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IRAN. Au moins 241 prisonniers exécutés en octobre 2025

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IRAN / ROJHILAT – Le régime iranien a exécuté au moins 241 prisonniers, dont 37 Kurdes. Il s’agit du nombre d’exécutions le plus élevé enregistré en un seul mois au cours des vingt dernières années en Iran. 

Au moins 241 prisonniers ont été exécutés dans les prisons de la République islamique d’Iran en octobre 2025, soit une augmentation de 49,5 % par rapport à octobre 2024, où 161 exécutions avaient été recensées.

Selon les données vérifiées par le Centre de statistiques et de documentation de Hengaw, l’identité de 235 prisonniers exécutés a été confirmée, tandis que l’identité de six autres reste à déterminer.

Au cours du mois d’octobre, au moins huit prisonniers politiques ont été exécutés.
Parmi eux figuraient six prisonniers politiques arabes — Ali Mojdam, Mohammadreza Moghaddam, Moein Khenfari, Habib Dris, Adnan Ghabishavi et Salem Mousavi — ainsi que Saman Mohammadi Khiarah et Javad Naeimi. Sept d’entre eux avaient été condamnés à mort pour espionnage au profit d’Israël.

Au moins huit femmes ont également été exécutées dans différentes provinces. Deux d’entre eux ont été exécutés à Ispahan et d’autres à Zanjan, Qom, Nahavand, Shiraz, Mashhad et Rasht.
Parmi les personnes exécutées pour des accusations liées à la drogue figuraient Zeinab Khodabandeh (Ispahan), Nahid Hemmati (Nahavand) et Mahbubeh Jalali (Rudsar).
Cinq autres personnes – Roya Abbaszadeh (Zanjan), Kafieh Ghobadzadeh et Saeedeh Khodadadi (Ispahan), Narges Ahmadi (Qom) et Katayoun Shamsi (Mashhad) – ont été exécutées pour meurtre.

Malgré l’ampleur des exécutions, les médias d’État iraniens et ceux affiliés au pouvoir judiciaire n’ont rendu public que 10 cas, soit 4 % du total. De plus, 13 exécutions ont eu lieu en secret, sans que les familles en soient informées ni qu’un dernier hommage leur soit rendu.

Répartition ethnique et nationale

En ce qui concerne l’appartenance ethnique ou nationale, le plus grand nombre d’exécutions a été enregistré parmi les prisonniers kurdes, avec 37 cas, soit 15,5 % du total.
Viennent ensuite :
    • Lors : 27 cas
    • Turcs : 17 cas
    • Gilaks : 16 cas
    • Arabes : 13 cas
    • Baloutches : 11 cas
    • Turkmènes : 2 cas
    • Afghans : 11 cas
    • Persans : 70 cas

L’identité nationale de 37 autres prisonniers n’a pas encore été vérifiée par Hengaw.

IRAN. Une Kurde arrêtée à Kamyaran privée de ses droits fondamentaux

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IRAN / ROJHILAT – Noshin Rezaei, une femme kurde arrêtée par les forces de sécurité du régime iranien à Kamyaran le 27 octobre est interdite de visite d’un avocat ou des membres de sa famille. 

Noshin Rezaei, une Kurde originaire de Kamyaran, a été arrêtée par les forces de sécurité de la République islamique d’Iran et est actuellement détenue et interrogée au centre de détention des services de renseignement de Sanandaj (Sine). Elle est privée de tout contact avec sa famille et d’accès à un avocat.

Selon les informations reçues par l’ONG Hengaw, Rezaei a été arrêtée vers 2 heurs du matin le 27 octobre 2025. Après son arrestation, elle a été transférée à Sanandaj (Sînê) et placée dans la section de quarantaine pour femmes de la prison de Sanandaj.

Hengaw a appris que Rezaei est conduite quotidiennement au département du renseignement de Sanandaj pour y être interrogée. Selon certaines sources, elle demeure privée de ses droits fondamentaux, notamment du droit de communiquer avec sa famille et d’avoir accès à un avocat.

