KURDISTAN. L’armée turque s’est embourbée dans le nord de l’Irak
KURDISTAN DU SUD – En avril 2021, l’armée turque a envahi le nord de la région autonome kurde d’Irak prétextant déloger les combattants kurdes. Après des semaines d’attaques aériennes des avions et drones turcs qui ont fait des victimes, dont des civiles, du côté kurde et ont vidé des villages entiers, il semble que les forces turques et leurs alliés jihadistes transférés depuis la Syrie soient embourbés dans le piège du PKK.
L’analyste kurde, Abdulla Hawez met cet échec turc sur le dos de changement de tactique chez les combattants du PKK:
« L’armée turque est incapable d’avancer sur le front de Matina, dans le nord du Kurdistan irakien, depuis maintenant deux mois ; le PKK les a attirés dans les zones proches des villages de Kesta/Hirror/Chilka, mais la TSK y est restée bloquée et les affrontements quotidiens se sont intensifiés au cours des deux dernières semaines.
Le PKK a changé de tactique, il a abandonné ses positions fixes dans tout le district d’Amedi ; il est devenu moins prévisible et ses tunnels et cachettes l’aident à frapper et disparaître plus rapidement (cette deuxième possibilité peut fonctionner tant que le TSK ne peut pas accéder à ses tunnels), » écrit Abdulla Hawez sur Twitter.
Aide humanitaire en Syrie: L’ONU ignore les Kurdes
SYRIE / ROJAVA – C’était une décision de l’ONU si attendue dans les régions syriennes dirigées par les kurdes et celles sous l’occupation turco-djihadistes. Le 9 juin, le Conseil de sécurité de l’ONU a prolongé l’aide humanitaire transfrontalière en Syrie, mais uniquement pour les régions occupées par la Turquie et des groupes islamistes, ignorant complétement le Rojava qui est soumis à un embargo total depuis des années. Les Kurdes syriens ont sévèrement critiqué l’ONU pour une telle décision.
« De nombreuses ONG [dont l’Amnesty International] ont critiqué un compromis américano-russe qui n’autorise que le point d’accès de Bab al-Hawa, à la frontière nord-ouest de la Syrie avec la Turquie, dans la province d’Idleb, dont la moitié est aux mains des rebelles et jihadistes, échappant au contrôle de Damas.
Trois autres points d’accès, dont celui d’Al-Yarubiyah à la frontière irakienne dans le nord-est, avaient été supprimés en 2020, sous la pression de Moscou, grand allié du régime de Bachar al-Assad. »
« Nous ne sommes pas opposés à la délivrance d’aide au peuple syrien (…) mais nous sommes opposés à (cette politique) +deux poids, deux mesures+ », a indiqué dans un communiqué l’administration semi-autonome kurde qui contrôle une grande partie du nord-est du pays.
(…)
Les autorités kurdes de Syrie et des ONG demandaient la réouverture d’Al-Yarubiyah et un projet de résolution avait été présenté en ce sens par l’Irlande et la Norvège, deux membres non permanents du Conseil de sécurité.
« Le Conseil a (…) encore une fois échoué à répondre aux défis vitaux auxquels fait face la population dans le nord-est de la Syrie », a déclaré vendredi dans un communiqué David Miliband du Comité international de secours (IRC).
« Les besoins (d’aide) ont augmenté de près de 40% et l’IRC et d’autres ONG font face à des pénuries chroniques de produits de première nécessité », a-t-il ajouté. » (via AFP)
IRAN. Les forces iraniennes tuent un autre kolbar kurde
IRAN / ROJHILAT – Les forces militaires iraniennes ont ouvert le feu sur un groupe de kolbars dans la région de Binar, au Kurdistan d’est (Rojhilat), tuant le kolbar Abdülaziz Hacı Pour, 43 ans et père de trois enfants.
Les forces du régime iranien poursuivent leurs attaques contre les kolbars (porteurs de charge pour le salaire journalier) à la frontière entre le Kurdistan oriental et le Kurdistan méridional.
La tragédie des kolbars
Le Kurdistan oriental a sombré de plus en plus dans la pauvreté au fil des années en raison des politiques délibérées du régime iranien et se distingue comme l’une des régions les plus pauvres d’Iran. Par rapport à d’autres régions, la région a connu beaucoup moins d’investissements et le développement a été délibérément freiné. L’agriculture et l’industrie ne sont pas autorisées et, par conséquent, le chômage a atteint le niveau le plus élevé en Iran.
