SYRIE / ROJAVA – Les forces arabo-kurdes déclarent avoir conclu un accord avec le régime de Damas pour un cessez-le-feu permanent au barrage de Tishreen.
Des hauts responsables des Forces démocratiques syriennes (FDS) et des Unités de protection des femmes (YPJ) sont arrivés aujourd’hui au barrage de Tishrin, accompagnés d’une délégation de la Coalition internationale. Une réunion était prévue sur place.
Le commandant en chef des FDS, Mazloum Abdi, ainsi que d’autres hauts responsables des FDS et Rohilat Afrin, membre du commandement général des YPJ, étaient parmi les personnes présentes lors de la visite.
Après l’arrivée des dirigeants des FDS / YPJ, des sources proches des Forces démocratiques syriennes (FDS) ont publié les informations suivantes:
Le barrage sera géré par des civils et retrouvera un fonctionnement normal.
Les FDS convenu avec le gouvernement intérimaire que le barrage devait être tenu à l’écart de toute opération militaire.
Le barrage de Tishrin est une institution nationale et publique syrienne.
La résistance au barrage de Tishrin a atteint son objectif de mettre fin au conflit et de protéger les installations nationales.
La période de guerre est terminée et maintenant nous, en tant que Syriens, allons résoudre nos problèmes par le dialogue.
Les FDS mènent des discussions positives et des réconciliations avec le gouvernement intérimaire (…).
La question de l’identité est au cœur de la condition humaine. Qui suis-je ? À quel groupe j’appartiens ? Que signifie être kurde, arabe, juif, français, ou autre?
Dans les sociétés modernes comme au sein des communautés marginalisées, cette interrogation devient souvent une question existentielle. Le cas du peuple kurde, à l’instar d’autres peuples sans État, illustre combien l’identité peut être à la fois une source de fierté, de conflit, mais aussi de vulnérabilité.
Une identité fragmentée: entre revendication, rejet et contradiction
Chez les Kurdes, le rapport à l’identité est profondément contrasté. Certains s’affirment fièrement kurdes, même s’ils ne parlent pas la langue ou connaissent peu leur histoire. Pour eux, cette appartenance est avant tout un attachement affectif, un lien moral, parfois symbolique, mais sincère.
D’autres, pourtant parfaitement locuteurs du kurde et familiers des traditions, refusent de s’identifier comme kurdes. Ils se définissent par l’identité officielle de l’État dans lequel ils vivent; Turcs, Iraniens, Arabes, par choix personnel, stratégie, ignorance ou crainte.
Il y a enfin ceux qui vont plus loin : non seulement ils renient leur identité kurde, mais ils s’opposent ouvertement à ceux qui la défendent. En reprenant les discours des régimes oppresseurs, ils deviennent consciemment ou non les vecteurs de l’effacement culturel.
Une identité criminalisée: être kurde, un danger en soi
Ce rejet s’explique en partie par une réalité implacable : être kurde peut, en soi, représenter un risque. Dans certaines villes ou régions, parler kurde, chanter une mélodie traditionnelle, arborer un symbole ou même porter un prénom d’origine kurde peut entraîner l’arrestation, le harcèlement ou la censure.
Cette répression constante génère la peur. Elle pousse certains à se taire, à se fondre dans la majorité, à disparaître socialement. Mais si cette peur est bien réelle, elle ne saurait justifier l’oubli de soi, la soumission ou le reniement. À force de se taire pour survivre, on finit par ne plus exister.
L’opportunisme culturel: exploiter une culture sans la revendiquer
Un phénomène particulièrement douloureux est celui des artistes qui utilisent la culture kurde à des fins artistiques ou commerciales, tout en refusant de s’y identifier. Ils chantent en kurde, exploitent le folklore, séduisent un public kurde, mais se disent Iraniens, Turcs, ou prétendent être « apolitiques » dès qu’il s’agit de prendre position. La peur peut être comprise. L’hypocrisie, non. Bénéficier de la richesse culturelle d’un peuple tout en gardant le silence face à son oppression est une forme de trahison morale.
Le peuple juif en miroir: transmission contre oubli
Le peuple juif, bien qu’ayant vécu l’exil durant des siècles, a su préserver son identité grâce à une transmission rigoureuse : langue, religion, mémoire, éducation, solidarité. Même sans État, il a résisté culturellement.
En comparaison, les Kurdes, malgré leur enracinement territorial, ont vu leur identité se fragmenter, en partie à cause de la répression étatique, mais aussi du manque d’initiatives éducatives autonomes, de l’absence de structures solides, et parfois, d’un abandon volontaire.
Quand les Kurdes se retournent contre eux-mêmes
Le plus tragique, peut-être, est que certains Kurdes contribuent activement à l’effacement de leur propre peuple. Non seulement ils renient leur identité, mais ils attaquent ceux qui la revendiquent. Ils les accusent d’extrémisme, de nationalisme ou de séparatisme, reprenant exactement le langage des régimes qui cherchent à les faire disparaître. Quand un peuple se divise contre lui-même, il s’affaiblit. Et cela ne fait que servir ceux qui souhaitent sa disparition.
Conclusion: entre héritage et choix, défendre ou disparaître
L’identité n’est pas seulement un héritage. C’est aussi un choix, une responsabilité.
La question « Qui est kurde ? » renvoie à l’origine, à la langue, à la terre. Mais la question « Qui suis-je ? » va plus loin : elle interroge la conscience, la volonté, le courage.
