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Massacre de Roboski, Ferhat Encü appelle à la fin de l’impunité pour les assassins des Kurdes

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TURQUIE / BAKUR – Le politicien kurde, Ferhat Encu a perdu plusieurs proches, dont des enfants, le 28 décembre 2011, lorsque des avions de guerre turcs ont massacré 34 jeunes de Roboski qui rentraient du Kurdistan du Sud avec de la marchandise de « contrebande » (kolbarî). Le régime turc n’a pas seulement laissé impunis les responsables de ce massacre, il a également persécuté les proches des victimes. Encu lui-même a été emprisonné pour avoir demandé justice pour Roboski. 10 ans après le massacre de Roboski, Encu appelle à la fin de l’impunité dont jouissent les assassins – qu’ils soient hommes d’État, militaires ou civils haineux – des Kurdes en Turquie et au Kurdistan.
 
Le 28 décembre 2011, 34 civils kurdes, dont 19 enfants, étaient tués par des avions de guerre turcs à Roboski. Dix ans après ce meurtre de masse délibéré, les responsables de ce massacre n’ont pas été traduits en justice. Le dossier du massacre, qui a été porté devant la la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH), a été rejeté au motif que les recours internes n’avaient pas été épuisés. Cette impunité a permis à la Turquie de massacrer d’autres civils kurdes à l’intérieur de ses frontières mais aussi au Rojava, dans le nord de la Syrie, et dans la région yézidie de Shengal, ainsi qu’au Kurdistan d’Irak, en toute impunité.
 
Malgré toutes les pressions, menaces et obstacles, les familles Roboski n’ont pas abandonné le combat pour la justice. Ils attendent actuellement une réponse de la Cour constitutionnelle et de la Commission des droits de l’homme des Nations Unies à une requête qu’ils ont déposée en février 2021.
 
Le coprésident de l’association d’HDP Istanbul, Ferhat Öncü, a perdu son frère Serhat Encü et 27 autres proches dans l’attaque. Dans une conversation avec l’ANF à l’occasion de l’anniversaire du massacre, il a fait le point sur le dossier Roboski.
 

La douleur aussi fraîche qu’au premier jour

Encü souligne que même dix ans après le massacre, la douleur n’a jamais disparu. Il y a eu beaucoup de nouveaux développements et événements au cours de ces dix années, mais la seule chose qui n’a pas changé est la détermination avec laquelle ils, en tant que familles de Roboski, se sont battus pour la justice.

La justice politique protège les coupables

Il n’y a plus de porte à laquelle les proches n’aient pas frappé pour s’assurer de la condamnation des coupables, mais même si le massacre a été remis à l’ordre du jour encore et encore à travers des manifestations et des rassemblements, il n’a pas été possible d’obtenir quoi que ce soit sur un niveau légal. Cela est dû au système juridique de la Turquie, dit Encü et poursuit : « Puisque la justice en Turquie agit politiquement, les meurtriers sont malheureusement protégés depuis le premier jour du massacre. Au lieu de cela, en tant que familles Roboski luttant pour la justice et la vérité, nous avons été jugés, enquêtés, arrêtés et emprisonnés. C’est un côté de la question. L’autre côté est que depuis le jour du massacre, la douleur est restée aussi fraîche dans le cœur des mères et des familles qu’elle l’était au premier instant. L’une des principales raisons pour lesquelles nos souffrances n’ont pas cessé est que dix ans après le massacre, aucune personne n’a été poursuivie et qu’une politique d’impunité est en place. »

« Le plus gros obstacle, c’est la justice »

Encü souligne que le pouvoir judiciaire fut le plus grand obstacle après le massacre. Cet obstacle n’a pas pu être surmonté et les 34 personnes tuées n’ont donc jamais été inscrites à l’agenda des procureurs et des juges.

Encu a poursuivi: « Cet acte illégal était déjà prévisible lorsque le procureur de la République d’Uludere a commencé à enquêter sur les familles dès le premier jour après le massacre, au lieu de rechercher les auteurs et de les traduire en justice. Celui de la Cour constitutionnelle a été le dernier d’une série de rejets qui a commencé à Uludere. L’enquête sur le massacre a également été classée sans suite par ce tribunal pour « absence de documents ». Malheureusement, bien qu’il y ait eu violation du droit à la vie, la CEDH a également pris une décision politique, soulevant divers problèmes techniques et n’acceptant pas Après la tentative de coup d’État du 15 juillet, après que les juges qui ont classé l’affaire aient été jugés et condamnés dans le cadre de la procédure contre les partisans de Gülen, nous nous sommes à nouveau tournés vers le parquet de Diyarbakır. il a décidé de ne pas être responsable et a renvoyé l’affaire au procureur d’Uludere. Là encore, la décision a été prise de ne pas poursuivre la procédure. pas plus loin. Dans un tel système juridique, qui n’agit que dans l’intérêt des dirigeants, nous, en tant que familles de Roboski, essayons de lutter pour la justice. »

Roboski qualifié d’ « erreur »

Encü a rappelé qu’un sous-comité Uludere était en cours de création au sein de la Commission des droits de l’homme du Parlement à cette époque. Cependant, l’AKP était majoritaire dans la commission de huit membres, et le résultat de ce comité a servi de justification à la justice déjà inactive. Malgré la résistance du HDP et du CHP, le massacre a été de facto légitimé dans le rapport de la Commission comme une « erreur ». Ce rapport a également eu un impact évident sur le système judiciaire.

En revanche, le frère de Ferhat Encü, Veli Encü, est toujours en prison, et les proches des victimes du massacre sont traduits en justice sous divers prétextes et sanctionnés par des peines. C’est ainsi qu’ils sont réduits au silence depuis dix ans.

