Accueil Blog Page 5

KURDISTAN. l’Anfal doit être reconnu comme génocide au niveau international

Kaf1
-
0
KURDISTAN. l’Anfal doit être reconnu comme génocide au niveau international

KURDISTAN – Le président de la Région du Kurdistan, Nechirvan Barzani, a commémoré mardi le 38e anniversaire de la campagne d’Anfal (génocide kurde ordonné par Saddam Hussein) à Garmian. Dans un communiqué officiel, il a réitéré leur volonté de poursuivre ses efforts pour obtenir la reconnaissance internationale de l’Anfal comme génocide, tout en s’engageant à intensifier le soutien aux familles des victimes et la recherche des restes des martyrs.

« Au niveau international, nous poursuivrons nos efforts pour que le massacre d’Anfal soit reconnu comme un génocide », a déclaré Nechirvan Barzani. Il a ajouté que, par devoir humanitaire et national, les autorités kurdes ne ménageront aucun effort pour localiser et rapatrier les dépouilles des victimes, et pour apporter tout le soutien possible à leurs familles.

Le président a qualifié la campagne d’Anfal de 1988 de « l’un des crimes les plus graves commis contre le peuple kurde par l’ancien régime irakien ». Plus de 182 000 civils kurdes – hommes, femmes, enfants et jeunes – ont été tués au cours de cette opération systématique.

« L’Anfal n’était pas seulement un crime, mais une tentative délibérée d’éradiquer tout un peuple pacifique. Ses conséquences restent visibles jusqu’à aujourd’hui sur le corps de la patrie », a-t-il souligné.

Nechirvan Barzani a rendu hommage aux victimes en s’inclinant « devant les âmes pures des martyrs » et en adressant ses salutations les plus sincères à leurs familles et proches. Il a rappelé que le souvenir des victimes occupe une place centrale dans les commémorations annuelles et que le soutien à leurs familles constitue une responsabilité permanente.

Concernant les indemnisations, le président a réaffirmé que cette obligation incombe au gouvernement fédéral irakien, conformément à la décision de la Haute Cour pénale irakienne. « Nous réaffirmons qu’il incombe au gouvernement fédéral d’indemniser matériellement et moralement les familles des victimes », a-t-1 déclaré.

Enfin, Nechirvan Barzani a insisté sur l’importance de l’unité politique au sein du Kurdistan, estimant qu’elle est essentielle pour préserver le statut constitutionnel de la Région et honorer la mémoire des victimes d’Anfal.

La campagne d’Anfal, menée en 1988 par le régime de Saddam Hussein, reste l’un des chapitres les plus sombres de l’histoire kurde. Chaque année, les autorités et la population du Kurdistan commémorent cet épisode avec des cérémonies officielles, des moments de recueillement et des appels renouvelés à la justice et à la reconnaissance internationale.

KURDISTAN. Kirkouk sacrifié : l’UPK cède la ville pour la présidence irakienne

Kaf1
-
0
KURDISTAN. Kirkouk sacrifié : l’UPK cède la ville pour la présidence irakienne

IRAK / KURDISTAN – L’Union patriotique du Kurdistan (UPK) aurait cédé le gouvernorat de Kirkouk au Front turkmène pour obtenir la présidence irakienne. L’accord très critiqué par le PDK, qui parle d’un grave échec pour les intérêts kurdes.

L’Union patriotique du Kurdistan (UPK) a accepté de céder le gouvernorat de Kirkouk à des factions turkmènes et arabes sunnites dans le cadre d’un accord politique négocié à Bagdad. En échange, elle a obtenu le soutien législatif nécessaire à l’élection de Nizar Amedi à la présidence de la République d’Irak.

Selon des sources bien informées, cet accord multipartite, impliquant Bafel Talabani, Mohammed al-Halbousi, Qais al-Khazali et Rayan al-Kildani, prévoit une rotation du poste de gouverneur : les Turkmènes l’occuperont pendant sept mois à compter de juin, avant qu’il ne passe aux Arabes sunnites jusqu’aux prochaines élections provinciales.

En contrepartie, l’UPK a réclamé plusieurs postes compensatoires, dont le vice-gouvernorat, le commandement de la police de Kirkouk et les mairies des districts de Dibis et Daquq.

