ROJAVA : Les allégations de fermeture d’écoles syriaques sont fausses

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ROJAVA : Les allégations de fermeture d’écoles syriaques sont fausses
SYRIE / ROJAVA – QAMISHLO – Salih Ebdo a déclaré que les allégations concernant la fermeture des écoles syriaques et chrétiennes étaient mensongères.
 
Muhammad Salih Ebdo, coprésident du conseil de l’administration de l’administration autonome démocratique de la région de Jazira, a déclaré avoir arrêté le travail de 14 écoles privées au cours du mois dernier car elles n’étaient pas en conformité avec la loi du contrat social du Rojava.
 
« Ces écoles ne sont pas des écoles syriaques ou chrétiennes. En réalité, ces écoles étaient liées au régime et au renseignement et soutenues par une partie des syriaques soutenant le programme anti-démocratique du régime », a déclaré Ebdo.
 
Le régime syrien et la presse turque ont rapporté que des chrétiens à Qamishlo seraient dans les rues pour protester contre l’administration autonome démocratique du Rojava.
 
Muhammad Salih Ebdo a répondu aux questions de l’ANF sur la raison de l’arrêt de certaines écoles privées avant la rentrée scolaire et sur la provocation contre la décision.
 
Nous savons que l’éducation de certaines écoles privées du Rojava a été interrompue par le gouvernement autonome démocratique depuis environ un mois. Avez-vous une loi à cet égard ?
 
Oui, le Conseil législatif a adopté en 2016 une loi basée sur le contrat social approuvé par toutes les sections de notre société. Il y a des articles spécifiques dans ce contrat social concernant les écoles privées recevant la licence du ministère de l’éducation. Selon la loi, les écoles qui n’ont pas de permis doivent être fermées dans les deux mois. L’article 2 stipule : « (…) Les écoles privées ne devraient pas utiliser le programme du gouvernement autonome démocratique ou le régime de Baath car ces écoles privées devraient créer leurs propres programmes et les utiliser dans leur éducation, pas le programme du régime. »
 
Cette décision a-t-elle été mise en œuvre ?
 
Après cette décision, de nombreuses écoles ont fermé leurs portes et n’ont pas obtenu de permis. Certaines écoles ont été ouvertes sous le nom syriaque et arménien. Nous avons eu de nombreuses discussions avec elles, nous avons fait des alliances. Mais malheureusement, elles n’ont pas respecté les alliances que nous avons faites. Les Syriaques en Syrie sont membres de la Ligue syriaque et leurs institutions font partie de l’administration autonome démocratique et de ces alliances.
 
De nombreux partis arabes et kurdes participent également à l’administration autonome démocratique. Cette loi est sortie avec l’approbation de toutes ces parties, les représentants du peuple. Tous les peuples l’ont approuvé. Mais certaines églises chrétiennes n’ont pas accepté cette loi. « Nous n’acceptons pas la formation en dehors du programme du régime », ont-elles déclaré. Mais nous avons négocié avec eux pendant 2 ans. Lorsque nous ne pouvions pas les persuader, nous avons fermé ces écoles avec nos lois lorsque nous avons constaté que leur programme ne changeait pas.
 
De combien d’écoles parlons-nous ?
 
Nous avons arrêté le travail de 14 écoles par décision de justice. Il y a un mois, nous avons arrêté le travail dans une école à Serekaniyê et Dirbesiyê, 4 écoles à Hesekê, 6 à Qamishlo et une à Derik. Ces écoles ne sont pas principalement des écoles syriaques. Il n’y a pas de formation dans la langue syriaque.
 
Les programmes de formation ne sont organisés que pour le compte de personnes syriaques, conformément au programme du régime. Ces écoles sont comme un lieu d’échange pour elles. Ils gagnent de l’argent en les utilisant. Ils enseignent aux enfants pour de l’argent. Il n’y a pas d’éducation payée dans l’administration autonome démocratique.
 
Pourquoi le régime ne pouvait avoir un programme ?
 
La raison pour laquelle le programme du régime ne doit pas être utilisé repose sur le cœur même du programme du régime. Il repose uniquement sur ses propres idées, à savoir le parti Baath. De plus, le programme du régime n’accepte pas d’autres identités, cultures et idées. « Une nation, une langue, un drapeau », voilà leur credo : ils n’accepteront rien en dehors de l’esprit du parti Baath.
 
