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Ne ratez pas le concert final du festival culturel kurde de Paris

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PARIS – La troisième édition du festival culturel kurde de Paris organisé par le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F) s’achève par un grand concert demain soir au Cirque d’Hiver, avec la chanteuse Chopy et les groupes Koma Amed et Deza Amed. Ne ratez pas cette soirée musicale qui promet d’être exceptionnelle.

Concert final du festival culturel kurde de Paris
 

La journée finale du festival culturel kurde de Paris promet d’être un événement exceptionnel, avec un grand concert réunissant des artistes kurdes confirmés et réputés issus de diverses traditions musicales. Ce sera l’occasion de découvrir et de célébrer la richesse culturelle de la communauté kurde, tout en profitant d’un spectacle musical inoubliable. Venez nombreux pour vivre cette expérience unique et vous laisser emporter par la passion et l’énergie de ces artistes talentueux !

Chopy

Née en 1983 à Kirkuk, au cœur du Kurdistan irakien, Chopy Fatah (ou Çopî en kurde) est une chanteuse kurde contemporaine réputée. En 1988, elle migre avec sa famille aux Pays-Bas, où elle développe très jeune une passion pour la musique et le chant. Son talent précoce lui permet de se distinguer dès l’école, où elle remporte le premier prix d’un concours de chant.

Chopy a commencé à forger son art musical dans une chorale à Heiloo, aux Pays-Bas, recevant souvent l’opportunité de se produire en solo. À seulement 13 ans, elle entame des cours de chant et apprend le clavier, ce qui l’amène à s’inscrire à l’Académie de Cologne en Allemagne à 16 ans. Là, elle étudie sous la houlette de Wirya Ahmad, professeur de musique kurde, et fait ses premiers pas sur scène à La Haye en 2000.

Chopy fait ses débuts au Kurdistan lors d’un festival majeur, se produisant devant environ 100 000 personnes dans un stade de football. Cette expérience devient un tournant dans sa carrière. En 2003, elle lance son premier album, “Çît Naw Binêm”, sous la supervision de Burhan Mofti. Ce succès est suivi par deux autres albums : “Nawit Denem Zino” en 2007 et “Crystal” en 2010.

Sa présence à la télévision débute à 16 ans avec l’émission “Shanasin” sur MedyaTV, et elle continue d’apparaître régulièrement sur les principales chaînes kurdes telles que KTV et Kurdsat. Connue pour sa capacité à toucher les cœurs à travers le Kurdistan, elle donne des concerts dans les régions kurdes de Turquie, d’Iran, d’Irak, de Syrie et même d’Arménie.

Chopy est particulièrement vénérée pour ses performances courageuses à Kirkuk, sa ville natale, malgré les défis sécuritaires persistants. Sa dévotion à sa communauté et son héritage kurde font d’elle une figure emblématique de la musique kurde, dont la voix continue de résonner bien au-delà des frontières de sa terre natale.

Koma Amed

Fondé à Ankara en 1988 par un groupe d’étudiants majoritairement issus de la faculté de médecine, Koma Amed émerge durant une période vibrante mais tumultueuse pour le peuple kurde. Dans un contexte où la culture kurde et sa langue étaient sévèrement réprimées, le groupe ne pouvait exprimer sa musique qu’à travers de rares rassemblements. Malgré ces défis, Koma Amed a enregistré son premier album, Kulîlka Azadî, en 1990. Cet album, gravé en une seule journée sous des conditions extrêmes, comprend notamment une version kurde de l’hymne international “Bella Ciao” (Çaw Bella). À travers des copies clandestines, l’album a atteint un large public, marquant plusieurs premières pour la communauté kurde.

En 1993, le groupe déménage à Istanbul où il intègre le Centre culturel de Mésopotamie. Koma Amed continue de se faire un nom en tant que pionnier de la musique de groupe kurde, et sort son deuxième album, Agir û Mirov, en 1995. Les membres du groupe, empêchés de se produire au Kurdistan, ont toutefois tourné à travers la Turquie et l’Europe.

Leur tournée de 1996, sponsorisée par le Parti communiste italien, a marqué une autre première historique, exposant la musique kurde à travers de nombreuses villes italiennes. L’esprit politique d’émancipation et de résistance infuse leurs compositions, qui puisent aussi dans la musique traditionnelle kurde et la littérature orale.

Leur troisième album, Dergûş (1997), a été un tournant majeur. L’album a transcendé les frontières locales pour toucher une audience mondiale, grâce à une approche novatrice de la musique folklorique traditionnelle kurde. L’impact de Dergûş fut tel que le ministre des affaires étrangères de l’époque a utilisé l’album pour souligner la présence kurde en Turquie auprès des ministres de l’Union européenne.

Cependant, la pression politique a contraint de nombreux membres du groupe à demander l’asile, les dispersant dans divers pays. En 2015, soit 27 ans après la formation de Koma Amed, ses membres se sont retrouvés à Paris pour interpréter de nouveau leurs chansons emblématiques, confirmant leur héritage durable dans la musique kurde.

Deza Amed

Né dans la région kurde de Karakoçan en 1982, Deza Amed a émigré à Paris en 1996, où il réside depuis, représentant fièrement la diaspora kurde. Malgré l’exil, il demeure profondément attaché à ses racines kurdes tout en embrassant avec respect et affection la culture française. Artiste kurde engagé, il s’exprime à travers ses œuvres en zazaki, un dialecte kurde, pour illustrer et défendre les valeurs de son peuple.

Exclu de son Kurdistan natal en raison de son militantisme pour les droits de son peuple, Deza Amed a donné des concerts à travers l’Europe. En 2016, il a sorti un album de 10 chansons intitulé “Welatê Ma”, entièrement dédié à la nostalgie de son pays.

