MANIFESTATIONS EN IRAN. Les villes kurdes frappées de mesures répressives

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MANIFESTATIONS EN IRAN. Les villes kurdes frappées de mesures répressives
IRAN / ROJHILAT – Lors des récentes manifestations dans les villes kurdes d’Iran contre la hausse du prix de l’essence, de nombreux civils ont été blessés par des forces armées et des agents secrets tirant à balles réelles. De nombreux blessés sont soignés à domicile plutôt qu’à l’hôpital, de peur d’être arrêtés.
 
Maintien des mesures de sécurité exceptionnelles et détention de civils à Marivan
 
Des sources locales ont déclaré au Kurdistan Human Rights Network (KHRN) que « les forces de sécurité masquées ou en civil sont toujours présents à Marivan, contrôlant les passants et inspectant les téléphones portables des gens tout en arrêtant les personnes qui détiennent des photos ou des vidéos des récentes manifestations.
 
Ces forces ont également perquisitionné des cafés-restaurants dans la ville et arrêté des civils.
 
Plus de 200 mineurs arrêtés lors de manifestations dans les villes du Kurdistan
 
Plus de 200 enfants ont été arrêtés lors de récentes manifestations dans les villes de Kermanshah, Javanrud, Sanandaj, Marivan, Saqqez et Bukan, ont indiqué des sources locales au KHRN.
 
Certains de ces enfants ont été libérés sous caution bien que la plupart d’entre eux soient toujours détenus dans la cour des camps des Gardiens de la révolution islamique (les Pasdaran), dans des centres de détention, des bureaux de sécurité et aux Centres correctionnels.
 
Selon des informations, un adolescent de 17 ans, Ervin Ramin, détenu à Marivan, serait tombé dans le coma sous la torture infligée par les forces de sécurité.
 
Poursuite des mesures de sécurité et menace des familles des victimes tuées par les services de sécurité à Javanrud
 
Les funérailles de Kaveh Mohammadi, Mobin Abdollahi du village de Schwankara, Jabar Tajare et Ali (Younis) Firouzbakht, quatre manifestants qui ont tous été tués par les forces de sécurité iraniennes les 16 et 17 novembre ont eu lieu dans différentes mosquées de la ville, ont déclaré des sources locales à KHRN.
 
Selon la source, les forces de sécurité ont menacé les familles de ces personnes de ne pas donner d’interviews aux médias et aux organisations internationales de défense des droits humains sur la façon dont les victimes ont été tuées.
 
Le KHRN avait précédemment rapporté qu’au moins six manifestants avaient été abattus par les agences de sécurité à Javanrud et plus de 25 autres avaient été blessés. Le rapport identifiait quatre des morts comme étant Mobin Abdollahi, Kaveh Mohammadi, Ibrahim Moradi, Ali (Younis) Firouzbakht et Jabar Tajare.
 
Par ailleurs, on n’a aucune information exacte concernant le sort des civils arrêtés à Javanrud.
 

25 novembre, hommage aux femmes qui ont donné leur vie dans la lutte pour une vie libre et sans violence

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25 novembre, hommage aux femmes qui ont donné leur vie dans la lutte pour une vie libre et sans violence
Le 25 novembre 1960, les trois sœurs Mirabel furent assassinées en République Dominicaine pour avoir combattu la dictature de Trujillo et son gouvernement fasciste. Trois femmes, qui ont suivi leurs convictions avec bravoure et altruisme, pour se battre pour ce en quoi elles croyaient. Pendant que leurs maris et camarades étaient emprisonnés, les trois sœurs ont été brutalement tuées par le gouvernement Trujillo. Le gouvernement cherchait à réprimer leur lutte, mais le peuple de la République dominicaine était indigné et a intensifié la rébellion contre la dictature de Trujillo. Cela a conduit à son assassinat six mois plus tard et le gouvernement fut renversé.
 
« Nous ne pouvons pas laisser nos enfants grandir dans ce régime corrompu et tyrannique. Nous devons nous battre contre elle, et je suis prête à tout abandonner, même ma vie si nécessaire », a dit Patria, l’une des sœurs Mirabel. « Peut-être que ce que nous avons de plus proche, c’est la mort, mais cette idée ne me fait pas peur. Nous continuerons à nous battre pour ce qui est juste. » (Maria Teresa). La dictature, la répression et la violence ne les ont pas empêchés de lutter pour la justice dans leur pays. En l’honneur des trois sœurs et de leur lutte, le jour de leur assassinat, le 25 novembre, a été proclamé Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes.
 
Aujourd’hui, en novembre 2019, les forces fascistes et patriarcales tuent et menacent à nouveau les femmes, nos amies, nos sœurs et nos camarades. Les femmes, qui sont à la recherche de la liberté et de la justice, défendant l’espoir d’une société libre.
 
Le 12 octobre 2019, la coprésidente du parti l’Avenir de la Syrie, Hevrîn Xalef [Havrin Khalaf], a été assassinée dans une embuscade. En tant que femme kurde et politicienne, elle s’est battue pour la liberté des femmes et la reconnaissance de l’auto-administration de la Syrie du Nord et de l’Est. Elle a joué un rôle important en partageant la perspective de l’autonomie démocratique et du confédéralisme démocratique en Syrie et, éventuellement, dans tout le Moyen-Orient.
Deux jours plus tard, le 14 octobre, Dayika Aqîde, une mère de Gir kelege, a été tuée quand leur convoi qui dirigeait vers Serê Kaniye a été ciblé par l’armée turque. Elle se rendait à Serê Kaniye pour défendre ses terres, comme bouclier humain. Elle est l’une des nombreuses femmes et mères qui ont construit la révolution du Rojava dès le début, travaillant avec d’autres femmes dans le cadre de l’assemblée des femmes pour la justice.
 
Une semaine plus tard, le 21 octobre, la combattante des YPJ Amara Renas [Aziza Jalal] a été tuée à Sere Kaniye. Son corps a été mutilé par les forces d’occupation, tout comme celui de Barin Kobane, qui avait été tuée pendant l’occupation d’Afrin en février 2018.
 
