TURQUIE / KURDISTAN – Célèbre avocate kurde et coprésidente de l’ONG IHD, Eren Keskin a déclaré : « Si c’est surtout ceux qui se battent veulent la paix, c’est qu’il est temps d’avoir la paix. »
La Commission de la langue, de la culture et des arts de l’organisation provinciale d’Istanbul du Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (DEM) a organisé une table ronde intitulée « À la mémoire de Sırrı Süreyya Önder, un cœur dédié à la paix », sous le slogan « Les intellectuels et les artistes parlent de paix ». Lors de cette table ronde, qui s’est tenue au Centre culturel Fatih Ali Emiri d’Istanbul, la coprésidente de l’Association des droits de l’homme (İHD), Eren Keskin, a déclaré que la Turquie n’avait jamais été un État démocratique régi par l’État de droit. Eren Keskin, affirmant que la déclaration du président du CHP, Özgür Özel, « Il ne peut y avoir de démocratie à l’Est et d’autocratie à l’Ouest », est le produit d’une perspective suprémaciste, a déclaré : « Qui sait quand la démocratie viendra à nous ? À commencer par Şeyh Seîd et Seyit Rıza, lorsque nous saurons qui sont les auteurs des disparitions forcées et des assassinats de la contre-guérilla, nous deviendrons véritablement démocratiques. L’autre jour, Erdoğan s’exprimait en disant que les Beyaz Toros [des Renault 12 utilisées dans les années 1990 par les paramilitaires turcs dans la disparition forcée des milliers de civils et politiciens kurdes) étaient une erreur. Mais le capitaine et chauffeur des Toros blancs, Mehmet Ağar, est avec vous. Ils doivent rendre des comptes. Si ceux qui se battent le plus veulent la paix, il est temps de la paix. Nous avons besoin d’un processus pacifique pour la démocratisation, pour le retour de la Convention d’Istanbul, pour la fin des féminicides, pour la montée de la lutte contre le patriarcat, pour la fin des discours de haine envers les personnes LGBT, et pour lutter contre le génocide. »
Le journaliste Roper Koptaş a déclaré que la paix sociale a besoin de tous : « Nous, les minorités, les opprimés, les inégaux, les privés de liberté, devons porter ce fardeau encore plus lourd. Mais nous savons aussi qu’il n’y aura pas de paix, ni pour nous ni pour eux, si nous ne tendons pas la main aux personnes avec lesquelles nous vivons, si nous ne garantissons pas leur paix et si nous ne cherchons pas les moyens d’y parvenir. J’espère que nous pourrons tous construire une Turquie où nous trouverons tous ensemble paix et tranquillité. »
L’écrivain Feyyaz Yaman a souligné que ce processus représente un équilibre des pouvoirs, déclarant : « Le mouvement kurde est d’un côté de la table car il a acquis le pouvoir de maintenir sa propre existence en tant que tel. Il ne s’agit pas seulement d’un acte symbolique de dépôt des armes. Nous parlons d’une réalité où l’histoire turco-kurde a intériorisé ce processus et construit son propre pouvoir. Dans ce processus, tous les artistes doivent prendre leur place et remplir leur devoir. »
L’auteur Faruk Eren a souligné la présence médiatique étatique de longue date en Turquie : « Ils appellent cela une Turquie sans terrorisme, et nous, un processus de paix. » Le chef du troisième parti au Parlement prononçait un discours ici. Quatre chaînes étaient présentes à la tribune. Par exemple, hier, sur une chaîne d’opposition, un journaliste s’opposait à la libération de personnes ayant purgé plus de 30 ans de prison, dont les exécutions étaient terminées et qui se voyaient constamment refuser la libération. Même lorsque le député CHP Sezgin Tanrıkulu a déclaré : « Ce n’est pas le cas ; sa peine est terminée. Bien sûr qu’il sera libéré », il a demandé : « Pourquoi ne libèrent-ils pas Ekrem İmamoğlu ? » Voilà l’état du journalisme en Turquie. Si nous voulons véritablement parvenir à la paix et à la démocratie, il est impératif que les médias changent. Nous devons changer cela tous ensemble. Les socialistes, le mouvement politique kurde et les défenseurs des droits humains sont parmi ceux qui comprennent le mieux le concept d’empathie. Mais pour instaurer la paix et la démocratie, nous devons inculquer cette empathie à une grande partie de la société. » (Mezopotamya)