En 2022, il continue d’enrichir son répertoire avec “Ma Ferqli”, un album composé de 12 œuvres authentiques. Défenseur passionné du zazaki, sa langue maternelle menacée de disparition, il a choisi de chanter exclusivement dans cette langue qu’il aspire à faire revivre.

Deza Amed est plus qu’un artiste; il est un gardien de la culture et un pont entre son héritage kurde et le monde.

Le féstivale culturel kurde de Paris est organisé par le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F), en collaboration avec l’Institut de Réflexion et d’Études sur le Kurdistan (IREK), l’association Arts et Culture du Kurdistan (ACK), l’association France-Kurdistan et la Fondation Danielle Mitterrand.

ROJAVA. Les attaques destructrices turques frappent l’économie de l’administration kurde

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SYRIE / ROJAVA – Alors que la moisson du blé a débuté au Rojava au milieu des incendies des champs agricoles par les gangs turco-jihadistes, le prix (critiqué par certains agriculteurs) proposé pour l’achat du blé par l’administration autonome arabo-kurde s’explique par les pertes de revenues du pétrole suite aux destructions des installations pétrolières par des attaques répétées turques.
 

Pourquoi l’achat du blé coûte-t-il 31 cents dans les zones de l’Administration automne du Rojava (AANES) ?

 
Les informations et données recueillies par l’agence de l’ANHA lors d’une réunion avec un certain nombre d’organismes de l’Administration autonome montrent l’étude qui a précédé la déclaration DAA de 31 cents pour l’achat de 1 kg de blé auprès des agriculteurs du nord et de l’est de la Syrie.
 
Dans les régions syriennes du Nord et de l’Est dirigées par l’administration autonome, le prix d’achat du blé aux agriculteurs à 31 cents le kilo a provoqué le mécontentement de certains agriculteurs, et des dizaines d’entre eux ont manifesté, estimant que « le prix ne couvre pas les frais des agriculteurs », étant donné les coûts élevés d’achats de semences, machines agricoles ou encore des engrais…
 
Dans sa déclaration du mardi 28 mai dernier, après deux jours de protestations des agriculteurs, l’AANES a clairement indiqué que le prix était juste et qu’il ne serait pas modifié, d’autant plus qu’il intervenait après une étude approfondie pour fixer le prix d’achat du blé.
 
L’agence l’ANHA vient d’interviewer plusieurs institutions de l’AANES, notamment celles chargées des affaires agricoles et financières. ANHA a pu obtenir les études qui ont précédé la détermination des prix du blé et pourquoi la l’AANES a fixé le prix d’un kilo de blé à 31 cents, 12 cents de moins que l’année dernière, ainsi que des informations sur la situation économique dans le nord et l’est de la Syrie.
 
Environ 20 millions de dollars de pertes de revenus pétroliers par mois à la suite des bombardements de l’occupation turque.
 
Selon les informations obtenues auprès de l’Autorité financière, un certain nombre de gisements importants tels que les gisements de Zarba et Papasi, qui produisaient environ 3 000 à 4 000 tonnes de pétrole brut par jour, ont été complètement arrêtés par les bombardements aériens de l’occupation turque l’automne dernier, affectant les revenus financiers de l’AANES. Dans sa présentation des informations, l’Autorité a indiqué qu’environ 20 millions de dollars des revenus mensuels de ces champs avaient été perdus au cours des derniers mois.
 
Parallèlement aux bombardements de la principale sources de revenues de l’AANES, à savoir les champs pétrolifères, le bombardement de centrales électriques, d’installations vitales et d’un certain nombre d’usines, ont causé des pertes similaires dans les secteurs des services, de l’industrie et du commerce.
 
L’AANES a expliqué qu’elle avait demandé au budget général d’allouer un montant spécifique à des services spécifiques au cours de l’année en cours en raison du déficit existant, indiquant que l’une des raisons du déficit était principalement un prix élevé par rapport aux pays voisins et aux prix mondiaux, pour l’achat de blé au cours de l’année écoulée, soit 430 dollars américains la tonne.
 

Comment l’AANES va-t-elle payer le blé avec le déficit existant ?

 
Selon les données obtenues par l’agence ANHA, l’AANES a alloué 125 millions de dollars pour l’achat de blé aux agriculteurs au cours de l’année en cours, mais les projections suggèrent que le nord et l’est de la Syrie produiront 1 million de tonnes de blé pour l’année en cours, sur la base de dont seulement 35% du montant total requis pour l’achat du million de tonnes suffisent.
 
Les administrateurs de l’AANES disent avoir contacté les parties prenantes officielles du gouvernement de Damas, ainsi que les autorités du Kurdistan du Sud et d’autres pays voisins pour vendre du blé, mais tous ont proposer d’acheter le blé à 250 dollars la tonne.
 
Les observateurs estiment également que le prix fixé par le gouvernement de Damas est imaginaire et l’on craint que le nombre d’agriculteurs ne soit dupé. De plus, les coûts dans ces domaines sont élevés. Ainsi, les 36 cents annoncés par le gouvernement de Damas ne peuvent sérieux comparés aux 31 cents annoncés par l’AANES. De plus, Damas a refusé l’offre faite par l’AANES pour vendre du blé au gouvernement de Damas au prix qu’elle a fixé, montrant le manque de sérieux du régime syrien. 
 
L’AANES a annulé le projet de vendre du blé à l’étranger et le stockera pour les années à venir.
 
Les administrateurs du nord et de l’est de la Syrie affirment que les grandes quantités de blé achetées chaque année par l’AANES tiennent toujours compte du fait que le citoyen ne doit pas perdre et que la pression sur l’administration ne doit pas être réduite. Ils expliquent que le blé, qui est transformé en farine puis en pain et vendu aux citoyens, ne couvre que les besoins et dépenses des boulangeries, les salaires et l’entretien annuel, d’autant plus que toutes les dépenses, équipements et autres éléments sont en dollars. Les revenus des citoyens sont fixées en monnaie syrienne, ce qui crée également un problème.
 
