TURQUIE / KURDISTAN – Derrière les « gangs de nouvelle génération » se cache une stratégie vieille de décennies pour corrompre, diviser et expulser les communautés kurdes, alévies et progressistes.
Les « gangs de motards » ou « gangs de nouvelle génération », présentés comme un phénomène récent et soudain, existent en réalité depuis la fin des années 1990. Ils servent depuis longtemps d’instrument de guerre spéciale de l’État turc au Kurdistan et dans les quartiers sensibles d’Istanbul.
Contrairement à l’image médiatique, ces bandes ne sont pas venues de l’extérieur : elles ont été formées par des jeunes du quartier lui-même, souvent avec le soutien tacite ou actif de l’appareil sécuritaire. Leur objectif ? Corrompre la jeunesse, saper l’influence révolutionnaire, modifier la composition démographique et préparer la gentrification forcée des zones populaires.
Comment les gangs sont-ils apparus ?
Jusqu’au milieu des années 1990, les quartiers à forte identité révolutionnaire, kurde ou alévie (Gazi, 1er Mai, Okmeydanı…) bénéficiaient d’une organisation collective solide malgré la pauvreté et la négligence étatique. Après le massacre de Gazi en 1995 et les vagues de répression qui ont suivi, l’État a changé de méthode : moins de tanks, plus de guerre sociale.
La police a d’abord laissé exploser les vols tout en refusant d’intervenir, renvoyant les habitants vers « les révolutionnaires ». Dans ce vide sécuritaire, des bandes locales sont apparues, présentées comme des « groupes de protection du quartier ». L’exemple le plus emblématique reste le gang d’Arap Emrah à Gazi. En surface, elles faisaient cesser les vols ; en réalité, elles marquaient le début d’une stratégie de pourrissement social.
L’État a simultanément lancé une rhétorique raciste (« bandes kurdes », « bandes alévies ») pour isoler ces quartiers et discréditer leurs habitants.
Des « gangs nouvelle génération » à la guerre sociale
À partir du début des années 2000, avec l’expansion d’Istanbul et la volonté de l’État de chasser les populations pauvres du centre-ville, une nouvelle phase s’est ouverte. D’anciens militants révolutionnaires déçus ou retournés ont été utilisés pour créer des structures plus sophistiquées.
L’apparition massive de bars « folkloriques turcs », la diffusion de la drogue, la prolifération des armes et la modification démographique (installation de populations turques et sunnites dans des quartiers kurdes ou alévies) faisaient partie du même plan : briser le tissu social, affaiblir les liens communautaires et révolutionnaires.
Les médias ont systématiquement criminalisé ces quartiers en les qualifiant de « plus dangereux de Turquie », facilitant ensuite les opérations de transformation urbaine (gentrification) qui visent à expulser les pauvres vers la périphérie.
La réapparition après 2016
La tentative de coup d’État de juillet 2016 a offert une nouvelle opportunité à l’appareil de guerre spéciale. Alors que la répression s’intensifiait contre les structures révolutionnaires (arrestations massives, harcèlement policier), les gangs ont retrouvé de l’espace.
Les paris illégaux ont servi d’entrée en matière : une source de revenus rapide pour les jeunes désœuvrés, gérée par d’anciens éléments issus des milieux révolutionnaires. De là sont nés des groupes comme les Daltons ou les Casper, qui ont commencé par se présenter comme des « protecteurs du quartier » avant de plonger dans le trafic de drogue, la prostitution et l’extorsion.
Ces gangs utilisent souvent une organisation en cellules discrètes : les membres ne se connaissent pas tous, et le chef reste lointain. Le recrutement se fait via les réseaux sociaux, les séries télévisées glorifiant les « gangs de quartier », et le discours de la « protection » face à la drogue et aux « étrangers » – un discours hypocrite, car ces mêmes gangs finissent par contrôler ou tolérer les trafics.
Le vrai visage de la stratégie
Des témoignages d’anciens membres montrent le mécanisme :
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On approche les jeunes pauvres en leur offrant argent, armes et un sentiment d’appartenance.
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On commence par « protéger le quartier » contre les dealers extérieurs.
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On finit par devenir soi-même le vecteur de la dégradation sociale et par dénoncer les révolutionnaires à la police.
L’objectif final est clair :
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Couper la jeunesse kurde et progressiste du Mouvement de libération.
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Rendre les quartiers invivables pour justifier leur destruction et leur reconstruction au profit d’autres populations.
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Transformer les habitants en informateurs par peur des gangs.
Réduire ces phénomènes à un simple problème de « criminalité juvénile » ou de « gangs de nouvelle génération » revient à ignorer leur dimension stratégique. Il ne s’agit pas de délinquance spontanée, mais d’une pratique délibérée de guerre spéciale visant à détruire de l’intérieur les bastions de la résistance populaire.
Les gangs ne sont pas une fatalité. Ils sont l’outil d’une politique d’État qui préfère corrompre et diviser plutôt que d’affronter ouvertement la volonté populaire. (Via ANF)