Les familles ont fait appel devant la Cour constitutionnelle en février 2021 et devant la Commission des droits de l’homme des Nations Unies en octobre. Encü dit qu’ils attendent les réponses de ces institutions pour le moment.

Encü a commencé à être activement impliqué dans la politique après le massacre. Il explique : « Les souffrances ici n’ont pas commencé avec Roboski. Il y a eu tellement de massacres. Nos villages ont été évacués, il y a des arrestations et des tortures tous les jours. J’étais une personne politisée à cet égard. J’ai toujours lutté contre l’injustice, mais après le massacre, je me suis activement impliqué dans la politique. Je suis entré dans un processus actif et plus combatif pour m’assurer qu’il n’y aura plus de massacres dans ce pays et que ceux qui ont perpétré ce massacre seront tenus pour responsables. »

« Il est temps d’y mettre un terme »

Encü avertit que la politique d’impunité est devenue une forme de règle dans ce pays. Cette politique a non seulement prévalu depuis l’arrivée au pouvoir de l’AKP, mais a été dirigée contre les Kurdes et d’autres identités tout au long de l’histoire de la république. Aucun massacre n’est poursuivi, dit Encü ajoutant : « Nous voyons que dans l’acquittement des ‘biens’ qui ont commis un attentat à la bombe contre la bibliothèque Umut à Şemdinli, nous le voyons dans l’acquittement des équipes de contre-guérilla responsables des personnes tuées par des auteurs « inconnus », nous le voyons dans la politique de dissimulation dans les procédures pour les massacres d’Ankara et de Suruç et nous le voyons dans les souffrances que la famille Senyaşar a vécues. Nous avons vu l’impunité devenir une forme de gouvernance contre notre peuple qui furent brûlés vifs dans les caves de la mort de Cizre ou dont la mère, Taybet, a été tué et laissé dans la rue. On le voit dans tous ces innombrables massacres… Ce qu’on va faire ici, c’est combattre encore plus cette mentalité et faire preuve d’encore plus de solidarité. Il est nécessaire de chasser cette mentalité odieuse de cette terre. Sinon, nous serons probablement confrontés à de nouveaux massacres. Comme l’histoire se répète, il est nécessaire d’arrêter cette roue et de parler. La paix, la démocratie, la liberté et l’égalité doivent maintenant prévaloir dans ce pays. »

 
*Qu’est-ce que le kolbarî?
 
Condamnés à la pauvreté par les États occupant le Kurdistan, des milliers de civils kurdes travaillent comme kolbars pour gagner leur vie dans les zones frontalières de l’Iran, de l’Irak et de la Turquie.
 
Les Kolbars / Kolbers sont les personnes qui transportent différents types de marchandises sur leur dos ou utilisent parfois des mules à travers les frontières. Si les marchandises ne sont pas les leurs, ils reçoivent en échange un salaire insignifiant du propriétaire des marchandises pour ce travail dangereux et épuisant physiquement.
 
Selon des statistiques officieuses de mars 2020 à mars 2021, le nombre de kolbars dans les provinces frontalières occidentales est de plus de 70 000 personnes. La majorité des Kolbars sont originaires du Kurdistan de l’Est, Rojhilat ou le Kurdistan d’ « Iran ».

Appel à une intervention internationale immédiate pour arrêter le meurtre des prisonniers politiques en Turquie

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Alors qu’on assiste aux décès en série des prisonniers politiques kurdes en Turquie, l’avocat Muhammad Jamil appelle à une intervention internationale immédiate pour arrêter ces meurtres.
 
L’avocat Muhammad Jamil a déclaré que l’État turc violait les droits humains, en particulier ceux des détenus. Il a souligné que bien que la Turquie ait signé les premier et troisième accords de Genève, elle est coupable de torture des détenus, dans le silence des organisations de défense des droits humains.
 
À la suite des pratiques inhumaines menées par les autorités turques contre les détenus politiques, plus de 6 détenus ont été tués récemment.
 
Selon un communiqué publié par la Fédération des sociétés de soutien et de justice pour les familles de détenus et de condamnés (MED TUHAD-FED), la prisonnière, Garibe Gezer, torturée et violée en prison, est morte le 9 décembre à la prison de Kocaeli / Kandıra, Abdulrazak Suyur est décédé à la prison d’Izmir / Şakran le 14 décembre, Halil Güneş à la prison de Diyarbakır le 15 décembre, Vedat Erkmen, condamné à la perpétuité aggravée et 374 ans de prison, est décédé à la prison de Tekirdağ le 19 décembre.
 
Le détenu, Salih Tuğrul fut paralysé dans la prison de Siirt à la suite de tortures. Il a été libéré en 2014, et est mort à l’hôpital le 15 décembre dernier. Le détenu Ilyas Demir, a été tué dans la prison fermée de Bolu, le 17 décembre, et le sixième prisonnier, Vedat Erkmen, a été tué dans la prison de Tekirdag, le 19 décembre.
 
Dans un entretien avec l’agence ANHA, l’avocat Muhammad Jamil a déclaré que la torture dans les prisons turques est une grave violation des droits humains, car c’est une atteinte à la dignité humaine. Il a déclaré : « La torture a des effets négatifs, car elle crée une crise psychologique et physique pour le prisonnier et provoque des maladies neurologiques et psychologiques au fil du temps. »
 
Jamil a évoqué les pratiques inhumaines de l’État turc contre les détenus dans les prisons turques, indiquant qu’elles sont pratiquées même dans les prisons des zones qu’il occupait en Syrie, telles que la prison d’Al-Rai et d’autres.
 
