TURQUIE / KURDISTAN – Une récente enquête menée dans les régions kurdes de Turquie a révélé que la question kurde influence de manière significative la dynamique économique, sociétale et politique de la Turquie, affectant la croissance économique locale, la cohésion sociale et le comportement électoral des provinces kurdes. La célèbre Spectrum House, la société qui a mené la recherche, a préparé un rapport intitulé « La question kurde et la paix, les attentes, les attitudes et les perceptions ». L’étude de terrain, qui s’est déroulée du 10 au 24 juillet 2023 dans 15 provinces à majorité kurde de Turquie, dont Diyarbakir, Van, Mardin, Erzurum, Batman, Hakkari, Sanliurfa, Sirnak, Adiyaman, Siirt, Agri, Bitlis, Mus, Kars et Dersim, impliquait des entretiens en face-à-face avec 1 134 personnes. L’étude s’est concentrée sur les perceptions, les attitudes et les attentes des participants kurdes. Le rapport, qui cherchait des réponses aux questions concernant la question kurde, les perspectives à ce sujet, les solutions proposées et la manière dont la paix peut être réalisée, a été publié le 1er septembre, Journée mondiale de la paix. L’une des questions posées aux participants du groupe de recherche portait sur la manière dont la question kurde affecte leur vie quotidienne ou celle de leur famille. En réponse, 34,7 % ont déclaré que cela les affectait « beaucoup », 20,5 % ont déclaré que cela les affectait « dans une mesure modérée ». Il est intéressant de noter que 19,8 % des personnes interrogées ont estimé que cela « affectait légèrement » leur vie quotidienne, tandis que le même pourcentage affirmait que cela n’avait « aucun effet ». Les résultats des recherches suggèrent que 75 % des participants et leurs familles sont touchés par les problèmes liés à la question kurde. Cela indique que 3 participants sur 4 sont concernés par les problématiques liées à la question kurde, ce qui montre des implications sociologiques significatives. Une autre question abordée concernait l’effet sociétal le plus significatif de la question kurde. Seulement 12,5 % des participants ont répondu que le problème n’avait aucun effet sociétal. Plus de 80 % des personnes interrogées estiment que la question kurde a eu des impacts sociétaux de diverses manières. 30,6 % estiment que l’effet sociétal le plus notable de la question kurde est la division sociale et la polarisation croissantes, tandis que 26,8 % estiment qu’elle a conduit à une augmentation des pratiques racistes et des attaques contre les Kurdes. L’étude souligne que les impacts sociétaux de la question kurde sont vastes et ne se limitent pas à la communauté kurde. Sur le plan économique, interrogés sur l’impact économique le plus important de la question kurde, 33,1 % estiment qu’elle a un impact négatif sur les investissements économiques dans la région. 19% associent ce problème à une augmentation des inégalités économiques, tandis que 17,8% considèrent le détournement des ressources de l’État vers des dépenses militaires conduisant à un affaiblissement de l’économie comme son effet économique le plus significatif. Les participants ont également été interrogés sur l’influence de la question kurde sur leurs décisions de vote lors des élections générales qui se sont tenues du 14 au 28 mai 2023. Seuls 22,8 % des personnes interrogées ont déclaré qu’elle n’avait « aucune influence ». Ceux qui ont déclaré avoir eu une « influence notable » ou « une certaine influence » sur leur décision de vote totalisaient 69 %. Ces chiffres suggèrent que pour la majorité des participants kurdes, la question kurde est une question sociopolitique dominante qui affecte leur comportement électoral. L’étude a également demandé l’opinion des participants sur les politiques du gouvernement visant à résoudre la question kurde. Seuls 16,8 % ont perçu ces politiques de manière positive, tandis que 57 % les ont perçues de manière négative. Il est intéressant de noter que 16,8 % ne les considèrent ni positivement ni négativement. Les participants ont également été interrogés sur leur point de vue sur la politique du HDP (Parti démocratique des peuples) pro-kurde visant à résoudre la question kurde, étant donné que le parti reçoit la plupart de ses voix des Kurdes. 