TURQUIE. Libération de six otages kurdes après 30 ans de captivité

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TURQUIE. Libération de six otages kurdes après 30 ans de captivité
TURQUIE – Six des huit otages kurdes détenus dans la prison de haute sécurité de Bolu ont été libérés après 30 ans de captivité. Les deux autres continuent à être détenus illégalement alors qu’ils ont purgé la totalité de leurs peines de prison.
 
 
Six otages kurdes emprisonnés depuis 30 ans, dont la libération avait été précédemment bloquée pour divers motifs, ont été libérés hier. Six prisonniers politiques détenus à la prison de haute sécurité de type F de Bolu ont été libérés. Le Conseil d’administration et de surveillance pénitentiaires s’est réuni pour discuter de la libération de six prisonniers bloqués à plusieurs reprises pour diverses raisons. Le conseil a réévalué la situation de Deniz Öztürk, Halil Dağ et Şehap Elbasan, dont la libération avait été bloquée sept fois, ainsi que celle de Suat Gökalp, bloquée cinq fois, et celle de Muhammed İsmail et Murat Çetinkaya, bloqués deux fois. Le conseil a également décidé de libérer six prisonniers emprisonnés depuis plus de 30 ans.
Les coprésidents de MATUHAYDER, Nurten Karagöz et Zeki Kılıç, ainsi que leurs familles, ont accueilli les prisonniers devant la prison.
S’exprimant après sa libération, Suat Gökalp a déclaré que les prisonniers luttaient pour leur honneur et a exprimé leur loyauté envers le processus initié par le leader du peuple kurde, Abdullah Öcalan. Gökalp a déclaré : « Ce processus ne réussira que si la prison est vidée. C’est notre message fondamental. Nous le devons à notre peuple, et tout comme nous avons préservé notre honneur en prison jusqu’à présent, nous continuerons à le faire, conformément à Abdullah Öcalan. »
Un prisonnier originaire du Rojava va être expulsé vers la Syrie
Suite à la décision de libération, le prisonnier Muhammed İsmail a été conduit au centre de rapatriement de Bolu pour être renvoyé de force en Syrie.
La libération de deux prisonniers refusée
D’autre part, le conseil a bloqué la libération des prisonniers Metin Dalan et Aydın Yüce, qui se trouvaient dans la même prison, pour des raisons différentes.

Campagne mondiale des femmes pour une Syrie libre, démocratique et décentralisée

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Campagne mondiale des femmes pour une Syrie libre, démocratique et décentralisée
SYRIE / ROJAVA – Le Mouvement des femmes du Rojava, Kongra Star a lancé une campagne mondiale pour une Syrie libre, démocratique et décentralisée alors que des femmes et des minorités kurdes, alaouites et druzes sont ciblées par les gangs islamistes sous commandement d’al-Sharaa (Jolani) installé à Damas. Voici le communiqué de Kongra Star invitant les femmes à participer à leur campagne internationale sous le slogan « Avec l’unité des femmes, nous bâtissons une Syrie libre, démocratique et décentralisée. » Chères femmes, amies, camarades, Aujourd’hui, la Syrie est secouée par la guerre et le fondamentalisme. Des communautés comme les Druzes et les Alaouites sont prises pour cible, et des femmes sont kidnappées. Mais dans le nord et l’est de la Syrie, un projet démocratique se construit concrètement : un projet où chaque communauté a sa place et où les femmes mènent le combat pour la liberté et la justice. Cette campagne a été lancée pour sensibiliser le monde à cette réalité et montrer qu’une Syrie démocratique et décentralisée, dirigée par des femmes et non façonnée par des plans étrangers, est la voie vers une paix véritable. Le slogan de la campagne est : « Avec l’unité des femmes, nous bâtissons une Syrie libre, démocratique et décentralisée. » Nous vous demandons d’y participer. Parce que les femmes du monde entier savent que le patriarcat détruit les sociétés et que le leadership féminin est porteur de vie, d’égalité et de paix. Parce qu’élever nos voix ensemble, par-delà les frontières, renforce les femmes du Rojava et de Syrie et protège leur révolution. Parce que la solidarité mondiale rend plus difficile pour les régimes et les puissances occupantes de museler les femmes. Ce que vous pouvez faire :
  • La première étape, la plus simple, est la suivante : dès que l’appel est lancé depuis la Syrie, réalisez une courte vidéo de solidarité (idéalement avec votre groupe ou votre collectif). Veuillez indiquer votre nom ou celui de votre groupe, ainsi que le lieu de prise de vue (ville, pays). Ces vidéos seront publiées une semaine après l’appel depuis la Syrie.
  • Partagez la campagne avec vos réseaux, en invitant d’autres femmes à la rejoindre.
  • Participez à des panels en ligne ou organisez des actions et des événements dans votre propre région.
  • Si vous avez des contacts avec des journalistes, informez-les et encouragez-les à couvrir la campagne. Nous vous fournirons du matériel et n’hésitez pas à nous demander des informations complémentaires.
Si vous souhaitez participer, veuillez nous contacter à l’adresse info@kongra-star.org. Nous vous tiendrons informés de tous les détails. Vous trouverez plus d’informations et de ressources ici : https://kongra-star.org/eng/campagne/ Cette campagne, initiée par le mouvement de femmes Kongra Star et l’association Zenobiya, repose sur la solidarité entre les femmes du monde entier. Que vous agissiez à titre individuel ou au sein d’une organisation, votre rôle est crucial.  Pour une Syrie démocratique et décentralisée. Pour la libération des femmes et de la société. Pour la paix.  