Cet arrangement, perçu comme un rapprochement avec Ankara, a provoqué une vive colère au sein des factions kurdes, y compris au sein même de l’UPK. Le Parti démocratique du Kurdistan (PDK) y voit un échec stratégique majeur et un dangereux précédent qui fragilise l’unité kurde à Bagdad.

Ali Hussein, membre du bureau politique du PDK, a fermement critiqué l’initiative : « Notre problème n’est ni avec Nizar Amedi ni avec l’UPK en tant que parti. Il s’agit d’un principe politique fondamental depuis 2003 : chaque composante désigne elle-même son représentant par consensus. Les Kurdes doivent présenter un front uni pour la présidence. »

Il a rappelé que Kirkouk est le « cœur du Kurdistan » et que le PDK n’a jamais cédé ce poste, même face au régime baasiste. Selon lui, la division kurde à Bagdad affaiblit la position du Kurdistan, facilite les agressions extérieures et compromet l’application de l’article 140 de la Constitution.

L’activiste kurde, Scharo Bajalan vient de réagir à cette décision qualifiée d’« honteuse » :

« Décision honteuse. Le front turkmène organise ouvertement des rassemblements qui appellent au déplacement des Kurdes à Kirkouk – des rassemblements qui revendiquent Kirkouk comme une ville turque tout en rejetant catégoriquement toute revendication kurde sur la ville. Par le passé, nous avons également vu des attaques régulières du front turkmène contre les résidents kurdes.

Ce front se voit maintenant attribuer la gouvernorat de la ville dans une tentative de sécuriser leur loyauté envers la nouvelle *alliance* dirigée par l’UPK – à première vue, cela pourrait sembler être un coup stratégique avec un résultat positif à long terme ; pourtant, lorsque l’on examine les développements et expériences passés, il est certain que le front turkmène cherchera à renforcer sa propre position pour contourner la majorité kurde dans la ville – ajoutez à cela le soutien du gouvernement kurde et le soutien des FMP [milices chiites pro-Iran] dirigées par le CGRI qui contrôlent les unités FMP-turkmènes, et nous aurons des conséquences négatives à long terme. »

Ērānšar : symbole du pillage de l’héritage kurde

Kaf1
-
0
Ērānšar : symbole du pillage de l’héritage kurde

Voici un énième exemple qui illustre parfaitement l’appropriation systématique de l’héritage kurde par les États coloniaux qui occupent le Kurdistan.

L’Iran porte le nom d’un empire sasanide dont le terme Ērānšar n’a de sens qu’en kurde hawrami (« Terre de Feu »), pourtant les nationalistes persans le revendiquent comme « Terre des Aryens ».

Un vol linguistique et historique qui symbolise le pillage plus large : tout ce qui est kurde — nom, histoire, culture — est systématiquement approprié, renommé ou effacé. Cet effacement constitue une injustice profonde envers le peuple kurde, dont l’identité et les racines sont ici niées au profit d’un récit nationaliste construit.

L’Iran moderne tire son nom de l’empire sasanide Ērānšar. Pourtant, ce terme n’a aucun sens cohérent en persan moderne. Il n’en prend un que dans la langue kurde, et particulièrement en hawrami.

Les nationalistes persans répètent à l’envi que « Ērān » viendrait de « Arya » et signifierait « terre des Aryens ». Ce n’est pas une vérité historique : c’est une reconstruction tardive qui efface les significations anciennes et indigènes, encore vivantes dans la langue et la culture kurdes.

En kurde comme en persan, « aryen » se dit arya, et non « Ēr » ou « Ir ».

En hawrami (dialecte kurde), l’étymologie est limpide et ancrée dans un système linguistique vivant :

Ēr = feu

-ān = suffixe territorial kurde, que l’on retrouve dans des noms de régions comme Botan, Ardalan, Badinan, Mukriyan, Soran, Baban, Germiyan, Mariwan, Kermashan ou Hawraman.

Ainsi, Ērān signifie littéralement « terre de feu » – et cette signification reste pleinement intelligible aujourd’hui en hawrami.

Cette lecture s’accorde parfaitement avec les fondements spirituels profonds de la culture kurde : le feu y a toujours été sacré, bien avant l’islam, dans le zoroastrisme, l’ézidisme, le yarsanisme (kakeyi) et les traditions originelles kurdes.