On peut naître kurde sans jamais l’assumer, et on peut choisir de l’être pleinement, avec lucidité, dignité et engagement.
Dans un monde dans lequel l’on est discriminé simplement pour exister, affirmer son identité n’est pas un luxe, c’est une forme de résistance. C’est dire: je suis là, je connais mes racines, je connais ma valeur.
Le monde ne respectera jamais un peuple qui ne se respecte pas lui-même. Et ce respect commence par cette affirmation simple : je sais qui je suis.
Par la Plume de la Montagne*, un Kurde du Rojhilat réfugié en Suisse
*La publication des textes de la Plume de la montagne ne signifie pas nécessairement que le site Kurdistan au féminin partage systématiquement l’avis exprimé
IRAN – Sept artistes féminines convoquées par la « justice » iranienne dans la province iranienne du Khouzistan se sont vu interdire de chanter signale l’agence kurde ANF qui cite une ONG iranienne.
Selon l’organisation de défense des droits de l’homme HRNA, les services de renseignement iraniens ont convoqué sept femmes artistes pour témoigner dans le district de Behbehani, dans la province du Khuzestan, le 16 avril.
À la suite de l’enquête, il a été rapporté que sept femmes artistes ont été contraintes de signer un document leur interdisant de chanter, d’assister à des réunions de femmes, de jouer d’instruments de musique et de se livrer à des activités artistiques sur les médias numériques.
Les artistes visés par ces décisions misogynes et liberticides sont: Elaheh Ahadi, Mahsan Ehterami, Negin Mansourinejad, Azardokht Taherpour, Ramesh Seyed, Mojdeh Nasiri et Zolfa Jamashiani. Elles ont été fouillés, interrogés pendant des heures au sujet de leurs activités politiques et artistiques, et forcés de signer des promesses interdisant le chant solo, la lecture d’instruments ou le partage de la musique en ligne, et se sont limités à assister à des événements réservés aux femmes. Les autorités ont menacé d’action en justice et les ont limités aux récitations religieuses uniquement, rapporte l’ONG Center for Human Rights in Iran sur sa page Facebook.
TURQUIE – Le chercheur Bülent Şık a été acquitté lors de son procès pour avoir révélé les données du ministère de la Santé sur le cancer. Bülent Şık avait été renvoyé du monde universitaire en 2016 après avoir signé la déclaration des universitaires de la paix « Nous ne serons pas complices de ce crime », en réaction aux combats menés dans les régions kurdes du pays en 2015-16.
Bülent Şık, ingénieur alimentaire et chercheur jugé pour avoir partagé avec le public les données sur le cancer du ministère de la Santé, a été acquitté après six ans.
Lors de l’audience devant la 13e chambre pénale de la Cour d’appel régionale d’Istanbul, le procureur a fait valoir que Şık ne pouvait pas publier la recherche sans l’autorisation du ministère.
Se référant au protocole entre le ministère de la Santé et l’Université d’Akdeniz, le procureur a requis la peine de Şık conformément à l’article 258 du Code pénal turc (TCK) intitulé « Divulgation de secrets liés au devoir ». Il a requis une peine de 1 à 4 ans de prison.
L’avocat de Şık, Abbas Yalçın, a défendu l’avis final en invoquant la décision de la Cour de cassation d’annuler le verdict. Il a affirmé que Şık avait exercé ses droits constitutionnels. Les révélations de Şık n’étaient pas un « secret d’État », a-t-il soutenu, exigeant son acquittement.
En annonçant son verdict, le tribunal a décidé que la peine d’un an et trois mois d’emprisonnement prononcée en 2019 par le deuxième tribunal pénal de première instance d’Istanbul devait être levée.
Le tribunal a également acquitté Şık de l’accusation de « divulgation d’un secret lié à ses fonctions » puisque « l’acte reproché n’est pas défini comme un crime par la loi ».
Arrière-plan
Alors qu’il travaillait comme universitaire au Centre de sécurité alimentaire et de recherche agricole de l’Université d’Akdeniz, Bülent Şık a participé à une étude de santé publique menée par le ministère de la Santé.
L’étude a été conçue pour déterminer s’il existait une relation entre le cancer et la pollution environnementale dans les provinces du pays où l’incidence du cancer est élevée.
L’étude a révélé la présence de pesticides, de métaux lourds et d’hydrocarbures aromatiques polycycliques à des niveaux « dangereux pour la santé » dans certains échantillons d’aliments et d’eau prélevés à Kocaeli, Kırklareli, Tekirdağ, Edirne et Antalya. Du plomb, de l’aluminium, du chrome et de l’arsenic ont également été détectés dans des échantillons d’eau prélevés dans certaines localités.
Une plainte a été déposée contre Şık après qu’il a révélé, dans des articles pour Bianet et Cumhuriyet, les résultats d’une étude tenue secrète par le ministère de la Santé. Şık a été condamné à 15 mois de prison pour « divulgation d’un secret professionnel », en vertu de l’article 258 du Code pénal turc. La Cour de cassation a annulé la condamnation et décidé de rejuger Şık.
