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AFRIN : Affrontements à Şiyê, plusieurs civils enlevés

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AFRIN : Affrontements à Şiyê, plusieurs civils enlevés
AFRIN – Des affrontements ont éclaté entre les mercenaires de la brigade de mercenaires Shah Suleiman et l’armée d’occupation turque dans le district de Şiyê lundi après-midi. Une source locale a déclaré que d’autres bandes de mercenaires ont profité de la situation et ont enlevé 9 civils du district.
 
Une source locale a rapporté des affrontements entre les mercenaires de la brigade Shah Suleiman et l’armée d’occupation turque dans le district de Şiyê, dans le canton d’Afrin, de 16 heures à aujourd’hui.
 
D’autre part, la source a déclaré que d’autres bandes de mercenaires ont tiré parti de la situation et ont enlevé 9 Kurdes du district, dont les noms n’ont pas encore été identifiés.
 
La source a souligné que les tensions étaient palpables dans le district de Şiyê en raison des affrontements et que la population vivait dans un climat de peur devant la recrudescence d’enlèvements.
 
La situation tendue dans le canton d’Afrin ne s’est pas arrêtée depuis le 17 de ce mois. Des affrontements entre les bandes de mercenaires et l’armée d’occupation turque ont lieu dans différentes zones d’Afrin.
 
Via ANHA

Le mouvement de libération kurde fête ses 40 ans

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Le mouvement de libération kurde fête ses 40 ans
Le CKK a célébré le 40e anniversaire du Parti des Travailleurs du Kurdistan et a déclaré : « Nous appelons notre peuple à se lever où qu’il se trouve pour lutter afin de briser l’isolement imposé au leader Apo, vaincre le fascisme et libérer le Kurdistan. »
 
La coprésidence du Conseil exécutif du KCK (L’union des communautés du Kurdistan) a publié un communiqué à l’occasion du 40e anniversaire de la fondation du Parti des Travailleurs du Kurdistan (PKK). Le KCK a rappelé que 40 ans s’étaient écoulés depuis le congrès fondateur du PKK qui s’est tenu le 27 novembre 1978 et a ajouté que le 40e anniversaire était célébré avec enthousiasme partout où vivent les Kurdes et leurs alliés. Le KCK a écrit : « Nous célébrons le jour de la fondation du parti du Leader Apo, de tous nos camarades et de notre peuple, et nous nous souvenons avec respect et gratitude de nos martyrs qui ont porté le parti à ce jour. »
 
LES APOÏSTES ONT DÉCLENCHÉ LE FEU CONTRE LE COLONIALISME GÉNOCIDAIRE
 
Le communiqué du KCK a poursuivi ainsi : « Les fondations de notre parti ont été jetées dans le barrage Cubuk d’Ankara en 1973 par le chef Apo [Abdullah Ocalan] et ses amis. L’émergence du groupe Apoists a été une résurgence pour notre peuple. Au début des années 1970, nous en étions à notre dernier souffle sur notre lit de mort en tant que peuple et nation. Le colonialisme génocidaire pensait que les Kurdes ne se relèveraient plus jamais et a déclaré la victoire de l’édification de la nation turque sur les Kurdes. Le groupe des Apoïstes est apparu et a déclenché le feu contre le colonialisme génocidaire qui voulait faire du Kurdistan une région où la construction de la nation turque allait s’étendre. Le peuple kurde a ainsi été sauvé du bord de la falaise, et avec la lutte épique de ce jour-là, il a atteint la réalité d’un peuple insistant sur la lutte pour sa liberté.
 
L’EAU FRAÎCHE DE LA VIE COULE DANS LES VEINES DU PEUPLE KURDE
 
En 45 ans de lutte, de grands prix ont été payés pour donner de l’eau fraîche de vie aux veines desséchées du peuple kurde. Des dizaines de milliers de martyrs, des dizaines de milliers d’anciens combattants, des centaines de milliers de prisonniers, des centaines de milliers de cadres torturés et de sympathisants ont mené cette lutte épique. Ils ont mené la plus grande guérilla de l’histoire. Notre peuple a la réalité d’être dans les armes et dans les soulèvements depuis des décennies. Nous avons une longue histoire de lutte qui s’étend sur plusieurs générations. Une tradition de lutte qui s’est enracinée profondément au Kurdistan, dans les cellules de notre peuple, une accumulation et une force ont été découvertes. Le peuple du Kurdistan a une accumulation et un potentiel qui mènera un peuple combattant à la victoire comme aucun autre peuple ne l’a fait. Le peuple kurde, dans son insistance dans sa lutte, a déjà gagné la vie libre et démocratique. La lutte sera ensuite d’écrire l’histoire de cette victoire. Tous nos gens ont la responsabilité d’écrire cette histoire, en se basant sur la force que nous avons découverte au cours de nos 45 ans d’histoire.
 
LE PEUPLE KURDE EST DEVENU LE MENEUR DE LA RÉVOLUTION & DE LA LIBERTÉ AU MOYEN-ORIENT
 
Suivant la ligne du Leader Apo, le PKK est devenu un leader pour la vie libre et démocratique non seulement du peuple kurde mais de tous les peuples du Moyen-Orient. Le peuple kurde affirme cette réalité en menant la révolution démocratique partout où il se trouve. Le peuple du Kurdistan dit que le PKK est le peuple, et le peuple est ici. Les peuples du Moyen-Orient ont lancé l’ère des révolutions démocratiques au Moyen-Orient dans la ligne du Leader Apo, dans une alliance avec le peuple kurde. Le peuple kurde est devenu le leader des révolutions et de la lutte pour la liberté au Moyen-Orient dans la lignée de la ligne socialiste démocratique du Leader Apo basée sur une nation démocratique et une société démocratique organisée avec un confédéralisme démocratique.
 
LA DÉCISION DES ÉTATS-UNIS EST UNE CONTINUATION DE LA CONSPIRATION
 
Ce niveau atteint par le peuple kurde au Moyen-Orient a entraîné une recrudescence de la politique régressive moyen-orientale et une animosité croissante contre les Kurdes par le biais du PKK. Le gouvernement fasciste de l’AKP-MHP en Turquie et toutes les forces au Moyen-Orient contre la démocratie et la liberté ont intensifié leurs attaques contre le peuple kurde. Toutes les forces contre-révolutionnaires attaquent le PKK et la lutte pour la liberté qu’il mène dans une alliance pour étouffer la révolution démocratique. Ils veulent maintenir le statu quo moyen-oriental du XXe siècle basé sur un génocide kurde au XXIe siècle. La décision hostile des Etats-Unis contre les 3 dirigeants révolutionnaires du PKK signifie la protection des gouvernements despotiques du génocide kurde au Moyen-Orient du 20ème siècle. Cette décision s’inscrit dans le prolongement de la conspiration internationale qui a abouti à l’emprisonnement du dirigeant Apo.
 
Cette décision est un aveu que le complot qui a mené à l’emprisonnement de notre chef en 1999 n’a pas atteint l’objectif qu’ils souhaitaient. Le PKK n’a cessé de se renforcer malgré la conspiration internationale et est devenu aujourd’hui une force qui influence les équilibres politiques au Moyen-Orient. Toutes les attaques visaient à briser cette force du PKK et à la neutraliser. Mais il n’est pas facile de dissoudre la ligne du Leader Apo et du PKK, qui ont influencé tous les peuples du Moyen-Orient. Notre lutte pour la liberté, qui s’est profondément enracinée en 45 ans, remportera certainement la victoire si notre peuple insiste sur une vie libre et démocratique.
 