Mais notre contrat social dit exactement le contraire. Selon le contrat social et les lois, nous avons adopté trois langues officielles en Syrie : l’arabe, le kurde et le syriaque. En tant qu’administration autonome démocratique, nous avons ces trois langues dans notre monde.
 
Selon nos lois, les Kurdes peuvent étudier en kurde, les Arabes en arabe et les Assyriens en syriaque. Sur cette base, nous avons préparé des programmes en kurde, en arabe et en syriaque tous ensemble. Bien sûr, cela s’applique à nos écoles au sein du gouvernement autonome démocratique.
 
Pour les écoles privées, comme il est dit dans la loi, elles devraient préparer leur propre programme mais pas le programme du régime. Parce que le programme du régime est complètement conforme à la mentalité du parti Baas. ce n’est pas démocratique.
 
Si le programme éducatif du régime est utilisé dans ces écoles, est-ce un problème ou un danger pour la population ?
 
Nous ne voulons pas que les programmes d’éducation soient conformes à nous, tout ce que nous voulons, c’est un programme d’éducation démocratique. Parce que le programme éducatif du régime est basé sur l’hostilité comme principale mentalité. Ils essaient de dresser les gens les uns contre les autres. Ils ne veulent pas que les Kurdes, les Arméniens, les Assyriens et les Turkmènes étudient dans leur propre langue. Ils veulent que la seule langue d’enseignement en Syrie soit l’arabe.
 

Comme je l’ai souligné, c’est une approche qui rend les peuples hostiles les uns par rapport aux autres. Alors que la Turquie veut que les enfants répètent chaque jour un slogan nationaliste, le régime Baath veut que les enfants soient loyaux envers le régime Baath et Bachar al-Assad.

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ROJAVA: Les crimes contre l’humanité commis par la Turquie & l’Etat islamique sont documentés

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ROJAVA: Les crimes contre l’humanité commis par la Turquie & l’Etat islamique sont documentés
ROJAVA – KOBANÊ – Le Centre des droits de l’Homme de l’Euphrate documente les attaques de la Turquie contre les civils dans les villages situés le long de la frontière entre le Kurdistan du Rojava (Ouest) et le Kurdistan du Bakûr (Nord) afin de les soumettre à la Cour européenne des droits de l’Homme et à d’autres autorités judiciaires internationales.
 
Les régions de l’Euphrate et de Cizire sont en paix maintenant qu’elles sont débarrassées des gangs de l’Etat islamique, mais l’Etat d’invasion turc mène des attaques le long des zones frontalières dans le but de forcer les gens à migrer. Le Centre des droits de l’Homme de l’Euphrate documente ces interventions à soumettre aux tribunaux internationaux.
 
Les régions contrôlées par les forces hégémoniques sont les zones les plus touchées par la guerre en Syrie, mais la région du nord de la Syrie et la province de Tartous sont relativement sûres.
 
L’armée d’invasion turque attaque constamment la région pour perturber la paix et forcer les gens à quitter leurs terres. Ces attaques délibérées de l’armée turque ont coûté la vie à des dizaines de civils ces dernières années.
 
Le Centre des droits de l’Homme de l’Euphrate basé à Kobanê s’emploie à soumettre à la Cour européenne des droits de l’Homme (CEDH) et à d’autres organisations internationales, les attaques de l’Etat turc contre les civils dans les villages frontaliers du Rojava.
 
L’armée d’invasion turque avait récemment ouvert le feu sur des civils dans les villages d’Alishar, Yabîs et Menbethê et plusieurs villageois avaient été blessés. L’Etat turc avait également occupé plusieurs champs dans la région de l’Euphrate et le long de la frontière du Kurdistan.
 
Par ailleurs, le Centre des droits de l’Homme de l’Euphrate travaille avec des militaires et d’autres institutions pour enquêter sur le sort de quelque 200 personnes enlevées et disparues par des gangs de l’Etat islamique (Daesh) dans le canton de Kobanê. Les familles des disparus font appel au centre pour enregistrer les informations d’identité de leurs proches.
 
En dehors de ces efforts, le Comité des ressources humaines de l’Euphrate surveille également la situation des personnes arrêtées dans les prisons de la région de l’Euphrate.
 
L’organisation se rend également dans des camps de migrants dans la région de l’Euphrate et rencontre des migrants et des réfugiés, documentant les raisons de leur migration et transmet leurs demandes aux organisations d’aide.
 

