et à vouloir rentrer. Nous signalons la situation à la gendarmerie.
 
Cette dernière décide d’envoyer plusieurs équipes sur place (entre 2 et 3). J’envoie dans la foulée un tweet à 19h24 plus une précision à 19h56 (pour répondre à des questions) avant que les gendarmes ne rentrent dans la salle.
 
Les gendarmes viennent, d’autres participants arrivent entre temps. Je leur signale, que dehors, ce sont visiblement des islamistes pro-Erdogan qui ont eu des comportements dangereux par le passé. Réponse : « On ne fait pas de politique. »
 
Un des gendarmes nous informe que les Turcs sont venus ici pour contredire tout ce que dira le conférencier et que leur but est de faire dégénérer la conférence. Il y avait donc un risque de trouble à l’ordre publique.
 
Etant donné, que pour les gendarmes, la conférence est ouverte, ils ne peuvent pas empêcher les turcs de rentrer et qu’ils ne joueront pas nos « portiers ». Ils nous incitent à annuler. Puis repartent dehors discuter avec nos « contradicteurs ».
 
Plus tard, un gendarme revient, disant : « c’est vous Raphaël Lebrujah ? », je réponds tout de suite à l’affirmative et il me dit : « Alors, vous allez arrêter de twitter tout de suite. Vos tweets sont des provocations qui perturbent mon travail ! »
 
« Vous arrêtez tout de suite, suis-je bien clair ? Si il y a des troubles à l’ordre publique les organisateurs, l’association et vous même serez responsables! Tweetez encore et vos tweets finiront sur le bureau du préfet ! Est-ce clair ? »
 
« Je répond oui, et demande s’il s’agit là d’une menace », ce que le gendarme nie avant d’ajouter « La liberté de penser c’est bien mais pas pour ce soir. » Avant de nous inciter à annuler la conférence.
 
Face à la situation, nous décidons d’annuler la conférence publique que nous avons transformée en conférence privée en nous déplaçant ailleurs.
 
Lors de notre sortie de la salle municipale, contents d’eux, très provocateurs, les Turcs ricanent : «Vous avez peur de débattre ? Pourquoi vous annulez ? Alors la conférence, ohh.»
 
Le président de la Libre Pensée de l’Ain déclare qu’il allait réagir à ce qu’il considère comme une atteinte à « la liberté d’expression et de se réunir dans le cadre d’une offensive plus large contre la laïcité en France. »
 
P.S: Cette tentative n’a pas empêché de tenir une réunion sur le sujet annoncé avec une vingtaine de participants. Il n’empêche que c’est une atteinte directe au droit de réunion et d’expression en France et avec l’implication du consulat turc à la politique islamiste. »
 

Libérer les femmes, libérer Afrin

Il y a un an ce mois-ci, des milliers de femmes, d’hommes et d’enfants sont descendus dans les rues d’Afrin, en Syrie, pour la Journée internationale des droits des femmes. En défilant avec les drapeaux vert vif de Kongra Star – la confédération des organisations féminines de la société civile du nord-est de la Syrie – et des photographies de combattantes qui défendaient la région, elles ont condamné les bombes turques tombées à quelques kilomètres du centre ville.
 
Pendant des semaines, les Forces armées turques (FAT) ont assiégé le canton d’Afrin, l’un des trois cantons autonomes du système politique décentralisé du nord-est de la Syrie. Le président turc, Erdogan, a tenu sa promesse d’expulser de force la population kurde de la région avec l’aide des alliés des milices de l’armée syrienne libre liées à Al-Qaïda et à DAESH. Des centaines de civils ont été tués par les bombardements d’écoles, d’hôpitaux, de fermes et de quartiers résidentiels. Aucun acteur étatique impliqué dans la guerre syrienne n’était intervenu, et beaucoup d’entre eux ont lancé un appel fourbe à la « retenue des deux côtés ».
 
Dix jours plus tard, Afrin tomberait aux mains des forces d’invasion. Les mêmes rues où les femmes avaient défilé pour célébrer la liberté et la résistance ont été envahies par des miliciens, marquant leur victoire avec des slogans utilisés par la DAESH, des coups de feu et le pillage des biens civils. Des milliers de civils terrifiés ont fui le chaos.
 
