L’art né dans les montagnes du Kurdistan a revêtu une signification profonde et une importance particulière dans le cœur des peuples, en particulier du peuple kurde, depuis des décennies. La musique créée par les guérilleros de la liberté touche la vie des gens et reste gravée dans leur mémoire pendant des années.
Awazê Çiya est l’un des groupes qui a gagné une place dans le cœur du public grâce à son art. À l’approche de la sortie de leur nouvel album, les membres d’Awazê Çiya ont discuté avec ANF.
Tekoşîn Cûdî, l’un des membres du groupe, a donné des détails sur le nouvel album et a déclaré : « Après notre projet, intitulé « Destana PKK », nous préparons un album que nous voulons dédier à notre peuple et à tous ceux qui font partie de la lutte pour la liberté et qui travaillent pour développer cette grande et globale résistance.
Nous œuvrons avec beaucoup d’espoir, de volonté et de foi dans nos régions de montagne libres, en toutes circonstances. En participant à cet effort, nous rejoignons la résistance, nous la renforçons et, au sein de cet océan riche, nous créons la mélodie d’une vie nouvelle. Nous voulons être la voix, la couleur et l’art de notre peuple.
Nous voulons être des camarades socialistes, démocrates et, surtout à notre époque, ceux qui luttent pour la liberté et s’y consacrent. C’est pourquoi nous préparons un nouvel album. Son contenu repose sur nos valeurs, les martyrs de la résistance, la signification spirituelle qu’ils ont partagée avec nous et l’héritage que nos camarades ont laissé derrière eux. Nous souhaitons partager ces valeurs à travers l’art et la musique.
C’est pourquoi nous dédions cet album tout particulièrement au leader de notre époque, pionnier de la liberté, leader d’une société démocratique et libre et combattant du socialisme, Leader Apo. Nous espérons que notre album touchera le cœur de ses auditeurs. Bien sûr, il peut y avoir des critiques, des retours positifs ou négatifs. Mais l’art est le langage de l’expression.
L’art amplifie le sens de l’histoire. Son plus beau aspect est de laisser un souvenir à l’humanité. Durant cette période, nous souhaitons également pérenniser l’histoire et l’esprit vécus afin que notre peuple, et en particulier nos jeunes, puisse vivre dans sa langue, avec son art et sa culture. Notre album inclut des dialectes dimilkî, soranî et kurmancî. Les œuvres de cet album sont principalement composées de pièces d’Awazê Çiya. Nous avons sorti et partagé plusieurs albums avant celui-ci, et nous allons continuer ainsi. Nous sortirons bientôt notre nouvel album.
Nous voulons partager la lutte, la résistance, les valeurs, la liberté, la nouvelle société, la société socialiste et démocratique avec notre peuple, par l’art et la production. Nous devons raconter l’histoire vécue et la résistance à travers le langage de l’art, l’intégrer à l’histoire et construire notre avenir sur elle. Chacun doit en assumer la responsabilité. Car la lutte, la guerre et la résistance ne peuvent exister sans l’art. L’art est l’identité historique. »
Un nouvel album à paraître
Seyît Riza Sulbus, membre du groupe Awazê Çiya, a déclaré à propos du nouvel album : « Nous travaillons sur cet album depuis un certain temps. Après le projet « Destana PKK », nous avons traversé une période où la production artistique était très limitée. Après quelques préparatifs, ce travail a commencé. Notre album se compose de dix chansons. Il se concentre principalement sur nos camarades martyrs. Il exprime également le lien entre les guérilleros et le peuple, ce qui leur est cher, ainsi que les sentiments et les pensées qu’ils portent en eux.
La lutte pour le pouvoir occupe également une place importante dans les chansons. Durant cette période, Leader Apo joue un rôle très actif. C’est un grand honneur pour nous. C’est pourquoi nous dédions notre album à Leader Apo, à notre peuple et à tous nos camarades qui luttent dans divers domaines.
L’album a été produit à l’Atelier d’Art Martyr Zerdeşt. Cet atelier est depuis longtemps un centre important de l’art de la guérilla dans les montagnes. Toute l’équipe impliquée dans ce travail et les membres d’Awazê Çiya ont fourni un effort intense. Nos institutions ont également apporté un soutien important. Au nom de la Commune Musicale, du groupe Awazê Çiya et de l’Atelier d’Art Martyr Zerdeşt, nous remercions tous nos amis. Nous espérons que cet album touchera le cœur de nos camarades et de notre peuple. C’est avec beaucoup d’enthousiasme que nous sortirons bientôt notre album et le ferons parvenir à notre peuple. » (ANF)
SYRIE. Les forces de Damas intensifient la répression contre les artistes
SYRIE – Les gangs djihadistes soutenus par Damas ont torturé un musicien à Al-Bab, détruit des instruments de musiques à Homs et menacé deux artistes kurdes de retour de Beyrouth.
Les artistes sont arrêtés, battus et soumis à la torture dans les régions contrôlées par le gouvernement intérimaire syrien.
