AccueilKurdistanRojavaD'Afrin à Washington. Sinam Mohamad cherche la reconnaissance internationale du Rojava

D’Afrin à Washington. Sinam Mohamad cherche la reconnaissance internationale du Rojava

La politicienne kurde originaire d’Afrin, Sinam Sherkany Mohamad représente l’administration autonome du Rojava / Syrie du Nord et de l’Est à Washington. Mohamad a joué un rôle de premier plan au sein de la révolution du Rojava depuis des décennies. Aujourd’hui, elle travaille dure pour faire reconnaitre officiellement l’Administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est par la communauté internationale. Une tache difficile qui ne fait pas peur à cette politicienne de longue date qui a raconté ses luttes pour le Rojava, le peuple kurde, les droits des femmes… à Shilan Fuad Hussain dans l’article suivant. Nous l’avons traduit pour vous.
 
D’Afrin à Washington: Sinam Sherkany sur les défis du Rojava
 

Sinam Sherkany Mohamad occupe plusieurs postes à Washington DC. De haute diplomate de l’Administration autonome de la Syrie du Nord et de l’Est (AANES) à représentante de la mission du Conseil démocratique syrien (CDS). Ses rôles passés au sein du Rojava (région kurde de Syrie) méritent également d’être mentionnés, comme celui d’être la présidente fondatrice du Conseil populaire du Rojava, de siéger au Conseil présidentiel du CDS, d’être nommée deux fois au Parlement syrien et de servir au sein du leadership kurde à l’étranger pendant plus d’une décennie – qui comprenait la représentation de l’AANES dans toute l’Europe.

En tant que mère, grand-mère et défenseure passionnée des droits des femmes, Sinam a été aux premières loges pour la montée des unités de défense des femmes (YPJ) et a personnellement subi les injustices de l’Etat islamique et de mercenaires similaires lorsqu’ils ont volé la maison et l’usine de sa famille à Afrin [canton kurde occupé par la Turquie et les gangs islamistes en mars 2018]. En conséquence, elle peut fournir au monde des observations perspicaces sur la situation des Kurdes en Syrie et l’avenir de la révolution du Rojava là-bas. L’interview suivante a été menée avec cette conviction à l’esprit.

Q : Les YPJ sont devenues une source d’inspiration pour de nombreuses femmes à travers le monde ; comment les décririez-vous à un.e Américain.e qui ne les connaît pas ?

R : Dans notre région, nous croyons en l’autonomisation des femmes en garantissant l’autonomie des femmes sur leurs propres affaires. Cela signifie avoir leurs propres structures et institutions, y compris dans l’armée. Les YPJ sont nos unités militaires qui ont été créées avec l’idée que les femmes syriennes devraient être autonomes dans leur propre défense. De nombreuses Kurdes les ont rejoint, mais aussi des femmes arabes, des femmes syriaques, etc. Les YPJ sont composées exclusivement de femmes et ont participé à toutes les batailles majeures contre l’EI depuis leur création, y compris à Kobanê, Manbij, Raqqa, etc. Le livre « Filles de Kobanê » donne un aperçu intime de la création des YPJ, de leur participation aux grandes campagnes, de leur rôle dans la société, etc.

Q : En quoi les femmes du Rojava et de l’AANES sont-elles plus libres aujourd’hui qu’elles ne l’étaient il y a 10 ans, avant la Révolution ?

R : Notre Révolution qui a commencé en 2011 est une Révolution qui a eu lieu au sein de notre société en Syrie. C’est une révolution féminine qui est dirigée par des femmes de toute la Syrie, y compris Kobanê, Hasakeh, Alep, Damas et les zones côtières. Le but de la révolution a été et continue d’être de libérer notre société des vieilles idées traditionnelles qui étaient utilisées pour asservir les femmes et les maintenir faibles et soumises. Dans notre société d’aujourd’hui, les femmes ont leurs propres responsabilités et assument tous les rôles que les hommes ont toujours assumé. Des structures militaires telles que les YPJ et les forces de sécurité intérieure (asayish) aux structures civiles telles que le CDS, les conseils civils, etc., les femmes sont représentées à égalité avec les hommes. Nous avons également créé des conseils de femmes qui s’occupent spécifiquement des problèmes des femmes, comme la violence domestique.