RELEVONS LA LUTTE
 
Sur cette base, nous appelons tous nos peuples, tous nos alliés et toutes les forces démocratiques au Moyen-Orient à se battre pour vaincre la conspiration, pour libérer le leader Apo et pour créer un Kurdistan libre et un Moyen-Orient démocratique. Nous appelons les jeunes, les femmes et notre peuple à se lever où qu’ils soient pour lutter contre l’isolement imposé au leader Apo, pour vaincre le fascisme et pour libérer le Kurdistan. »
 
Via ANF
 

Turquie : 601 femmes victimes de harcèlement sexuel, viol en détention en 21 ans

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Turquie : 601 femmes victimes de harcèlement sexuel, viol en détention en 21 ans
TURQUIE – « Selon un rapport publié par le Bureau d’aide juridique contre le harcèlement sexuel et le viol en détention, 101 femmes ont été victimes de viol et 498 femmes ont été victimes de harcèlement sexuel en détention au cours des 21 dernières années en Turquie », a écrit le site d’information Bianet qui continue ainsi :
 
« Le Bureau d’aide juridique contre le harcèlement sexuel et le viol en détention a publié un rapport sur les incidents de viol et de harcèlement sexuel dont ont été victimes les femmes pendant leur détention entre 1997 et 2018.
 
Le rapport a montré que si 101 femmes ont été victimes de viol en détention au cours des 21 dernières années, 498 femmes ont été victimes de harcèlement sexuel.
 
Voici quelques-uns des points importants du rapport :
 
* Entre 1997 et 2018, 601 demandes ont été soumises au bureau concernant des incidents de viol et de harcèlement sexuel en détention. Alors que 599 de ces demandes provenaient de Turquie, trois d’entre elles provenaient d’Allemagne.
 
* Quatre femmes se sont suicidées après avoir été violées en détention. Une femme a été tuée sous la torture. Une jeune fille de 14 ans, qui a été violée alors qu’elle était en détention, a été assassinée par des membres de sa famille dans un « crime d’honneur ».
 
* Une femme a perdu la vie en décembre 1999 en raison des effets durables de la torture. Une femme a été violée sur son lieu de travail et sa famille a rendu la décision de sa mort.
 
11 femmes ont fait des fausses couches à cause de la torture
* Quatre femmes ont été forcées de se prostituer.
 
* 24 femmes ont été victimes de harcèlement sexuel ou de viol sous garde non enregistrée.
 
* 11 femmes ont fait une fausse couche après avoir été torturées en détention.
 
* 18 femmes ont été soumises à la torture avec leurs enfants.
 
* Sept femmes sont tombées enceintes après avoir été violées.
 
* Cinq femmes ont été forcées de subir un test de virginité.
 
* Sur les 601 femmes qui ont été victimes de harcèlement sexuel ou de viol en détention, 69 avaient entre 10 et 18 ans et les 532 autres avaient entre 18 et 67 ans.
 
381 des auteurs étaient des policiers
 
* 381 des auteurs étaient des officiers de police ; 119 d’entre eux étaient des officiers de gendarmerie ou des soldats ; 31 d’entre eux faisaient partie d’une équipe spéciale ; 22 d’entre eux étaient des gardes de village ; 62 d’entre eux étaient des gardiens de village ; 62 d’entre eux étaient des confesseurs ; quatre d’entre eux étaient des confesseurs ; un était un journaliste ; 24 d’entre eux étaient arrêtés ; l’un était maire ; l’autre était un gardien et 35 autres des fonctionnaires. 104 membres de Daesh figuraient également parmi les auteurs.
 
192 poursuites ont été intentées
 
Le rapport indique que 192 actions en justice ont été intentées à la suite d’incidents de viol et de harcèlement sexuel en détention.
 
Bien que la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) ait rendu un arrêt dans 46 affaires, trois actions en justice sont toujours en cours devant la CEDH.
 
Le nombre d’affaires encore en cours devant les tribunaux pénaux de grande instance en Turquie est de 37 et celui des actions en justice entendues par la Cour suprême d’appel est de 12.
 
155 femmes soumises à de fortes pressions
 
Le rapport a également montré que 260 femmes n’ont pas demandé d’aide judiciaire parce qu’elles avaient peur et que 14 femmes ont retiré leur plainte pénale alors que leurs poursuites judiciaires étaient toujours en cours. 155 femmes ont également été soumises à de fortes pressions en raison de leurs plaintes pénales. »
 

« Ils veulent anéantir la culture kurde en ciblant les Yézidis »

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« Ils veulent anéantir la culture kurde en ciblant les Yézidis »

Les Yézidis de la région de Cizirê et Shengal ont déclaré : « Les ennemis du peuple kurde cherchent à effacer la culture kurde en ciblant la religion yézidie. »

Tout au long de son histoire, la communauté yézidie a fait l’objet de nombreuses tentatives de génocide en ciblant la culture et le patrimoine yézidi.

Avec l’entrée de l’armée d’occupation turque et de ses mercenaires à Afrin, ils ont pris pour cible les Yézidis et détruit leurs sanctuaires religieux dans une tentative d’effacer l’histoire de la région.

Les Yézidis de la région d’al-Jazira (Cizirê) et Shengal ont déclaré que la communauté yézidie a souffert des calamités et des tragédies aux mains des « Ottomans » ; les antécédents des Turcs, tout en continuant leurs pratiques brutales à Afrin contre les Yézidis, après quoi les Yézidis ont subi des tragédies et la brutalité des mercenaires qui ont reçu le soutien direct de Turquie.

L’administrateur de la filiale de la Maison yézidie dans le canton d’al-Hasakah, Diala Sheikho, a déclaré : « Nous avons beaucoup souffert et vécu des tragédies pendant des milliers d’années. Toutes les tentatives de génocide et les massacres que nous avons subis ont été perpétrés par l’État turc sous différents noms. Par exemple, l’armée d’occupation turque et ses mercenaires imposent aux Yézidis d’aller dans les mosquées, imposent le voile et la tenue islamique aux femmes dans le but de détruire la culture kurde en visant les Yézidis. »

Diala Sheikho souligne que les Yézidis ont résisté à toutes les attaques et qu’ils ont su préserver leur patrimoine et leur originalité, et indique qu’ils ne permettront à personne d’effacer leur culture enracinée alors qu’ils travaillent à s’organiser pour que la communauté internationale ait également une position claire sur ce à quoi les Yézidis sont exposés dans le monde.

Membre de l’administration démocratique autonome de Shengal, Hesso Ibrahim poursuit : « Les attaques de l’armée d’occupation turque visent non seulement les Yézidis à Afrin, mais aussi l’ensemble de la population de Rojava, Bakur et Başûr Kurdistan. »

Laila Ibrahim, membre de la Maison yézidie dans la région d’al-Jazira : « La Syrie du Nord vit dans un état de sécurité et de stabilité grâce à l’unification de toutes les composantes, et ce n’est pas ce que la Turquie aime car cela ne sert pas ses intérêts dans la région. »

Elle appelle la communauté internationale à sortir de son silence honteux : « Assez du silence sur les attaques terroristes et barbares de l’armée d’occupation turque contre le peuple kurde. »

http://www.hawarnews.com/en/haber/they-aim-to-obliterate-the-kurdish-culture-by-targeting-yezidis-h5114.html

 

La « ville de Noé » de la Turquie vidée de sa vie

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La « ville de Noé » de la Turquie vidée de sa vie
Après une longue absence, je me retrouve à nouveau dans la ville de Şırnak, capitale de la province kurde du même nom. Elle est aussi connu sous le nom de Nuh en kurde pour Noé, le prophète biblique qui a construit une arche pour sauver les créatures du monde.
 