Bülent Şık avait été renvoyé du monde universitaire en 2016 par le décret statutaire n° 677 dans le cadre de l’état d’urgence pour avoir signé la déclaration des universitaires de la paix « Nous ne serons pas complices de ce crime », publiée pendant le conflit urbain dans les régions kurdes du pays en 2015-16. (Bianet)
TURQUIE – Selçuk Kozağaçlı, ancien président de l’Association des avocats contemporains (ÇHD), a été arrêté hier, le lendemain de sa libération après près de 8 ans passés en prison. Son arrestation a suscité de nouvelles inquiétudes quant aux pratiques arbitraires de libération conditionnelle en Turquie, qui ciblent particulièrement les prisonniers politiques (kurdes ou d’opposition) et les défenseurs des droits humains.
Kozağaçlı, un éminent avocat spécialisé dans les droits de l’homme, a été de nouveau arrêté mercredi soir. Naim Eminoğlu, son collègue, a confirmé que la décision initiale de libération conditionnelle avait été annulée par le Conseil administratif et d’observation de la prison immédiatement après sa libération, une décision qu’il a qualifiée de sans précédent et juridiquement contestable.
Des sources au sein de l’l’Association des avocats progressistes (Çağdaş Hukukçular Derneği – ÇHD) ont déclaré à bianet qu’« il sera désormais renvoyé en prison après vérification de son identité et notification formelle de la décision ».
En effet, quelques heures plus tard, Kozağaçlı a été reconduit à la prison de Marmara (Silivri), contournant ainsi les procédures légales habituelles, notamment une audience au tribunal. Sa réincarcération soudaine s’inscrit dans une tendance de plus en plus fréquente en Turquie, où les prisonniers politiques seraient contraints de manifester des remords ou de reconnaître leur culpabilité pour pouvoir bénéficier d’une libération conditionnelle, quel que soit leur comportement en détention.
Abus des exigences vagues en matière de libération conditionnelle
Selon le parquet général, l’objection était fondée sur de multiples facteurs, notamment les infractions disciplinaires antérieures de Kozağaçlı, ses prétendues communications avec d’autres détenus condamnés pour terrorisme et la réception de « publications interdites ». De plus, l’objection citait le refus de Kozağaçlı de faire une déclaration officielle selon laquelle il avait « quitté l’organisation » dont il était accusé d’être membre.
L’un des arguments les plus controversés de l’objection était que les rapports d’évaluation comportementale de Kozağaçlı révélaient un score de développement de 37,75 , ce qui est inférieur au seuil de 40 points fixé par le ministère de la Justice pour l’éligibilité à la libération conditionnelle. Dans le système pénitentiaire turc, les détenus sont évalués semestriellement par les unités pénitentiaires sur des critères comportementaux et de développement, et ces scores ont un impact direct sur leur éligibilité à la libération conditionnelle.
Les avocats et les organisations de défense des droits humains affirment que ces systèmes de notation et ces déclarations de « remords » sont devenus des outils pour perpétuer des détentions à motivation politique. « Les critères sont vagues, appliqués de manière incohérente et souvent manipulés pour prolonger l’emprisonnement », a déclaré un membre du ÇHD.
Une tendance croissante à la détention arbitraire
La nouvelle arrestation de Kozağaçlı fait écho à de nombreux cas similaires documentés par des organisations de défense des droits de l’homme, notamment L’initiative des avocats arrêtés (The Arrested Lawyers Initiative), qui a dénoncé un effort systématique des autorités turques pour refuser aux prisonniers politiques la libération conditionnelle et la libération conditionnelle.
Suite à la tentative de coup d’État manquée de 2016, plus de 1 700 avocats ont été arrêtés en Turquie et plus de 700 placés en détention provisoire. La grande majorité d’entre eux ont été condamnés sur la base de preuves faibles ou circonstancielles, notamment concernant les clients qu’ils représentaient, les ouvrages qu’ils lisaient ou les associations auxquelles ils appartenaient.
Selon la loi turque (loi n° 5275), les détenus qui font preuve d’une « bonne conduite » peuvent bénéficier d’une libération conditionnelle ou d’une transition vers des établissements pénitentiaires ouverts moins restrictifs. Cependant, ce processus est supervisé par des commissions souvent influencées par des motivations politiques, notamment dans les affaires jugées « liées au terrorisme ». Même lorsque les détenus bénéficient d’une évaluation favorable de leur conduite, il leur est souvent demandé de soumettre des aveux écrits ou des déclarations de remords pour obtenir une libération conditionnelle – des exigences dénuées de fondement juridique et utilisées à des fins de pression psychologique.
Les cas de personnes emprisonnées comme l’avocat Turan Canpolat, l’universitaire Sedat Laçiner et le juge Mustafa Başer illustrent cette tendance inquiétante. Tous trois remplissaient les critères d’une libération conditionnelle, mais celle-ci leur a été refusée pour des motifs vagues ou extrajudiciaires, tels que des « remords non sincères » ou des sanctions disciplinaires nouvellement inventées.
« Une punition au-delà de la sentence »
Les experts juridiques et les groupes de défense des droits humains affirment que Kozağaçlı et d’autres sont confrontés à une « sanction au-delà de la peine » – une forme de contrôle extrajudiciaire des voix dissidentes. L’ Ensemble de règles minima des Nations Unies pour le traitement des détenus (Règles Nelson Mandela) et les Règles de Tokyo interdisent explicitement de telles pratiques discriminatoires ou arbitraires dans l’application des peines. Pourtant, ces normes sont régulièrement bafouées dans le système pénal turc.
