IRAK / KURDISTAN – Le 15 octobre 2023, Hamad Khdr, un Kurde de la province de Sulaymaniyah, a été tué par le tir direct des gardes-frontières iraniens.
Hamad Khdr et deux autres hommes se rendaient sur les hauteurs frontalières pour faire du commerce du bétail lorsqu’il a été pris pour cible par les forces iraniennes.
On ne sait pas ce qui est arrivé à ses deux compagnons.
Hengaw
SYRIE / ROJAVA – Les États-Unis renforcent leurs défenses en Syrie face aux menaces régionales croissantes et peu de temps après les attaques dévastatrices turques qui ont ciblé les régions sous contrôle des forces arabo-kurdes.
En réponse à l’escalade des tensions dans les provinces syriennes riches en pétrole, les USA ont renforcé leurs défenses militaires à Hassaké et à Deir Ezzor. Baladi News a rapporté le déploiement stratégique de systèmes radar avancés, une décision déclenchée par les récentes attaques des milices soutenues par l’Iran contre des champs de pétrole.
Le samedi 14 octobre, les forces américaines ont installé quatre systèmes radar de pointe dans leur base située dans la région d’Al-Shadadi, dans le gouvernorat d’Al-Hasakah. L’équipement sophistiqué a été transporté depuis l’Irak par le poste frontière d’Al-Waleed.
Mesures de sécurité renforcées
Le lendemain, les forces américaines ont installé des systèmes radar sur les champs pétroliers d’Omar et de Konko Gas à Deir ez-Zor. Dans le but apparent de renforcer ces infrastructures critiques, un système de missiles reliés par radar, dont les détails restent confidentiels, a également été déployé sur les deux sites.
Ces mesures contrecarrent directement la menace imminente d’attaques perpétrées par des groupes terroristes soutenus par l’Iran et opérant à l’ouest de l’Euphrate. Cela souligne les défis sécuritaires croissants dans la région et les mesures proactives prises par l’armée américaine pour atténuer les menaces potentielles.
Une histoire de renforts
Ce n’est pas la première fois que Washington renforce sa présence militaire dans les régions syriennes déchirées par les conflits.
Le 17 juillet, les États-Unis renforcent leurs forces avec quatre lanceurs de missiles Hemars, 15 batteries d’artillerie, cinq véhicules blindés, cinq chars et 45 véhicules chargés de munitions. Ceux-ci ont atteint leur base de Shadadi, renforçant les près de 900 soldats déjà déployés dans les bases militaires des zones contrôlées par les Forces démocratiques syriennes à Hassaké, Raqqa, Deir ez-Zor et la base d’Al-Tanf.
Les États-Unis soutiennent que ces améliorations militaires font partie intégrante de la guerre en cours contre l’EI et constituent des mesures préventives visant à contrecarrer la résurgence du groupe terroriste.
Gerçek News
SYRIE / ROJAVA – L’administration civile de Deir ez-Zor, affiliée à l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie (AANES), a annoncé lundi un couvre-feu en deux phases dans le gouvernorat de Deir ez-Zor, en raison des menaces pesant sur la région.
La région de Deir ez-Zor libérée de DAECH par les forces arabo-kurdes fait face à une nouvelle menace, cette fois-ci venue du côté du régime syrien et l’Iran. Ces deux alliés veulent reprendre le contrôle de la région grâce aux mercenaires qu’ils envoient sur place pour affronter les forces démocratiques syriennes (FDS). Ils vont faire passer leur attaque de « révolte des clans arabes de Deir ez-Zor ».
Un militant kurde rapporte que « Le CGRI (corps des gardiens de la révolution islamique) et le régime syrien envoient des centaines de mercenaires depuis Homs et Hama vers Deir ez-Zor sous le nom de forces tribales. Les attaques à venir seront plus graves car les dirigeants afghans et pakistanais de la CGRI seront directement impliqués. »
SYRIE / ROJAVA – Ibrahim al-Shuhemi, un responsable de l’administration autonome dirigée par les Kurdes à Deir ez-Zor (Dêrezor), en Syrie, a survécu à une tentative d’assassinat dimanche.
Le responsable de la gestion de l’eau au sein de l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie (AANES) à Deir ez-Zor (Dêrezor), Ibrahim al-Shuhemi a échappé à une tentative d’assassinat dimanche, a rapporté lundi North Press.
Selon une source locale dans la ville d’al-Jazrat, des assaillants non ont tiré sur la voiture d’al-Shuhemi alors qu’il rentrait chez lui après son travail. Il a réussi à s’en sortir indemne d’après la source qui a parlé à North Press.
Le même jour, une autre attaque a eu lieu à Abu Hamam, ville de Deir ez-Zor. Des hommes armés circulant à moto ont abattu un employé d’une organisation d’aide humanitaire devant son domicile.
