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Amnesty International: Les prisonniers torturés de la prison d’Evin ont un besoin urgent de protection internationale

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Amnesty International: Les prisonniers torturés de la prison d’Evin ont un besoin urgent de protection internationale

Après le meurtre récent de prisonniers dans la prison d’Evin abritant de nombreux otages politiques, Amnesty International exhorte les autorités iraniennes à autoriser les observateurs internationaux indépendants à accéder sans entrave aux prisons iraniennes pour enquêter sur les violences, meurtres et torture dont sont victimes les prisonniers en Iran.

IRAN. Les prisonniers torturés de la prison d’Evin ont un besoin urgent de protection internationale

Amnesty déclare que « Les autorités iraniennes doivent immédiatement autoriser des observateurs internationaux indépendants à accéder sans entrave aux prisons iraniennes pour enquêter sur le recours déchirant à la force illégale par les forces de sécurité à la prison d’Evin à Téhéran le 15 octobre 2022 et pour protéger les prisonniers contre de nouveaux homicides illégaux, la torture et d’autres mauvais traitements. Ce dernier incident meurtrier met une fois de plus en évidence le besoin urgent de s’attaquer à la litanie de crimes commis par les autorités iraniennes par le biais d’un mécanisme indépendant d’enquête, de signalement et de responsabilisation. »

Le régime iranien est entré dans un nouveau cycle de violence aveugle après le meurtre de Jina Mahsa Amini le 16 septembre dernier qui a déclenché des manifestations anti-régime parties d’abord des régions kurdes d’Iran qui menacent le règne des mollahs iraniens.

PARIS. Les Kurdes manifestent contre les armes chimiques turques au Kurdistan irakien

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PARIS. Les Kurdes manifestent contre les armes chimiques turques au Kurdistan irakien

PARIS – Aujourd’hui, la publication d’images terrifiantes montrant un combattant kurde à l’agonie après avoir été exposé aux armes chimiques turques au Kurdistan irakien a fait l’effet d’une bombe parmi la diaspora kurde qui va manifester partout en Europe contre les crimes de guerre turques et contre l’inaction / complicité de la communauté internationale face à l’État turc.

Le samedi 22 octobre, les Kurdes manifesteront à:

PARIS – 14h – Place de la République

TOULOUSE – 19h – Capitole

MARSEILLE – 13h – Canebière

BIENNE – 18h30 – Gare

 

L’appel à manifester a été lancé par le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F) qui condamne cet énième crime de guerre turc commis sur le sol kurde.

Voici le communiqué du CDK-F publié ce jour:

Crime de guerre : La Turquie utilise des armes chimiques contre des combattants kurdes

C’est avec beaucoup de colère et de tristesse que nous avons appris aujourd’hui le décès de 17 combattants kurdes suite à l’utilisation d’armes chimiques par l’armée turque.

En effet, depuis plusieurs années, l’armée turque mène des opérations transfrontalières contre le Sud-Kurdistan (Kurdistan irakien). Sans succès, elle a procédé à de multiples reprises à l’utilisation d’armes chimiques contre les combattants des Forces de défense du Peuple (HPG, branche armée du PKK).

Aujourd’hui, les HPG, ont publié l’identité de 17 de leurs combattants tombés suite à l’utilisation d’armes chimiques par la Turquie dans la région de Zap. Pour étayer leur déclaration, les HPG ont également publié des images montrant leurs combattants souffrir de troubles respiratoires graves et de troubles neurologiques et neurocomportementaux.

Depuis le mois de février 2021, les HPG ont publié de multiples images démontrant l’utilisation d’armes chimiques par les soldats turcs dans le sud-Kurdistan.

Malgré d’innombrable preuves scientifiques, de multiples rapports d’analyses médicales, des images, les instances internationales compétentes n’agissent pas dans ce contexte.

Depuis deux ans, les organisations kurdes et internationales tentent d’attirer l’attention sur l’utilisation par la Turquie d’armes chimiques interdites, qui constituent des crimes de guerre. Dans un rapport récent, l’Association internationale des Médecins pour la Prévention de la Guerre nucléaire (IPPNW), une organisation réputée pour son indépendance, a appelé l’Organisation pour l’interdiction des armes chimiques (OIAC) à enquêter sur ces rapports.

Il incombe à l’OIAC, et en particulier à son directeur général, de tenir son État membre, la Turquie, pour responsable de ces crimes. Cependant, à l’heure actuelle, le directeur général et les États membres de l’OIAC, par leur silence, continuent de tolérer et de faciliter la poursuite des crimes de guerre du régime Erdogan, malgré l’aveu public du ministre turc de la défense Hulusi Akar reconnaissant l’utilisation d’armes interdites dans les attaques contre les Kurdes en Irak.

L’OIAC existe pour éliminer les armes chimiques et la menace de leur utilisation, et ne devrait pas se laisser influencer par des pressions politiques. Plus tôt cette année, l’OIAC a publié une déclaration pour commémorer le 35e anniversaire de l’attaque aux armes chimiques de 1987 contre les Kurdes de Sardasht, en Iran, et a demandé que des mesures soient prises pour « veiller à ce que des tragédies comme celle de Sardasht ne se répètent pas ». Dix ans après cette horrible attaque, l’OIAC a été fondée et, aujourd’hui, 193 pays se sont engagés à respecter la convention sur les armes chimiques. Face aux crimes de guerre en cours, l’OIAC doit remplir sa mission et prendre des mesures urgentes, que l’auteur des attaques illégales aux armes chimiques d’aujourd’hui soit ou non un membre de l’OTAN.

L’OIAC a montré sa volonté d’enquêter sur les récentes allégations d’utilisation d’armes chimiques dans la région. À Douma et dans la Ghouta en Syrie, sur la base d’indications d’utilisation d’armes chimiques, l’OIAC s’est mobilisée et a envoyé une délégation pour enquêter sur la situation. L’action internationale visant à prévenir les crimes de guerre et à faire respecter les traités internationaux ne doit pas être mise en œuvre de manière sélective. En matière des droits humains, les actions ne peuvent et ne doivent pas être menées en fonction d’intérêts politiques. Il est maintenant temps pour l’OIAC d’entendre l’appel du peuple kurde et des experts internationaux, y compris l’IPPNW, et de s’attaquer à l’utilisation d’armes chimiques par l’armée turque. L’utilisation d’armes chimiques par la Turquie et tous les États membres de l’OIAC doit faire l’objet d’une enquête, être condamnée et cesser immédiatement.

