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BELGIQUE. Une universitaire franco-allemande poursuivie pour son soutien au Rojava

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BELGIQUE. Une universitaire franco-allemande poursuivie pour son soutien au Rojava
BRUXELLES – L’universitaire franco-allemande basée en Belgique, Marie Gilow est poursuivie par les autorités belges à cause de son soutien au Rojava. Marie Gilow placée sur la liste « Terrorisme, Extrémisme, processus de Radicalisation » de l’Organe de Coordination pour l’Analyse de la Menace (OCAM), en tant que « prédicatrice de haine » de niveau 2. Gilow, qui risque de perdre son titre de séjours belge, doit faire une formation de déradicalisation… La journaliste Gabrielle Lefèvre rapportait l’information hier, dans l’article « Les femmes kurdes du Rojava, un exemple pour l’humanité«  publié sur le site entre les lignes. Nous partageons avec vous la partie consacrée à Marie Gilow.
 
« Propagandiste de haine » !
 
Hasard ou non, les services de sécurité de la petite Belgique se sont invités dans ce débat en menaçant une doctorante de l’ULB, Marie Gillow, de nationalité française et allemande. Outre ses activités académiques, elle soutient plusieurs causes féministes, dont celle du mouvement des femmes du Rojava. Elle a écrit des articles et un livre à ce sujet. Le 11 septembre dernier, elle a été interrogée par un inspecteur de la police de Bruxelles qui l’a informée qu’elle était considérée comme « propagandiste de haine » et incluse dans la banque de données commune « Terrorisme, Extrémisme, processus de Radicalisation » ! On lui a signifié qu’elle devait suivre un parcours de déradicalisation (qui peut durer 4 ans) afin que son nom soit radié de cette liste. Tout cela sans qu’il y ait un jugement quelconque: il s’agit d’une procédure administrative à la suite d’une enquête qui se fait à l’insu de la personne concernée et sur base d’une dénonciation d’un « service étranger » dont on suppose qu’il est turc.
 
Pire, l’Office des Étrangers lui a signalé qu’une mesure d’éloignement du territoire était envisagée « pour des raisons de sécurité nationale ».
 
Or, Marie Gilow a simplement exercé son droit à la liberté d’expression, elle n’a jamais appelé à la haine, à la violence, à la discrimination. Son avocat, Me Jan Fermon a adressé une mise en demeure à l’État belge. Il connaît bien le sujet Rojava puisqu’il était un des procureurs lors du TPP.
 
Une lettre ouverte en faveur de Marie Gilow circule, signée par de nombreux professeurs de l’ULB et d’autres citoyens connaissant son combat féministe. (Voir le texte de cette lettre ouverte dans notre rubrique « Les Indignés »).
 
On peut suggérer aux services qui enquêtent sur cette personne de s’en prendre à tous les sympathisants et les juges de la cause des Kurdes du Rojava qui se sont exprimés lors du Tribunal Permanent des Peuples, et dans les salles du Parlement européen.
 
C’est long mais on comprend mieux où se situe réellement la haine et la violence…

SYRIE. En trois mois, 229 civils tués par les attaques turques

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SYRIE. En trois mois, 229 civils tués par les attaques turques

SYRIE / ROJAVA – L’État turc continue de cibler les civils dans le nord et l’est de la Syrie contrôlés par les forces arabo-kurdes. Depuis janvier 2025, les attaques turques ont fait 229 victimes civiles, dont de nombreux enfants, tandis que 311 autres civils ont été blessés.

Les attaques menées par l’État occupant turc contre le nord et l’est de la Syrie ont créé une situation humanitaire extrêmement alarmante dans la région. Les frappes aériennes et les bombardements terrestres, en particulier, constituent une menace grave et immédiate pour la vie des civils.

Les nombreuses attaques menées en janvier, février et mars ont gravement affecté la vie dans la région, faisant 229 morts parmi les civils et au moins 311 blessés. Cette situation révèle une réalité dramatique : les droits humains internationaux et le droit de la guerre sont bafoués, les civils sont délibérément pris pour cible et la crise humanitaire s’aggrave. Dans ce contexte, l’agance ANF a évoqué les attaques de l’État turc contre la région lors d’entretiens réalisé avec l’avocate Mistefa Shex Muslim, Yusif Kute de Qamishlo et Suzan Oso d’Afrin (Efrîn).

Janvier

Il y a eu 385 cas d’activité de véhicules aériens sans pilote, 105 cas d’activité d’avions de guerre, 34 frappes aériennes menées par des avions de guerre, 20 frappes de drones, 3 attaques de drones suicides, 162 attaques de bombardements d’artillerie, 32 attaques de mortier, 5 assauts de chars, 23 attaques de mitrailleuses lourdes DShK, 5 attaques de lance-grenades, 8 tentatives d’infiltration, 1 tentative d’embuscade, 18 attaques d’AK-47, 11 attaques de mitrailleuses légères BKC, 7 attaques de RPG-7, 1 attaque de RBC, 3 assassinats ciblés, 3 attaques de missiles, 1 attaque de grenade à main et 1 cas de tir de harcèlement.

Février

Il y a eu 380 cas d’activité de drones, 102 cas d’activité d’avion de guerre, 25 frappes aériennes menées par des avions de guerre, 15 frappes de drones, 3 attaques de drones suicides, 162 attaques de bombardement d’artillerie, 32 attaques de mortier, 3 assauts de chars, 17 attaques de mitrailleuses DShK, 5 tentatives d’infiltration, 5 attaques de lance-grenades, 11 attaques d’AK-47, 7 attaques de mitrailleuses légères BKC, 5 attaques de RPG-7, 3 tentatives d’assassinat, 1 attaque à la grenade à main et 1 cas de tir de harcèlement.

Mars (01–15 mars 2025)

Il y a eu 88 cas d’activité de drones armés, 9 cas d’activité d’avions de guerre, 12 frappes aériennes menées par des avions de guerre, 5 frappes de drones, 50 attaques de bombardement d’artillerie, 43 attaques de mortier, 80 attaques de mitrailleuses lourdes DShK, 1 tentative d’infiltration, 1 attaque RBC et 2 attaques AK-47.

Au moins 229 martyrs et 311 blessés

Selon les informations obtenues auprès du Comité de santé du nord et de l’est de la Syrie et des institutions et organisations compétentes, au moins 229 civils ont été martyrisés et au moins 311 autres ont été blessés entre le 1er janvier et le 15 mars 2025.

Quelques exemples de massacres

11 janvier

Une frappe aérienne sur le village de Mesreb, situé dans le district de Sirin du canton de l’Euphrate, a tué un père et ses deux enfants, tandis que cinq autres membres de la même famille ont été blessés.