Face à des politiques de discrimination, d’oppression et d’appauvrissement, le transport de marchandises de contrebande n’est pas un choix mais un must pour survivre.
Kolbar vient des mots kurdes, «kol» (dos) et «bar» (charge). Les Kolbars gagnent leur vie en transportant des charges le long de la périlleuse frontière. Leurs charges comprennent des cigarettes, des téléphones portables, des chiffons, des articles ménagers, du thé et rarement de l’alcool. Ils marchent sur des terrains dangereux pour continuer ce commerce entre le Kurdistan méridional et oriental. Les marchandises qu’ils apportent sont vendues à des prix élevés à Téhéran, mais les kolbars qui risquent leur vie pour eux sont payés très modestement.
Les intermédiaires qui prennent les livraisons et trouvent des acheteurs dans les villes sont appelés kasibkars.
Les kolbars et kasibkars ont entre 13 et 70 ans. Certains n’ont terminé que l’école primaire, tandis que d’autres sont des diplômés universitaires. Ils transportent des charges, car ils ne peuvent trouver aucun autre emploi. Au cours des 5 dernières années, quelque 300 kolbars et kasibkars ont été tués de sang-froid. Il n’y a pas de statistiques réelles disponibles pour le meurtre de Kolbars et Kesikbars par les forces iraniennes ou turques.
TURQUIE. Allah n’aime-t-il pas la langue kurde?
TURQUIE / BAKUR – Le régime turc a fait arrêté près de 30 Kurdes, dont des imams, à Istanbul pour avoir prêché ou participé à des prières en kurde. Si on se fiait aux autorités turques, on croirait qu’Allah aussi est parti en guerre contre les Kurdes et leur langue alors qu’un des hommes les plus « vénérés » par les musulmans est Selahedînê Eyûbî (Saladin le kurde) qui était un fervent défenseur de l’Islam et qui avait mené les musulmans à la reconquête de Jérusalem en 1187. (Il doit se retourner dans sa tombe en voyant ce que des États musulmans turc, arabe et perse font subir à son peuple.)
Le 3 juillet, le régime turc a arrêté 29 dignitaires et membres d’organisations islamiques kurdes (Congrès islamique démocratique et Diayder) pour terrorisme lors de raids à Istanbul. 3 autres personnes sont recherchées dans ce dossier. 11 des 29 personnes ont été emprisonnés tandis que les autres ont été libérées sous contrôle judiciaire.
C’est assez ironique pour un régime qui se vante d’être le gardien de l’Islam et qui arrête les religieux kurdes car ils ne se plient pas à la dictature turque…
L’Allemagne interdit un congrès d’organisations kurdes d’Europe
Vendredi, les autorités allemandes ont interdit le quatrième congrès de l’organisation faîtière kurde d’Europe (KCDK-E) prévue dimanche à Bergisch Gladbach. En parallèle à cette interdiction, de nombreux médias allemands ont accusé l’organisation kurde, entre autres, de faire réunir « 200 hauts responsables du PKK » lors du congrès. Le KCDK-E rejette fermement les allégations.
« Le Congrès de la Société Démocratique du Kurdistan en Europe (KCDK-E) est une association officiellement enregistrée en Belgique et a le droit d’organiser des conférences dans tous les pays européens. La raison invoquée par les autorités de Cologne pour justifier l’interdiction n’est qu’un mensonge », expliquent les coprésidents de l’organisation, Fatoş Göksungur et Yüksel Koç.
Selon Göksungur et Koç, des délégués d’associations officiellement enregistrées de Belgique, des Pays-Bas, de Grande-Bretagne, de France, d’Autriche, de Suisse, de Suède, du Danemark, de Finlande, de Norvège, d’Italie, de Chypre, de Grèce, du Canada et d’Australie avaient prévu d’assister à la réunion. De même, les présidents et représentants des centres sociaux kurdes de villes comme Hambourg, Berlin, Hanovre, Stuttgart, Francfort et Cologne ont également été invités.
« Nous n’avons été informés de l’interdiction que par téléphone vendredi soir, bien que les préparatifs du congrès se poursuivent depuis des semaines et que des personnes voyagent de toute l’Europe, de sorte qu’une protection juridique efficace n’est pas accordée en raison du court préavis. Nous n’avons aucune justification écrite pour l’interdiction de l’événement. Au contraire, les médias allemands semblent fournir des informations ciblées afin de créer un environnement d’hostilité.