C’est pourquoi, nous demandons incessamment aux organisations de la société civile française, aux experts en la matière, aux partis politiques d’agir pour pousser l’OIAC à enquêter sur l’utilisation d’armes chimiques et faire condamner la Turquie pour crimes de guerre.

Nous appelons par ailleurs les médias français à mettre fin au silence assourdissant quant à la question de l’utilisation d’armes chimiques contre les combattants kurdes au Sud-Kurdistan.

Conseil Démocratique Kurde en France

IRAN. Manifestants kurdes tabassés, menacés et soumis à la torture psychologique

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IRAN. Manifestants kurdes tabassés, menacés et soumis à la torture psychologique

IRAN / ROJHILAT – Les manifestants kurdes arrêtés, dont des adolescents et des militantes des droits des femmes, sont soumis au chantage et à la violence psychologique et menacés de violences sexuelles par des gents des services de renseignement iraniens pour les faire taire et, dans certains cas, les forcer à espionner d’autres manifestants, déclarent des détenus libérés.

Les détenus disent que les centres de détention gérés par les services de renseignement du Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI) à Sanandaj (Sînê) sont bien pires que ceux du ministère du renseignement ou de la police de sécurité.

Des milliers de personnes, dont des citoyens ordinaires, des défenseurs des droits humains, des avocats, des journalistes, ainsi que de nombreux étudiants et de lycéens, ont été arrêtées dans l’une des répressions les plus violentes que la République islamique ait déclenchées depuis la révolution de 1979.

Une militante avec plus de 15 ans d’expérience dans la lutte pour les droits des femmes dans les régions kurdes de l’ouest de l’Iran (Rojhelat) faisait partie des personnes arrêtées à Sanandaj au début des manifestations déclenchées par la mort de Jina Mahsa Amini pendant sa garde à vue le 16 septembre.

Sama, dont le nom a été changé pour des raisons de sécurité, a enduré deux semaines d’interrogatoires des agents du ministère des Renseignements. Étant donné que le bureau du ministère à Sanandaj ne dispose pas d’installations pour détenir les femmes détenues pendant la nuit, elles ont été remises à la prison générale de la ville après de longs interrogatoires, ce qui leur a permis de parler à d’autres militantes et détenues.

Une cinquantaine d’autres manifestantes et militantes étaient arrêtées au moment de l’arrestation de Sama et étaient toutes détenues à la prison générale. Là, Sama a pu entrer en contact avec d’autres prisonnières et offrir des conseils sur la façon d’endurer la torture psychologique qu’elles subissaient.

« Les détenus allaient de jeunes femmes de 19 ans à des femmes dans la soixantaine », a déclaré Sama à Rudaw via une application de messagerie cette semaine. « Ils m’emmenaient tous les matins de la prison au bureau d’interrogatoire les yeux bandés et je revenais à la prison après le crépuscule. »

Sama, dans la quarantaine, a déclaré que sur la cinquantaine de détenues dans l’établissement, celles qui étaient emmenées pour des interrogatoires étaient pour la plupart des activistes. Elles avaient les yeux bandés à partir du moment où elles quittaient la prison générale dans un véhicule jusqu’à leur arrivée dans la salle d’interrogatoire d’un autre établissement.

« Nous étions interrogées pendant quatre à cinq heures au total et le reste du temps, nous étions détenues dans une cellule d’isolement. »

Dans la salle d’interrogatoire, Sama a décrit les interrogateurs comme semblant d’être effrayés par la vitesse à laquelle les protestations grandissaient et s’intensifiaient.

« Ils se sont excusés et ont dit qu’ils ne voulaient pas voir des gens comme moi dans la salle d’interrogatoire, mais il y a eu des protestations et ils ont dû suivre les instructions et la procédure », a déclaré Sama. Elle n’a pas été physiquement torturée et n’a entendu parler d’aucune torture ou maltraitance dans l’établissement, mais a déclaré que la torture psychologique y était intense.

Cependant, ceux qui ont été détenus à l’unité de renseignement du CGRI partagent une histoire différente. Ils disent avoir fait l’objet de chantage et de menaces d’agressions sexuelle pour les forces à abandonner les manifestations.

Une tactique qui a été utilisée contre les manifestantes remises aux services de renseignement du CGRI par la police a été de les faire chanter avec le contenu de leurs propres téléphones qui leur ont été confisqués de force.

Rebin Rahmani de l’ONG Kurdistan Human Rights Network (KHRN) a entendu de nombreux témoignages de manifestants, femmes et hommes, détenus par les forces de sécurité.

« Les détenus libérés sont terrifiés et ne veulent parler à personne », a déclaré Rahmani à Rudaw. « Ils parlent d’isolement, de manipulations légères et de menaces de soumission à des températures froides dans les cellules. » Rahmani a déclaré que d’après les témoignages que son organisation a recueillis, il n’y a aucune preuve que les femmes détenues aient été soumises à la torture physique, sauf lors d’arrestations violentes, lorsqu’elles sont transférées en prison. Cependant, il a déclaré que certains des hommes détenus avaient été sévèrement battus.

« Les coups pendant les arrestations ont été sauvages même pour les femmes et nous avons des témoignages de personnes dont les jambes et les bras ont été brisés par les agents lors de l’arrestation. »

Rahmani a déclaré qu’en particulier, les services de renseignement du CGRI ont menacé les adolescents détenus d’agressions sexuelles et les ont forcés à retourner aux manifestations afin d’espionner les participants.

« Une autre tactique a été utilisée contre des manifestantes ordinaires qui ne sont pas bien connues, les agents fouillent dans leurs téléphones et trouvent une photo de la manifestante avec un homme », a déclaré Rahmani. « Ensuite, ils menacent les manifestantes, disant que si elles n’arrêtent pas de participer aux manifestations ou d’espionner pour eux, des appels anonymes seraient passés à leurs familles pour leur dire qu’elles avaient des relations sexuelles avec des hommes. »

« Ce type de chantage est bien pire pour ces jeunes femmes que les coups ou la torture », a déclaré Rahmani, ajoutant que certaines d’entre elles ont parlé des risques auxquels elles sont confrontées si les agents des services de renseignement parlent à leurs parents de relations sexuelles qui peuvent parfois même être fausses. « Les détenues les plus vulnérables sont les manifestantes moins connues du public. »

« Une autre femme qui avait des photos en pyjama dans son téléphone s’est fait dire par les agents » à quel point elle était douce et qu’elle serait très bonne pour le sexe », a ajouté Rahmani.