Les postes de contrôle de sécurité et les tours d’observation le long de la route principale reliant les villes de Nusaybin à Cizre sont devenus plus fréquents à mesure que l’armée turque intensifie ses opérations contre le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) dans cette région kurde.
 
Selon un proverbe local, il est plus difficile d’accéder à Şırnak que d’entrer dans un pays étranger. Les lignes de circulation à l’entrée de la ville apportent ce sentiment à la maison.
 
Dès que j’entre, mes yeux sont attirés par les grandes bannières partout, lisant « Grand changement, grande transformation », « La ville de Noé est de retour à la vie », ainsi que des drapeaux turcs de 10 mètres de haut et des affiches du président Erdoğan. Il y a de grands bâtiments à moitié finis et des tas de décombres autour. Şırnak est devenu un grand chantier.
 
La ville que j’ai visitée pour la dernière fois il y a un an et demi est complètement méconnaissable, en fait je ne trouve rien de familier. Il y a de grands immeubles de plus d’une douzaine d’étages construits par l’Administration du Développement du Logement Public (TOKİ), qui poussent dans tous les sens. Ce qui restait du Şırnak que je connaissais a été effacé. Une nouvelle ville, complètement différente, est en construction.
 
Les bâtiments TOKİ sont presque terminés. Ils peuvent compter jusqu’à une douzaine d’étages. Au total, environ 6 000 appartements TOKİ sont en construction. On ne sait pas quand ces logements seront occupés ni par qui.
 
La date de transfert initiale était la fin de 2018, mais il est courant d’entendre dire qu’il pourrait y avoir un retard jusqu’à juste avant les élections locales de mars 2019. En raison d’une pénurie de logements, plus de 40 000 personnes sur les 65 000 habitants de Şırnak sont logées dans les villes voisines.
 
De toutes les villes du sud-est, Şırnak a été la plus touchée par les tactiques de siège de l’armée turque dans sa dernière offensive contre [la résistance kurde], qui a débuté fin 2015. Environ 75% de la ville a été détruite lors des combats entre les forces de sécurité et l’aile jeunesse du PKK, et lors des démolitions qui ont suivi. Les habitants que j’ai rencontrés m’ont dit qu’il ne fallait reconstruire qu’environ 200 bâtiments, mais l’État [turc] avait démoli presque toute la ville.
 
Selon certaines rumeurs, même des bâtiments entièrement intacts auraient été endommagés intentionnellement avec des bulldozers, puis déclarés structurellement instables afin que certains hommes d’affaires locaux issus de familles proches du gouvernement puissent se voir attribuer des contrats pour les démolir et les rebâtir.
 
Le maire nommé à la tête de Şırnak par le parti au pouvoir, comme dans d’autres villes, s’intéresse personnellement à l’apparence de la ville. Des fleurs ont été plantées dans les terre-pleins et les îlots de circulation, les rues ont de nouveaux lampadaires et des parties des murs nouvellement construits sont marquées « réservé au travail artistique ».
 
J’ai rendu visite à des familles locales. Beaucoup d’entre eux ont peur de parler. Tout le monde est sous pression intense. Les chars d’assaut et les véhicules blindés de police peuvent se présenter à tout moment. Tout le monde est bouillonnant, mais silencieux.
 
Le siège et le couvre-feu qui l’accompagnait étaient un peu différents ici que dans les autres provinces. Les rumeurs selon lesquelles un couvre-feu serait mis en place ont commencé des mois avant l’annonce officielle. Cette tactique a également été utilisée à Cizre et Silopi, pour susciter la peur et l’appréhension.
 
Même avant le début du siège et du couvre-feu, la plupart des gens avaient quitté leur maison et la ville. Ceux qui avaient résisté sont partis lorsque le couvre-feu a commencé le 14 mars 2016. Presque tous ceux que j’ai rencontrés m’ont dit que si les gens avaient réussi à s’unir, ils n’auraient pas quitté la ville, leurs fils et leurs filles ne seraient pas morts et la ville n’aurait pas été démolie. Les gens de Şırnak sont en colère, mais ils sont surtout en colère contre eux-mêmes.
 
« Au moins, j’aurais pu rester dans mon quartier et mourir avec mon fils », dit une mère.
 
Le nombre total de morts est encore inconnu, mais il est supérieur à 100. La plupart appartenaient à la milice de la jeunesse kurde, les YPS. Beaucoup de morts n’ont toujours pas été enterrés convenablement, et les mères ont dit que leurs funérailles avaient été empêchées.
 
Certaines familles ont dit qu’on leur avait donné un corps à enterrer, pour apprendre plus tard que ce n’était pas leur fils. La plupart d’entre eux n’ont pas été en mesure de trouver une solution juridique à ce problème car il n’existe aucune organisation pour les soutenir. Un sentiment d’isolement règne.
 
Le parti démocratiques des peuples (HDP) ne peut pas soutenir le peuple parce que le parti lui-même est en pagaille après l’arrestation de beaucoup de ses dirigeants. En outre, il est interdit à la presse de mentionner les événements de Şırnak. Même s’ils le pouvaient, les mots ne pourraient pas le décrire. Beaucoup sont préoccupés, se demandant comment ils auraient pu empêcher Şırnak d’être détruit.
 
Alors que je marchais avec une résidente devant les grandes bannières, elle m’a montré le bâtiment TOKİ.
 
« Nurcan, regarde tous ces bâtiments. Ils se ressemblent tous. Ils ont écrit partout « Nous ramenons la ville de Noé à la vie », mais les animaux dans l’arche de Noé ne se ressemblent pas tous. Il y en avait de toutes sortes à l’intérieur. Ils ne s’en rendent même pas compte. »
 

À la mémoire de l’avocat kurde & défenseur des droits humains Tahir Elçi

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À la mémoire de l’avocat kurde & défenseur des droits humains Tahir Elçi
TURQUIE / BAKUR – AMED – L’association du barreau de Diyarbakir (Amed) a préparé un programme de commémoration à l’occasion du troisième anniversaire de l’assassinat de son président, Tahir Elçi.
 
Tahir Elçi, avocat kurde et défenseur des droits de l’Homme, a été assassiné d’une balle dans la tête le 28 novembre. Il avait appelé à la fin des violences entre l’armée turque et la résistance kurde lors d’une réunion publique tenue à côté du « Minaret aux quatre piliers » de la mosquée Sheikh Matar, à Sur. Il tenait une conférence de presse quand il a été tué.
 
Le 28 novembre, les avocats et les citoyens se réuniront devant le palais de justice de Diyarbakır et le tribunal de Diyarbakır et se dirigeront vers le minaret aux quatre piliers de Sur où, à 10 h 53, une cérémonie commémorative aura lieu à l’heure exacte et à l’endroit où Elçi a été tué.
 
A 14 heures, il y aura une visite à la tombe d’Elçi au cimetière de Yeniköy.
 
À la Maison baroque, à 15h30, «l’exposition de photographies sur les droits de l’Homme Tahir Elçi» sera ouverte, tandis que le documentaire «Tahir Elçi O An» sera projeté.
 
Le programme de commémoration se poursuivra le 29 novembre dans la forêt commémorative Tahir Elçi, où des semences seront plantées.
 
Le réalisateur Özcan Alper présentera son court métrage «Au milieu des ruines».
 
Le même jour à 17 heures à la maison Baro, une réunion intitulée « Les avocats parlent de Tahir Elçi ».
 
Vendredi 30 novembre à 14 h 30, Mehmet Atli, coprésident de la Chambre des architectes de Diyarbakir Serefhan Aydin et de l’avocat Nuran Özdoğan du barreau d’Amed, participeront à une table ronde présidée par le président de l’Association du barreau de Diyarbakir, Cihan Aydin.
 
