TURQUIE. Hommage à Rozerin Cukur tuée par l’armée turque à l’âge de 17 ans
TURQUIE / KURDISTAN – Rozerin Çukur était une adolescente kurde de 17 ans assassinée le 8 janvier 2016 lors du couvre-feu imposé dans le district Sur de Diyarbakir pendant l’hiver 2015/2016. Son corps était resté dans les ruines du quartier pendant cinq mois. Ses parents se sont rendus sur sa tombe à l’occasion du huitième anniversaire de son meurtre.
Rozerin Çukur était un des centaines de civils, dont des nourrissons et des vieillards, abattus par les soldats turcs durant le blocus militaire décrété dans plusieurs localités kurdes de Turquie après que le peuple kurde ait déclaré l’autonomie locale.
S’exprimant sur la tombe de Rozerin, sa mère, Fahriye Çukur, a déclaré : « J’ai perdu une Rozerin. J’ai eu des centaines de Rozerine. Je suis fière de ma fille. »
Rozerin est enterrée au cimeterre du village Herîdan (Kırkpınar), dans le district de Pîran (Dicle), à Diyarbakir (Amed).
Alors que les parents de Rozerin vivaient des moments d’émotion sur sa tombe, sa mère Fahriye Çukur a appelé Rozerin. Rappelant que Rozerin voulait devenir médecin, Fahriye a déclaré : « Sa voix manque chez moi depuis 8 ans. Tant que je serai en vie, je viendrai sur ta tombe. Je m’allongerai à côté de toi quand je mourrai, ma fille. (…) »
« Ma fille est la fille du Kurdistan »
Fahriye, qui a quitté la tombe après avoir dit au revoir à Rozerin, a déclaré : « Ma fille avait un cahier et un stylo à la main. Ma fille est la fleur du peuple. Elle est la martyre du Kurdistan. (…) Je suis fière de ma fille. »
KURDISTAN. Un cinéaste kurde tué au Rojava enterré à Sulaymaniyah
Le régime iranien avait empêché que Mansour Karimiyan, cinéaste kurde tué au Rojava lors des attaques turques en décembre 2023, soit enterré dans sa ville natale de Sanandaj (Sînê). Mansour Karimiyan a été inhumé hier à Sulaymaniyah.
La cérémonie funéraire qui s’est tenue au cimetière Şêx Abbas à Sulaymaniyah a commencé par une minute de silence à la mémoire des martyrs de la liberté du Kurdistan.
Serko Heme Emin a lu un message au nom du Congrès national du Kurdistan (Kongreya netewî ya Kurdistan – KNK) disant : « Nous exprimons nos condoléances à la famille du martyr et à tout notre peuple. Le martyre de Mansur Karimiyan montre que le sort de tous les Kurdes est le même. Il est né au Rojhilat, est tombé martyr au Rojava et enterré au Kurdistan du Sud. »
Le gouverneur de Sulaymaniyah, Heval Ebubekir, a déclaré : « Nous sommes en deuil aujourd’hui. Nous ne devons pas rester faibles. Malheureusement, nous ne développons pas notre unité et notre solidarité et n’agissons pas ensemble. Nous n’avons pas été capables de proposer un programme commun et national au cours des cent dernières années. »
Le message de Tevgera Azadi déclarant que Mansour Karimiyan a servi l’art kurde a également été lu lors des funérailles.
Un message des artistes du cinéma du Kurdistan oriental disait : « L’État turc est le principal ennemi du peuple kurde au Moyen-Orient. »
S’exprimant au nom de la famille du martyr Karimiyan, Yunus Karimiyan a déclaré : « Nous avons fait de nombreuses tentatives pour enterrer notre martyr dans le pays où il est né. Cependant, le régime iranien ne nous a pas permis de le faire. Nous avons donc décidé de l’enterrer ici. Les habitants du Sine et de Sulaymaniyah sont les enfants de la même mère. Cette mère, c’est le Kurdistan.