Au cours de l’année qui a suivi, les forces d’occupation ont commis des crimes de guerre et des crimes contre l’humanité flagrants à Afrin. La grande majorité de la population d’avant-guerre de la ville a été chassée et des centaines de milliers de colons se sont installés, ce qui a modifié la démographie de la plus ancienne région kurde de Syrie. Des centaines de personnes ont été enlevées par des milices, tandis que des informateurs locaux aident les ravisseurs à trouver des cibles choisies auprès de familles riches afin d’obtenir des rançons exorbitantes. Des sites religieux appartenant aux Yézidis et aux Alévis, ainsi que des symboles culturels kurdes, ont été détruits lors d’une campagne systématique visant à imposer l’identité turque et islamique dans la région. Pour les civils qui souhaitent rentrer chez eux, les options sont rares : la majorité des maisons de la ville ont été occupées illégalement, 60 % de l’infrastructure économique de la ville a été détruite et les personnes ayant des liens même les plus ténus avec l’ancienne administration risquent d’être arrêtées, torturées et même assassinées.
 
L’invasion et l’occupation d’Afrin ont prouvé beaucoup de choses : un acte d’agression, une campagne de nettoyage ethnique et l’échec des institutions qui prétendent défendre les droits humains dans les conflits. Mais c’est aussi une guerre contre l’autodétermination et l’auto-organisation des femmes. Cette bataille importante dans une bataille doit être comprise et abordée dans tous les efforts visant à analyser la situation, à faire preuve de solidarité et à conceptualiser la responsabilité et la justice futures pour les anciens habitants d’Afrin.
 
Autre fois, un refuge pour les féministes
 
Afrin a longtemps été l’épicentre de la « révolution des femmes » du nord-est de la Syrie : le système politique et social qui s’est développé dans le nord-est de la Syrie a fondé la libération de la société sur la libération des femmes. Dans tout le nord-est de la Syrie, les femmes jouissent de la garantie d’une participation égale dans tous les organes directeurs, des assemblées de quartier aux postes de direction les plus élevés. Il existe également des organisations de femmes autonomes – tant pour les questions qui touchent uniquement les femmes que pour des préoccupations plus larges comme les médias et la diplomatie.
 
L’une des premières régions à s’être affranchie du contrôle de l’État syrien en 2012, Afrin a développé de telles structures autonomes et démocratiques dès le début du conflit et a consacré l’égalité des sexes tant dans la loi que dans la pratique. Le modèle politique féministe qui y a été mis en pratique a été reproduit avec succès dans des dizaines d’autres villes et villages – au point où, dans certaines parties de Raqqa et Deir Ezzor, où l’IE achetait et vendait des femmes comme des biens, chaque assemblée locale a désormais une coprésidence féminine. En fait, le fonctionnaire le plus haut placé dans l’administration autonome d’Afrin avant la guerre était une femme, et certaines des personnalités politiques les plus importantes du nord-est de la Syrie – dont Ilham Ahmed, coprésidente du Conseil démocratique syrien – ont grandi dans cette région.
 
De plus, les célèbres Unités de défense des femmes (YPJ), peut-être l’aspect le plus visible de la participation des femmes à la politique et à l’administration de la région, ont été fondées à Efrin en 2013. La combattantes des YPJ Arîn Mirkan, qui s’est sacrifiée pour détruire une position de l’Etat islamique à Kobanê, était originaire d’Afrin. La mère de Mirkan était l’une des centaines de milliers de civils déplacés de force par les forces d’occupation – et qui promet de revenir un jour.
 
Mais la liberté, l’organisation et la capacité d’autodéfense que les femmes africaines avaient acquises n’ont pu être acceptées ni par l’Etat turc ni par l' »Armée syriennes libre » (ASL), car la construction de la société dans le nord-est de la Syrie se fait sur un modèle qu’Abdullah Ocalan décrit comme « tuer l’homme dominant ». C’est-à-dire, détruire « la domination unilatérale, l’inégalité et l’intolérance….le fascisme, la dictature et le despotisme » des hommes sur les femmes. La Turquie et l’ASL incarnent toutes deux ce despotisme. Ils luttent pour la domination du nationalisme turc et arabe sur le pluralisme multiethnique du nord-est de la Syrie – et pour la subordination des femmes aux hommes.
 