Plus récemment, dans la ville d’Al-Bab, l’artiste Omar Khayri a été attaqué par des groupes armés affiliés à Damas alors qu’il chantait lors d’un mariage. Les assaillants lui ont coupé les cheveux, ont écrit sur son visage et, prétextant que les chansons étaient interdites, ont tenté de le forcer à chanter pour le gouvernement de Damas.
De même, hier, l’artiste Walat Haji Nasir (40 ans), originaire d’Afrin (Efrîn), et son frère Mustafa (38 ans), ont été arrêtés le 21 juillet au poste de contrôle de Sewatir, sur la route de Homs, au Liban, alors qu’ils revenaient de Beyrouth. Les forces du gouvernement intérimaire syrien ont détruit leurs instruments de musique, insulté les frères en affirmant que « la danse et la musique folkloriques sont antireligieuses » et menacé de mort.
Les frères Haji Nasir ont déposé une plainte à Alep, mais les forces affiliées au gouvernement de Damas ont réagi en menaçant d’arrêter les artistes. (ANF)
Kurdes du Liban : « Le massacre de Shengal est une tache sur la conscience de l’humanité »
LIBAN – Les Kurdes du Liban ont condamné le génocide commis par l’EI contre les Yézidis (Êzdî) en 2014, déclarant que « le massacre de Shengal est un crime de guerre et une tache sur la conscience de l’humanité tout entière ». Ils ont appelé les puissances internationales à assumer leurs responsabilités en poursuivant les auteurs du génocide des Yézidis et en veillant à ce que de telles atrocités ne se reproduisent plus.
Dans un communiqué, les Kurdes du Liban ont dénoncé le massacre commis par l’EI le 3 août 2014 contre la communauté yézidie, le décrivant comme « l’un des massacres les plus brutaux de l’histoire moderne et un acte de génocide à part entière ».
Le communiqué souligne que « l’attaque de l’EI contre le district de Shengal a entraîné la mort de milliers d’hommes yézidis, enterrés dans des fosses communes. Des milliers de femmes et de filles ont été enlevées, soumises aux pires formes de violence physique et psychologique, et vendues sur des marchés aux esclaves. Des centaines d’enfants ont également été enlevés et recrutés de force, en violation flagrante de toutes les conventions internationales. »
Il a souligné que « près de 2 900 Yézidis, principalement des femmes et des enfants, sont toujours portés disparus à ce jour » et a noté que « de nombreuses femmes enlevées ont été emmenées dans des zones syriennes comme Raqqa, et que les Unités de protection des femmes (YPJ) et les combattants [du PKK] ont réussi à en sauver un grand nombre au cours des dernières années ».
Le communiqué critique le Parti démocratique du Kurdistan pour avoir « abandonné le peuple yézidi dans des moments de danger » et tient l’État irakien et son armée responsables de leur incapacité à protéger les civils à Shengal.
D’autre part, le communiqué a salué « le rôle sacré joué par les combattants de la liberté du Kurdistan dans la défense de la communauté yézidie et dans la prévention de l’extension du massacre. Le massacre de Shengal est un crime de guerre et une tache sur la conscience de toute l’humanité ».
En conclusion, les Kurdes du Liban ont appelé « les puissances internationales, en particulier le Conseil de sécurité de l’ONU et les Nations Unies, à assumer leurs responsabilités morales et humanitaires en protégeant les minorités religieuses et ethniques du génocide et du nettoyage ethnique, et à œuvrer pour empêcher la répétition de tels massacres. » (ANHA)
Dans un communiqué, les Kurdes du Liban ont dénoncé le massacre commis par l’EI le 3 août 2014 contre la communauté yézidie, le décrivant comme « l’un des massacres les plus brutaux de l’histoire moderne et un acte de génocide à part entière ».
Le communiqué souligne que « l’attaque de l’EI contre le district de Shengal a entraîné la mort de milliers d’hommes yézidis, enterrés dans des fosses communes. Des milliers de femmes et de filles ont été enlevées, soumises aux pires formes de violence physique et psychologique, et vendues sur des marchés aux esclaves. Des centaines d’enfants ont également été enlevés et recrutés de force, en violation flagrante de toutes les conventions internationales. »
Il a souligné que « près de 2 900 Yézidis, principalement des femmes et des enfants, sont toujours portés disparus à ce jour » et a noté que « de nombreuses femmes enlevées ont été emmenées dans des zones syriennes comme Raqqa, et que les Unités de protection des femmes (YPJ) et les combattants [du PKK] ont réussi à en sauver un grand nombre au cours des dernières années ».
Le communiqué critique le Parti démocratique du Kurdistan pour avoir « abandonné le peuple yézidi dans des moments de danger » et tient l’État irakien et son armée responsables de leur incapacité à protéger les civils à Shengal.
D’autre part, le communiqué a salué « le rôle sacré joué par les combattants de la liberté du Kurdistan dans la défense de la communauté yézidie et dans la prévention de l’extension du massacre. Le massacre de Shengal est un crime de guerre et une tache sur la conscience de toute l’humanité ».