Q : Kobané est probablement devenue la ville kurde la plus célèbre en Occident en raison de sa victoire contre l’EI ; pouvez-vous décrire l’importance que la ville a pour les gens du Rojava et les Kurdes en général ?

R : Lors de la bataille de Kobanê en 2014, nos forces ne disposaient d’aucune arme avancée ni du nombre de ressources dont nous disposons actuellement. Dans cette bataille, c’est la volonté du peuple kurde qui nous a permis de l’emporter. Notre volonté contre le terrorisme qui menaçait notre peuple. C’était la première grande bataille qui a rendu les femmes de YPJ célèbres dans le monde entier. C’est cette volonté qui nous a permis de vaincre DAECH. Par conséquent, la ville est devenue célèbre en tant que symbole de la résistance de notre peuple contre le terrorisme. Nos valeurs d’égalité des femmes, de liberté et de démocratie contre le terrorisme. Kobane a également été le début de notre partenariat avec la Coalition mondiale pour vaincre l’État islamique [La coalition internationale en Irak et en Syrie, aussi appelée coalition contre l’État islamique ou coalition anti-EI], un partenariat qui se poursuit à ce jour, et que nous espérons continuer à atteindre la stabilité et parvenir à une solution politique à la crise syrienne.

Q : Puisque vous venez d’Afrin, qui est occupée depuis 4 ans par l’armée turque et ses forces auxiliaires, pouvez-vous expliquer comment vous avez perdu votre maison là-bas et ce qui s’est passé depuis ?

R : Je suis originaire d’Afrin et ma famille y vivait jusqu’à l’occupation. Nous avions une très grande maison dans un village là-bas et une maison dans la ville même d’Afrin. Nous y possédions également une usine. Lorsque les forces turques et leurs mandataires ont attaqué Afrin, ils ont occupé ma maison. Ils ont occupé les champs d’oliviers que nous possédons, et aucun de mes proches qui est resté à Afrin n’est autorisé à aller récolter les olives. Ils nous ont tout pris. Nous ne pouvons pas retourner chez nous parce qu’ils discriminent les Kurdes, et ce n’est pas un endroit sûr où on peut retourner. Ils ont changé la démographie de la région, forçant le peuple kurde à partir et faisant venir des étrangers d’autres parties de la Syrie. Ceux qui sont restés, en particulier les enfants, sont soumis à des tentatives de turquification, les obligeant à apprendre le turc, hissant des drapeaux turcs dans les écoles, etc. Les femmes kurdes en particulier ont été victimes d’arrestations, d’enlèvements, d’agressions sexuelles et de viols. Des personnes ont été détenues contre rançon. Presque tous les Yézidis d’Afrin ont été contraints de partir. Les antiquités d’Afrin sont volées par des groupes armés pour être vendues. Des centaines de millions de dollars d’olives ont été volées par les groupes mandataires de la Turquie. Je demande à la communauté internationale d’envoyer une commission d’enquête pour documenter ce qui s’est passé à Afrin. La Turquie doit se retirer de la région pour que les habitants d’Afrin puissent revenir. 

Q : L’administration autonome du Rojava/Syrie du N-E est fière de la diversité ethnique ; De quelles manières assurent-ils ou encouragent-ils la participation des non-Kurdes (Arabes, Assyriens, Arméniens, etc.) ?

R : Notre administration dépend intrinsèquement de la participation de toutes les composantes de la région, tant ethniques que religieuses. Tout le monde dans la région participe à l’administration, qu’ils soient arabes, kurdes, assyriens, musulmans, yazidis, chrétiens, etc. L’administration n’est pas kurde, elle est pour tous les habitants de la région, y compris les Kurdes. Nous avons fait de l’arabe, du syriaque et du kurde les langues officielles de la région. Notre administration a des conseils qui existent au niveau local dans toutes les communautés, garantissant leur participation. Nous rédigeons actuellement notre nouveau contrat social auquel les partis politiques, les organisations de la société civile et les personnalités tribales de toutes les régions du nord et de l’est de la Syrie y participent. Nous mettons spécifiquement à jour le contrat social compte tenu de la libération de Raqqa et Deir-ez-Zor depuis la rédaction du contrat initial.