Un message partagé au nom de la Commune du film du Rojava et des institutions culturelles et artistiques au Kurdistan du Sud (Bashur) disait : « Nous promettons de continuer la lutte de nos martyrs. Nous avons travaillé avec le martyr Mansour et nous savons très bien à quel point il était dévoué à la culture et à l’art kurdes. »
Une vie dédiée au cinéma
Mansour Karimian ou Mensur Kerimiyan, alias Pîro, né en 1984 à Sanandaj (Sînê), au Kurdistan oriental occupé par l’Iran, a été dans les quatre parties du Kurdistan. Ces dernières années, il vivait au Rojava à cause de la répression du régime iranien. Il a travaillé sur les longs métrages En tant qu’artiste, il a travaillé dans les quatre régions du Kurdistan. Il a réalisé les films « Shingal Tears » (2018), « Sacrifice » (2018) et « 47 » (2013) et coproduit avec Commune du Film du Rojava le film les long-métrages « Dema Dirireşkan » (La Saison des Mûres), « Kobanê » et les séries télévisées « Tava Sor » et « Evina Kurd ».
TURQUIE. 564 personnalités appellent à la reprise des pourparlers de paix
TURQUIE / KURDISTAN – Un collectif de 564 personnalités du monde artistique, dont des musiciens, critiques d’art, écrivains, des réalisateurs, acteurs, artistes et universitaires, a publié une déclaration intitulée « Soyons la voix de la paix » à Istanbul et à Diyarbakır (Amed). La déclaration, lue lors d’une conférence de presse dimanche, appelle à la reprise des pourparlers de paix entre le gouvernement turc et la guérilla kurde.
Un collectif de 564 personnes, dont des musiciens, des critiques d’art, des écrivains, des réalisateurs, des acteurs, des artistes et des universitaires, a publié une déclaration intitulée « Soyons la voix de la paix » à Istanbul et à Diyarbakır (Amed). La déclaration, lue lors d’une conférence de presse dimanche, appelle à la reprise des pourparlers de paix entre le gouvernement turc et le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) qui avaient eu lieu entre 2013 et 2015.
Parmi les signataires de la déclaration figurent l’écrivain Fırat Cewerî, l’actrice Jülide Kural, le musicien Mikail Aslan, le réalisateur Sırrı Süreyya Önder, la professeur de théâtre Süreyya Karacabey et l’auteur-compositeur Şanar Yurdatapan.
Dans la proclamation, le groupe critique les conditions qui prévalent en Turquie, décrivant un paysage dans lequel l’autonomie législative succombe à la pression de l’élite dirigeante, un pouvoir judiciaire indépendant perd son autonomie au profit d’un « régime d’un seul homme [Recep Tayyip Erdogan] » et les établissements d’enseignement prennent du retard dans la promotion de la laïcité et une éducation gratuite. La nomination des administrateurs des universités et des conseils locaux, l’augmentation de la violence contre les femmes, l’exode croissant des cerveaux et l’exode des jeunes craignant un avenir incertain sont mis en avant comme des préoccupations majeures.
« Si nous gardons le silence aujourd’hui, il n’y aura peut-être plus personne qui parlera demain »
Appelant à un nouveau récit pour relever les défis auxquels la nation est confrontée, les artistes et écrivains ont affirmé leur responsabilité de briser le silence. Ils ont plaidé en faveur d’une nouvelle perspective dans un climat où le déni et l’assimilation exacerbent les problèmes et où la violence se perpétue en tant que stratégie politique.
Les signataires ont particulièrement souligné la nécessité du dialogue et de la négociation pour résoudre la question kurde de Turquie et ont appelé à relancer le « processus de solution » qui avait fait naître l’espoir d’une réconciliation en 2013.
« Les possibilités de réconciliation ont été créées grâce aux négociations avec Abdullah Öcalan, l’un des interlocuteurs du problème. Avec l’accord d’une grande partie de la société, le processus peut recommencer. La société doit avoir le courage de faire la paix. Il ne devrait pas avoir peur du dialogue et de la conversation », a déclaré le groupe, exhortant le gouvernement turc à abandonner sa politique d’oppression, d’isolement et de guerre.
