Les Mères du samedi ont organisé leur 1080e rassemblement pour réclamer la vérité sur le sort de leurs proches disparus et assassinés en détention, et exiger que les responsables soient traduits en justice. Elles se sont rassemblées place Galatasaray, brandissant des œillets et des photos de leurs proches disparus. La manifestation de cette semaine était consacrée au sort de Hüseyin Taşkaya, dont on n’a plus jamais entendu parler après son arrestation dans le quartier de Sewereg (Siverek) à Urfa (Riha) il y a 32 ans.
Le communiqué de presse a été lu par Eren Keskin, responsable de l’association des droits humains IHD.
Eren Keskin a déclaré que les disparitions forcées constituent une politique d’État en Turquie et que, par conséquent, aucune enquête efficace n’a jamais été menée pour faire la lumière sur le sort des disparus et punir les responsables. Soulignant que les familles des disparus sont abandonnées à leur sort face à une politique systématique de déni et d’impunité, Keskin a affirmé que l’État les torture en leur dissimulant des informations sur le sort de leurs proches.
Eren Keskin a déclaré : « Hüseyin était entrepreneur à Siverek. Dans les années 1990, Siverek était sous le contrôle de la tribu Bucak, et les rapports officiels décrivaient cette structure comme un « État dans l’État ». Hüseyin Taşkaya, qui dénonçait les graves violations commises à Siverek, est devenu la cible des forces de sécurité et de la tribu Bucak. Face à la multiplication des menaces, il a envoyé sa famille à Istanbul et s’est réfugié quelque temps chez son oncle pour régler ses affaires. Le 6 décembre 1993, des soldats, des policiers et des gardes villageois de la tribu Bucak sont arrivés au domicile de son oncle, dans le quartier de Bağlar à Siverek, avec un convoi de 30 véhicules. Ils ont arrêté de force Hüseyin Taşkaya et l’ont emmené dans un véhicule militaire. Ses proches et des habitants du quartier ont été témoins de la scène. La famille, la gendarmerie, la police, le parquet et le bureau du gouverneur n’ont pas répondu à cette question ».
Affaire classée sans suite
Eren Keskin, qui a rapporté que des responsables militaires affirmaient que Taşkaya avait été remis à la police après son arrestation, a déclaré que la police, cependant, s’était dédouanée en déclarant : « Nous ne l’avons pas ; demandez à Sedat Bucak. » Keskin a poursuivi : « Sedat Bucak, alors député du Parti de la Voie Juste (DYP) et chef de la garde du village, a déclaré : « Notre équipe l’a pris en charge, mais il l’a remis à l’État ; le reste relève de la compétence de l’État. » » Depuis, on est sans nouvelles de Hüseyin Taşkaya. Malgré tous les témoignages, le parquet de Siverek a classé l’affaire sans suite, la qualifiant d’« allégation abstraite de la famille ».
S’adressant une nouvelle fois aux autorités judiciaires à l’occasion du 32e anniversaire de la disparition de Hüseyin Taşkaya en détention, Eren Keskin a déclaré : « La famille a le droit de connaître le sort de Hüseyin Taşkaya et l’identité des responsables. Assumez vos responsabilités découlant des normes juridiques nationales et internationales. Menez une enquête et des poursuites efficaces qui révéleront la vérité sur la disparition de Hüseyin Taşkaya et puniront les coupables. Peu importe le nombre d’années qui s’écouleront, nous continuerons d’exiger justice pour Hüseyin Taşkaya et pour toutes les personnes disparues, et nous ne cesserons jamais de rappeler à tous que l’État doit agir dans le respect du droit international. »
Depuis plus de 30 ans, les mères du samedi demandent justice pour leurs disparu.e.s
Le samedi 27 mai 1995, les Mères du Samedi (en kurde: Dayikên Şemiyê, en turc: Cumartesi Anneleri) descendaient pour la première fois sur la place Galatasaray, à Istanbul, pour exiger la fin des disparitions forcées et demander qu’on leur rende leurs proches portés disparus.
Les « mères du samedi » reprochent à l’État turc de ne pas avoir enquêté sérieusement pour établir la vérité sur ceux qui ont disparu après leur mise en détention par les autorités turques.
Selon l’Association des droits de l’Homme (IHD), entre 1992 et 1996, 792 disparitions forcés et meurtres (de journalistes, syndicalistes, médecins, enseignants, enfants ou simples paysans) par l’État ont été signalés dans les régions kurdes de Turquie.
S’exprimant lors d’une conférence internationale, Ilham Ehmed a déclaré : « Nous souhaitons dialoguer avec la Turquie. Nous voulons l’ouverture de nos frontières. Nous voulons le soutien de la Turquie pour la nouvelle Constitution syriennes. »
Le Parti de l’égalité des peuples et de la démocratie (Parti DEM) a organisé la « Conférence internationale sur la paix et la société démocratique » au Centre culturel Cem Karaca de Bakırköy, à Istanbul. Dès le petit matin, une foule nombreuse s’est rassemblée devant le centre culturel pour assister à cette conférence de deux jours. À l’ouverture des portes, les participants ont pris place dans la salle. La conférence, qui a suscité un vif intérêt, a réuni de nombreux responsables politiques, juristes et militants nationaux et internationaux. Ils y ont débattu du processus de paix et de société démocratique lancé le 27 février par le leader du peuple kurde, Abdullah Öcalan, en s’appuyant sur des expériences internationales.
Après les remarques d’ouverture et la lecture des messages d’Abdullah Öcalan, Îlham Ehmed, responsable du département des relations étrangères de l’administration autonome du Nord et de l’Est de la Syrie, a prononcé un discours dans la salle via Zoom.
İlham Ehmed a déclaré : « La Syrie traverse actuellement une phase charnière. Nous sommes entrés dans une nouvelle ère après le régime baasiste. Nous nous efforçons d’instaurer un gouvernement démocratique. Les problèmes sont nombreux. Cependant, nous sommes tous là – Arabes, Kurdes, Turkmènes. Nous avons tous été tués sous le régime baasiste. Mais aujourd’hui, nous avons la possibilité de vivre en paix. Le dialogue est essentiel. Sous le régime baasiste, nous – Arabes, Arméniens, Turkmènes – avons signé un accord. Ce contrat portait sur la langue, la culture et bien d’autres aspects. Nous y avons également défendu la liberté des femmes. Ce fut un progrès considérable pour l’égalité des femmes. Alors que la guerre faisait rage partout, des travaux de construction étaient en cours dans notre région. Nous avons subi de nombreuses attaques. Toutefois, grâce à ce système et à cet accord, nous avons pu nous défendre et préserver notre culture. Nous avons pu pratiquer librement nos croyances. L’autonomie administrative est primordiale pour la Syrie.
Le Mouvement des femmes libres (en kurde : Tevgera Jinên Azad, TJA) était présent à la Conférence Femmes: séminaire Théorique au Népal pour parler des expériences des femmes du Kurdistan. Par ailleurs, sur les murs de la salle de conférence des femmes, on pouvait voir l’affiche « Jin, Jiyan, Azadî (Femme, vie, liberté) », slogan kurde devenu le cri de ralliement des femmes à travers le monde suite au meurtre barbare de Jina Mahsa Amini par la police des mœurs iranienne à cause d’un voile « non conforme » à la charia islamique en septembre 2022.
La représentante du TJA a discuté des contributions de la science des femmes (Jineolojî) à la théorie féministe décoloniale. Des sujets tels que les formes régionales et mondiales du fascisme ont également été discutés tandis que les femmes ont formé une ligne de lutte commune avec des femmes de nombreux pays, du Sahara méridional au Bangladesh.