La Turquie viole les accords dont elle est signataire
 
Jamil a souligné qu’à l’article 7 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques, qui a été publié en 1966, un détenu ne peut être traité de manière inappropriée et inhumaine, comme dans l’Ensemble de règles minima pour le traitement des détenus, adopté par la Première Conférence des Nations Unies, qui a stipulé la criminalisation des châtiments corporels.
 
Quant aux premier et troisième accords de Genève, qui mettaient l’accent sur la protection des êtres humains et l’atténuation des souffrances des victimes des conflits armés, Jamil a déclaré : « Bien que la Turquie ait signé tous ces accords, elle commet toutes sortes de tortures contre les prisonniers (…) au mépris de toutes ces alliances.
 
Les violations pratiquées par l’Etat turc contre les prisonniers ne sont pas nouvelles, car il a un long passé de torture et d’abus de prisonniers politiques dans ses prisons. »
 
L’avocat Muhammad Jamil a appelé les organisations internationales concernées par les affaires des prisonniers politiques à intervenir immédiatement et à faire cesser ces crimes turcs.
 
La Turque viole sa constitution
 
À la fin de son discours, l’avocat Muhammad Jamil a appelé le Conseil des droits de l’homme des Nations Unies à s’élever contre ces pratiques inhumaines commises contre les prisonniers politiques en Turquie, et a déclaré : « La Turquie viole même sa constitution et ses lois qui criminalisent la torture dans les prisons. »
 
L’article 17 du chapitre II de la Constitution turque stipule que nul ne peut être soumis à la torture ou à des mauvais traitements, et nul ne peut être soumis à des peines ou à des traitements incompatibles avec la dignité humaine.
 

ROJAVA. Le bilan du massacre de Kobanê s’alourdit

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SYRIE / ROJAVA – Hier soir, un drone turc ciblait une maison dans la ville kurde de Kobanê, tuant 2 civils et blessant 5 autres. Aujourd’hui, 3 des blessés ont succombé à leurs blessures, portant à 5 le nombre de morts. Les habitants de Kobanê ont protesté contre les attaques sanglantes de la Turquie et le silence de la communauté internationale occupée à manger la dinde de Noël…
 
Selon les informations obtenues du Conseil des familles des martyrs de Kobanê, trois des blessés ont perdu la vie malgré toutes les tentatives des médecins pour leur sauver la vie.
 
Les personnes décédées sont : Nujian Ocalan, Vian Kobani, Rojen Ahmed Issa, Murhaf Khalil Ibrahim et Walid.
 
Quant aux quatre civils blessés, ils sont toujours soignés à l’hôpital.
 

SPECTACLE. Pièce de théâtre en kurde, « Gûl Bê Strî Nabê » jouée à Paris

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PARIS – La pièce de théâtre en kurde, Gûl Bê Strî Nabê est à l’affiche au Café-Théâtre Le Kibélé. Gûl Bê Strî Nabê (Il n’y a pas de rose sans épines) est jouée par la compagnie Teatra Arin.
 
La troupe de théâtre parisienne Teatra Arîn a joué pour la première fois la pièce « Gûl Bê Strî Nabê » au Café-Théâtre Le Kibélé.
 
La troupe de théâtre Teatra Arîn, qui exerce depuis deux ans au sein du mouvement culturel kurde (TEV-ÇAND) à Paris, prévoit de jouer la pièce dans d’autres villes d’Europe où il y a une importante diaspora kurde.
 
Pour les kurdophones qui veulent voir une pièce en kurde, RDV le le 28 décembre, à 19 heures, à Kibélé, à Paris, pour assister à la deuxième représentation de la comédie Gûl Bê Strî Nabê. (ANF)
 
Auteur: Şaliko Bêkes
Metteuse en scène: Saniye Tunç
Avec:
Baran Yilmaz
Piya Colîne Celik
Sefiq Yildiz

 
Adresse:
Café-Théâtre Le Kibélé
12 Rue de l’Échiquier
75010 Paris

ROJAVA. Une femme kurde morte brûlée à Afrin dans des circonstances troubles

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SYRIE / ROJAVA – Le corps sans vie d’une femme kurde a été découvert brûlé par des riverains dans une maison en ruine dans la région d’Afrin / Mabata. Zeinab Abdo vivait là après que les forces turco-jihadistes ont confisqué sa maison et arrêté son mari, ses enfants et ses petits enfants. Hormis sa belle-fille, Zelikhe Walid Omar, libérée après avoir perdu la raison à cause de la torture subie entre les mains des gangs de la Turquie, on est sans nouvelle des autres membres de la famille arrêtés, dont 2 bébé…
 
Les habitants du village de Rota, dans le district de Mabata/Maabatli, ont trouvé le corps de Zeinab Abdo, qui a été brûlée vive dans des circonstances mystérieuses, à l’intérieur d’une maison en ruine, des mois après sa libération par les autorités d’occupation turques.
 
Selon des sources locales, Zainab vivait seule dans une maison en ruine de son village après que sa maison fut confisquée par les gangs de la Turquie à Afrin après avoir arrêté tous les membres de sa famille, y compris son mari, ses fils et belle-fille et deux enfants de bas âge. On ne sait pas si elle est morte accidentellement ou elle s’est suicidée à cause de la torture subie dans la prison entre les mains des gangs.
 
Afrin Post avait publié dans un précédent rapport que les autorités turques avaient arrêté le 7 juin 2020, Osman Majid Naasan, 65 ans, et sa femme Zainab Abdo, 60 ans, et leurs enfants, Jankin, 32 ans, et sa femme Zelikhe Walid Omar, avec leur fillette d’un an, Sheyar, 30 ans, Mohammed, 28, et sa femme Jilan Hamalo avec son bébé.
 
