L’historienne Ayşe Hür a déclaré qu’après le traité de Lausanne, les Kurdes ont été victimes d’un génocide étalé dans le temps et que les peuples qui veulent déterminer leur propre destin devraient mener une lutte simultanée dans les domaines politique, diplomatique, militaire et culturel.

Les Kurdes et leurs amis discutent du Traité de Lausanne, qui a divisé le Kurdistan en quatre il y a 100 ans. Le Mouvement des femmes libres (en kurde: Tevgera Jinên Azadi – TJA) a organisé dimanche un atelier dans la province kurde de Diyarbakır (Amed) pour discuter des implications du Traité de Lausanne à l’occasion de son 100e anniversaire, en mettant l’accent sur la construction d’une démocratie participative et libertaire.

Dans l’atelier sur le Traité de Lausanne, les femmes ont partagé leurs expériences sur les politiques, les pressions et les expériences appliquées sur leurs croyances, ethnies, identités et cultures.

L’historienne Ayşe Hür, qui a participé à la réunion en tant qu’intervenante, a évalué le processus historique du Traité de Lausanne et ses conséquences pour les Kurdes tandis que la sociologue Linda Barış a parlé de ses effets sur les Arméniens.

Le traité de Lausanne, signé il y a un siècle, a eu des effets profonds sur le paysage géopolitique de la région, en particulier pour le peuple kurde, le divisant entre quatre États-nations, à savoir la Turquie, la Syrie, l’Irak et l’Iran.

L’atelier a réuni un certain nombre de femmes éminentes, dont des politiciennes comme Beritan Güneş, une députée de Mardin (Mêrdîn) du Parti de la gauche verte, et des universitaires comme l’historienne Ayşe Hür.

Hür a souligné que le traité établissait la République de Turquie sur la base du nationalisme turc, qui opprime les peuples minorisés par diverses méthodes. « Pour les Kurdes, c’est le centenaire de la perte de leur statut d’autonomie dans des terres où ils vivaient de manière autonome depuis des centaines d’années », a-t-elle déclaré, concluant que les Kurdes veulent retrouver leur statut d’il y a un siècle.

Hür a en outre rappelé le révisionnisme turc concernant Lausanne, soulignant que le nationalisme turc a tenté de s’étendre au-delà des conditions minimales du traité, donnant des exemples tels que son incorporation de Hatay à l’intérieur de ses frontières, son exécution d’opérations à Chypre et ses tentatives d’incursions en Syrie, Irak, Libye et Afrique du Nord.

« Je considère la politique kurde de la république comme un génocide étalé dans le temps », a déclaré Hür, développant ses propos lors de l’atelier.

Le traité qui est considéré comme le document fondateur de la république turque après la disparition de l’Empire ottoman « représentait une impasse pour les puissances impérialistes, un état et un statut petits mais présents pour les nationalistes turcs… et un processus d’assimilation pour les Kurdes et d’autres minorités. Si l’assimilation n’a pas fonctionné, les projets de purification violente sont passés de l’exil, de la punition et des massacres », ajoute Hür.

« Les politiques [de la république turque] mises en œuvre pourraient être qualifiées d’apartheid étalé sur un siècle, voire de génocide. Cet aspect tragique peut être négligé car il n’a pas été limité dans le temps, comme 1915 et 16 pour la question arménienne », a-t-elle poursuivi.

Le traité signalait « la fin de la vieillesse des empires », et que le monde continuerait avec les États-nations qui en sortiraient.

À ce carrefour, les Arméniens et les autres peuples non musulmans ont été reconnus comme des minorités, mais les Kurdes « n’ont même pas été prononcés comme des minorités mais rendus invisibles. Les Kurdes ont perdu le système autonome qu’ils avaient depuis l’époque ottomane. Ils ont été empêchés d’exercer leur droit à l’autodétermination et sont devenus des sujets sous l’État nouvellement fondé », a déclare Hür.

Le nouveau statut de sujets de l’État-nation « signifiait que les Kurdes tombaient dans un immense broyeur, leur communauté, leur langue, leurs traditions, leurs espaces et tout le reste étant attaqués », a-t-elle poursuivi.