Ces incidents font partie d’une tendance émergente dans la région, dans laquelle les civils, le personnel de sécurité et les responsables de l’AANES sont la cible de meurtres attribués à l’État islamique ou aux milices pro-Assad.
Ces attaques sont de plus en plus fréquentes malgré la conclusion début septembre d’une opération anti-EI menée par les Forces démocratiques syriennes (FDS) dirigées par les Kurdes.
Medya News
TURQUIE / KURDISTAN – Le Parti de l’égalité des peuples et de la démocratie (HEDEP), parti d’opposition pro-kurde, apparaît comme le dernier successeur d’une lignée de mouvements politiques kurdes. Mais le pays a une longue histoire d’interdiction des partis pro-kurdes depuis la première apparition du mouvement kurde sur la scène politique dans les années 1990.
Le parti d’opposition pro-kurde, le Parti de la gauche verte, a annoncé le 15 octobre 2023, lors de son 4e Grand Congrès, qu’il poursuivrait son chemin sous le nom de Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (HEDEP). Avec cette entrée sur la scène politique turque le 14 octobre 2023, HEDEP devient le dernier d’une série de partis pro-kurdes qui ont survécu aux pressions politiques et aux menaces de fermeture.
Le Parti démocratique des peuples (HDP), qui fait toujours face à une procédure de clôture à son encontre, avait annoncé que ses candidats se présenteraient aux élections de mai 2023 sur les listes de la Gauche Verte afin de ne pas risquer d’être exclus si le pro- Le parti kurde a été dissous par la Cour constitutionnelle. La direction du HDP a également annoncé qu’elle confierait le travail politique actif à la Gauche Verte (Yesil Sol).
La Cour constitutionnelle n’a pas encore statué sur une affaire en cours contre le HDP, dans laquelle les procureurs exigent la fermeture du parti et l’interdiction de près de 500 membres.
Une affaire de fermeture n’est pas nouvelle pour les partis pro-kurdes, puisque la Turquie, depuis les tout premiers pas du mouvement kurde sur la scène politique du pays dans les années 1990, les interdit depuis longtemps.
Dix ans après le coup d’État militaire des années 1980 qui a interdit tous les partis et groupes politiques, ainsi que l’usage de la langue kurde, le Parti travailliste du peuple (HEP), pro-kurde, a été créé. En 1991, quelque 21 députés du HEP, élus sur la liste du Parti populiste social-démocrate (SHP) pour surmonter la barrière du seuil électoral, sont devenus les premiers représentants parlementaires du mouvement kurde.
Quelques mois avant les élections, le cadavre du président provincial du parti à Diyarbakır (Amed), Vedat Aydın, a été retrouvé deux jours après que des hommes armés se présentant comme des policiers l’ont forcé à monter dans une voiture. Le meurtre d’Aydın n’a pas pu être élucidé à ce jour.
Lorsque Hatip Dicle, l’un des députés du HEP, déclarait avant de prêter serment parlementaire en novembre 1991 : « Mes amis et moi avons lu ce texte sous la pression de la Constitution », les députés des partis de centre-droit de l’époque ont commencé à protester contre cette décision. Députés kurdes.
Mais l’incident qui est resté dans l’histoire du pays sous le nom de « crise du serment » a éclaté lorsque Leyla Zana, la première femme parlementaire kurde à l’Assemblée turque, s’est exprimée en kurde après avoir prêté serment et a déclaré : « Je prends ceci . serment pour la fraternité des peuples turc et kurde. »
L’interdiction officielle de la langue kurde dans la vie publique et privée, conséquence du coup d’État militaire ainsi que l’interdiction d’utiliser les mots « Kurdes » et « Kurdistan », ont été levées en 1991. Cependant, sous l’influence de Depuis presque un siècle, la politique turque contre la langue kurde fait que ceux qui parlent kurde en public sont encore communément qualifiés de « séparatistes ».
Après la « crise du serment » qui a provoqué un tollé au Parlement turc, la Cour de cassation a ouvert une enquête contre le HEP. L’affaire de fermeture a commencé en juillet 1992 et s’est terminée en septembre 1993 avec la décision de fermeture du parti.
Le Parti de la liberté et de la démocratie (ÖZDEP), formé au cours des procès du HEP en octobre 1992, a également été confronté à une affaire de fermeture juste après sa fondation. La Cour constitutionnelle a fermé l’ÖZDEP en raison de « dispositions de son programme contre l’intégrité indivisible de l’État avec son territoire et sa nation ».
L’ÖZDEP a été remplacé par le Parti de la démocratie (DEP). Avant le procès en fermeture contre le DEP en 1993, nombre de ses dirigeants avaient été arrêtés à la suite du 1er congrès ordinaire du parti, notamment Yaşar Kaya, le président du parti.