En conclusion, les Kurdes du Liban ont appelé « les puissances internationales, en particulier le Conseil de sécurité de l’ONU et les Nations Unies, à assumer leurs responsabilités morales et humanitaires en protégeant les minorités religieuses et ethniques du génocide et du nettoyage ethnique, et à œuvrer pour empêcher la répétition de tels massacres. » (ANHA) TURQUIE. Un journaliste kurde poursuivi pour avoir rapporté l’écocide au Kurdistan
TURQUIE / KURDISTAN – Le journaliste Dilgeş Ruvanas, mis en examen pour son reportage sur l’abattage d’arbres dans la province kurde de Şirnex, a été auditionné par un juge.
Une enquête a été ouverte contre le journaliste de l’agence Mezopomtaya, Dilgeş Ruvanas, qui a publié les nouvelles d’abattage des forêts de la province kurde de Sirnak par les gardes villageois sous supervision de l’armée turque.
Ruvanas s’est rendu au commissariat du district de gendarmerie de Cizre avec son avocat et a fait une déclaration concernant l’enquête ouverte contre lui par le commandement de la gendarmerie provinciale de Şirnak pour notamment « incitation à la haine ».
Publication des informations de Ruvanas sur l’abattage d’arbres par l’agence Mesopotamya, où il travaille, et sur ses comptes personnels est considéré comme un crime.
Ruvanas a déclaré que ses publications et reportages visaient à informer le public : « L’abattage et la destruction des forêts me touchent émotionnellement et en tant que citoyen responsable. Ceux qui abattent des arbres les partagent déjà sur leurs propres comptes de médias sociaux. Je les leur prends et les partage. Je rejette les accusations portées contre moi. J’ai produit et partagé ces reportages car je suis un journaliste sensible à la nature. Jugez ceux qui abattent les arbres, pas moi. »
La France pourra-t-elle combler le fossé entre les FDS et le gouvernement syrien?
SYRIE / ROJAVA – Les efforts de la France pour solutionner les différends entre les forces arabo-kurdes et le régime islamiste de Damas seront-ils couronnés de succès ? En tout cas, le site North Presse y voit une sortie à l’impasse persistante concernant l’intégration des FDS au sein de l’« armée syrienne ».
Selon des analystes, les récentes rencontres à Paris entre les ministres des Affaires étrangères syrien et français, l’envoyé spécial des États-Unis pour la Syrie et les entretiens séparés du ministre français des Affaires étrangères avec le commandant des Forces démocratiques syriennes (FDS) ont des implications politiques importantes. Ces discussions pourraient ouvrir la voie à une sortie de l’impasse persistante concernant l’intégration des FDS au sein de l’armée syrienne, à condition que les conditions des deux parties soient remplies.
Si certains affirment que la France manque d’influence directe dans le conflit syrien, qui reste largement influencé par les intérêts américains et russes, d’autres soulignent les efforts stratégiques déployés par la France pour maintenir des liens forts avec les FDS. Ils suggèrent que Paris cherche à renforcer sa présence régionale en continuant de soutenir les FDS en tant que partenaire clé de la lutte antiterroriste.
Points de vue divergents entre Damas et les FDS
Bashir Baddour, professeur de droit international, estime que l’intégration des FDS dans l’armée syrienne par le biais de la médiation française se heurte à de profonds défis structurels liés à la souveraineté syrienne et à la dynamique du pouvoir mondial. S’adressant à North Press, Baddour a expliqué : « La France n’a aucun moyen de pression direct en Syrie ; Washington et Moscou dominent le dossier. L’approche de Paris s’apparente davantage à une enquête diplomatique discrète qu’à une stratégie de négociation ferme. » Il a souligné que la direction transitoire du gouvernement syrien insiste sur le démantèlement complet de l’Administration autonome du Nord et de l’Est de la Syrie (AANES) et de ses structures militaires avant toute intégration – une condition en contradiction directe avec les exigences des FDS. Les FDS, qui se considèrent comme un partenaire légitime dans la lutte contre le terrorisme et bénéficient d’un soutien manifeste des États-Unis, souhaitent être reconnues et intégrées selon leurs propres conditions. Selon Baddour, basé à Damas, « les FDS n’accepteront pas de rejoindre l’appareil sécuritaire syrien traditionnel sans garanties internationales solides. Elles savent qu’une fusion déséquilibrée pourrait leur coûter leur influence actuelle. »Pourquoi Paris ?