Une guerre régionale contre les femmes
 
En Turquie, le mouvement des femmes kurdes est réprimé depuis des décennies pour avoir commis le double « crime » de s’attaquer à la violence masculine et étatique. Et là où les forces soutenues par la Turquie contrôlent le territoire syrien, les femmes ont été chassées de la vie publique sous la menace de la violence et de la mort. En novembre dernier, lorsqu’un membre d’une milice de l’ASL à Azaz a assassiné sa propre sœur devant la caméra et n’a pas été puni, les responsables turcs ont simplement déclaré qu’ils « conseillent » l’ASL sur les normes des droits humains.
 
L’idée que les femmes puissent se battre pour leur propre existence, déterminer leur propre place dans la société et façonner l’avenir de leur patrie constitue une menace existentielle pour cette vision dictatoriale du monde. En ciblant Afrin, symbole et exemple de cette liberté, la Turquie et l’ASL ont cherché à punir toutes les femmes qui défient le fascisme et le patriarcat, en Syrie comme en Turquie. C’est l’intention qu’ils ont mise en évidence dans la conduite de leur guerre et de leur occupation.
 
En janvier 2018, des membres d’une milice d’occupation ont mutilé le corps de Barin Kobane, une combattante des YPJ qui était tombée au combat. Les miliciens se sont même filmés en train de marcher sur son cadavre tout en s’encourageant mutuellement. Leur acte démontre la vision des forces d’occupation à l’égard des femmes qui prennent les armes pour défendre leur foyer et leur liberté : non pas en tant que combattantes ennemies ou même en tant que « terroristes », comme l’État turc aime appeler les Kurdes qui résistent à sa politique coloniale, mais comme des objets et biens dont il faut célébrer la « capture » et l’humiliation, même dans la mort, en filmant et en partageant ce qu’ils avaient fait, ils ont également envoyé un message de menace à toutes les femmes d’Afrin, leur disant qu’elles pourraient connaître le même sort.
 
Malgré tout, et bien que le droit international interdise les traitements inhumains et dégradants des morts, les auteurs de ce crime n’ont jamais été identifiés et encore moins traduits en justice. Et aussi horrible qu’il ait été, ce crime n’était pas tout à fait imprévisible, si l’on tient compte de la politique et de l’identité de ses auteurs. L’Etat turc – lui-même connu pour le traitement humiliant des femmes combattantes capturées et tuées – a recruté quelques milliers d’anciens membres du DAECH pour la guerre contre Afrin, alors que beaucoup de ces hommes avaient probablement participé à l’asservissement institutionnalisé des femmes et des filles yézidies, une pratique systématiquement promue dans les zones précédemment sous contrôle de DAESH.
 
Un an plus tard…
 
Aujourd’hui, un an après la fin de la campagne militaire officielle, la violence systématique à l’égard des femmes se poursuit. Les femmes ont été forcées de porter une tenue vestimentaire islamique stricte, quelles que soient leurs religions ou leurs croyances. Celles qui ne respectent pas les codes vestimentaires imposés par l’occupation sont menacées, les membres des milices attendant même devant les écoles pour harceler les jeunes femmes qui ne respectent pas ces codes. Des militaires turcs participent même à la traite des êtres humains – un crime qui n’a été révélé que lors d’un conflit entre une faction de l’ASL et les autorités locales turques. En effet, jusqu’à 40 membres du personnel turc ont été rappelés de Syrie lorsque la nouvelle du réseau de trafiquants a été rendue publique, ce qui suggère une complicité généralisée. Le schéma des prises d’otages et des disparitions forcées observé à Afrin ne peut être compris en dehors de ce contexte important.
 