Le député de Mardin Mehmet Sincar et le président provincial de Batman, Metin Can, ont été assassinés par des [paramilitaires turcs] la même année. Des années plus tard, lors d’un procès en 2001, les accusés poursuivis pour appartenance au Hezbollah ont avoué avoir tué Sincar.
Plus de 60 membres du HEP et du DEP ont été assassinés entre 1991 et 1994. La politologue Nicole F. Watts considère ces meurtres, dont la majorité reste non élucidée, comme le résultat des efforts officiels visant à entraver les activités des partis pro-kurdes.
En mars 1994, l’immunité parlementaire des députés du DEP a été levée et le tribunal a reconnu coupables de trahison les députés du parti et les a envoyés en prison. La Cour constitutionnelle a finalement décidé de fermer le DEP en juin 1994.
Le Parti de la démocratie populaire (HADEP) a été fondé en mai 1994, alors que l’affaire de fermeture contre le DEP était encore devant les tribunaux. Le HADEP n’a pas pu entrer au parlement lors des élections de 1999 en raison du seuil électoral, malgré ses 1,5 million de voix. Cependant, il a réussi à remporter 37 mairies dans les provinces du sud-est à majorité kurde la même année, y compris la municipalité métropolitaine de Diyarbakır (Amed).
En juin 1996, la police turque a arrêté le président du HADEP et 50 membres au motif que le drapeau turc avait été abaissé lors du 2e congrès ordinaire du parti. La police a également perquisitionné les bâtiments de la province et du district, confisqué les archives du parti et arrêté plus de 3 000 personnes lors de ces perquisitions. Peu après, une interdiction politique a été imposée au président du HADEP et à plusieurs membres du parti.
La Cour constitutionnelle a décidé à l’unanimité de fermer le HADEP en mars 2003.
Suite au processus de fermeture du HADEP, les maires des partis sont passés au Parti populaire démocratique (DEHAP). Lors des élections de 2002, lorsque le Parti de la justice et du développement (AKP), toujours au pouvoir en Turquie, est arrivé au pouvoir, le DEHAP n’a pas non plus réussi à dépasser le seuil électoral avec 6,3 % des voix.
La première procédure de fermeture contre le DEHAP a été déposée par le procureur général près la Cour de cassation en mars 2003 au motif que « le DEHAP avait participé aux élections avant que son organisation ne soit achevée ». Après la déclaration du DEHAP sur la solution au conflit kurde et la démocratisation en avril 2003, le procureur général a déposé une deuxième plainte contre le parti, avec un acte d’accusation supplémentaire affirmant que le parti était affilié à une organisation illégale.
En 2005, le DEHAP a décidé de se dissoudre et a ensuite rejoint le Parti de la société démocratique (DTP).
Le DTP, fondé en novembre 2005 et se définissant comme une « gauche démocratique, libertaire et égalitaire », a été le premier parti politique en Turquie à mettre en œuvre un système de coprésidence avec un homme et une femme à sa tête. Le DTP, qui s’était présenté aux élections de 2007 avec des candidats indépendants afin de franchir le seuil, a remporté 20 sièges à l’Assemblée nationale turque.
Alors que la procédure de fermeture déposée contre le DTP en novembre 2007 était en cours, le parti a remporté 99 mairies aux élections locales de mars 2009. En avril, plus de 1 000 membres du DTP ont été arrêtés et la Cour constitutionnelle a fermé le parti la même année.
Après que les maires et les députés du DTP se soient ralliés au Parti de la paix et de la démocratie (BDP) nouvellement fondé, le parti a formé un groupe au Parlement en 2009.
Comme son prédécesseur le DTP, le BDP a participé aux élections de 2011 avec des candidats indépendants et a remporté 36 sièges au parlement. Le parti a joué un rôle actif dans le processus de paix qui a débuté dans le but de résoudre le conflit entre la Turquie et le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) dans le cadre du conflit kurde-turc de longue date.
Le HDP, dernier maillon de la chaîne des partis pro-kurdes de Turquie, a émergé en 2012 lorsque le Congrès démocratique du peuple (HDK), une union de plusieurs partis et groupes de gauche, a décidé de former un parti plus inclusif qui fait appel aux public plus large.
Le BDP a poursuivi son travail d’organisation locale après que ses législateurs aient rejoint le HDP nouvellement formé et remporté 102 municipalités aux élections de 2014. En 2014, le nom du parti a été changé en Parti des régions démocratiques (DBP).
En 2015, après que les voix du HDP ont atteint 13,1 % lors des élections de juin, le plus élevé de l’histoire des partis pro-kurdes, et que le processus de paix s’est effondré en juillet, le gouvernement turc a commencé une sévère répression contre les politiciens kurdes et a lancé une série d’opérations militaires. .