Noms des martyrs : Ismail Hesen Mistefa (37 ans), Fatma Ismail Mistefa (12 ans), Aysha Ismail Mistefa (13 ans)

Noms des blessés : Hesen Ismail Mistefa (10), Khilud Ismail Mistefa (8), Iman Ismail Mistefa (5), Ali Ismail Mistefa (2), Behriya Ismail Mistefa (1).

27 janvier

Dans la ville de Sirin, dans le canton de l’Euphrate, des drones armés ont bombardé un marché public. Treize personnes ont été tuées et douze autres blessées lors de l’attaque.

28 janvier

Le bombardement du village d’Um Hermel, dans la province de Zirgan, a fait trois morts, dont un enfant. Neuf autres personnes ont été blessées.

17 mars

Lors d’un massacre perpétré par l’État turc occupant dans le village de Berxbotan, à Kobanê, des drones armés et des armes lourdes ont été utilisés lors d’une attaque nocturne. Sept enfants, ainsi que leurs parents, ont été tués, et deux autres membres de la famille ont été grièvement blessés. Malgré tous les efforts, l’un des blessés a succombé à ses blessures, portant le bilan à dix morts.

Noms des martyrs : Ahin Osman Ebdo (15 ans), Dicle Osman Ebdo (14 ans), Dilovan Osman Ebdo (13 ans), Yasir Osman Ebdo (6 ans), Fawaz Osman Ebdo (2 ans), Saliha Osman Ebdo (4 ans), Avesta Osman Ebdo (8 mois), Ronida Osman Ebdo (18 ans – a succombé à ses blessures le 18 mars), Osman Berkel Ebdo. (père – 42 ans), Xezal Osman Ebdo (mère – 39 ans)

Fillette blessée : Narin Osman Ebdo (9)

Les Conventions de Genève sont violées

Mistefa Shex Muslim a souligné que le ciblage des civils est inacceptable tant d’un point de vue humanitaire que juridique, et a déclaré : « Selon le droit international, quelles que soient les circonstances, cibler des civils ne peut jamais être justifié. Pourtant, l’État occupant turc tue brutalement des civils qui vivent dans cette région depuis des années. Plus récemment, dans le village de Berxbotan, près de Kobanê, dix membres d’une même famille ont perdu la vie lorsque leur maison a été bombardée, et un autre a été grièvement blessé. »

De plus, les institutions et les infrastructures de la région sont directement ciblées et détruites, anéantissant les moyens de subsistance des communautés locales. Les Conventions de Genève, composées de quatre parties, interdisent formellement de prendre pour cible les civils et comprennent des dispositions essentielles pour leur protection. Malheureusement, l’État turc continue de massacrer des civils chaque jour, sous les yeux du monde entier.

Tentative de créer le chaos dans la région

Mistefa Shex Muslim a déclaré que l’État turc vise à transformer des régions comme Afrin, en Syrie, en zones d’occupation et a ajouté : « Dans les régions où règnent la paix et la stabilité, l’État turc et ses milices sèment délibérément la crise et le chaos. Ils lancent des attaques en utilisant tous les moyens techniques à leur disposition pour maintenir ces zones dans un état de guerre permanent. Ces attaques tuent principalement des femmes, des enfants et des civils innocents. »

Même la guerre a ses règles et son éthique

Mistefa Shex Muslim a souligné le massacre du 17 mars, lorsqu’une habitation civile du village de Barkh Botan (Berxbotan), à Kobanê, a été attaquée : « Les véritables intentions de l’État turc ne peuvent plus être dissimulées ; il est désormais impossible de les dissimuler. Selon les lois de la guerre, cibler des institutions et des civils constitue sans équivoque un crime de guerre. Même la guerre a ses propres règles et son éthique. Mais l’État turc n’a ni principes ni intégrité morale. Suite à cette attaque, une famille entière a été anéantie ; une seule personne a survécu. »

Mistefa Shex Muslim s’est également adressé aux institutions et organisations internationales et a conclu par les remarques suivantes : « Il n’existe aucune base juridique permettant de fermer les yeux sur le massacre de civils. Pourquoi les institutions internationales, dont le devoir et la responsabilité sont d’agir, restent-elles silencieuses ? Alors que les médias internationaux attirent l’attention sur les atrocités en Palestine, pourquoi continuent-ils d’ignorer les attaques et les massacres dans le nord et l’est de la Syrie ? La seule différence entre ces attaques est géographique : le niveau de barbarie est le même. Les institutions internationales comme les médias syriens choisissent de garder le silence face aux attaques de l’État turc contre les civils dans le nord et l’est de la Syrie. »

Nous serons dans la rue contre ces attaques

Suzan Oso, d’Afrin, a condamné les attaques menées par l’État turc et a déclaré : « Les attaques quotidiennes visant notre région se poursuivent. L’État turc veut briser la volonté du peuple. Il vise à détruire sa foi en la vie et à le plonger dans le désespoir. Mais malgré les massacres, le peuple continue de se dresser et de jurer vengeance. Ces attaques de l’État turc sont des actes de cruauté – des gens sont massacrés – et pourtant, il n’encourt ni sanctions ni conséquences. Nous serons dans la rue chaque jour contre ces attaques et nous poursuivrons notre lutte. »

Les attaques visent à saboter le projet d’administration autonome

Yusif Kute, de Qamishlo, a condamné les attaques de l’État turc et a déclaré : « Les attaques menées par l’État turc contre cette région sont des actes de vengeance et des tentatives de déstabilisation de la paix. Ces attaques visent à saboter le projet d’administration autonome et l’accord en huit points. L’État turc ne souhaite pas qu’une vie démocratique, égalitaire et pacifique s’installe en Syrie. Il cherche plutôt à prendre le contrôle de la région. »

Yusif Kute a également mentionné le massacre de Berxbotan comme s’inscrivant dans un schéma de violence plus large : « Le 24 janvier, un civil est tombé en martyr à Heseke lorsqu’un véhicule et une moto ont été pris pour cible. Le 17 mars, à Berxbotan, dix membres d’une même famille ont été tués. Lors des attaques contre Tishrin, nombre de nos concitoyens ont également perdu la vie. Les combattants qui résistent à Tishrin sont des enfants de cette terre. Chaque jour, un de nos fils ou une de nos filles tombe en martyr dans les attaques de l’État turc ; nos peuples sont massacrés. »

 

 

KCK : Que l’Aïd el-Fitr de cette année soit marqué par la justice, l’égalité et la liberté

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KCK : Que l’Aïd el-Fitr de cette année soit marqué par la justice, l’égalité et la liberté

KURDISTAN – L’Union des communautés du Kurdistan (en kurde: Koma Civakên Kurdistanê, KCK) a publié un communiqué à l’occasion de la Aïd al-Fitr.

La KCK a publié une déclaration saluant le monde musulman qui s’apprête à célébrer l’Aïd al-Fitr marquant la fin du mois du Ramadan. La KCK a souhaité que l’Aïd el-Fitr de cette année apporte justice, égalité et liberté.