Au fil des jours, les autorités ont commencé à libérer un petit nombre de détenus, mais ont déclaré qu’elles amèneraient de nouveaux détenus presque quotidiennement alors que les manifestations à l’extérieur de la prison se poursuivaient.

La ville de Sanandaj, qui est officiellement la capitale de la province du Kurdistan, est sans doute devenue l’épicentre de la récente vague de protestations en Iran. Des protestations ont été déclenchées en réaction à la mort de Mahsa Zhina Amini aux mains de la police des mœurs à Téhéran.

Les autorités iraniennes ont fait d’énormes efforts pour délégitimer les manifestations en essayant de prouver les liens entre les manifestants avec des groupes d’opposition et des puissances étrangères telles que les États-Unis ou Israël. Les hauts gradés du CGRI ont accusé les groupes d’opposition kurdes d’être à l’origine des manifestations et ont même attaqué avec des missiles et des drones les bases de ces groupes dans le nord de l’Irak en septembre dernier.

Sama, qui a été interrogée par six personnes différentes, déclare que les interrogateurs étaient des experts incontestés de la manipulation et ont tenté de lui faire porter des accusations, mais elle a refusé.

« Les interrogateurs essaient de vous relier au monde extérieur ou aux partis d’opposition kurdes ou à l’opposition générale en dehors de l’Iran », a déclaré Sama. « À un moment donné, je me suis énervée et j’ai dit que plus de 100 villes avaient manifesté et j’aimerais savoir quelles autres excuses vous allez utiliser pour d’autres manifestants dans des villes en dehors des zones kurdes. »

« Vous devez comprendre qu’il s’agit d’un mouvement populaire et qu’il n’est pas lié à l’extérieur de l’Iran. »

Sama dit que certains jeunes manifestants sans expérience antérieure d’incarcération se sont effondrés et étaient prêts à accepter toutes les accusations portées par les interrogateurs. Certains ont même été forcés de subir des interviews filmées mises en scène qui n’ont pas encore été diffusées et on ne sait pas si elles le seront.

Elle a ajouté que les autorités étaient particulièrement préoccupées par les manifestations qui se déroulaient dans les villes de Qorveh et de Bijar car la majorité des habitants y sont kurdes, mais chiites.

« C’est la première fois que des militants de ces deux villes se joignent aux manifestations et cela a effrayé les autorités quant à l’unité du peuple », a déclaré Sama. Les autorités ont également traité les manifestants de ces villes plus durement que ceux des autres villes.

Au moment de la libération de Sama, qui s’est soldée par une caution excessive, aucun des militants de Qorveh ou de Bijar n’avait été libéré car le montant de leur caution était encore plus élevé.

Pendant ce temps, malgré la répression, les manifestations se poursuivent à travers le pays et en particulier dans les zones kurdes, les autorités lançant une cyber-campagne massive contre les militants pour saper le mouvement.

Mardi, plusieurs manifestations ont eu lieu dans les universités de Téhéran, Shiraz et dans les provinces du nord.

Rudaw: Kurdish protesters in Iran face beating, blackmail, sexual violence, psychological torture

 

Road to Rojava: voyage aux sources de la révolution féministe du Rojava

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Road to Rojava: voyage aux sources de la révolution féministe du Rojava

Les co-réalisateurs du documentaire Road to Rojava (La route du Rojava), Danny Mitchell et Ross Domoney ont suivi l’écrivaine Janet Biehl – collaboratrice et compagne du théoricien libertaire Murray Bookchin – lors d’un voyage au Rojava où un modèle féministe et écologique largement inspiré des idées de Bookchin a vu le jour.

 

Road to Rojava: Une écrivaine américaine explore une révolution féminine en Syrie et ses liens avec son défunt compagnon 

Le journaliste Marc Campbell a interviewé les réalisateurs du documentaire Road to Rojava avant sa sortie prochaine.

Nous partageons avec vous son interview: 

Le slogan « Jin, Jîyan, Azadî » résonne une fois de plus dans le monde entier, alors que les femmes iraniennes l’appellent dans les rues pour protester contre le meurtre de Jîna Mahsa Amini par le célèbre « police des mœurs ».

Le département d’État américain a même tweeté vendredi montrant son soutien aux femmes iraniennes avec une traduction en anglais des trois mots – « Femme, vie, liberté ».

Mais c’est bien sûr le mouvement des femmes kurdes et les femmes kurdes du nord et de l’est de la Syrie qui, avec les Unités de défense des femmes des YPJ, ont développé la philosophie de libération des femmes qui a donné naissance au slogan « Jin, Jîyan, Azadî ». C’était leur cri de guerre dans leur victoire durement disputée sur l’État islamique (DAECH / ISIS).

Après la défaite de l’EI, les Kurdes, les Arabes, les Chrétiens et d’autres habitants de la région que nous connaissons affectueusement sous le nom de Rojava, désormais organisés sous le nom d’Administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est (AANES), se sont mis à renforcer leurs libertés nouvellement retrouvées dans une société façonnée par les idées et la philosophie du dirigeant kurde emprisonné Abdullah Öcalan.

Ces idées sont basées sur la notion d’autonomie démocratique et impliquent et incluent une démocratie communautaire radicale de base, l’écologie sociale et, au cœur de cela, les idées de libération et de liberté des femmes. Par conséquent, le mouvement révolutionnaire basé sur les idées d’Öcalan est souvent qualifié de révolution des femmes.

Certains aspects de l’idéologie derrière ces politiques ont été influencés par le penseur et écrivain anarchiste américain Murray Bookchin, qui est malheureusement décédé en 2006 avant de pouvoir constater par lui-même comment ses idées ont influencé les théories d’Öcalan sur la nation démocratique.

Mais comme nous l’apprennent aujourd’hui nos deux invités, l’ancienne partenaire de Bookchin, Janet Biehl, a pu se rendre au Rojava pour constater par elle-même comment les idées du théoricien politique ont été reçues et mises en pratique par les habitants du nord et de l’est de la Syrie.

The Road to Rojava, un nouveau film documentaire co-réalisé par nos invités, est l’un des résultats des voyages de Biehl dans la région. Un autre résultat est bien sûr le roman graphique de Janet, Their Blood Got Mixed (Leur sang s’est mêlé).