En outre, les chiffres divulgués par l’Autorité Financière de l’ANHA montrent la perte de DAA dans le domaine de la vente de carburant aux citoyens à domicile. L’AANES dépend du pétrole vendu à l’étranger, et les coûts d’extraction, de raffinage, de liquidation et de vente du pétrole aux citoyens nationaux ne couvrent pas 50 % de ses coûts de production.
 

L’AANES a adopté le dollar au lieu d’une lire syrienne instable pour garantir que les agriculteurs ne soient pas perdants

 
Selon l’Autorité agricole, au cours de l’année écoulée, elle a convaincu l’AANES en adoptant le dollar à la place de la livre syrienne, notant que certains agriculteurs dépensent leurs factures le septième mois et d’autres le dixième mois. Sur une période de quatre mois, des changements importants peuvent survenir dans le taux de change de la livre syrienne. Le citoyen est particulièrement touché par le fait que les mouvements du marché changent à mesure que les factures sont payées.
 

Rumeurs infondées

 
Selon les responsables, les chiffres publiés par les sites non officiels étaient faux et infondés : le blé russe et ukrainien de haute qualité ne coûtait que 250 dollars la tonne, tandis que le blé argentin coûtait 295 dollars la tonne et le blé bulgare 286 dollars la tonne, selon la dernière mise à jour du prix du blé par le World Trade Center, confirmant que le blé ne coûtait que 300 dollars américains la tonne.
 
En fonction de cela, et en conséquence de ce qui précède, l’AANES a fixé le prix à 310 dollars américains par tonne de blé, expliquant que les bénéfices des agriculteurs ne seront pas significatifs, mais aussi, dans ce cas, ne seront pas perdants, après avoir étudié les dépenses et les frais.

SERBIE. Hospitalisation d’un militant kurde en grève de la faim contre son extradition vers la Turquie

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Il fut de la résistance du Parc Gezi d’Istanbul et a rejoint celle anti-EI au Rojava, avant de demander l’asile en Europe… mais il est détenu en Serbie depuis près de 3 ans et risque d’être livré à la Turquie. Mardi, Ecevit Piroğlu a été hospitalisé après 107 jours de grève de la faim tandis qu’une manifestation en sa faveur était organisée devant la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) à Strasbourg. Dans le texte suivant, Sarah Glynn revient sur ce scandale juridique qui ternit l’image de l’Europe.
 

Mardi, des manifestants se sont rassemblés devant les portes de la Cour européenne des droits de l’homme pour dénoncer une grave erreur judiciaire commise par deux membres du Conseil de l’Europe : la Turquie et la Serbie. Le même jour, le Kurde au centre de cette affaire, Ecevit Piroğlu a été hospitalisé après 107 jours de grève de la faim.

Piroğlu est un socialiste dévoué qui a vécu sa vie pour le bien des autres. Sinan Önal, qui le connaît personnellement, le décrit comme « un activiste et un révolutionnaire totalement dévoué à la libération socialiste des peuples kurde et turc », ajoutant qu’« avec la révolution du Rojava, il s’est profondément engagé dans le nouveau paradigme libertaire ».

Les manifestants devant la Cour européenne ont entendu – en français et en turc – comment, depuis 1992, Piroğlu s’est engagé dans les luttes des travailleurs et des opprimés et, comme tant de militants de principe en Turquie, a passé du temps en prison.

Il a participé aux manifestations du parc Gezi et, en 2015, il s’est rendu au Rojava pour rejoindre la défense contre l’Etat islamique.

En juin 2021, il a demandé l’asile en Serbie. Il est arrivé légalement à Belgrade avec son passeport turc, mais a découvert que la Turquie avait émis un avis d’Interpol appelant à son extradition. Il a été arrêté par les autorités serbes et n’est plus en liberté depuis. Depuis près de trois ans, il est enfermé, d’abord en prison puis dans un centre de détention pour immigrés.

Ses avocats ont contesté son extradition devant le système judiciaire serbe et ont obtenu gain de cause en mai dernier devant la Cour suprême de Serbie, qui a rejeté les arguments de la Turquie. Mais les autorités serbes ont continué à le détenir sans motif légal.

Malgré la décision contraignante du tribunal, le ministre serbe de la Justice a affirmé cette semaine que l’affaire d’extradition était toujours en cours.

Amnesty International, qui a fourni un modèle de lettre appelant à sa libération, a observé qu’il existe un risque que Piroğlu soit expulsé vers la Turquie soit directement, soit via un pays tiers, et qu’en Turquie, il « courrait un risque réel de graves atteintes à la vie humaine », violations des droits humains, notamment détention arbitraire, procès inéquitable, torture et autres mauvais traitements. Ils notent également qu’il pourrait être détenu indéfiniment en Serbie.

