Comment apprend-on la démocratie quand on a été colonisé pendant trop longtemps ? La réponse kurde est l’éducation qui est devenue la clé de la révolution du Rojava.
Article rédigé par Müslüm Örtülü
L’éducation comme clé de la révolution : dans le nord et l’est de la Syrie, la démocratie s’enseigne et s’apprend
Comment apprend-on la démocratie ? C’est une question centrale pour la révolution du Rojava. La réponse est l’éducation, l’éducation et encore l’éducation. Une société qui a été colonisée pendant des décennies et n’a eu aucun droit de participation est soudainement confrontée au grand défi de développer son propre système démocratique par le biais des communes et des structures communales. Ce n’est pas un défi facile auquel les populations du nord et de l’est de la Syrie sont confrontées. Le processus est long, parfois marqué par de grandes difficultés et contradictions. Mais la volonté de construire leurs propres structures se fait sentir partout. Ces structures sont censées résoudre les problèmes sociaux, qui ne sont pas vraiment peu nombreux compte tenu de la situation de guerre actuelle. Bien sûr, la légitime défense est un pilier central de la reconstruction. Mais au cours des trois mois que j’ai maintenant passés dans la région, J’ai été témoin que l’autodéfense signifie bien plus que d’avoir des structures militaires puissantes. L’autodéfense la plus efficace est une société avec une conscience politique démocratique. Et la prise de conscience doit se faire à travers des activités éducatives collectives et diversifiées.
Dans son livre « Sociologie de la liberté », Abdullah Öcalan, le cerveau derrière la révolution du Rojava, plaide à plusieurs reprises en faveur de la construction de vos propres structures éducatives qui vont au-delà des structures existantes de pouvoir et de savoir. Pour lui, ces structures sont la pierre angulaire de la formation d’une « société politico-morale ». Selon Öcalan, l’éducation est une méthode centrale pour la société de transmettre les connaissances et l’expérience de la génération plus âgée aux plus jeunes. Mais l’éducation est un domaine contesté. Les États, en tant que représentants du système civilisé officiel, se sont également appropriés la méthode de la connaissance. Par le biais de leurs institutions éducatives, ils essaient d’utiliser les jeunes dans le sens de leur système. Öcalan appelle donc à la construction d’établissements d’enseignement, qui n’imitent en aucun cas les institutions éducatives de ce système de civilisation. Les établissements d’enseignement de la modernité démocratique doivent être des lieux où les enseignants et les apprenants peuvent apprendre les uns des autres et jeter ensemble les bases d’une société démocratique.
La vie collective selon les principes démocratiques
Voilà pour la théorie, mais comment tout cela est-il mis en pratique ? Dans le nord et l’est de la Syrie, les académies jouent un rôle central dans cet effort. Les « Académies pour une société démocratique » sont des lieux où la société est censée apprendre l’état d’esprit de la modernité démocratique. Ces académies se trouvent dans toutes les grandes villes. Ils ont été fondés en 2014, à l’époque sous le nom de `Akademiya Nûrî Dêrsimî`. La recherche et l’enseignement ont lieu dans ces académies. Les participants aux académies sont des membres de la société elle-même. Les structures communales et les organisations civiques peuvent proposer leurs membres pour participer aux formations. La durée des formations varie de quelques semaines à plusieurs mois. Ils se déroulent soit en arabe, soit en kurde. Dans ces éducations, les gens traitent de leur propre histoire, avec l’idéologie de l’État et avec les concepts de révolution. En plus de l’éducation elle-même, cependant, vivre ensemble est également un élément central. Les gens vivent collectivement et selon des principes démocratiques. Après chaque leçon, il est possible de critiquer les enseignants et de faire des suggestions d’amélioration. Les enseignants des académies évaluent également leur travail après chaque formation terminée et essaient de le développer davantage. Lors des congrès annuels des académies, l’ensemble des structures de travail est mis à l’épreuve. Par exemple, lors du dernier congrès, il a été décidé qu’à l’avenir il faudrait des unités éducatives à plusieurs niveaux. Dans la première étape, les participants apprennent à connaître les idées de la révolution et ses principes. Dans les prochaines étapes, les participants développent la conscience et les compétences nécessaires pour assumer des responsabilités de premier plan dans les structures sociales. Ainsi, les structures éducatives ne sont jamais figées. Des voies et moyens sont toujours recherchés pour améliorer le travail des académies et les adapter aux besoins de la société.
Construire vos propres structures éducatives
Les participants de chaque éducation ont des antécédents très différents. Ce sont des gens de tous les horizons de la société. Ce qui les unit, c’est la volonté de faire quelque chose pour leur société. L’intérêt des gens est grand. Ils posent des questions, participent à des discussions et partagent leurs idées et leurs réflexions les uns avec les autres. J’ai appris dans mes conversations qu’il y avait eu des doutes sur le travail des académies dans les zones arabes au début, surtout parce que les femmes et les hommes y participent. Ces préoccupations ont depuis été inversées. Un enseignant m’a dit à quel point les discussions sont enthousiastes sur l’éducation dans des villes comme Tebqa ou Raqqa. Et chez les femmes en particulier, la volonté d’apprendre et de se débarrasser des vieilles structures de pensée est immense.
Créer une nouvelle conscience démocratique est une tâche de longue haleine. C’est parce que le vieil état d’esprit « étatique » est omniprésent. Beaucoup de gens attendent des structures d’auto-administration qu’elles apportent des solutions aux problèmes de la société sans y voir leur propre responsabilité. Le système d’auto-administration est souvent mesuré par sa capacité à résoudre les problèmes économiques des gens. La possibilité d’une participation démocratique dans les structures de la municipalité au conseil municipal joue souvent un rôle secondaire. Apprendre que la recherche de solutions aux problèmes est une tâche collective et non celle d’une « structure de gouvernance » de quelque nature que ce soit est finalement un chemin long et difficile.
Dans le nord et l’est de la Syrie, cependant, les gens se sont engagés dans cette voie. Ils construisent leurs propres structures éducatives pour permettre à la société de suivre cette voie. Les « Académies pour une société démocratique » font partie de ces structures. Il y a aussi les académies des femmes, les universités, les formations des communes, les mairies, les partis politiques et les autres structures sociales. Au cours de mes conversations lors de mes déplacements dans la région, j’ai entendu maintes et maintes fois parler de l’importance de ces unités éducatives. Avant même la fin d’une éducation, les diverses structures sociales avec lesquelles j’ai été en contact sont déjà occupées à organiser la suivante. L’éducation fait partie de la vie quotidienne et est la pierre angulaire de la révolution. Ainsi, dans le nord et l’est de la Syrie, la démocratie est vraiment enseignée et apprise.
Article publié en anglais par Kurdistan Report