Q : En tant que femme du CDS (Conseil démocratique syrien, SDC en anglais) à Washington DC, quel type de travail de sensibilisation votre bureau fait-il pour faire pression et gagner le soutien du gouvernement américain ?

R : Notre bureau ici à Washington DC plaide pour la démocratie pour le peuple syrien. Nous cherchons à construire une Syrie nouvelle et démocratique dans laquelle tous les peuples ont des droits égaux. Une Syrie qui embrasse la diversité de son peuple. Afin de promouvoir cet avenir pour notre pays, nous rencontrons et dialoguons régulièrement avec les membres du Congrès pour plaider en faveur d’un soutien à notre région, qu’il soit militaire ou économique. En outre, nous collaborons avec le Département d’État, la Maison Blanche et le Département de la Défense pour assurer la coordination entre nos habitants de la région et le gouvernement américain à Washington. Nous défendons notre région sur la base des valeurs que nous partageons avec les États-Unis, notamment la démocratie, la laïcité et l’égalité. Nous plaidons pour notre participation aux pourparlers du Comité constitutionnel qui ont eu lieu à Genève, car notre administration a jusqu’à présent été exclue.

Q : L’administration se retrouve coincée entre les objectifs stratégiques des États-Unis et de la Russie en Syrie ; est-il possible d’équilibrer les objectifs des deux nations et de plaire à tous les deux ?

R : La Russie et les États-Unis jouent le rôle principal dans la question syrienne, la Russie soutenant le régime syrien et les États-Unis étant présents dans notre région. Pour résoudre le problème syrien, nous avons besoin d’un dialogue entre tous les principaux acteurs, la Russie et les États-Unis étant les plus importants. Sans cela, il n’y aura pas de solution politique à la crise. Nous devons avoir des relations et des discussions avec les deux pour trouver une solution au profit du peuple syrien, ce qui est notre objectif premier.

Q : Croyez-vous que le gouvernement d’Assad acceptera un jour l’autonomie du Rojava et de l’AANES et quelles alternatives sont disponibles s’il ne l’accepte pas ? L’indépendance pourrait-elle être une option s’il refuse ?

R : Nous essayons de négocier avec le régime d’Assad, mais malheureusement le gouvernement de Damas n’a pas une attitude positive. Ils veulent reprendre le contrôle de toute la Syrie et ils ne considèrent aucun des changements qui ont eu lieu au cours des 11 dernières années de conflit. Le peuple syrien a besoin de démocratie. Ils ont besoin d’un changement réel et durable. C’est la seule solution pour sortir de cette crise, et l’administration autonome doit en faire partie et être acceptée par le gouvernement de Damas. Il est inacceptable que nous revenions au statu quo d’avant 2011. Notre système est un système autonome et décentralisé, et c’est ce que nous recherchons, en tant que partie de la Syrie.

 
La version anglaise de cet article a été publiée par le site Washington Kurdish Institute
 
*L’universitaire interdisciplinaire, Shilan Fuad Hussain est une chercheuse invitée à Washington Kurdish Institute (WKI). Elle est spécialisée dans les études du Moyen-Orient et de la question kurde. Son travail se situe à l’intersection de la sociologie et de l’analyse culturelle, et de sa pertinence symbiotique pour la société moderne. L’objectif principal de sa recherche a été d’examiner les impacts sociétaux de la politique et des conflits, le genre et la diaspora. En tant que femme kurde qui a grandi en Irak au milieu de la guerre avant de partir pour la diaspora, ses expériences personnelles ont façonné sa vision du monde et ses perspectives uniques sur les débats culturels et politiques actuels.