Baddour soutient que le transfert des négociations à Paris envoie un message politique fort. « Cela permet de détacher le processus du contexte sécuritaire interne syrien, de présenter la France comme un garant européen et d’offrir aux FDS un environnement de négociation moins tendu que les précédentes réunions tenues sous pression sécuritaire directe. » Il a toutefois souligné que les discussions à Paris en sont encore à un stade précoce, mieux décrites comme des discussions politiques préliminaires plutôt que comme des négociations formelles impliquant des accords concrets de sécurité ou militaires. Il a lié l’élan diplomatique récent aux développements à Suwayda, notant que les troubles dans cette région ont contribué à un consensus international et régional croissant sur les limites du pouvoir centralisé en Syrie. « Des capitales comme Paris, Moscou et Le Caire sont de plus en plus ouvertes aux modèles de décentralisation dans des zones comme l’est de la Syrie et le sud – et peut-être même à Idlib à l’avenir », a-t-il ajouté. Ces changements, selon Baddour, créent un environnement politique plus flexible pour les FDS, encourageant l’ouverture à des idées auparavant inacceptables, malgré l’opposition formelle continue de Damas. Il a exclu la possibilité d’un conflit armé à grande échelle, prédisant plutôt « des escarmouches aux frontières, des arrestations sporadiques, des récits médiatiques incendiaires – le tout contenu dans des lignes rouges internationales claires conçues pour empêcher l’escalade ».Réengagement européen conditionnel
De son côté, l’analyste politique kurde syrien Shoresh Darwish a souligné la détermination de la France à maintenir sa relation stratégique avec les FDS, qu’elle considère comme un partenaire essentiel dans la lutte contre le terrorisme et un atout clé pour projeter son influence en Méditerranée orientale. « La France se rend compte qu’abandonner les FDS diminuerait son rôle régional, surtout après les succès sécuritaires obtenus en partenariat avec elles », a déclaré Darwish à North Press. Il a également noté que la France est de plus en plus consciente de l’influence limitée exercée par l’envoyé américain Thomas Barrack – en particulier à la lumière des accusations kurdes de partialité envers Damas – et cherche désormais à se positionner comme un garant plus équilibré. Darwish a ajouté que l’invitation adressée à l’ancien vice-président syrien Farouk al-Sharaa à l’Élysée était un geste symbolique visant à explorer la possibilité de réintégrer Damas dans les cercles diplomatiques européens. Il a toutefois précisé que cet effort dépendait de l’engagement de Damas dans des négociations sérieuses avec le nord-est de la Syrie et de l’acceptation de l’inclusion des FDS dans les cadres militaires et politiques.- Lutte d’influence
SYRIE. Attaque armée contre un convoi de l’ONU
SYRIE – Un convoi de l’ONU transportant son personnel de la ville druze de Soueïda à Damas a été victime d’une attaque armée à Deraa, rapporte l’agence kurde ANHA.
Un convoi de l’ONU transportant du personnel et des civils de Soueïda à Damas a été victime d’une attaque armée et de graves actes d’intimidation lors de son passage à Deraa. Une jeune fille a été grièvement blessée, et le convoi s’est ensuite désintégré.
Le convoi, qui était parti hier du siège de l’ONU, dans le quartier de Qusour, à as-Suweyda, comprenait des véhicules de l’ONU et du Croissant-Rouge syrien. Arrivés à la frontière administrative avec Deraa, les véhicules de l’ONU se sont brusquement retirés, laissant la place aux bus civils pour effectuer le trajet.
À ce moment-là, selon l’Observatoire syrien des droits de l’homme OSDH (SOHR), « des personnalités religieuses et des médias officiels affiliés au gouvernement de transition étaient présents et ont tenté de présenter la scène comme un « déplacement de chrétiens » de Soueida, même si la majorité des passagers étaient des employés de l’ONU. »
À l’entrée du convoi à Deraa, des groupes armés liés au gouvernement de transition et des membres des forces de sécurité générale, ainsi que des véhicules aux couleurs de l’EI, se sont déployés et ont terrorisé les passagers. Dans le quartier d’Izraa, des bus ont été arrêtés et des hommes armés sont montés à bord, menaçant directement les passagers. Certains ont été autorisés à passer après vérification de leur identité.
Aux alentours du rond-point de Deraa, l’un des bus a essuyé des tirs directs, blessant grièvement une jeune fille civile au cou. Suite à ces attaques, le convoi s’est désintégré et la plupart des passagers ont été contraints de poursuivre leur voyage vers le Liban par d’autres moyens de transport. (ANHA)
IRAK. Les rescapés yézidis soumis à la répression de Bagdad
IRAK / SHENGAL – Les Yézidis rescapés du génocide commis par DAECH en août 2014 sont aujourd’hui confrontés à la répression de Bagdad rapporte l’agence kurde ANF.
À l’occasion du 11e anniversaire du génocide commis par Daech en 2014, les discussions, les évaluations et les efforts au sein de la communauté yézidie et parmi les habitants de Shengal se sont intensifiés pour construire un avenir libre et démocratique. Depuis 2014, le peuple yézidi s’est non seulement défendu contre les attaques incessantes, mais a également commencé à construire son propre système démocratique.