S’adressant à bianet , un porte-parole du ÇHD a résumé la préoccupation générale : « Ce ne sont pas des cas isolés. Ils montrent que non seulement les arrestations et les procès, mais aussi l’application des peines sont instrumentalisés pour réduire au silence les dissidents politiques. »
L’affaire Kozağaçlı risque d’accentuer la méfiance déjà croissante des défenseurs des droits humains et des observateurs internationaux envers le système judiciaire turc. Pour l’instant, la communauté juridique devra attendre de voir si un recours judiciaire ou une enquête publique sera ouvert pour cette nouvelle atteinte à l’État de droit.
ALLEMAGNE – Une délégation allemande dirigée par la Commissaire à la migration et à l’intégration, Amanda Palenberg, s’est rendue récemment au Kurdistan irakien au sujet de la question migratoire. La délégation vient de publier un rapport préconisant les actions à mener pour d’une part lutter contre les causes qui poussent les Kurdes d’Irak à quitter leurs terres et d’autre part à mieux accompagner les migrants kurdes qui sont en Allemagne et dont certains sont expulsés vers le Kurdistan d’Irak dans des situations dramatiques.
Voici le rapport d’une délégation allemande au Kurdistan sur la question migratoire publié par le 17 avril le site public de la ville de Potsdam:
Début avril, Amanda Palenberg, accompagnée de Schirin Wiesand, directrice générale du Forum interreligieux de Potsdam, Bernhard Fricke, ancien pasteur de réfugiés, Khalil Ehmet, membre du Conseil consultatif des migrants de la capitale du Land de Potsdam, et Manuela Dörnenburg, commissaire à l’égalité des chances du Land de Brandebourg, a participé à un voyage de dix jours au Kurdistan (nord de l’Irak). Le voyage a été organisé par le Forum interreligieux de Potsdam, dont le réseau comprend la capitale du Land, Potsdam. Le voyage a été organisé par la Société d’amitié germano-kurde eV Berlin.
L’objectif du voyage était d’engager un dialogue avec les acteurs locaux, les chefs religieux, les organisations de la société civile et les dirigeants politiques sur la migration, les causes de la fuite, la coexistence interreligieuse et le rôle des femmes en politique et dans la société. La situation des personnes expulsées d’Allemagne vers l’Irak a été au cœur des discussions. Dans plusieurs villes, notamment à Duhok et à Erbil, la délégation a rencontré des personnes expulsées après des années en Allemagne et qui vivent dans des conditions difficiles.
Retour dans les camps, sans perspectives
Ces personnes dénoncent les violences policières lors de l’expulsion, le manque d’accompagnement et la perte de toute perspective après leur retour. Beaucoup d’entre eux se retrouvent dans des camps de réfugiés sans accès au travail, à l’éducation ou aux soins médicaux. Il leur manque souvent les documents de base. Les enfants ne peuvent pas aller à l’école parce qu’ils n’ont pas de papiers ou ne parlent plus la langue. Bien que le gouvernement allemand fournisse une aide au retour sous forme de soutien financier, celle-ci n’est souvent pas utilisable dans la pratique. Les fonds sont destinés à des fins spécifiques, comme l’achat de biens ménagers ou la création d’une entreprise. Mais sans logement, sans propriété ni capital de démarrage, cette aide est hors de portée pour beaucoup. Lors d’un rendez-vous au consulat général d’Allemagne, il est apparu clairement que les structures sur place ne sont pas préparées au retour des réfugiés, et certainement pas au grand nombre de personnes qui devraient revenir dans le cadre de l’offensive de rapatriement du gouvernement allemand.
Le cas de Hiba : une enfant entre deux mondes
Une histoire a particulièrement ému la délégation : Hiba, une jeune fille de 13 ans qui s’est enfuie en Allemagne avec son oncle à l’âge de huit ans, a été expulsée à l’automne 2024. Elle s’était intégrée en Allemagne, était allée à l’école et avait appris l’allemand. La famille devrait également être amenée prochainement. Mais au lieu de retrouver sa famille, elle a été arrêtée par la police un matin et ramenée en Irak. Aujourd’hui, elle vit à nouveau dans son village natal, déracinée, sans perspectives et effrayée par l’avenir. Elle ne sait ni lire ni écrire le kurde et n’a pas les moyens financiers suffisants pour fréquenter l’école allemande au Kurdistan. Son histoire est représentative de beaucoup d’autres.
Discussions politiques et échanges sociaux
La délégation a eu de nombreuses discussions avec des représentants locaux, notamment le maire d’Alqosh – l’une des rares femmes à occuper ce poste, le maire de Duhok et le commissaire local aux réfugiés, le chef des Yézidis à Lalish ainsi que des représentants d’universités et d’organisations humanitaires, du ministère kurde des Affaires étrangères et du consulat général d’Allemagne à Erbil. La question de l’accueil des populations au Kurdistan, de l’organisation de la coexistence interreligieuse et du rôle que doivent jouer la responsabilité internationale et la politique européenne dans cette région a toujours été au centre des débats. En outre, des réunions ont eu lieu avec des chercheurs des universités de Duhok et d’Erbil qui mènent des recherches dans les domaines du génocide, des traumatismes (et du rétablissement des traumatismes), des droits de l’homme, du genre et des relations internationales. Au cours des discussions, il est apparu clairement que la société kurde est marquée par un traumatisme collectif résultant de plusieurs génocides reconnus. Ce phénomène est encore perceptible aujourd’hui et déstabilise la confiance dans les structures étatiques.