L’hypothèse selon laquelle les délégués sont des cadres supérieurs du PKK et font donc partie d’une association interdite, est une menace pour l’existence même de notre organisation. Cette affirmation non fondée vise à faire taire l’auto-organisation kurde. Nous priver des droits fondamentaux à la liberté de réunion et d’expression n’est que la première étape.
Cette interdiction de dernière minute par les autorités allemandes est synonyme de criminalisation de l’engagement politique des associations kurdes et des milliers de personnes membres de ces centres sociaux, organisés dans toute l’Europe. Un grand nombre de députés, de personnalités importantes et d’institutions ont envoyé des expressions de solidarité au congrès prévu. Cette interdiction s’inscrit dans une chronique de mesures politiques arbitraires prises par les autorités allemandes. L’interdiction du PKK restreint non seulement sévèrement les droits de participation politique de la communauté kurde en Allemagne, mais représente également un obstacle à une solution politique à la question kurde en général. Nous prendrons des mesures juridiques contre l’interdiction de notre congrès », ont déclaré les deux coprésidents.
Qu’est-ce que le KCDK-E
Fondé en 2015, le KCDK-E est une organisation faîtière européenne de 26 associations et institutions kurdes. Les centres communautaires kurdes d’Europe, du Canada et d’Australie, les mouvements de femmes et de jeunes, les institutions de toutes les régions du Kurdistan et diverses communautés religieuses sont représentés par le KCDK-E. Au total, 403 associations sont liées aux 26 associations et institutions composant le KCDK-E.
La résistance créative d’une artiste kurde depuis la prison
TURQUIE / BAKUR – La veille de son incarcération en 2017, l’artiste kurde Fatoş İrwen avait filmé une performance dans les ruelles étroites de sa ville natale de Diyarbakır (Amed). Vêtue d’une robe blanche fluide, elle a joué des fragments de l’histoire mouvementée de cette vieille ville, qui avait été récemment détruite par l’armée turque après que les habitants de la régions avaient proclamé à l’autonomie (kurde) locale. Derrière les barreaux, İrwen a continué cette performance, en embellissant la robe qu’elle avait portée ce jour-là avec ses propres cheveux [utilisés comme du fil à coudre] et de ceux d’autres détenues.
La robe et le film sont maintenant présentés dans le cadre de la première exposition personnelle de l’artiste, Temps exceptionnel, jusqu’à 10 juillet au centre culturel Depo et à la galerie d’art Karşı Sanat à Istanbul/Beyoğlu.
Les dessins, peintures, pièces textiles, photographies, installations et sculptures de l’exposition couvrent plus d’une décennie de la carrière d’İrwen, y compris les près de trois ans qu’elle a passés en prison. Elle a été poursuivie avec peu de preuves en vertu de larges lois « antiterroristes » souvent utilisées pour cibler les Kurdes de Turquie et d’autres personnes considérées comme faisant partie de l’opposition – y compris le fondateur emprisonné de Depo, le philanthrope Osman Kavala.
Les œuvres de Temps Exceptionnels démontrent l’engagement prolongé de l’artiste avec la politique des espaces physiques et sociaux, reflété à travers le prisme de ses expériences en tant que femme et Kurde. « La politique, la guerre et l’oppression font partie de ma vie », a déclaré İrwen à Hyperallergic lors d’une visite de l’exposition.
Le titre du spectacle est tiré d’une performance de 2010, l’une des nombreuses œuvres de l’artiste utilisant les cheveux et le corps humain comme sujet et médium. Mais dans sa version turque d’origine (Olağan Zamanın Dışında), il a des résonances inévitables avec les législations sur « l’état d’urgence » (olağanüstü hâl) qui ont été utilisées à plusieurs reprises pour restreindre les libertés, y compris celles de création, dans les régions du sud-est dominée kurdes et au-delà. Pour des artistes kurdes comme İrwen et Zehra Doğan, qui ont également été emprisonnées pour des accusations de « terrorisme », la pression actuelle sur les voix dissidentes en Turquie est plus la norme qu’un signe de temps exceptionnel.
En prison, İrwen dit qu’elle a réalisé 1 500 œuvres d’art en utilisant des cheveux, du thé, de la nourriture, du cirage à chaussures, de vieux manuels et journaux, des draps, des pinces à linge, des foulards et même de la moisissure et de la cendre de cigarette. « Ces ouvrages réagissent aux matériaux et au système ; ne pas se rendre à eux, mais les transformer », a noté Mahmut Wenda Koyuncu, co-commissaire de l’exposition.