Ce meurtre rappelle aussi l’assassinat de Sakine Cansiz, Fidan Dogan et Leyla Saylemez le 9 janvier 2013 à Paris. L’assassinat politique stratégique des femmes, qui ont été à l’avant-garde dans la lutte pour la paix et la justice.
 
Ces cas ne sont que quelques exemples récents où le patriarcat montre son visage le plus abject, où la violence éclate, où tout le système patriarcal devient visible, condensé dans l’attaque d’une certaine femme, dans un certain lieu, dans une certaine configuration historique.
 
Si nous regardons autour de nous, il n’y a aucun endroit, aucun pays où les femmes ne seraient pas confrontées à la violence patriarcale. Dans le monde entier, une femme sur trois a été battue par des hommes et jusqu’à 70 % des femmes subissent des violences physiques ou sexuelles de la part d’hommes au cours de leur vie. Chaque jour, des femmes sont tuées à cause de la violence patriarcale. Les formes de violence varient selon l’histoire, la culture et les conditions de vie. Elle est toujours enracinée dans la même mentalité et le même système. Tout au long de l’histoire du patriarcat, la mentalité de domination s’est exprimée dans les politiques de guerre, d’occupation et de colonisation. Un territoire a été saisi pour découvrir, posséder, contrôler et éteindre. Cette logique se vit dans les détails de la vie quotidienne, mais aussi à plus grande échelle géopolitique. L’invasion de Shengal [Sinjar] par DAECH en août 2014 est un exemple extrême de la logique de domination masculine qui a abouti au meurtre, au viol et à l’enlèvement de milliers de femmes yézidies.
 
La colonisation a toujours cherché à étendre et à assujettir les territoires et les terres de la population autochtone sur tous les continents. La richesse des puissances impériales et coloniales s’est construite par le pillage et l’exploitation des ressources naturelles sur les terres des peuples.
 
Il existe un parallèle entre l’occupation de la terre et l’occupation du corps, de l’esprit et du travail des femmes. Les femmes peuvent être considérées comme la première colonie de l’histoire. Notre corps, notre force, notre travail et notre créativité ont trop souvent servi le système patriarcal.
 
Aujourd’hui et avec les tentatives d’occupation turques, ces politiques se poursuivent. Le pouvoir impérial et capitaliste ne semble jamais en avoir assez, jusqu’à ce que le dernier morceau de terre devienne rentable.
 
C’est la même logique et la même mentalité qui poussent l’occupation turque, la raison pour laquelle aujourd’hui des milliers de personnes dans le nord et l’est de la Syrie sont tuées et contraintes de quitter leurs maisons.
 
Les terres et les gens ont été divisés par les frontières des États qui ont été tracées pour servir et protéger les intérêts du pouvoir. Chaque État-nation a mis en œuvre des politiques d’assimilation violentes, anéantissant la diversité et effaçant les racines et les cultures des peuples. À la suite de ces politiques de division, différents groupes et nations sont devenus antagonistes les uns vis-à-vis des autres, les liens sociaux se sont affaiblis, et la haine et les guerres s’en sont suivies.
 
Afin de lutter contre cette fragmentation et de développer une société vivante fondée sur des valeurs démocratiques, la diversité et l’unité de ces différents groupes et nations doivent être préservées.
 
Mais partout où il y a de la violence, il y a de la résistance. La volonté des femmes de résister et la capacité d’organiser et de créer une vie libre est plus ancienne que le patriarcat. Partout dans le monde, les femmes créent des alliances et appellent à une lutte commune et à des alternatives qui respectent la diversité.
 
Les femmes appellent à la paix dans le monde et veulent un monde où elles et leurs enfants pourront vivre en paix sans menaces quotidiennes et sans pression constante. Un monde où la guerre, la mentalité et la pratique de la violence patriarcale n’ont pas leur place, créant une alternative qui permette aux femmes de développer leur culture, de vivre librement selon leurs valeurs et d’apporter l’égalité aux peuples.
 
Message du Conseil de JINWAR, village des femmes libres
 
 

« La Turquie a tué 176 femmes et détenu 270 autres depuis l’invasion d’Afrin » – VDC-NSY

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« La Turquie a tué 176 femmes et détenu 270 autres depuis l’invasion d’Afrin » – VDC-NSY
SYRIE / ROJAVA / Féminicides – Le Centre de documentation des violations dans le nord de la Syrie (VDC-NSY) a publié un rapport à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, qui est célébrée le 25 novembre de chaque année. Le rapport documente le meurtre de 120 femmes et les blessures de 420 femmes depuis le début de l’invasion militaire turque dans la région nord-ouest d’Afrin en Syrie le 20 janvier 2018 et la campagne militaire dans le nord-est du pays du 9 octobre 2019 au 24 novembre de cette année.
 
Le rapport contenait des informations sur le meurtre de 56 femmes par les gardes-frontières turcs à la frontière syro-turque. Ces femmes cherchaient refuge en Turquie alors qu’elles fuyaient les combats dans leur pays, ainsi que sur le meurtre de 83 enfants de moins de 14 ans sur les 445 réfugiés tués depuis mars 2011. Le centre a documenté la blessure de 120 réfugiés sur les 416 qui s’étaient réfugiés vers les frontières turques.
 
Le centre de documentation a également révélé que la Turquie et ses groupes d’opposition armés alliés ont emprisonné 270 femmes sur les 5 678 personnes arrêtées depuis mars 2018, où le sort de la moitié d’entre elles est toujours inconnu. Début novembre, les groupes armés soutenus par la Turquie ont arrêté 12 femmes.
 
Au moins 6 cas de torture et d’exécution de femmes ont été documentés, dont l’assassinat de la politicienne kurde Hevrin Khalaf par le groupe Ahrar al-Sharqiya de l' »armée nationale » formée par la Turquie. Outre l’exécution de deux infirmières d’une équipe médicale du Croissant Rouge kurde sur une route de Tal Abyad, le 12 octobre, et la capture d’une combattante des unités de protection des femmes (YPJ), Cicek Kobani, qui a été traînée par des hommes armés liés à Failaq al-Majd, ainsi que la mutilation du corps d’Amara, une combattante des YPJ, à Ein Issa.
 
Le centre a documenté la détention d’une travailleuse du Croissant-Rouge qui a été filmée par des membres du groupe « Sultan Murad », qui menaçaient de la tuer.
 