L’origine dite « aryenne » repose sur une reconstruction académique et une appropriation culturelle de l’histoire kurde. La lecture kurde, elle, est directe, linguistique et culturellement enracinée. Il ne s’agit pas seulement d’étymologie morte : c’est une signification qui vit encore dans la bouche des Hawramis.

Soyons clairs une bonne fois pour toutes :

Il n’existe en persan aucun composé « Ērān » ou « Iran » qui signifie « terre des Aryens ». Ni « Ēr », ni « Ir » ne portent ce sens.

Ērānšar n’a qu’une seule signification véritable, et elle est ancrée dans la langue kurde.

Ērānšar était un empire créé par les Sasanides d’origine kurde – un héritage que l’on tente aujourd’hui de nous voler.

Par Kurdeki Neteweyi

La Palestine : l’arbre qui cache la forêt coloniale du Moyen-Orient

Kaf1
-
0
La Palestine : l’arbre qui cache la forêt coloniale du Moyen-Orient

La focalisation quasi exclusive de l’opinion internationale et des médias sur le conflit israélo-palestinien occulte une réalité bien plus vaste et systémique : une forêt de dominations coloniales internes et de persécutions ethniques et religieuses qui affecte des dizaines de millions de personnes au Moyen-Orient. La Palestine est l’« arbre » médiatique qui capte toute la lumière, tandis que des peuples entiers – Kurdes, Yézidis, Alévis, Baloutches, Assyro-Chaldéens, Arméniens, Chrétiens d’Orient… – voient leur identité, leur langue et leur territoire niés par des États-nations artificiels nés des accords coloniaux franco-britanniques.

L’héritage empoisonné de Sykes-Picot

Tout commence avec les accords Sykes-Picot de 1916, un partage secret entre la France et le Royaume-Uni qui découpait l’Empire ottoman défait selon des intérêts impérialistes, sans aucun égard pour les réalités socioculturelles, linguistiques et religieuses millénaires de la région.

Ces tracés arbitraires ont donné naissance à des États factices – Irak, Syrie, Turquie moderne – conçus sur le modèle européen de l’État-nation : « un peuple, une langue, un drapeau ». Ce modèle rigide s’est révélé catastrophique dans une région caractérisée par une mosaïque ethnique et confessionnelle exceptionnelle.

La tragédie kurde en est l’illustration la plus criante. Les Kurdes, promis à l’indépendance par le traité de Sèvres (1920), ont été sacrifiés au traité de Lausanne (1923) pour consolider la nouvelle République turque de Mustafa Kemal Atatürk. Ils sont ainsi devenus la plus grande nation sans État du monde, morcelée entre la Turquie, l’Iran, l’Irak et la Syrie. Chacun de ces États a tenté, par la force, de les assimiler ou de les effacer.

La stratégie de l’effacement : l’ingénierie démographique

L’oppression des Kurdes n’a pas été seulement militaire. Elle a pris la forme d’un colonialisme interne visant à les déposséder de leur ancrage territorial et culturel.

En Syrie et en Irak, les régimes baasistes ont mis en œuvre les tristement célèbres « Ceintures arabes ». Des populations arabes ont été déplacées vers les zones kurdes fertiles ou riches en pétrole pour briser la continuité territoriale kurde et modifier la démographie. En Syrie, sous Hafez al-Assad, environ 140 000 Kurdes ont été expulsés de leurs terres le long de la frontière turque, remplacés par des colons arabes dans une bande de 10 à 15 km de large.

En Turquie, la politique de turquification a été systématique : interdiction de la langue kurde pendant des décennies dans l’espace public, changement forcé des noms de milliers de villages kurdes, et déportations massives vers l’ouest du pays pour diluer l’identité kurde dans la masse turque.

En Iran, la marginalisation des Kurdes s’est brutalement accentuée dès les premiers mois suivant la révolution islamique de 1979. Le 19 août 1979, l’ayatollah Khomeini, fondateur de la République islamique, prononça une fatwa appelant au jihad contre le peuple kurde, qu’il accusait de menacer l’unité islamique. Cette déclaration religieuse servit de justification à une répression féroce menée par les Pasdaran et les forces révolutionnaires : bombardements de villages, assauts militaires et exécutions sommaires firent plusieurs milliers de morts en quelques mois, marquant le début d’une politique systématique d’assimilation et de répression qui perdure encore aujourd’hui dans le Rojhelât (Kurdistan iranien).