Pointant du doigt un groupe d’orbes éparpillés sur le sol à Depo, wenrwen explique qu’elle les a fabriqués à partir des cheveux de codétenus en grève de la faim, dont la politicienne kurde Leyla Güven . La pièce de 2019 s’intitule « Gülleler » (Bolets de canon). « La grève de la faim, c’était comme tirer un coup de feu sur le monde extérieur », dit Irwen.
La vie et la mort, la croissance et la décadence s’entremêlent dans de nombreuses œuvres d’Irwen, dont « Beton Bahçe » (Jardin de béton, 2019-2020). Dans l’installation, de petits blocs de ciment servent de socles miniatures pour des objets – insectes séchés, fleurs, os d’animaux, petits bibelots – qu’İrwen a ramassés dans la cour de la prison. Parmi eux se trouve la cuillère tordue avec laquelle elle a gratté les éclats de peinture du plafond de la salle de bain de la prison. Ces fragments sont affichés comme « Zaman Katmanları/Duvarlar » (Les couches du temps/Murs, 2019), une « fouille archéologique » dans le passé du bâtiment.
Les militants kurdes ont fait pression en vain pour que le tristement célèbre établissement – où de nombreux prisonniers politiques ont été incarcérés et torturés après le coup d’État militaire de 1980 en Turquie – soit fermé et converti en un musée des droits de l’homme. Mais İrwen crée de nouveaux sites de mémoire à travers des œuvres comme « Zaman Katmanları/Duvarlar », « Beton Bahçe » et « Hassas Zemin », un ensemble de cartes très personnelles de la prison cousues sur du matériel d’emballage de produits. D’autres pièces de l’exposition font allusion à l’idée de résistance en écrivant des histoires alternatives pour ceux qui ont subi le silence, la censure, la destruction et l’omission des récits officiels.
« Vous ne pouvez pas regarder les pièces de Fatoş et dire, oh, comme c’est triste », dit Koyuncu. « Il n’y a pas de qualité désespérée dans son travail. »
L’exposition a été organisée par Ezgi Bakçay et Mahmut Wenda Koyuncu
Reportage de Jennifer Hattam
Jennifer Hattam est une journaliste indépendante basée à Istanbul, où elle écrit sur les arts et la culture, les questions environnementales, la nourriture et les boissons, la politique et la société, les voyages et l’urbanisme.
Que sont devenues les 1200 femmes et fillettes d’Afrin kidnappées par les gangs de la Turquie?
SYRIE / ROJAVA – Kidnappings, torture, viols, meurtres… l’État turc et ses mercenaires commettent des crimes abominables contre les femmes et fillettes du canton kurde d’Afrin depuis son invasion en mars 2018. Selon les statistiques de l’Organisation des droits de l’homme à Afrin, 83 femmes ont été tuées et 1200 autres ont été kidnappées à Afrin depuis 2018. Le sort des femmes kidnappées reste inconnu, même si on sait que la majorité finissent comme esclaves sexuelles dans des centres de détention gérés par les renseignements turcs et les gangs islamistes et que certaines sont transférées en Turquie.
Le 18 mars 2018, l’État turc a occupé la région d’Afrin avec le soutien de l’OTAN et de la Russie. Pendant plus de trois ans d’occupation, l’État d’occupation turc et ses mercenaires ont commis des crimes, dont des féminicides, viols, séquestrations, et des violations graves contre les femmes à Afrin.
Nayla Mahmoud, membre de l’Organisation des droits de l’homme à Afrin, a déclaré à cet égard que les femmes à Afrin sont soumises à des violations et des crimes majeurs.
Nayla Mahmoud a déclaré que l’Organisation des droits de l’homme à Afrin a documenté le meurtre de 83 femmes aux mains de l’armée d’occupation et de ses mercenaires, y compris 5 cas de suicide de femmes qui se sont suicidées par peur de tomber entre les mains des mercenaires.
En outre, 216 femmes ont été blessées, en plus de 70 cas de viols.
Nayla Mahmoud a ajouté : « L’organisation a également documenté, au cours des 6 derniers mois, l’enlèvement de 25 femmes dont le sort est toujours inconnu. Parmi les femmes kidnappées figurent deux filles : Alia Adnan Juma’a, 13 ans, et Roya Mahmoud Khater, 6 ans, ainsi qu’une femme de 60 ans, Amina Mustafa.
Neuf femmes ont également été tuées, dont l’enfant Hana Mustafa (deux ans), Zainab Sheikh Daoud, 21 ans, Zainab Ibrahim, 14 ans, et Haifa Sharif Qassem, 21 ans.