La musique kurde défie les interdictions de l’Etat turc

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La musique kurde défie les interdictions de l’Etat turc
TURQUIE / KURDISTAN DU NORD – VAN – Les enfants et les femmes gardent la musique kurde vivante dans les rues de Van.
 
Les Kurdes continuent de défier toutes les interdictions et les pressions visant la langue et la culture kurdes dans les rues de Van avec des chansons chantées en kurde.
 
Les enfants kurdes maintiennent vivante leur propre langue sur l’avenue Cumhuriyet, la rue la plus animée de Van, et défient les interdictions avec les chansons qu’ils chantent en kurde. Sans instruments, les enfants utilisent des seaux qu’ils ont apportés et chantent en kurde sous les yeux des passants qui montrent un grand intérêt.
 
Xeci, dont les chansons kurdes résonnent dans les rues de Van, dit que la langue et la musique kurdes ne peuvent être stoppées par des interdictions ou des pressions. Xeci dit qu’ils continueront à chanter en kurde.
 

La députée HDP : l’Etat turc veut vider le Kurdistan

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La députée HDP : l’Etat turc veut vider le Kurdistan
TURQUIE / KURDISTAN DU NORD – La députée HDP de la ville d’Amed (Diyarbakir), Dersim Dağ a rappelé que l’Etat turc a utilisé la même politique contre les Kurdes et le Kurdistan à travers l’histoire
 
Les forêts du Kurdistan ont été incendiées pour la première fois en 1925 par l’État lors de la rébellion de Cheikh Saïd et se sont poursuivies pendant le massacre de Dersim et la loi de « réforme orientale ».
 
Dans les années 90, les forces de l’État, qui ont imposé une politique d’immigration forcée, ont délibérément installé des zones boisées pour protéger les bases et les avant-postes militaires.
 
Presque chaque année au Kurdistan, les forêts sont systématiquement brûlées. Cet été, il s’est produit à Lice, Dara Hênê, Cudi, Gabar, Herekol, Besta et Dersim, où les forces de l’état turc ont incendié des forêts, réduisant des milliers d’hectares en cendres.
 
Des milliers d’espèces vivant dans la forêt ont été détruites.
 
La députée kurde du HDP d’Amed, Dersim Dağ, a parlé à ANF du problème des incendies de forêt au Kurdistan.
 
« Les incendies de forêt qui ont commencé à Lice depuis le début de l’été se sont également poursuivis dans d’autres régions », a déclaré Dağ, ajoutant que les soldats turcs incendient systématiquement les forêts du Kurdistan en se servant des « opérations militaires » et « zones interdites ».
 
L’Etat met en œuvre les mêmes politiques à travers l’histoire
 
Il y a vingt jours, dans la région d’Alibogazi à Hozat, à la suite des bombardements des forces de l’État, des hectares de terres étaient en feu et n’ont été éteints que par les efforts de citoyens préoccupés.
 
« Malheureusement, il ya quelques jours, une autre partie de Dersim a été incendiée par les forces de l’Etat et les tirs se poursuivent », a-t-elle ajouté.
 
Un appel aux défenseurs de la nature
 
Rappelant que l’Etat turc continuait d’être hostile à la nature du Kurdistan et aux Kurdes, la députée du HDP Amed a déclaré : « L’Etat voulait détruire Dersim en 1938 et voulait forcer les gens à quitter ces terres. Maintenant, il fait de même, essayant de détruire la nature et la culture de Dersim. Ils ne sont pas seulement des ennemis de notre langue et de notre culture, ils sont aussi des ennemis de notre nature ».
 
L’Etat doit abandonner cette politique hostile, a déclaré Dağ. « Nous lutterons contre la politique d’assimilation et de génocide jusqu’à la fin. Nous ne les laisserons pas détruire notre nature et notre culture. Ceux qui aiment la nature et se considèrent comme des défenseurs de la nature ne devraient pas garder le silence sur les incendies à Dersim et au Kurdistan ».
 
Notant que l’Etat turc poursuit toujours la même politique fasciste que dans les années 1990, Dağ a déclaré : « Dans les années 1990, l’Etat a forcé les gens à quitter leurs maisons en les brûlant littéralement hors de leurs villages. Ils ont incendié des maisons et des animaux ».
 