TURQUIE. Le racisme dans le football turc existe depuis l’époque ottomane

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TURQUIE. Le racisme dans le football turc existe depuis l’époque ottomane
TURQUIE / KURDISTAN – Le racisme, qui a récemment fait l’objet d’une attention renouvelée en ciblant le club kurde Amedspor, a une longue histoire dans le football turc et a été délibérément entretenu. Le racisme en Turquie ne se limite pas à la sphère politique ; il s’agit d’un problème croissant, visible dans tous les domaines de la vie, et dans le monde du football, il est vécu sur l’ensemble du terrain. Aujourd’hui, les discours et attitudes racistes visent principalement les équipes de football kurdes. Le racisme visant les équipes urbaines kurdes, notamment celles d’Amedspor, est affiché ouvertement par les supporters, les dirigeants de clubs, les joueurs et les commentateurs. Le racisme depuis l’époque ottomane Le racisme dans le football turc remonte aux dernières années de l’Empire ottoman. Même les clubs de football fondés directement par le Comité Union et Progrès (İttihat ve Terakki) existaient. Fidèle à l’idéologie touraniste, le club Altınordu a été fondé à l’initiative de Talat Pacha, principal artisan du génocide arménien. À Ankara, le club sportif Ateş-Güneş a été fondé pour promouvoir la théorie du langage solaire. Dans les années 1950, des ministres et des députés du Parti démocrate au pouvoir ont été nommés présidents de divers clubs. Dans les années 1990, avec l’intensification de la lutte pour la liberté du Kurdistan, l’hostilité envers les Kurdes a prospéré au sein du football turc. Les groupes racistes et les structures mafieuses ont fini par dominer la quasi-totalité de la scène footballistique turque. Dans les années 2000, la casquette blanche portée par Ogün Samast, l’assassin de Hrant Dink, est devenue un symbole du racisme. Le capitaine de Trabzonspor s’est présenté à l’entraînement avec une casquette blanche, et les supporters de certains clubs ont commencé à assister aux matchs avec les mêmes casquettes. Plus récemment, la sanction infligée pour une inscription en kurde sur le maillot d’Amedspor, et le fait même qu’elle ait été défendue, démontrent clairement que cette mentalité raciste est toujours bien ancrée. Annonce « Sortez les Kurdes » Les slogans racistes visant les Kurdes dans le football turc sont plus anciens que le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK). Fondé en 1968, le Diyarbakirspor, basé à Diyarbakir (Amed), a toujours été la cible de discours haineux envers les Kurdes. Lors de son premier match à l’extérieur à Kırıkkale, des annonces ont été diffusées dans les haut-parleurs du stade : « Faites sortir les Kurdes ! » Après sa promotion en Première Ligue, l’équipe a été fréquemment insultée lors des matchs à Istanbul par des chants tels que « Diyarbakirroo », une moquerie désobligeante. Après le coup d’État militaire du 12 septembre, les équipes de football des villes kurdes ont commencé à être assimilées au Mouvement pour la liberté du Kurdistan (MLK). Le slogan autrefois adressé aux Kurdes, « Dégagez les Kurdes », a été remplacé après 1980 par « Dégagez le PKK ». Les attitudes racistes des supporters turcs à l’égard des équipes kurdes, encouragées avec insistance par l’État turc pour les contrôler et les faire passer en Première Ligue afin d’affaiblir le MLK, n’ont jamais cessé. À la fin des années 1990, le chef de la police Ali Gaffar Okan figurait parmi les fonctionnaires de l’État qui s’intéressaient à Diyarbakirspor. Il