36,7 % considéraient ces politiques de manière positive, 27,9 % de manière négative et 24,2 % étaient neutres. Sur la question de savoir qui devrait être impliqué dans la méthode de résolution de la question kurde, comme ce fut le cas entre 2013 et 2015, 34 % pensent que le gouvernement, le parlement et d’autres entités, telles que les ONG, devraient être impliqués. 31,4 % estiment que le gouvernement et le parlement devraient jouer un rôle, tandis que 15,6 % pensent que seul le gouvernement devrait le faire. Les préférences partisanes semblent influencer les opinions des personnes interrogées sur les rôles du gouvernement et du parlement dans la résolution de la question kurde. Les électeurs de l’AKP (Parti de la justice et du développement) au pouvoir mettent davantage l’accent sur le rôle du gouvernement que les électeurs de la Gauche verte et du CHP (Parti républicain du peuple), qui mettent tous deux davantage l’accent sur l’importance du parlement. Ce résultat suggère que les rôles du gouvernement et du parlement dans la solution à la question kurde sont perçus différemment selon les groupes politiques. L’une des conclusions les plus intéressantes de l’étude concerne l’éventualité d’un nouveau processus de paix, une question qui a été posée pour la première fois. Lorsqu’on leur a demandé s’ils souhaitaient participer activement à un nouveau processus de résolution concernant la question kurde, 25 % des participants ont répondu « non », mais ils soutiendraient le processus. Seuls 20,1 % ont exprimé le désir de jouer un rôle individuel actif dans le processus, tandis que 19,2 % ont déclaré qu’ils envisageraient d’y participer en fonction des conditions et du cadre. Gerçek News

TURQUIE / KURDISTAN – L’armée turque a exécuté deux personnes dans un village de la province kurde de Van, qui était sous couvre-feu jusqu’à la nuit jusqu’à aujourd’hui. Jeudi après-midi, des coups de feu ont commencé à retentir dans le village de Çamilî (Çamurlu), dans le district d’Özalp de Van. Les soldats turcs sont entrés dans le village qu’ils ont encerclé avec des blindés avant de commencer à bombarder une maison vide avec de l’artillerie lourde. Les bombardements se sont poursuivis pendant quelques heures. Les soldats auraient également tiré sans discernement autour du village. Deux personnes auraient été tuées dans la maison attaquée. L’armée turque a utilisé des machines de chantier pour retirer les corps des personnes exécutées des décombres de la maison détruite. On ne sait pas encore qui étaient ces deux personnes et où leurs corps ont été emmenés. Le village est resté sous couvre-feu jusqu’à la nuit et sous siège militaire jusqu’à vendredi après-midi. La maison visée par la violente attaque a été rasée. À la suite de l’incident, une délégation composée des députés de la Gauche Verte Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, Sinan Çiftyürek, Mahmut Dindar et Zülküf Uçar, de représentants du Parti démocratique du peuple (HDP), de membres de l’Association du barreau de Van, des avocats de la branche de l’Association pour la liberté (ÖHD) et des membres de l’Association des Droits de l’Homme (IHD) sont partis se rendre au village Empêchée d’entrer dans le village, la délégation a été contrainte de rebrousser chemin. Une autre délégation devait visiter le village aujourd’hui. ANF

TURQUIE / KURDISTAN – L’État turc continue d’employer des méthodes inhumaines contre les combattants kurdes, même après leur mort. Les autorités turques ont livré les os d’un combattant à son père dans une boite en plastique. Le guérillero du HPG Yılmaz Uzun (Tolhildan Tekman) est tombé en martyr avec 5 de ses camarades à la suite d’une frappe aérienne turque dans la campagne de la province de Siirt en 2020. Malgré le fait que la famille Uzun ait donné un échantillon de sang après la mort de leur fils pour le processus d’identification, le guérillero tombé a été enterré dans le Cimetière des Sans Nom. Les ossements du guérillero HPG ont été remis à sa famille dans une boîte après trois ans. Le père İbrahim Uzun a déclaré : « Mon fils a perdu la vie en 2020. Ensuite, je suis allé à Siirt et j’ai donné un échantillon de sang. Le résultat est sorti en 2021 mais nous n’en avons pas été informés. Ensuite, nous avons déposé une pétition et sa dépouille nous a finalement été remise. Les restes du combattant HPG seront enterrés dans le village de Bastok, district de Tekman à Erzurum. Les soldats turcs ont interdit à l’imam d’accomplir une prière funéraire