La santé de Piroğlu a été affaiblie par une grève de la faim de 136 jours en 2023 – exacerbée par des soins médicaux inadéquats. Cependant, les autres voies étant bloquées, il a entamé le 12 février une deuxième grève de la faim pour protester contre son purgatoire illégal en prison. Aujourd’hui, tant sa situation juridique que son état de santé physique suscitent de graves inquiétudes. Les images récentes contrastent de manière choquante avec les photographies antérieures, et les militants déclarent que « sa santé s’est détériorée et que sa vie est en danger ». (Medya News)

Faites voyager l’expo-photos « Femmes Kurdes Liberté »

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PARIS – Femmes politiques, combattantes, universitaires, styliste de haute couture, artistes… l’association France – Kurdistan rend hommage aux femmes kurdes à travers treize portraits photographiques de celles qui ont marqué l’histoire kurde. France – Kurdistan met l’expo « Femmes Kurdes Liberté » à disposition des associations ou communes qui voudraient organiser un événement autour des femmes kurdes. (Voir modalité ci-dessous)

 

Certaines des femmes mises à l’honneur par France-Kurdistan sont Jina Mahsa Amini, jeune Kurde d’Iran dont le meurtre brutal par la police des meurs iranienne en septembre 2022 pour un voile « mal porté » a déclenché le soulèvement « Femmes, Vie, Liberté » (en kurde: Jin, jiyan, azadî) en Iran; la chanteuse kurde Nudem Durak, emprisonnée en Turquie pour avoir chanté des chants politiques kurdes, la co-présidente du Conseil exécutif de l’administration autonome du nord et de l’est de la Syrie (Rojava), Îlham Ahmed, la designer Lara Dizeyee; l’ancienne maire de Nusaybin Sara Kaya; la diplomate Fidan Dogan (Rojbin) et Sakine Cansiz (toutes deux ont été assassinées à Paris par un espion turc le 9 janvier 2013), les mères kurdes pour la paix; la militante yézidie Nadia Murad.

Affiche de l’expo « Femmes Kurdes Liberté »

Exposition « Femmes Kurdes Liberté »

« Elles sont féministes, progressistes et écologistes.

Treize portraits de femmes kurdes, engagées dans la vie sociale, politique, économique et culturelle permettent de découvrir leur modernité.

Progressistes, féministes et écologistes, elles participent au mouvement universel vers la liberté, la démocratie et la justice. Confrontées aux normes religieuses et patriarcales, à la négation de leurs droits par les régimes tyranniques d’Iran, d’Irak, de Syrie et de Turquie, elles mettent à mal les stéréotypes sur les femmes du Moyen-Orient. Elles affrontent souvent les arrestations, les condamnations et les tortures. Leur sacrifice contre Daesh a marqué les esprits. Leur résistance prend de nombreux visages, qu’elles soient élues, artistes, entrepreneuses ou actrices de la solidarité. Elles innovent pour l’égalité des genres et la parité, agissent pour des solutions politiques et pour la paix.

Parfois contraintes à l’exil, elles méritent notre solidarité. »

Informations pratiques

L’exposition
1 panneau de présentation
1 carte du Kurdistan
13 portraits, 1 panneau conclusif
Les panneaux sont indépendants les uns des autres.

Support et format
Forex 3mm
60cmx80cm
Œillets aux 4 coins pour accrochage.
Accrochage intérieur ou extérieur sur demande.
Prix d’achat : 1 000€ ou location sur devis (paiement auprès de l’Association France Kurdistan – par virement ou chèque bancaire)

Contact : michellaurentfk@gmail.com / 06 73 48 92 70 ou

Pour toute initiative contactez l’association France-Kurdistan : francekurdistan.association@gmail.com

Pas surpris de voir une diplomate américaine taguer des missiles à destination de Rafah

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La diplomate américaine Nikki Haley a suscité l’indignation en écrivant « FINISH THEM! » (Finissez-les) sur les missiles de fabrication américaine qu’Israël tirent sur Rafah. De nombreux Kurdes disent que cela leur rappelle l’acte similaire d’une maire turque du CHP, Özlem Çerçioğlu, lors de l’attaque turque contre la ville kurde d’Afrin, dans le nord de la Syrie.

« Il n’y a pas la moindre différence entre la républicaine Nikki Halley qui écrit «  finissez les » sur les missiles israéliens et la maire de la municipalité métropolitaine d’Aydın, Özlem Çerçioğlu, fière d’avoir son nom écrit sur le canon du char envoyé à Afrin. Nous avons déjà vu ce film », a écrit la journaliste Rabia Cétin sur X.

Haley, qui jouit d’une grande notoriété, ayant été ambassadrice des États-Unis auprès des Nations Unies de janvier 2017 à décembre 2018, et ayant défié Donald Trump plus tôt cette année dans la course à l’élection présidentielle républicaine, a suscité l’indignation pour avoir attisé l’islamophobie et le sentiment anti-palestinien. en écrivant son message sur les missiles de fabrication américaine envoyés d’Israël à Rafah, au mépris de la décision de la Cour internationale de Justice, qui a appelé Israël à cesser l’assaut contre la ville.

«Je pense que c’est la première fois (ou la première fois dans l’histoire récente) que les Américains se retrouvent confrontés à l’idée d’écrire des noms sur une bombe, et ils expriment à juste titre et assez intensément leur dégoût, leur surprise et leur colère. Ce n’est pas quelque chose d’inconnu pour nous [en Turquie], mais malheureusement, il y a eu beaucoup moins de gens qui ont exprimé leur consternation [quand cela s’est produit ici] », a commenté la journaliste Nese Idil.

L’assaut de la Turquie sur Afrin a fait tomber la ville aux mains de mandataires turcs et 300 000 personnes, la grande majorité de la population kurde, ont fui vers des camps de réfugiés pour personnes déplacées à l’intérieur du pays dans d’autres régions de Syrie. Depuis lors, de nombreuses informations font état de graves atteintes aux droits humains de la part des forces armées turques et des groupes armés qui leur sont alliés. (Medya News)

Expo-photos « Paysages féminins du Kurdistan »

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PARIS – Demain, 30 mai, venez assister à l’inauguration de l’expo-photos « Paysages féminins du Kurdistan » organisée dans le cadre du Festival culturel kurde de Paris.
 