Les sombres heures de la répression physique

Ces politiques d’effacement se sont accompagnées de massacres et de campagnes génocidaires souvent minimisées ou passées sous silence :

Le massacre de Dersim (1937-1938) : La Turquie kémaliste a lancé une opération militaire d’une extrême violence contre les Kurdes alévies de Dersim (rebaptisé Tunceli), au Kurdistan du Nord colonisé par la Turquie. Bombardements aériens, usage de gaz toxiques (dont du gaz moutarde acheté à l’Allemagne nazie) et massacres systématiques dans les villages et les grottes où les civils s’étaient réfugiés. Les estimations des victimes varient entre 13 000 (chiffres officiels turcs reconnus par Erdoğan en 2011) et 70 000 morts, avec des dizaines de milliers de déportés et des fillettes données aux familles d’officiers turcs.

La campagne Anfal et le massacre de Halabja (1988) : En Irak, le régime de Saddam Hussein a mène une véritable campagne génocidaire contre les Kurdes. Entre 50 000 et 182 000 morts selon les sources, des milliers de villages détruits. L’attaque chimique sur Halabja le 16 mars 1988 reste le plus grand massacre chimique contre une population civile de l’histoire : entre 3 200 et 5 000 morts immédiats et 7 000 à 10 000 blessés. Les précurseurs des armes chimiques avaient été fournis à l’Irak par des entreprises occidentales (Allemagne de l’Ouest, Pays-Bas, etc.).

La forêt des minorités persécutées

Au-delà des Kurdes, c’est toute la mosaïque humaine du Moyen-Orient qui a été visée par ces nationalismes d’État exclusifs :

Assyro-Chaldéens, Syriaques et Arméniens : Héritiers des plus anciennes civilisations de Mésopotamie, ils ont subi le Sayfo (génocide assyrien) en 1915, contemporain du génocide arménien. Les délégations assyriennes de l’époque estimaient les pertes entre 250 000 et 275 000 morts – environ la moitié de leur population d’avant-guerre. Des vagues d’exodes massifs ont suivi, menaçant aujourd’hui leur survie sur leurs terres ancestrales.

Les Yézidis : Minorité religieuse kurde, ils ont été victimes de 74 tentatives de génocide au cours de leur histoire, dont le plus récent par Daech en 2014 : environ 5 000 hommes et personnes âgées massacrés, plus de 6 800 femmes et filles réduites en esclavage sexuel, et des centaines de milliers de déplacés. L’ONU et plusieurs pays ont reconnu ces crimes comme un génocide.

Les Baloutches : Divisés par la ligne Durand (frontière coloniale entre Pakistan et Afghanistan), ils subissent une répression féroce en Iran et au Pakistan, où leurs ressources naturelles sont exploitées sans bénéfice pour les populations locales.

D’autres minorités – Chrétiens d’Orient, Alévis, etc. – ont également fait face à des politiques d’assimilation, de discrimination ou d’éradication culturelle.

Pourquoi ce silence ?

Si la Palestine capte toute l’attention, c’est en partie parce que dénoncer la colonisation israélienne est devenu un marqueur politique simple et mobilisateur dans de nombreux cercles. Dénoncer le caractère colonial des États issus de Sykes-Picot obligerait l’Occident à remettre en question l’architecture même du Moyen-Orient qu’il a contribué à bâtir – et à affronter des alliés stratégiques : la Turquie (membre de l’OTAN), les États pétroliers, ou des acteurs clés des routes commerciales et de la stabilité régionale.

Les Kurdes, Yézidis, Assyriens ou Baloutches n’ont ni lobby comparable ni image aussi polarisante. Leur souffrance est souvent réduite à des « problèmes internes » ou à des questions de « terrorisme » (PKK, etc.), tandis que les États responsables sont courtisés pour des raisons géopolitiques.

Cette perspective met en lumière une réalité amère : la lutte pour l’autodétermination au Moyen-Orient ne pourra être complète tant que l’on ignorera les dizaines de millions d’individus dont l’identité est niée par des frontières tracées à Paris et à Londres il y a plus d’un siècle. Reconnaître cette « forêt coloniale » dans toute sa complexité est un préalable à toute paix durable et honorable dans une région qui n’a jamais connu de paix depuis plus d’un siècle.