De nombreuses villes à majorité kurde ont été le théâtre de couvre-feux de 24 heures déclarés par l’AKP entre 2015 et 2017. Durant ces couvre-feux et de violents affrontements, le gouvernement a nommé des maires administrateurs dans 94 municipalités pro-kurdes et a arrêté 95 maires.
Dans l’acte d’accusation de fermeture du parti, accepté en juin 2021 par la Cour constitutionnelle, il est souligné que le HDP est la continuation des autres partis kurdes fermés dans le passé.
Medya News
TURQUIE / KURDISTAN – Le parti « pro-kurde », Yesil Sol change de nom et devient le Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (Halkların Eşitlik Ve Demokrasi Partisi – HEDEP).
Tulay Hatimogullari, économiste de profession et députée du parti, et Tuncer Bakirhan, ancien président du Parti populaire démocratique (DEHAP) interdit et ancien maire de Siirt, ont été élus coprésidents du parti.
Le Parti de la gauche verte pro-kurde de Turquie a officiellement dévoilé son nouveau nom Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (HEDEP) lors de son 4e Grand Congrès à Ankara. Yesil Sol lui-même avait remplacé le HDP aux élections de mai dernier.
Le grand congrès du Parti de la gauche verte, organisé sous le slogan « Un nouveau départ pour la liberté » (Özgürlük İçin Yeniden / Ji bo Azadiyê), a débuté dimanche matin avec la participation de milliers de personnes et de membres du parti qui se sont rassemblés pour redéfinir leur orientation politique et aspirations pour l’avenir.
L’un des points forts de cette transformation est l’introduction du nouveau logo de HEDEP, un symbole qui résume ses valeurs fondamentales et son idéologie. Le logo se compose de trois éléments centraux : un arbre, le soleil et une figure humaine. Ces éléments, intimement liés, portent des significations profondes qui représentent les principes fondamentaux du parti.
L’arbre, élément essentiel du symbolisme écologique, reflète l’engagement inébranlable du parti en faveur de la protection de l’environnement et de la durabilité. Le soleil, rayonnant ses rayons de chaleur et de lumière, est un symbole de changement et de transformation. Cela signifie l’engagement de HEDEP en faveur du progrès et la croyance en un avenir meilleur grâce à la réforme démocratique et à l’autonomisation du peuple.
Enfin, la figure humaine au centre du logo représente l’engagement du parti envers la justice sociale, l’égalité et l’inclusion.
Le changement de marque du HEDEP marque une étape importante dans l’évolution du parti, signalant un engagement renouvelé en faveur de la durabilité environnementale, de l’égalité sociale et des valeurs démocratiques.
SYRIE / ROJAVA – Le conflit israélo-palestinien vient d’éclipser la guerre destructrice du Rojava attaqué de nouveau par la Turquie. La région, qui était saignée à blanc par une décennie de guerre syrienne, a perdu ses infrastructures vitales, dont des hôpitaux, centrales électrique et les installations d’eau. Plus de 2 millions de civils ont été affectés par ces attaques. Sans l’intervention urgente de la communauté internationale, la région autonome dirigée par l’administration arabo-kurde risque de sombrer dans le chaos.
Bedran Çiya Kurd, Coprésident du Département des Affaires extérieures de l’Administration autonome pour le nord et l’est de la Syrie (AANES) a exhorté l’ONU à envoyer une équipe dans la région pour évaluer les dégâts matériels causés par les récentes attaques turques.
Çiya Kurd a écrit sur X (ancien Twitter):
« Nous appelons de toute urgence le Secrétaire général des Nations Unies, M. António Guterres, et l’Envoyé des Nations Unies pour la Syrie, M. Geir Peterson, à envisager d’envoyer des équipes spécialisées pour enquêter sur les faits concernant les récentes attaques brutales lancées par le régime turc contre nord et est de la Syrie.
Ces attaques ont conduit à la destruction d’une grande partie d’infrastructures civiles et d’installations vitales, ce qui a eu des conséquences désastreuses pour des millions de civils sans défense, notamment des centaines de milliers de personnes déplacées à l’intérieur du pays, notamment celles vivant dans des camps et des abris de fortune.
Les répercussions de la guerre menée par le régime turc sur nos régions poseront des défis majeurs pour établir la sécurité et maintenir la stabilité. Ce qui sera difficile à réaliser compte tenu des limites considérables qui existent dans le travail humanitaire international dans la région. Il est nécessaire que les Nations Unies reconsidèrent les programmes et les campagnes qu’elles mènent pour soutenir la région et recherchent de toute urgence des moyens d’ouvrir les points de passage pour soutenir les situations humanitaires actuelles et empêcher leur politisation. »
C’est deux journalistes avaient le même nom « Issam Abdullah »:
A gauche, le journaliste kurde Issam Abdullah tué par un bombardement turc au Rojava le 20 novembre 2022. A droite, le journaliste libanais Issam Abdullah tué par un bombardement israélien près de la frontière du Liban le 13 octobre 2023.