Le Centre de documentation des violations a déclaré que le 15 novembre, une jeune Kurde, Roya Hanano Mustafa, originaire du village de Ghazawa, dans la campagne d’Afrin, a été enlevée par des hommes armés que l’on croyait être membres de Failaq al-Sham. Il a été confirmé que les parents de la jeune fille ont fait l’objet de chantages et de menaces répétés de la part des militants de Failaq al-Sham, la famille accusant le commandement de cette milice d’enlever leur fille pour demander une rançon.
 
Le 16 novembre, la police militaire a arrêté une femme et trois personnes dans la ville d’Afrin (Farhad Sheikh Abdi, Said Gharib Hesso et son épouse Ghalia Hassan), et les ont emmenées dans un lieu inconnu, selon le centre. Sherine Abdel Kader a également été arrêtée pour avoir porté plainte contre les groupes d’opposition armés qui avaient volé la voiture de son mari Kamiran Manan Ali. Son mari avait perdu la vie à la suite de l’attentat à la bombe du 12 juin contre le marché Al-Hal à Afrin. Dans le centre-ville d’Afrin, la police militaire a arrêté 7 personnes, dont 6 femmes (Khadija Qara Ali, Amina Qara Ali, Hayat Qara Ali, Fadela Mohammed, Fadela Krikou et Fadela Seydou). Le Centre a indiqué que deux d’entre elles (Fadila Kreiko et Hayat Qara Ali) ont été libérées par la suite en raison de la détérioration de leur état de santé, tandis que le sort des autres femmes reste inconnu.
 
24 novembre 2019
 
 
 
 
 
 
 

La barbarie qui vise les Kurdes du Rojava doit cesser ! Les Amazighs solidaires des Kurdes

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La barbarie qui vise les Kurdes du Rojava doit cesser ! Les Amazighs solidaires des Kurdes
Plusieurs associations amazighs ont publié une déclaration de soutien au peuple kurde du Rojava, actuellement sous le feu de l’armée turque et ses jihadistes alliés.
Voici la déclaration des associations Azar-Moselle, Azar-Taknara et Tamazgha :
 
« La barbarie qui vise les Kurdes du Rojava doit cesser !
Les Amazighs solidaires des Kurdes
 
Les USA de Trump ont annoncé leur retrait du nord de la Syrie le 8 octobre, dès le lendemain Erdogan a lancé une offensive militaire contre le Rojava.
 
En violation du droit international, la Turquie, membre de l’OTAN, envoie son armée dans un territoire d’un Etat tiers sans qu’elle soit inquiétée. Prétextant lutter contre le terrorisme, la Turquie s’appuie sur des djihadistes pour s’attaquer aux Kurdes du Rojava, ceux-là même qui ont joué un rôle déterminant dans la chute de l’Etat islamique Daech.
 
Appuyés par l’aviation turque, les djihadistes et diverses milices agissent aux côtés des soldats turcs dans le Rojava avec barbarie poussant des dizaines de milliers de Kurdes à quitter leur Terre. Des centaines de combattantes et combattants sont tombé(e)s au front. L’armée turque a même procédé à l’usage d’armes chimiques dans le Rojava. Des assassinats barbares, des massacres de populations, des pratiques contraires à toutes les conventions qui régissent les guerres avec un acharnement particulier sur les femmes politiques combattantes notamment. En effet, Hevrin Khalaf, coprésidente du Parti « Avenir de la Syrie », a été torturée, violée avant d’être mitraillée le 13 octobre. Dans une vidéo diffusée sur le Net, une faction terroriste opérant sous le commandement de l’armée turque piétine, torture et massacre le corps de la combattante des Unités de Protection des Femmes, Amara, dans le village de Jalabiya, près de Kobané. Ces actes barbares médiatisés sont des exemples qui montrent la cruauté avec laquelle les forces turques et leurs milices djihadistes s’attaquent aux femmes combattantes et libres.
 
C’est un véritable nettoyage ethnique doublé d’un féminicide auquel Erdogan se livre au Rojava. Et cela ne semble pas trop inquiéter la communauté internationale, notamment les démocraties européennes qui se contentent jusque-là de déclarations de bonnes intentions restant spectatrices de la barbarie qui vise les Kurdes. Les Etats unis, quant à eux, endossent une très grande responsabilité dans ce qui arrive au peuple kurde aujourd’hui. La lâcheté de Trump déshonore le peuple américain. Pourtant les européens et les USA en particulier étaient content de trouver à leurs côtés les Kurdes pour mener la guerre à l’Etat islamique de Daech, ces mêmes Kurdes qui ont sacrifié plus de 11000 de leurs combattantes et combattants dans cette guerre.
 
Nous, associations et organisations Azar de Moselle, Azar des Canaries (Taknara) et Tamazgha (Paris), dénonçons l’offensive militaire turque dans le Rojava, une offensive qui n’est rien qu’une colonisation accompagnée d’un déplacement forcé de la population kurde qu’Erdogan souhaiterait remplacer par les djihadistes et leurs familles qu’il compte installer dans le Rojava.
 
Nous dénonçons également le silence complice des Etats Unis qui endossent la plus grande responsabilité dans cette épuration ethnique qui vise les Kurdes. Nous dénonçons l’inaction et la passivité des Etats européens qui semblent ne pas vouloir froisser leurs relations avec la Turquie d’Erdogan, sacrifiant ainsi les valeurs de liberté qu’ils prétendent défendre. Mais audelà de tout cela, il s’agit là de trahison et de lâcheté.
 
Laisser faire Erdogan aujourd’hui, c’est l’accompagner dans son projet d’instauration d’un autre impérialisme musulman et un néo-ottomanisme qui sera une menace pour la paix dans le monde.
 
La lutte que mènent les Kurdes aujourd’hui est une lutte pour leur liberté mais aussi pour notre liberté à nous tous. E si nous les abandonnons face à la folie d’Erdogan et ses djihadistes, c’est notre Liberté qui sera menacée demain.
 
Nous, Azar-Moselle, Azar-Taknara et Tamazgha, exprimons notre solidarité indéfectible avec le peuple kurde qui se bat depuis des siècles pour sa liberté et sa dignité. Son combat est également celui du peuple amazigh (berbère) qui se bat lui aussi contre l’impérialisme arabomusulman qui œuvre en Afrique du nord pour l’éradication de l’Amazighité (berbérite).
 