a ouvertement déclaré que son objectif était de « construire une relation entre les Kurdes et l’État par le biais du football et de réduire la part des voix du Parti de la démocratie populaire (HADEP) sous la barre des 10 % ». Même le nom Amed a été bloqué Amedspor a marqué un tournant pour les Kurdes. Fondé le 28 octobre 2014, le club n’a été approuvé par la Fédération turque de football (TFF) qu’en août 2015. Pendant un an, la TFF a refusé d’approuver le nom de l’équipe uniquement à cause du mot Amed (Diyarbakir). Amedspor a été la cible d’attaques racistes lors de chacun de ses matchs à l’extérieur. Ces attaques provenaient non seulement des supporters adverses, mais aussi des joueurs adverses sur le terrain. Les joueurs adverses effectuaient sans cesse le salut militaire après avoir marqué. Les commentateurs des chaînes diffusant les matchs d’Amedspor évitaient de prononcer « Amedspor », préférant appeler l’équipe « ils » ou la rebaptiser « Amed Sportif ». Les couleurs du maillot de l’équipe ont été prises pour cible et des attaques ont été menées contre des boutiques vendant des produits dérivés d’Amedspor. Au fil du temps, le lien tissé entre Amedspor et le peuple kurde s’est transformé en un front de résistance contre toutes ces attaques. Après chaque victoire, joueurs et supporters d’Amedspor entonnaient ensemble le chant « Diren Diyarbakır » (Résiste Diyarbakır). Ce chant est finalement devenu l’hymne officieux de l’équipe. Exemples d’incidents racistes dans le football turc 1999 – Mehmet Ali Yılmaz, alors président de Trabzonspor, a utilisé un langage raciste à l’encontre du joueur noir Kevin Campbell. 2002 – Les supporters de Fenerbahçe ont crié « Hitler, nous te comprenons mieux » aux joueurs israéliens de leur équipe. 2007 – Lors du match Afyonspor-Bozüyükspor, les supporters des deux équipes ont scandé « Nous sommes tous Ogün, nous sommes tous Turcs », en référence à l’assassin de Hrant Dink, Ogün Samast. 2007 – Le capitaine de Trabzonspor est venu à l’entraînement portant la même casquette blanche portée par le meurtrier de Hrant Dink. 2007 – Lors du match Konyaspor-Denizlispor, certains supporters de Konyaspor portaient les mêmes casquettes blanches utilisées par l’assassin de Hrant Dink. Janvier 2007 – Lors d’un match à Malatya entre Malatyaspor et Elazığspor, les supporters d’Elazığspor ont déployé une banderole sur laquelle on pouvait lire « Nous ne sommes ni Arméniens ni de Malatya, nous sommes d’Elazığ » et ont scandé « Malatya arménienne ». 2008 – Les supporters de Trabzonspor ont protesté contre le président du comité central d’arbitrage, Oğuz Sarvan, en scandant « Génocide pour Oğuz l’Arménien à Trabzon ». 2008 – L’entraîneur Samet Aybaba a tenu des propos racistes à l’encontre du joueur égyptien Abdel Sattar Sabry (El Saka), et Fatih Terim a utilisé un langage raciste contre le joueur bosniaque Saffet Sürgün. 2009 – Avant le match Diyarbakirspor-Bursaspor, les supporters du Bursaspor ont accueilli l’équipe de Diyarbakirspor avec des banderoles sur lesquelles on pouvait lire « Qu’il est heureux celui qui dit qu’il est turc ! » 2010 – Lors du match Beşiktaş-Bursaspor, les supporters de Bursaspor ont crié « Les chiens arméniens soutiennent Beşiktaş » au supporter de Beşiktaş, Alen Markaryan. 2010 – Des supporters de Trabzonspor ont affronté des membres du Parti de la liberté et de la solidarité (ÖDP) lors d’une manifestation pour Hrant Dink sur la place Taksim à Istanbul, en scandant « Ogün Samast, olé » et « Yasin le poseur de bombe », louant les personnes impliquées dans la violence raciste. 