Au cours des onze dernières années, l’administration autonome de Shengal a constamment cherché à établir des relations démocratiques avec le gouvernement central irakien afin de résoudre les problèmes urgents de la région. Cependant, au lieu de soutenir les efforts du peuple yézidi pour son autodétermination et sa gouvernance démocratique, l’État irakien, notamment sous les administrations de Mustafa al-Kadhimi et de Mohammed Shia’ al-Sudani, a choisi d’intensifier la répression par des moyens militaires et de renseignement.
Aujourd’hui, après onze ans, la communauté yézidie et les habitants de Shengal réévaluent leurs relations avec l’Irak. Dans ce contexte, l’évolution de la politique irakienne depuis les années 1920 et la position de Bagdad envers Shengal après le génocide font l’objet d’analyses et de débats renouvelés. S’appuyant sur une perspective historique, le peuple yézidi intensifie sa lutte pour établir un système démocratique et un avenir fondé sur la liberté.
L’homme politique Hisên Hecî a parlé à l’ANF de la formation de l’État irakien après la chute de l’Empire ottoman et des transformations politiques et administratives qui ont suivi.
Les Yézidis n’ont jamais été reconnus comme un peuple ou une communauté religieuse
L’homme politique Hisên Hecî a souligné que les Yézidis ont été privés de leurs droits sociaux et démocratiques au cours des 100 dernières années. Il a déclaré : « Après la chute de l’Empire ottoman, l’État irakien a été instauré sous forme de monarchie dans les années 1920. Au sein de ce nouvel État, les Yézidis n’étaient reconnus ni comme un peuple ni comme une communauté religieuse. De ce fait, aucun droit ne leur était accordé. La communauté yézidie n’a jamais été considérée comme des citoyens à part entière. Que ce soit sous une monarchie, une république ou un régime parlementaire, l’identité spécifique des Yézidis n’a jamais été reconnue. Pourtant, dans tous les génocides, guerres et crises en Irak, les Yézidis ont fait preuve de courage. »
Comme chacun sait, en 1975, Saddam Hussein a déplacé de force les Yézidis du mont Shengal et les a réinstallés dans les plaines. Hisên Hecî a qualifié cette politique de « génocide partiel » et a déclaré : « Les Yézidis ont été une fois de plus déracinés de force de leurs foyers, de leurs terres et de leurs territoires. Ils ont été arrachés à leurs montagnes et réinstallés dans des zones d’agriculture collective. À cette époque, les Yézidis se sont retrouvés sans autonomie. Depuis lors, les efforts pour expulser les Yézidis de leurs terres natales n’ont jamais cessé. Lorsque la guerre Iran-Irak a éclaté, des milliers de Yézidis sont tombés en martyrs. Ils ont combattu au front avec foi et courage. Pourtant, à ce jour, ils ne sont reconnus ni comme un peuple ni comme une communauté religieuse. »
Celui qui est arrivé au pouvoir a utilisé les Yézidis pour ses propres intérêts
Hisên Hecî a rappelé qu’après 2003, Shengal est tombée sous le contrôle du Parti démocratique du Kurdistan (PDK), suite à l’instauration de l’autorité gouvernementale irakienne sur la région. Il a expliqué : « Le PDK a pris le contrôle des ressources de Shengal, de son budget et de ses élections. Quiconque est arrivé au pouvoir en Irak a instrumentalisé les Yézidis pour servir ses propres intérêts politiques. Les Yézidis n’ont jamais été autorisés à exister librement en tant que Yézidis. Nous respectons tous les peuples et toutes les croyances et nous attendons le même respect pour notre existence. Tout au long de l’histoire, les Yézidis ont été menacés de décrets, de pillages et de déplacements forcés. Dès que l’occasion s’est présentée, un nouveau décret ou une nouvelle vague d’exil a été imposé au peuple yézidi. »
Hecî a réfléchi au génocide de 2014 et a poursuivi : « Ce génocide faisait partie d’une action systématique et planifiée visant à nous éliminer. Au cours des onze dernières années, le gouvernement irakien n’a jamais abordé la cause yézidie, ni les droits et la justice yézidis, avec le moindre sérieux. Sans la résistance des Unités de résistance de Shengal (Yekîneyên Berxwedana Şengalê- YBS), le mont Shengal aurait pu tomber aux mains de l’EI. Les Yézidis ne seraient peut-être pas retournés sur leur terre natale avant un siècle. Mais grâce aux combattants de la liberté, la communauté yézidie est revenue pour reconquérir ses terres. »
Depuis lors, six gouvernements différents se sont succédé, mais aucun n’a pris de mesures significatives pour le peuple yézidi. Tous ont eu recours à des tactiques dilatoires et ont instrumentalisé la cause yézidie comme levier politique. Des dizaines d’États et d’institutions internationales ont reconnu le génocide de 2014, mais le Parlement irakien refuse toujours de le faire. À ce jour, il n’a pas eu le courage de reconnaître officiellement le génocide. Il refuse de le reconnaître car il se sait coupable. Et en le niant, il empêche la cause yézidie de prendre de l’ampleur. Jusqu’à présent, aucun gouvernement irakien n’a abordé la question de Shengal avec sincérité et engagement. Les trois puissances dominantes en Irak agissent de concert pour protéger leurs propres intérêts, et c’est la population de Shengal qui continue d’en payer le prix. (ANF)
À l’occasion du 11e anniversaire du génocide commis par Daech en 2014, les discussions, les évaluations et les efforts au sein de la communauté yézidie et parmi les habitants de Shengal se sont intensifiés pour construire un avenir libre et démocratique. Depuis 2014, le peuple yézidi s’est non seulement défendu contre les attaques incessantes, mais a également commencé à construire son propre système démocratique.