Nous sommes convaincus que le peuple Kurde continuera à exister car il a toujours résisté et personne ne saura lui arracher la Terre à laquelle il est attaché et que ses femmes et ses hommes ont toujours défendue avec courage et bravoure. Même si tout le monde lâche les Kurdes, ils ont leurs montagnes comme alliés éternels.
 
Nous exigeons de l’organisation des Nations unies d’assumer ses responsabilités en assurant la protection des frontières du Rojava et en apportant l’aide humanitaire nécessaire aux
populations qui subissent les bombardements de l’armée turque et dont plus de 300.000 personnes sont sur les routes de l’exil.
 
Nous appelons l’ensemble des Amazighs à soutenir le combat des Kurdes et à leur exprimer leur solidarité par tous les moyens possibles. La solidarité des peuples en lutte est l’arme efficace pour faire face à ces impérialismes qui ont programmé l’éradication d’identités et de civilisations qui résistent à leur domination.
 
Vive le peuple kurde, Vive le Kurdistan
 
Vive le peuple amazigh, Vive la nation amazighe (Tamazgha)
 
Ars-sur-Moselle, le 23 novembre 2019. »

Soutenir les Kurdes, c’est soutenir la démocratie face à la dérive autoritaire mondiale

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Soutenir les Kurdes, c’est soutenir la démocratie face à la dérive autoritaire mondiale
« Nous devons manifester notre solidarité avec les Kurdes non seulement parce que nous avons une dette à leur égard, mais aussi parce que cette « générosité » est dans notre intérêt bien compris. Il s’agit des Kurdes, et du Rojava, mais il en va de la démocratie. »
Discussion sur les attaques turques contre le Rojava et ses conséquences pour le monde libre, avec Eric Fassin, sociologue et universitaire français. Par Engin Sustam.
 
Engin Sustam : Depuis plusieurs années, comme vous le savez après le printemps arabe, les régimes autoritaires se sont effondrés dans certains territoires au Moyen-Orient. Le lieu de ces soulèvements est devenu un champ de bataille par les groupes paramilitaires, le coup d’Etat où les Kurdes ont déclaré au Rojava « une révolution d’écologie sociale » basé sur un système de démocratie confédérale dans les zones autonomes à l’ombre des pays autoritaires. Cette révolution agit chez toutes les minorités proposant une condition sociale, politique, égalité entre les sexes, communale et identitaire au sein de la guerre en Syrie du Nord. Les Kurdes ont commencé à créer cette nouvelle utopie au sein de ce conflit identitaire-même et de la crise du capitalisme mondial. En revanche, cette région utopique est actuellement sous la menace des compromis des Etats colonialistes et des attaques des groupes paramilitaires du régime de violence. Du coup, notre question est, Comment analysez-vous cette transformation sociopolitique au sein du conflit ? Puis-je avoir votre avis sur la lutte d’émancipation des Kurdes ?
 
Eric Fassin : Je voudrais commencer par dire combien la nouvelle de la guerre lancée contre le Rojava, dans le prolongement de la répression contre les populations kurdes en Turquie, a pour moi, et pour beaucoup d’entre nous, une résonance tragique. Je cherche comment exprimer ma solidarité, alors même que je suis loin, à l’abri de cette violence terrible, et comment en parler, malgré mon ignorance de la région et de ses enjeux. Mais comment ne rien dire, comment rester silencieux, comment faire comme si cela ne me, ne nous concernait pas ? Je voudrais donc proposer, avec prudence et modestie, tant ma connaissance est limitée, quelques éléments d’analyse qui sont de simples hypothèses.

D’abord, même s’il y a une singularité de l’histoire kurde, aujourd’hui, ce qui se joue au Rojava est bien un enjeu international. Il ne s’agit pas seulement (même si, bien sûr, il s’agit aussi) de géopolitique. En réalité, j’en suis convaincu, c’est bien la dimension utopique de cette expérience politique que le régime turc tente d’écraser. En effet, les Kurdes ne sont pas seulement une minorité persécutée. Le Rojava propose depuis quelques années un laboratoire où s’inventent de nouvelles formes démocratiques, conjuguant féminisme et écologie dans le cadre d’une expérimentation inspirée par le municipalisme libertaire. C’est bien cela que l’offensive turque, avec en particulier la complicité des États-Unis de Donald Trump, vise à effacer.
 
Le Rojava pourrait donc bien devenir aussi, à l’inverse, un laboratoire de la répression. J’écris ces lignes depuis le Brésil : c’est un autre laboratoire du néolibéralisme autoritaire aujourd’hui. Ces réactions se multiplient un peu partout dans le monde, comme en ce moment au Chili qui en avait déjà été la première figure expérimentale en 1973, avec le coup d’État du général Pinochet. Nous vivons aujourd’hui ce que j’appelle un moment néofasciste du néolibéralisme. Je ne connais pas le Rojava, j’aimerais dire : pas encore. Mais je sais que cette expérience, et la tentative pour l’annihiler, me concernent et nous concernent toutes et tous car il en va de la démocratie.
 
E. S : Comment interpréter la Turquie d’aujourd’hui en dérive totalitaire avec ce régime autocrate d’Erdogan, qui est basé sur le nationalisme panturkiste, la mémoire du génocide arménien et l’exclusion de la société kurde ?
 