2011 – Les supporters de Beşiktaş ont insulté le joueur de Galatasaray Emmanuel Eboué en le traitant de « singe ». 2013 – Les supporters de Fenerbahçe brandissaient des bananes et criaient « Singe » aux joueurs noirs. Ils ont ensuite tenu une conférence de presse où ils ont déclaré : « Nous n’avons insulté personne, nous avons aussi des amis noirs. » 2016 – Des supporters d’Amedspor ont été jugés pour avoir déployé une banderole sur laquelle on pouvait lire « Ne laissez pas les enfants mourir, laissez-les venir aux matchs. » 2016–2020 – Les supporters d’Amedspor ont été interdits d’assister à au moins 70 matchs à l’extérieur. 2015 – Avant le match Turquie-Islande à Konya suite au massacre d’Ankara, la minute de silence en mémoire des victimes a été huée par les supporters turcs, qui ont sifflé et scandé « Qu’il est heureux celui qui dit qu’il est Turc ! » Janvier 2016 – Après avoir marqué un but contre Amedspor, le joueur de Başakşehir Semih Şentürk a fait un salut militaire aux supporters d’Amedspor et l’a décrit plus tard comme un « geste de guerre ». Janvier 2016 – La police a perquisitionné le bâtiment du club d’Amedspor et confisqué des ordinateurs. Février 2016 – Deniz Naki a été suspendu 12 matchs suite à sa publication sur les réseaux sociaux après un match du Bursaspor : « À Amedspor, nous n’avons pas baissé les bras et nous ne le ferons jamais… Nous dédions cette victoire à ceux qui ont été tués et blessés sous l’oppression pendant plus de 50 jours sur nos terres. » 2014 – Deniz Naki, alors joueur du Gençlerbirliği, a été agressé après avoir été interpellé par les mots « Êtes-vous le joueur alévi kurde ? ». Il a ensuite été banni du football turc par la Fédération turque de football après avoir critiqué l’attaque turque contre Afrin (Efrîn). Il a été publiquement pris pour cible et a reçu des menaces de mort. 2017 – La personnalité turque de Twitter, Hakan Hepcan, a qualifié le joueur de Galatasaray Bafétimbi Gomis de « singe ». Décembre 2020 – Lors d’un match, le quatrième arbitre a utilisé un langage raciste à l’encontre de l’entraîneur adjoint de Başakşehir, Pierre Webó. Décembre 2020 – Le commentateur sportif Emre Bol a utilisé des expressions racistes contre le joueur de Galatasaray Mbaye Diagne en direct à la télévision. 2023 – Amedspor a été accueilli par des banderoles « Renault blanche » et « Yeşil, contre-guérilla » (en référence aux escadrons de la mort de l’État profond turc) lors de son match à l’extérieur contre Bursaspor. Des chants racistes ont été scandés et des attaques ont eu lieu. Lorsque Bursaspor a écopé d’un penalty, le club a déclaré : « Cette sanction ne nous concerne pas, mais concerne tous les supporters patriotes. » 2024 – Lors d’un match de football entre le lycée arménien Getronagan et l’Université technique d’Istanbul (ITU), la foule a scandé « Réfugiés dehors ». Slogans et banderoles racistes * « Les chiens arméniens soutiennent Beşiktaş » * « Que celui qui ne se lève pas soit arménien » * « Génocide d’Oğuz l’Arménien à Trabzon » * « Du pré du prêtre à la patrie de Kanuni, comment oses-tu venir ? » * « Quel heureux est celui qui dit : « Je suis turc » » * « Nous sommes tous turcs » * « Nous sommes tous des soldats (Mehmetçik) » * « PKK dehors » * « Nous allons entrer sur le terrain… » * « Nous sommes tous Ogün » * « Un Turc n’a d’autre ami qu’un autre Turc » * « Nous ne voulons pas de terroristes sur le terrain » * « Bâtard juif » * « Bannière des Taureaux Blancs » * « Bannière verte » ANF