Qui était Tahir Elçi
 
Le 28 novembre 2015, Tahir Elçi, avocat kurde et défenseur des droits de l’Homme, a été tué d’une balle dans la tête alors qu’il appelait à la fin des violences lors d’une réunion publique tenue à côté du « Minaret aux quatre piliers » du Sheikh Matar. Mosquée de Diyarbakir. « La situation est très mauvaise, mais j’ai bien peur que ce soit pire », avait-il déclaré lors d’une de ses dernières interviews.
 
Dans son discours du 28 novembre, il a appelé au retour des négociations de paix entre le gouvernement turc et le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK).
 
Ses dernières paroles avant son assassinat étaient les suivantes: « Nous ne voulons pas d’affrontements, d’armes et d’opérations dans ce lieu ancien. »
 
Avocat actif dans le domaine des droits de l’homme depuis les années 1990, Elçi (né en 1966) présidait le barreau de Diyarbakır et avait joué un rôle crucial dans les enquêtes relatives aux violations commises par l’État turc dans les régions kurdes.
 
Via ANF

Turquie : 92 femmes mortes au travail en 10 mois

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Turquie : 92 femmes mortes au travail en 10 mois
TURQUIE – Un rapport met en lumière la sombre situation des femmes au travail en Turquie: 92 décès ont été signalés au cours des 10 premiers mois de 2018.
 
À l’occasion du 25 novembre, Journée internationale pour l’élimination des violences faites aux femmes, le Comité pour la santé et la sécurité au travail des travailleurs (ISIG) a publié son rapport sur les femmes ayant perdu la vie sur leur lieu de travail au cours des 10 premiers mois de 2018.
 
Le chiffre s’élève à 92 femmes décédées sur leur lieu de travail. Le rapport souligne que le lieu de travail est l’un des domaines importants où la violence est exercé contre les femmes.
 
Le Conseil d’ISIG a déclaré qu’au moins quatre femmes subissaient chaque jour des violences en Turquie.
 
L’un des aspects les moins visibles de la violence à l’égard des femmes est celui qui se produit sur le lieu de travail. Le rapport souligne : « En combinant les inégalités de classe et les inégalités entre les sexes, les lieux de travail donnent une image plus grave de la violence à l’égard des femmes. En Turquie, seules 3 femmes sur 10 peuvent être incluses dans la vie économique. Une femme sur quatre travaille comme travailleuse familiale non rémunérée. Les femmes qui travaillent au-delà de ce seuil de violence économique sont condamnées à un travail temporaire et précaire. Près de la moitié des travailleuses ne travaillent pas légalement. Les travailleuses reçoivent des salaires inférieurs à ceux des hommes et sont employées dans des conditions pires. L’une des principales raisons de la violence à l’égard des femmes sur le lieu de travail est la poursuite du rôle des travailleuses selon le genre et les conditions de travail précaires. »
 
Les politiques gouvernementales contribuent à accroître la violence
 
Le rapport a souligné que la violence à l’égard des femmes sur le lieu de travail est principalement mise en œuvre par les patrons, les supérieurs et les collègues. « Cette violence est appliquée dans certains secteurs tels que les services », a déclaré le rapport, ajoutant: « Les politiques gouvernementales augmentent la violence à l’égard des femmes sur le lieu de travail. »
 
Décès de femmes migrantes élevé
 
Le rapport a également noté que « sur les 92 femmes décédées sur leur lieu de travail au cours des 10 premiers mois de 2018, 10 étaient des femmes migrantes, dont 7 mineures. »
 
Le lieu de ces décès est le suivant : 7 femmes sont mortes à Antalya, 7 à Aydın, 7 à Bursa, 6 à Kocaeli et 6 à Sanlıurfa. 51% des décès chez les femmes sont dus à des accidents de la route ou de service. Les accidents de la route et de service sont l’une des principales causes de décès sur le lieu de travail, les emplois étant souvent précaires, en particulier dans l’agriculture.
 
Les femmes qui ont perdu la vie sur leur lieu de travail ont souvent été victimes d’accidents de camion, de tracteur ou de minibus utilisés pour leur transport sur leur lieu de travail agricole dans les champs.
 
Le plus grand nombre de décès de femmes est survenu dans le secteur de l’agriculture et de la foresterie.
 
52% du total des décès ont eu lieu au travail dans ce secteur, 9% des décès dans l’industrie du textile-cuir et des bureaux de commerce.
 
Les autres secteurs où les travailleuses ont perdu la vie sont le secteur de la santé (8%) et le logement (7%).
 
« L’augmentation du nombre de décès de femmes à la suite de la violence chez les hommes sur le lieu de travail est remarquable », a déclaré le rapport, ajoutant que « cinq femmes ont été assassinées ou ont subi des violences sexuelles et physiques de la part d’un homme venant de leur lieu de travail ou de l’extérieur. »
 
Une situation qui montre l’insécurité du lieu de travail, en particulier pour les femmes.
 
Via ANF

« Le YPG n’est pas le PKK mais Ocalan est le leader des deux »

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« Le YPG n’est pas le PKK mais Ocalan est le leader des deux »
« Continuer à criminaliser le mouvement kurde de défense de la liberté en Turquie et à renforcer l’autoritarisme turc ne sert que le président Erdogan et son programme néo-ottomane, islamiste-nationaliste. »
 
Le journaliste kurde Kamal Chomani dénonce, dans l’article suivant publié aujourd’hui sur The Jerusalem Post, les manœuvres des Etats-Unis pour criminaliser le mouvement kurde de libération dans le but d’amadouer la Turquie.
 
« Le 6 novembre, les États-Unis ont annoncé de manière inattendue le versement de 12 millions de dollars en récompenses pour des informations sur trois membres importants du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) – Murad Karayilan, Cemil Bayik et Duran Kalkan. Ces trois hommes ont mené la guerre rebellion du PKK contre la Turquie, qui dure depuis des décennies. Pour Ankara et Washington, le PKK est un groupe terroriste.
 
Mais ce n’est pas si simple. Le PKK se bat pour les droits et libertés des Kurdes en Turquie, que la Turquie réprime violemment depuis longtemps. Un parti frère du PKK est également un partenaire dans la guerre menée par les États-Unis contre l’État islamique en Irak et en Syrie (EI) et les affiliés d’Al-Qaida en Syrie et en Irak. Le PKK, qui cherche depuis longtemps un règlement négocié avec la Turquie, n’a jamais pris pour cible des citoyens américains ou européens, ni cherché à saper leurs intérêts. Pourtant, les Etats-Unis et l’UE considèrent le PKK comme une organisation terroriste, bien que de plus en plus, certains signes indiquent que cela pourrait changer. Le 15 novembre, la Cour de justice des Communautés européennes a déclaré que la décision rendue au sujet du PKK entre 2014 et 2017, qui a inscrit le parti sur la « liste des organisations terroristes », n’était pas fondée sur des « preuves suffisantes ».
 
Depuis sa fondation en 1978, l’idéologie, la stratégie et les objectifs du PKK ont changé. Le groupe est passé d’une organisation marxiste-léniniste dogmatique et séparatiste à une organisation pro-démocratie qui fait la promotion de l’écologie, des droits des femmes, de la coexistence et de la coopération ethniques et religieuses. Dans le même temps, le PKK a abandonné l’objectif d’un Etat indépendant et appelle maintenant à un système autonome basé sur une démocratie locale. Le PKK ne se concentre plus uniquement sur les droits des Kurdes en Turquie : il défend désormais une solution multiculturelle et multiethnique pour la Turquie, où tous les peuples auront les mêmes droits et protections libérales et démocratiques.
 