Cette année, le Festival culturel kurde de Paris (Festivala çanda Kurd a Parîsê) met à l’honneur un photographe kurde de grand talent. Âgé de 28 ans, Merwan Tiryakî est originaire de la région montagneuse de Bingöl (Çewlîg en kurde), au Nord-Kurdistan. C’est en 2016 qu’il a débuté sa carrière de photographe autodidacte. Muni d’un petit appareil photo, il a commencé à capturer les paysages et les scènes de la vie quotidienne dans son village natal. Sa passion pour la photographie, il dit la puiser dans son amour de la nature. Son œuvre reflète le regard tendre et humain qu’il porte sur la société rurale qui l’a vu grandir.

Merwan Tiryaki, photographe kurde

Réfugié en France depuis 2021, le jeune photographe dit vouloir montrer au monde la beauté des paysages humains du Kurdistan et la condition d’un peuple sans État. Nostalgique de son pays, il espère bientôt retourner dans un Kurdistan libre où il pourra poser son regard de photographe sur une société libérée de l’oppression. (Entrée libre

 
 
 
RDV le jeudi 30 mai, à 19h
Au Centre kurde de Paris (CDK-F)
16 rue d’Enghien
75010 PARIS
 
 
Concert final du festival culturel kurde de Paris, 1er juin, au Cirque d’hiver, Paris
 

La journée finale du festival culturel kurde de Paris promet d’être un événement exceptionnel, avec un grand concert réunissant des artistes kurdes confirmés et réputés issus de diverses traditions musicales. Ce sera l’occasion de découvrir et de célébrer la richesse culturelle de la communauté kurde, tout en profitant d’un spectacle musical inoubliable. Venez nombreux pour vivre cette expérience unique et vous laisser emporter par la passion et l’énergie de ces artistes talentueux !

Chopy

Née en 1983 à Kirkuk, au cœur du Kurdistan irakien, Chopy Fatah (ou Çopî en kurde) est une chanteuse kurde contemporaine réputée. En 1988, elle migre avec sa famille aux Pays-Bas, où elle développe très jeune une passion pour la musique et le chant. Son talent précoce lui permet de se distinguer dès l’école, où elle remporte le premier prix d’un concours de chant.

Chopy a commencé à forger son art musical dans une chorale à Heiloo, aux Pays-Bas, recevant souvent l’opportunité de se produire en solo. À seulement 13 ans, elle entame des cours de chant et apprend le clavier, ce qui l’amène à s’inscrire à l’Académie de Cologne en Allemagne à 16 ans. Là, elle étudie sous la houlette de Wirya Ahmad, professeur de musique kurde, et fait ses premiers pas sur scène à La Haye en 2000.

Chopy fait ses débuts au Kurdistan lors d’un festival majeur, se produisant devant environ 100 000 personnes dans un stade de football. Cette expérience devient un tournant dans sa carrière. En 2003, elle lance son premier album, “Çît Naw Binêm”, sous la supervision de Burhan Mofti. Ce succès est suivi par deux autres albums : “Nawit Denem Zino” en 2007 et “Crystal” en 2010.

Sa présence à la télévision débute à 16 ans avec l’émission “Shanasin” sur MedyaTV, et elle continue d’apparaître régulièrement sur les principales chaînes kurdes telles que KTV et Kurdsat. Connue pour sa capacité à toucher les cœurs à travers le Kurdistan, elle donne des concerts dans les régions kurdes de Turquie, d’Iran, d’Irak, de Syrie et même d’Arménie.

Chopy est particulièrement vénérée pour ses performances courageuses à Kirkuk, sa ville natale, malgré les défis sécuritaires persistants. Sa dévotion à sa communauté et son héritage kurde font d’elle une figure emblématique de la musique kurde, dont la voix continue de résonner bien au-delà des frontières de sa terre natale.

Koma Amed

Fondé à Ankara en 1988 par un groupe d’étudiants majoritairement issus de la faculté de médecine, Koma Amed émerge durant une période vibrante mais tumultueuse pour le peuple kurde. Dans un contexte où la culture kurde et sa langue étaient sévèrement réprimées, le groupe ne pouvait exprimer sa musique qu’à travers de rares rassemblements. Malgré ces défis, Koma Amed a enregistré son premier album, Kulîlka Azadî, en 1990. Cet album, gravé en une seule journée sous des conditions extrêmes, comprend notamment une version kurde de l’hymne international “Bella Ciao” (Çaw Bella). À travers des copies clandestines, l’album a atteint un large public, marquant plusieurs premières pour la communauté kurde.

En 1993, le groupe déménage à Istanbul où il intègre le Centre culturel de Mésopotamie. Koma Amed continue de se faire un nom en tant que pionnier de la musique de groupe kurde, et sort son deuxième album, Agir û Mirov, en 1995. Les membres du groupe, empêchés de se produire au Kurdistan, ont toutefois tourné à travers la Turquie et l’Europe.

Leur tournée de 1996, sponsorisée par le Parti communiste italien, a marqué une autre première historique, exposant la musique kurde à travers de nombreuses villes italiennes. L’esprit politique d’émancipation et de résistance infuse leurs compositions, qui puisent aussi dans la musique traditionnelle kurde et la littérature orale.

Leur troisième album, Dergûş (1997), a été un tournant majeur. L’album a transcendé les frontières locales pour toucher une audience mondiale, grâce à une approche novatrice de la musique folklorique traditionnelle kurde. L’impact de Dergûş fut tel que le ministre des affaires étrangères de l’époque a utilisé l’album pour souligner la présence kurde en Turquie auprès des ministres de l’Union européenne.

Cependant, la pression politique a contraint de nombreux membres du groupe à demander l’asile, les dispersant dans divers pays. En 2015, soit 27 ans après la formation de Koma Amed, ses membres se sont retrouvés à Paris pour interpréter de nouveau leurs chansons emblématiques, confirmant leur héritage durable dans la musique kurde.