Dersim a insisté : « L’Etat veut vider le Kurdistan et il le fait à travers la même politique. Les pratiques de l’État dans les années 90 sont les mêmes en 2018. – Elle a ajouté – Le fascisme de l’État envers les Kurdes et le Kurdistan est en augmentation. Et nous continuerons à lutter contre ce fascisme ».
 
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Parution du livre « Kurdistan : écologie, jinéologie, syndicalisme »

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Parution du livre « Kurdistan : écologie, jinéologie, syndicalisme »
Le livre « Kurdistan : écologie, jinéologie, syndicalisme », sort en septembre chez les éditions Syllepse.
 
Voici le texte de présentation du livre :
 
« La situation en Turquie et en Syrie est devenue une situation de guerre totale. Le pouvoir syrien d’une part, et le pouvoir turc d’autre part, s’illustrent particulièrement en la matière. Ils sont en effet responsables de massacres de grande ampleur et de crimes de guerre sur les populations de cette région du monde. Les Kurdes sont particulièrement touché·es depuis des années par des politiques de discrimination et de répression, et le pouvoir turc s’acharne avec une violence extrême contre ces populations.
 
Leur lutte de libération a pris un nouvel envol dans la période ouverte par la révolution syrienne et sa transformation en conflit militaire. L’expérimentation sociale et politique qui s’est réalisée dans les zones libérées est ici présentée. La transformation du processus révolutionnaire syrien en un conflit armé pose des questions multiples pour lesquelles une solution ne peut être trouvée que par l’ensemble des populations présentes sur ce même territoire.
 
L’ouvrage ne prétend pas donner une vision exhaustive des points de vue des différentes forces en présence dans le conflit syrien. Le choix éditorial a été de donner la parole à certaines composantes du mouvement kurde à qui, en général, est laissé peu d’espace pour s’exprimer. Il sera ainsi abordé la question des bases du système politique que le mouvement tente de développer en plusieurs endroits du Kurdistan, dans des environnements différents. Au sein de celui-ci, les mouvements d’émancipation des femmes jouent un rôle important. Les luttes des Kurdes contre l’État turc seront vues à travers le prisme syndical, et dans le contexte des purges ayant suivi la tentative de coup d’État de 2016. Enfin, des exemples de solidarités sont présentés, qui invitent à réfléchir sur les pratiques de soutien aux peuples en lutte pour leur autodétermination.
 
Nous ne savons pas comment la guerre actuelle va évoluer, ni sur quelles configurations politiques elle va déboucher. En revanche nous savons que les populations civiles continuent d’être menacées et touchées durement que ce soit par le pouvoir d’Assad ou celui d’Erdogan, avec la complicité active ou lointaine d’autres puissances régionales ou occidentales. La présente publication, à travers l’information qu’elle permet de divulguer, se veut aussi une modeste contribution à la nécessaire solidarité… »
 
Pages : 260
Format : 148 x 210
ISBN : 978-2-84950-711-7
 
8,00 €

Le TEV-DEM pour enseigner aux gens la société démocratique

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Le TEV-DEM pour enseigner aux gens la société démocratique
ROJAVA – RIMELAN – La co-présidente nouvellement élue du TEV-DEM, Zelal Ceger, a identifié le nouveau rôle et la mission du TEV-DEM après le congrès de l’institution.
 
« La tâche du TEV-DEM [Le Mouvement pour une société démocratique] consiste maintenant à former les citoyens à la société démocratique, à contribuer à l’autonomie, à superviser le fonctionnement démocratique du système et à jouer un rôle de force de résolution en cas de problème, » a déclaré Ceger.
 
Zelal Ceger, qui a été élue co-présidente du Conseil exécutif lors du 3ème Congrès du TEV-DEM, a parlé à ANHA du changement de mission décidé dans ce congrès et du rôle du TEV-DEM jusqu’à présent.
 
La co-présidente Ceger a déclaré que la lutte au Rojava, le niveau de réussite et d’organisation atteint par la révolution rend nécessaire le changement de la mission du TEV-DEM.
 
« Maintenant, nous considérons le TEV-DEM comme une source pour les personnes éduquées sur la base de la mentalité nationale démocratique.
 