Certains peuvent se demander si c’est vraiment le cas. Mais il y a deux exemples en développement que le PKK dirige : le Parti démocratique des peuples (HDP) en Turquie et la révolution du Rojava en Syrie. Les deux ne sont pas parfaits, mais ce sont les meilleurs exemples de groupes qui soutiennent les droits humains, les droits des femmes et la protection des libertés civiles en Turquie et en Syrie.
 
En Turquie, le PKK a proposé une solution raisonnable et acceptable aux problèmes actuels du pays. Au lieu d’un pouvoir central, il a proposé un modèle de démocratie locale qui reconnaît les droits de toutes les communautés ethniques et religieuses sans modifier les frontières de la Turquie. Les pourparlers de paix entre le PKK et la Turquie ont échoué en 2015 – non pas à cause du PKK, mais à cause du président Recep Tayyip Erdogan. Il a apparemment décidé qu’il ne voulait pas vraiment un règlement pacifique. Au Rojava, le PKK a joué un rôle clé en envoyant ses combattants, hommes et femmes, pour défendre Kobanê contre l’attaque de Daech, aidant ainsi à commencer la lente défaite de l’EI.
 
Et c’est une force puissante pour la protection des minorités dans la région. Considérez ceci : Quand Daesh a attaqué Sinjar en 2014 et a commencé à massacrer ou à asservir des milliers de Yézidis, c’est le PKK qui a envoyé des combattants pour protéger les Yézidis et ouvrir un corridor leur permettant de fuir. Quand Erbil a été menacé par Daesh, le PKK a envoyé ses combattants pour aider les forces kurdes irakiennes. Ils ont maintenu une base à Kirkouk pour aider les Kurdes irakiens à défendre la ville. Malgré les divergences persistantes du PKK avec Masoud Barzani et son PDK, le PKK a toujours clairement indiqué qu’il défendrait le droit de la région kurde à exister.
 
Les Etats-Unis cherchent maintenant à arrêter trois hauts responsables kurdes pour des « crimes » qu’ils n’ont jamais commis. Ce n’est rien de plus qu’une tentative d’apaiser la Turquie. Et pour quoi faire ? La Turquie sous le président Erdogan sévit contre toute dissidence libérale, limite les droits de l’Homme, arrête des dizaines de milliers de personnes pour avoir dit des choses qu’Erdogan n’aime pas. Des dirigeants politiques kurdes démocratiquement élus sont en prison, des journalistes étrangers, des universitaires sont déportés et arrêtés, des médias libres sont visés, des centaines de milliers de personnes ont été licenciées, la Turquie est devenue la plus grande prison du monde pour les journalistes. Pourquoi récompensons-nous la Turquie ?
 
Soyons très clairs, sans le PKK, les forces démocratiques syriennes (FDS), qui sont soutenues par les Etats-Unis dans la lutte contre Daesh en Syrie, n’auraient jamais eu autant de succès qu’elles n’en ont eu. C’est le PKK qui a mené la défense de Kobanê, déclenchant la décision américaine de commencer à armer et plus tard à entraîner les forces kurdes. Les Etats-Unis et la Coalition savent très bien que les Kurdes de Syrie se considèrent comme faisant partie du mouvement de libération kurde dirigé par Abdullah Ocalan, le dirigeant du PKK. (Ocalan est actuellement emprisonné en Turquie). Ocalan était basé en Syrie depuis de nombreuses années, et durant cette période, il a rencontré et organisé des dizaines de milliers de jeunes qui font maintenant partie du SDF et de sa principale composante, les forces armées YPG. La majorité des Kurdes de Syrie sont aussi favorables à Ocalan que les Kurdes de Turquie, parce qu’ils ont eu des contacts fréquents avec Ocalan et ses conseillers principaux, dont les trois hommes qui figurent actuellement sur la liste des récompenses américaines. Il est vrai que le PKK et le PYD/YPG sont deux organisations différentes, mais n’oublions pas qu’ils ont un seul leader – Ocalan.
 
Aider la Turquie à arrêter Ocalan n’a pas affaibli le PKK ni mis fin à la violence. De même, l’arrestation des trois dirigeants du PKK sera également inefficace pour arrêter l’effusion de sang. Le PKK n’est pas une organisation qui pourrait être affaiblie en ciblant ses dirigeants. . Même si la mission est accomplie, la question kurde demeure et doit être abordée.
 
Il est contraire à l’éthique qu’une démocratie comme les États-Unis, qui prétend être le défenseur de la démocratie et de la paix dans le monde, récompenser à hauteur de 12 millions de dollars l’arrestation de trois dirigeants kurdes sans offrir de plan pour la résolution du statut des 12 millions de Kurdes en Turquie qui sont persécutés, opprimés et même victimes de génocide.
 
Les Etats-Unis ont gagné l’estime des Kurdes irakiens à la suite du soutien américain de 1991 à la zone d’exclusion aérienne et à l’invasion irakienne. Les Kurdes de Turquie et de Syrie ont complètement changé d’attitude à l’égard des Etats-Unis lorsque la coalition dirigée par les Etats-Unis a approché les Kurdes. L’alliance américano-kurde a été fructueuse.
 
Cependant, la récompense américaine pour la capture de trois dirigeants du PKK a conduit à des condamnations dans tout le Kurdistan, y compris dans la région du Kurdistan irakien. Les utilisateurs kurdes des réseaux sociaux n’ont jamais manifesté autant qu’ils ont manifestée pour les Etats-Unis ces derniers jours.
 
En 2017, j’ai interviewé Cemil Bayik, l’un des dirigeants du PKK que les États-Unis ont offert une récompense de 4 millions de dollars à Al-Monitor. Dans cette interview, Bayik a appelé les Etats-Unis, l’OTAN et l’UE à servir de médiateur entre le PKK et la Turquie pour reprendre les pourparlers de paix et résoudre la question kurde. Quelle est la logique d’afficher une prime de 4 millions de dollars pour une personne qui vous appelle pour l’aider à apporter paix et stabilité ?
 
Continuer à criminaliser le mouvement kurde pour la liberté en Turquie et renforcer l’autoritarisme turc par de telles décisions ne sert que le président Erdogan et son programme néo-ottomane, islamiste-nationaliste. Cette politique affecte les relations entre le Kurdistan et les États-Unis et renforcera l’instabilité et le sentiment anti-américain.
 
Les Kurdes s’attendent à un soutien américain supplémentaire pour que la révolution en Syrie réussisse en tant que système démocratique en alliance avec les Etats-Unis et l’UE et devienne un exemple pour l’avenir de la Syrie et, en fin de compte, de la région au sens large. Les Turcs et les Kurdes démocratiques veulent reprendre les pourparlers de paix afin que ni les Turcs ni les Kurdes ne soient plus tués et que la Turquie devienne un modèle de démocratie pour toute la région.
 
L’UE, les États-Unis et l’OTAN peuvent jouer un rôle vital dans l’instauration de la paix en Turquie. Et la paix en Turquie jouera un rôle influent dans la stabilité des pays de la région et la garantie de la défaite de Daesh, qui sont très importants pour la sécurité de l’UE et des États-Unis et l’arrêt de l’afflux des réfugiés vers les pays occidentaux.
 
 

Féminicides dans Afrin occupée

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Féminicides dans Afrin occupée

Les femmes d’Afrin, connues pour leur force et leur insurrection face à l’injustice, ont été confrontées à des pratiques immorales après l’occupation turque du canton d’Afrin ; leur vie ayant été assombrie par les pratiques de l’armée d’occupation turque et de ses mercenaires.