Aucune information n’a été fournie concernant les raisons de l’arrestation de Rezaei ni les accusations portées contre elle.

Inquiétudes concernant la littérature kurde

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TURQUIE / KURDISTAN – Une langue interdite est vouée à disparition et la langue kurde, dont les locuteurs diminuent d’année en année, voit ses lecteurs disparaitre également…

Au salon du livre d’Amed (en kurde : Pêşengeha Pirtûkên Amedê), l’intérêt pour les ouvrages en langue kurde a été nettement inférieur à celui des années précédentes. Les éditeurs appellent à une meilleure sensibilisation à la langue, y compris dans la vie quotidienne. Sans une pratique active de la lecture, de l’expression orale et de l’écriture, la culture linguistique demeure menacée.

La 9e édition du Salon du livre TUYAP d’Amed (Diyarbakır) s’est achevée le week-end dernier dans une ambiance morose . Marquée par l’incertitude économique et la baisse du pouvoir d’achat, la foire a enregistré cette année une diminution significative du nombre de visiteurs et des ventes de livres. Le désintérêt marqué pour les publications en langue kurde, comparé aux années précédentes, est particulièrement frappant.

Les éditeurs et les auteurs ont exprimé leur inquiétude face à la stagnation du lectorat des ouvrages en kurde. Si ces livres continuent de trouver des lecteurs, ce lectorat ne progresse guère. Lors de discussions avec plusieurs représentants du monde de l’édition, un appel croissant à une plus grande responsabilité sociale s’est fait jour, notamment concernant l’importance de la langue maternelle.

« Lire, parler, écrire – dans sa propre langue »

Ömer Barasi, auteur publié chez Vate, maison d’édition spécialisée dans le dialecte kurde kirmankî (également appelé zazaki ou dimilkî), a évoqué un « grave problème » pour le paysage éditorial kurde. « Il est regrettable que nos compatriotes ne s’intéressent pas suffisamment aux livres kurdes. Auteurs et éditeurs y consacrent énormément de temps et d’efforts », a-t-il déclaré.

Sans un large lectorat, l’édition kurde risque de stagner. Barasi a donc appelé à un engagement social accru : « Notre peuple doit vivre activement sa langue en la lisant, en l’écrivant et en la parlant. »

Ömer Barasi

Dans le même temps, il a appelé les institutions et les organismes de financement culturel à apporter un soutien structurel aux éditeurs kurdes. « Pour que l’édition kurde se développe, elle a besoin non seulement de lecteurs, mais aussi d’un soutien institutionnel », a déclaré Barasi.

Stagnation malgré un lectorat de base stable

Bawer Başev, coordinateur des maisons d’édition Pirtûkakurdi et Dara, a également déploré la stagnation persistante de la demande. « Nous travaillons dans ce domaine depuis environ 25 ans. Le lectorat est stable, mais son nombre reste inchangé », a-t-il déclaré. Il a ajouté que la demande avait fortement augmenté lors du précédent processus de paix entre le mouvement kurde et l’État turc, de 2013 à 2015, mais que cet élan s’était depuis essoufflé.

Bawer Başev

Başev a également souligné l’importance de la reconnaissance officielle du kurde dans l’éducation. « Le kurde doit devenir une langue d’enseignement officielle », a déclaré l’éditeur. « Il ne suffit pas que quelques personnes achètent des livres. Nous devons promouvoir la lecture, l’écriture et l’expression orale ensemble, y compris au sein de nos familles et dans nos interactions avec les enfants. »

De jeunes lecteurs motivés, mais sans réseau de soutien

L’une des rares voix jeunes présentes au salon était celle de Zin Jinda, une lectrice de 18 ans. Elle a confié que malgré son jeune âge, elle était profondément passionnée par la littérature kurde. « J’essaie de préserver ma langue maternelle en lisant régulièrement des livres kurdes », a-t-elle déclaré.