 

IRAN. Arrestation de 3 Kurdes qui avaient assisté aux funérailles d’un prisonnier exécuté

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IRAN / ROJHILAT – Au Kurdistan de l’Est, trois autres Kurdes ont été arrêtés par le régime iranien pour avoir assisté aux funérailles du prisonnier politique exécuté Heidar Ghorbani.
 
Les forces de sécurité iraniennes ont arrêté trois autres militants kurdes à Kamyaran, dans la province du Kurdistan, au cours des deux derniers jours pour avoir assisté aux funérailles du prisonnier politique kurde exécuté Heydar Ghorbani.
 
Mohammad Mirza Rahmani, un religieux sunnite, a été arrêté le 22 décembre après avoir été convoqué au bureau du ministère du Renseignement à Kamyaran.
 
Les militants des droits civiques Sirvan Ghorbani et Borhan Kamangar ont été arrêtés dans les rues de la ville le 23 décembre.
 
Les trois militants ont été emmenés dans un lieu tenu secret.
 
Plus tôt le 21 décembre, le ministère iranien du renseignement avait arrêté Amanj Ghorbani, un militant écologiste kurde, à Kamyaran pour des raisons similaires.
 
Le ministère du Renseignement a déclaré que la raison des détentions était la participation et les discours des militants aux funérailles de Heydar Ghorbani.
 
L’Iran a exécuté secrètement la peine de mort du prisonnier politique kurde Heydar Ghorbani dans la prison centrale de Sanandaj le 19 décembre.
 

ROJAVA. Un drone turc massacre 2 civils à Kobanê

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SYRIE / ROJAVA – Un drone de l’État turc a frappé ce soir une maison dans la ville kurde de Kobanê, dans le nord de la Syrie.
 
L’attaque a coûté la vie à deux civils et blessés 7 autres, dont certains sont dans un état grave.
 

TURQUIE. Le régime turc confisque les avoirs des politiciens kurdes

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TURQUIE / BAKUR – Le régime turc qui vit une crise monétaire grave lorgne sur l’argent des Kurdes, comme toujours, pour sortir de cet enfer économique.

 
Les autorités turques ont confisqué les avoirs de 770 personnes, dont plus de 100 politiciens kurdes, accusées d’être proches d’ « organisations terroristes ».
 

La Turquie a confisqué les avoirs de dizaines de politiciens kurdes. Au total, 108 personnes, dont des Kurdes exilés en Europe, qui seraient proches du PKK sont concernées par l’action. Cela a été décidé par le bureau des impôts, selon une liste publiée au journal officiel turc.

Sont touchés par l’expropriation ordonnée par l’État des personnalités bien connues de la politique kurde, comme Eyyüp Doru, représentant du Parti démocratique des peuples (HDP) en Espagne, le militant kurde Ali Ihsan Kitay, qui a été condamné pour terrorisme en Allemagne en 2013, et les coprésidents de l’organisation faîtière kurde en Europe KCDK-E, Fatoş Göksungur et Yüksel Koç.

Des membres du mouvement de libération kurde, dont Cemal Şerik du Comité central du PKK et Nurettin Demirtaş du Comité de l’éducation du PKK, figurent également sur la liste. 89 autres des personnes concernées sont accusées d’être actives dans des organisations de gauche telles que le MLKP ou le DKP/BÖG, qui sont également persécutées en tant qu’organisations terroristes en Turquie.

454 personnes accusées d’avoir des liens avec le prédicateur Fethullah Gülen, que la Turquie tient pour responsable de la prétendue tentative de coup d’État du 15 juillet 2016, sont également concernées par la confiscation de leurs avoirs. En outre, 119 personnes figurant sur la liste sont accusées d’être membres d’organisations islamistes telles que « l’État islamique » (EI), al-Qaida ou le Hezbollah.

 
 

 

TURQUIE. Pas de justice en vue pour les 34 victimes kurdes de Roboski 10 ans après le massacre

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TURQUIE / BAKUR – Il y a dix ans, 34 Kurdes, pour la plupart des adolescents, ont été tuées par des avions de guerre turcs alors qu’ils rentraient du Kurdistan du Sud avec de la marchandise de « contrebande » (kolbarî). Alors que les familles pleuraient encore leurs enfants massacrés et que leurs assassins restaient impunis, voire, félicités par le pouvoir, l’armée turque a tué un autre enfant kolbar à Roboski en mai 2016, car tuer les Kurdes est le sport national turc depuis un siècle… 10 après, personne ne s’attend à ce que la justice soit rendue pour ce crime d’État mais personne ne l’oublie non plus car le peuple kurde croit en la victoire dans sa lutte contre le colonialisme turco-perso-arabe au Kurdistan.
 
Le massacre de Roboski fût le prélude de nouveaux massacres de Kurdes
 
Le 28 décembre 2011, 34 civils kurdes, dont 19 enfants, étaient tués par des avions de guerre turcs à Roboski. DIx ans après ce meurtre de masse délibéré, les responsables de ce massacre n’ont pas été traduits en justice, pire, depuis, la Turquie a massacré d’autres civils kurdes à l’intérieur de ses frontières mais aussi au Rojava, dans le nord de la Syrie, et dans la région yézidie de Shengal, ainsi qu’au Kurdistan d’Irak, en toute impunité.
 
Dans la nuit du 28 décembre 2011, des avions de combat turcs ont bombardé une zone à la frontière avec le sud du Kurdistan (Kurdistan irakien). Les bombes ont tué 34 Kurdes, principalement des adolescents, sur le chemin du retour de la frontière irakienne qu’ils avaient traversée pour le « commerce frontalier » des villages de Gülyazı (Bejuh) et Ortasu (Roboskî) dans le quartier Uludere (Qileban) de Şırnak (Şirnex). Dix ans après ce massacre, les familles des victimes ne croient pas en la justice turque alors qu’ils regardent d’autres civils kurdes se faire massacrés dans d’autres parties du Kurdistan depuis les massacres de Cizre, Sur, Silopi… en 2015/2016 et du Rojava, Bashur, Shengal… encore aujourd’hui.
 