IRAN. Un chercheur turc arrêté après avoir condamné les discours de haine contre les Kurdes

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IRAN. Un chercheur turc arrêté après avoir condamné les discours de haine contre les Kurdes
IRAN – Le chercheur turc, Shayan Hushyar a été arrêté par le régime iranien après avoir condamné les discours de haine ciblant les Kurdes d’Ourmia.  Shayan Hushyar, chercheur turc et doctorant en histoire iranienne originaire d’Urmia, a été arrêté par les forces de sécurité de la République islamique d’Iran et transféré vers un lieu tenu secret après avoir publiquement condamné une vague de discours de haine dirigés contre les Kurdes. Selon les informations obtenues par l’ONG Hengaw, Hushyar, doctorant en histoire iranienne à l’Université islamique Azad de Téhéran, a été arrêté par les forces de sécurité dans la capitale le mardi 14 octobre 2025. L’avocat Masoud Shamsnejad a confirmé son arrestation, notant que Hushyar avait précédemment déclaré : « Aucune nation n’atteint sa dignité en refusant à une autre » et avait défendu le droit des Kurdes à la joie, à la culture et à une présence digne dans leur patrie face aux discours de haine. Son arrestation fait suite à une série de slogans haineux et d’insultes visant les Kurdes lors d’un récent événement au stade Bakeri d’Urmia. En réponse, Hushyar avait publié une déclaration appelant au calme, au respect mutuel et à la coexistence pacifique entre les Kurdes et les Turcs d’Urmia. Hushyar est considéré comme l’un des jeunes intellectuels les plus éminents d’Ourmia et a toujours défendu l’égalité, la solidarité et le respect mutuel entre les peuples d’origines ethniques et nationales différentes en Iran. Dans ses écrits et ses discours publics, il a ouvertement défendu les droits culturels et humains du peuple kurde et condamné fermement les discours de haine et l’hostilité ethnique. Aucune information officielle n’a été publiée concernant les raisons de son arrestation, les accusations portées contre lui ou son lieu de détention actuel.

KURDISTAN. Un drone turc s’écrase à Qandil

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KURDISTAN. Un drone turc s’écrase à Qandil
IRAK / KURDISTAN – Un drone de l’armée colonialiste turque s’est écrasé dans le Nord de la région kurde d’Irak.
Les sources locales ont rapporté qu’un drone turc s’est écrasé il y a peu de temps près du village de Barda Shal, dans le district de Banar Qandil, au Kurdistan du Sud.
 
Selon des sources de l’agence de presse Roj, le drone survolait la région de Kozineh, située entre les villages de Zirkali et Barda Shal, avant de s’écraser à la périphérie de la zone.
 
Les sources ont ajouté que « K. Atatürk » était inscrit sur l’épave du drone. Les autorités du Kurdistan du Sud et de Turquie n’ont pas encore publié de communiqué officiel sur l’incident.
 
De son côté, Delsher Ibrahim, maire adjoint de Banar Qandil, a confirmé dans une déclaration à l’agence que l’incident s’était produit et que le drone s’était effectivement écrasé. (ANHA)

IRAN. Une otage kurde lance une grève de la faim en solidarité avec Nesîm Sîmyarî