à la mosquée et ordonné au chef du village d’empêcher qu’il y ait une cérémonie funéraire. Ce n’est pas la première fois qu’une famille reçoit les restes de leurs proches par la poste. L’État turc utilise systématiquement les corps des guérilleros dans sa guerre contre le peuple kurde. Des centaines de tombes de guérilleros ont été détruites ces dernières années. L’envoi des restes des guérilleros tombés au combat vise à accroître l’impact de la brutalité étatique et à maximiser la douleur et la colère des familles et de la société kurde. Le but est de créer un sentiment collectif d’impuissance, de traumatiser les proches de manière extrême et ainsi briser leur volonté de résistance. Hakan Arslan est décédé en 2016 lors du siège du vieux quartier de Sur à Amed (tr. Diyarbakir). Ses camarades l’ont enterré près d’une église, où ses os ont été retrouvés en 2021. Malgré les analyses d’ADN réalisées, il a fallu près d’un an avant que l’État ne rend son corps à la famille. Le 29 août 2022, le parquet général de Diyarbakır a remis à Ali Rıza Arslan les os de son fils dans une boite en plastique. Le soir même, l’inhumation a finalement pu avoir lieu dans un cimetière de son village natal, dans la province d’Erzurum. Le corps de Zindan Yedi, décédé lors d’un affrontement à Diyarbakır / Lice en septembre 2021, a été remis à son père, Hasan Yeni, dans un coffre de stockage huit mois plus tard. Mahsum Aslan, dont le nom de guerre était Firaz Paramaz, est tombé martyr lors d’une frappe aérienne turque dans la province de Dersim le 2 juin 2018. Quelques semaines plus tard seulement, sa famille vivant dans le district d’Ergani à Amed a reçu l’ordre des autorités responsables de fournir un échantillon d’ADN. Les autorités ont mis trois années complètes pour procéder à une comparaison. Ce n’est qu’en juillet que les parents du combattant tombé au combat ont été informés que les résultats de l’analyse ADN étaient disponibles. Ils se sont ensuite rendus au parquet pour recevoir la dépouille de Mahsum Aslan. Là, cependant, on leur a dit que les autorités se chargeraient elles-mêmes de la remise. Le 2 août, la famille Aslan a finalement reçu un appel téléphonique de la police turque d’Ergani leur demandant de récupérer la dépouille de leur fils. Au commissariat du district, les parents de Mahsum Aslan ont découvert que les os de leur fils avaient été remis dans un colis par le parquet d’Erzincan. Il était interdit aux proches d’informer le public de l’inhumation. L’enterrement dans le village de Yayvantepe devait donc avoir lieu dans l’obscurité de la nuit. La dépouille d’Agit İpek, qui a rejoint les rangs de la guérilla en 2010 et est décédé lors d’un affrontement à Dersim le 23 mai 2017, a été envoyée à sa mère dans une boîte en plastique par la poste en mai 2020. Sa famille a d’abord été informée qu’il n’y avait pas de cadavre, puis elle a été appelée en mai 2019 pour lui dire que le cadavre avait été retrouvé. La famille s’est ensuite rendue à Dersim et a donné un échantillon de sang pour un test ADN, qui a révélé que le cadavre appartenait à İpek. Les restes d’İpek ont ​​été envoyés de l’Institut de médecine légale au parquet général de Tunceli, qui les a ensuite envoyés au parquet général de Diyarbakır, où réside la famille. Les restes du combattant kurde ont ensuite été envoyés par le colis à sa famille vivant dans le district central de Bağlar. Mère Halime Aksoy a déclaré : « Pendant que j’attendais les documents officiels, ils ont montré un paquet posé sur le sol et m’ont dit : « Vos os sont arrivés ». J’étais pétrifiée. Ils ont livré les os de mon fils par la poste. J’ai pris le colis après avoir signé les papiers officiels et je suis rentrée chez moi en taxi. Quelques mois après la livraison du colis, la maison d’Aksoy a été perquisitionnée par la police le 24 décembre 2020. Sa maison a été détruite et des photos de ses enfants ont été confisquées. Le 4 mars et le 18 mai 2022, Aksoy a été arrêtée après avoir été soumis à des violences, puis relâchée. Le gouvernement turc, la justice et la police n’ont pas trouvé ces pressions et ces tortures suffisantes. Aksoy faisait partie des personnes arrêtées lors des opérations de police basées à Amed menées dans 21 villes le 25 avril 2023. Le 28 avril, elle a été arrêtée avec sa fille Mızgin Karataş sous l’accusation d’« appartenance à une organisation ».   ANF