Nous renforcerons ces personnes pour qu’elles puissent représenter des gouvernements et des institutions autonomes démocratiques.
Le TEV-DEM était la source dans l’établissement d’un nouveau système ou système de nation démocratique contre le pouvoir et les systèmes d’État-nations, « le travail a été fait pour lui », a-t-elle déclaré.
 
Ceger a également souligné qu’un changement de mission a été effectué avec le 3ème congrès du TEV-DEM.
 
« L’étape atteinte par notre combat et le niveau de succès que nous avons atteint au cours de notre révolution, le pouvoir que nous avons créé, les organisations que nous avons créées devront gérer la mission du TEV-DEM différemment.
 
Nous considérons maintenant le TEV-DEM comme une source de personnes formées sur la base d’une mentalité nationale démocratique, » a-t-elle déclaré.
 

Les pratiques des occupants à l’encontre des femmes d’Afrin contraires aux valeurs humaines

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Les pratiques des occupants à l’encontre des femmes d’Afrin contraires aux valeurs humaines
ROJAVA – QAMISHLO – Les femmes de la région d’al-Jazeera ont dénoncé les violations commises contre les femmes d’Afrin par l’armée d’occupation turque et ses mercenaires, et ont appelé toutes les organisations internationales et de défense des droits de l’Homme à rompre le silence et à dénoncer les pratiques immorales de la Turquie.
 
L’armée d’occupation turque et ses mercenaires continuent leurs violations contre les civils d’Afrin comme le vol et le pillage de biens appartenant à des citoyens, l’enlèvement d’enfants et d’hommes et la demande de rançon auprès de leurs familles, ces pratiques sont récemment entrées dans une nouvelle phase : l’enlèvement, le viol, la torture et le meurtre de femmes.
 
Le 23 août, la Brigade de mercenaires turcs, dite Brigade du sultan Mourad, a procédé à l’enlèvement d’Aisha Abdel Naser, une jeune femmes de 20 ans, dans le quartier al-Mahmoudia al-Zaidia, la libérant après avoir reçu une rançon de sa famille de 5 millions de lires syriennes.
 
Le 22 août, un clip vidéo sur les sites de réseautage social a été publié pour une jeune femme, Israa Yusuf Khalil, 19 ans, raconte son histoire, pleure pour ce qui s’est passé, et comment elle a été violée par le commandant de la brigade du sultan Suleiman Shah, Abu Amsha, mercenaire de l’occupation turque, par la force des armes et exposée à la menace directe à Afrin.
 
Membre du Conseil législatif de la région d’al-Jazeera, Hadia Ali dénonce les violations commises par l’armée d’occupation turque contre la femme à Afrin, que ce soit contre les indigènes ou ceux qui se sont installés à Afrin après l’occupation turque.
 
Les femmes devraient s’unir pour libérer Afrin le plus vite possible
 
Khansa al-Hamoud, chef du Bureau de la femme arabe au sein de l’organisme national arabe, a dénoncé les pratiques immorales de l’armée d’occupation turque et de ses mercenaires contre les femmes à Afrin.
 
Khansa a appelé toutes les femmes à s’unir et à résister contre l’armée d’occupation turque et ses mercenaires pour libérer à Afrin dès que possible.
 

ROJAVA : Le TEW-DEM a élu ses nouveaux co-présidents

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ROJAVA : Le TEW-DEM a élu ses nouveaux co-présidents
ROJAVA – RIMELAN – Zelal Ceger et Xerîb Hiso ont été élus nouveaux co-présidents du TEV-DEM lors du troisième congrès de l’organisation.
 
Le troisième congrès du Mouvement des sociétés démocratiques (TEV-DEM), qui a débuté lundi matin dans la ville de Rimelan, dans le nord de la Syrie, a pris fin.
 
Xerîb Hiso et Zelal Ceger ont été élus co-présidents du mouvement.
 
Xerîb Hiso est un citoyen yézidi d’Afrin de plus de 50 ans. Hiso est né dans le district de Shera et est connu pour son patriotisme depuis 1985. Il est marié et père de 4 enfants, dont l’un est un combattant dans les rangs de YPG. Son épouse est la co-présidente de l’Union des Yézidis d’Afrin.
 
Hiso est en même temps membre du Parti de l’union démocratique (PYD). Il a été arrêté trois fois à cause de ses œuvres politiques et a été torturé dans les cachots du régime syrien. Il a participé aux travaux de fondation de TEV-DEM en 2011 et a été représentant des relations extérieures du PYD et du TEV-DEM au Kurdistan du Sud pendant 4 ans.
 