Parmi les 34 victimes, il y avait plusieurs fratries
 
Les villages de Roboskî et Bejuh ont été formés dans les années 90, lorsque des dizaines de personnes chassées de leurs villages évacués se sont installées ici près de leurs proches après que leurs propres terres et villages ont été évacués par les forces de sécurité de l’État turc.
 
Jusqu’à présent, les forces de l’État turc ont posé des mines à travers les terres autour des villages, qui ont coûté la vie à cinq personnes et laissé plus de 20 autres paralysées. Il serait difficile d’estimer le nombre d’animaux tués dans les explosions de mines.
 
Contrebande ou le kolbarî* criminalisé
 
Ce qu’on appelle «frontière commerciale», «frontière» et ce que l’État et ses partisans appellent «contrebande» est la seule opportunité pour les gens d’ici de gagner leur vie. Ils n’appellent pas cela de la «contrebande» car les gens d’ici n’ont jamais reconnu les frontières que les autorités compétentes leur ont imposées. Ils sont impliqués dans la « contrebande » depuis l’époque de leurs grands-parents car ils ont toujours eu des familles, des proches ou des champs en Irak, de « l’autre côté » de la « frontière ». En fait, il n’y a pas de frontière physique en question, à la frontière il n’y a qu’une pierre avec le numéro 15 gravé dessus.
 
Sur ces terres « nationales », le reste d’un empire qui s’étendait sur trois continents, les gens vivaient des traumatismes sociaux au-delà de l’empire. Les gens vivent avec le traumatisme d’une histoire de grands massacres qui vont du génocide arménien au génocide de Dersim, des pogroms du 6 au 7 septembre aux coups d’État militaires, des massacres de Çorum, Maras et Mamak au massacre de Madımak, du massacre du 28 février dans le village de Zanqirt (Bilge) à celui de Roboski qui fût suivi par les massacres commis à Cizre, Sur, Silopi, Nusaybin… et dans d’autres régions kurdes au delà des frontières turques. Cet énième massacre raciste qui est entré dans l’histoire sous le nom de « Massacre de Roboski » est un maillon de cette chaîne de traumatismes vécus par le peuple kurde condamné à vivre sous le colonialisme turco-arabo-perse depuis un siècle maintenant.
 
Dans la soirée du 28 décembre 2011, un groupe de villageois est allé faire ce qu’il ferait normalement, le « commerce frontalier » (kolbarî). Ils sont allés comme d’habitude à la connaissance et à la vue des unités militaires locales qui avaient déjà vidé tous les sites militaires de la région et ouvert la voie aux commerçants frontaliers un mois avant le massacre. Selon Murat Karayılan, président du Conseil exécutif du KCK (Union des communautés du Kurdistan), la zone où le bombardement a été effectué n’a jamais été utilisée par le PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) depuis 1991.
 
Sur le chemin du retour de la frontière, les membres du groupe ont vu que les soldats turcs avaient fermé les trois sentiers allant au village. Ils ont subi un coup de semonce et des tirs d’artillerie sans être avertis de s’arrêter. Ubeydullah Encü, père de Muhammed Encü, 13 ans, qui a également perdu la vie cette nuit-là, a déclaré qu’il avait appelé le commandant du poste militaire près du village et l’avait informé qu’un groupe de personnes, dont son enfant, se trouvait dans zone. Le commandant a dit à Encü qu’il était au courant des gens là-bas et a répondu qu’ils venaient de tirer un coup de semonce pour intimidation. Cependant, les événement ne se sont pas déroulés de cette façon et leurs enfants ont été pris pour cible par les bombes des avions de combat F-16.
 
Les villageois qui se sont précipités sur les lieux après le bombardement racontent que 13 personnes étaient encore en vie et que les corps des autres brûlaient lorsqu’ils y sont arrivés. Ces personnes, qui en chemin ont rencontré des soldats de retour de la région, ont dû transporter les survivants blessés par leurs propres efforts car aucun responsable ne s’est rendu sur les lieux malgré le fait que des personnes aient informé les autorités turques peu après le massacre. Les soldats des postes militaires à proximité ont refusé aux équipes de secours de Şırnak la permission de se rendre sur les lieux pour récupérer les corps des victimes et des blessés. « Nous avons rassemblé les parties de leurs corps et essayé de les emmener dans notre village sur le dos des ânes qui ont survécu au bombardement. Tous les villageois qui étaient là ce jour-là savent que beaucoup de blessés ont succombé à leurs blessures et / ou sont morts de froid. 17 des 34 victimes étaient des enfants de moins de 18 ans. Quiconque visite le village une fois peut voir quel type de traumatisme il a causé. Les gens du village souffrent de dépression psychologique depuis ce jour, il y a huit ans. »
 
Cet événement tragique incontestablement médiatique n’a cependant pas été rapporté par les médias turcs pendant plus de 12 heures, tandis que certains des très rares personnes qui voulaient le rapporter ont été empêchées par leurs directeurs. Alors que les autorités de l’État ont commencé à faire des déclarations officielles sur le massacre, les médias ont eu recours à l’euphémisme et l’ont signalé sous le titre « incident près de la frontière irakienne ». Les débats des jours suivants se sont limités à demander « si les victimes étaient des passeurs ou des terroristes » et « si l’incident était un accident, une négligence ou un piège ».