E. F : En Turquie, la question kurde ne date malheureusement pas d’aujourd’hui. Mais elle connaît une nouvelle actualité avec l’évolution autoritaire du régime d’Erdogan. Ce qui me frappe, c’est que tout n’était pas joué d’avance : il s’agit bien d’une dérive. Je ne suis pas un spécialiste de la Turquie, je l’ai déjà dit. Il me semble cependant qu’on peut évoquer un élément d’explication : il est devenu évident pour tout le monde que l’Union européenne n’est pas prête à s’ouvrir à la Turquie ; elle a claqué la porte au nez d’Erdogan. La dérive islamophobe de l’Europe éclaire ainsi la dérive nationaliste du régime turc, celle-ci se comprenant en réaction contre celle-là. La situation économique n’est pas bonne, et la vie devient de plus en plus difficile pour beaucoup ; la répression est une manière de fuite en avant, d’autant plus inquiétante qu’elle aggrave en retour la situation économique…
 
Or, non seulement l’Europe n’est plus en position de faire pression sur la Turquie pour imposer des exigences démocratiques, mais elle serait bien mal placée pour donner des leçons de démocratie : il suffit de songer, au sein même de l’Union, au cas de la Hongrie ou de la Pologne (pour ne prendre que ces exemples). C’est plutôt l’inverse : en sous-traitant à la Turquie une grande part de la « crise des réfugiés », l’Europe a donné à Erdogan le moyen de faire pression sur elle. Et si l’Union est prête à traiter aussi avec la Libye, c’est bien la preuve qu’elle peut tout accepter des pays qui lui servent de « murs » contre les réfugiés…
 
E. S : Quelles seront les conséquences d’une guerre de conquête mise en place par la Turquie contre les Kurdes ?
 
E. F : Je crois que c’est un nouvel ordre mondial qui pourrait bien être en train de se mettre en place avec le feu vert que Trump a de facto donné à Erdogan. En effet, même si les Kurdes peuvent, légitimement, avoir le sentiment que l’histoire se répète, et qu’une fois de plus les grandes puissances les utilisent avant de les abandonner à leur sort, cette lecture anti-impérialiste risque de passer à côté de la nouveauté de ce qui vient de se jouer. L’anti-terrorisme a défini les termes de la politique états-unienne depuis le 11 septembre 2001. Sacrifier les Kurdes, c’est aussi remettre en selle l’État islamique. Autrement dit, c’est un renversement complet de la logique qui domine le monde depuis deux décennies.
 
Le nouvel ordre qui semble se dessiner en conséquence repose sur le nationalisme souverainiste dont Trump est l’incarnation. Ce n’est pas l’impérialisme états-unien d’hier. Il n’est pas question, pour les États-Unis de Trump, d’envahir tel ou tel pays, comme à l’époque de Bush fils, avec les « faucons » néoconservateurs (malgré les gesticulations face à l’Iran ou la Corée du Nord, qui visaient à les contenter sans pour autant agir véritablement) ; il ne s’agit plus d’imposer un « regime change » ici ou là. Au contraire, il s’agit de concéder à d’autres régimes (non seulement à Erdogan mais aussi à Putin, ou encore à Netanyahu) des morceaux du monde. On voit se constituer ainsi une alliance entre de nouvelles « puissances de l’Axe » (comme au moment de la Seconde Guerre mondiale entre l’Allemagne nazie, l’Italie fasciste et le Japon nationaliste). Telle est la priorité : non plus l’anti-terrorisme, mais le front des pays autoritaires contre la démocratie.
 
E. S : Si vous me permettez, j’aimerais vous poser une autre question concernant la guerre d’Algérie et la question kurde. La question kurde qui est une question de colonisation mise en œuvre par quatre pays au Moyen-Orient et est devenu une question emblématique a l’échelle mondiale. D’ailleurs c’est en raison de la colonisation des territoires kurdes que le Rojava est également sous la menace du régime turc et syrien. En ce point, même si le contexte est différent, selon vous, Pourrait-on comparer la question kurde avec la question algérienne des années de la guerre en France ? Quels sont les éventuels points communs entre l’Algérie coloniale et le Kurdistan contemporain ?
 
E. F : Dans les deux cas, il s’agit de situations coloniales. Toutefois, toutes les formes de colonisation ne sont pas les mêmes. Ce qui caractérise l’histoire de l’Algérie, c’est d’abord une colonisation longue, ensuite la violence de la conquête et la violence de la décolonisation, et enfin l’importance du peuplement européen, qui s’est terminé, avec l’Indépendance, par une rupture complète et donc le rapatriement de la plupart des « Européens »… qui n’avaient jamais vécu en Europe. Le prix à payer pour cette histoire est très lourd pour l’Algérie, bien sûr ; mais il est considérable aussi pour la France : tout cela a contribué à définir dans notre pays la question raciale qui continue de miner la société et la politique. Ce n’est pas pour rien que Jean-Marie Le Pen a commencé sa trajectoire politique par la torture pendant la Guerre d’Algérie : le poids de l’extrême droite xénophobe et raciste aujourd’hui en France, c’est aussi le poids de ce passé. J’ajoute un dernier élément. La France s’est montrée d’une ingratitude éhontée à l’égard des Harkis, ces Algériens qui lui étaient restés fidèles pendant la Guerre d’Algérie, et qui ont dû fuir le pays au moment de l’Indépendance ; le traitement qui leur a été réservé en France aura été d’une brutalité indigne. Je laisse les connaisseurs de la question kurde juger des ressemblances et des différences avec cette histoire franco-algérienne…
 
E. S : Une dernière question : Avez-vous un appel vis à vis de la communauté internationale pour dénoncer cette invasion turque ? Y a-t-il une mesure qu’il vous paraîtrait urgent de prendre en faveur des Kurdes ? Si oui, laquelle ?
 
E. F : Bien sûr, il faut commencer par le rappeler, nous avons une dette collective à l’égard des Kurdes, qui ont combattu pour notre liberté ; les abandonner au régime d’Erdogan est donc une trahison. Mais il y a plus. C’est aussi notre liberté qui se joue au Rojava : d’un côté, la logique répressive s’aggrave partout, et ce qui arrive aux Kurdes pourrait bien être le laboratoire d’une violence d’État plus grande encore, un peu partout dans le monde ; d’un autre côté, c’est le laboratoire d’une expérience de démocratie radicale qui pourrait bien disparaître avec le Rojava. Autrement dit, nous devons manifester notre solidarité avec les Kurdes non seulement parce que nous avons une dette à leur égard, mais aussi parce que cette « générosité » est dans notre intérêt bien compris. Il s’agit des Kurdes, et du Rojava, mais il en va de la démocratie.
 