TURQUIE. Un enseignant kurde poursuivi pour « terrorisme » à cause du terme « maître » en kurde
TURQUIE – Les activistes kurdes Nilay Güleser, coprésidente d’une association d’aides aux familles des prisonniers, et Ali Yalçınkaya, enseignant de la langue kurde, ont été arrêtés fin novembre et sont accusés d’« appartenance à une organisation illégale ». Un des actes d’accusation prétend que le mot kurde « mamoste », signifiant « maître » ou « enseignant » – que les élèves de Yalçinkaya l’ont utilisé comme marque de respect – est son nom de code et qu’il a « mené des activités au nom de l’organisation », « recruté des individus pour l’organisation » et de « fait de la propagande pour l’organisation [terroriste] » à travers ses cours de langue kurde.
L’acte d’accusation cite le terme kurde pour « enseignant » comme « nom de code » pour les suspects
À la suite de leur arrestation le 28 novembre 2023, à Izmir, Nilay Güleser, coprésidente de l’Association des familles emprisonnées et condamnées et d’entraide Ege (EGE-TUHAYDER), et Ali Yalçınkaya, co-président de l’Association de recherche sur la langue et la culture Avesta (Avesta), ont été officiellement inculpées le 1er décembre.
Selon un rapport de l’agence Mezopotamya (MA), l’acte d’accusation de Yalçınkaya, accepté par le 18e tribunal pénal d’Izmir, s’étend sur 48 pages et l’accuse d’« appartenance à une organisation illégale [PKK] ». Le document comprend des déclarations de témoins explicites et confidentielles, mettant en lumière les initiatives linguistiques kurdes de Yalçınkaya.
La majorité du dossier tourne autour de conversations téléphoniques que Yalçınkaya a eues avec des participants à des cours de langue organisés dans le cadre de l’association. Au cours d’une période d’écoute téléphonique de six mois, des termes tels que « mamoste » (mot kurde signifiant « enseignant » ou « maître ») utilisés par les participants en kurde ont été interprétés comme un « nom de code » pour Yalçınkaya.
L’acte d’accusation accuse en outre Yalçınkaya de « mener des activités au nom de l’organisation », « recruter des individus pour l’organisation » et de « faire de la propagande pour l’organisation » à travers les cours de langue kurde.
En outre, le document détaille l’implication de Yalçınkaya dans des activités organisées par la branche d’Izmir de l’Association des droits de l’homme (İHD), notamment des manifestations en faveur des prisonniers malades, des cérémonies funéraires et la participation à divers événements de la société civile.
La première audience de l’affaire Yalçınkaya est prévue pour le 18 janvier 2024, tandis que le procès de Güleser débutera le 19 mars.
Bianet
TURQUIE. En 2023, plus de 200 attaques racistes ont ciblé les minorités et les migrants
TURQUIE / KURDISTAN – Les Kurdes, les alévis et les migrants ont subi au moins 208 attaques racistes et discriminatoires tout au long de l’année 2023, a rapporté mercredi l’agence de presse Mezopotamya, citant une nouvelle étude.
Le rapport a été publié par le Centre d’études sociopolitiques sur le terrain, un centre de recherche basé à Diyarbakır (Amed).
Les Kurdes ont été confrontés à au moins 145 de ces attaques, qui impliquaient du racisme, de la déshumanisation et le déni de l’identité kurde.
Les migrants ont été la cible de 50 des attaques documentées, selon le rapport.
Le rapport souligne que les efforts de secours déployés par les autorités à la suite des séismes dévastateurs de février dans le sud de la Turquie ont été discriminatoires à l’égard des localités alévies.
Le sentiment anti-kurde est en hausse dans le pays depuis l’échec, mi-2015, des pourparlers de paix du gouvernement avec le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK).
Les autorités ont sommairement évincé les maires élus des provinces kurdes et poursuivi des élus politiques kurdes pour leurs liens présumés avec le terrorisme, tandis que les grands médias pro-gouvernementaux ont criminalisé toute expression de sympathie avec les demandes de reconnaissance officielle de l’identité kurde ou d’autonomie régionale.
Les applications et lignes d’assistance multilingues du gouvernement excluent souvent la langue kurde, qui est la deuxième langue la plus parlée du pays.
Les migrants, dont des millions de Syriens bénéficiant d’un statut de protection temporaire, sont également confrontés à une hostilité croissante dans un contexte de détérioration de l’économie du pays.
Principalement alimenté par l’opposition, le sentiment anti-migrants a poussé le gouvernement à annoncer des mesures strictes, ce qui a donné lieu à de nombreuses allégations d’expulsions forcées et de mauvais traitements.