Drapeau de la KCK

Voici le communiqué du KCK :

« Le monde musulman se prépare à célébrer l’Aïd el-Fitr à l’approche de la fin du jeûne du Ramadan de cette année. Avant tout, nous félicitons le monde islamique à l’occasion de l’Aïd el-Fitr et souhaitons qu’elle soit marquée par la justice, l’égalité et la liberté pour les sociétés du Moyen-Orient et le monde musulman, par la fraternité entre les peuples et les confessions, et par le développement de la construction d’une vie démocratique pour toute l’humanité. Nous souhaitons paix, liberté, unité, solidarité, égalité, fraternité, fraternité, abondance et prospérité à tous les peuples musulmans qui accomplissent leur jeûne avec de bonnes intentions, de bonnes prières et de bonnes actions.

En tant que sociétés du Moyen-Orient, nous célébrons l’Aïd el-Fitr cette année dans un contexte de guerres, de conflits et de luttes sociales intenses. Dans les différentes régions où vivent des populations musulmanes, les sociétés sont confrontées à des crises économiques, à des politiques colonialistes et oppressives, et à des problèmes politiques. Les communautés musulmanes de Gaza, de Syrie, du Rojava, du Kurdistan du Sud et de nombreuses autres régions du Moyen-Orient ont passé le mois de Ramadan à résister aux attaques génocidaires, aux persécutions, à l’oppression, à la faim et à la pauvreté.

À Gaza, les attaques se sont poursuivies malgré le Ramadan. En Syrie, des Alaouites ont été massacrés pendant le Ramadan. Au Rojava, le mois de Ramadan a été marqué par la résistance glorieuse de la population contre les attaques aériennes et terrestres menées au barrage de Tishrin. Les zones de guérilla ont été bombardées chaque jour des centaines de fois par des chars, de l’artillerie, des drones et des avions de combat, malgré la déclaration unilatérale de cessez-le-feu. Nous tenons à rappeler que la résistance des musulmans face aux attaques est aussi sacrée que leur culte, même s’ils observent le jeûne du Ramadan. Nous célébrons l’Aïd el-Fitr de tous les musulmans qui résistent partout dans le monde. Nous appelons chaque croyant de l’islam, religion de justice, de paix, de bonté et de vérité, à contribuer à la lutte démocratique menée par le peuple kurde.

Au peuple honorable et patriotique du Kurdistan :

Nous célébrons l’Aïd el-Fitr cette année à un moment historique où nous assistons à un nouveau processus qui se développe au Moyen-Orient, centré sur le Kurdistan. Les Kurdes musulmans ont consacré la majeure partie de leurs jours de jeûne à des actions et des luttes démocratiques. Débutant le 8 mars et atteignant son apogée avec le Newroz, la grande lutte du peuple kurde était chargée de significations et de messages historiques. Les opportunités de réaliser la révolution de la liberté, d’instaurer le système de la nation démocratique et de construire une société morale et politique fondée sur la civilisation démocratique se multiplient et se développent plus que jamais. Ce processus historique impose des devoirs et des responsabilités à chacun d’entre nous, ainsi qu’à vous, nos estimés Seydas, érudits religieux et chefs religieux. Il nous impose de mener le combat de cette période avec l’objectif le plus noble et le plus sacré : instaurer une vie démocratique et libre pour les peuples et réaliser la renaissance et, par là même, la renaissance du Moyen-Orient. Chacun doit accueillir ce processus avec la conscience qu’un Moyen-Orient où le négationnisme kurde sera surmonté, où la fraternité des peuples se développera et se renforcera, où les territoires du Moyen-Orient sortiront de la guerre et des conflits, et où la démocratie, la justice et la liberté prévaudront, est le plus grand désir des peuples. Une lutte équivalente est nécessaire pour y parvenir.

Une fois de plus, en tant que mouvement, nous célébrons l’Aïd el-Fitr de tous nos patriotes et de leurs amis internationaux et souhaitons que leurs prières soient acceptées. En particulier à l’occasion de l’Aïd el-Fitr, nous devons embrasser et commémorer nos martyrs avec force. Il faut visiter collectivement les cimetières des martyrs et montrer notre solidarité avec les familles des martyrs et des prisonniers. En tant que mouvement, nous nous inclinons devant la mémoire de nos martyrs avec respect et gratitude et réitérons notre promesse de mener la lutte pour la victoire de la juste cause du peuple kurde par la construction d’une société démocratique. 

Nous appelons tous les Kurdes contraints de vivre aux quatre coins du Kurdistan et dans le monde à faire de cet Aïd el-Fitr une occasion de renforcer leur unité et de développer et d’élargir leur solidarité. Nous appelons les sociétés du Moyen-Orient et les milieux musulmans démocratiques à s’organiser selon le système de la nation démocratique et à développer l’Union des peuples démocratiques du Moyen-Orient. Nous réitérons nos vœux que cet Aïd el-Fitr apporte justice, paix, fraternité et liberté aux peuples, et nous félicitons tous les peuples musulmans pour cet Aïd el-Fitr. » (ANF)

TURQUIE. Les mères du Samedi demandent justice pour Ali Karagöz

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TURQUIE. Les mères du Samedi demandent justice pour Ali Karagöz
TURQUIE – Pendant leur 1044e veillée sur la place Galatasaray, les Mères du Samedi ont exigé la vérité sur la disparition forcée d’Ali Karagöz le 27 décembre 1993 dans la province kurde de Şırnak.
 
Né en 1950, à Şırnak, Cizre, Ali Karagöz a été arrêté par l’armée turque le 27 décembre 1993 dans a ville natale. Depuis, ses proches ne savent toujours pas ce qui lui est arrivé tandis que les responsables de sa disparition restent à l’abri des poursuites.
 
Ali Karagöz était enregistré à Şax (Çağlayanköy) dans le district de Cizre à Şırnak. Il vivait avec sa famille dans le quartier de Cudi, dans le centre de Cizre.
 
Il avait 42 ans et était père de six enfants. Il gagnait sa vie en faisant le commerce d’animaux.
 
En 1993, une attaque à la roquette a été menée contre la maison de Kamil Atak, alors chef de la garde du village de Cizre. Environ 15 jours après cette attaque, le matin du 27 décembre 1993, des soldats et des gardes d’Atak ont ​​fait irruption au domicile de la famille Karagöz aux premières heures du matin, ont sorti Karagöz de son lit et l’ont arrêté.
 
Lorsque sa femme leur a demandé ce qu’ils allaient lui faire, on lui a répondu : « Nous allons l’emmener, lui poser une question, puis le laisser repartir. »
 
Sa femme a suivi les soldats qui l’ont emmenée de force. Après un certain temps, elle a rencontré Şevkiye Aslan, l’épouse d’İskan Aslan, sur la pente où son mair avait été emmené.
 