Dans l’Ouest de la Turquie, la société turque a organisé toute la nuit des célébrations du nouvel an trois jours après le massacre, comme s’il ne s’était rien passé dans le pays, tandis que les habitants de Roboski vivaient une nuit douloureuse après avoir ramassé les corps de leurs frères et leurs fils en morceaux.
 
En remerciant le chef de la défense et le commandement militaire pour la « sensibilité dont ils ont fait preuve » après le massacre, le Premier ministre turc de l’époque, Recep Tayyip Erdoğan, a donné le signe de l’attitude que l’État turc aurait désormais.
 
Selon le témoignage des villageois, les autorités turques qui ont empêché les ambulances et les hélicoptères à se rendre sur les lieux la nuit du massacre ont envoyé une équipe sur les lieux un jour plus tard et ont fait rassembler tous les restes (parties de personnes et d’animaux) dans la zone et les ont brûlés, faisant disparaître des preuves en d’autres termes. Le procureur qui a qualifié le massacre d’erreur (…) a demandé à une équipe d’enquêter sur les lieux du crime avec un hélicoptère en vol et a écrit qu’ils «n’avaient rien vu» sur les lieux.
 
Le processus a avancé de manière si imprécise que même les noms et le nombre de victimes ont été enregistrés de manière erronée dans les rapports d’autopsie et donc dans les rapports des organisations des droits de l’Homme qui ont fondé leurs informations sur ces rapports. À la suite d’une série de reportages dans le village peu après l’incident, des organisations tels que MAZLUMDER, l’association des droits de l’homme (IHD), le barreau de Diyarbakır, la Confédération des syndicats des travailleurs du secteur public (KESK) et la plate-forme de la justice pour la fraternité (KİAP) ont convenu que le l’incident était un massacre.
Cette nuit-là, comme l’explique Ferhat Encü, frère de l’une des victimes et ancien député du HDP: « L’État est devenu une bombe et il a plu sur nous depuis les airs, ce qui a choqué nos enfants et nos proches (…). L’État qui a fait des morts et nous a laissés seuls avec nos proches décédés a en outre proféré des menaces après le massacre et tenté de nous empêcher d’enterrer les victimes côte à côte ».
 
En revanche, l’état-major turc a déclaré que l’opération s’est déroulée selon les procédures standard. « L’événement est douloureux sur le plan humanitaire, cependant, sur le plan militaire, il a été exécuté dans le cadre du mécanisme de prise de décision des opérations transfrontalières et dans le cadre des règles établies et des pouvoirs accordés aux forces armées turques », a déclaré l’état-major turc ajoutant que « des bombardements ont été effectués après avoir reçu des informations non confirmées selon lesquelles il y avait environ 30 terroristes dans la région ».
 
«Les forces de sécurité ont consulté les autorités compétentes et ont fait ce qui était nécessaire. Des erreurs peuvent toujours se produire», a déclaré le Premier ministre d’alors, Tayyip Erdoğan.

*Qu’est-ce que le kolbarî?
 
Condamnés à la pauvreté par les États occupant le Kurdistan, des milliers de civils kurdes travaillent comme kolbars pour gagner leur vie dans les zones frontalières de l’Iran, de l’Irak et de la Turquie.
 
Les Kolbars / Kolbers sont les personnes qui transportent différents types de marchandises sur leur dos ou utilisent parfois des mules à travers les frontières. Si les marchandises ne sont pas les leurs, ils reçoivent en échange un salaire insignifiant du propriétaire des marchandises pour ce travail dangereux et épuisant physiquement.
 
Selon des statistiques officieuses de mars 2020 à mars 2021, le nombre de kolbars dans les provinces frontalières occidentales est de plus de 70 000 personnes. La majorité des Kolbars sont originaires du Kurdistan de l’Est, Rojhilat ou le Kurdistan d’ « Iran ».
 
 
 

IRAK. Un tribunal de Kirkouk annule les contrats agricoles de deux Kurdes au profit d’agriculteurs arabes

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IRAK / KURDISTAN DU SUD – Un tribunal de Kirkouk a annulé les contrats de 2 agriculteurs kurdes au profit des agriculteurs arabes dans un village de Daquq.
 
Le verdict du tribunal a été rendu aux deux agriculteurs kurdes du village de Tareq, dans le district de Daquq le 20 décembre 2021. Les deux Kurdes travaillaient ces terres agricoles depuis 18 ans.
 
Shikar Mardan, un avocat de l’un des agriculteurs kurdes, a déclaré: « La décision a été rendue par le tribunal de Daquq et stipule l’annulation des contrats de deux agriculteurs kurdes et l’octroi des terres agricoles à plusieurs agriculteurs arabes.
 
La décision du tribunal était basée sur une lettre du ministère irakien de l’Agriculture adressée au Département de l’agriculture de Kirkouk, dans laquelle il était souligné que ces terres de 60 dunums ne sont pas couvertes par l’article 140 de la constitution irakienne, le tribunal a donc pris sa décision à la lumière de cette lettre. »
 
Une partie de l’article 140 de la Constitution irakienne traite de la question de la résolution de la propriété des terres agricoles dans la province de Kirkouk, en particulier des terres distribuées aux colons arabes originaires du centre et du sud de l’Irak pendant la période du régime Baas.
 
Le retour des agriculteurs arabes et leur quête pour reprendre les terres agricoles à Kirkouk ont ​​commencé après les événements du 16 octobre 2017, lorsque les forces militaires et de sécurité irakiennes sont retournées à Kirkouk et dans le reste des territoires contestés et ont chassé les forces de le gouvernement régional du Kurdistan (KRG).
 
Avec l’émergence de l’Etat islamique en 2014, et des années auparavant, les partis politiques kurdes et les peshmergas contrôlaient Kirkouk et les territoires contestés.
 