Appel aux responsables politiques
La commissaire à la migration et à l’intégration de la capitale du Land, Potsdam, Dr. Amanda Palenberg, a résumé le voyage en ces termes : « Les discussions sur place m’ont clairement montré une chose : la situation dans le nord de l’Irak n’est pas sûre. La pression persistante du conflit des pays voisins, la situation instable dans la région de Shingal, le manque de reconnaissance des personnes déplacées à l’intérieur du pays par les agences gouvernementales et le manque de volonté de coopérer avec les organisations internationales montrent que le retour à la sécurité n’est pas garanti pour de nombreuses personnes. Ainsi, le retour des réfugiés dans le nord de l’Irak représente pour beaucoup un retour à l’insécurité, à la misère et à la peur. Nombre des personnes expulsées considèrent l’Allemagne comme leur patrie. Nous ne devons pas les laisser sans perspectives. »
Le Commissaire appelle donc à :
• La transparence concernant l’accord de rapatriement entre le gouvernement fédéral allemand et le centre de l’Irak
• Des procédures d’asile équitables et des conseils juridiques complets pour les réfugiés en Allemagne
• Des perspectives sûres pour les personnes ayant un statut de séjour précaire
• Davantage d’investissements européens dans les infrastructures locales et l’économie pour créer des perspectives à long terme
• Une plus grande implication des représentations étrangères allemandes pour garantir que les rapatriés ne soient pas laissés pour compte
Le 23 juin 2025, le Forum interreligieux de Potsdam organise une conférence en collaboration avec la représentante Dr. Amanda Palenberg et le Conseil consultatif des migrants de la capitale du Land, Potsdam, et organise une soirée de discussion sur le thème des déportations vers le Kurdistan. Plus d’informations sur l’événement suivront sur la chaîne Instagram de l’Office pour l’égalité des chances de la capitale du Land de Potsdam @beauftragtepotsdam.
KURDISTAN – L’Union des communautés du Kurdistan (KCK) a publié un communiqué concernant l’état de santé du député Sirri Sureyya Önder qui a joué un rôle actif dans les pourparlers de paix entre le gouvernement turc et la guérilla kurde.
La coprésidence du Conseil exécutif de l’Union des communautés du Kurdistan (KCK) a publié une déclaration concernant l’état critique et la situation du vice-président parlementaire du parti DEM et membre de la délégation d’Imrali, Sirri Sureyya Önder.
Le député du DEM Parti a été victime d’une crise cardiaque mardi soir et a été transporté d’urgence à l’hôpital Florence Nightingale d’Istanbul. Après une intervention chirurgicale d’urgence, il a été transféré en soins intensifs. Son état est toujours qualifié de grave et menaçant, et le pronostic vital reste réservé. Mercredi, sa période de sédation a été prolongée de cinq jours.
La déclaration du KCK de jeudi comprend les éléments suivants :
« L’éminent Sirri Sureyya Onder, vice-président parlementaire du parti DEM et membre de la délégation d’Imrali, a été hospitalisé suite à une soudaine crise cardiaque et a subi une intervention chirurgicale lourde qui a duré 12 heures. Malheureusement, ses médecins ont déclaré que ses jours étaient toujours en danger. C’est avec une profonde tristesse que nous avons appris cette nouvelle par la presse et que nous nous efforçons de vous tenir informés. Nous lui souhaitons tout d’abord un prompt rétablissement et souhaitons à tous ses proches patience. Il est extrêmement regrettable qu’une telle situation soit arrivée à une personne précieuse, devenue une figure publique grâce à son combat pour le socialisme et la démocratie, ainsi qu’à son œuvre artistique et intellectuelle. Nous espérons qu’il surmontera cette épreuve au plus vite et qu’il pourra poursuivre son œuvre, notamment son engagement pour la paix et la démocratie, là où il l’avait laissée.
Alors que la solution politique démocratique à la question kurde est de nouveau à l’ordre du jour en Turquie et que des avancées importantes sont réalisées sur la voie du dialogue, il est crucial que l’éminent Sirri Sureyya Onder, dont l’action joue un rôle stratégique dans ce processus, se retrouve soudainement confronté à une telle situation. Sirri Sureyya Onder a accompli un travail précieux et a apporté une contribution significative au développement de la paix et de la société démocratique. Cette situation s’est produite après sa rencontre avec le Président et avant celle avec le Ministre de la Justice. Ceux qui sont favorables à la démocratisation de la Turquie et à la solution de la question kurde devraient être profondément conscients de la signification et de la valeur des efforts de Sirri Sureyya Onder et redoubler d’efforts pour le développement du processus de paix et de solution démocratique.
Comme l’ont déclaré les médecins qui ont pratiqué l’opération, la situation n’est ni simple ni courante. Compte tenu du rôle joué par Sirri Sureyya Onder dans le processus politique, il convient également d’envisager la situation actuelle avec scepticisme. Il est notoire que des forces internes et externes s’opposent au processus de paix et de démocratisation dans lequel Sirri Sureyya Onder est activement engagé. Nous tenons à exprimer notre suspicion et à affirmer que toutes les forces concernées doivent déployer les efforts nécessaires pour faire la lumière sur cette situation. Rêber Apo [le leader Abdullah Öcalan] a également souligné la possibilité d’une telle situation lors de ses entretiens et a appelé chacun à la prudence. Cet incident doit faire l’objet d’une enquête et d’une clarification.