Şevkiye Arslan lui a dit qu’ils avaient attaché les mains d’Ali Karagöz et de son mari İhsan Arslan ensemble et les avaient emmenés au sous-sol sous la maison de Kukel Atak.
 
Ayşe Karagöz s’est d’abord rendue à la maison d’Atak et a exigé que son mari soit libéré et a essayé d’obtenir de ses nouvelles. Là, elle a été menacée par le frère de Kamil Atak et on lui a dit que s’elle continuait à poser des questions sur son mari, elle aussi serait tuée.
 
Par la suite, N’ayant pas de nouvelles de son marie, elle a quitté les lieux et s’est adressé au parquet avec une requête demandant que son mari soit retrouvé. Cependant, ces requêtes écrites pour connaître le sort de son marie n’ont pas été mises en pratique.
 
Le procureur a dit à Ayşe Karagöz : « Vous me causez des ennuis, rentrez chez vous. » Lorsque Ayşe Karagöz a demandé plus tard s’il y avait eu des développements concernant la requêtes qu’elle avait soumise au bureau du procureur, on lui a répondu qu’elle n’avait pas de pétition.
Malgré tous ses efforts, depuis 1993, Ayşe Karagöz n’a toujours pas pu obtenir justice pour son mari disparu de force. Mais son cas n’est pas isolé… 
 
 
Depuis plus de 29 ans, les mères du samedi demandent justice pour leurs disparu.e.s
 
Le samedi 27 mai 1995, les Mères du Samedi (en kurde: Dayikên Şemiyê, en turc: Cumartesi Anneleri) descendaient pour la première fois sur la place Galatasaray, à Istanbul, pour exiger la fin des disparitions forcées et demander qu’on leur rende leurs proches portés disparus.
 
Les « mères du samedi » reproche à l’État turc de ne pas avoir enquêté sérieusement pour établir la vérité sur ceux qui ont disparu après leur mise en détention par les autorités turques.
 
Selon l’Association des droits de l’Homme (IHD), entre 1992 et 1996, 792 disparitions forcés et meurtres (de journalistes, syndicalistes, médecins, enseignants, enfants ou simples paysans) par l’État ont été signalés dans les régions kurdes de Turquie.

 

PARIS. Réception du Newroz à l’hôtel Lauzun

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PARIS. Réception du Newroz à l’hôtel Lauzun
PARIS – Le jeudi 27 mars, le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F) a organisé une réception du Newroz à l’hôtel de Lauzun, en présence de nombreuses personnalités politiques et associatives.
 
 
 
Pour le Newroz 2025, le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F) a organisé une réception à l’hôtel de Lauzun (ou hôtel Pimodan), sur l’île Saint-Louis à Paris.
 
   
 
Danielle Simonnet, Lamya Kirouani, Pierre Laurent, Laurence Cohen, Laurence Patrice, Francois Bechieau, Julien LÉGER, Geneviève Garrigos, Dylan Boutiflat, Claude Posternak, François Devedjan, Patrice Franceschi, Sylvie Jan et Pascal Torre de l’Association France-Kurdistan… plusieurs élu-e-s, des avocats ou encore des personnalités issus de la société civile étaient présentes à la soirée organisée par le CDK-F à l’occasion du Newroz (Nouvel-an kurde), symbole de renouveau, de résistance et de liberté, célébré autour du 21 mars chaque année.
 
 
Les convives du CDK-F ont pu déguster des spécialités culinaires kurdes et danser au son de la musique kurde.
 
 
 
 

« Karihomen : être kurde au Japon »

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« Karihomen : être kurde au Japon »
Environs deux mille de Kurdes réfugiés au Japon pour échapper aux persécutions subies des mains de l’État turc sont victimes d’une campagne raciste menée par l’extrême-droite japonaise en lien avec les Loups Gris turcs selon plusieurs sources kurdes. L’écrivain Irfan Aktan qui a enquêté sur les Kurdes du Japon vient de sortir un livre dans lequel il décrit la souffrance des Kurdes du Japon qui vivent sans existence légale dans le pays (seul un des 2 000 Kurdes réfugiés au Japon a obtenu l’asile politique et ce peut-être grâce à son mariage avec une Japonaise), en plus de subir la haine des fascistes japonais…
 
İrfan Aktan
 
« Comment pourrions-nous savoir ; Tout comme les sakuras, les Kurdes sont obligés de « parler en chuchotant » dans ce pays. Combien d’entre nous auraient pu deviner que l’« amitié » historique entre la Turquie et le Japon depuis l’époque du sultan Abdulhamid jusqu’à nos jours, basée sur les récits des Kurdes qui ont été forcés de vivre dans ce pays et les expériences qu’ils ont subies, pourrait se transformer en hostilité envers une communauté de seulement 2 000 personnes dans un pays insulaire situé à 8 937 kilomètres de là [Turquie], avant de lire le livre d’Irfan Aktan « Karihomen : être kurde au Japon ? [livre écrit en turc] », souligne le journaliste Abdurrahman Gök qui a interviewé Aktan.
 
Voici l’entretien que Gök a mené avec Irfan Aktan:
 