Les terres agricoles contestées des agriculteurs kurdes et turkmènes expulsés ont été distribuées aux Arabes sous forme de contrats par une décision du Conseil de commandement révolutionnaire du parti Baath présidé par Saddam Hussein qui est valable jusqu’à aujourd’hui puisque son abolition nécessite une contre-loi du parlement irakien.
 
Omar Muhammad, l’un des deux agriculteurs dont les terres agricoles ont été confisquées par la décision du tribunal, a déclaré : « Nous avons fait appel de la décision et nous attendons une nouvelle décision du tribunal, mais les agriculteurs arabes ont commencé à labourer les terres immédiatement après que la décision a été rendue et nous les avons empêchés. »
 
Concernant les raisons de leur opposition à la décision du tribunal, Omar Mohamed a déclaré : « Mon contrat agricole est valable jusqu’en 2023. »
 
Le juge Qassim Muhammad, président de la cour d’appel de Kirkouk, a déclaré dans une interview publiée sur le site Internet du Conseil judiciaire suprême la semaine dernière, à propos des différends concernant la propriété des terres agricoles, « Ces contrats agricoles ont été précédemment conclus et bloqués en vertu des dispositions de l’article 140 de la constitution, mais les propriétaires des contrats gelés peuvent intenter des poursuites pour l’annuler, tant que la personne est un résident d’origine de Kirkouk et n’a pas déjà reçu d’indemnisation en vertu de l’article 140 de la constitution irakienne. »
 
L’histoire de ce conflit remonte à la période du règne du régime Baas dans les années 1970, alors que les parlements et gouvernements successifs en Irak après 2003 n’ont pas réussi à trouver de solutions radicales.
 
Dans les années 1970, le parti Baas, dirigé par Saddam Hussein, a distribué la plupart des terres agricoles des agriculteurs kurdes et turkmènes dans plusieurs régions de Kirkouk aux colons arabes amenés du centre et du sud de l’Irak, sous la forme de contrats agricoles.
 
Ces contrats se sont poursuivis jusqu’à la chute du régime Baas en 2003. Ensuite, les vrais propriétaires kurdes et turkmènes sont retournés sur leurs terres et les cultivent depuis 18 ans.
 

« J’ai vu Garibe se faire assassiner »

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TURQUIE – La prisonnière Deniz Tepeli, qui est détenue à la prison de Kocaeli/Kandıra, a déclaré avoir assisté au meurtre de la prisonnière kurde Garibe Gezer par les gardiens.
 
La prisonnière politique kurde Garibe Gezer a été torturée et violée par les gardiens de la prison de Kandıra et elle est finalement décédée dans des circonstances suspectes dans une cellule d’isolement le 9 décembre dernier. Deniz Tepeli, une des prisonnières femmes de la même prison, déclare que Garibe a été tuée par ses bourreaux et que les autorités pénitentiaires tentent d’étouffer l’affaire en l’empêchant d’envoyer son témoignage aux avocates de Gezer.
 
Deniz Tepeli a déclaré à l’avocate Jiyan Tosun que Garibe Gezer a été assassinée après les tortures systématiques et les violences sexuelles qu’elle a subies dans la même prison.
 
Tepeli a écrit une lettre à l’avocate Tosun, dans laquelle elle déclare avoir été témoin du meurtre de Garibe. Elle dit avoir vu et entendu Garibe alors qu’elle était sortie dans la cour de la prison.
 
Elle a déclaré que Garibe qui était en isolement avait une voix bizarre et qu’elles avaient appelé les gardiens. Elle dit que les gardiens ont attendu dans la cellule jusqu’à ce que Gezer meure, au lieu d’appeler les secours.
 
« Garibe était vivante quand ils sont entrés dans sa cellule, parce que j’ai entendu les gardes parler. Ils ont dit : « Elle a le pouls qui bat, son corps est chaud », a expliqué la détenue Tepeli.
 
Ils n’ont pas remis mes messages à l’avocate
 
Tepeli a ensuite détaillé tous ces détails dans une lettre à l’avocate de Garibe, Jiyan Tosun et a demandé qu’elle soit également faxée.
 
« Mais ils n’ont pas transmis mes messages, ils essaient de dissimuler les faits sur sa mort », a-t-elle déclaré.
 
« Il y a aussi beaucoup de prisonnières du droits communs ici, il y a beaucoup de tentatives de suicide et ils se blessent les unes les autres. Les gardes interviennent toujours immédiatement, ils n’ont pas besoin de consulter les responsables. Mais cette fois, ils ont attendu. Garibe était en vie et ils ont attendu qu’elle meure », a-t-elle ajouté.
 
Garibe aurait pu être vivante maintenant
 
Tepeli a déclaré que si les gardes avaient agi immédiatement, Garibe Gezer serait encore en vie aujourd’hui.
 
Deniz Tepeli a également confirmé les allégations de violations des droits dans la prison et la torture continue à laquelle Garibe a été soumise en prison:
 
« Même si nous purgeons des peines d’emprisonnement à perpétuité, nous ne sommes pas dans des conditions aussi mauvaises qu’elle l’était. Elle a été maintenue à l’isolement depuis qu’elle a été amenée ici. Cette amie a déjà tenté de se suicider, et malgré le fait qu’elle n’aurait pas dû être seule, ils ont en fait augmenté la pression sur elle.
 