Pour toutes les raisons ci-dessus, et avec les attaques omniprésentes de la Turquie qui continuent de menacer le projet révolutionnaire dans le nord et l’est de la Syrie, La route vers le Rojava ne pourrait pas être plus opportune ou d’actualité, nous sommes donc ravis et honorés d’être rejoints aujourd’hui par le co-réalisateurs du film, Danny Mitchell et Ross Domoney, pour nous parler du film qui sortira bientôt.

Danny Mitchell, co-réalisateur et producteur de The Road to Rojava, est un réalisateur de documentaires indépendant basé à Londres. Il réalise des films axés sur les personnages, impliquant des problèmes sociaux et politiques. Les sujets des films vont de la crise économique en Islande à la poursuite des soldats de la guérilla à travers le processus de paix en Colombie. Ses films ont été présentés dans des festivals de cinéma du monde entier.

Le co-réalisateur Ross Domoney est un cinéaste indépendant britannique plusieurs fois primé. Son travail documentaire se concentre sur les questions de droits de l’homme, les pays en conflit et l’effet des protestations politiques sur les villes, les autorités et les mouvements clandestins. Son travail a été publié par le Guardian, ITV, Al Jazeera, Field of Vision, le Wall Street Journal, Evening Standard, le Daily Mirror, TimeOut et Discovery Channel pour n’en citer que quelques-uns.

Kim Longinotto, qui a été productrice exécutive du film, n’a malheureusement pas pu nous rejoindre, mais est reconnue comme une documentariste britannique primée aux BAFTA et Sundance pour ses films mettant en lumière le sort des femmes victimes d’oppression et de discrimination.

Danny et Ross ont expliqué comment ils se sont rencontrés pour la première fois lors de la première du film documentaire de Carne Ross, The Accidental Anarchist, qui comprend une longue section sur le Rojava. En raison de leur intérêt commun pour la révolution dans le nord et l’est de la Syrie, les deux cinéastes ont collaboré pour trouver l’idée d’un film basé sur les voyages de Biehl. Road to Rojava est le résultat de leur collaboration.

L’achèvement du film en 2022 est incroyablement opportun et d’actualité, car le slogan « Jin, Jîyan, Azadî » (Femmes, Vie, Liberté) continue de résonner dans les villes de tout l’Iran lors des manifestations nationales qui ont suivi la mort de la femme kurde. Jina Amini.

Les cinéastes ont voyagé à la source de ce slogan « Jin, Jîyan, Azadî » dans le nord de la Syrie, où il est évidemment bien plus qu’un simple slogan mais plutôt une philosophie de la libération et de la liberté des femmes. Ils ont expliqué un peu plus l’aspect de la liberté des femmes qui est devenu central dans l’histoire du film documentaire.

Janet s’est rendue dans les administrations autonomes du nord et de l’est de la Syrie pour explorer l’héritage de Bookchin, sa défunte partenaire de 19 ans, dont les idées philosophiques ont contribué à inspirer la révolution des femmes dans la région. C’était aussi un voyage dans une région encore en train d’accepter la vie après ISIS.

Ce fut sans aucun doute une expérience chargée d’émotion pour Janet et même pour les réalisateurs qui en ont été témoins, et Ross et Danny ont expliqué l’impact personnel et émotionnel profond du projet, non seulement pendant le processus de tournage mais aussi pendant le montage.

Danny et Ross expliquent ces impacts dans le podcast, ainsi que leurs sentiments et leurs pensées alors qu’ils arrivent à la fin du projet et leurs espoirs pour le film.

Les cinéastes ont également développé certains des points techniques du journalisme d’investigation et de la réalisation de films, qui peuvent être un processus coûteux même dans la phase de post-production. Alors que le tournage de The Road to Rojava est terminé, quelques touches techniques finales du film sont encore nécessaires, et un appel au financement participatif a été lancé pour le faire franchir la ligne d’arrivée et l’amener à un public beaucoup plus large.

Podcast à écouter sur Medya News New Film: The Road to Rojava

 

Debbie Bookchin: La Turquie est engagée dans un nettoyage ethnique au Rojava

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Debbie Bookchin: La Turquie est engagée dans un nettoyage ethnique au Rojava

La journaliste et écrivaine américaine, Debbie Bookchin a déclaré que la Turquie commet un nettoyage ethnique visant les Kurdes du Rojava car le président turc Erdogan considère le système démocratique, féministe et écologique du Rojava comme une menace pour lui-même.

Debbie Bookchin, secrétaire générale du Comité d’urgence du Rojava aux États-Unis, s’est entretenue avec l’ANF. Debbie Bookchin, qui a noté que la guerre d’Erdogan contre le PKK est en fait une guerre menée contre tout le peuple kurde et qu’il s’agissait en fait d’un autre exemple grotesque de nettoyage ethnique.

Soulignant que tant que la Turquie reste membre de l’OTAN, la Coalition ne fera rien pour la fermeture de l’espace aérien de la Turquie au Rojava, Bookchin a déclaré : « Bien sûr, nous pouvons exercer une pression sérieuse pour imposer des sanctions à Erdogan. Avec ces pressions, Erdogan peut prendre du recul dans les opérations militaires et aborder à nouveau les pourparlers de paix avec le PKK. En ce moment, nous voyons clairement que l’État turc commet de graves massacres dans la région. Il essaie de dékurdifier la région et d’y installer les « réfugiés » en Turquie comme ils l’ont fait à Afrin. »

Le système du Rojava vu comme une menace par la Turquie

Soulignant qu’Erdogan considère le système démocratique, féministe et écologique du Rojava comme une menace pour lui-même, Bookchin a déclaré : « Nous voyons clairement qu’Erdogan a bafoué les droits humains. Les chefs d’État occidentaux devraient aujourd’hui avoir honte de condamner l’invasion de l’Ukraine par la Russie, tout en gardant le silence sur les attaques d’Erdogan contre le peuple kurde et le Rojava. Nous continuerons à nous battre. Nous espérons que nous réussirons dans la période à venir afin de changer l’approche politique de l’Occident envers la région. »

ANF

Appel à agir pour Elnaz Rekabi

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Appel à agir pour Elnaz Rekabi

PARIS – La Ligue du Droit International des Femmes (LDIF) a envoyé une lettre ouverte à plusieurs organisations internationales de sport et à la ministre déléguée chargé de l’Égalité entre les femmes et les hommes, de la Diversité et de l’Égalité des chances, ainsi qu’au ministre des sports et des JOP pour qu’ils agissent en faveur de la sportive iranienne Elnaz Rekabi portée disparue après avoir participé sans voile à la finale des championnats de la Fédération internationale d’escalade sportive ce dimanche à Séoul, en Corée du Sud. Le geste courageux de Rekabi va lui coûter cher car c’est un soutien ouvert aux manifestations qui secouent l’Iran depuis le meurtre de Jina Amini, une jeune femme kurde de 22 ans pour un voile « mal porté». Il semblerait qu’elle va être transférée à la prison tristement célèbre d’Evin, à Téhran.