TURQUIE. Un Kurde écrit 11 livres en 30 ans captivité où il apprend à lire et écrire

Kaf1
-
0
TURQUIE. Un Kurde écrit 11 livres en 30 ans captivité où il apprend à lire et écrire

TURQUIE / KURDISTAN – Hamit Adiman est entré en prison en 1994 sans savoir ni lire ni écrire une seule lettre. Trente ans plus tard, à sa libération le 8 novembre 2024, il en est ressorti auteur de 11 livres en langue kurde.

Arrêté à Mersin et condamné à la réclusion à perpétuité par un tribunal de sûreté de l’État (aujourd’hui dissous), Adiman a passé trois décennies dans les prisons de Mersin, Konya, Gaziantep et Şakran. Il décrit cette longue période non pas comme un simple enfermement, mais comme « un domaine de connaissances et d’expérience ».

Dans un entretien accordé à l’agence Mezopotamya (MA), il raconte :

« Au début, je ne savais même pas écrire mon propre nom. Aujourd’hui, je me suis entièrement engagé pour la langue kurde. Pour moi, chaque paragraphe en kurde est un acte de résistance ».

Il ajoute : « Une paix honorable est possible grâce à la langue, à l’histoire et à une vie libre. »

Parmi ses ouvrages figurent notamment Xeyalên Rîsandî, Kervana Hesretê, Rêwiyê Evînê et Awzemka Xemên Min. Certains de ses livres ont été interdits par les autorités turques sous prétexte de « propagande terroriste ».

Hamit Adiman transforme ainsi sa détention en un puissant témoignage : l’apprentissage de sa langue maternelle est devenu, sous ses yeux, l’ultime forme de résistance. Cela souligne une fois de plus l’injustice subie par le peuple kurde, dont la culture et l’expression restent entravées.

TURQUIE. Un journaliste poursuivi pour avoir enquêté sur les sociétés écrans de l’EI

Kaf1
-
0
TURQUIE. Un journaliste poursuivi pour avoir enquêté sur les sociétés écrans de l’EI

TURQUIE / KURDISTAN – La liberté d’informer est plus que menacée en Turquie, notamment en ce qui concerne la presse kurde et celle qui enquête sur le régime islamiste turc en place. Pas un jour, sans que des journalistes ou des médias soient poursuivis en justice pour avoir accompli leur devoir d’informer.

Le journaliste d’investigation Bahadır Özgür, chroniqueur pour le site de la chaîne pro-opposition Halk TV et collaborateur du quotidien BirGün, fait l’objet d’une enquête du parquet d’Istanbul pour « divulgation de secrets d’État ».

L’enquête a été ouverte suite à une plainte pénale déposée par le Conseil d’enquête sur les crimes financiers (MASAK). Elle porte sur un article publié en 2022 dans BirGün, intitulé « Exportations d’un million de dollars de Mersin vers l’EI » (Mersin’den IŞİD’e milyon dolarlık ihracat).

Dans cet article, Bahadır Özgür révélait que des pièces de drones importées de Chine avaient été vendues, via des sociétés de commerce extérieur basées à Mersin, à des individus liés à l’État islamique (EI) et responsables d’attaques de drones. Selon le reportage, les fondateurs de ces sociétés avaient obtenu la nationalité turque et étaient en relation avec des cadres supérieurs de l’EI en Syrie, tués par la suite lors de frappes aériennes américaines.

L’article s’appuyait sur un rapport confidentiel du MASAK et des services de renseignement turcs, qui détaillait les noms et activités en Turquie de personnes liées à l’EI, notamment dans ce trafic illégal. Ce document avait été transmis au tribunal dans le cadre du procès des attentats d’Ankara du 10 octobre 2015 — le plus meurtrier commis par l’EI en Turquie, qui avait fait plus de 100 morts et des centaines de blessés — à la demande des avocats de la défense.

Bahadır Özgür a été entendu le 9 avril par le Bureau d’enquête sur les crimes terroristes du parquet général d’Istanbul. Il a déclaré que les informations provenaient d’un document versé au dossier d’un procès public, sans aucune ordonnance de confidentialité. Il a ajouté n’avoir révélé aucun « secret d’État » et avoir souligné dans son article que les autorités turques avaient elles-mêmes imposé des sanctions aux personnes concernées.