Ils essayaient de discréditer Garibe et d’empêcher notre solidarité. Un garde est venu me voir et m’a dit des choses comme : « Elle n’est pas comme toi », un autre garde a dit des choses comme : « Elle m’a insulté en kurde », des choses comme ça, tout le temps. »
 
Les déclarations de la prisonnière politique Deniz Tepeli révèlent comment Garibe Gezer a été constamment soumis à des tortures psychologiques dans la prison de Kandıra:
 
« Chaque fois que Garibe voulait passer un appel téléphonique, elle ne pouvait pas. Ils créaient toujours des tensions et la provoquaient. Par exemple, nous pouvons normalement partager nos affaires entre les prisonnières. Disons que quelqu’un est mis en quarantaine ou condamnée à l’isolement, une autre détenue peut lui envoyer une télévision ou quelque chose du genre. Mais ils ne nous ont pas laissé envoyer quoi que ce soit à Garibe. »
 
Ils ont essayé de m’empêcher de témoigner
 
Tepeli a ensuite expliqué ce qui s’était passé lorsqu’elle est allée témoigner en tant que témoin oculaire direct des événements entourant la mort de Garibe Gezer.
 
« Je suis allée témoigner, mais ils n’ont pas écouté (…). Le procureur déformait alors mes propos. J’ai témoigné avec le système d’information audiovisuel (SEGBIS) cependant, ils ont écrit que je ne voulais pas témoigner ! Je les ai forcés à changer cette déclaration. J’ai déposé une plainte pénale contre chacun d’eux. Je n’ai pas vu ce qu’ils ont écrit parce que j’ai fait ma déclaration via SEGBİS, et je n’ai pas pu la signer. C’est illégal! »
 
Ils voulaient en fait la mort de Garibe
 
Tepeli a déclaré qu’elle avait envoyé des lettres et des fax à son avocate Jiyan Tosun pour expliquer ce qui lui était arrivé afin que la mort de Garibe Gezer ne soit pas dissimulée.
 
« Aucun d’eux n’a été remis à l’avocat ! Ils voulaient la mort de Garibe. Maintenant, elle est morte et ils veulent cacher leur responsabilité. Toutes les tortures infligées contre elle étaient en fait de dire à Garibe « Meurs ». Ils ont tué notre amie Garibe. Nous n’allons pas les laisser s’en tirer, nous allons nous battre. Nous sommes vraiment désolées, mais nous sommes aussi très en colère. C’est pourquoi nous allons nous battre ! »
 

La lettre de Deniz Tepeli:

Medya News et Yeni Ozgur Politika

TURQUIE. L’assassin de 3 Syriens brûlés vifs dit être un ancien paramilitaire

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TURQUIE – Le 16 novembre dernier, un fasciste turc a brûlé vifs 3 jeunes Syriens en leur versant de l’essence dessus dans leur sommeil, à Izmir / Güzelbahçe. Dans ses aveux à la police, l’assassin a déclaré avoir été membre des forces paramilitaires (JITEM) qui ont massacré des milliers de Kurdes dans les années 1990.
 
Le 16 novembre dernier, 3 travailleurs syriens (Mamoun al-Nabhan, Ahmed al-Ali, Mohamed al-Bish) étaient brûlés vifs alors qu’ils dormaient sur leur lieu de travail qui leur servait aussi de dortoir, à Izmir/Güzelbahçe. Avant de commettre son acte barbare, le meurtrier aurait dit à un ami : « Je vais brûler les Syriens. »
 
Suite aux déclarations du meurtrier qui également dit avoir commis le triple meurtre après la note « commence le ménage [massacrer des Syriens] » laissée sur le pare-brise de sa voiture, le procureur a demandé un rapport sur sa santé mentale.
 
« Je ne peux pas l’expliquer, c’est un secret d’État »
 

Affirmant avoir participé pendant un certain temps aux opérations secrètes du JİTEM*, auquel il aurait adhéré lors de son service militaire, l’agresseur a poursuivi ainsi : « Mais je ne peux pas l’expliquer maintenant, c’est un secret d’État. Après cela, je suis retourné dans ma ville natale à Izmir et j’ai occupé divers emplois. J’ai une maison à Seferihisar. Un jour, j’ai trouvé une note sur le pare-brise de la voiture. Cette note disait « commence le service ». Au bout d’un moment, j’ai trouvé une autre note, « Continue la tâche ». La troisième note disait « commencer le nettoyage ». J’ai compris l’expression « commence le nettoyage » comme « nettoie la Turquie des Syriens ».

Ensuite, l’assassin s’est fait embauché par Birlik Beton, entreprise de construction où travaillaient les trois Syriens qu’il a assassinés. Il a également intégré le même dortoir que les victimes qu’il a brûlés vifs en leur déversant dessus un bidon d’essence…

* Qu’est-ce que le JİTEM ?

JİTEM est le nom du service de renseignements de la gendarmerie turque. JİTEM est l’abréviation de Jandarma İstihbarat ve Terörle Mücadele (service de renseignements et antiterrorisme de la gendarmerie).

Le JİTEM a été actif dans le conflit kurde en Turquie. Après le scandale de Susurluk, les anciens premiers ministres Bülent Ecevit et Mesut Yılmaz ont confirmé l’existence de JİTEM.

Selon Murat Belge de l’Université Bilgi d’Istanbul, qui a rapporté avoir été torturé en 1971 par son fondateur, Veli Küçük, JİTEM est une incarnation de l’Etat profond. En d’autres termes, il est utilisé par l’Establishment pour faire respecter des intérêts nationaux présumés, ainsi que par l’aile militaire de l’Ergenekon, une organisation nationaliste turque clandestine. En 2008, les dénégations officielles de l’existence de JİTEM ont commencé à s’effondrer devant les tribunaux, comme en témoignent les anciens membres de l’appareil de sécurité d’État profond turc qui ont participé à des activités secrètes et illégales au cours des dernières décennies dans le cadre de l’enquête Ergenekon. (Wikipedia)