Voici la lettre ouverte de la LDIF:

Que va devenir Elnaz Rekabi?

Au président du CIO
Au président de la Fédération internationale d’escalade
A la ministre déléguée chargé de l’Égalité entre les femmes et les hommes, de la Diversité et de l’Égalité des chances,
A la ministre des sports et des JOP
A la présidente du CNOSF

Au président de la Fédération Française de la Montage et de l’Escalade

En solidarité avec Mahsa Amini morte après avoir été arrêtée par la police des mœurs pour avoir « mal porté le voile », de nombreux athlètes manifestent leur colère contre le régime d’apartheid sexuel imposé aux femmes par la République islamique d’Iran.
Ces athlètes – femmes et hommes- sont aujourd’hui en danger !
C’est en particulier le cas de la championne d’escalade iranienne Elnaz Rekabi qui a participé aux finales des championnats asiatiques de la discipline sans hidjab pourtant rendu obligatoire par la fédération iranienne. Elle devient la première sportive à agir de la sorte sous les couleurs de l’Iran en compétition officielle

Elnaz Rekabi a besoin de votre soutien. Le monde du sport ne peut rester indifférent à ce qui se passe en Iran, car l’apartheid sexuel que ces athlètes dénoncent, les sportives iraniennes en sont aussi directement les victimes alors que les lois du sport fondées sur des « principes éthiques fondamentaux universels » selon les termes de la Charte Olympique auraient dû les protéger. »

KURDISTAN. Diffusion d’images de deux combattants kurdes exposés aux armes chimiques de la Turquie

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KURDISTAN. Diffusion d’images de deux combattants kurdes exposés aux armes chimiques de la Turquie

KURDISTAN – Le site ANF a partagé les images de deux combattants kurdes qui ont été exposés à des attaques chimiques de l’État turc dans la région de Werxelê, à Avaşîn, au Kurdistan irakien. On y voit un des deux combattants exposés aux armes chimiques inconscient, respirant difficilement, vomissant et pris de convulsion. L’autre rit, s’agite et tient des propos incohérents. Tous les deux seraient décédés depuis, comme 17 autres de leurs camarades dont les identités ont été dévoilées aujourd’hui.

La Turquie accusée d’utiliser des armes chimiques contre le PKK

Depuis plusieurs années, les militants kurdes appellent la communauté internationale d’enquêter sur l’utilisation d’armes chimiques contre les combattants du PKK, que ce soit au Kurdistan irakien où en Turquie. Malheureusement, ni l’ONU, ni l’Organisation pour l’Interdiction des Armes Chimiques (OIAC) ont accepté une telle mission car le PKK est classé « organisation terroriste » par l’Occident et personne ne veut froisser la Turquie pour la vie des combattants d’un peuple apatride.

L’armée turque d’invasion utilise intensivement des armes chimiques dans les zones contrôlées par la guérilla depuis la mi-avril. Des bombes et des armes chimiques interdites ont été utilisées au moins 2476 fois au cours des six derniers mois, selon un nouveau bilan publié par le HPG (branche armée du PKK) le 17 octobre.

L’armée turque, qui a échoué face à l’équipe d’experts de la guérilla et à la tactique de guerre de type tunnel de position, recourt à des armes interdites. Ces crimes de guerre ont été documentés à de nombreuses reprises à travers des images et des témoignages publiés par l’ANF.

En octobre, l’organisation Union internationale des médecins contre la guerre atomique / Médecins à responsabilité sociale (IPPNW), constatant que les preuves sont réunies, a annoncé qu’une enquête indépendante devrait être ouverte pour déterminer qu’il a fait usage d’armes chimiques au Kurdistan du Sud.

L’une des cibles des attaques d’invasion et des attaques chimiques est la zone de résistance de Werxelê d’Avaşîn. De nouvelles images sont parvenues à l’ANF concernant l’utilisation d’armes chimiques.

Dans les images, on voit qu’un groupe de soldats turcs, qui sont passés par les tunnels du PKK à Werxelê, les ont laissés à l’entrée de plusieurs tunnels de guerre militaires avec des cordes attachées autour de la taille.

Après que les soldats ont jeté des armes chimiques qu’ils transportaient dans l’entrée du tunnel, ils sont rapidement partis.

Gaz odorants et inodores

Zîlan Mêrdîn, médecin du PKK qui a prodigué les premiers soins aux guérilleros exposés aux attaques à l’arme chimique et témoin de l’incident, a déclaré:

« Il y a un état de guerre très intense et ininterrompu dans les tunnels de guerre de Werxelê. Presque tous les jours, l’ennemi fait d’énormes explosions avec des bombes à haute intensité aux entrées des tunnels. Il utilise également des gaz chimiques inodores/inodores et des gaz au poivre ensuite ou simultanément.(…)

17 combattants martyrs du PKK, victimes d’armes chimiques de la Turquie

Les amis Baz et Helbest (deux des 17 combattants du PKK morts après être exposés aux armes chimiques) ont également été attaqués par des armes chimiques à des jours différents. Après le développement du big bang, nous n’avons pas eu de nouvelles d’amis. Des amis les ont rejoints et les ont emmenés dans un endroit sûr. D’autres amis qui sont allés chercher ces amis ont pris leurs précautions et sont partis. Ils ont dit que bien qu’il y ait différentes odeurs explosives de l’explosion dans l’environnement, ils n’ont pas senti une arme chimique très distincte, mais il y avait un gaz gris dense. »

Affecte le système nerveux

Zîlan Mêrdîn a déclaré que lorsqu’ils ont emmené les deux guérilleros exposés au gaz à l’intérieur, les premiers signes de perte de mémoire ont été observés.

Merdin poursuit ainsi :

« Ils ne s’en souvenaient de rien. Camarade Helbest a d’abord développé une amnésie, puis un comportement incontrôlé et un rire comme s’elle était devenu folle. Elle a alors perdu connaissance et est tombée martyre ensuite.