Jinda a déploré que, malgré les nombreux appels publics à la promotion de la langue kurde, beaucoup n’achètent ni ne parlent kurde à leurs enfants. « Je lis des histoires en kurde à mon neveu. C’est comme ça que je veux l’aider à grandir avec sa langue », a expliqué le jeune lecteur.

Zin Jinda

La langue maternelle comme clé de l’autonomisation

Zin Jinda perçoit une dimension politique à la pratique active de sa langue maternelle. « Les personnes qui maîtrisent et développent leur langue réussissent mieux dans la vie. Celles qui connaissent leur langue se connaissent aussi mieux elles-mêmes », a-t-elle déclaré. Renforcer son identité linguistique est également un moyen de lutter contre l’assimilation.

En observant le salon lui-même, elle en tira une conclusion mitigée. Le désir de littérature kurde est présent, mais sa mise en œuvre concrète fait souvent défaut : « Si nous voulons vraiment que notre langue vive, nous devons aussi la lire, et pas seulement l’exiger. » (ANF)

Journée mondiale pour Kobanê commémorée à Lorient

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LORIENT – Ce premier novembre 2025, à l’occasion de la 11e Journée mondiale pour Kobanê, l’association kurde de Lorient a rendu hommage aux combattant·e·s internationaux qui ont sacrifié leur vie pour la liberté et la dignité humaine pendant la résistance du Rojava.

Le 1er novembre, des Kurdes et leurs amis se sont réunis à Lorient, en France, pour la Journée mondiale de Kobanê. Lors de cet événement, organisé devant l’hôtel de ville de Lorient, les participants ont rendu hommage aux martyrs de la résistance de Kobanê et salué le sacrifice consenti par cette petite ville pour la liberté.

Les discours prononcés lors de cet événement ont souligné que la résistance de Kobanê n’est pas seulement la défense d’une ville, mais une lutte universelle pour la dignité humaine et la liberté. Les intervenants ont noté que l’espoir de liberté né au Rojava continue de renforcer l’esprit de solidarité à travers le monde.

Lors de la commémoration, les participants portaient des photographies de martyrs internationalistes tombés au Rojava, notamment Kendal Breizh (Olivier Le Clainche), combattant breton tombé à Afrin le 10 février 2018, témoignant ainsi leur attachement à l’héritage laissé par les internationalistes du Rojava. Les participants ont déclaré que le combat des camarades internationalistes est un exemple pour la fraternité et la liberté des peuples.

Des slogans tels que « Vive le leader Apo » et « Les martyrs sont immortels » ont été scandés tout au long de l’événement.

La commémoration s’est conclue par une minute de silence et un appel à la solidarité envers ceux qui ont perdu la vie dans la résistance de Kobanê.

 

La société civile kurde : une résistance au quotidien

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PARIS – Luttes pour la préservation de la langue kurde, protection des droits des femmes, de la nature du Kurdistan, défense de la presse libre… la Fondation Danielle Mitterrand qui va remettre le Prix Danielle Mitterrand 2025 aux militant·es du mouvement social et des résistances démocratiques du Kurdistan de « Turquie » a publié un compte-rendu des observations de la délégation des Amitiés kurdes de Bretagne (AKB), du collectif Danser l’Orage et de la Fondation Danielle Mitterrand qui s’était rendue à Diyarbakir (Amed), capitale du Kurdistan du Nord : Les organisations civiles kurdes mènent une résistance au quotidien face au régime colonialiste turc.

Le compte-rendu à lire sur le site de la Fondation Danielle Mitterrand ici « La société civile : une résistance au quotidien »

Une écrivaine kurde remporte le prix de la meilleure œuvre en langue maternelle pour « Les larmes d’une femme »

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IRAN / ROJHILAT – L’autrice kurde Fawziya Bashara a reçu le prix de la meilleure œuvre en langue maternelle au Festival littéraire iranien pour son recueil de nouvelles « Les larmes d’une femme », salué par le jury pour son style narratif expressif et son fort attachement à l’identité culturelle kurde.