Entretien réalisé pour le journal Yeni Özgür Politika

« Dialogues sous les remparts », ou que vivent les Kurdes en Turquie

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« Dialogues sous les remparts », ou que vivent les Kurdes en Turquie
« Prendre les armes est la dernière décision d’un idéal de paix lorsque les institutions du gouvernement turc érigent le nettoyage ethnique en modèle architecturale. » G.L.
Dans son roman « Dialogues sous les remparts », l’écrivaine turque, Oya Baydar s’est attelée au sujet actuel le plus grave de la Turquie : les Kurdes et leur lutte. Un livre à lire pour comprendre ce que vivent les Kurdes en Turquie.

« Durant l’année 2015 à 2016, le gouvernement de R.T. Erdogan lance des opérations militaires dans l’est [dans plusieurs localités kurdes] de la Turquie pour mettre fin au dernier carré de résistance démocratique et institutionnelle amené par le Parti Démocratique des Peuples (HDP). Nous sommes dans la ville kurde de Diyarbakir, dans la ville-quartier de Sur.
 
Oda Baydar y décrit dans son roman une discussion entre deux amies ; l’une Kurde et l’autre Turque. Dans cette discussion, l’une défend le nationalisme kémaliste contre l’identité plurielle – pluriethnique d’un Kurdistan bien existant.

Pour paraphraser l’auteure ; (…) « à travers le monde entier, tous les pouvoirs désireux d’assimiler, de soumettre des peuples ou de les réduire sous leur joug commencent d’abord par interdire l’usage de leur langue. Leur formule est imparable ;” une langue, un pays, un Etat”.
 
A la lecture de ce livre, nous découvrons la capacité d’un peuple à résister à l’oppression, à la colonisation, au fascisme. Prendre les armes est la dernière décision d’un idéal de paix lorsque les institutions du gouvernement érige le nettoyage ethnique en modèle architecturale.
 
En tant que lecteur de “dialogue sous les remparts”, je vous invite à lire et partager ce livre qui s’inscrit dans l’ère actuelle des peuples rejetant l’oppression étatique et systémique. La démocratie n’est pas qu’un train s’arrêtant en gare, elle est une décision du vivre ensemble, d’une paix à protéger et à développer. »
 
G.L.
 
Roman traduit par Valerie Gay-Aksoy, publication en 2018 aux éditions Phébus

Le barrage Ilisu engloutit les villages et se dirige vers Hasankeyf

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Le barrage Ilisu engloutit les villages et se dirige vers Hasankeyf
TURQUIE / BAKUR – L’étang du barrage d’Ilisu a atteint 40 km, engloutissant jusqu’à présent au moins 20 villages dans les vallées de Tigre et de Botan. La ville historique d’Hasankeyf, vieille de 12 000 ans, devrait être engloutie par le barrage en décembre, avec une profondeur de 50 mètres par endroit.
 
En raison du barrage d’Ilisu, à Siirt, Mardin, Sirnak et Batman, 199 villages seront submergés. Malgré les protestations, le processus de rétention d’eau dans le barrage se poursuit. Au moins 20 villages ont déjà été engloutis.
 
Le barrage a été construit dans le village d’Ilısu (Germav) à Mardin, où un étang a été formé le long de la rivière sur une distance d’environ 35 kilomètres. 600 millions de mètres cubes d’eau accumulés dans l’étang ont été retenus jusqu’à présent, alors que la quantité d’eau retenue dans le barrage sera de 10,5 milliards de mètres cubes. Alors que la profondeur de l’étang est estimée à 50 mètres à certains endroits, de nombreuses routes de village ont été fermées.
 
Pourquoi Hasankeyf ne doit pas être engloutie par le barrage Ilisu ?
 
Premièrement, Hasankeyf (Heskîf en kurde) est le patrimoine culturel du monde entier avec ses plus de 12 000 ans d’histoire laissée par de nombreuses civilisations successives telles que les Sumériens, les Assyriens, les Babyloniens, les Byzantins, les Omeyyades, les Abbassides, les Artuqides, les Kurdes, etc.
Hasankeyf compte plus de 5000 grottes, 300 monticules et n’a pas encore livré tous ses secrets, fautes de fouilles archéologiques…
 
Deuxièmement, ce grand barrage d’Ilisu va chasser de leurs terres les populations qui vivent dans cette région depuis des millénaires.
 
Troisièmement, la réduction du débit des eaux du Tigre asséchera les marais située dans le sud de l’Irak causant une autre catastrophe écologique dans une région déjà dévastée par les changements climatiques et sécheresses répétées, tandis que la nature d’Hasankeyf sera engloutie par l’eau alors que la Turquie l’avait déclarée « zone de conservation naturelle » en 1981.
 
Quatrièmement, avec ce barrage, l’État turc prendra le contrôle des ressources en eau et sera en mesure de couper l’eau du Tigre à tout moment, affectant ainsi l’Irak. L’eau est très importante non seulement pour les Kurdes, mais aussi pour les Arabes et l’Irak. L’eau du Tigre ne doit pas être une arme de guerre laissée entre les mains du pouvoir turc.

Le Conseil des femmes syriennes condamne l’agression brutale de la politicienne Lina Abdulvahab

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Le Conseil des femmes syriennes condamne l’agression brutale de la politicienne Lina Abdulvahab
SYRIE – Le Conseil des femmes syriennes a condamné l’attaque sauvage de la politicienne Lina Abdulvahab et a appelé les organisations internationales de femmes à agir.
 
Le Conseil des femmes syriennes a fermement condamné l’attaque brutale contre la politicienne Lina Abdulvahab. Cette « attaque inhumaine et traître » fait partie de la chaîne des crimes de guerre et des crimes contre l’humanité auxquels le peuple du nord-est de la Syrie a été soumis chaque jour depuis le début de l’invasion de la Turquie et de ses troupes auxiliaires djihadistes, ce qui est contraire au droit international », a déclaré le Conseil des femmes.
 
Lina Abdulvahab est l’une des responsables du parti Avenir de la Syrie, qui est dirigé par un principe d’initiative démocratique populaire, et siège au Conseil exécutif de la région de Deir ez-Zor, dans l’est de la Syrie. Le 17 novembre, deux hommes masqués ont pris d’assaut sa maison et ont ouvert le feu. Abdulvahab a été frappée violemment au visage, à la tête et au bras par des canons de pistolet – elle a pu survivre à l’attaque. Sa maison a été fouillée par les assaillants.
 