Les propos et le comportement d’Helbest étaient incontrôlés. Le gaz de l’arme chimique qu’elle a inhalé avait affecté son système nerveux, supprimant et perturbant le fonctionnement physiologique normal de son corps. Elle est soudain fou de joie et rit ; C’était une situation anormale, qui est également définie comme «euphorie» en psychologie et qui s’est développée en raison des produits chimiques auxquels elle a été exposée. Parce que l’amie Helbest était une commandante pionnière que nous connaissons depuis longtemps et qu’elle ne ferait jamais de telles choses en temps normal.

Nous savons que les armes chimiques qui causent de tels effets sont entre les mains de l’État turc et que ces armes chimiques sont appelées « gaz neurotoxiques » et « agents destructeurs de capacité ». Ils utilisent le tabun, le soman et le sarin comme armes chimiques. Bien que les « agents dégradant la capacité » ne soient pas mortels dans un environnement ouvert, ils peuvent être mortels lorsqu’ils sont exposés à une exposition intense à l’intérieur. Comme on peut le comprendre d’après le nom de cette arme chimique; il vise plutôt à détruire le système nerveux et la volonté de la personne (…). »

Il était inconscient et agissait comme s’il était fou

Déclarant que des effets similaires ont été observés chez le combattant Baz, Mêrdîn a déclaré :

« Lorsque des amis l’ont atteint et l’ont amené, il ne se souvenait de rien, il était inconscient. Il agissait comme s’il était fou. Son état était pire que celui d’Helbest. Nous ne savons pas exactement combien de temps et à combien de types d’armes chimiques il a été exposé. Au moment où ses amis l’ont atteint, il s’était déjà effondré au sol. Nous avons commencé à faire les premières interventions que nous connaissons.

Il avait du mal à respirer. Le système respiratoire et le système nerveux central ont été gravement touchés. Comme on le voit sur les images, ses crises de transpiration excessive et de tremblement étaient le résultat de son corps empoisonné essayant d’expulser le poison à l’intérieur. Parce que lorsqu’une personne est empoisonnée, le corps essaie de mettre le mécanisme de défense en action et essaie par réflexe de rejeter le poison avec de la salive et de la sueur. C’est pourquoi il avait des convulsions. Baz avait du mal à respirer, émettait un sifflement en respirant et avait du mal à respirer. »

Morts après l’exposition aux armes chimiques

« Les amis Baz, Helbest et Demhat Têkoşîn sont tombés martyrs à nos côtés après avoir été exposés à des attaques à l’arme chimique avec une bombe interdite », a déclaré Mêrdîn.

« Nous avons essayé d’intervenir avec les maigres moyens dont nous disposions, mais malheureusement nous n’avons pas pu sauver les amis. L’ennemi attaquait depuis un endroit différent, dans un style différent et avec différents types de produits chimiques à chaque fois. (…) Actuellement, nous subissons toujours les mêmes attaques et nous résistons. (…) »

Via Rojnews

TURQUIE. La police turque empêche la diffusion du seul journal kurde en Turquie

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TURQUIE. La police turque empêche la diffusion du seul journal kurde en Turquie

TURQUIE / KURDISTAN DU NORD – La police de turque a empêché les exemplaires du 148e numéro du journal kurde Xwebûn d’être envoyés de Diyarbakir (Amed) à Istanbul en menaçant les employés de la compagnie de bus qui les transportait.

Le 15 octobre, la police turque s’est rendue à la gare routière et a menacé les employés de la compagnie de bus en leur disant « Vous n’enverrez pas ce journal ».

Kadri Esen, propriétaire du seul journal en langue kurde en Turquie, avait auparavant lancé un appel au soutien public le 19 septembre lorsque 100 numéros de Xwebûn avaient été confisqués par la police turque.

Le 17 septembre, des exemplaires de Xwebûn étaient livrés à Mersin, une ville de Turquie, lorsqu’ils ont été saisis par la police à la gare routière interurbaine de Diyarbakır.

La police, qui a intercepté la livraison sans donner d’explication, a confisqué 100 exemplaires du 144e numéro de Xwebûn.

Esen a déclaré que le fait que Xwebûn soit en kurde ne devrait pas être une raison pour sa saisie et que la confiscation entrave le droit des personnes à recevoir des informations dans leur propre langue. La confiscation des publications kurdes est une pratique similaire à celle des années 1990, a déclaré Esen.

Tout au long des années 1990, des dizaines de journalistes et distributeurs kurdes du journal kurde Özgür Gündem ont été assassinés, emprisonnés et torturés par les autorités turques pour anéantir les médias kurdes.

Medya News

La terre et la femme aspirent à la paix

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La terre et la femme aspirent à la paix

La vie a commencé avec la femme. La femme a été la première à produire. A cette époque, les humains étaient libres et égaux. Depuis que les femmes ont été chassées de la base de la vie et qu’elles ont étaient remplacées par les hommes pour organiser la vie sociale, politique et économique, l’histoire des guerres ininterrompues a commencé, écrivait la politicienne kurde Aysel Tugluk il y a plus de 21 ans. Aujourd’hui, Tugluk est tenue en otage par le régime turc alors qu’elle est atteinte de démence et qu’elle ne peut subvenir à ses besoins en prison.

 

L’ancienne co-présidente du DTP, Aysel Tuğluk, est toujours détenue malgré ses rapports médicaux prouvant qu’elle n’est pas médicalement apte à rester en prison.

Elle reste à la prison de Kocaeli, en Turquie, où elle purge une peine de 10 ans pour des discours qu’elle a prononcés lors de divers événements et réunions, tout en recevant des médicaments et un traitement continus pour sa maladie débilitante. Aysel Tuğluk, 57 ans, a reçu un diagnostic de démence en février 2021 alors qu’il était derrière les barreaux. Elle a été arrêtée en décembre 2016, quelques jours seulement après l’arrestation des coprésidents du HDP de l’époque, Figen Yüksekdağ et Selahattin Demirtaş avec plusieurs autres députés du HDP.

Alors que les manifestations en faveur des soulèvements dirigés par des femmes en Iran se sont propagées dans le monde entier après que la police des mœurs de la République islamique d’Iran a tué Jina Mahsa Amini, le rôle des femmes au Moyen-Orient est devenu un point central des discussions.

Aysel Tuğluk est la première co-présidente d’un parti qui a consacré sa vie à la lutte des femmes en la combinant avec la lutte kurde. Du 25 au 31 août 2001, elle a écrit un article au journal Yedinci Gündem sous le titre « La terre et la femme aspirent à la paix ».