Le Japon, pays insulaire d’Asie de l’Est, est situé au nord-ouest de l’océan Pacifique ; De la mer du Japon à l’est de la Chine, de la Corée du Nord, de la Corée du Sud et de la Russie ; Elle s’étend de la mer d’Okhotsk au nord jusqu’à la mer de Chine orientale et à Taïwan au sud. Sa capitale et plus grande ville est Tokyo. Ce pays, avec une population de 125 millions d’habitants, est connu dans le monde entier pour ses innovations technologiques, sa richesse culturelle et sa profondeur historique. Elle possède des marques géantes, notamment dans la robotique, l’industrie automobile et les appareils électroniques ; les arts traditionnels tels que la cérémonie du thé ; arts martiaux tels que le judo, le karaté, le kendo et vêtements traditionnels tels que le kimono ; des plats tels que des sushis, des ramen, des tempuras ; Séries animées populaires telles que Pokémon, Naruto, Dragon Ball ; Presque tout le monde connaît le mont Fuji et les sakura (fleurs de cerisier). Nous savons également par ouï-dire que le pays a un niveau de vie élevé et un système éducatif solide. La plupart d’entre nous connaissent la culture samouraï, le système féodal et les éléments historiques de ce pays, qui a une longue histoire, comme l’Empire japonais, à travers les films, voire les livres.
Alors, le Japon se résume-t-il à cela ? Relations humaines; Comment se présente l’approche de ce pays insulaire envers les réfugiés, où ceux qui fuient leur « propre enfer » trouvent refuge parce que vivre sur leurs propres terres est devenu un tourment insupportable, leur approche envers ceux qui ne leur ressemblent pas, leur passé avec les pays voisins ? Ici, nous apprenons du livre « Karihomen Être Kurde au Japon » d’İrfan Aktan, publié par les éditions İletişim, que le Japon n’est pas seulement un pays avec une économie géante, un pionnier de la technologie, travailleur et discipliné comme une « fourmi ».
Je ne pense pas qu’il y ait quelqu’un parmi nous qui n’ait pas vu de temps à autre des messages racistes contre les Kurdes vivant au Japon sur Internet. Nous avons peut-être pensé qu’il s’agissait d’un phénomène local, que de telles approches racistes pouvaient se produire dans tous les pays, et peut-être que dans le prochain article nous nous serions perdus avec une photo mettant l’accent sur les fleurs roses et blanches dans un vaste champ unique du Festival Sakura. Mais lorsque la pression du ministère turc des Affaires étrangères pour mettre fin aux cours de langue kurde à l’Université des études étrangères de Tokyo au Japon en 2019 est devenue le sujet de l’actualité, et que les événements de Newroz [nouvel-an kurde] et les concerts de solidarité ont été ciblés, cela nous a amenés à nous interroger sur le fait que l’approche envers les Kurdes qui sont là depuis des années n’est peut-être pas locale, mais peut-être une exigence de « l’amitié » entre les deux pays.
Comment une communauté qui représente 0,072 % de la population du Japon peut-elle être un danger?
Avec son livre « Karihomen Être Kurde au Japon » (en turc: « Karihomen Japonya’da Kürt Olmak »), dans lequel il raconte les informations, les documents et les témoignages qu’il a obtenus en menant des recherches et des examens dans une perspective large et en étant témoin sur place des expériences des Kurdes, qui constituent 0,072 pour cent du total de 2 millions 760 mille habitants étrangers vivant au Japon depuis 2021, İrfan Aktan révèle que les approches que nous rencontrons dans les médias virtuels ne sont pas du tout innocentes et locales.
Aktan met en lumière l’oppression et les conditions de vie de plus en plus insupportables auxquelles sont confrontés au Japon les Kurdes, principalement de la tribu Mahkan, qui ont dû quitter leurs terres dans le triangle de Semsûr (Adıyaman), Mereş (Maraş) et Dîlok (Antep) en raison de l’oppression depuis les années 1990 et dont le nombre atteint aujourd’hui environ 2 000. Ce faisant, bien qu’il se concentre sur la politique du pays envers les Kurdes qui y vivent, il examine également en profondeur le contexte historique de l’approche du pays envers les « étrangers », qui remonte à près de 300 ans.
C’est une torture dont vous ne savez pas quand elle prendra fin
Au Japon, où un seul Kurde a obtenu le statut de réfugié depuis 35 ans, les Kurdes dont les demandes d’asile ont été systématiquement rejetées ont été soumis au fil du temps à la Karihomen [La Karihomen, en japonais: 仮放免, désigne un crime commis et un emprisonnement ultérieur. La Karihomen est appliqué également aux étrangers entrés illégalement au Japon et à leurs enfants, même ceux nés au Japon.], ou libération surveillée. Une personne Karihomen ne peut pas obtenir le droit de travailler, d’accéder à une éducation et à des soins de santé appropriés, ni d’ouvrir un compte bancaire. Il n’est même pas possible d’obtenir une ligne de téléphone portable. En d’autres termes, son « existence » aux yeux de l’État est ignorée. L’un des Kurdes avec qui Aktan s’est entretenu décrit ainsi sa condition de Karihomen : « Vous connaissez l’estrapade palestinienne ? Être Karihomen est une véritable torture. On doit porter tout le poids de son corps sur ses orteils qui touchent à peine le sol. Je l’appelle « l’estrapade japonaise ». Être Karihomen, c’est être détenu sans savoir quand on sera libéré. ​​La plupart d’entre nous sommes dans le hangar japonais depuis des années. On demande l’asile et on est rejeté. On dit : « Si je retourne dans mon pays, j’irai en prison » et on vous jette ici. Si vous refusez toujours de rentrer dans votre pays, vous payez une caution, on vous nomme Karihomen et on vous emprisonne à Saitama. »
Il a aussi une dimension raciste 
Comme si tout cela ne suffisait pas, les Kurdes vivant ici sont également confrontés au fléau du racisme. À la suite de ses recherches, Aktan constate également que les racistes au Japon interagissent avec les racistes en Turquie. Lorsque les discours de haine racistes s’ajoutent au traitement des immigrants, Aktan, qui a mentionné le suicide de Hüseyin, de la tribu Mahkan, en 2011, de Mustafa en 2015 et d’İbo K. le 11 octobre 2024, a déclaré : « Il est clair que chaque publication raciste sur les réseaux sociaux visant les Kurdes a des conséquences bien plus graves sur leur corps et leur âme que la violence physique. Autrement dit, les Kurdes sont quotidiennement victimes de violences dont les traces ne seront probablement jamais effacées, mais le gouvernement japonais légitime la violence de ces discours racistes sous le nom de « liberté d’expression » car elle n’est « pas physique » et détourne le regard. Cependant, considérer les discours de haine racistes comme de la « liberté d’expression » revient à leur accorder la liberté de torturer les Kurdes… »
Les Japonais aiment-ils les Kurdes ?
Dès qu’il met le pied au Japon avec le musicien kurde Serdar Canan, Irfan Aktan monte dans un minibus et pose la question « Aimes-tu les Kurdes ? » à un jeune Japonais. La réponse à cette question – donné à la fin du livre – nécessiteront des recherches approfondies et l’étude de l’histoire du Japon, son approche envers les étrangers et les expériences des réfugiés ici, et après avoir fait des observations intensives. Malgré le groupe nationaliste, raciste, xénophobe, anti-immigrés et violent « Netto uyoku** », qui constitue environ 1,2 million des 125 millions d’habitants du Japon, y compris ses membres actifs et passifs, la question « Les Japonais aiment-ils les Kurdes ? » Le lecteur trouvera la réponse à la question à la toute fin du livre.
« Une communauté qui parle en chuchotant comme les sakuras »
Comment pourrions-nous savoir ; Tout comme les sakuras, les Kurdes sont obligés de « parler en chuchotant » dans ce pays. Combien d’entre nous auraient pu deviner que l’« amitié » historique entre la Turquie et le Japon depuis l’époque du sultan Abdulhamid jusqu’à nos jours, basée sur les récits des Kurdes qui ont été forcés de vivre dans ce pays et les expériences qu’ils ont subies, pourrait se transformer en hostilité envers une communauté de seulement 2 000 personnes dans un pays insulaire situé à 8 937 kilomètres de là, avant de lire le livre d’Irfan Aktan « Karihomen : être kurde au Japon » ?
Photo de la Une est un assemblage d’une affiche du Newroz 2025 et un Japonais portant un kimono lors des célébrations du Newroz au Japon il y a quelques années.
 