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IRAN. Une otage kurde lance une grève de la faim en solidarité avec Nesîm Sîmyarî
IRAN / ROJHILAT – La militante kurde des droits des femmes et prisonnière politique Sirûnaz Ehmedî a entamé une grève de la faim en soutien à Nesîm Sîmyarî, une autre prisonnière politique kurde détenue à la prison d’Evin. Alors que la pression sur les prisonniers politiques se poursuit en Iran, Sirûnaz Ehmedî a annoncé sur son compte officiel avoir entamé une grève de la faim en solidarité avec Sîmyarî. Elle a déclaré que sa manifestation se poursuivrait jusqu’au 15 octobre et que si les revendications de Sîmyarî n’étaient pas satisfaites, elle la prolongerait. Ehmedî a lié la manifestation de Sîmyarî au cas de Ferîba Kemal Abadî, emprisonnée depuis dix ans, déclarant : « Ferîba Kemal Abadî est en prison depuis dix ans. Elle aurait dû être libérée, mais l’État iranien ne cesse de la repousser. Il s’agit clairement d’un acte de torture psychologique. » Décrivant la résistance de Kemal Abadî comme « un symbole de victoire », Ehmedî a souligné que la lutte des femmes prisonnières s’est intensifiée au mépris des politiques répressives de l’État iranien. Il convient de noter que le 12 octobre, le prisonnier politique Nesîm Sîmyarî a entamé une grève de la faim à la prison d’Evin pour exiger la libération de Ferîba Kemal Abadî. La semaine dernière, une décision aurait été prise en faveur de la libération de Kemal Abadî. (ANF)

IRAN. Le régime a exécuté huit prisonniers, dont une femme

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IRAN / ROJHILAT – Ces derniers jours, la République islamique d’Iran a exécuté huit prisonniers, dont une femme, signale l’ONG kurde Hengaw. Huit prisonniers, dont une femme, ont été exécutés ces derniers jours dans les prisons d’Ispahan, Dezful et Qom. Il s’agit de Zeynab Khodabandeh, Sobhan Safinezhad, Hamid Abdali, Jafar Reghbati, Farzad Javanmiri, Behnam Saberi, Younes Mardani et Farhad Faraji. Tous avaient déjà été condamnés à mort pour « meurtre avec préméditation » ou « délits liées à la drogue ». Selon les informations obtenues par l’Organisation Hengaw pour les droits de l’homme, Zeynab Khodabandeh et Sobhan Safinezhad, tous deux condamnés pour « des accusations liées à la drogue », ont été exécutés à la prison de Dastgerd à Ispahan le lundi 13 octobre 2025. Hamid Abdali, un Lor de Dezful qui avait été condamné à mort pour « meurtre prémédité », a été exécuté dans la prison de Dezful, dans la province du Khuzestan, le dimanche 12 octobre. Jafar Reghbati de Nazarabad (Karaj), Farzad Javanmiri de Qom et Behnam Saberi, 28 ans, de Pakdasht (province de Téhéran), ont été exécutés à la prison centrale de Qom mardi 7 octobre. Reghbati était dans le couloir de la mort depuis trois ans, Javanmiri depuis cinq ans et Saberi depuis trois ans, tous condamnés pour « accusations liées à la drogue » par la justice de la République islamique d’Iran. Younes Mardani, 25 ans, et Farhad Faraji, 27 ans, deux cousins ​​originaires de Shahin Shahr, à Ispahan, ont été exécutés à la prison centrale d’Ispahan (Dastgerd) le mardi 30 septembre. Ils avaient été arrêtés environ quatre ans plus tôt pour « meurtre » d’un employé de bus lors d’une altercation. Tous deux ont ensuite été condamnés à mort. Mardani suivait un traitement psychiatrique depuis deux ans et avait tenté de se suicider à deux reprises, sans succès. Les exécutions de ces huit prisonniers n’ont pas été rapportées par les médias contrôlés par l’État, y compris les médias affiliés au système judiciaire iranien.

SYRIE. Femmes d’Achrafieh et de Cheikh Maqsoud : Nous avons le droit de circuler librement

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SYRIE. Femmes d’Achrafieh et de Cheikh Maqsoud : Nous avons le droit de circuler librement
SYRIE – Les femmes des quartiers kurdes de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh à Alep ont appelé le gouvernement de transition à supprimer les points de contrôle installés autour de leurs quartiers, à permettre aux civils de circuler librement, à ne pas les harceler ni violer leur vie privée en fouillant leurs sacs et leurs téléphones, et à respecter les accords de cessez-le-feu. Elles ont déclaré : « Nous avons le droit de circuler librement. »

Ignorant les tensions sécuritaires actuelles dans les quartiers d’Achrafieh et de Sheikh Maqsoud à Alep, les femmes des deux zones ont manifesté contre les mesures prises par les forces du gouvernement de transition dès qu’elles ont multiplié les points de contrôle en plus des points de contrôle conjoints déjà établis, intensifiant encore davantage les difficultés des habitants et restreignant leur mobilité quotidienne.