Bimus – L’appli gratuite pour apprendre le kurde

Kaf1
-
0
Bimus – L’appli gratuite pour apprendre le kurde

LANGUE. La toute jeune application BIMUS est utilisée dans 108 pays par plus de 120 000 personnes désireuses d’apprendre un des trois dialectes kurdes (kurmanji, zazaki, sorani).

Le succès de BIMUS a été salué par l’UNESCO, qui a déclaré :

« Nous apprécions la contribution de Bimus à la préservation et à l’enseignement de la langue kurde, ainsi que l’impact qu’il a particulièrement auprès des jeunes et des communautés de la diaspora. »

Apprenez le kurde facilement et en vous amusant ! (Kurmanji, Sorani, Zazaki – avec traductions, anglais, allemand, arabe, turc…)

Maîtrisez le kurde grâce à des leçons interactives courtes, des jeux addictifs et des conversations authentiques du quotidien.

En seulement 5 à 10 minutes par jour, progressez rapidement et parlez avec confiance en quelques semaines, et non en quelques années.

SYRIE. Échange de prisonniers entre Damas et les Kurdes

Kaf1
-
0
SYRIE. Échange de prisonniers entre Damas et les Kurdes

SYRIE / ROJAVA – Hier, Damas et les autorités kurdes ont procédé au troisième échange de prisonniers. La partie kurde en a libéré au total 800 personnes tandis que Damas en a libéré 491. Des sources kurdes parlent de milliers d’otages (civils et combattants) toujours détenus par Damas, dont on ignore quand ils seront libérés.

Certains prisonniers capturés lors de l’invasion turque d’Afrin en 2018 et des attaques contre la région de Shehba en 2024 ont été libérés par Damas dans le cadre des échanges de prisonniers. D’autres combattants, précédemment déclarés morts par les Forces démocratiques syriennes (FDS), ont également été retrouvés vivants et libérés. Ces cas rendent particulièrement difficile l’estimation précise du nombre de personnes qui pourraient encore être libérées à l’avenir.

Dans le cadre de la mise en œuvre progressive de l’accord du 29 janvier 2026, environ 800 personnes affiliées au gouvernement intérimaire syrien sont rentrées chez elles en échange de 491 personnes détenues par les FDS.

Les trois phases d’échanges réalisées

Les échanges se poursuivent entre les Forces démocratiques syriennes (FDS) et le gouvernement intérimaire syrien dans le cadre de l’accord du 29 janvier 2026, qui prévoit un échange progressif et par phases de détenus entre les deux parties.

Selon l’agence ANHA, trois opérations majeures ont eu lieu depuis l’entrée en vigueur de l’accord :

  • Première phase (10 mars 2026) : libération de 100 personnes détenues par le gouvernement intérimaire en échange de 100 personnes détenues par les FDS. Les libérés sont arrivés à Hassaké.

  • Deuxième phase (19 mars 2026) : libération de 300 personnes détenues par le gouvernement intérimaire en échange de 300 personnes détenues par les FDS.

  • Troisième phase (11 avril 2026) : libération de 400 personnes supplémentaires détenues par le gouvernement intérimaire en échange de 91 personnes détenues par les FDS.

Au total, ces trois phases ont permis la libération de 800 personnes des prisons du gouvernement intérimaire syrien, contre 491 personnes libérées par les FDS.

Contexte et perspectives

Le commandant en chef des FDS, Mazloum Abdi, avait déclaré auparavant que le gouvernement intérimaire détient encore environ 1 070 personnes, parmi lesquelles des combattants des FDS ainsi que des civils arabes et kurdes, capturés lors de l’escalade militaire récente autour de Sheikh Maqsoud et Achrafieh (Alep).

Ces échanges constituent une étape humanitaire importante dans la mise en œuvre de l’accord du 29 janvier, même si de nombreuses familles continuent d’attendre le retour de proches toujours portés disparus ou détenus.

IRAN. Une blogueuse kurde torturée en détention

Kaf1
-
0
IRAN. Une blogueuse kurde torturée en détention

IRAN / ROJHILAT – Hadis Haghighi, blogueuse kurde de 21 ans originaire d’Orumiyeh (Urmia), est détenue et soumise à de sévères tortures depuis plus d’un mois, selon l’ONG Hengaw.