Nos efforts pour assurer le succès du processus, né du travail acharné de l’éminent Sirri Sureyya Onder et initié par Rêber Apo avec son historique « Appel à la paix et à la société démocratique », se poursuivront. Nous tenons à affirmer que nous continuerons à intensifier ces efforts, tant par notre foi en Rêber Apo et dans le processus qu’il a développé, que par l’estime que nous accordons à notre ami et camarade pour la cause de notre peuple, l’éminent Sirri Sureyya Onder. Nous lui souhaitons une fois encore un prompt rétablissement et lui exprimons notre profonde sympathie. » (ANF)
STRASBOURG – Le 29 avril 2025, une conférence internationale intitulée « Penser la démocratie européenne : Inventions et innovations démocratiques locales des municipalités kurdes de Turquie sous répression (1990-2016) » aura lieu à l’Université de Strasbourg. Cette journée d’étude explorera les pratiques de gouvernance innovantes des municipalités kurdes et leurs contributions à la démocratie européenne.
Depuis les années 2000, malgré les obstructions de l’État, les co-maires kurdes ont transformé la politique locale en adoptant des modèles de gouvernance favorisant la participation citoyenne. Ces initiatives, qui ont joué un rôle réparateur pour les communautés touchées par la violence, sont aujourd’hui invisibles en raison de l’exil ou de l’emprisonnement de nombreux élus. La conférence de Strasbourg réunira d’anciens co-maires en exil, des chercheurs européens et des élus municipaux pour interroger comment la démocratie locale peut servir d’outil de résistance et de restauration face à la violence politique.
Contribution à la démocratie européenne
Organisée en collaboration avec la municipalité et la société civile, la conférence vise à démontrer comment les sciences sociales peuvent résister à l’effacement de la pensée par la violence et contribuer à la construction de la démocratie européenne. Les participants proposeront de nouvelles pistes d’analyse et de renforcement de la démocratie locale, tout en comparant l’expérience des municipalités kurdes de Turquie avec des pratiques similaires en Europe.
La conférence se tiendra le 29 avril, de 9h à 19h, à la salle de conférence MISHA de l’Université de Strasbourg.
Programme de la conférence
09h30–12h30 : Sessions sur les innovations en démocratie locale. Des intervenants tels que Michel Agier (EHESS), Patricia Zander et Wiebke Keim (Université de Strasbourg) aborderont l’action urbaine, la démocratie européenne et le concept de subjectivité. Hamit Bozarslan (EHESS) abordera les interactions avec les pouvoirs politiques et les défis structurels.
14h00–15h30 : Les anciens co-maires Leyla İmret (Cizîr), Bedia Özgökçe (Van) et Osman Baydemir (Amed) partageront leurs réflexions sur le rôle des politiques locales dans les mécanismes démocratiques participatifs. Intervenant : Gilbert Vincent (Université de Strasbourg).
15h45-17h15 : Fatma Şık (Sûr), Fırat Anlı (Amed), Abdullah Demirbaş (Sûr) et Nejdet Atalay (Êlih) expliqueront comment la démocratie participative fonctionne comme un outil de restauration contre la violence politique et sociétale. Intervenante : Fleur Laronze (Université de Strasbourg).
KURDISTAN – Ilham Ahmed, coprésidente du Département des relations extérieures de l’Administration du Nord et de l’Est de la Syrie / Rojava, a souligné que l’avenir de la Syrie ne pouvait reposer sur l’ancien système centralisé. La femme politique kurde a affirmé que la décentralisation était la seule voie pour mettre fin à la crise actuelle et a appelé toutes les parties à participer à l’élaboration d’une nouvelle constitution garantissant l’instauration d’une Syrie démocratique.
La neuvième édition du Forum de Souleimaniye organisé à l’Université américaine en Irak (AUIS), à Souleimaniye (en kurde: Silêmanî), au Kurdistan du Sud se poursuit depuis hier. L’événement qui dure sur deux jour réunit plus de 700 dirigeants locaux et internationaux pour aborder les défis les plus importants en Irak, dans la région et dans le monde.
S’exprimant lors de la deuxième journée du Forum de Souleimaniye, Ilham Ahmed a abordé la situation en Syrie, la forme de gouvernance, les attaques contre le nord et l’est de la Syrie et les défis auxquels est confrontée l’administration autonome.
Au début de son intervention, Ilham Ahmed a souligné qu’un retour à la situation d’avant 2011 n’était pas envisageable, car les systèmes centralisés ne font qu’aggraver les crises au lieu de les résoudre. Elle a insisté sur l’importance de reconnaître la diversité de la Syrie et de garantir les droits des Kurdes et de toutes les composantes de la Constitution.
Elle a expliqué que rejeter la décentralisation entraînerait de nouveaux conflits et a souligné que la plupart des Syriens ne souhaitent pas d’un système centralisé. Elle a déclaré : « Le peuple syrien réclamait auparavant la décentralisation. La rejeter revient à créer de nouveaux problèmes. La décentralisation est la solution à la crise actuelle, et la rejeter constitue un pas en arrière. La Syrie a besoin de nouvelles solutions pour aller de l’avant. »
Elle a rappelé l’importance d’impliquer toutes les parties dans l’élaboration de la Constitution et de la gouvernance afin de contribuer à la construction d’une Syrie démocratique, ajoutant : « Nous voulons participer à l’élaboration de la Constitution et de la gouvernance. Le peuple syrien est déterminé à lutter pour sa liberté et sa dignité, et il ne renoncera pas à ses objectifs. »
Concernant les accords entre l’autorité de Damas et l’Administration autonome, elle a expliqué qu’ils recherchent des accords plus approfondis concernant le processus constitutionnel et politique et la reconstruction de la Syrie.