Dans ce dossier, ANHA met en lumière la situation des femmes d’Afrin avant l’occupation turque et ce qui s’est passé après l’occupation turque. Les femmes sont connues dans la ville d’Afrin pour être en haut rang dans la société, même certaines des anciennes familles d’Afrin ont été nommées avec les noms des femmes.

Les institutions féminines qui s’intéressent aux droits des femmes se sont développées avec le début de la Révolution du Rojava. Ces institutions ont pu organiser toutes les femmes, les soutenir et les aider à sensibiliser les femmes et à les soutenir à Afrin. Elles constituaient les segments les plus organisés de la société et ont été les premières à assumer la présidence du Conseil exécutif de l’Administration démocratique autonome (DAA).

La peur de la Turquie à l’égard de l’organisation des femmes

La plupart des pays qui revendiquent la démocratie et l’égalité entre les sexes ne sont pas ce qu’ils prétendent être, y compris l’État d’occupation turc qui légitime le crime de viol de mineurs et leur mariage à un âge mineur. Selon le site web de « Crimes contre les femmes« , qui surveille les crimes contre les femmes turques, 1 915 femmes ont été tuées en 6 ans.

Lorsque l’Etat turc a occupé Afrin, il a lancé des attaques dans tous les domaines, en particulier dans les domaines social, politique et culturel. Au début de l’agression, il a commencé ses violations des droits de l’homme. Il n’a pas fait de distinction entre les enfants, les hommes et les femmes, et le premier exemple de décadence morale a été le crime de mutilation du cadavre de Barin Kobanê, combattante des unités de protection des femmes (YPJ), au début de février de 2018. Avesta Khabour s’est vengée pour sa camarade alors qu’elle menait une opération contre un groupe de mercenaires de l’armée d’occupation turque dans le village de Hamam, dans le district de Janders, infligeant de lourdes pertes aux troupes d’occupation.

Des femmes et des enfants à Afrin ont été exposés à des balles réelles de l’armée d’occupation turque. Au cours de la résistance qui a duré 58 jours, le martyre de 56 femmes et 46 enfants a été documenté, et 104 femmes ont été blessées de différentes manières.

La vie des femmes d’Afrin est passée de la lumière aux ténèbres

Les femmes d’Afrin avaient l’habitude de vivre une vie particulière en raison de leur forte relation avec l’agriculture et la nature. Elles ont participé à tous les domaines de la vie. La plupart des femmes de la ville d’Afrin n’ont pas été forcées de suivre un type particulier de vie. 80 % d’entre elles ont fait des études. Le pourcentage de leur participation dans les domaines éducatif, administratif, politique et économique, était évident.

La forte relation des femmes d’Afrin avec l’agriculture et l’industrie les a poussées à porter des projets économiques pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leur famille. Afrin a été le témoin de l’ouverture des marchés par les femmes et elles ont participé au marché populaire à Afrin en possédant plusieurs magasins

Et maintenant, les situations, les coutumes et même le genre de vie ont changé. La vie des femmes s’est transformée en enfer. Les femmes d’Afrin ne peuvent plus quitter leur chambre par crainte d’être kidnappées ou violées car l’armée d’occupation turque et ses mercenaires imposent le même type de système que celui imposé aux femmes par les gangs de Daesh.

Les rues de la ville sont témoins d’un autre type de vêtements féminins représentés par la burqa des colons qui a remplacée la robe colorée kurde

Des panneaux d’affichage demandant l’imposition de la burqa s’étalent sur les places et dans les rues. Dans certains villages dominés par des bandes de mercenaires liées à Jabhet al-Nosra et Daesh, des vêtements islamiques ont été imposés au peuple à la place des vêtements kurdes. Le canton d’Afrin est devenu une grande prison pour femmes. Récemment, l’enseignement dans les écoles mixtes a été interdit et les garçons et les filles ont été séparés dans les écoles.

Plus de 145 enlèvements de femmes ont été documentés

Après l’occupation turque du canton d’Afrin, les femmes ont été privées de tous les droits dont elles jouissaient sous le régime de l’administration démocratique autonome. Cette guerre a causé des dommages et aggravé le statut des femmes où la violence directe, le meurtre, l’enlèvement et la vente de femmes se pratiquaient contre elles.

145 femmes ont été enlevées dans la ville d’Afrin dans les dernières statistiques et ce nombre augmente de jour en jour.

La violence indirecte ; veuvage, pauvreté, chômage, faible niveau d’éducation, déplacement et mariage des mineurs ont été observés dans la région. Cela indique que l’Etat turc a commis un génocide culturel contre les femmes et les habitants d’Afrin.

Documentation d’enlèvement, agression, viol et meurtre de femmes

Après que l’armée d’occupation turque et ses mercenaires ont occupé le canton d’Afrin, 145 femmes, dont une qui était enceinte, ont été enlevées, violées, agressées et assassinées par l’armée turque et ses mercenaires.

ANHA publie plusieurs de ces cas documentés avec l’aide d’organisations humanitaires et de défense des droits de l’homme ainsi que de sources privées, alors que de nombreux d’autres cas similaires sont encore inconnus.

La citoyenne Fatima, âgée de 45 ans, a été enlevée chez elle et soumise à des tortures physiques et psychologiques pendant 15 jours d’affilée, tandis que sa famille n’a pas eu d’informations sur sa destination avant que les mercenaires ne lui demandent 3 000 dollars.

Fatima a été confrontée à des atrocités pendant son séjour à Afrin en présence de l’armée d’occupation turque et de ses mercenaires. Elle a dit : « On nous a empêchés de quitter la maison, c’est comme si nous avions perdu la lumière de la vie ;  même travailler sur les terres agricoles est interdit. Ils nous ont forcés à porter le hidjab et une longue robe, et la peur est venue lorsque nous avons été enlevés ».

Fatima a fait remarquer que deux parentes ont été enlevées avec leur père et leur oncle pendant des mois. Les hommes ont été libérés après avoir payé une rançon, mais les femmes, on ne sait pas où elles sont. Elle a confirmé qu’une fille avait été enlevée devant son école. Cette question a accru la crainte des parents d’envoyer leurs enfants à l’école,  a conduit à la privation d’enfants à étudier, en particulier les filles.

La famille de Fatima a pu la faire sortir d’Afrine ne payant une rançon aux mercenaires

Une source fiable du village de Tel-Salor, dans le district de Janders, a déclaré qu’une femme a été violée dans le village par l’armée d’occupation turque et ses mercenaires, et que diverses méthodes de violence avaient été utilisées contre elle parce qu’elle avait refusé de coopérer avec eux. En outre, l’occupation turque et ses mercenaires ont dit aux villageois qu’ils avaient enlevé la femme dans le district de Janders.

D’autre part, des sources locales d’Afrin ont rapporté que l’armée d’occupation turque et ses mercenaires ont enlevé la jeune fille Zuzan Bashir Suleiman au point de contrôle de Terneda menant à la ville d’Afrin, le vendredi 20 avril 2018.

Les mots de la victime

S.M., enlevée par les mercenaires de l’armée d’occupation turque, torturée sévèrement et qui vit toujours entre les mains des mercenaires à Afrin, dit dans un enregistrement audio : « Ils sont entrés chez nous par effraction. C’étaient des hommes avec une longue barbe et ils ont arrêté mon amie, sa mère, son frère qui a 13 ans et moi sous la pression et la menace. Nous avions les yeux bandés, de sorte que nous ne savions pas où ils nous emmenaient, puis nous nous sommes rendus compte que nous avions été emmenés dans le centre d’Afrin. Nous étions environ 18 femmes. Toutes les femmes ont été torturées au point de ne plus pouvoir se lever. »

S,M a déclaré qu’elle et son amie ont été torturées avec des électrochocs et elle a ajouté, « Je ne sais pas combien de temps la torture a continué, mais quand je me suis réveillée, je pouvais à peine respirer. Puis, j’ai souffert d’évanouissements et d’insomnie. Quand j’ai regardé ma petite amie, elle souffrait comme moi, et quand je lui ai demandé ce qu’ils nous avaient fait, elle ne pouvait pas me répondre à cause de la gravité de la torture. »

Les mercenaires ont également enlevé la femme (K,R) du district Shiya, 21 ans, mariée six mois plus tôt à son enlèvement, et elle était enceinte de 2 mois. Elle a fait une fausse couche après son enlèvement.