Fawziya Bashara, originaire de Bijar et résidant actuellement à Sanandaj, dans le Kurdistan oriental, a remporté le prix lors du 24e Festival littéraire iranien qui s’est tenu dans la capitale, Téhéran.

Les organisateurs du festival ont annoncé que le recueil de Bashara, « Les larmes d’une femme », avait remporté le prix en reconnaissance de « son style narratif expressif et de son dévouement à l’identité culturelle ».

Ce recueil est écrit en dialecte gorani et a été publié pour la première fois en 2022 avant d’être traduit en persan par la traductrice Mastura Derakhshi.

Fawziya Bashara est considérée comme la première femme à avoir écrit des nouvelles et des romans en dialecte gorani, une distinction qui lui a valu une large reconnaissance dans les cercles littéraires kurdes et iraniens. (ANHA)

Kobanê : Symbole de résistance et d’héroïsme

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SYRIE / ROJAVA – La ville kurde de Kobanê a subi de violentes attaques de mercenaires de l’EI, mais les combattant·e·s des Unités de protection du peuple (YPG) et des Unités de protection des femmes (YPJ) ont tenu bon avec des armes légères et une volonté indomptable.

En 2014, l’agence ANHA a couvert les moments décisifs des combats de la résistance de Kobanê, où les combattant·e·s des YPG et des YPJ ont affronté les assauts brutaux des mercenaires de l’EI. Dans les ruelles étroites de cette petite ville, ils ont écrit des récits épiques d’héroïsme, empreints de sacrifice, de ténacité et d’une remarquable coordination sur le champ de bataille, malgré la férocité des attaques.

Le 15 septembre 2014, Kobanê a subi un assaut de grande envergure au cours duquel l’EI a utilisé des armes lourdes et sophistiquées — notamment des missiles, des chars, de l’artillerie et des mortiers — dans une tentative de s’emparer de la ville.

Cependant, les combattants, armés seulement d’armes légères et de grenades, ont repoussé l’offensive avec un esprit inébranlable et une détermination sans faille, prouvant ainsi que la défense de sa terre ne se mesure pas à la puissance de l’arme mais à la force de la conviction.

L’écho de la résistance de Kobané a retenti à travers le monde, éveillant les consciences et inspirant les peuples libres et les mouvements de libération. C’est pourquoi le 1er novembre est devenu une journée mondiale d’hommage à la résistance de Kobané, commémorant le sacrifice de ses martyrs et combattants qui, par leur sang, ont marqué le début de l’effondrement de Daech.

En cette Journée mondiale pour Kobanê, ANHA partage avec nous des images marquantes de cette épopée immortelle : des combattants et des combattantes se sont battus dans les rues étroites et les quartiers assiégés, transformant la ville en un symbole durable d’héroïsme et de résilience. Le nom de Kobani est désormais gravé dans l’histoire moderne comme l’un des chapitres les plus remarquables de la résistance populaire contre le terrorisme.

 

 

N’oublions pas les héros/héroïnes de Kobanê

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SYRIE / ROJAVA – A l’occasion du 11e anniversaire de la libération de Kobanê, rendons hommage aux rendons hommage aux innombrables héros/héroïnes de la ville kurde en la personne d’Arin Mirkan, Saadoun al-Faisal, alias Abou Layla, et Musa Herdem.

 

Saadoun al-Faisal, alias Abu Layla, (1984-5 juin 2016) est l’un des plus grands héros de la lutte contre l’État islamique qu’il a affronté à Kobanê et à Manbij. Abu Layla a dirigé son Bataillon du Soleil du Nord dans les nombreuses batailles dans le nord de la Syrie, et il a été l’un des co-fondateurs du Conseil militaire de Manbij. Il s’est immortalisé lors de la libération de Manbij.
 