Le Conseil des femmes syriennes a souligné que l’invasion turque du Rojava présente toutes les caractéristiques d’un génocide. En outre, les troupes d’occupation ont mené une guerre systématique contre les femmes, a déclaré le Conseil des Femmes.
 
« Les crimes contre les femmes comme Havrin Khalaf, co-présidente du parti Avenir de la Syrie, qui a été exécutée le 12 octobre 2019 par les membres d’Ahrar al-Sharqiya, qui fait partie de l’armée mandataire de la Turquie alliée de l’OTAN dans la guerre d’agression contre le Rojava, et Amara Rênas, une combattante des YPJ, dont le corps a été mutilé et filmé de manière dégradante par un groupe d’islamistes pro-turcs, est un délit de féminicide », a déclaré le Conseil des femmes et a appelé les Nations Unies et les organisations internationales des femmes à agir.
 
Près de 500 civils tués
 
Depuis que la Turquie a lancé une guerre d’agression contre les territoires autonomes du nord et de l’est de la Syrie le 9 octobre 2019, plus de 480 civils ont péri dans des attaques génocidaires. Près de 1 100 autres personnes ont été blessées. Environ 300 000 civils ont été déplacés.
 

Du Rojava au Chili, ce sont les femmes en lutte qu’on assassine !

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Du Rojava au Chili, ce sont les femmes en lutte qu’on assassine !
A trois jours de la journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes du 25 novembre, on apprend que Daniela Carrasco*, une artiste de rue chilienne de 36 ans, a été arrêtée le 19 octobre à Santiago du Chili. Elle a été trouvée pendue à une clôture quelques heures après avoir été arrêtée par les militaires. Son crime ? Elle aurait participé aux manifestations pacifiques qui secouent le Chili en ce moment. Selon la coordination chilienne de Ni Una menos, Daniela a été violée et torturée à mort et déclare que ceci est un avertissement pour intimider celles et ceux qui, surtout les femmes, participent aux mobilisations au Chili. Cet horrible féminicide nous rappelle celui d’Havrin Khalaf, une femme politicienne kurde du Rojava, torturée, violée et tuée par les gangs islamistes de la Turquie le 12 octobre,  2019. Havrin allait fêter ces 35 ans le 15 novembre… Partout dans le monde, du Rojava au Chili, les femmes sont victimes de viols, de tortures et de féminicides devenus les fléaux des temps modernes. C’est pourquoi, demain, samedi 23 novembre, à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes du 25 novembre, les femmes seront dans la rue partout dans le monde pour dire halte aux violences faites aux femmes. L’image de la femme clown est celle d’une autre artiste chilienne déguisée ainsi pour rendre hommage à Daniela Carrasco qu’on peut apercevoir ici.

Le Conseil des femmes de la Syrie du N-E documente les crimes de guerre de la Turquie

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Le Conseil des femmes de la Syrie du N-E documente les crimes de guerre de la Turquie
SYRIE / ROJAVA – « Les Nations-Unies devraient nommer une commission d’enquête et enquêter sur les violations de l’armée turque et de ses membres dans le nord et l’est de la Syrie. »
 
Le Conseil des femmes de Syrie du Nord et de l’Est a présenté un rapport sur les crimes de guerre commis par la Turquie, membre de l’OTAN, et ses alliés islamistes pendant l’invasion en cours de la Syrie du Nord en violation du droit international. Elles déclarent que l’agression commise est synonyme de génocide, de crimes contre l’humanité et de crimes de guerre.
 
Dans ce rapport, elles ont documenté la liste des violations des droits humains mentionnés, ainsi que leurs revendications:
 
Violations des conventions relatives aux droits humains
 
1- La Turquie attaque les régions du nord et de l’est de la Syrie et commet des crimes d’agression depuis le 9 octobre 2019. Elle viole ainsi la résolution 3314 (XXIX) adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies le 14 décembre 1974.
 
2- Ces attaques violent la souveraineté et l’intégrité territoriale de la Syrie.
 
3- A Serêkaniyê (Ras al-Ain) et Girê Spî (Tal Abyad), l’Etat turc a violé la Convention de La Haye de 1954 pour la protection des biens culturels en détruisant tout le patrimoine culturel et en arborant son drapeau sur toutes les institutions.
 
4- La Turquie invoque son droit de légitime défense en vertu de l’Article 51 de la Charte des Nations Unies dans ses attaques contre la Syrie du Nord et de l’Est, mais viole cet article lui-même. Une attaque armée de la Syrie du Nord et de l’Est contre la Turquie n’a pas encore été prouvée.
 
5- Des massacres ont été perpétrés contre les Kurdes, les Arméniens, les Assyriens et les Syriaques. Elles constituent une violation de la Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations Unies adoptée en 1948.
 
6- L’expulsion de 300 000 personnes du nord et de l’est de la Syrie et la prévention de leur retour, ainsi que l’évolution de la structure démographique de la région, violent l’article 7 du Statut de Rome de la Cour pénale internationale et la Convention de Genève pour la protection des personnes civiles en temps de guerre, adoptée en 1949.
 
7- La destruction de biens (meubles ou immeubles) et l’appropriation de biens personnels ou communaux des Kurdes à Serêkaniyê et Girê Spî violent l’article 8 du Statut de Rome.
 
8- Si l’article 6 du Statut de Rome est violé, ce qui inclut les actes commis dans l’intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux en tant que tel et défini comme génocide, est également présent. Depuis le début de l’invasion du nord et de l’est de la Syrie par l’État turc, huit enfants sont morts et 69 autres ont été blessés. Selon Heyva Sor a Kurd (Croissant-Rouge kurde), 70 000 enfants ont été expulsés de Serêkaniyê et Girê Spî.
 
9- Le nombre de femmes (civiles) tuées dans les attaques d’occupation en Turquie est de 21. Cent cinquante-quatre autres femmes ont été blessées lors de ces attaques. Il s’agit de violations de l’article 7 de la Convention de Genève.
 
10- L’exécution le 12 octobre 2019 de Havrin Khalaf (Hevrîn Xelef), secrétaire générale du Parti de la futurs Syrie, la profanation de son corps et la documentation de son assassinat sont contraires à l’article 7 du Statut de Rome, qui régit les crimes contre l’humanité.
 