Ils ont été tués tous les deux à un an d’intervalle alors qu’ils exerçaient le métier d’informer.
Le père du premier vient d’envoyer ses condoléances aux parents du journaliste libanais…
« Je suis le père du martyr Issam Abdullah, le journaliste qui a été tué à la suite des bombardements de l’occupation turque sur les régions du nord-est de la Syrie le 20/11/2022. Je présente mes condoléances à la famille du martyr journaliste libanais Issam Abdallah (…) J’ai été touché par une grande tristesse et un grand chagrin face à la perte de ce martyr héroïque, car il portait le même nom que mon fils, le martyr Issam Abdullah. (…) »
Père du martyr Hassan Ramo Abdullah – Qamishlo – NE Syrie.
Le journaliste kurde, Issam Abdullah a été tué le 20 novembre 2022 à la suite du bombardement par l’occupation turque d’un convoi de civils qui cherchaient à secourir les blessés du bombardement turc sur la station Taqel Baqal dans la ville de Derik.
ANHA
Les observations d’Irfan Aktan sur les réactions kurdes face à la guerre entre Israël et le Hamas et la double position des islamistes : « Il était possible de défendre à la fois les enfants juifs massacrés hier et les enfants palestiniens massacrés aujourd’hui, tout en prenant parti pour eux. »
Pour les islamistes de Turquie, ce qui compte n’est pas de savoir si des civils sont tués dans les guerres et les conflits, mais l’identité des personnes tuées, a écrit vendredi le journaliste Irfan Aktan.
Dans son article, Aktan se concentre sur les réactions contrastées des islamistes et nationalistes turcs face aux conflits et aux guerres, notamment en ce qui concerne le conflit palestinien et la question kurde. Il soutient que les islamistes ont tendance à soutenir l’État, les puissants et l’élite dirigeante plutôt que d’adopter une approche véritablement humanitaire.
Selon Aktan, les questions kurde et palestinienne servent de tests décisifs pour la réponse mondiale à l’oppression, mettant à l’épreuve les valeurs et les principes de différents groupes.
Aktan soutient que le « monde islamique » est souvent resté silencieux lors des atrocités commises contre les Kurdes et que l’identité kurde est souvent marginalisée ou délégitimée.
Notant que le soutien à la cause palestinienne en Turquie vient traditionnellement des socialistes et des Kurdes, Aktan souligne également la réponse équilibrée du Parti de la gauche verte (YSP), pro-kurde, à la guerre entre Israël et le Hamas, qui prône une solution pacifique. Cependant, l’article continue en évoquant l’hésitation de certains Kurdes sur les réseaux sociaux, peut-être en raison des effets persistants des atrocités passées de l’État islamique (EI) et de la double position des islamistes turcs.
Voici quelques points saillants de l’article d’Aktan:
« C’est le résumé de l’hypocrisie des islamistes qui prennent position en faveur de l’État dans le bombardement du Rojava par la Turquie et en faveur des soi-disant « enfants palestiniens » dans le bombardement de Gaza par Israël. Selon les islamistes turcs, les bombes de leur propre régime ne nuisent pas aux civils, encore moins aux musulmans, mais seulement aux « terroristes » et aux « infidèles ».
Par ailleurs, les islamistes turcs ne prennent jamais de risques lorsqu’il s’agit des peuples opprimés. Si le gouvernement devait adopter demain une position pro-israélienne, si la police devait être utilisée contre les partisans pro-palestiniens en Turquie, il ne ferait pas un bruit en faveur de la Palestine, mais il commencerait à dire : « Mais qu’est-ce que le Hamas ? ce que fait est également anti-islamique, c’est du terrorisme ».
…
Les nouvelles générations ne se souviennent pas du silence du « monde islamique » ni même de son soutien à Bagdad alors que Saddam Hussein commettait un génocide contre des dizaines de milliers de Kurdes avec des gaz chimiques achetés à « l’Occident civilisé » lors de la campagne al-Anfal. De même, les nouvelles générations ne savent peut-être pas que lorsque les États-Unis ont envahi l’Irak en 2003, renversé le « boucher des Kurdes » Saddam et que les Kurdes ont acquis une relative autonomie, les islamistes et nationalistes turcs ont uni leurs forces pour lancer une campagne « d’origine juive » contre Massoud Barzani, et que dans le cadre de cette campagne, le livre d’Hitler « Mein Kampf » a été distribué dans les gares routières pour 1 livre turque et est devenu un « best-seller ». Chaque fois que les dirigeants tentent d’opprimer les Kurdes, la première chose qu’ils font est de les exclure de l’Islam. Identifier les Kurdes avec le judaïsme, l’arménité, le zoroastrisme, le christianisme est un indice, voire un [avertissement], du traitement qui leur sera réservé.