Abou Layla est né en 1984 à Kobanê, dans une famille d’Arabes et de Kurdes musulmans sunnites. Il a grandi à Manbij. Al-Faisal travaillait comme mécanicien automobile et il avait quatre filles. Au début de la guerre civile syrienne en 2011, il rejoint l’Armée syrienne libre et participe à la bataille d’Alep ainsi qu’aux offensives du gouvernorat de Lattaquié. Plus tard, il a décidé de retourner à Manbij pour lutter contre les djihadistes là-bas, et il a formé Jabhat al-Akrad pour lutter contre l’État islamique et d’autres extrémistes. En 2014, utilisant le nom de guerre d’ « Abu Layla » (père de Layla en arabe) il a fondé le Bataillon du Soleil du Nord au Rojava et s’est retrouvé assiégé à Kobanê. Abu Layla a été blessé sept fois dans la bataille, et il a dirigé son bataillon aux côtés des YPG et d’autres combattants de l’opposition syrienne contre les militants de l’État islamique. Abu Layla était célèbre non seulement pour sa force dans la lutte contre l’État islamique, mais aussi pour avoir sauvé un combattant de l’EI des décombres de Kobanê dans une vidéo publiée sur Internet.
 
Début 2015, il choisit de mettre un terme à sa carrière de commandant ; cependant, il a décidé de rejoindre le bataillon pour l’offensive dans le gouvernorat de Hasakah. En 2016, il a cofondé le Conseil militaire de Manbij pour coordonner les groupes de l’opposition syrienne dans une offensive pour libérer Manbij, et il a été actif avec son bataillon autour de Manbij et du barrage de Tishrin. Le 2 juin 2016, il a été blessé à la tête par des éclats d’obus lors de l’offensive, et il a été emmené à Suleymaniyah au Kurdistan irakien, où les médecins n’ont pas pu retirer les éclats d’obus de sa tête. Il est décédé le 5 juin 2016 et il a été enterré à Kobanê avec tous les honneurs militaires.

 

Dilara Gênc, alias Arîn Mîrkan, est née en 1992 dans un village d’Afrin, à Mobata, village d’Husê. Elle a rejoint les rangs du Mouvement pour la libération du Kurdistan en 2007, elle a pris place au sein des YPJ pour défendre la dignité de son peuple pendant la révolution du Rojava. Elle s’est immortalisée lors de la bataille de Kobanê face à DAECH. En effet, le 5 octobre 2014, elle a mené une opération de sacrifice sur la colline de Mashta Noor surplombant la ville de Kobanê, pour empêcher les terroristes islamistes d’avancer sur Kobanê.
 
Musa Herdem, également connu sous le nom de Musa le sniper de Kobanê, était un combattant kurde des YPG qui a attiré l’attention des médias internationaux pendant le siège de Kobané en 2014. Musa Herdem était né au Rojhelat, Kurdistan d’ « Iran », à Selmas, près d’Urmiye.
 

Onzième année de la Journée mondiale pour Kobanê

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MONDE. Demain, à l’occasion de la Journée mondiale pour Kobanê, de nombreux événements sont prévus à travers le monde pour rendre hommage à la résistance héroïque de cette petite ville kurde du Rojava / Syrie du Nord et d’Est qui a défait l’organisation terroriste État islamique (DAECH ou ISIS) après 4 mois de combats acharnés (entre septembre 2014 et janvier 2015).

Journée mondiale pour Kobanê

Depuis onze ans, les Kurdes célèbrent le 1er novembre la Journée mondiale pour Kobanê, petite ville dans le nord de la Syrie qui était encerclée par les terroristes de DAECH. Kobanê fut libérée de DAECH au prix d’un un lourd tribut payé des milliers femmes et hommes qui ont pris les armes pour défendre l’humanité du terrorisme daechien ou pour protéger la Révolution du Rojava. Retour sur l’histoire du choix de cette journée.
 

Après les attaques de l’État islamique (DAECH / ISIS) contre Kobanê dès septembre 2014, de nombreux écrivains, artistes, universitaires, militants, historiens, journalistes, représentants d’organisations de la société civile et députés ont signé une déclaration pour exprimer leur solidarité avec Kobanê et exiger une aide internationale pour ses habitants. Des milliers de personnes sont descendues dans les rues de nombreux pays du monde entier pour montrer leur soutien à Kobanê dans sa lutte contre l’État islamique.