ROJAVA. Un vieux couple kurde d’Afrin torturé et pillé
SYRIE / ROJAVA – Dans le canton kurde d’Afrin occupé par la Turquie depuis 2018, des mercenaires jihadistes ont torturé un vieux couple kurde et leur fille avant de voler leur or valant environ 5 000 dollars.
Cinq janvier dernier, des mercenaires affiliés à l’État turc ont fait irruption dans la maison d’une famille kurde, la femme Fatima, 68 ans, et le mari Hemid, 70 ans, dans le district Raco d’Afrin, les ont torturés, eux et leur fille, puis ont volé leur or valant environ 5 mille dollars.
Les Kurdes qui ont refusé de quitter leurs terres après l’invasion turque en mars 2018 sont victimes de crimes de guerre et crimes contre l’humanité commis par les gangs turco-jihadistes qui veulent mettre fin à l’existence kurdes dans toute la région où la Turquie opère un changement démographique en y installant des familles de jihadistes et même des Palestiniens…
Guerre au Kurdistan. Briser le cercle vicieux de la violence et de la haine
Dans une tribune publiée sur le site Libération, le collectif « Voix pour la paix au Kurdistan » appelle à la mobilisation contre la guerre antikurde d’Erdogan qui est éclipsée par la guerre à Gaza ou encore la guerre en Ukraine.
Le 13 janvier 2024, plus d’une centaine de personnalités se réuniront à Marseille, à l’appel du Collectif « Voix pour la paix au Kurdistan », « pour empêcher l’anéantissement du peuple kurde et soutenir les voix de paix ».
Nous partageons avec vous la tribune du Collectif « Voix pour la paix au Kurdistan ».
Kurdistan : ne laissons pas un massacre en cacher un autre
A Marseille, le 13 janvier, nous nous réunirons pour rendre plus forte la voix des appels à la paix venant de Turquie. Récemment, 78 journalistes, artistes, intellectuel·les, défenseur·es des droits humains kurdes et turc·ques ont lancé un appel pour attirer l’attention sur l’urgence d’une solution pacifique. Nous reconnaissons leur courage, alors que la situation au Kurdistan ne cesse de se tendre, et que le précédent appel pour la paix (« Nous ne serons pas complices de ce crime », en 2016) a été qualifié de propagande terroriste par le gouvernement turc et a causé la persécution de ses signataires. Nous entendons relayer, protéger et amplifier leur voix.
Dans un contexte marqué par les politiques militaristes, par la banalisation de toutes les horreurs, les foyers de violence extrême ne cessent de se multiplier au Moyen-Orient. Après le nettoyage ethnique de la population arménienne du Haut-Karabakh dans l’indifférence de la communauté internationale, nous assistons impuissant·es au déchaînement de violences et au massacre par des pouvoirs militaristes des populations israéliennes et palestiniennes.
Briser le cercle vicieux de la violence et de la haine
Les foyers de violences extrêmes qui embrasent le Moyen-Orient ne sont pas isolés, ni les uns des autres ni du reste du monde. Ils sont pris dans les filets d’un militarisme mondialisé et sont les maillons d’une chaîne d’idéologies nationalistes qui se ressemblent désespérément. Ne laissons pas la chaîne s’agrandir et se refermer. Ne laissons pas un massacre en cacher un autre. Il nous faut tout mettre en œuvre pour briser le cercle vicieux de la violence et de la haine, avant qu’il ne soit trop tard. Avant que l’horreur ne s’ajoute à l’horreur. En résonance avec d’autres voix qui s’élèvent dans le monde entier pour en appeler au cessez-le-feu et à la paix en Israël et en Palestine, nous élevons les nôtres pour que le peuple kurde ne soit pas oublié. Aujourd’hui, l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie (AANES) relate qu’entre le 5 et le 9 octobre l’armée turque a mené des opérations massives dans ces régions – 580 frappes aériennes et terrestres ont été dénombrées –, faisant des dizaines de morts dans la population civile et détruisant systématiquement non seulement les infrastructures qui permettent d’alimenter en eau et en électricité des millions de personnes, mais aussi des écoles et des bâtiments administratifs.Étouffer toute voix de paix