Les forces de sécurité ont perquisitionné de nuit le domicile de son père sans mandat judiciaire, les ont arrêtés tous les deux, confisqué tous ses biens et bloqué son compte Instagram. Aucune accusation officielle n’a été communiquée et la famille reste sans nouvelles.

SYRIE. 4 800 tombes anonymes des Kurdes d’Alep

Kaf1
-
0
SYRIE. 4 800 tombes anonymes des Kurdes d’Alep

SYRIE / ROJAVA – Les Kurdes des quartiers de Sheikh Maqsoud et d’Achrafiyah, à Alep, gardent en mémoire les déplacements forcés et les milliers de victimes anonymes tuées lors des attaques génocidaires des gangs djihadistes ciblant leurs quartiers en janvier dernier.

Au milieu de milliers de tombes numérotées, sans statistiques officielles, les habitants de ces deux quartiers kurdes d’Alep portent le souvenir des attaques brutales de janvier 2026 et des milliers de disparus. Des blessures qui ne cicatrisent pas dans la mémoire collective.

Dilyar (pseudonyme), habitante de Sheikh Maqsoud, n’oubliera jamais le chiffre 4 800. C’est le nombre de tombes anonymes qu’elle a fouillées au cimetière d’Al-Neqarin, à l’est d’Alep, à la recherche du corps de son frère, tué lors des assauts menés par des groupes affiliés au gouvernement intérimaire syrien.

Victimes des bombardements et du siège

Entre le 6 et le 10 janvier 2026, plus de 250 000 personnes ont été déplacées de force par les bombardements, le siège et les attaques sur Sheikh Maqsoud et Achrafiyah, quartiers qui abritaient environ 450 000 habitants, dont de nombreux déplacés d’Afrin chassés par l’offensive turque de 2018. De la technologie militaire turque a été utilisée lors des combats.

Dilyar a perdu tout contact avec son frère. Elle a appris plus tard qu’il avait été tué par les assaillants.

Une recherche humiliante

Dirigée d’un point de contrôle à la morgue, puis vers le cimetière d’Al-Neqarin, elle a découvert une section spéciale réservée aux victimes des événements récents : plus de 4 800 tombes peu profondes, contenant des civils et des membres des Asayish. Les corps, placés dans des sacs plastiques, ne pouvaient pas être ouverts pour identification. Ils étaient transférés dans des cercueils scellés.

Dilyar a pu transporter le corps de son frère vers une zone d’Afrin occupée, mais les groupes armés lui ont interdit l’inhumation au cimetière du village, sous prétexte qu’il s’agissait d’une « victime de Sheikh Maqsoud ». La famille a dû enterrer le défunt hors du village, sans tente de deuil ni funérailles collectives. Le deuil était interdit.

Corps dans les rues : un message de terreur

Ibrahim, un autre habitant de Sheikh Maqsoud resté anonyme, raconte que le 14 janvier, à leur retour autorisé, les résidents ont découvert des dizaines de corps abandonnés dans les rues près de la mosquée Maarouf Al-Karkhi. Parmi eux : son voisin Iwesh, 70 ans, et Basil, 32 ans, civil propriétaire d’une boutique de téléphonie. Ces cadavres non ramassés constituaient, selon lui, un avertissement clair : toute opposition serait punie par un massacre.

Les témoins insistent : la résistance de Sheikh Maqsoud et Achrafiyah montre que l’avenir de la Syrie ne pourra se construire que sur le dialogue, la justice et l’égalité pour tous les Syriens. (ANHA & ANF)

SYRIE. Un enfant kurde parmi les otages libérés par Damas aujourd’hui

Kaf1
-
0
SYRIE. Un enfant kurde parmi les otages libérés par Damas aujourd’hui

SYRIE / ROJAVA – Damas et les autorités kurdes ont procédé aujourd’hui à un dernier échange de prisonniers comprenant 400 personnes. Parmi les otages kurdes libérés par Damas, il y avait un enfant, des otages arrêtés à Afrin par la Turquie en mars 2018 et d’autres combattants kurdes déclarés morts précédemment.

L’arrestation et la détention d’enfants kurdes ne sont pas un incident isolé. Des centaines de Kurdes, dont de nombreux civils, femmes, vieillards et combattants, restent détenus par le régime de Damas depuis des mois, souvent comme otages politiques. Derrière chaque libération partielle, des familles entières continuent de souffrir dans l’incertitude et la séparation forcée.