De telles atrocités montrent que le seul rôle que l’Etat turc semble permettre aux femmes d’Afrin est d’être les mères et les gardiennes de la prochaine génération de combattants par procuration – car la Turquie n’a pas l’intention de laisser Afrin devenir un lieu où une population civile pourrait vivre en paix. Le transfert des combattants rebelles et de leurs familles d’autres zones occupées par la Turquie, la militarisation des espaces publics et des institutions civiles et la destruction des infrastructures économiques et des terres agricoles suggèrent qu’elle servira plutôt de base aux futures opérations militaires.
 
Dans une telle société, les femmes sont réduites à leur rôle dans l’espace domestique, où elles maintiennent et transmettent le système patriarcal qui inspire les guerres futures. Dans l’intervalle, toute résistance à ce système est criminalisée par les autorités d’occupation. Le déni de la liberté des femmes dans Afrin occupée fait donc partie intégrante des plans de guerre futurs de la Turquie – des plans qui menacent maintenant le reste de la Syrie du nord-est libérée.
 
Comment libérer Afrin, ici et maintenant
 
Face à une telle menace, une réponse à l’invasion et à l’occupation d’Afrin qui reconnaisse les attaques contre la libération et l’auto-organisation des femmes est nécessaire.
 
Premièrement, les féministes et la gauche doivent exprimer leur solidarité avec la résistance armée légitime d’Afrin. Il ne s’agit pas d’une exigence radicale, mais d’une exigence fondamentale. Aucune forme de justice ne sera possible tant que l’occupation turque de la Syrie n’aura pas pris fin, que les résidents déplacés d’Afrin ne seront pas rentrés chez eux et que la société démocratique et égalitaire – que les femmes d’Afrin ont construite – n’aura pas été restaurée.
 
Deuxièmement, à l’approche de la défaite militaire de la DAESH, les Forces démocratiques syriennes (FDS) ont affirmé qu’elles allaient concentrer leurs efforts sur la libération d’Afrin, suggérant qu’elles allaient renforcer la résistance armée contre les occupants d’Afrin. Cette évolution doit s’accompagner d’un soutien accru, en conjonction avec des campagnes visant à mettre fin aux ventes d’armes occidentales et au soutien militaire à la Turquie.
 
Ailleurs, les médias grand public et les organisations de défense des droits humains doivent être mis au défi d’améliorer leur couverture de la situation à Afrin. Les institutions qui documentent toutes les violations commises par d’autres acteurs du conflit sont restées silencieuses sur les violations des droits humains à Afrin – et en particulier sur les cas de violence sexiste décrits ici. Des organisations comme Amnesty International et Human Rights Watch ont produit beaucoup moins de rapports sur Afrin que sur les conflits de Ghouta ou d’Idlib, qui ont eu lieu à la même époque. En 2018, seuls 15 rapports sur le site Internet de Human Rights Watch mentionnaient Afrin, 28 Ghouta et 31 Idlib. Douloureusement, les médias ont également pris au mot des sources de l’État turc, refusant de contester l’affirmation selon laquelle l’occupation d’Afrin serait une « opération antiterroriste ». Cette campagne de silence et de fabrication de nouvelles se déroule en dépit de la connaissance par les médias étrangers et régionaux de la répression violente des journalistes critiques et des voix anti-guerre en Turquie. Ces institutions et organes d’information ont la responsabilité de documenter et de rendre compte des atrocités qui ont eu lieu afin qu’à l’avenir, les auteurs puissent être tenus responsables. Ils ne doivent pas être autorisés à se soustraire à cette obligation.
 