L’AANES «exhorte toutes les parties prenantes en Syrie, les institutions des Nations unies, le Conseil de sécurité des Nations unies et les organisations de défense des droits de l’homme à adopter une position ferme contre les actions menées par la Turquie». Chaque jour les Kurdes comptent leurs victimes. Pendant ce temps, de l’autre côté de la frontière, plusieurs dizaines de milliers d’opposant·es politiques, surtout kurdes, et principalement des femmes – dont des députées et des mairesses –, sont enfermé·es dans les prisons du régime autoritaire turc qui veut étouffer toute voix de paix. Le gouvernement turc alimente volontairement la colère des Kurdes en maintenant Abdullah Ocalan, leader du mouvement kurde qui avait joué un rôle capital dans les négociations de paix en 2013 et 2015, en prison dans un isolement total, sans signe de vie depuis trente mois. Le 13 janvier*, en prenant au sérieux les signaux alarmants d’une autre guerre qui risque de prendre une ampleur incontrôlable, nous nous réunirons pour dire qu’il n’est pas trop tard. Nous nous réunirons pour empêcher l’anéantissement d’un peuple et pour porter haut et fort les voix de paix qui nous viennent de Turquie et du monde entier. *RDV le 13 janvier, à 14 heures à la bibliothèque de l’Alcazar 58 cours Belsunce 13001 MARSEILLEIRAN. Le régime iranien se livre à des disparitions forcées
IRAN / ROJHILAT – Refuser de restituer les corps des prisonniers politiques exécutés à leurs familles est une forme de « disparition forcée », écrit l’ONG kurde Hengaw, une semaine après l’exécution de trois prisonniers politiques kurdes Wafa Hanareh, Aram Omari Bardiani, Rahman Parhazo et de la prisonnière politique turque Nasim Namazi à Ourmia.
Les institutions de sécurité iraniennes ont refusé de remettre les corps des quatre prisonniers à leurs familles qu’ils ont menacées pour qu’elles abandonnent leurs requêtes et qu’elles gardent le silence.
Quatre prisonniers politiques exécutés pour « espionnage au profit d’Israël »
L’exécution de ces prisonniers politiques, condamnés à mort l’année dernière par la troisième chambre du tribunal révolutionnaire d’Ourmia pour « participation à la coopération en matière de renseignement et d’espionnage au profit d’Israël », a eu lieu le jeudi 28 décembre 2023, et celle de Nasim Namazi, une prisonnière politique turque, a eu lieu le vendredi 29 décembre dans la prison centrale d’Urmia.
Refus de rendre les corps à leurs familles et interdiction de cérémonies funéraires après l’exécution des prisonniers politiques à Ourmia
Après l’exécution de Wafa Hanareh, Aram Omari Bardiani et Rahman Parhazou dans la prison centrale d’Urmia, les autorités iraniennes ont refusé de remettre leurs corps à leurs familles et ont interdit les cérémonies funéraires publiques et privées. Hengaw a été informé qu’au cours des derniers jours, les services de renseignement des Gardiens de la Révolution (CGRI) ont fait pression sur les familles de ces quatre prisonniers politiques et leur ont annoncé qu’ils pouvaient montrer aux familles des vidéos de l’enterrement des exécutés uniquement si approuvé par les autorités.
Ils ont également mis en garde ces familles contre la publication d’informations à ce sujet. L’ONG Hengaw condamne fermement la non-remise des corps de Wafa Hanareh, Aram Omari Bardiani et Rahman Parhazo à leurs familles et le qualifie d’une forme de « disparition forcée ».
Hengaw, qui s’engage à suivre la situation des droits humains en Iran, dont le Kurdistan de l’Est, considère ce comportement comme une violation flagrante des droits fondamentaux et de la dignité humaine et exige une réponse immédiate des autorités responsables et une enquête internationale sur cette affaire de « disparition forcée ». Selon le droit international : la disparition forcée est l’un des crimes contre l’humanité dans lesquels une personne est arrêtée et cachée par le gouvernement ou des organisations politiques sans que des informations sur son sort ou le lieu où elle se trouve ne soient fournies à sa famille ou à la société.
Cet acte est généralement commis dans le but de créer la peur et la terreur ou comme méthode pour réprimer et punir les opposants politiques.