Au cours des onze dernières années, l’administration autonome de Shengal a constamment cherché à établir des relations démocratiques avec le gouvernement central irakien afin de résoudre les problèmes urgents de la région. Cependant, au lieu de soutenir les efforts du peuple yézidi pour son autodétermination et sa gouvernance démocratique, l’État irakien, notamment sous les administrations de Mustafa al-Kadhimi et de Mohammed Shia’ al-Sudani, a choisi d’intensifier la répression par des moyens militaires et de renseignement.
Aujourd’hui, après onze ans, la communauté yézidie et les habitants de Shengal réévaluent leurs relations avec l’Irak. Dans ce contexte, l’évolution de la politique irakienne depuis les années 1920 et la position de Bagdad envers Shengal après le génocide font l’objet d’analyses et de débats renouvelés. S’appuyant sur une perspective historique, le peuple yézidi intensifie sa lutte pour établir un système démocratique et un avenir fondé sur la liberté.
L’homme politique Hisên Hecî a parlé à l’ANF de la formation de l’État irakien après la chute de l’Empire ottoman et des transformations politiques et administratives qui ont suivi.
Les Yézidis n’ont jamais été reconnus comme un peuple ou une communauté religieuse
L’homme politique Hisên Hecî a souligné que les Yézidis ont été privés de leurs droits sociaux et démocratiques au cours des 100 dernières années. Il a déclaré : « Après la chute de l’Empire ottoman, l’État irakien a été instauré sous forme de monarchie dans les années 1920. Au sein de ce nouvel État, les Yézidis n’étaient reconnus ni comme un peuple ni comme une communauté religieuse. De ce fait, aucun droit ne leur était accordé. La communauté yézidie n’a jamais été considérée comme des citoyens à part entière. Que ce soit sous une monarchie, une république ou un régime parlementaire, l’identité spécifique des Yézidis n’a jamais été reconnue. Pourtant, dans tous les génocides, guerres et crises en Irak, les Yézidis ont fait preuve de courage. »
Comme chacun sait, en 1975, Saddam Hussein a déplacé de force les Yézidis du mont Shengal et les a réinstallés dans les plaines. Hisên Hecî a qualifié cette politique de « génocide partiel » et a déclaré : « Les Yézidis ont été une fois de plus déracinés de force de leurs foyers, de leurs terres et de leurs territoires. Ils ont été arrachés à leurs montagnes et réinstallés dans des zones d’agriculture collective. À cette époque, les Yézidis se sont retrouvés sans autonomie. Depuis lors, les efforts pour expulser les Yézidis de leurs terres natales n’ont jamais cessé. Lorsque la guerre Iran-Irak a éclaté, des milliers de Yézidis sont tombés en martyrs. Ils ont combattu au front avec foi et courage. Pourtant, à ce jour, ils ne sont reconnus ni comme un peuple ni comme une communauté religieuse. »
Celui qui est arrivé au pouvoir a utilisé les Yézidis pour ses propres intérêts
Hisên Hecî a rappelé qu’après 2003, Shengal est tombée sous le contrôle du Parti démocratique du Kurdistan (PDK), suite à l’instauration de l’autorité gouvernementale irakienne sur la région. Il a expliqué : « Le PDK a pris le contrôle des ressources de Shengal, de son budget et de ses élections. Quiconque est arrivé au pouvoir en Irak a instrumentalisé les Yézidis pour servir ses propres intérêts politiques. Les Yézidis n’ont jamais été autorisés à exister librement en tant que Yézidis. Nous respectons tous les peuples et toutes les croyances et nous attendons le même respect pour notre existence. Tout au long de l’histoire, les Yézidis ont été menacés de décrets, de pillages et de déplacements forcés. Dès que l’occasion s’est présentée, un nouveau décret ou une nouvelle vague d’exil a été imposé au peuple yézidi. »
Hecî a réfléchi au génocide de 2014 et a poursuivi : « Ce génocide faisait partie d’une action systématique et planifiée visant à nous éliminer. Au cours des onze dernières années, le gouvernement irakien n’a jamais abordé la cause yézidie, ni les droits et la justice yézidis, avec le moindre sérieux. Sans la résistance des Unités de résistance de Shengal (Yekîneyên Berxwedana Şengalê- YBS), le mont Shengal aurait pu tomber aux mains de l’EI. Les Yézidis ne seraient peut-être pas retournés sur leur terre natale avant un siècle. Mais grâce aux combattants de la liberté, la communauté yézidie est revenue pour reconquérir ses terres. »
Depuis lors, six gouvernements différents se sont succédé, mais aucun n’a pris de mesures significatives pour le peuple yézidi. Tous ont eu recours à des tactiques dilatoires et ont instrumentalisé la cause yézidie comme levier politique. Des dizaines d’États et d’institutions internationales ont reconnu le génocide de 2014, mais le Parlement irakien refuse toujours de le faire. À ce jour, il n’a pas eu le courage de reconnaître officiellement le génocide. Il refuse de le reconnaître car il se sait coupable. Et en le niant, il empêche la cause yézidie de prendre de l’ampleur. Jusqu’à présent, aucun gouvernement irakien n’a abordé la question de Shengal avec sincérité et engagement. Les trois puissances dominantes en Irak agissent de concert pour protéger leurs propres intérêts, et c’est la population de Shengal qui continue d’en payer le prix. (ANF) Le Rojava mobilisé contre la dégradation de la nature
SYRIE / ROJAVA – L’ampleur des dégâts écologiques causés dans le Nord-Est de la Syrie est telle que l’administration arabo-kurde a besoin de l’aide des organismes internationaux pour contrer la dégradation de la nature.