Les violations et les crimes de l’État turc ont été documentés. Personne ne peut cacher ces faits. Cependant, les véritables crimes sont au-delà de la documentation. Il y a des centaines de femmes d’Afrin détenues dans des prisons, violées, battues et torturées. Avant l’occupation d’Afrin, la proportion de Kurdes était de 90%. %, mais ce pourcentage a diminué à 25 % après l’occupation, et c’est un grand danger. Ceux qui sont maintenant réinstallés à Afrin sont issus des familles des mercenaires qui sont réinstallés à la place des Kurdes. »
Membre du Comité des relations diplomatiques au Congrès des étoiles Suzan Mustafa a également fait la lumière sur les violations et les crimes de l’occupation turque et de ses mercenaires contre les femmes à Afrin au cours des 3 dernières années, et a déclaré à cet égard : « Les femmes subissent quotidiennement des violations et des crimes qui dépassent toutes les normes humaines et les principes moraux. Nous recevons quotidiennement de nombreuses informations et des nouvelles douloureuses. Afrin est témoin de cas répétés d’enlèvement de femmes sous le nom de mariage et elles sont transférées en Turquie. Certaines femmes qui ont précédemment passé des peines de prison dans des prisons de mercenaires nous ont parlé de violations à l’intérieur des prisons, où les femmes sont soumises à des pratiques brutales insupportables.
Les femmes ne peuvent pas se promener et sortir sans foulard. D’après les informations que nous avons obtenues par téléphone, des filles sont kidnappées, puis on fait chanter leurs familles avec des photos et des vidéos pour les forcer à payer une rançon. De nombreuses familles ont dû vendre leurs biens, tandis que de nombreuses filles se sont suicidées. Chaque jour, la gravité des violations, des meurtres, des tortures, des suicides, des enlèvements et des emprisonnements s’aggrave. Ils ont saisi l’argent de nombreuses femmes qui travaillaient auparavant dans les institutions de l’administration autonome. Les femmes sont victimes de viols. Toutes ces violations sont documentées par nous. De nombreuses femmes ont été libérées après nos appels, mais d’autres sont transférées par des mercenaires en Turquie. »
Concernant les statistiques liées aux violations et aux crimes contre les femmes au cours des trois dernières années et demie, Suzan Mustafa a déclaré : « Depuis l’occupation d’Afrin et jusqu’à aujourd’hui, le sort de 1 200 femmes enlevées est toujours inconnu. Plus de mille femmes ont été violées et tuées, et 99 femmes ont été enlevées et emprisonnées dans la prison d’Azaz. Au cours des six derniers mois, le meurtre de 23 femmes, un mariage forcé et 9 cas de viol ont été documentés. »
Suzan Mustafa a terminé son discours en disant : Ceux qui prétendent sur les réseaux sociaux qu’il n’y a pas de violations à Afrin, nous avons les documents. Ces personnes qui promeuvent ces allégations sont celles qui ont participé à l’occupation d’Afrin et maintenant elles soutiennent le changement démographique et participent aux crimes brutaux commis contre les femmes kurdes. J’appelle la communauté internationale et tous les peuples du monde, en particulier les femmes, à se dresser contre cette injustice. »
Toute tentative visant à créer des conflits intra-kurdes doit être stoppée
SYRIE / ROJAVA – Lors du Forum de dialogue organisé sous les auspices du Congrès national du Kurdistan à Qamishlo, les intervenants ont exigé l’arrêt de toutes les tentatives visant à créer des combats intra-kurdes et la nécessité pour le Parti démocratique du Kurdistan (PDK) de retirer ses forces qui se dirigent vers les zones où le PKK est présent, de travailler dans le cadre de l’accord de 1982, de ne pas conclure d’accords contre les forces kurdes et rester à l’écart de l’incitation et de la trahison.
Le Forum de dialogue organisé sous les auspices du Congrès national du Kurdistan – Rojava qui se déroule à Qamishlo a poursuivi ses activités en discutant du deuxième axe qui comprenait (ce qui est requis au niveau kurde à ce stade), accueillant une des cadres du Parti de l’Union Démocratique (PYD) Fawza Yousef et l’avocat Fadel Musa.