Deza Amed

Né dans la région kurde de Karakoçan en 1982, Deza Amed a émigré à Paris en 1996, où il réside depuis, représentant fièrement la diaspora kurde. Malgré l’exil, il demeure profondément attaché à ses racines kurdes tout en embrassant avec respect et affection la culture française. Artiste kurde engagé, il s’exprime à travers ses œuvres en zazaki, un dialecte kurde, pour illustrer et défendre les valeurs de son peuple.

Exclu de son Kurdistan natal en raison de son militantisme pour les droits de son peuple, Deza Amed a donné des concerts à travers l’Europe. En 2016, il a sorti un album de 10 chansons intitulé “Welatê Ma”, entièrement dédié à la nostalgie de son pays.

En 2022, il continue d’enrichir son répertoire avec “Ma Ferqli”, un album composé de 12 œuvres authentiques. Défenseur passionné du zazaki, sa langue maternelle menacée de disparition, il a choisi de chanter exclusivement dans cette langue qu’il aspire à faire revivre.

Deza Amed est plus qu’un artiste; il est un gardien de la culture et un pont entre son héritage kurde et le monde.

 

Le festival culturel kurde de Paris est organisé par le Conseil Démocratique Kurde en France (CDK-F), en collaboration avec l’Institut de Réflexion et d’Études sur le Kurdistan (IREK), l’association Arts et Culture du Kurdistan (ACK), l’association France-Kurdistan et la Fondation Danielle Mitterrand.

 

Greenreport : La Turquie bombarde la guérilla kurde avec des armes prohibées

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Greenreport expose la sale guerre menée par la Turquie contre la guérilla kurde : « Impunis, ignorés, sûrs que nous détournerons les yeux et ne sentirons pas l’odeur chimique d’une guerre colonialiste d’extermination et d’armes interdites au niveau international. »

Greenreport.it, un journal environnementaliste italien inspiré par les principes de l’économie écologique, a publié un article sur les attaques chimiques menées par l’État turc contre les combattants du PKK au Kurdistan du Sud.

L’article d’Umberto Mazzantini sur Greenreport, le premier du genre en Italie, tant sur papier qu’en ligne, attire l’attention sur les attaques chimiques de l’État turc et sur le silence international à son encontre.

L’article du site Greenreport.it , lié depuis 2011 grâce à un partenariat avec la version en ligne du journal La Repubblica, déclarait : « Tandis que des gens meurent à Gaza et en Ukraine, nous avons rapidement oublié les Kurdes qui ont été tués pendant des dizaines d’années. années au nom de cette même liberté pour laquelle d’autres peuples meurent également. »

Umberto Mazzantini a résumé ainsi l’hypocrisie et les crimes de l’État turc : « Les guerres en Ukraine et en Palestine sont une opportunité pour plusieurs pays de poursuivre, dans l’intérêt public, leurs sales guerres. La Turquie, pays de l’OTAN qui sert de médiateur entre la Russie et l’Ukraine, qui condamne le génocide et les bombardements illégaux d’Israël sur la bande de Gaza, qui appelle au respect du droit des Palestiniens à l’indépendance et à deux États, fait le contraire lorsqu’il s’agit du peuple kurde : il les persécute et les emprisonne dans son propre pays ; il les attaque, les occupe, les bombarde et les tue en Syrie et en Irak ; il utilise les mêmes armes interdites que d’autres utilisent contre d’autres peuples et prétend respecter le droit des autres à l’autodétermination ».

Mazzantini a attiré l’attention sur les images partagées par YJA Star (Troupes de Femmes Libres) d’explosifs chimiques utilisés contre les guérilleros le 27 mai, en disant : « Les combattants kurdes ont montré ce qu’ils disent être des images de bombes thermobariques et de bombes lourdes saisies à l’armée turque, qui ont été descendus dans les tunnels de guerre des combattants pour les éliminer. Les combattants ont réussi à ouvrir plusieurs engins explosifs et à montrer leur contenu.

Les guérilleros kurdes – salués comme des combattants de la liberté lorsqu’il s’agissait de vaincre l’armée du califat noir de Daesh et aujourd’hui oubliés et trahis – ont déclaré qu’ils ne pouvaient pas définir exactement la composition des explosifs, mais ont souligné que ‘l’odeur est très fort’. Parmi les bombes non explosées utilisées par les Turcs contre le YJA-Star et d’autres combattants kurdes se trouve également une bombe lourde contenant une grande quantité de substance chimique », indique l’article.

Le combattant kurde qui a montré les bombes turques a expliqué qu’il n’est pas possible de donner une indication précise sur la substance contenue : « On peut voir des morceaux bruns et résineux mélangés à de la poudre blanche. Il est possible qu’il s’agisse de poisons mixtes. Les armes chimiques sont régulièrement utilisées dans les zones de guérilla. Les explosions émettent de grandes quantités de fumée blanche ou de gros champignons semblables à de la fumée atomique. Les armes chimiques font partie des armes interdites au niveau international.

Alors que des gens meurent à Gaza et en Ukraine, nous avons vite oublié les Kurdes qui ont été tués pendant des dizaines d’années au nom de la même liberté pour laquelle d’autres peuples meurent également. Il s’agit de notre propre liberté, qu’un de nos pays alliés empoisonne avec des armes chimiques. Impunis, ignorés, sûrs que nous détournerons les yeux et ne sentirons pas la puanteur chimique d’une guerre colonialiste d’extermination et d’invasion ».

TURQUIE. Le propriétaire d’un café kurde arrêté à cause du service en kurde

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TURQUIE / KURDISTAN – La police a perquisitionné un café de la ville kurde de Diyarbakır (Amed) qui a décidé de servir en kurde. Le propriétaire du café, Ramazan Şimşek, a été tabassé et arrêté.
 