Malgré les efforts déployés par l’Autorité environnementale du nord-est de la Syrie pour atténuer la dégradation de l’environnement par des campagnes de reboisement, des projets d’énergie renouvelable et des programmes de sensibilisation, l’ampleur de la pollution et des catastrophes environnementales causées par les guerres, les sécheresses et les actions irresponsables dépasse exige une action collective de grande ampleur qu’elle ne peut assumer seule.
La région du nord-est de la Syrie est confrontée à d’importants défis environnementaux en raison du changement climatique, des guerres prolongées et de l’utilisation inconsidérée des ressources naturelles, en plus de la faiblesse des infrastructures environnementales.
Cette année, la Syrie a connu une grave sécheresse après des années de conflit, menaçant directement l’environnement et affectant tous les êtres vivants. Le changement climatique a eu des répercussions négatives sur la vie humaine, tandis que les activités humaines ont, à leur tour, contribué à accélérer ce changement par des actions mal planifiées qui perturbent la nature et son équilibre.
Les villes du nord-est de la Syrie sont actuellement confrontées à une dure réalité environnementale, marquée par de fréquents incendies qui ravagent forêts et bosquets, ainsi que par la pollution provenant des usines et des incinérateurs de déchets aléatoires. La sécheresse et les pénuries d’eau sont aggravées par la construction de barrages sur les rivières et les réservoirs par la Turquie, ainsi que par la déforestation, le surpâturage et l’utilisation de fours rudimentaires pour le raffinage du diesel.
La grave crise de l’électricité a encore aggravé les souffrances des habitants et de l’environnement. Le recours à des générateurs installés de manière aléatoire dans les quartiers et l’utilisation non réglementée de véhicules importés durant les premières années de la guerre ont entraîné une augmentation significative de la pollution environnementale. Celle-ci a des conséquences directes sur la santé humaine : les médecins constatent une augmentation des maladies cardiaques, des cancers, des allergies, de l’asthme et des morts subites liées à l’accumulation chronique de polluants dans les tissus corporels.
À ces catastrophes environnementales s’ajoute le déversement massif de déchets dans les réserves naturelles, les rivières et les sources, provoquant une pollution directe et grave. Parallèlement, la déforestation continue et la mauvaise gestion de l’eau fragilisent l’écosystème et menacent son avenir.
Dans ce contexte, Ibrahim al-Asaad, coprésident de l’Autorité environnementale de l’Administration autonome du Nord-Est syrien, a expliqué que l’Autorité a récemment mis en œuvre des projets visant à améliorer les conditions environnementales. Il s’agit notamment de campagnes de reboisement dans plusieurs villes et villages, d’ateliers de sensibilisation à l’environnement en coopération avec les écoles et les centres culturels, de la surveillance des niveaux de pollution des rivières et des cours d’eau, et de l’élaboration de plans de gestion des déchets. L’Autorité a également préparé des programmes de formation sur l’agriculture durable et la préservation des sols.
Al-Asaad a confirmé que l’Autorité prévoit de développer des réserves naturelles dans la phase à venir et de mettre en œuvre des systèmes de réglementation environnementale modernes dans les villes et les villages, en plus de lancer des projets d’énergie renouvelable tels que l’énergie solaire et éolienne pour réduire la pollution.
Il a également souligné que l’Autorité s’apprête à promulguer des lois strictes pour protéger les ressources naturelles, notamment en criminalisant les attaques contre la végétation et les plans d’eau et en réglementant le pâturage dans les zones désignées. De plus, des campagnes de nettoyage de grande envergure seront lancées en coopération avec les communautés et organisations locales.