Les islamistes, qui ont récemment tenté de légitimer l’EI, qui s’est fait un nom en coupant la tête des jeunes filles kurdes, reflet de la persécution des sunnites (comme si les Kurdes, déjà persécutés, avaient commis cette persécution), n’ont pas encore été oubliés. Au cours de ce processus, les islamistes turcs n’ont pratiquement pas prononcé un mot contre l’EI. Par ailleurs, juste après le massacre de la gare d’Ankara par l’Etat islamique le 10 octobre 2015, lors du match Turquie-Islande à Konya le 13 octobre, la minute de silence des footballeurs en mémoire de ceux qui ont perdu la vie a été protestée par des cris de « Allahu akbar » depuis les tribunes !
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D’une part, l’approche du YSP dans sa déclaration, dans laquelle il exprime ses condoléances aux Palestiniens et aux Israéliens qui ont perdu des proches, était en réalité conforme à ses propositions pour la solution de la question kurde : « Nous pensons que les nationalistes et les divisions religieuses au Moyen-Orient ouvrent la voie à des souffrances sans fin. La meilleure façon de restaurer la paix dans cette géographie, où les peuples vivent ensemble en paix depuis des milliers d’années, repose sur une solution démocratique et pacifique. Nous sommes du côté des peuples et de la coexistence pacifique au Moyen-Orient, et non du côté de la violence, de la mort et de la domination. »
D’un autre côté, il y a plus d’un facteur derrière le « retard » dans la déclaration du YSP, ainsi que l’attitude hésitante des Kurdes, reflétée dans les médias sociaux (certains d’entre eux étaient ouvertement pro-israéliens).
Le premier est l’effet persistant des atrocités de l’EI sur la mémoire kurde, le deuxième est l’attitude hypocrite des islamistes en général à l’égard de la persécution des Kurdes, et enfin le plus récent est les efforts de l’AKP pour construire une sorte de « Hamas kurde » contre le mouvement kurde laïc (…) en Turquie.
On se souvient que l’ancien ministre de l’Intérieur Süleyman Soylu a déclaré dans un discours télévisé partagé sur son compte Twitter le 23 mai : « L’étape la plus importante franchie par l’État de la République de Turquie et la politique turque ces dernières années est le HÜDA-PAR. Regardez, vous verrez dans dix ans, vous verrez sous quels angles stratégiques la démarche HÜDA-PAR a été prise, qui a ouvert la voie et comment le conservatisme réintégrera la politique de l’Est et du Sud-Est en Turquie, tout comme une partie de Turquie… Certaines mesures sont des mesures de qualité, et non de quantité, pour les États et les pays… Ici, la République de Turquie a franchi une étape très importante et stratégique. Et dix ans plus tard en Turquie, on dira « cela a été dit par un mortel nommé Süleyman Soylu ». Mais Tayyip Erdoğan l’a fait. »
Si le HÜDA-PAR, qui a organisé une manifestation de masse à Diyarbakir pour soutenir « l’opération » du Hamas contre Israël, mais n’a pas dit un mot contre l’opération militaire du gouvernement au Rojava, est le projet de « Hamas kurde » de l’AKP, comme le souligne Soylu, cela peut alors donner un aperçu du type de communauté et des régions kurdes de Turquie auxquelles seront confrontées dans 10 ans. Cela peut être prévu en regardant l’exemple de la Palestine-Hamas.
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En résumé, une raison importante pour laquelle le mouvement kurde, contrairement aux mouvements socialistes en Turquie, n’a pas fait de déclaration hâtive ou machinale le 7 octobre, peut être considérée comme la résurrection de l’objectif stratégique annoncé par Soylu dans les mémoires. L’un des facteurs qui ont freiné le YSP au premier moment pourrait être les images apparues dans les premières heures de « l’opération » du Hamas, qui ont réveillé l’horreur de l’EI dans la mémoire kurde. En outre, le fait que le « monde islamique » reste silencieux alors que le Rojava est sous les bombardements turcs joue également un rôle dans cette approche prudente.
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Du point de vue kurde, les islamistes turcs, les islamistes et nationalistes arabes, le Hamas (et même Yasser Arafat, malheureusement) et Israël se sont principalement rangés du côté des dirigeants dans la persécution des Kurdes.
Bachar al-Assad, premier président syrien à se rendre en Turquie après 57 ans, le 6 janvier 2004, a attaqué les Kurdes à Qamishli (Qamişlo) le 12 mars, dès son retour dans son pays. Lorsque l’administration Assad a massacré 37 Kurdes dans les tribunes lors d’un match de football à Qamishlo, elle s’est rapprochée de l’AKP…
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Lorsque les villes kurdes ont été bombardées après le processus de résolution, le chef du Hamas de l’époque, Khaled Meshaal, est venu à Istanbul le 24 juin 2016 et a eu une rencontre chaleureuse avec Erdoğan, mais il n’a pas dit un mot sur les Kurdes dont les villes étaient bombardées.