La Commission civique UE-Turquie (EUTCC) et l’initiative campagne de paix contre DAECH ont lancé une pétition pour appeler à une « mobilisation mondiale pour Kobanê et l’humanité ». 130 personnalités ont signé la pétition au cours des quatre premiers jours. Les 130 signataires internationaux, dont le linguiste américain Noam Chomsky ; Adolfo Perez Esquive, lauréat du prix Nobel de la paix 1980-Argentine ; Desmond Tutu, lauréat du prix Nobel de la paix en 1984 et Michel Roland, président de Médecins du Monde, ont appelé à un rassemblement mondial contre Daech pour Kobanê et pour l’humanité.

Dans la déclaration, les signataires écrivaient : « La coalition internationale de lutte contre l’Etat islamique n’a pas rempli ses véritables obligations juridiques internationales. Certains des pays de la coalition, en particulier la Turquie, font partie des soutiens financiers et militaires des terroristes de l’EI en Irak et en Syrie. Si le monde veut la démocratie au Moyen-Orient, il doit soutenir la résistance kurde à Kobanê. Nous encourageons les gens du monde entier à montrer leur solidarité avec Kobanê. Allez dans la rue et manifestez. »

Le 1er novembre 2014, des millions de personnes ont manifesté à travers le monde pour exprimer leur solidarité avec la résistance héroïque de Kobanê.

Depuis, chaque année, 1er novembre est célébré comme la Journée mondiale pour Kobanê.

ROJAVA. Des gangs de la Turquie font main basse sur les commerces d’Afrin

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SYRIE / ROJAVA – Des mercenaires de la Turquie ont scellé les commerces des Kurdes d’Afrin avant de les piller. Les propriétaires des commerces ciblés appellent à une intervention urgente des instances internationales et des organisations de défense des droits humains pour mettre fin à ces violations.

Des sources locales à Afrin occupée ont rapporté que le soi-disant « Bureau d’administration économique », affilié à des mercenaires soutenus par la Turquie, a lancé une nouvelle campagne pour fermer des magasins industriels à l’aide de cire rouge, sous prétexte de justifications légales. 

Les commerçants ont organisé aujourd’hui une marche de protestation devant le bureau de « l’Administration économique », rejetant les tentatives de manipulation de la loi et de confiscation de leurs moyens de subsistance.

Ils ont souligné que ces mesures s’inscrivent dans le cadre de politiques systématiques visant à contrôler leurs biens, à les priver de revenus et à les contraindre à quitter leurs régions.

Des sources ont confirmé que ces pratiques ne sont pas nouvelles. À Afrin occupée, des mercenaires soutenus par la Turquie continuent d’imposer des taxes et des prélèvements aux populations locales, parallèlement à des campagnes de confiscation et de pillage de biens et de produits agricoles.

Ces mesures illégales coïncident avec le vol continu de récoltes agricoles, notamment d’olives, des rapports antérieurs indiquant que des mercenaires ont saisi plus de 900 oliviers dans la ville de Bulbul et d’autres zones de la campagne d’Afrin.

Les habitants d’Afrin appellent à une intervention urgente des autorités internationales et des organisations de défense des droits humains pour mettre fin à ces violations de leurs moyens de subsistance, notamment dans un contexte de grave détérioration des conditions de vie et économiques dans la région. (ANHA)

Familles de Roboski : La paix a besoin de justice

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TURQUIE / KURDISTAN – Lors de la 166e réunion mensuelle commémorant le massacre de Roboski, les familles kurdes ont souligné que rendre justice pour ce massacre exigeait vérité, courage et confrontation pour mener à la paix.

Dans le petit village frontalier de Roboski, près de Qilaban (Uludere en turc), dans le district de Şirnex (Şirnak), 34 personnes, dont des enfants, ont été tuées lors d’un massacre le 28 décembre 2011. Afin de faire la lumière sur ces événements, l’initiative « Justice pour Roboski » a été créée. Elle organise notamment des commémorations mensuelles à Ankara. Les familles mènent cette campagne depuis 166 mois.