Les femmes ont exhorté le gouvernement à respecter les accords de cessez-le-feu et à lever le siège imposé, soulignant que vivre en paix et dans la dignité est un droit naturel pour tous les citoyens syriens. Avin Muhammad a exigé « l’ouverture de tous les points de passage autour des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, sans exception, et la liberté de passage des piétons et des véhicules. »

Elle a souligné : « Nous avons le droit de nous promener dans les quartiers d’Alep et de Syrie. Nous sommes les maîtres de ce pays, et non les [membres étrangers des gangs djihadistes]. »

Se souvenant des années où l’ancien régime Baas assiégeait les deux quartiers, Avin a poursuivi : « Notre détermination était inébranlable. Aujourd’hui, malgré l’accord signé pour modifier la situation syrienne et annoncer un cessez-le-feu, le gouvernement de transition continue de violer ses engagements. »

Elle a observé que le comportement du gouvernement de transition est le même que celui du régime précédent, affirmant : « Il installe de nouveaux points de contrôle, confisque les téléphones des piétons et kidnappe des jeunes hommes au motif qu’ils possèdent des symboles ou des images kurdes, sans le moindre prétexte judiciaire. »

Avin a conclu ses déclarations en évoquant les rêves des habitants de coexister pacifiquement et en harmonie, sans aucun obstacle ni entrave, en déclarant : « Nous voulons une vie normale où nous pouvons facilement répondre à nos besoins, tout comme chaque citoyen a le droit de vivre librement sur sa terre. »

De son côté, Amina Qanbar a rapporté que le gouvernement de transition ne respecte ni les accords ni les engagements qu’il a pris, et a ajouté : « Il a ouvert de nouveaux points de contrôle en plus des points de contrôle communs, et n’a ouvert que trois routes, bien qu’il ait été convenu que les deux quartiers seraient ouverts à toutes leurs entrées et retrouveraient une vie normale. »

Elle a souligné que les peuples appartiennent à leur planète et a déclaré : « Nous aspirons à la paix, pas au sang et à la guerre. »

Amnia Mohammed a exprimé son rejet total du blocus de leur région et a déclaré : « Nous avons survécu pendant des décennies avec le régime oppressif du Baas, et le gouvernement de transition n’a pas le droit de répéter ces erreurs. »

Elle a réaffirmé : « Nous n’avons pas besoin d’une nouvelle escalade militaire. Nous voulons que le bruit des tirs s’éteigne et que la voix de la paix soit entendue. » (ANHA)

SYRIE. Des jeunes Kurdes raflés par des gangs islamistes

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SYRIE. Des jeunes Kurdes raflés par des gangs islamistes
SYRIE / ROJAVA – Plusieurs jeunes Kurdes ont été battus et kidnappés par des membres des forces gouvernementales de transition en Syrie alors qu’ils se dirigeaient vers les quartiers de Sheikh Maqsoud et d’Ashrafiyeh. Des kidnappings similaires sont signalés à Shehba où deux adolescentes kurdes ont été kidnappées ce matin.   Un groupe armé a enlevé deux adolescentes kurdes dans la zone rurale de Shehba ce matin. Il s’agit de Helin Hüseyin Aluş, 15 ans, et Riyan Iydan Kadro, 13 ans. Cet incident survient dans un contexte de recrudescence des délits criminels et à motivation sectaire, notamment de cas croissants d’enlèvements visant des femmes et des jeunes filles, dans les zones sous contrôle turc, où l’absence de loi, de responsabilité et d’un système judiciaire efficace a aggravé l’état actuel de chaos et d’insécurité. À Tel Aran, au sud d’Alep, les gangs islamistes ont kidnappé six civils. Une mère kurde du village de Tel Aran, dans la campagne d’Alep, a déclaré qu’elle s’immolerait devant le commissariat de police contrôlé par des gangs de la Turquie si son fils kidnappé depuis 10 jours, n’était pas libéré. Kidnappings à Alep

Aujourd’hui, des membres des forces gouvernementales de transition syriennes ont agressé de nombreux jeunes Kurdes dans les quartiers de Sheikh Maqsoud et d’Achrafiyeh, tandis que plusieurs autres ont été kidnappés, selon la documentation de l’agence ANHA.