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Les islamistes, qui n’ont pas dit un mot contre les bombardements contre le Rojava, et qui se sont par ailleurs rangés aux côtés de leur gouvernement, ont affiché la même attitude, le 7 octobre, lorsqu’ils se sont rangés aux côtés du Hamas contre le massacre de civils israéliens.
Les Juifs ont été exclus du statut de civils par la thèse selon laquelle aucun Israélien ne peut réellement être « civil », et le meurtre de femmes, d’enfants et de personnes âgées a été légitimé en les « militarisant ». La même fenêtre existe déjà « institutionnellement » du côté israélien et selon l’administration Netanyahu, aucun Palestinien, y compris les enfants, n’est « civil », ce sont tous des terroristes. Dans la rhétorique néonazie du ministre israélien de la Défense Yoav Gallant, ce sont des « animaux humanoïdes ».
…
« On peut lutter contre l’oppression, mais pas en tant qu’oppresseur », a déclaré le député de la Gauche Verte Ömer Faruk Gergerlioğlu, en traçant une ligne très importante. « Israël est une puissance occupante cruelle, un État qui ne reconnaît pas l’humanité. Cependant, on ne gagne pas une guerre en devenant comme l’ennemi. La victoire ne peut pas être gagnée en massacrant des enfants ! Nous sommes contre l’oppresseur quel qu’il soit et en faveur des opprimés, quel qu’il soit ! »
Le temps passe. Nous ne sommes plus le 7 octobre et le climat a changé. Le sang qui a coulé dans les rues d’Israël ce jour-là s’est depuis transformé en lac dans les rues de Gaza. Mais il était possible de défendre à la fois les enfants juifs massacrés hier et les enfants palestiniens massacrés aujourd’hui, tout en prenant « parti ». Le « côté droit » consiste donc, selon les mots de Mehmet Eroğlu, à « prendre parti et rester humain ».
Mais à une époque où l’opposition à la guerre est dénigrée (…) et où la puissance politique et révolutionnaire de la lutte pour la paix pour les opprimés est rendue invisible, le sang des habitants du Rojava, des Palestiniens et des Israéliens est sur toutes les mains. »
Medya News
« Faire un film, c’est espérer », a déclaré Cemile Şahin après avoir reçu le prix. « Contribuer à ce cinéma précaire, c’est l’espoir. C’est avant tout l’espoir qui raconte les histoires dans une langue qui appartient à 40 millions de personnes, même si la langue kurde a été interdite en Turquie. Parler vient avec l’espoir et devient cinéma : que ce peut être raconté dans un film et ainsi préservé. »
L’artiste kurde basée à Berlin Cemile Şahin a remporté le prestigieux prix CIRCA de cette année pour son film Four Ballads for my Father (Quatre ballades pour mon père – Printemps) lors d’une cérémonie à Piccadilly Circus à Londres le 9 octobre.
L’Institut Culturel des Arts Radicaux Contemporains (Cultural Institute of Radical Contemporary Arts – CIRCA), plateforme créée en 2020 pour présenter l’art numérique dans l’espace public, a lancé le Prix CIRCA 2023 sur le thème de l’espoir.
Le film de Şahin raconte l’histoire d’une famille kurde divisée entre Paris et Istanbul. Şahin intègre magistralement des images de la télévision kurde et des archives familiales dans son film, qui plonge dans le récit complexe du projet d’Anatolie du Sud-Est (en turc, Güneydoğu Anadolu Projesi ou GAP), une initiative controversée de construction de barrages dans les régions kurdes qui a eu un impact significatif sur les Kurdes de Turquie.
« Faire un film, c’est espérer », a déclaré Şahin après avoir reçu le prix. « Contribuer à ce cinéma précaire, c’est de l’espoir. C’est avant tout l’espoir qui raconte les histoires dans une langue qui appartient à 40 millions de personnes, même si la langue kurde a été interdite en Turquie. La parole vient avec l’espoir et devient cinéma : que cela puisse être raconté dans un film et ainsi préservé. »
Le film de Şahin explore le territoire sensible de la préservation du patrimoine culturel de la langue kurde, interdite en Turquie depuis de nombreuses années.
L’œuvre diversifiée de l’artiste comprend le cinéma, la photographie, la sculpture et la littérature.
Pour la troisième édition du Prix CIRCA, plus de 1 000 films ont été minutieusement examinés et projetés. Au final, 30 finalistes ont été sélectionnés parmi un groupe de candidatures provenant de plus de 20 pays. Un jury distingué composé d’artistes CIRCA et de collaborateurs de longue date, parmi lesquels des sommités telles qu’Anne Imhof, Nadya Tolokonnikova, Shirin Neshat et Michèle Lamy, ont joué un rôle central dans la sélection du finaliste.