L’avocat Fadel Musa a clairement indiqué que la guerre turque n’est pas seulement contre le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) mais une guerre contre les Kurdes dans leur ensemble « parce que les combattants du parti ont fait de grands sacrifices pour le peuple kurde dans toutes les régions du Kurdistan, au Rojava, Shengal et le Kurdistan du Sud. »
Fadel Musa a déclaré que l’État d’occupation turc incitait le Parti démocratique du Kurdistan à créer des conflits intra-kurdes, et a souligné des tentatives similaires visant à contrecarrer les pourparlers intra-kurdes au Rojava dans le but d’empêcher l’unité kurde.
Musa a rappelé la position du peuple kurde en déclarant : « Le peuple kurde dans tout le Kurdistan exige et lutte pour l’unification des rangs et de la stratégie kurdes. » Il a souligné la nécessité de former un comité de toutes les forces kurdes pour discuter afin de soutenir la lutte et la résistance kurdes face à l’occupation turque. »
Musa a appelé à la nécessité pour les forces kurdes d’adopter le dialogue et de rester à l’écart de l’incitation et de la trahison qui dispersent la société kurde et des alliances régionales qui ne sont pas dans l’intérêt de l’ensemble du peuple kurde.
À son tour, Fawza Yousef a déclaré que le peuple kurde avait une grande opportunité en 2011, et que les Kurdes avaient profité de cette opportunité. « Après quoi les forces kurdes ont cherché en 2013 à unir les rangs kurdes, et les Kurdes ont fait de grands progrès dans ce domaine, mais ces efforts n’ont pas abouti à la suite d’interventions extérieures. Ensuite, un référendum a eu lieu au Başûr (Kurdistan du Sud) en 2017, et les seules forces qui se sont opposées directement à ce référendum étaient l’État d’occupation turc. C’est la preuve de l’hostilité turque contre les Kurdes. »
Fawza Yousef a indiqué que le peuple kurde avait uni ses rangs en 2014, et que le peuple kurde en général soutenait la révolution du Rojava et la résistance de Kobanê, et que les forces d’occupation du Kurdistan craignaient cette position, alors ils ont essayé de distraire les Kurdes. Elle a noté : « Si le peuple kurde avait montré des positions similaires lors de l’invasion de la ville de Kirkouk par la foule populaire en 2017 et contre les attaques turques contre Afrin en 2018, il n’aurait pas été en mesure d’occuper ces zones. »
Fawza Yousef a confirmé que le Rojava jouait un rôle majeur et essentiel dans l’unité kurde. Elle a expliqué: « Maintenant, les puissances coloniales du Kurdistan essaient de ramener les Kurdes à ce qu’ils étaient dans le passé (esclaves) parce qu’ils préfèrent les Kurdes morts, les Kurdes sans volonté, et ces tentatives sont apparues clairement après que les Kurdes aient atteint grandes victoires contre les mercenaires de l’Etat islamique, et le monde entier a salué ces victoires. »
Fawza Yousef a confirmé que le peuple kurde cherche à prouver son existence, sa culture et sa langue, et qu’il lutte avec toute sa force et sa détermination, et a déclaré : « Tout le monde sait que si les Kurdes s’unissent, aucune force ne pourra mettre fin à notre existence, et c’est ce qui a été prouvé lors des combats contre l’Etat islamique. »
Fawza Yousef a noté que les puissances coloniales essayaient maintenant de diviser les Kurdes: « Alors elles ont avancé la théorie du bon et du mauvais Kurde, du bon et du mauvais parti, et je dis : Aux yeux des puissances coloniales, il ne sont pas de bons Kurdes, et avancer de telles théories revient à diviser le Kurdistan et à enflammer les forces kurdes les unes contre les autres. »
Fawza Yousef a indiqué que toutes les tentatives visant à créer des luttes internes kurdes doivent être arrêtées, de sorte que le PDK devait retirer ses forces qui se sont rendues dans les zones où sont positionnés les combattants du PKK attaqués par la Turquie depuis avril 2021. Elle a déclaré que les combattants du PKK agissaient selon l’accord de 1982 [accord relatif à la présence du PKK au Kurdistan du Sud] signé entre Abdullah Ocalan et Idris Barzani, et de ne pas conclure d’accords contre les forces kurdes.
Fawza Yousef a souligné la nécessité d’ignorer le discours incitant à la guerre inter-kurde suivi par certains médias qui aggravent le fossé entre les forces kurdes, et la nécessité de résoudre les différences dans le langage du dialogue, de travailler pour organiser une conférence nationale kurde et de mettre pression sur les forces qui empêchent sa tenue.