Ilham Ahmed a également évoqué l’accord conclu entre le commandant général des Forces démocratiques syriennes, Mazloum Abdi, et le chef de l’autorité de Damas, Ahmad al-Shara. Elle a souligné l’importance de cet accord pour les différentes composantes de la Syrie et a rejeté les accusations selon lesquelles l’administration autonome chercherait à établir une séparation.
Concernant les attaques contre le nord et l’est de la Syrie et la résistance des forces militaires, Ilham Ahmed a déclaré que la lutte menée par les Forces démocratiques syriennes est un combat pour la liberté et la dignité du peuple du nord et de l’est de la Syrie et que leur résistance se poursuivra jusqu’à ce que ces objectifs soient atteints.
Elle a affirmé que la révolution dans le nord-est de la Syrie est une révolution populaire et un mouvement vers la construction d’une société démocratique et multiculturelle, qui donne au peuple syrien l’espoir d’un avenir meilleur.
Évoquant les défis auxquels l’Administration autonome est confrontée, elle a déclaré : « Ces défis ne nous feront pas reculer, ils ne feront que renforcer notre détermination à atteindre nos objectifs. C’est l’espoir de construire un avenir meilleur qui anime notre lutte, et nous continuerons à nous battre jusqu’à ce que nous atteignions nos objectifs. »
Ilham Ahmed a également évoqué l’expérience du modèle fédéral du Kurdistan du Sud, affirmant qu’il s’agit d’une expérience importante dans l’histoire kurde et pour les pays où vivent les Kurdes. Elle a toutefois souligné que la situation des Kurdes et les conditions géopolitiques en Syrie diffèrent de cette expérience et que ces différences doivent être prises en compte.
Il convient de mentionner que le neuvième Forum de Sulaymaniyah poursuit sa deuxième journée à l’Université américaine de la ville de Sulaymaniyah. (ANHA)
TURQUIE / KURDISTAN – Le prisonnier politique kurde gravement malade, Mehmet Emin Çam a été hospitalisé d’urgence après avoir eu une crise cardiaque. Çam (73 ans) est hémiplégique, il a une tumeur au cerveau et il a subi une opération du cœur ainsi que deux opérations du rein. Malgré cela, il n’a pas été libéré et il vient d’être transporté à l’hôpital à Siirt dans un état grave.
Le prisonnier gravement malade Mehmet Emin Çam a été victime d’une crise cardiaque dans la prison où il a été envoyé après avoir été soigné. Çam a été transporté à l’hôpital et soigné dans l’unité de soins intensifs.
Mehmet Emin Çam, 73 ans, détenu à la prison fermée de type T de Batman Beşiri et figurant sur la liste des prisonniers gravement malades de l’Association des droits de l’homme (İHD), a eu une crise cardiaque la nuit dernière. Çam, tombé malade, a été transporté à l’hôpital de formation et de recherche de Batman. Après une angiographie, Çam a été emmené en soins intensifs avec le pronostic vital engagé.
Çam, qui souffrait de nombreuses maladies, avait été admis à l’hôpital le 10 avril mais avait été renvoyé en prison le 11 avril. (Agence Mezopotamya)
SYRIE – Depuis six jours, les forces de Damas bloquent le passage du deuxième convoi d’aide humanitaire envoyé par le Rojava aux familles de la côte syrienne où il y a eu des massacres d’Alaouites.
Le convoi est parti le 10 avril de Qamishlo, dans le canton de Jazira, avec à son bord environ 14 000 paniers de nourriture et de médicaments, ainsi que des tonnes de farine. Il a atteint le point de passage de Tabqa vendredi et a repris sa route vers la côte samedi matin. Cependant, les forces de Damas l’ont empêché de traverser, le forçant à retourner à Tabqa.
Dimanche, les volontaires ont publié une déclaration réaffirmant leur détermination à acheminer l’aide aux personnes dans le besoin. Ils ont appelé à l’ouverture de couloirs humanitaires neutres et à permettre aux initiatives locales d’atteindre les populations touchées sans ingérence militaire ou politique. Néanmoins, tous les efforts ont échoué et le convoi reste dans le canton de Raqqa.
Par ailleurs, les volontaires ont publié hier une déclaration affirmant que le Croissant-Rouge arabe syrien avait conditionné l’acheminement de l’aide au déchargement de celle-ci dans ses entrepôts et à sa distribution par ses propres canaux. Cette demande a été rejetée par les volontaires du Heyva Sor a Kurd (Croissant Rouge kurde).
Les volontaires ont appelé les organisations internationales à faire pression pour que cette aide soit livrée à ses bénéficiaires légitimes, sans manipulation ni politisation.
Cet effort s’inscrit dans le cadre des initiatives humanitaires menées par les populations du nord et de l’est de la Syrie, le Croissant-Rouge kurde et l’Administration autonome démocratique. Ces initiatives visent à apporter soutien et secours aux civils de la zone côtière, victimes de violations et de massacres atroces lors des récents affrontements entre groupes armés et forces de l’ordre de Damas, entre le 7 et le 10 mars. Des témoins rapportent que des atrocités similaires se produisent encore.