Les habitants du village de Kurka Foqani, dans le district de Mobata, ont également trouvé le corps d’une femme non identifiée dans une maison. Il y avait des marques de torture sur son corps, ses mains ont été coupées, et des signes d’étranglement étaient visibles sur son cou.

Selon des sources du village de Shitka, dans le district de Mobata, les mercenaires ont violé deux femmes, en plus d’avoir enlevé 13 jeunes femmes du village sous prétexte de les interroger. Trois jeunes femmes ont également été enlevées dans le village d’Obaidan, dans le district de Bulbul, et leur sort est toujours inconnu.

Ce qui est honteux, c’est que les mercenaires de l’armée d’occupation turque ont violé trois jeunes filles à l’âge de quinze ans. Les mercenaires enlèvent également les boucles d’oreilles des oreilles des femmes avec leurs mains.

Le mariage des mineurs

L’histoire de la fille Yasmin, 12 ans, est l’une des centaines d’histoires et de tragédies subies par les habitants d’Afrin. Yasmin a été forcée d’épouser un mercenaire qui avait 20 ans de plus qu’elle. Malgré le refus de ses parents, les mercenaires ont pris la maison de sa famille dans le district de Shiya après avoir menacé la famille de la tuer si elle refusait.
Le viol est un crime de droit international publié par la Cour pénale internationale en février 1998.

Révolution des femmes contre l’occupant

Les femmes jouissaient de la liberté avant l’occupation. Elles ne sont pas restées silencieuses non plus sous l’occupation. De nombreuses femmes ont été battues et insultées parce qu’elles s’étaient opposées aux mercenaires de l’occupation turque et qu’elles avaient tenté de les empêcher d’arrêter leurs enfants et de voler leurs biens, y compris (S-M), l’une de celles qui se sont révoltées face à l’occupation et ont empêché les mercenaires d’enlever son fils. Cette mère vit dans l’un des villages de Sherawa et elle est connue parmi les habitants du village pour sa force et sa motivation à se montrer solidaire face à l’occupation.

Protection des droits des femmes en droit international

La capacité du droit international de prévenir le recours à la violence à l’égard des femmes en période de conflit et de conflit armé et dans la période qui suit ces combats a suscité une controverse considérable, car le droit international est encore limité pour assurer cette protection.

La question de la protection des femmes occupe actuellement une place importante et prééminente, que ce soit dans le droit interne ou dans le droit international. La preuve en est l’existence dans les Conventions de Genève de 1949 et les Protocoles additionnels d’environ 40 articles sur 560 articles spécialisés pour les femmes.

Bien que ces règles soient devenues internationales, les violations ont considérablement augmenté. En 1974, l’Assemblée générale a publié la Déclaration sur la protection des femmes et des enfants dans les situations d’urgence et les conflits armés.

Ainsi que l’adoption de la résolution 1989/24 sur les droits de l’homme en temps de conflit armé par la Sous-Commission du Comité international de la Croix-Rouge (CICR) depuis 1991.

Cependant, un mécanisme de justice ne signifie pas qu’il puisse être appliqué dans la pratique, car il y a encore ceux qui ne sont pas tenus pour responsables des cas d’agression sexuelle ou de viol pendant les conflits.

Malgré les résolutions des Nations Unies visant à fournir des soins de santé aux victimes d’après-conflit, des ressources adéquates ne sont pas allouées à la protection des droits des femmes.

Via ANHA

SYRIE : Enlèvements et meurtres de civils à Idlib

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SYRIE : Enlèvements et meurtres de civils à Idlib
SYRIE – SHEHBA – Les habitants du village de Batenta, au nord d’Idlib, ont trouvé les corps de quatre personnes, menottées et tuées d’une balle dans la tête, tandis que des sources ont déclaré qu’il s’agissait de civils tués par les mercenaires de Hayet Tahrir al-Sham (HTS) car leurs familles n’ont pas payé de rançon pour leur libération.
 
Selon ce que des sources du village de Batenta à Idlib ont déclaré à l’agence ANHA, les villageois ont trouvé 4 personnes tuées d’une balle dans la tête dans les champs agricoles du village.
 
Les sources ont déclaré que les corps appartenaient à des civils enlevés par les mercenaires de Hayet Tahrir al-Sham (Jabhet al-Nosra) et que leurs proches n’avaient pas payé la rançon que les mercenaires avaient pour leur libération.
 
La source a ajouté que les mercenaires de Hayet Tahrir al-Sham (Jabhet al-Nosra) -HTS intensifient les enlèvements et les arrestations de civils dans la ville de Harim, au nord-ouest d’Idlib, accusés de collaborer avec le régime syrien.
 
Des militants locaux ont posté une vidéo de personnes détenues et soumises à des tortures brutales par les mercenaires de Jabhet al-Nosra dans la ville de Harim.
 
Pour sa part, la source a confirmé que les détenus sont de Harim. Ils avaient été enlevés dans leur ville et les mercenaires avaient demandé une rançon estimée à 5 000 dollars pour les libérer.
 
La source a indiqué qu’il y avait plus de 4 000 détenus dans les prisons de Jabhet al-Nosra dans la ville de Harim.
 
Via ANHA
Image via @vdcnsy

La politique d’arabisation de Kirkouk démasquée

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La politique d’arabisation de Kirkouk démasquée
KURDISTAN DU SUD  / IRAK – KIRKOUK – « Les partis politiques devraient reconnaître les Kurdes dans cette région. Sinon, les personnes ici présentes seront privées du droit de se considérer comme appartenant à cette région. »
 
Après l’effondrement du régime baasiste en Irak, les Arabes ont fui la région de Kirkouk.
 
Le 16 octobre 2016, cependant, les Arabes sont revenus dans la région et ont voulu occuper les champs et les terres appartenant aux Kurdes.
 
Les habitants de la région pensent que c’est la continuation d’une politique de Ba’athisation et d’arabisation.
 
Pendant la période d’Ahmed Hassan al-Bashir et de Saddam Hussein, des personnes sans identité qui vivaient au Koweït ont été déportées vers ces régions kurdes et s’y sont installées. La terre et les champs des Kurdes ont été donnés à ces gens. Les problèmes posés par cette politique d’arabisation se sont poursuivis jusqu’à nos jours. Le mois dernier, il y a eu un conflit entre les habitants du village d’Ingice et les Arabes.
 
Afin de voir ce qui se passe dans la région, ANF a visité le village d’Ingice, à 10 kilomètres de Daquq et connu sous le nom de région Talabani. ANF a rencontré les habitants du village. Le village a été construit il y a 500 ans par les Kurdes au temps des Ottomans.
 
Le fermier Hiwa Tahir, un habitant du village d’Incige, a déclaré : « Les Kurdes sont présents depuis longtemps dans cette région. Les Kurdes ont vécu dans cette région pendant très longtemps et jusqu’au régime d’Ahmed Hasan al-Bekir et de Saddam Hussein. Mais ils ont été remplacés par des Arabes sans identité, et le régime leur a donné notre terre et nos champs.
 