Tanju Gündüzalp, fondateur de l’initiative et membre du conseil d’administration de l’Association des droits de l’homme (IHD) à Ankara, a déclaré que même 722 semaines après le massacre, justice n’avait pas été rendue.

« Roboski pourrit dans les couloirs de la justice »

Bien que plusieurs années se soient écoulées, les responsables du massacre de Roboski n’ont toujours pas été traduits en justice, déplore Gündüzalp : « L’affaire n’est pas classée et s’enlise dans les méandres du système judiciaire. Cette situation montre que ce n’est pas seulement Roboski, mais le sens de la justice de toute la société qui est visé. L’impunité est le lot des crimes passés comme des crimes futurs. »

Alors que les crimes commis contre les citoyens de ce pays sont étouffés, la mentalité autoritaire de l’État a érigé la guerre contre son propre peuple en mode de gouvernement. Roboski est le symbole le plus flagrant de cette mentalité dans sa forme la plus pure. Aujourd’hui encore, cette politique d’impunité se poursuit à travers la nomination de mandataires, la répression de l’opposition, la persécution des journalistes et des défenseurs des droits humains, et la manipulation systématique de la volonté populaire.

L’oubli ouvre la voie à de nouveaux massacres

Pour le militant des droits humains, la paix et les droits humains sont indissociables de l’État de droit et de l’indépendance du pouvoir judiciaire. Or, dans le cas du massacre de Roboski, ces conditions ne sont pas réunies. Gündüzalp considère la tentative du gouvernement de soumettre l’« affaire Roboski » à la prescription comme une violation flagrante du droit international : « Le droit international est sans équivoque : les crimes contre l’humanité sont imprescriptibles. »

Il espère un changement et que justice soit faite pour les massacres impunis : « Nous le disons : la vérité n’est pas pour demain, mais une culpabilité d’aujourd’hui. Les massacres de Roboski, Suruç et de la gare d’Ankara sont tous le fruit de la même mentalité, de la même impunité, du même déni, du même silence. Nous le répétons : oublier ouvre la voie à de nouveaux massacres. »

La paix a besoin de justice

De nombreux groupes et associations mènent une lutte constante pour la vérité et la justice, a déclaré le militant, citant notamment les familles de Roboski, les Mères du samedi, les familles de Suruç et l’Association pour la paix du 10 octobre. « Ces luttes nous montrent que la vérité ne peut être étouffée et que la justice ne peut être différée. La tentative d’effacer la mémoire des massacres est une politique visant à détruire l’aspiration de la société à la paix et à la justice. »

« Sans justice, il ne peut y avoir de paix. La paix ne se résume pas au silence des armes. La paix est un état où les droits des victimes sont reconnus, les auteurs de crimes sont traduits en justice et la restauration de la société est accomplie », a expliqué Gündüzalp, ajoutant : « Une république démocratique est un contrat social qui garantit l’égalité et la volonté de son peuple, assure la sécurité des identités et des croyances diverses et instaure la paix par la justice. »

« Nous ne l’oublierons pas »

Dans ses remarques finales, Tanju Gündüzalp a lancé un appel clair à l’humanité et à la conscience : « La vérité doit être dite avec courage, au-delà de la peur et du déni. Un aveu ne suffit pas ; la confrontation est essentielle. La justice est nécessaire à la paix, la vérité et la confrontation à la justice, et le courage de confronter sont indispensables. »

L’initiative s’oppose à l’oubli avec un engagement indéfectible : « Nous défendons la justice et la coexistence pacifique. Contre la violence d’État et gouvernementale et contre tous les massacres, nous continuerons de commémorer le massacre de Roboski et de publier des déclarations le 28 de chaque mois jusqu’à ce que justice soit faite et que les puissants rendent des comptes. Nous n’avons pas oublié, nous n’oublierons pas et nous ne permettrons pas que l’oubli s’installe. » (ANF)

TURQUIE. Les grossesses adolescentes relancent le débat sur la maltraitance infantile et la protection de l’État

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TURQUIE / KURDISTAN – Plusieurs cas récents de grossesses chez les adolescentes en Turquie, y compris dans les régions kurdes du pays, ont relancé le débat public sur les abus envers les enfants et l’incapacité du gouvernement à protéger les mineurs, alors que des données officielles montrent que plus de 6 500 filles âgées de 15 à 17 ans ont accouché en 2023.