Hür a déclaré que le contexte international actuel n’était pas propice à l’exercice de l’autodétermination, comme cela avait été le cas au tournant du siècle. « Ce n’est pas facile de continuer dans cette voie sans aucune entrave », a-t-elle déclaré.
L’historienne a conseillé une approche holistique des Kurdes, affirmant qu’ils doivent « intégrer une lutte simultanée dans les sphères de la politique, de la diplomatie, de l’armée et de la culture ».

« Cela dépend non seulement des Kurdes, mais aussi des Turcs et du contexte mondial. Il y a de nombreux facteurs à considérer maintenant », a-t-elle déclaré.

De son côté, Menice Gülmez, vice-présidente du Parti de l’homme et de la liberté (PİA), a qualifié le traité de Lausanne de « démolition ». Cependant, elle a exprimé son espoir pour l’avenir en déclarant : « Les femmes reconstruiront le nouveau siècle. Les femmes libéreront ces terres. »

Gülmez a souligné la nécessité de l’unité entre les Kurdes pour surmonter l’impact du traité, affirmant qu’elle peut être réalisée « en établissant l’unité nationale, en faisant en sorte que les Kurdes s’unissent dans leurs intérêts communs et agissent ensemble ».

TURQUIE / KURDISTAN – Le 20 juillet 2015, un attentat visant à saboter la solidarité des peuples de Turquie avec les Kurdes du Rojava a tué 33 personnes à Suruç. Cet attentat fut le début d’une série sanglante d’attentats visant les Kurdes et les milieux syndicalistes, de gauche et pro-paix en Turquie. 8 ans après ce massacre sanglant, les autorités turques continue à persécuter les proches des victimes, tout en continuant à protéger les commanditaires du massacre.

Six des jeunes qui ont été placés en garde à vue le 17 juillet à Istanbul alors qu’ils distribuaient des tracts à l’occasion du 8e anniversaire du massacre de Suruç, ont été envoyés en prison.

La police a attaqué lundi les organisations de jeunes qui organisaient la distribution de tracts pour marquer le 8e anniversaire du massacre de Suruç (Pirsûs) le 20 juillet 2015.

La police a arrêté 44 personnes. Les jeunes, interpellés lundi soir, ont été conduits mardi au palais de justice. Alors que 35 des 44 personnes ont été relâchées, 9 ont été déférées au juge avec une demande d’arrestation.

Ayşe Beliz İnce, Gamze Toprak, Berkan Deveci, Yasemin Ebru Gürsoy, Merve Yeşilyurt et Ali Taha Sarabıyık ont ​​été placés en détention provisoire sous l’inculpation de « résister aux officiers dans l’exercice de leurs fonctions » et de « s’être opposés à la loi n° 2911 ».

La décision d’arrestation a été protestée devant le palais de justice, par des jeunes scandant « Justice pour Suruç, justice pour tous ».

Arrière-plan

300 jeunes s’étaient rassemblés devant le centre culturel Amara le 20 juillet 2015 pour tenir une conférence de presse avant de partir pour Kobanê. Avec ce voyage dans le nord de la Syrie, ils ont voulu montrer leur solidarité et apporter des jouets pour enfants et de l’aide humanitaire à la ville détruite par l’EI. Il y a des indications claires que les attaquants de l’État islamique ont reçu le soutien des services secrets turcs. Le massacre n’a pas encore fait l’objet d’une enquête complète. Par conséquent, les militants continuent d’appeler à la « Justice pour Suruç ».

L’ESP accuse le régime turc

Dans un communiqué écrit, le siège du Parti socialiste des opprimés (ESP), a déclaré : « Le régime fasciste n’avait qu’un seul objectif : empêcher les enfants du parc Gezi d’aller aider les habitants de Kobanê. Pour cette raison, « 33 voyageurs de rêve » ont été tués par le MIT (services secrets turcs)-DAECH au centre culturel Suruç Amara le matin du 20 juillet.

Le kamikaze a perpétré ce massacre mais l’État a offert à l’EIIL ce dont il avait besoin. au sujet du massacre ont été menacés et offensés. Yakup Şahin, le seul suspect du massacre, a été protégé. Il a été documenté qu’Ilhami Bali, le suspect recherché, a été soigné dans un hôpital public et il a été annoncé qu’il se trouvait à Idlib [tandis] que Mahir El Agal, le planificateur du massacre, a été tué dans la région sous les auspices des TAF [forces armées turques] et des gangs djihadistes en Syrie, et qu’il avait une fausse carte d’identité donnée par les institutions de l’État. »