Les cris des enfants kurdes qui réclament leurs parents disparus sont insoutenables.

Que font les organisations internationales ?

Où sont l’ONU, Amnesty International, Human Rights Watch et les grandes puissances face à ces détentions arbitraires et à cette instrumentalisation des civils ?

Le silence complice ne peut plus durer. La pression doit être réelle et immédiate pour la libération des milliers d’otages kurdes.

SYRIE. Attaques de janvier contre les Kurdes d’Alep: torture et disparitions forcées de civils

Kaf1
-
0
SYRIE. Attaques de janvier contre les Kurdes d’Alep: torture et disparitions forcées de civils

SYRIE / ROJAVA – L’organisation Syrians for Truth and Justice (STJ) a documenté de graves violations des droits humains lors de l’escalade militaire dans les quartiers kurdes de Sheikh Maqsoud et Achrafieh à Alep, entre le 6 et le 12 janvier 2026.

Dans le cadre d’une opération militaire déclarée par le gouvernement syrien de transition, des forces gouvernementales et des factions armées, dont plusieurs soutenues directement par la Turquie, ont pris d’assaut ces quartiers densément peuplés (plus de 250 000 habitants, dont une majorité kurde). L’offensive a entraîné le déplacement forcé d’environ 148 000 personnes, des bombardements sur des zones résidentielles et des infrastructures civiles (écoles, hôpitaux), ainsi que des restrictions sévères de mouvement.

Les gangs de Damas et de Turquie ont commis des crimes contre l’humanité

Les témoignages recueillis par STJ auprès de neuf victimes et témoins, en collaboration avec l’Union des avocats kurdes, révèlent un schéma systématique de violations :

  • Arrestations arbitraires aux points de contrôle et dans les « couloirs humanitaires » (notamment à al-Awarid), souvent accompagnées de la séparation forcée des hommes et des femmes.

  • Traitement dégradant et humiliations : coups, insultes (« porcs des FDS »), confiscation d’argent et d’effets personnels, fouilles humiliantes.

  • Détentions au secret dans des lieux non divulgués, sans motif légal ni possibilité de contestation.

  • Disparitions forcées : de nombreuses familles ont perdu tout contact avec des proches (hommes, femmes, mineurs) après leur passage aux points de contrôle ou pendant l’évacuation.

Des témoins décrivent des scènes choquantes : hommes plaqués au sol et battus, personnes âgées humiliées malgré leur état de santé, et même un civil décédé d’une crise cardiaque consécutive à un stress extrême causé par ces traitements. Des combattants étrangers et des membres de tribus arabes (dont la tribu Mawali) ont participé aux opérations aux côtés des forces de sécurité intérieure.

Ces pratiques ne relèvent pas de simples mesures de sécurité. Elles s’inscrivent dans une attaque généralisée et systématique contre la population civile kurde, en violation flagrante du droit international humanitaire et du droit pénal international. Elles peuvent être qualifiées de crimes contre l’humanité, notamment en raison des disparitions forcées, des traitements cruels et inhumains et de la privation arbitraire de liberté.

Rôle central de la Turquie

Ankara a joué un rôle direct dans cette escalade : soutien logistique et aérien (drones de reconnaissance et de frappe), participation de factions turques (anciennement ANS/SNA) et pression politique sur Damas pour éliminer toute présence kurde organisée près de sa frontière. L’objectif semble clair : briser définitivement l’autonomie kurde à Alep et empêcher toute forme de visibilité kurde dans la nouvelle Syrie.

Malgré le cessez-le-feu et l’accord d’intégration signé le 18 janvier 2026, les habitants qui sont retournés dans les quartiers vivent toujours dans la peur, sans services essentiels et sous une répression persistante.

STJ appelle les autorités syriennes à divulguer immédiatement le sort des disparus, à libérer les détenus arbitrairement arrêtés et à ouvrir des enquêtes indépendantes. Sans justice et sans protection internationale, l’avenir des Kurdes de Syrie reste gravement menacé.

1...456...1 107Page 5 sur 1 107

Sources

Contenu publié sous license Créative Commons By-NC-SA
(attribution - pas d'utilisation commerciale 4.0 international)