* Sakura est le nom des cerisiers ornementaux du Japon
**Netto uyoku (ネット右翼, littéralement « droite d’Internet ») est un terme japonais servant à désigner les internautes japonais qui, par le biais de blogs ou de communautés virtuelles, émettent des messages à caractère nationaliste. On trouve souvent l’abréviation neto uyo ou encore, plus rarement, ne uyo. (Wikipedia)

TURQUIE. Deux autres journalistes détenues lors de rafles politiques

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TURQUIE. Deux autres journalistes détenues lors de rafles politiques

TURQUIE – Les femmes journalistes, Nisa Sude Demirel et Elif Bayburt ont été détenues lors de rafles policières menées ce matin à Istanbul et Ankara qui ciblaient les manifestants et les journalistes qui couvrent les protestations pro-Imamoglu, Maire d’Istanbul emprisonné la semaine dernière. La Turquie est un enfer pour les journalistes des médias kurdes et d’opposition. 

Les opérations de police ciblant les journalistes couvrant les récentes manifestations en Turquie se sont poursuivies avec l’arrestation de deux autres reporters lors de raids matinaux aujourd’hui.

Nisa Sude Demirel, journaliste du quotidien Evrensel, et Elif Bayburt de l’agence de presse Etkin (ETHA) ont été emmenées à la branche antiterroriste de la direction de la sécurité d’Istanbul après avoir été appréhendées, selon les informations de leurs médias respectifs.

À Demirel, des manifestations de jeunes et des boycotts universitaires ont eu lieu depuis plusieurs jours, a déclaré Hakkı Özdal, rédacteur en chef d’Evrensel . « Nisa est une jeune journaliste très compétente qui a documenté cette résistance historique de la jeunesse. Nous allons récupérer Nisa », a-t-il écrit sur les réseaux sociaux.

Le syndicat des travailleurs de la presse DİSK (Basın-İş) a critiqué ces raids, les qualifiant d’attaque contre la liberté de la presse et le droit du public à savoir.

« On ne peut pas taire la vérité en réduisant les journalistes au silence. Les journalistes détenus doivent être libérés immédiatement », a déclaré le syndicat.

Des journalistes arrêtés lors des manifestations d’İmamoğlu

Plusieurs journalistes couvrant les manifestations ont été arrêtés depuis le début des manifestations le 19 mars, suite à l’arrestation du maire d’Istanbul, Ekrem İmamoğlu.

Le 25 mars, sept journalistes ont été arrêtés pour violation de la loi n° 2911 sur les réunions et manifestations, un jour après avoir été interpellés lors de perquisitions à leur domicile. Les journalistes – le photojournaliste de l’AFP Yasin Akgül, le reporter de Now Haber Ali Onur Tosun, le photojournaliste Bülent Kılıç, la journaliste Zeynep Kuray, le photographe de la municipalité métropolitaine d’Istanbul Kurtuluş Arı, le photographe de la municipalité de Bakırköy Gökhan Kam et Hayri Tunç – ont été libérés le 27 mars après le dépôt de recours en justice.

Un autre journaliste, Zişan Gür, reporter de Sendika.Org, a été arrêté alors qu’il couvrait les manifestations de Saraçhane dans la nuit du 25 mars. Gür, qui a subi une fracture du nez pendant sa détention, a été libéré le lendemain sous contrôle judiciaire.

À Izmir, trois journalistes ont également été arrêtés pour avoir couvert des manifestations. Barış İnce, chroniqueur pour BirGün, et le photojournaliste Murat Kocabaş ont été placés en garde à vue lors de perquisitions domiciliaires le 24 mars et libérés le 27 mars. Yağız Barut, journaliste et membre du conseil d’administration de l’Association des journalistes d’Izmir, arrêté le 25 mars, a également été libéré le 27 mars.

Un autre journaliste ayant couvert les manifestations d’Istanbul / Saraçhane, Emre Orman, a également été pris pour cible par les opérations policières. Son domicile a été perquisitionné le 24 mars, mais il n’était pas présent et n’a pas été arrêté. Un mandat d’arrêt a ensuite été émis à son encontre. Orman s’est rendu à la police le 27 mars, a fait une déclaration et a été libéré le jour même.

Par ailleurs, l’autorité turque de régulation des médias a imposé des sanctions sévères aux chaînes de télévision pro-opposition pour leur couverture des manifestations. Sözcü TV a été suspendue de 10 jours, tandis que Halk TV , Tele 1 et Now TV ont été condamnées à des amendes et à des interdictions d’épisodes pour certains programmes.

Par ailleurs, un tribunal a ordonné le blocage de centaines de comptes X, dont celui du média indépendant Bianet, bien que la décision n’ait pas encore été appliquée.

Bianet

TURQUIE. Le régime criminalise les journalistes qui couvrent les manifestations Imamoglu

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TURQUIE. Le régime criminalise les journalistes qui couvrent les manifestations Imamoglu

TURQUIE – Aujourd’hui, le correspondant de la BBC Mark Lowen a été expulsé de Turquie où il couvrait les manifestations en cours déclenchées par l’arrestation du maire d’Istanbul Ekrem Imamoglu la semaine dernière. De nombreux journalistes locaux ont été incarcérés pour avoir couvert les protestations pro-Imamoglu. Tour d’horizon de la persécution des journalistes et de la censure des médias en lien avec les protestations pro-Imamogu.

Le 24 mars 2025, nombreux journalistes ont été arrêtés lors de perquisitions à leur domicile à Istanbul et à Izmir. Les journalistes Zeynep Kuray, Bülent Kılıç, Gökhan Kam et Hayri Tunç, ainsi que le reporter de l’AFP Yasin Akgül, le reporter de NOW Ali Onur Tosun, l’écrivain de BirGün Barış İnce, le journaliste de Sendika.org Zişan Gür et le reporter photo de la municipalité métropolitaine d’Istanbul, Kurtuluş Arı ont été arrêtés lors de perquisitions à leur domicile. Quand au photojournaliste Murat Kocabaş, il a été arrêté à son domicile d’Izmir.

De son côté, l’Association des journalistes kurde Dicle Fırat (DFG) a publié le bilan des attaques contre la liberté de la presse dans le contexte de la répression continue des manifestations contre le gouvernement.

 

Près de deux mille personnes ont été arrêtées ces derniers jours en lien avec les manifestations qui ont débuté après l’arrestation du maire de la municipalité métropolitaine d’Istanbul (IBB), Ekrem İmamoğlu. Parallèlement à la répression contre les citoyens, les arrestations et les agressions contre les journalistes se poursuivent.

L’Association des journalistes Dicle Fırat (DFG) a dressé le bilan des atteintes à la liberté de la presse sur une journée. Soulignant l’augmentation des atteintes à la liberté de la presse, à la liberté de pensée et à la liberté d’expression, la DFG a déclaré : « Aucun pouvoir ne peut masquer la vérité, le journalisme ne peut être jugé. »

Le bilan journalier partagé par DFG est le suivant :

* Trois journalistes ont été placés en garde à vue.