L’autre co-présidente, Zelal Ceger, est né au Rojava, dans la ville de Derik. Elle a 44 ans. Ceger a longtemps été impliquée dans les travaux de Kongra Star (Le Mouvement des femmes du Rojava) et du TEV-DEM. Elle est une figure dominante du Kongra Star et est une personne chérie de la population alors qu’elle travaillait et séjournait dans presque toutes les régions du Rojava.
 
Zelal Ceger a mené des travaux de politique et d’organisation dans les régions d’Alep, d’Afrin et de Cizire pendant de nombreuses années et elle a également participé aux travaux de fondation du TEV-DEM en 2011.
 

IRAN : Ramin Hossein Panahi en grève de la faim avec ses lèvres cousues

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IRAN : Ramin Hossein Panahi en grève de la faim avec ses lèvres cousues
IRAN / ROJHELAT – Ramin Hossein Panahi, un prisonnier politique kurde dans les couloirs de la mort qui a été transféré à la prison de Rajai Shahr à Karaj depuis celle de Sanandaj le 13 août 2018, a entamé une grève de la faim en cousant ses lèvres.
 
Les avocats de ce prisonnier politique ont publié une déclaration confirmant que Panahi avait entamé une grève de la faim tout en demandant l’annulation immédiate de l’ordre d’exécution contre ce prisonnier et la tenue d’un procès équitable.
 
Voici la déclaration des avocats de Pnanahi :
 
« Malheureusement, notre client Ramin Hussein Panahi n’est pas autorisé à communiquer avec les personnes à l’extérieur de la prison, mais la famille et les avocats de ce prisonnier ont appris que Ramin Hossein Panahi avait été soudainement et illégalement transféré à la prison de Rajai Shahr à Karaj. Il a cousu ses lèvres et il est en grève de la faim pour les raisons suivantes:
 
1- La privation de ses droits légaux, y compris la nécessité de services de santé hors prison, comme l’ont confirmé les autorités sanitaires de la prison centrale de Sanandaj.
 
2. Privation illégale de son droit aux communications téléphoniques avec la famille et les avocats et leurs visites
 
3- Déni de droits égaux aux autres détenus et manque d’accès aux services pénitentiaires.
 
4- La délivrance d’un verdict illégal et injuste qui devrait être réexaminé en organisant un procès équitable dans un cadre juridique approprié.
 
Il continuera sa grève de la faim jusqu’à ce qu’il remplisse ses demandes légales.
 
Par ailleurs, selon les informations reçues par sa famille, ce prisonnier politique a été renvoyé de la prison de Rajai Shahr le 26 août et ni ses avocats ni sa famille n’ont été informés de son état.
 
Soulignant le caractère illégal du transfert de Ramin Hossein Panahi à la prison de Rajai Shahr, nous (les avocats de ce prisonnier politique) exhortons toutes les autorités judiciaires compétentes à rétablir les droits légaux de ce prisonnier politique et à veiller à ce que les accusations portées contre lui soient prises dans un cadre juridique approprié afin d’assurer l’équité du verdict prononcé contre lui.
 
Compte tenu de la situation susmentionnée, Ramin est confronté à un risque accru d’exécution imminente dans les prochains jours, malgré le traitement des demandes en cours, y compris le rétablissement des articles 477 et 474 du Code pénal en vue de rétablir le droit légal de Ramin Hossein Panahi de faire appel contre le verdict ou de plaider pardon comme tout autre détenu. »
 
Maziyar Tatayi
 
Hossein Ahmadi Niyaz
 
Osman Mozayan
 

Une révolution féminine en marche

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Une révolution féminine en marche
« Une révolution en marche », une conférence organisée par des organisations de femmes kurdes, aura lieu les 6 et 7 octobre 2018, à Frankfurt, en Allemagne.
 
Le mouvement des femmes kurdes vous invite à vous joindre à elles pour partager et apprendre des luttes communes à travers le monde et formuler ensemble les prochains étapes pour l’émancipation.
 