La disparition forcée constitue une grave violation des droits de l’homme et provoque de grandes souffrances et une grande incertitude pour les familles et les amis des victimes. Dans le domaine du droit international, la disparition forcée est considérée comme un crime important contre les droits de l’homme qui est systématiquement appliqué aux citoyens.
Cet acte est l’un des exemples de « crime contre l’humanité ». La Convention internationale contre les disparitions forcées, approuvée en 2010, constitue l’un des actes clés dans ce domaine. Cette convention met un accent particulier sur le droit des individus à connaître le statut de leurs proches disparus et à obtenir justice et réparation.
Selon les normes du droit international, non seulement la personne disparue mais aussi ses familles sont considérées comme des victimes de ce crime en raison d’une séparation soudaine, du manque d’accès à l’information, de la crainte de représailles et de l’inconnu de leur statut. Jusqu’à présent, 110 pays ont adhéré à cette convention, qui joue un rôle important dans la prévention de ces crimes. Cependant, la République islamique d’Iran refuse toujours de ratifier et d’adhérer à cette convention, ce qui montre l’indifférence du système sécuritaire et judiciaire du pays à respecter les droits des accusés et des prisonniers.
Il convient de mentionner que les familles et les survivants des disparus peuvent intenter une action en justice en déposant une plainte auprès du Groupe de travail des Nations Unies sur les disparitions forcées. Après avoir reçu la plainte, le groupe de travail contacte les autorités iraniennes pour obtenir des informations sur le sort et le lieu de sépulture des victimes.
IRAN. Peine de mort confirmée pour 4 prisonniers politiques kurdes
IRAN / ROJHILAT – La Cour suprême iranienne a confirmé la condamnation à mort de Mohsen Mazloum, Mohammad Faramarzi, Vafa Azarbar et Pejman Fatehi, membres du parti Komala arrêtés en août 2022 à Ourmia, au Kurdistan d’Iran. Le régime iranien commence l’année 2024 avec une dizaine d’exécutions alors qu’il en avait exécuté au moins 823 en 2023, dont de nombreux Baloutches et Kurdes.
Mohsen Mazloum, Pejman Fatehi, Wafa Azarbar et Hejir Faramarezi, quatre prisonniers politiques kurdes, ont été condamnés à mort par le tribunal révolutionnaire islamique iranien de Téhéran. La peine vient d’être confirmée par la neuvième branche de la Cour suprême. Compte tenu de la situation actuelle et bien que ces prisonniers aient été accusés de collaborer avec Israël, leur vie est menacée par des décisions politiques gouvernementales et non judiciaires.
Selon le rapport reçu par l’Organisation de défense des droits humains, Hengaw, Mohsen Mazloum, 27 ans, de Mahabad, Mohammad Faramarzi, 28 ans, de Dehgolan, Wafa Azarbar, 26 ans, de Bukan, et Pejman, 28 ans. Fatehi a été condamné à mort par la branche 26 du tribunal révolutionnaire islamique iranien de Téhéran, dirigée par la juge Iman Afshari. Les peines de mort ont été confirmées par le juge Qasim Mazinani dirigeant la 9ème chambre de la Cour suprême.
Selon des sources proches des familles de ces quatre prisonniers, leurs familles n’ont aucune information sur leur sort et le lieu où ils se trouvent depuis leur arrestation et n’ont eu aucun entretien en face-à-face ni appel téléphonique avec leurs proches. De plus, leur avocat n’a pas réussi à étudier le dossier jusqu’à présent.
Tout en mettant en garde contre le danger grave et imminent de l’exécution de ces prisonniers, Hengaw souligne que Mohsen Mazloum, Mohammad (Hejir) Faramarzi, Wafa Azarbar et Pejman Fatehi, ont été détenus dans des établissements de sécurité et soumis à toutes sortes de tortures physiques et mentales sans accès aux droits minimaux des accusés politiques, au cours des derniers un an, cinq mois et quinze jours.
Hengaw prévient également une fois de plus qu’actuellement, les institutions de sécurité iraniennes tentent d’exécuter plus rapidement les condamnations à mort de ces quatre prisonniers politiques kurdes. Compte tenu du besoin de propagande politique du gouvernement face à la montée des tensions avec Israël, cette action semble tout à fait prévisible.