Le premier convoi d’aide humanitaire en provenance du nord et de l’est de la Syrie a été envoyé le 17 mars, transportant 10 000 paniers de nourriture qui ont été livrés aux personnes touchées dans la région côtière. (ANHA)
SYRIE / ROJAVA – Çia Kurd, conseiller de l’Administration démocratique autonome du Nord et de l’Est de la Syrie (AANES) a déclaré qu’ils s’étaient mis d’accord avec le gouvernement de Damas pour tenir une réunion pour planifier un plan d’action et un calendrier pour le retour sécurisé des centaines de milliers de familles chassées du canton kurde d’Afrin par l’invasion turco-jihadiste de mars 2018. De leurs côtés, les déplacés d’Afrin exigent des garanties internationales pour un retour en toute sécurité à Afrin.
Badran Chia Kurd, conseiller de l’Administration autonome du Rojava, avec un représentant du gouvernement de Damas
Hier, une délégation du gouvernement de Damas et de l’Administration autonome démocratique a effectué une visite dans les quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh à Alep. La délégation comprenait Badran Çia Kurd ; Hussein Salameh, chef du comité de Damas chargé de la mise en œuvre de l’accord avec les Forces démocratiques syriennes ; et Saad Naasan, directeur des affaires politiques de l’autorité de Damas à Alep.
La délégation conjointe était accompagnée de la coprésidence des conseils de quartier de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, Hevin Mustafa, du représentant militaire de Damas, le colonel Muhammad Abdul Ghani, et de Masoud Batal.
Çia Kurd a expliqué que l’objectif était d’observer les progrès récents réalisés dans les quartiers.
Çia Kurd a publié un résumé de la réunion sur X (ancien Twitter) en déclarant:
« (…), à Cheikh Maqsoud, nous avons tenu une réunion avec le comité central de Damas, présidé par M. Hussein Salameh, afin de dialoguer avec l’administration autonome. Nous avons discuté des dispositions restantes de l’accord, notamment du dossier relatif à l’échange des détenus restants détenus par les deux camps à Alep. Nous avons également exploré les mécanismes de coopération administrative entre les institutions civiles des quartiers et le Conseil provincial d’Alep. Les progrès réalisés dans le cadre conjoint ont été salués par tous.
Nous avons convenu de tenir une réunion spéciale impliquant les parties concernées du gouvernement et de l’administration autonome, dans le but d’élaborer un plan d’action clair et un calendrier concernant Afrin.
Nous avons mené ensemble une tournée de terrain dans les quartiers, couvrant les points nouvellement établis. Un sentiment général de soulagement a été constaté parmi les habitants, reflétant les efforts continus sur le terrain. »
Cette évolution fait suite à une réunion de coordination tenue la veille entre le conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh et le Conseil provincial d’Alep, qui visait à organiser les services municipaux et s’est conclue par une tournée d’inspection des conditions de vie et de service dans les zones.
Plus tôt, le 13 avril, les travaux ont commencé pour établir des points de contrôle conjoints entre les forces de sécurité intérieure et la sécurité générale autour de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, sur la base de l’accord signé entre le conseil général des deux quartiers et les représentants de Damas à Alep.
L’accord, signé le 1er avril, comprend 14 dispositions visant à renforcer la coexistence et à maintenir la paix civile.
Les points clés de l’accord comprennent:
Cheikh Maqsoud et Achrafieh, quartiers à majorité kurde, sont considérés comme faisant partie d’Alep et lui sont administrativement rattachés. La protection de l’identité sociale et culturelle des habitants est essentielle à une coexistence pacifique.
Cet accord intérimaire reste en vigueur jusqu’à ce que les comités centraux conjoints conviennent d’une solution durable.
Le ministère de l’Intérieur, en coordination avec les forces de sécurité intérieure, est chargé de protéger les résidents et de prévenir les agressions.
Les apparitions armées sont interdites dans les deux quartiers afin de préserver la paix et la sécurité civiles. Le port d’armes est réservé aux Forces de sécurité intérieure, sous la tutelle du ministère de l’Intérieur.
Les monticules de terre doivent être retirés des voies publiques, tandis que les principaux points de contrôle restent sous la supervision du ministère de l’Intérieur jusqu’à ce que la sécurité se stabilise.
Les forces armées doivent se retirer avec leurs armes des quartiers à l’est du canton de l’Euphrate.
Des centres de sécurité intérieure seront organisés à Achrafieh et à Sheikh Maqsoud.
La liberté de circulation des résidents est garantie et les personnes précédemment poursuivies – à condition qu’elles n’aient pas été impliquées dans l’effusion de sang syrienne – ne seront pas poursuivies.
Un comité de coordination sera formé pour faciliter les déplacements entre Alep et les régions du nord et de l’est de la Syrie.
Des comités de mise en œuvre seront formés dans les quartiers pour appliquer l’accord sur le terrain.
Les institutions civiles des quartiers se coordonneront avec d’autres institutions civiles, et les services seront fournis de la même manière que dans d’autres parties d’Alep par l’intermédiaire des deux antennes municipales de ces quartiers.
Les deux parties videront les prisons d’Alep et échangeront tous les prisonniers détenus après la libération.
Les quartiers bénéficieront d’une représentation complète et équitable au sein du Conseil provincial d’Alep, des Chambres de commerce et d’industrie et d’autres secteurs, conformément aux lois en vigueur.
Les services, les institutions administratives, éducatives, les municipalités et les conseils locaux des quartiers seront préservés jusqu’à ce qu’une solution durable soit trouvée par les comités mixtes. (ANHA)