Selon des sources bien informées, les auteurs de ces attaques et violations à proximité des deux quartiers appartiennent aux divisions dites 60e, 72e et 76e, affiliées au ministère de la Défense du gouvernement syrien de transition.

L’un des enlèvements a eu lieu lundi près du parc agricole, situé à côté de la direction de l’agriculture dans la ville d’Alep, après un passage à tabac violent de plusieurs jeunes hommes à coups de crosse d’arme.

L’un des groupes qui ont kidnappé deux jeunes hommes et en ont agressé un autre a été vu au volant d’une camionnette blanche, dont les membres portaient des masques, des cagoules et des vêtements noirs.

Selon les informations obtenues par le correspondant de l’ANHA, plus de sept jeunes hommes ont été kidnappés lundi dans divers endroits.

Le gouvernement de transition syrien continue d’empêcher l’approvisionnement en carburant des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, malgré un accord récent sur l’ouverture de trois routes menant à ces deux quartiers. Cette situation a entraîné une réduction de l’alimentation électrique et un risque de coupure totale, selon la Municipalité populaire.

TURQUIE. Mort d’un journaliste agressé sauvagement

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TURQUIE. Mort d’un journaliste agressé sauvagement
TURQUIE – Le journaliste et documentariste Hakan Tosun est mort des suites d’un coup reçu à la tête. L’ONG kurde de Journalisme, DFG a exhorté les autorités à faire la lumière sur l’agression de Tosun. DFG a écrit : « Un journaliste a été frappé en pleine rue et a subi une mort cérébrale. Les représentants de l’État qui devraient être tenus responsables gardent le silence. Nous exigeons que l’agression contre Tosun soit révélée au plus vite et que les responsables soient traduits en justice. Qu’est-il arrivé à Hakan Tosun ? »  Hakan Tosun, retrouvé inconscient sur le bord de la route après avoir été frappé à la tête à la suite d’une attaque le vendredi 10 octobre à Esenyurt, Istanbul, sa famille n’a pas pu être contactée car il a été amené à l’hôpital inconscient sans aucun document d’identification sur lui. Hakan Tosun, qui a souffert d’une hémorragie cérébrale et qui serait dans un état grave, serait sous traitement en soins intensifs à l’hôpital de Başakşehir Çam et Sakura City. La famille de Tosun a publié une déclaration aujourd’hui devant l’hôpital, demandant une résolution immédiate et transparente de l’incident et la traduction en justice des responsables. L’avocat Hakan Bozyurt, qui a fait une déclaration dans la soirée, a déclaré : « Nous avons appris oralement que deux personnes figurant dans le dossier ont été appréhendées et arrêtées. »   Qui est Hakan Tosun ? L’écologiste et journaliste, Hakan Tosun est né à Istanbul en 1975. Au début des années 1990, il a intégré le monde des médias comme consultant technique, avec l’émergence des radios privées. À partir de 1998, il a travaillé à Izmir pour différentes chaînes de télévision comme technicien de montage. Depuis 2009, il se consacre principalement à la production de documentaires indépendants sur l’environnement, le développement urbain et les mouvements sociaux.   Les œuvres les plus connues de Tosun incluent  Çatılara Doğru  (« Jusqu’aux toits »),  Tekel İşçileri  (« Travailleurs de Tekel »),  Büyük Anadolu Yürüyüşü  (« La grande marche anatolienne »),  Dönüşüm  (« Gentrification ») et  Validebağ Direnişi  (« La Résistance de Validebağ »). Tosun est co-fondateur de la société « Documentary Film Production Nature and Urban Activism » et y travaille en tant que réalisateur.
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