Après que la décision du propriétaire du café ait été rapportée dans la presse, tous les racistes et fascistes ont pris pour cible le propriétaire du Pîne çand Coffee. Des assiettes de service dans le café avec les mots « Manges en kurde », « Écris kurde » et « Parles en kurde » ont été présentées comme de la propagande du PKK. Comme si cela ne suffisait pas, certains d’entre eux ont ouvertement ciblé le propriétaire du café avec des insultes et des menaces.
 

Après que le propriétaire du café ait [valorisé] la langue kurde, le café a été perquisitionné et le propriétaire a été arrêté, ce qui relève clairement du racisme et du fascisme. Cela n’a rien à voir avec la loi. C’est de l’hostilité envers les Kurdes. (Via Fehim Isik)

 

Le propriétaire Ramazan Şimşek a été arrêté par la police après avoir annoncé sur les réseaux sociaux que son établissement ne traiterait qu’avec des clients en kurde, la langue majoritaire dans le sud-est de la Turquie. S’adressant à la presse avant son arrestation, Şimşek a déclaré : « L’accueil des clients, la prise de commandes et les communications ultérieures se font tous en kurde. »

Il a présenté le projet comme une opportunité pour les membres des diverses communautés turques d’apprendre les uns des autres, déclarant : « Les gens qui ne parlent pas kurde viennent aussi dans notre café. Ils expriment leurs souhaits dans les langues qu’ils connaissent, mais nous répondons en kurde. Ceux qui ne parlent pas kurde peuvent venir dans notre café. Nous disons : Qu’ils viennent apprendre le kurde ! »

Cependant, son annonce a suscité un tollé de la part des nationalistes turcs sur les réseaux sociaux, qui ont présenté le projet comme un café où parler turc était « interdit ».

L’annonce de Şimşek et son arrestation ont eu lieu au lendemain de la Journée de la langue kurde, consacrée à la promotion et à la protection d’une langue qui continue de faire face à des discriminations et à des préjugés formels et informels. Le 15 mai est commémoré comme la Journée de la langue kurde depuis 2006.

La barreau de Diyarbakir dénonce la criminalisation de la langue kurde

Mehmet Emin Aktar, ancien bâtonnier du barreau de Diyarbakır et défenseur des droits humains, lui-même poursuivi en Turquie, a été parmi ceux qui ont partagé un message de soutien via la plateforme de médias sociaux X, anciennement connue sous le nom de Twitter. « Dans quelle loi ce crime est-il défini – ou existe-t-il même un tel crime ? » a-t-il demandé, faisant référence au délit cité « d’exploitation d’un café en langue kurde ». « Alors pourquoi cette descente et cette détention ? Ce qu’ils veulent dire, c’est : « Vous ne pouvez pas fournir de services ni même parler kurde sans notre permission. »

ROJAVA. Un drone turc cible une voiture près d’Hassaké

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SYRIE / ROJAVA – Ce matin, un drone de l’occupation turque a visé une voiture sur la route Tal Tamr – Hasakah, près du village de Tal Wardiyat. On ne sait pas encore le bilan humain de l’attaque.
 
Depuis plusieurs années, la Turquie mène des attaques terroristes, via ses drones, dans les régions syriennes sous contrôle des forces kurdes. Mais la communauté internationale ne réagit toujours pas…

PEINE DE MORT. Le nombre d’exécutions à son plus haut niveau en une décennie

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Amnesty International a publié son rapport annuel sur les exécutions dans le monde, déclarant que « les exécutions ont atteint leur plus haut nombre depuis près d’une décennie en 2023, avec une forte augmentation dans tout le Moyen-Orient ». L’Iran, avec l’exécution massive des Baloutches et des Kurdes, représente à lui seul 74 % de toutes les exécutions enregistrées, tandis que l’Arabie saoudite en représente 15 %.
 

Amnesty International a publié son rapport annuel sur le recours à la peine de mort dans le monde et a déclaré que « les exécutions ont atteint leur plus haut nombre depuis près d’une décennie en 2023, avec une forte augmentation dans tout le Moyen-Orient ».

Au total, 1 153 exécutions ont eu lieu en 2023, sans compter les milliers qui auraient eu lieu en Chine, ce qui représente une augmentation de plus de 30 % par rapport à 2022. Il s’agit du chiffre le plus élevé enregistré par Amnesty International depuis 2015, où 1 634 on savait que des personnes avaient été exécutées. Malgré cette augmentation, le nombre de pays ayant procédé à des exécutions a atteint le chiffre le plus bas jamais enregistré par Amnesty International.

« L’énorme augmentation des exécutions enregistrées est principalement imputable à l’Iran. Les autorités iraniennes ont fait preuve d’un mépris total pour la vie humaine et ont intensifié les exécutions pour des infractions liées à la drogue, soulignant encore davantage l’impact discriminatoire de la peine de mort sur les communautés les plus marginalisées et les plus pauvres d’Iran », a déclaré Agnès Callamard, secrétaire générale d’Amnesty International.

Callamard a également déclaré que « malgré les revers que nous avons connus cette année, notamment au Moyen-Orient, les pays qui continuent à procéder à des exécutions sont de plus en plus isolés. Notre campagne contre ce châtiment odieux fonctionne. Nous continuerons jusqu’à ce que nous ayons mis fin à la peine de mort. »

Les cinq pays ayant enregistré le plus grand nombre d’exécutions en 2023 étaient la Chine, l’Iran, l’Arabie saoudite, la Somalie et les États-Unis. L’Iran représente à lui seul 74 % de toutes les exécutions enregistrées, tandis que l’Arabie saoudite en représente 15 %. La Somalie et les États-Unis ont procédé à un nombre accru d’exécutions en 2023.