Voici la lettre d’invitation à la conférence :
 
A toutes les femmes,
 
Chères amies, vos sœurs mésopotamiennes et moyen-orientales luttent pour la liberté depuis longtemps – tout comme nos sœurs du monde entier. Les problèmes sociaux, écologiques et économiques créés par le système patriarcal – se déguisant sous diverses formes depuis des milliers d’années – ont pris de plus en plus d’ampleur. Ce système n’a pas dépouillé uniquement les femmes mais tous les peuples, les travailleurs, les agriculteurs et les ouvriers de leur liberté. Aujourd’hui, nous sommes confrontées aux féminicides, aux génocides et aux  écocides.
 
Le capitalisme est en crise structurelle, et bien qu’il prétende qu’il n’y a pas d’alternative, il a perdu sa légitimité dans le monde entier. Pour surmonter cette crise, le système révise et rétablit ses piliers fondamentaux que sont la religion, le scientisme, le sexisme, le féodalisme, le féodalisme, le fascisme et le nationalisme, et tente de se présenter comme la seule alternative.
 
Nous, celles qui luttent, savons que le point commun fondamental de toutes ces voies est de coloniser davantage les femmes et les peuples et d’approfondir toujours plus les problèmes économiques, sociaux et écologiques.
 
Chères femmes,
 
Nous savons qu’il y a des issus au-delà de ceux qui nous sont présentés comme alternatives. Dans le Rojava/Syrie du Nord, Bakur/Sud-Est de la Turquie ainsi que dans d’autres parties du monde comme chez les Zapatistes, il est possible de voir la lutte et la construction du nouveau. La construction d’un système non patriarcal et d’un ordre économique démocratique est à une distance atteignable et a le potentiel de s’établir de façon permanente. Le XXIe siècle est donc devant nous avec le potentiel d’être le siècle de la liberté des femmes et des peuples.
 
Chers amies,
 
Pour cette raison, nous voulons rassembler et combiner nos connaissances, notre pouvoir de changement et nos expériences lors de la conférence « Une révolution en marche », qui aura lieu à Francfort du 6 au 7 octobre 2018. Nous pensons qu’autant qu’une analyse approfondie des modes et méthodes de colonisation des femmes par les civilisations de la classe d’Etat, il est nécessaire de faire revivre la mémoire de résistance des femmes. Nous trouvons qu’il est extrêmement important que nous partagions nos expériences afin d’être prêtes pour les nouvelles attaques du système patriarcal. Nous pourrons ainsi créer des issus, des méthodes et des perspectives qui correspondent aux conditions, aux qualités et aux besoins de notre époque. Pour que nous puissions nous organiser et créer nos alliances du niveau local au niveau universel. Contre les attaques constantes du système patriarcal, nous pourrons tisser un réseau durable de résistance. Ainsi, nous aurons l’occasion de devenir un sujet actif de la lutte la plus captivante de notre époque.
 
Le temps est venu pour les femmes, le temps est venu de tisser cet avenir ensemble et il est temps de faire du XXIe siècle le siècle de la liberté des femmes et des peuples !
 
Principales thèmes de la conférence :
 
La crise du patriarcat et sa guerre systématique contre les femmes
 
La lutte des femmes pour la liberté et les processus de construction des processus
 
Expérience des différents mouvements de femmes
 
La révolution en marche – Tisser notre avenir ensemble
 
Ateliers
 
Informations techniques :
 
Adresse : Studierendenhaus an der Goethe Universität, Mertonstraße 26, 60325 Francfort-sur-le-Main
 
Traduction simultanée : kurde, anglais, allemand, turc, italien, italien, espagnol et français.
 
Frais d’inscription : 30€ incluant le déjeuner et le café et le thé ; 50€ prix de solidarité (Faites-nous savoir si vous avez des difficultés)
 
L’inscription commence le 5 octobre à 17h.
 
Logement : Hébergement solidaire pour un maximum de trois nuits par des familles kurdes et leurs amis. Nous avons aussi des chambres réservées dans des auberges aux prix abordables.
 
Inscription :
 
Veuillez vous inscrire jusqu’au 15 septembre sur womenweavingfuture@riseup.net. Faites-nous savoir si vous avez besoin d’un logement et pour combien de nuits, si vous avez besoin de services de garde d’enfants et dans quelle région vous vivez.
 
Vous trouverez plus d’informations sur le programme et les annonces actuelles sur notre page web www.revolutioninthemaking.blogsport.eu
 
Pour plus d’information, vous pouvez écrire au mouvement des femmes kurdes d’Europe : kurdish.women.movement@gmail.com (Vous pouvez leur écrire en français également.)
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