En attendant la fin de la calvaire d’Aysel Tugluk, la terre et les femmes aspirent plus que jamais à la paix et nous partageons avec vous son texte de 11 ans:

La terre et la femme aspirent à la paix

La vie a commencé avec la femme. Le premier producteur était une femme, l’humanité était égale et libre. La femme a commencé son histoire de luttes incessantes lorsqu’elle a été chassée de l’institution de la vie, et la vie sociale, politique et économique s’est alors peinte aux couleurs de l’homme.

Lorsque le langage, les émotions, les valeurs et la culture de la guerre sont devenus dominants dans le monde entier, ce qui a été perdu, c’était la femme, et ce qui a disparu, c’était la paix.

En tant que femmes des terres où des guerres sans merci ont prévalu, nous aspirions à la paix. Était-ce seulement nous qui aspirions à cela ? La terre y aspirait, l’histoire y aspirait. Mais surtout une femme y aspire. Une femme savait qu’elle retrouverait l’amour et la justice qu’elle avait perdus lorsqu’elle trouverait la paix. Le désirer n’était pas suffisant. Alors que les dures règles de la guerre entouraient les consciences, les fossilisaient, que les cœurs et le sens de la vie étaient perdus et que la violence et la haine nous entouraient de toutes parts, il fallait commencer la lutte pour la paix. Nous avons nos raisons, l’histoire, ce jour-là, l’avenir nous y a contraints.

Nos cœurs de femme n’ont pas accepté la guerre, et tout en vivant la plus grande guerre nous avons établi notre terre et la paix dans notre monde. Au fur et à mesure que nous en sommes venus à voir et à comprendre que des relations égales et libres pouvaient s’établir avec la paix, nous avons marché pour la paix, toujours pour la paix. Nous savions que la souveraineté basée sur la domination, la force et la pression provoquait la dépersonnalisation et l’asservissement et rendait la femme impuissante et affaiblie.

Une femme a d’abord été touchée. Elle a été amenée à tomber et la femme et l’humanité ont été englouties dans une obscurité intense. C’est ainsi qu’a commencé à s’écrire l’histoire de la guerre. Certains ont écrit les guerres, mais c’est nous qui les avons vécues. Le visage amer de la guerre a frappé la femme le plus durement. Nous n’avions rien à voir avec la création de la guerre, mais nous devions en payer le prix. Comme nous avons payé le prix de la guerre, nous n’avons pas permis aux sentiments de vengeance et de haine d’entrer dans notre monde. Et nous avons crié les cris les plus forts pour la paix partout, en tout lieu. Nos mères ont enfoui leur douleur dans leur cœur. Avant même d’arriver sur les tombes de leurs enfants pour les retrouver, elles cherchaient la paix. Et elles ont poursuivi la paix avec passion.

La marche pour la paix est dure

Personne ne voulait traverser la douleur qu’elles ont traversée. La douleur a été reportée pour la paix. Malgré tout, la guerre n’a pas pu souiller leur cœur. Ils ont protégé leur pureté, leur sublimité, leur sororité, ne permettant pas qu’elles soient souillées par de sales guerres. Et quand l’avis de paix, les cris de paix ont surgi, c’est la femme qui a d’abord voulu entendre ce son. Elle savait que la conscience non souillée et les esprits non souillés comprendraient la paix. Le premier appel était à la femme. Et la femme a entendu, senti, compris l’appel. Elle savait que la marche pour la paix était dure. Et il était demandé à la femme d’être la voix de la liberté, du courage, de l’amour et de la justice face à des milliers d’années de domination, avec la réalité que les lumières les plus fortes proviennent des ténèbres les plus profondes.

Être la voix d’un grand désir peut être atteint non pas par une vie simple, mais par une vie exaltée. Il était exigé d’une femme qu’elle accepte le défi d’un grand combat comme une force exigeant que la paix et la démocratie soient mises à l’ordre du jour plus que toute autre chose, pour une vie exaltée, une vie de paix. On lui a dit : « Vous pouvez souffrir, vous pouvez mourir de faim, vous pouvez être abandonné ». Mais la liberté avait un prix comme celui-ci. C’était le seul moyen de libérer la passion, l’amour et la paix.

La marche à la rencontre de l’essence de l’humanité

Et la marche pour la paix a commencé sur ces terres sacrées avec une femme. Elle sentait la paix qui était l’essence de la terre. Ce fut la puissante marche pacifique d’un peuple en guerre depuis des années. La marche pour la paix de la femme était la marche pour rencontrer l’essence perdue de l’humanité. Cette route doit être parcourue avec travail et enthousiasme, courage, confiance en soi et connaissance. Avec la paix qui était le libre partage de la vie, la femme perdue serait ramenée. La relation entre la vie et la femme, la vie et la paix était si étroitement liée. Ils ont présenté la guerre comme un destin, mais ce n’était pas le destin. La paix n’était pas un rêve irréalisable. Ils voulaient qu’on oublie la paix. Mais le pays aspirait à la paix. Et la femme y aspirait. Et la racine a libéré les platanes de la paix sur ces terres. Et la connaissance de la paix a commencé à expliquer la paix à la femme.

La terre y aspirait, l’histoire y aspirait

En tant que femmes des terres où des guerres sans merci ont prévalu, nous aspirions à la paix. Était-ce seulement nous qui aspirions à cela ? La terre y aspirait, l’histoire y aspirait. Mais surtout la femme y aspire. Une femme savait qu’elle retrouverait l’amour et la justice qu’elle avait perdu lorsqu’elle trouverait la paix. Le désirer n’était pas suffisant. Alors que les dures règles de la guerre entouraient les consciences, les fossilisaient, que les cœurs et le sens de la vie étaient perdus et que la violence et la haine nous entouraient de toutes parts, il fallait commencer la lutte pour la paix. Nous avons nos raisons, l’histoire, ce jour-là, l’avenir nous y a contraints. Nos cœurs de femme n’ont pas accepté la guerre, et tout en vivant la plus grande guerre nous avons établi notre terre et la paix dans notre monde. Alors que nous en sommes venus à voir et à comprendre que des relations égales et libres pouvaient être établies avec la paix, nous avons marché pour la paix, toujours pour la paix. Nous savions que la souveraineté basée sur la domination, la force et la pression entraînait la dépersonnalisation et l’asservissement et rendait la femme impuissante et affaiblie.