* Un correspondant de la BBC a été expulsé pour avoir couvert les manifestations de Saraçhane.

* La journaliste Nuray Mert a été poursuivie en justice pour une photo qu’elle a prise en 2024 et s’est vu interdire de voyager à l’étranger.

* Le Conseil supérieur de l’audiovisuel turque (RTÜK) a imposé 7 amendes distinctes à 4 chaînes de télévision.

* Trois journalistes ont été interdits de voyage à l’étranger.

* La chaîne de télé, Sözcü TV sera hors service pendant 10 jours.

* Les journalistes se sont vu refuser l’accès aux campus universitaires.

Conseil de l’Europe à la Turquie : Libérez İmamoğlu et les autres maires

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Conseil de l’Europe à la Turquie : Libérez İmamoğlu et les autres maires

EUROPE – Le Congrès des pouvoirs locaux et régionaux du Conseil de l’Europe a appelé la Turquie à mettre fin aux poursuites et aux arrestations de maires élus des partis d’opposition, rappelant qu’environ 150 maires (essentiellement des Kurdes) ont été démis de leurs fonctions depuis 2016 et que des millions de citoyens ont été privés de représentation démocratique.

Le Congrès des pouvoirs locaux et régionaux du Conseil de l’Europe a adopté aujourd’hui une déclaration lors de sa session d’urgence, appelant la Turquie à mettre fin aux procédures judiciaires et aux arrestations de maires élus des partis d’opposition.

La déclaration exigeait la libération des maires détenus, dont le maire de la municipalité métropolitaine d’Istanbul, Ekrem İmamoğlu. Il a également été souligné que les droits de la défense doivent être garantis et que les pratiques de détention prolongée sans preuves claires fondées sur des soupçons raisonnables doivent être évitées.

Le Congrès a attiré l’attention sur le fait que les pratiques de destitution des maires de l’opposition, de leur arrestation et de leur nomination par des administrateurs à leur place se sont accélérées en Turquie, et a déclaré que cela est contraire à la Charte européenne de l’autonomie locale.

Soulignant qu’Ekrem İmamoğlu est sous pression judiciaire depuis 2019, la déclaration a qualifié l’arrestation qui a eu lieu le 23 mars d’attaque contre la démocratie. Il a été déclaré qu’environ 150 maires ont été démis de leurs fonctions depuis 2016 et que des millions de citoyens ont été privés de représentation démocratique.

Il a également été noté que les interdictions de manifester étaient généralisées dans les régions où les maires étaient arrêtés ou démis de leurs fonctions, et que la liberté d’expression et de réunion était sévèrement restreinte.

Le Congrès a souligné que les gouvernements locaux sont des acteurs clés dans la protection de la démocratie, des droits de l’homme et de l’État de droit. Il a souligné que les administrateurs locaux, quelles que soient leurs opinions politiques, devraient pouvoir exercer leurs fonctions sans crainte de pressions et de représailles.

Enfin, il a été déclaré que le processus de dialogue politique constructif avec la Turquie se poursuivrait et il a été annoncé qu’une visite était prévue avec la participation de la direction du Congrès et des rapporteurs pour examiner l’état de la démocratie locale. Dans ce contexte, il a été rapporté que des rencontres en face à face étaient prévues avec les maires arrêtés, en particulier Ekrem İmamoğlu. (Evrensel) 

TURQUIE. Décès d’une journaliste kurde

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TURQUIE. Décès d’une journaliste kurde
TURQUIE / KURDISTAN – La journaliste kurde ayant passé 10 ans dans les geôles turques dans sa jeunesse, Azê Keskin nous a quitté à l’âge de 54 ans des suites d’une maladie grave. Elle a laissé deux enfants orphelins derrière elle.
 
 
L’association des journalistes Dicle – Firat (Dicle Fırat Gazeteciler Derneğ, DFGD) a rendu hommage à leur collègue Azê Keskin en ces termes:
 
 
« Nous avons appris avec une profonde tristesse qu’Azê Keskin, qui a travaillé pendant de nombreuses années au journal Azadiya Welat et a contribué à la lutte pour la liberté de la presse, est décédée.
 
Nous présentons nos condoléances à sa famille et aux travailleurs de la presse libre.
 
Aze Keskin est née en 1971. En 1992, elle a été acceptée au département d’orientation et de conseil psychologique de l’Université d’Istanbul. Elle a pris sa place dans la lutte active à l’université. Elle a été emprisonnée à Konya en 1994. Elle a passé 10 ans dans les prisons d’Uşak et de Muş. Après sa peine de prison, elle a travaillé au journal Azadiya Welat. Elle a dû s’exiler à l’étranger en 2008.
 
En raison de la maladie dont elle souffrait, elle est retournée dans son pays natal, laissant derrière elles ses enfants Arin et Mirana Zin. Elle est décédée à Diyarbakır le 25.03.2025 des suites d’une maladie qui a duré 4 ans. »

Programme du Festival des Films Kurdes de Paris

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Programme du Festival des Films Kurdes de Paris

PARIS – Le Festival des Films Kurdes de Paris (FFKP) retrouve les cinéphiles pour sa quatrième édition qui aura lieu du 8 au 11 avril 2025, au Centre Wallonie-Bruxelles, à Paris.

La quatrième édition du Festival des Films Kurdes de Paris (FFKP) aura lieu du 8 au 11 avril 2025, au Centre Wallonie-Bruxelles à Paris. Les organisateurs du festival nous promettent des beaux moments cinématographiques avec des dizaines de films en tout genre (fictions, documentaires, courts et longs métrages…) en présence de réalisatrices et de réalisateurs invité.e.s.

 

Voici le programme du Festival des Films Kurdes de Paris (en kurde: Festîvala Fîlmên Kurdî ya Parîsê)

Mardi 8 avril 2025 à 19h00
 
La Vierge à l’Enfant
Binevşa BERÎVAN
Fiction / 2025 / long métrage
 
Synopsis
Tout juste rescapée de l’enfer de Daech, Avesta, jeune Yézidie kurde débarque à Bruxelles et n’a qu’une chose en tête : se venger de l’homme qui l’a réduite en esclavage. Entre une quête effrénée de justice qui la pousse à revenir sur les souffrances qu’elle a subies et l’obligation d’être mère d’un enfant non désiré, Avesta tente de se faire entendre, à tout prix.
Séance suivie d’un débat avec la réalisatrices et les actrices du film
 
 
Mercredi 9 avril 2025 à 17h
 
Transient Happines (Bonheurs éphémères)
De Sina Mohammed
Fiction / 2023 / long métrage
 
Mercredi 9 avril 2025 à 20h
 
When the Walnut Leaves Turn Yellow (Quand les feuilles du noyer jaunissent)
Mehmet Ali Konar

Fiction / 2024 / long métrage

 
Synopsis
 

Civan, un jeune père gravement malade, tente d’enseigner à son fils Feyzi comment gérer sa vie et subvenir à ses besoins après sa mort, sans jamais lui révéler qu’il est en train de mourir. Alors que le petit Feyzi essaie de comprendre ce qui se passe, les conflits politiques, les interdictions, les disparitions et les morts qui frappent leurs proches et leurs voisins transforment leur quotidien en véritable enfer. Une histoire bouleversante entre un père et son fils, dans un Kurdistan turc ravagé par la guerre.