Ensuite, la discussion a été ouverte aux participants pour exprimer leurs opinions et suggestions. Les discussions se sont concentrées sur la nécessité de faire pression sur les forces qui servent les ennemis du peuple kurde et de les tenir responsables. Certains ont suggéré la nécessité de former un tribunal ou un comité afin de tenir pour responsable et d’exposer les forces qui entravent l’unité kurde.
Les discussions ont souligné la nécessité pour les forces kurdes de se débarrasser de l’hégémonie des pays occupants, et des intérêts partisans étroits. Les discussions ont appelé à la nécessité de prendre une position ferme envers le PDK pour arrêter sa coopération avec l’Etat turc occupant.
FRANCE. Une place de Lyon portera le nom de la politicienne kurde Hevrin Khalaf
LYON – Le Conseil municipal de Lyon a décidé de donner le nom d’Hevrin Khalaf, politicienne kurde du Rojava assassinée par des gangs de la Turquie en 2019 – à une place de la ville de Lyon [infectée par ailleurs par des Loups Gris turcs qui s’en prennent à des Arméniens et des Kurdes de la région]. C’est la première fois qu’un conseil municipal en France décide de donner le nom de Khalaf à un lieu public.
Dans son communiqué publié après le délibéré du Conseil municipal de Lyon, Amitiés Kurdes Lyon et Rhône-Alpes annonce qu’il y aura également une exposition autour d’Hevrin Khalaf et des Kurdes, ainsi que de la situation au Kurdistan en générale et au Rojava en particulier.
« A l’invitation de Madame la Maire, Fanny Dubot, se tiendra une exposition dans le hall de la mairie du 7ème arrondissement de Lyon. Cette exposition présentera Hevrin Khalaf et ses combats ainsi que le projet de centre médical construit par les associations humanitaires kurdes dont Roja Sor France. Il sera inauguré à l’automne prochain à Qamislho, capitale du Rojava. Cette exposition parlera aussi du Kurdistan et du confédéralisme démocratique au Rojava. »
Le communiqué d’achève par cette phrase: « Une voix kurde pour les femmes et la paix au Moyen Orient s’est éteinte mais ici et là-bas nous poursuivons son chemin. »
L’écrivaine kurde Meral Şimşek torturée lors d’une fouille à nu par la police en Grèce
GRECE – L’écrivaine kurde Meral Şimşek a été soumise à une fouille à nu par la police grecque alors qu’elle entrait dans le pays pour fuir la prison en Turquie. Şimşek, arrêtée avec une femme kurde du Rojava, a déclaré que la police grecque avait même « regardé dans nos vagins ». Après cet acte de torture, les deux femmes ont été jetées dans la rivière Evros et renvoyées en Turquie où elles ont de nouveau subi la fouille à nu et jetées en prison.
L’écrivaine kurde Meral Şimşek a annoncé qu’elle avait été arrêtée par la police grecque le 29 juin alors qu’elle passait de la Turquie à la Grèce et qu’elle avait été soumise à une fouille à nu.
Şimşek a été battue pendant des heures même si elle a déclaré qu’elle faisait face à des accusations en Turquie pour « propagande terroriste » et « appartenance à une organisation [PKK]» et qu’elle était membre du PEN.
Şimşek dit qu’elle et Dicle, une femme kurde du Rojava détenue à ses côtés, ont été agressés par la police grecque. De plus, l’ordinateur, le téléphone portable et une grande somme d’argent qu’ils avaient avec eux ont été saisis par la police et ils ont été jetés dans la rivière Evros 24 heures plus tard.
Lorsqu’ils sont rentrés en Turquie sur la côte d’İpsala, Şimşek a été arrêtée au motif qu’elle avait enfreint l’interdiction de voyager internationale. Şimşek a été libéré après avoir passé 8 jours derrière les barreaux.
Jugé pour « propagande en faveur d’une organisation terroriste » et « membre d’une organisation terroriste » en Turquie, Şimşek est une écrivain éminente qui a reçu des prix nationaux et internationaux.
Notant que ses poèmes kurdes ont été publiés dans l’anthologie de poésie 2021 en Grèce, Şimşek dit :
Şimşek a également émis un rapport médical, documentant le tabassage. Elle raconte:
« Le 29 juin, vers 20 heures, j’ai traversé la rivière Evros. J’ai marché pendant une heure et demie. J’ai rencontré une femme nommée Dicle sur le chemin. Pour autant que je sache, ils l’ont maintenant envoyée dans un camp de réfugiés.
Nous sommes partis, nous avons traversé l’Evros. Dès que nous avons traversé la rivière, nous avons marché pendant une heure et demie. La police des frontières grecque a commencé à nous suivre. Nous avons réussi à échapper à la police grecque 17 fois.