11- Le mauvais traitement du corps de la combattante des YPJ, Amara Rênas (Azize Celal) par les troupes djihadistes de la soi-disante « Armée nationale syrienne » (SNA), le tournage dégradant du crime et la publication des enregistrements dans les médias sociaux violent l’article 8 de la Convention de Genève.
 
12- L’enlèvement et l’exécution des travailleurs de santé Media Bouzan, Mohamed Bouzan Saidi et Havin Khalil Ibrahim (employés de l’ONG kurde Heyva Sor) violent l’article 7 de la Convention de Genève.
 
13- Des membres de groupes armés ont publié des images de la combattante des YPJ, Çiçek Kobanê, blessée, faite prisonnière de guerre et soumise à des traitements inhumains. Cela constitue un crime de guerre en vertu des articles 13, 14, 15 et 16 de la Convention de Genève et contrevient aux articles 7 et 8 du Statut de Rome.
 
14- Le 13 octobre 2019, des avions de combat de l’Etat turc de Serêkaniyê et un convoi civil en route vers la ville ont été bombardés avec des substances interdites et chimiques. L’attaque a fait 18 morts et plus de 70 blessés. Il s’agit également de crimes de guerre interdits à l’échelle internationale. Dans ce contexte, l’organisation de défense des droits de l’homme Amnesty International accuse également la Turquie de crimes de guerre, de massacres et d’attaques illégales ou arbitraires. Le jeune Mihemed Hemid (Mohammed Hamid), 13 ans, qui a subi des brûlures massives lors des attaques contre Serêkaniyê, est toujours soigné dans un hôpital en France.
 
15- Un bombardement du dépôt d’eau potable d’Eluk/Amûdê a coupé environ 500 000 personnes de l’approvisionnement en eau. Les lignes électriques et les systèmes de distribution ont également été pris pour cible, ouvrant la porte à des catastrophes humanitaires. Ces actes contreviennent à l’article 54 du Protocole additionnel I du 8 juin 1977 aux Conventions de Genève du 12 août 1949 relatif à la protection des victimes des conflits armés internationaux qui réglemente et interdit la protection des biens essentiels à la vie des civils en attaquant, détruisant, en enlevant ou en rendant inutilisables les denrées alimentaires, les zones agricoles productrices de denrées alimentaires, les récoltes et le bétail, les installations et approvisionnements en eau potable et les systèmes d’irrigation.
 
16- Le 2 novembre 2019, un véhicule appartenant aux Free Burma Rangers a été attaqué à Til Temir. Le médecin Zau Seng (37 ans) est mort dans l’attaque, un autre membre de l’équipe a été blessé. Une ambulance de l’organisation humanitaire allemande CADUS et l’hôpital Serêkaniyê ont également été attaqués. Il s’agit de violations des articles 8 et 13 de la Convention de Genève.
 
17- Les zones d’habitation civiles, les zones de sécurité et les couloirs de sécurité pour les blessés, les morts et les civils fuyant les bombardements n’ont pas été créés. Cela est contraire aux articles 14, 15, 16, 17 et 18 de la Convention de Genève.
 
18- L’État turc a bombardé des sites anciens protégés et des monticules de peuplement historiques dans le nord et l’est de la Syrie. Cela constitue une violation de la résolution 2347 du Conseil de sécurité des Nations Unies sur la protection des biens culturels.
 
19- Lors de l’attaque d’un convoi civil le 13 octobre 2019, le journaliste et correspondant d’NAHA, Seed Ehmed (Saad al-Ahmad) a été tué. Le 12 novembre 2019, l’armée turque a ouvert le feu sur une foule protestataire à Kobanê, blessant les journalistes Zozan Remedan Berkel (JinTV) et Dilyar Cizirî (Ronahî TV). Ces actes violent l’article 79 du Protocole additionnel I à la Convention de Genève relative à la protection des victimes des conflits armés internationaux. Les journalistes qui exercent des activités professionnelles dangereuses dans des zones de conflit armé sont considérés comme des civils et sont protégés en tant que tels.
 
20- Toutes les églises de Serêkaniyê et l’église arménienne de Girê Spî ont été attaquées et pillées. Le Statut de Rome identifie les attaques délibérées contre des édifices religieux comme des crimes de guerre. Les biens culturels religieux sont également protégés contre la destruction, les dommages, le vol et le pillage par la Convention de La Haye pour la protection des biens culturels en cas de conflit armé.
 
Liste des demandes adressées à la communauté internationale
 
1-Tous les points de l’accord de cessez-le-feu dans le nord et l’est de la Syrie doivent être respectés. En outre, tous les acteurs non syriens doivent se retirer du pays.
 
2- Pour protéger la population civile, une zone d’exclusion aérienne doit être établie au-dessus du nord et de l’est de la Syrie.
 
3- Afin d’empêcher l’Etat turc de changer la démographie de la région, le retour des civils déplacés dans leurs foyers à Serêkaniyê et Girê Spî doit être garanti sous contrôle international.
 
4-Les forces de maintien de la paix de l’ONU et les forces de maintien de la paix internationalement reconnues devraient être envoyées dans le nord et l’est de la Syrie pour mettre fin aux attaques de l’Etat turc.
 
5- Les Nations Unies doivent établir une commission d’enquête et enquêter sur les violations de l’armée turque et de ses membres dans le nord et l’est de la Syrie.
 
6- L’exécution de la politicienne Havrin Khalaf et de la combattante Amara Rênas, les mauvais traitements infligés à leurs cadavres et la torture de la combattante Çiçek Kobanê doivent être poursuivis.
 
7- L’OTAN doit être invitée à prendre position sur les attaques de la Turquie contre le nord et l’est de la Syrie au moyen d’armes de l’OTAN.
 
8- Le président turc Recep Tayyip Erdogan et ses groupes subordonnés devraient être inculpés par les tribunaux internationaux pour l’utilisation d’armes prohibées et la commission de crimes tels que définis dans les crimes de guerre mentionnés ci-dessus. Erdogan a déclaré ouvertement qu’il « veut enterrer les Kurdes sous terre ». Ce témoignage haineux illustre l’intention des crimes de guerre contre le peuple kurde.
 
 
 
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