Les médias turcs ont rapporté deux incidents distincts survenus dans la province de Zonguldak, en bordure de la mer Noire, où des filles de 16 ans enceintes sont arrivées à l’hôpital. Dans un cas, le bébé était mort-né et le parquet a ouvert une enquête ; dans l’autre, la mère et le nouveau-né ont été placés sous la protection de l’État.

Ces informations font suite aux chiffres de l’Institut turc de la statistique (TurkStat) qui indiquent que 6 505 filles âgées de 15 à 17 ans ont accouché en 2023, dont 535 pour la deuxième fois et 31 pour la troisième. Les données révèlent également que 130 filles de moins de 15 ans ont accouché, dont quatre pour la deuxième fois.

Les défenseurs des droits des femmes ont critiqué ce qu’ils décrivent comme l’incapacité du gouvernement du Parti de la justice et du développement (AKP) au pouvoir à protéger les filles contre le mariage précoce et les abus sexuels.

Zeynep Şatır, du mouvement Feminist SOL (Gauche Féministe), a déclaré que l’augmentation des naissances chez les adolescentes reflète les politiques islamistes du gouvernement de l’AKP et son incapacité à mettre en œuvre des mesures de dissuasion et de protection. Elle a affirmé que les violences et les abus envers les filles ont augmenté durant les 23 années de règne de l’AKP, tandis que la clémence des peines et l’impunité continuent d’encourager les auteurs de ces actes.

Seyhan Öznur Karasu, de l’association Femmes et Enfants d’abord, a accusé le gouvernement de vouloir dissimuler les violences, soulignant que toute grossesse chez une mineure de moins de 18 ans devait faire l’objet d’une enquête pour abus sexuel. « L’État doit agir de sa propre initiative dans de tels cas, sans attendre de plainte », a-t-elle ajouté.

Selon un rapport de 2023 du principal parti d’opposition, le Parti républicain du peuple (CHP), 1 755 375 adolescentes âgées de 10 à 19 ans ont accouché en Turquie entre 2003 et 2021, durant les 18 premières années du règne de l’AKP. Parmi elles, 27 % étaient des filles de moins de 17 ans, et 15 601 naissances concernaient des filles de moins de 15 ans.

L’étude du CHP a également révélé qu’entre 2012 et 2021, 147 enfants de moins de 15 ans ont accouché plus d’une fois, dont 16 à trois reprises et deux à quatre reprises. Chez les 15-17 ans, 14 806 mineures ont accouché plusieurs fois, certaines devenant mères quatre fois avant l’âge adulte.

Le rapport accuse le gouvernement d’avoir dissimulé l’ampleur des grossesses infantiles et d’avoir retiré les données anciennes de l’accès public, affirmant que cela rend impossible toute comparaison à long terme.

La Turquie affiche l’un des taux de mariage d’enfants les plus élevés d’Europe, avec environ 15 % des filles mariées avant l’âge de 18 ans et 2 % avant l’âge de 15 ans, selon les données de Girls Not Brides, une campagne mondiale contre le mariage d’enfants.

En Turquie, l’âge légal du consentement est de 18 ans, ce qui signifie que toute activité sexuelle impliquant une personne plus jeune peut donner lieu à des poursuites pour viol statutaire.

Bien que l’âge légal minimum pour le mariage soit également de 18 ans, les jeunes de 17 ans peuvent se marier avec le consentement de leurs parents ou de leur tuteur. Cependant, les mariages informels ou religieux, qui ne sont pas enregistrés légalement, restent répandus dans certaines régions du pays. (Turkihs Minute)