Séance suivie d’un débat avec le réalisateur et l’acteur du film Korkmaz Arslan
 
Jeudi 10 avril 2025 à 17h
 
 
Winners (Les Gagnantes)
De Soleen Yusef
Fiction / 2025 / long métrage

Synopsis :

Mona, 11 ans, et sa famille kurde ont fui la Syrie pour s’installer à Berlin. Tout est différent ici, et Mona regrette sa maison, ses amis du football de rue et surtout sa tante Helin. Lorsqu’un enseignant repère son talent pour le football et l’intègre à l’équipe féminine, Mona se heurte à de nouveaux défis. Rejetée par ses coéquipières et confrontée aux difficultés de l’intégration, elle découvre qu’elles ne peuvent gagner qu’en jouant ensemble.

 
Jeudi 10 avril 2025 à 20h
 
Toutes les vies de Kojin
De Diako Yazdani
Documentaire / 2019
Toutes les vies de Kojin est un documentaire puissant qui interroge la place de l’homosexualité au sein de la société kurde irakienne. Kurde iranien et réfugié politique en France, le réalisateur retourne voir sa famille au Kurdistan irakien et leur présente Kojin, un jeune homme homosexuel de 23 ans. Issus de la classe moyenne et profondément religieux, ses proches réagissent à cette rencontre, mettant en lumière une réalité où l’homosexualité est niée ou réprimée.
 
Vendredi 11 avril 2025 à 14h
 
Le vendredi 11 avril 2025, le Festival des Films Kurdes commencera la journée pour une séance de Court-Métrages à 14h
 
Avec :
 
Garan
De Mahsum Taskin
Court-Métrage / 2024
 
Home Made (Fait maison)
De Rojda Ezgi Oral
Court-Métrage / 2024
 
There was tree in our house (Il y avait un arbre dans notre maison)
De Miral KILO
Court-Métrage / 2024
 
Duvar (Mur)
De Yusuf ÖLMEZ
Court-Métrage / 2023
 
Synopsis:
 
Murat est un ouvrier du bâtiment consciencieux, engagé dans la construction d’un gigantesque mur pour un patron que personne parmi les ouvriers n’a jamais vu. Après le départ de son collègue Ali et son transfert de l’autre côté du mur sur ordre de Yavuz, le bras droit du patron, Murat sombre peu à peu dans une spirale de tension. Cette situation le pousse à vouloir affronter l’inconnu : l’homme pour qui il construit ce mur.
 
Zerya
De Zagros ÇETİNKAYA
Court-Métrage / 2023
 
Les mots qui restent
Jowan ROUSSEAU
Court-Métrage / 2025
 
Vendredi 11 avril 2025 à 17h
 
Daughters of the Sun (Les filles du Soleil)
De Reber DOSKY
Documentaire / 2025
 
Vendredi 11 avril 2025 à 20h
 
A Happy Day (Un jour heureux)
De Hisham ZAMAN
Fiction / 2023 / Long-métrage

Billeterie sur place :

Centre Wallonie-Bruxelles
46 Rue Quincampoix
75004 Paris

Mail: info@ ffkp.fr

Site: https://www.ffkp.fr/

Instagram :https://www.instagram.com/festivalfilmskurdesdeparis/

Facebook : https://www.facebook.com/festivalfilmskurdesparis/

Twitter : https://twitter.com/FilmsKurdes

FDS: La Turquie construit de nouvelles bases militaires en Syrie

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FDS: La Turquie construit de nouvelles bases militaires en Syrie

SYRIE / ROJAVA – Les forces arabo-kurdes contrôlant le Nord et Est de la Syrie signalent que la Turquie continue la construction de nouvelles bases militaires en Syrie en profitant du vide du pouvoir et de la faiblesse des autorités de Damas.

Les Forces démocratiques syriennes (FDS) ont rappelaient que l’occupation turque construisait secrètement des bases militaires sur la colline de Qereqozaqê, sur la rive occidentale de l’Euphrate, et au sud-est de la ville de Manbij. Les FDS ont déclaré : « Ils évitent de hisser des drapeaux et des bannières turcs sur ces bases. »

 

Le centre des médias des FDS a publié un communiqué dénonçant l’occupation coloniale turque renfoncée actuellement, alors que le régime islamiste qui a pris le pouvoir à Damas garde le silence sur les agissement de la Turquie colonialiste sur le territoire syrien.

Le communiqué souligne que malgré les efforts internationaux visant à instaurer un cessez-le-feu sur l’ensemble du territoire syrien, l’occupation turque continue d’intensifier ses attaques dans le nord et l’est de la Syrie. Parallèlement, elle cherche à étendre et à construire de nouvelles bases militaires en Syrie, profitant du vide du pouvoir et de la faiblesse des autorités de Damas.

Le centre des médias a déclaré : « Dans les zones au sud et à l’est de Manbij et autour de Kobani, l’armée d’occupation turque transfère secrètement du matériel et des fournitures militaires la nuit pour construire de nouvelles bases sur la colline de Qereqozaqê, ainsi que sur la rive ouest de l’Euphrate et dans le village de Hassan Agha au sud-est de Manbij.

Comme d’habitude, malgré l’existence de bases d’occupation turques antérieures, estimées à plus de 200 bases et points militaires, abritant des dizaines de milliers de soldats, du matériel de renseignement, des radars avancés, des chars modernes, ainsi que des dispositifs de surveillance et d’écoute, l’occupation turque continue de suivre des méthodes secrètes pour construire de nouvelles bases d’occupation et évite de hisser des drapeaux et des bannières turcs sur ces bases.

Des images prises par drone montrent les nouvelles bases d’occupation turques sur une vaste zone géographique, où la construction de tours de guet, de fortifications pour chars et artillerie, et de casernes est en cours. Ces images confirment que la construction est toujours en cours sur certains sites, tandis que d’autres bases semblent entièrement achevées. »

Le communiqué souligne également que l’État d’occupation turc utilise ces bases pour occuper des territoires syriens et lancer des attaques contre le nord et l’est de la Syrie. Il vise à étendre son influence à de nouvelles zones, en pénétrant plus profondément en territoire syrien afin d’établir une infrastructure d’occupation militaire à long terme en Syrie. (ANHA) 

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Sources

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