Le nombre de condamnations à mort prononcées dans le monde a augmenté de 20 % en 2023, portant le total à 2 428.

En Iran, les autorités ont renforcé leur recours à la peine capitale dans le but de répandre la peur au sein de la population et de resserrer leur emprise sur le pouvoir, en procédant à des exécutions dans tout le pays. Au moins 853 personnes ont été mises à mort en 2023 contre 576 en 2022, soit une hausse de 48 %. Les exécutions ont visé de manière disproportionnée la minorité ethnique baloutche d’Iran, laquelle représentait 20 % des exécutions recensées mais seulement 5 % environ de la population iranienne. Au moins 24 femmes et cinq personnes qui étaient mineures au moment des faits qui leur étaient reprochés ont été exécutées.

Sur l’ensemble des exécutions comptabilisées en Iran, au moins 545 étaient liées à des actes qui ne devraient pas être passibles de la peine de mort au regard du droit international, y compris des infractions à la législation sur les stupéfiants, des vols et des actes d’espionnage. Les exécutions liées à des infractions à la législation sur les stupéfiants se sont multipliées ; elles représentaient 56 % du nombre d’exécutions enregistrées en 2023, soit une hausse de 89 % par rapport aux 255 exécutions recensées en 2022.

L’Iran va pendre un combattant kurde soumis à la torture

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IRAN / ROJHILAT – Ethem Özdemir, un combattant kurde capturé en 2019 lors d’affrontements entre les forces de sécurité iraniennes et les combattants du PKK, a été soumis à la torture pendant 50 jours avant d’être emprisonné et en étant privé d’avocat. Il risque désormais une exécution imminente, car un verdict de culpabilité récemment annulé a été rendu par le plus haut tribunal du pays. Les groupes de défense des droits humains dénoncent le recours par le régime à la peine de mort contre les prisonniers politiques et les dissidents.

Le combattant kurde Ethem Özdemir risque d’être exécuté prochainement par les autorités iraniennes, a prévenu le Réseau des droits humains du Kurdistan (KHRN). Récemment, le plus haut tribunal iranien aurait approuvé le verdict judiciaire prononcé contre Özdemir, combattant des Forces de défense du peuple (HPG), condamné à mort pour « inimitié contre Dieu ».

Özdemir a été arrêté en 2019 après un affrontement entre le Corps des Gardiens de la révolution islamique (CGRI), les forces de sécurité iraniennes, et le HPG, une branche militaire du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), dans la région frontalière de l’Azerbaïdjan occidental. L’homme aurait été soumis à des tortures de la part des services de renseignement pendant 50 jours avant d’être transféré en prison.

En mars 2022, après 33 mois de détention, Özdemir a été condamné à mort et à cinq ans de prison pour « insurrection armée » et « appartenance à un groupe terroriste ». Il s’est vu refuser une représentation juridique et des soins médicaux pendant toute sa durée. Un appel déposé en 2023 contre le verdict de culpabilité a temporairement bloqué la procédure. Cependant, la récente approbation du tribunal expose Özdemir au risque immédiat d’être pendu pour la deuxième fois.

La situation des droits humains en Iran se détériore rapidement, avec une augmentation des exécutions politiques de prisonniers ces derniers mois. Selon l’agence de presse iranienne des militants des droits de l’homme (HRANA), il y a eu quelque 66 exécutions en avril, dont trois prisonnières et 56 hommes parmi les victimes. D’autres exécutions se sont poursuivies tout au long du mois de mai, au rythme moyen de 10 exécutions par semaine.

Selon l’organisme de surveillance des droits de l’homme HRANA, l’Iran persiste à exécuter des individus pour des délits qui ne répondent pas aux normes énoncées dans le traité multilatéral des Nations Unies sur les droits civils et politiques.

Les autorités iraniennes ont eu recours à la peine capitale pour intimider la résistance populaire liée à leur implication dans les manifestations antigouvernementales massives de libération des femmes qui ont éclaté dans le pays après le meurtre par la police de la Kurde Jina Mahsa Amini en 2022. Les exécutions pour des infractions liées à la drogue sont également répandues. Dans une récente affaire très médiatisée, le rappeur kurde Toomaj Salehi a été condamné à mort pour « corruption sur terre », après avoir dénoncé les violations des droits humains en Iran à travers sa musique.

Pendant ce temps, la journaliste kurde Jîna Muderîs Gurcî a été condamnée à 21 ans d’emprisonnement par un tribunal révolutionnaire iranien, jugée pour plusieurs chefs d’accusation liés à sa défense des droits des femmes et à ses activités journalistiques. Reporters sans frontières classe l’Iran au 176ème rang sur 180 pays en termes de liberté de la presse et de sécurité des journalistes.

IRAN. Les forces iraniennes abattent un kolbar kurde de 19 ans

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IRAN / ROJHILAT – Sina Rasulzadeh, un kolbar kurde de 19 ans, a été tué par un tir direct des forces du régiment frontalier iranien alors qu’il transportait des marchandises dans la région de Baneh, province du Kurdistan (Sanandaj).
 
Selon un rapport reçu par l’ONG Hengaw, les forces du régiment frontalier stationnées à la frontière de Sartazin à Baneh ont tiré sur un groupe de Kolbars le mardi 28 mai 2024. Sina Rasulzadeh, l’une des Kolbars, a été mortellement abattue.
 
Sina Rasulzadeh, un habitant du village de Nalas, district de Sardasht, a été tué à bout portant avec un fusil Kalachnikov par les forces du régiment frontalier.
 
Des sources bien informées ont rapporté que le corps de Sina Rasulzadeh avait été transporté à l’hôpital Salah Aldin de Baneh.