Il est important de noter que tous les appels à la justice, à la vérité et à la responsabilité doivent inclure les demandes des femmes d’Afrin. Les recherches ont montré que les crimes commis contre les femmes sont écartés lorsque des atrocités telles que le génocide et le nettoyage ethnique sont poursuivies, et que les femmes sont souvent exclues des négociations post-conflit. Les femmes d’Afrin se sont organisées pour ne pas être oubliées, en créant des campagnes de solidarité mondiale pour attirer l’attention sur l’occupation, la situation des personnes déplacées et la lutte permanente pour la libération. En d’autres termes, ils ne sont pas des victimes passives, mais des participants actifs dans la résistance civile et armée. Et en tant que premières cibles de l’invasion, ce sont elles qui ont la meilleure idée des formes que doit prendre la justice, de sorte que leurs exigences doivent être amplifiées en conséquence. Par conséquent, les féministes et les militantes de gauche devraient participer aux campagnes médiatiques et de sensibilisation organisées par Women Rise Up For Afrin, afin de faire avancer cette perspective sur la question et de faire écho à la voix des femmes d’Afrin et le Rojava.
 
Enfin, les femmes du monde entier devraient prendre l’initiative de mettre en scène ces revendications et d’appeler à la justice. L’invasion et l’occupation d’Afrin démontrent que le « soutien » du système étatique international à un mouvement révolutionnaire est, au mieux, conditionnel. Cet opportunisme réactionnaire doit donc s’accompagner d’une solidarité sans compromis de la population. Les femmes du nord-est de la Syrie s’organisent et luttent pour un monde où les crimes contre les femmes, tels que ceux commis à Afrin, et la vision patriarcale du monde qui les rend possibles, appartiennent désormais au passé. Partout, les femmes doivent les rejoindre.
 

Cour d’appel de Bruxelles: « Le PKK ne peut être poursuivi pour participation aux activités d’un groupe terroriste »

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BRUXELLES – La Cour d’appel de Bruxelles a jugé une fois de plus que l’activité du PKK n’était pas du terrorisme et que les 37 politiciens kurdes poursuivis en Belgique ne pouvaient être jugés pour cette raison.
 
« La chambre des mises en accusation de Bruxelles a prononcé le non-lieu dans le dossier du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), vendredi. Elle avait déjà rendu un arrêt de non-lieu précédemment mais celui-ci avait été cassé par la Cour de cassation en février 2018. Le dossier avait donc été examiné de nouveau par la chambre des mises en accusation, autrement composée. « Il n’a pas été relevé d’éléments suffisants pour pouvoir conclure que le PKK était coupable d’infractions terroristes en dehors de la zone de conflit susmentionnée [conflit turco-kurde] », établit la chambre des mises en accusation. Par conséquent, le PKK ne peut être poursuivi pour participation aux activités d’un groupe terroriste, a-t-elle estimé. » (La libre Belgique)

La cour a déclaré une fois de plus que l’activité du PKK n’était pas terroriste et a déclaré qu’il n’y avait pas lieu de poursuivre en justice les 37 hommes politiques kurdes, dont le coprésident de KONGRA-GEL, Remzi Kartal, et le membre du conseil exécutif de KCK, Zubeyir Aydar.

Cette décision met fin à l’enquête ouverte par le parquet fédéral belge contre les responsables du PKK en 2006.

Le procureur fédéral a le droit de faire un dernier appel devant la Cour suprême.

Le même tribunal a identifié le PKK comme « une organisation armée internationale qui n’est pas un État » le 15 septembre 2017.

Le tribunal avait attiré l’attention sur les violences commises par l’État turc, jugeant que le PKK réagissait à ces violences et qu’il n’y avait aucune activité terroriste à proprement parler.

La décision stipule que le PKK ne peut pas être jugé selon les lois antiterroristes en Belgique.

En 2006, une enquête avait été ouverte sur 36 hommes politiques kurdes, dont Remzi Kartal, Zubeyir Aydar et Adem Uzun en Belgique.

Le 3 novembre 2016, le Bureau des enquêtes à Bruxelles a statué que le PKK n’est pas une organisation terroriste et a rejeté le procès.

Le procureur fédéral a fait appel de cette décision.

Sur appel des parquets turcs et belges, les parties avaient été entendues devant la cour d’appel le 9 mai 2017.

La plainte visant à faire retirer le PKK de la liste des organisations terroristes de l’UE a été entendue devant la Cour de justice des Communautés européennes le 16 avril 2018.

La Cour de justice a déclaré de la même manière que l’inclusion du PKK sur la liste des organisations terroristes établie par l’UE n’était pas légitime.