À cet égard, en août 2022, les médias d’État iraniens ont publié un rapport affirmant que ces quatre prisonniers politiques kurdes, membres du parti Kurdistan Komaleh d’Iran, avaient été arrêtés « armés alors qu’ils tentaient de faire exploser des installations industrielles d’Ispahan ».
Le parti Komaleh a ensuite publié une déclaration officielle qualifiant les affirmations du gouvernement de la République islamique d’Iran de sans fondement et soulignant qu’« un tel scénario a été proposé pour réprimer davantage de personnes et de manifestants ».
La chaîne de télévision publique iranienne a diffusé au moins deux fois les aveux forcés de Mohsen Mazloum, Mohammad (Hajir) Faramarezi, Wafa Azarbar et Pejman Fatehi. De telles actions sont sans précédent dans la procédure des institutions de sécurité de la République islamique et sont principalement menées pour mettre en œuvre le scénario des agents de sécurité pour monter un dossier. Les familles de ces quatre prisonniers ont également subi des pressions de la part des institutions gouvernementales iraniennes. Dans le dernier cas, les services de renseignement iraniens ont interrogé et torturé la mère de Pejman Fatehi, Afshana Yousefi et l’ont menacée de convocation et d’arrestation d’autres membres de leur famille. Il convient de mentionner que ces quatre membres du parti Kurdistan Komaleh ont été arrêtés le 23 juillet 2022, dans le village Yengejeh de la région de Soma Bradost, à Ourmia.TURQUIE. Il y a 28 ans, la police turque assassinait un journaliste kurde sous la torture
TURQUIE – Le journaliste kurde, Metin Goktepe a été tué sous la torture par la police turque à Istanbul le 9 janvier 1996. 28 ans après sa mort, Goktepe a toujours 28 ans… Metin Göktepe est considéré comme un des martyrs de la presse libre dans la Turquie dictatoriale.
La vidéo de son enterrement avec le cri de sa mère « Uy ben ölim lo ! » (des lamentations en turc et kurde entremêlées). Par la suite, le chanteur Ferhat Tunç en a fait une chanson avec le même titre: « Uy ben ölim lo ! »
Metin Göktepe, né en 1968 à Sivas/Gürün (une région kurde à l’est du pays), travaillait pour le journal Evrensel. Il s’était rendu au cimetière d’Alibeyköy, à Istanbul, le 8 janvier afin de couvrir les funérailles de deux détenus de gauche, Rıza Boybaş et Orhan Özen, qui ont été battus à mort pendant les émeutes de la prison d’Ümraniye, à Istanbul, le 4 janvier, a été arrêté par la police qui a bloqué la zone. Göktepe a été battu et emmené à la salle de sport du quartier d’Eyüp. Au cours des contacts entre les avocats d’Evrensel, les autorités de police et le procureur d’Eyüp, il a été déclaré que Göktepe était en détention et qu’il serait libéré dans la soirée à moins que des poursuites judiciaires ne soient engagées. Un inconnu, qui a été arrêté puis relâché, a appelé le journal Evrensel vers 20 heures et a rapporté que Göktepe avait été battu à mort. À l’initiative des avocats du journal, on a reconnu la mort de Metin Göktepe. Faisant une déclaration sur l’incident, le procureur d’Eyüp, Erol Can Özkan, a déclaré que Göktepe, après avoir été libéré le 8 janvier au soir, avait été retrouvé mort dans un parc à 100 mètres de la salle de sport d’Eyüp vers 20 heures. Il a été établi plus tard que le corps de Göktepe avait été retrouvé non pas dans le parc mais devant un buffet près de la salle de sport. Les résultats d’une autopsie ont montré qu’une hémorragie interne du cerveau et des tissus de Göktepe, survenus à la suite de coups à la tête et au corps, étaient la cause du décès.
Procès
Dix policiers ont été jugés pour la mort de Göktepe. Cinq ont été acquittés et cinq condamnés à 18 ans de prison, commués en 7 ans en raison de leurs « bonnes manières au tribunal » et qu’il était « impossible de déterminer le véritable agresseur ». Après avoir passé 1 an et 8 mois en prison, les cinq policiers ont été libérés dans le cadre d’une amnistie.