L’appel est venu d’abord à une femme…

Et quand l’avis de paix, les cris de paix s’élevaient, c’était la femme qui voulait d’abord entendre ce son. Elle savait que la conscience non souillée et les esprits non souillés comprendraient la paix. Le premier appel était à la femme. Et la femme entendit, sentit, comprit l’appel. Elle savait que la marche pour la paix était difficile. Et il était exigé d’une femme qu’elle soit la voix de la liberté, du courage, de l’amour et de la justice face à des milliers d’années de domination, avec la réalité que les lumières les plus fortes proviennent des ténèbres les plus profondes.

Version anglaise à lire sur le site Medya News: The land – and the woman – yearns for peace

 

 

MARSEILLE. Conférence sur la situation des prisonniers politiques en Turquie

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MARSEILLE. Conférence sur la situation des prisonniers politiques en Turquie

MARSEILLE – Le centre démocratique kurde de Marseille organise ce samedi 22 octobre, une conférence sur la situation des prisonniers politiques en Turquie et l’isolement carcéral d’Abdullah Ocalan, chef historique du PKK détenu sur l’île prison turque d’Imrali depuis 1999.

En présence d’Omer Gunes, avocat d’Ocalan et Dilek Ocalan, députée d’HDP et nièce d’Abdullah Ocalan.

RDV le samedi 22 octobre à 18h

Adresse

Solidaires
29 Boulevard Longchamp

TURQUIE. Une « école » pour enfants de salafistes à Ankara

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TURQUIE. Une « école » pour enfants de salafistes à Ankara

A Ankara, la capitale de la Turquie, des garçons âgés de 6 à 16 ans en âge d’être scolarisés reçoivent une « éducation » djihadiste dans un sous-sol déguisé en «librairie». Il s’agit d’enfants de salafistes et de revenants de l’Etat islamique, rapporte la journaliste Hale GÖNÜLTAŞ.

Dans le district Başpınar d’Ankara, des dizaines de garçons âgés de 6 à 15-16 ans reçoivent une éducation religieuse dans le sous-sol d’un lieu présenté comme une « librairie » aux indiscrets. La majorité des garçons seraient les enfants des terroristes de DAECH / ISIS tués en Syrie ou qui sont détenus par les forces kurdes dans les camps du Rojava. Les habitués de la librairie appellent l’endroit « ribat » qui signifie « le poste frontière de l’État islamique ».

A Ankara, dans des quartiers comme Altındağ, Pursaklar, Örnek Mahallesi, Karapürçek, Hüseyin Gazi, où vivent des revenants de DAECH en plus de ceux qui ont été arrêtés et libérés après s’être repentis, le matin, on peut voir des enfants en âge d’être scolarisés (des fillettes voilées et des garçons en pantalon pouffant), quitter le quartier à bord des minibus.

Selon les riverains et les commerçants, les enfants sont transportés par des minibus aux « maisons de femmes » et aux « médersas » (école coranique) pour une éducation religieuse.

Dans le quartier Başpınar d’Ankara, la journaliste a découvert un immeuble de cinq étages, aux rideaux épais où sont déposés par minibus des garçons de 5 à 15 ans. En plus des enfants amenés en voiture, il y a aussi des enfants qui viennent seuls ou avec leurs parents. Deux femmes en burqa et gants noirs, qui amènent des enfants de six à sept ans au plus, leur font leurs adieux à 150-200 mètres du lieu.

Quand la journaliste s’est rendue à la « librairie », elle a été expulsée des lieux après que des hommes lui ont fait effacer les quelques photos qu’elles avait prises pour son enquête. Mais elle a pu voir des livres et des vêtements islamiques pour femmes et hommes dans la « libraire » et des rangés de chaussures d’enfants sur des étagères alors qu’elles entendaient depuis le sous-sol des voix d’enfants récitant le coran. Elle a également entendu les hommes assis autour des tables dire au téléphone qu’ils sont à « ribat ».

Les commerçants des alentours que la journaliste a rencontrés ont exprimé leur peur vis-à-vis de cet immeuble géré par les islamistes et n’ont pas voulu répondre aux questions posées. On se demande ce que les autorités turques attendent pour mettre fin à des « écoles » de salafistes qui accueillent des enfants par ailleurs privés d’éducation obligatoire.

La journaliste a entrepris cette enquête quand elle a appris il y a six mois que des fillettes sont emmenées dans un lieu pour recevoir une éducation dispensée par des veuves de DAECH / ISIS arrivées illégalement en Turquie depuis la Syrie.

L’enquête complète de la journaliste peut être lue (en turc) ici: Selefi cihatçıların ‘ribat’ mekanı: Temel eğitime gönderilmeyen çocuklara bodrum katında dini eğitim

 

 

PARIS. Atelier de percussions et de rythmes d’Anatolie les 26 & 27 novembre 2022

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PARIS. Atelier de percussions et de rythmes d’Anatolie les 26 & 27 novembre 2022

PARIS – Les 26 et 27 novembre prochains, le percussionniste et danseur kurde Bayram Varsak animera un atelier de percussions et de rythmes à l’initiative de l’Association Les Danses de la Joie.

Le samedi 26 novembre, Bayram Varsak* sera au 12 rue du Moulin aux Lapins, 75014 Paris, de10h à 17h pour faire découvrir les danses folkloriques kurdes d’Anatolie sous forme de mise en contexte culturel et historique et d’ateliers de danse et de percussions (qui seront fournies).

Ateliers ouverts et accessible à tous.

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Le dimanche 27 novembre, Simona Jovic et Bayram Varsak seront au Micadanses, 20 rue Geoffroy l’Asnier, 75004 Paris, de 10h à 13h, pour un atelier danses et rythmes.

Expérience collective des danses issues ou inspirées des traditions turques qui invitent à la répétition, à la joie et au lâcher prise.

Atelier ouvert et accessible à tous.

DETAILS & INSCRIPTIONS : https://www.helloasso.com/associations/les-danses-de-la-joie/evenements/stage-bayram-varsam?fbclid=IwAR1BJxoMiS_XHbCPNlHBOq2o4cbjOmHwUcU9sV7ZtRaq3jnap5Z7e35fQPk

CONTACT: lesdansesdelajoie@gmail.com / 06 50 10 25 52

*Bayram Varsak est un percussionniste kurde, surtout spécialisé dans les percussions de Mésopotamie, tels le daf/def (grand tambour sur cadre) et le davul (grosse caisse) et danseur (danses traditionnelles kurdes). Il joue en général sur les rythmes de Mésopotamie et d’Anatolie, rythmes asymétriques propices à la danse.

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Sources

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