Medya News
KURDISTAN – Le journaliste kurde Necmettin Salaz, qui a travaillé pendant quarante ans pour les médias libres kurdes, est décédé dans un hôpital de Souleimaniyeh.
Le journaliste, présentateur et auteur Necmettin Salaz est décédé samedi d’une cirrhose du foie. Kurde originaire de Van, il a travaillé pendant quarante ans pour les médias libres kurdes et a vécu dix ans au Kurdistan du Sud (nord de l’Irak). Il est né à Van en 1958 et a obtenu son diplôme d’enseignant à l’institut éducatif local en 1979. Il était proche des mouvements kurdes de gauche depuis le milieu des années 1970 et a été arrêté à plusieurs reprises. Après le coup d’État militaire de 1980, il a passé près de cinq ans dans la célèbre prison de torture d’Amed (tr. Diyarbakir). Après cela, il a été banni à vie de la fonction publique et ne pouvait plus travailler comme enseignant. Avant l’interdiction du parti kurde HADEP, il était conseiller de Van.
Salaz a animé l’émission Başûr Gündemi (Agenda du Kurdistan du Sud) sur Medya Haber TV et est l’auteur de nombreux articles et livres sur le Kurdistan. En raison de sa maladie, il suivait un traitement médical depuis longtemps et était aux soins intensifs depuis une semaine.
ANF
Le Festival du film kurde de New York se déroulera du 20 au 26 octobre au théâtre historique Village East by Angelika, au 181-189 2nd Ave, New York, NY 10003. L’événement d’une semaine présente un éventail de trésors cinématographiques, des performances culturelles et des discussions qui mettent en valeur la riche tapisserie de l’identité kurde.
Le Festival du film kurde de New York revient pour sa septième édition, promettant un voyage captivant au cœur de la culture kurde. L’événement d’une semaine se déroulera du 20 au 26 octobre et présentera un éventail de trésors cinématographiques, de performances culturelles et de discussions mettant en valeur la richesse culturelle kurde.
Le festival, qui aura lieu au théâtre historique Village East by Angelika au 181-189 2nd Ave, New York, NY 10003, projettera 17 films des quatre régions de la patrie kurde et de la diaspora kurde. La sélection comprend des courts et longs métrages, des documentaires et des fictions, qui reflètent tous l’essence de l’identité kurde et les luttes qui l’ont façonnée. Les participants auront l’occasion unique d’interagir avec certains des réalisateurs lors de séances de questions-réponses personnelles.
Le festival présente quatre films réalisés par des femmes, chacun offrant une perspective unique et convaincante sur la culture et l’identité kurdes.
– Mozhgan Kavousi ou Mojgan Kavousi (Kurdistan « iranien »), réalisatrice de Hope (Espoir), est une militante de longue date pour les droits linguistiques, ethniques et des femmes. Connaissance des arts et de la littérature, elle s’est récemment tournée vers le cinéma. Hope reflète son souci de préserver un dialecte kurde.
– Sevinaz Evdike (Rojava, Nord et Est de la Syrie), réalisatrice de « Berbu » (The Wedding Parade ou Le Défilé des Noces), a été co-directrice de la Rojava Film Commune et coordonne désormais le collectif de films de femmes Kezi et a cofondé le Rojava Film Festival. « Berbu » reflète son sentiment de déplacement depuis l’occupation de sa ville natale en 2019. C’est le film de clôture du festival.
– Nevine Gerits (Bruxelles, Belgique), réalisatrice de « The Pasha, My Mother, and I » (Le Pacha, Ma mère et moi), est née d’une mère kurde et d’un père belge. Pendant 15 ans, elle a travaillé à la télévision en tant que recherchiste, rédactrice, journaliste et réalisatrice. Son documentaire sur sa mère et son héritage kurde, The Pacha, est le film de la soirée d’ouverture.
– Manal Masri (Suède), réalisatrice de Touching Freedom, a travaillé pendant 17 ans comme productrice et réalisatrice de fictions théâtrales, cinématographiques et radiophoniques. Elle dirige le département de fiction radiophonique suédoise à Malmö et a travaillé comme directrice du Teater Foratt de Malmö.
L’un des temps forts du festival cette année est la célébration de la musique et de la danse kurdes. Le public peut se délecter de la musique traditionnelle kurde avec des chanteurs invités tels qu’Osman Mirwais de la région du Kurdistan d’Irak et le chanteur pop kurde Navid Zardi d’Iran.
Le festival proposera également un programme pour enfants, permettant aux jeunes participants de se connecter avec leur héritage kurde. De plus, il y aura un atelier qui approfondira l’éthique du cinéma documentaire et une séance de dédicaces mettant en vedette un auteur prolifique kurde américain qui vient de publier un nouveau roman.
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