Il a conclu en soulignant que la protection de l’environnement est une responsabilité collective qui exige la participation de tous, notamment par le maintien de la propreté, la plantation d’arbres et l’extension de la couverture végétale. Il a affirmé que l’Autorité poursuivra ses efforts pour accroître les espaces verts dans les réserves naturelles afin de restaurer l’équilibre environnemental détruit par la guerre et les pratiques inconsidérées. (ANHA)
« La lutte et la résistance ne peuvent exister sans l’art »
KURDISTAN – Le groupe de musique kurde, Koma Awazê Çiya s’apprête à sortir son nouvel album.
IRAN. Les Kurdes appelés à se mobiliser contre l’écocide
IRAN / ROJHILAT – Le Parti pour une vie libre au Kurdistan, PJAK a commémoré les écologistes kurdes qui ont perdu la vie dans l’incendie de forêt de Sanandaj (Sînê) et a appelé à soutenir la grève générale contre la destruction de la nature.
Un important incendie de forêt s’est déclaré le 24 juillet sur le mont Abidar, dans la campagne de Sanandaj (Sine), incitant des militants écologistes et des bénévoles locaux à se rendre sur place pour le circonscrire. Malgré leurs efforts, l’incendie a fait de graves blessés, faute de moyens de lutte et d’équipements de protection adéquats. Cinq personnes ont été hospitalisées après avoir tenté de contenir l’important brasier qui s’est propagé à travers la montagne.
Hamid Moradi, avocat et directeur de l’organisation environnementale Shnay Nawzhin Kurdistan, est décédé des suites de graves brûlures le 25 juillet dans un établissement médical de Sanandaj, au lendemain de l’incendie. Chiako Yousefinezhad et Khabat Amini, soignés à l’hôpital Kowsar de Sanandaj, sont décédés le 28 juillet. Deux autres militants blessés, Mohsen Hossein-Panahi et Seyyed Mostafa Hazhir, sont toujours dans un état critique à l’hôpital Kowsar.
Le Parti pour une vie libre au Kurdistan (PJAK) a publié une déclaration appelant à un soutien fort à la grève générale annoncée par l’Association environnementale du Kurdistan-Sine pour le 29 juillet 2025 contre la destruction de la nature. Le PJAK a décrit cette grève comme une expression de la réponse sociale à la destruction de l’environnement.
La déclaration a attiré l’attention sur les incendies qui se produisent chaque année dans les montagnes du Zagros, soulignant qu’il s’agit de plus qu’une catastrophe naturelle, mais aussi d’une destruction politique.
« Des centaines d’hectares de forêt brûlent, la nature est détruite. Nous pleurons profondément la perte de nos jeunes dévoués qui ont perdu la vie dans les incendies », indique le communiqué, soulignant que la destruction environnementale est liée à la négligence du gouvernement.
Le PJAK a commémoré les militants écologistes qui ont perdu la vie, les décrivant comme des « défenseurs du pays ».
« Ils ont sacrifié leur vie pour cette cause. Sans mettre un terme à cette destruction systématique de la nature, aucune véritable solution ne pourra être trouvée », a-t-il souligné.
La déclaration souligne que les crises environnementales sont une forme de violence non seulement contre la nature mais aussi directement contre la société civile.
Le PJAK a souligné la nécessité de former un « mouvement de libération écologique » en réponse aux atteintes à l’environnement et a réagi à l’absence d’intervention du gouvernement et des autorités compétentes. « Cette tragédie a une fois de plus démontré l’existence d’une grave lacune en matière de protection de l’environnement. L’absence d’intervention met en danger la vie de notre peuple et la nature », a-t-il déclaré.
S’adressant en particulier aux enseignants, aux travailleurs, aux femmes, aux jeunes et aux intellectuels, la déclaration concluait : « Faisons un pas vers un avenir plus clair et plus déterminé en nous souvenant ensemble d’Hamid, Chiako et Khabat. » (ANF)
ROJAVA. La canicule tue 3 enfants kurdes d’Afrin dans un camp de Raqqa
SYRIE / ROJAVA – Au cours des 10 derniers jours, la canicule a tué trois enfants kurdes d’Afrin et de Shahba – chassés par l’invasion turque de 2028 – dans un camp de Raqqa.
Trois enfants déplacés d’Afrin et de Shahba sont morts au cours des dix derniers jours dans le canton de Raqqa, dans la région du nord-est de la Syrie, en raison de la forte vague de chaleur qui frappe la région, dans un contexte de manque d’installations de refroidissement dans les centres d’hébergement accueillant des milliers de personnes déplacées.
Selon le correspondant de l’ANHA, les victimes sont les jumeaux Mohammad et Rohat Abdullah Khalil, âgés d’un mois et demi, et l’enfant Mohammad Abdo Abdo, âgé de trois mois.
Raqqa, comme la plupart des régions syriennes, connaît des températures record dépassant les 48 degrés Celsius, tandis que les déplacés vivent dans des conditions très précaires dans des abris dépourvus d’électricité et de ventilation de base, ce qui aggrave leurs souffrances et met en danger la vie des groupes les plus vulnérables, en particulier les enfants. (ANHA)