Pendant 30 ans, de 1973 à 2003, ils ont occupé nos champs et les ont organisés pour eux-mêmes. Après l’effondrement du régime Baas, les Arabes de la région ont fui. Les terres et les champs sont ainsi rendus à leurs anciens et légitimes propriétaires. Toutefois, après les événements du 16 octobre 2016, les Arabes qui avaient fui sont revenus. Maintenant, ils veulent regagner les opportunités que le régime Baas leur a reconnues. Ils veulent reprendre notre terre. »
 
Selon Hiwa Tahir, il est clair qu’il y a une politique d’arabisation dans la région, encore une fois dans la région de Daquq. « Ils ont préparé un programme pour ça. – Les membres de l’Assemblée provinciale de Kirkouk n’exercent pas officiellement leurs fonctions et leurs activités. Ils veulent créer une nouvelle assemblée lors des prochaines élections. »
 
L’agriculteur Tayyib Hemid, l’un des habitants de la région, a déclaré : « En 2003, le gouvernement irakien avait indemnisé les Arabes qui occupaient nos terres pour qu’ils retournent sur leurs anciennes terres. Nous avons des documents à ce sujet. Mais ils veulent toujours continuer à envahir illégalement nos terres. »
 
Hemid a ajouté : « Si nous retournons à Kirkouk, notre sécurité est en jeu. » Hemid a accusé les membres de l’Assemblée de la province de Kirkouk d’être insensibles à cette question. « La sécurité des habitants de Kirkouk n’est-elle pas en danger ? », a-t-il demandé.
 
Tahir Bekir, un autre habitant du village d’Ingice, a déclaré : « L’ancien régime irakien faisait un recensement tous les 10 ans. Dans tous les recensements de 1927 à 1967, Ingice était un village kurde. La terre et les champs appartenaient aux Kurdes. Mais le gouvernement n’a pas fait d’efforts pour maintenir les Kurdes dans la région. Ceux qui ont pris possession de nos terres et de nos champs aujourd’hui étaient au Koweït avant. L’État koweïtien les a expulsés parce qu’ils n’avaient pas d’identité. Ils n’étaient même pas arabes. Mais Saddam Hussein leur a donné une identité et les a placés dans la région pour arabiser les Kurdes. »
 
Bekir a terminé ses remarques en disant : « Les partis politiques devraient reconnaître les Kurdes dans cette région. Sinon, les personnes ici présentes seront privées du droit de se considérer comme appartenant à cette région. »
 
Via ANF

L’Académie internationale des YPJ le 25 novembre : L’heure est venue !

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L’Académie internationale des YPJ le 25 novembre : L’heure est venue !
« Les YPJ impliquent les femmes dans leur ensemble, avec leur corps, leur esprit et leur âme, dans un processus collectif constant de développement. Grâce à l’éducation idéologique, nous comprenons profondément ce que nous défendons et, plus important encore, ce que nous défendons pour vivre et grandir ensemble. »
 
L’Académie internationale des YPJ (unités de défense des femmes) a publié un communiqué le 25 novembre, Journée internationale pour l’élimination des violences faites aux femmes.
 
Le communiqué de l’Académie Internationale des YPJ – Sehîd Ivana Hoffman, a déclaré ce qui suit :
 
« Aujourd’hui, le 25 novembre, les femmes et les hommes opprimés du monde entier inondent à nouveau les rues de leurs couleurs et de leurs corps différents, marquant la fin d’une histoire patriarcale déjà trop longue. Le moment est venu, nous ne demandons pas seulement la fin immédiate de la guerre mondiale contre les femmes, mais nous sommes prêtes à attaquer le cœur du système en créant une nouvelle vie libre.
 
Pendant des milliers d’années, on nous a appris à nous taire, on nous a appris que la seule violence légitime était celle de l’État patriarcal sous tous ses aspects : forces de police, armée, frontières et prison, famille, église, institutions médicales et de santé mentale, système du travail, école, etc. Mais nous comprenons qu’un pouvoir qui utilise la violence pour opprimer et réprimer le peuple ne peut jamais être légitime. Nous reconnaissons également que nous sommes socialisées dans un système d’oppression patriarcale qui est toujours vivant en nous et dans nos communautés. Nous ne pouvons être libres tant que nous n’aurons pas complètement éradiqué cet état d’esprit.
 
Nous pensons que le temps est venu de détruire ce monopole une fois pour toutes et de reprendre ce qui a toujours été le nôtre : L’utilisation de l’auto-défense. Tous les genres opprimés ont en eux une force innée prête à passer à l’action pour défendre nos valeurs, nos terres et notre liberté. En tant qu’internationalistes, à la mémoire de toutes les femmes qui ont lutté, de nos grands-mères partisanes, de nos sœurs combattantes et des femmes qui lutteront dans l’avenir, nous décidons maintenant de rejoindre les forces démocratiques féminines des YPJ. Nous décidons d’y adhérer afin de soutenir et de défendre une Révolution menée par une organisation autonome de femmes qui est source d’inspiration et d’espoir pour toutes les femmes du monde. Nous avons décidé de nous joindre aux YPJ, reconnaissant l’importance de prendre la responsabilité de notre propre défense contre nos oppresseurs. Nous devons nous défendre parce que personne d’autre ne peut le faire pour nous.
 
La légitime défense signifie une lutte d’idées et une action contre le pouvoir et sa violence afin de protéger ce qui est important et essentiel, notre unité. Il appartient à tous les êtres vivants. les humains, les animaux et même les plantes, comme une rose parée d’épines non pas pour attaquer, mais pour se défendre, ou des arbres émergeant de la terre les uns à côté des autres, se protégeant les uns les autres et créant une forêt. Avec des peurs, des paranoïas de sécurité et une violence systématique, nos oppresseurs ont tenté, au cours de l’histoire, de nous amener à leur déléguer notre défense. En nous présentant comme des victimes ou des êtres faibles, ils ont brisé notre capacité à nous battre et à nous soutenir mutuellement. Mais comment notre ennemi peut-il nous défendre ? Lorsque nous voulons nous rebeller, on nous appelle des sorcières, des folles ou des hystériques. Dans la société moderne, ils nous ont offert la possibilité de faire partie de leur armée nationale, présenter cela comme une réussite de l’égalité des sexes. Mais nous ne serons jamais des soldates, nous voulons être des femmes libres dans un monde libre, et c’est une très grande différence.
 
Chez les YPJ, l’autodéfense ne se limite pas à la pratique militaire. Les YPJ impliquent les femmes dans leur ensemble, avec leur corps, leur esprit et leur âme, dans un processus de développement collectif constant. Grâce à l’éducation idéologique, nous comprenons profondément ce que nous défendons et, plus important encore, ce que nous défendons pour vivre et grandir ensemble. Nous apprenons que les relations et les communautés que nous construisons sont plus utiles et plus fortes que les armes. La société moderne essaie de nous diviser et de nous amener à nous battre, mais aux YPJ, nous créons une autodéfense basée sur le soutien mutuel et la solidarité entre les femmes.
 
Les organisations de femmes autonomes, en tant que YPJ, sont l’espace où nous pouvons nous retrouver hors du système capitaliste et de sa mentalité, en trouvant la force de faire un pas vers un monde nouveau, celui que nous portons dans nos cœurs.
 
Nous continuons notre combat avec nos martyres Avesta Xabur, Anna Campbell, Alina Sanchez, Ivana Hoffman et toutes les autres femmes qui ont bravement donné leur vie pour notre avenir libre ensemble.
 
Jin, Jiyan, Azadî ! »
 
Via ANF
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Sources

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