Ensuite, nous sommes arrivés dans une forêt, nous sommes tombés dans un marécage là-bas. Nous avons attendu dans ce marais pendant des heures avec Dicle.
Nous nous sommes apparemment retrouvés dans une zone sauvage. Les avocats nous ont envoyé l’emplacement en disant: » Vous devez vous rendre à Ferez. » Nous échappions aux renards et aux sangliers. Pendant ce temps, nous voyions les soldats de la déportation et nous échappions d’eux aussi. On nous a dit : « Ne vous faites pas prendre par eux, ils vous déporteront immédiatement. »
Comme les 8 ou 10 personnes restantes, nous sommes arrivés sur la route principale. Un véhicule de la police grecque est arrivé entre-temps. Lorsque la police est arrivée, je leur ai parlé de ma situation afin qu’ils puissent m’aider.
Je leur ai dit que je suis membre du PEN et qu’il y a des procès contre moi en Turquie. Et nous marchions depuis 15 heures, nous avions faim. Nous n’avions pas bu d’eau. Nous étions dans un état misérable. Ils ont pris nos cartes d’identité et les a signalés quelque part.
Les avocats essayaient de nous contacter. Un autre véhicule de police est arrivé à ce moment-là. Tout d’un coup, il y avait tellement de policiers. Ils nous ont déshabillés là-bas et ont fait une fouille corporelle à nu.
Ils ont regardé même dans nos vagins. Nous avons été harcelés là-bas. Nos téléphones sonnaient constamment entre-temps. Ils tenaient nos téléphones. Probablement après avoir vu cela, ils ont apporté un véhicule plus gros, sans plaque d’immatriculation. Ils nous ont mis là-dedans véhicule.
Le véhicule sentait le sang, il y avait des taches de sang partout. Ils avaient apparemment transporté plusieurs personnes comme ça. De l’urine et des excréments humains étaient partout. là.
Nous roulions sur un terrain accidenté. Le chauffeur a changé deux fois entre-temps. À ce moment-là, je me suis dit : ‘Ils vont nous tuer.’ Ils nous ont conduits pendant au moins une heure, ils se sont arrêtés quelque part.
Quelqu’un parlait turc ici. Ils nous ont fait descendre. Quand j’ai regardé autour de moi, j’ai vu que nous étions au bord d’une rivière. Il y avait des fonctionnaires autour de nous, avec ou sans masques. J’ai pensé qu’ils allaient nous tuer et nous jeter à l’eau . J’ai essayé d’expliquer ma situation en turc. J’ai commencé à mendier en disant : « Ce que vous faites est une violation des droits, ne faites pas ça. Ils vont vous poursuivre en Turquie.
Au moment où j’ai dit cela, ils ont commencé à me frapper avec des crosses. J’ai été horriblement battu. Ils ont jeté Dicle dans un bateau. Il y avait deux Noirs sur le bateau. Ils nous regardaient avec peur.
Ils ne nous ont pas rendu nos sacs à main mais ont jeté nos sacs à dos dans le bateau. Ils m’ont aussi jetée dans le bateau. J’ai résisté et ils m’ont jetée à l’eau. J’ai vu les soldats turcs de l’autre côté.
Dicle ne parle que le kurde, je leur ai parlé de sa situation. Le poste frontière d’İpsala nous a emmenées. Ils m’ont arrêté là-bas pour avoir enfreint l’interdiction de voyager internationale et m’ont envoyé à la prison d’Edirne.
J’ai entendu dire que Dicle avait été envoyée dans un camp de réfugiés. Ils m’ont fouillée à nu quand je suis allée à la prison d’Edirne.
La prison était dans un état misérable. C’est une prison de 200 ans et les conditions sont horribles. Ils m’ont mis avec les femmes arrêtées pour des accusations liées à l’organisation terroriste Guleniste (FETÖ) ».
Elles ne veulent pas que leurs noms soient divulgués. Mais presque toutes ont déjà fait l’objet de fouilles à nu plusieurs fois. L’enfant de 15 ans d’une des femmes a été menotté dans le dos. Alors que l’une d’elles subissait une fouille à nu, elle avait son enfant avec elle.
Après être restée 8 jours dans cette prison, j’ai assisté à l’audience tenue par le tribunal de Malatya via le Système d’Information Audio et Visuel (SEGBİS). On m’a libérée à condition de me présenter au commissariat 3 fois par semaine. »