IRAK. Les régions kurdes votent pour les élections législatives irakiennes
ROME. Le 2e festival « Voce Arcaica » dédié à Nagihan Akarsel
Le deuxième jour, les activités se sont poursuivies à la Casa Quartiere di Quarticciolo, où des ateliers artistiques ont été organisés par des groupes de Jineolojî du sud de la France et de Catalogne. L’exploration créative de thèmes tels que la mémoire féminine, la résistance et le patrimoine culturel a suscité un vif intérêt.
Le festival s’est poursuivi en soirée avec un programme culturel riche et varié. Des textes et des citations de Nagihan Akarsel ont été lus à haute voix, suivis d’une performance narrative accompagnée de musique par l’artiste Chiara Caruso. Les chœurs Coro Opsl et Le Infrangibili ont donné des concerts, et une troupe féminine turinoise a présenté une pièce créée spécialement pour l’occasion.
La chanteuse kurde Berivan Ayaz a ému le public par son interprétation intense et caractéristique de chants traditionnels kurdes. La chorale Jineolojî a interprété des chants en différents dialectes kurdes, dont les thèmes étaient la mémoire, l’identité et la longue lutte pour l’émancipation des femmes.
Le festival s’est terminé tard dans la soirée par le slogan féministe kurde : « Jin, Jiyan, Azadî » (Femme, Vie, Liberté). (ANF) ALLEMAGNE. Un musicien kurde menacé d’extradition vers la Turquie
ROJAVA. Un 3e civil tué à Afrin en une semaine
Des sources locales ont rapporté l’assassinat de Mostafa Mohamed Isso (Eski), un habitant du village de Qarmatlaq, par des mercenaires soutenus par la Turquie. Il s’agit du troisième crime de ce type dans la région en moins d’une semaine.
Selon les sources, un mercenaire a attiré Mostafa dans une oliveraie du village de Senara sous prétexte de régler une dette d’environ 80 000 dollars, avant de le tuer d’un coup à la tête et de l’enterrer sur place.
Ce crime survient dans un contexte d’escalade du chaos et des violations sécuritaires à Afrin depuis l’occupation de la ville par l’armée turque et ses mercenaires, sur fond de craintes croissantes de poursuites contre les civils. (ANHA)
Un chercheur kurde médaillé d’or au concours international de génie génétique
Le chercheur kurde Alan Samrend, originaire de la ville de Mahabad dans l’est du Kurdistan, a remporté la médaille d’or avec l’équipe de l’Université d’Oslo lors du concours international de génie génétique iGEM, qui s’est tenu à Paris et est considéré comme l’un des événements les plus prestigieux au monde dans ce domaine.
Semarand, étudiant de troisième cycle au département de biologie de l’université d’Oslo en Norvège, a contribué avec son équipe à un projet novateur qui a mis en valeur ses compétences en recherche et techniques, lui permettant de surpasser des dizaines d’équipes participantes du monde entier.
Ce prix confirme les compétences scientifiques des chercheurs kurdes dans les domaines scientifiques modernes et souligne leurs contributions à des projets de recherche internationaux prestigieux, ouvrant de larges perspectives de collaboration universitaire et d’innovation scientifique à l’échelle mondiale.
*L’iGEM, ou International Genetically Engineered Machine competition (Compétition internationale de machines génétiquement modifiées), est une compétition internationale de biologie de synthèse organisée chaque année à Paris (anciennement Boston).SYRIE. Des mercenaires de la Turquie kidnappent 11 Kurdes à Tel Aran
L’organisation de défense des droits de l’homme d’Afrin, en Syrie, a rapporté que des mercenaires soutenus par la Turquie ont mené un raid à Tel Aran, dans la campagne sud d’Alep, et ont enlevé 11 jeunes hommes du village, dont un mineur.
Selon l’organisation, les personnes enlevées sont Mustafa Abo al-Bir, Omer Abo al-Bir, Ibrahim Nassif, Hassen Hermis, Ismail Tanbal (40 ans), Ahmed Tanbal, Mohamed Atto, Ahmed Atto (22 ans), Mostafa Suleiman (45 ans), Mahmoud Ismail Mohamed (17 ans), et une autre personne dont l’identité n’a pas encore été révélée.
Les mercenaires ont pris d’assaut le village à 18h10 le samedi 8 novembre et ont enlevé les jeunes hommes alors qu’ils étaient assis devant une maison, les emmenant à la prison d’al-Waha dans la ville d’al-Safira.
L’organisation a confirmé que cet incident n’est pas le premier du genre, mais qu’il s’inscrit dans une campagne d’enlèvements visant de jeunes hommes pour diverses raisons.
L’organisation a noté que la multiplication des violations et du harcèlement sécuritaire a poussé un certain nombre de jeunes hommes, ces derniers mois, à quitter la région pour le Liban, fuyant les persécutions et les enlèvements, dans un contexte de craintes d’escalade des tensions sécuritaires face aux violations répétées contre les civils. (ANHA)
TURQUIE. Décès du père de Ferhat Tepe
TURQUIE. Un incendie tue des enfants et des femmes dans un dépôt de parfumerie
SYRIE. Trois jeunes femmes kidnappées par des gangs jihadistes
La disparition ces derniers jours de trois jeunes femmes dans les villes de Tartous, Lattaquié et Alep a semé la panique parmi les habitants, dans un contexte de poursuite des enlèvements, que le ministère de l’Intérieur du gouvernement intérimaire nie dans la plupart des cas, tandis que les familles des disparues lancent de plus en plus d’appels à l’aide pour les retrouver.
À Tartous, la famille d’Aya Issa, âgée de 17 ans, a confirmé sa disparition jeudi dernier. Après avoir quitté son domicile pour se rendre à l’école, elle n’est pas rentrée. Cependant, selon des sources locales, l’administration scolaire a déclaré qu’elle était absente ce jour-là.
Selon des sources, la mère d’Aya est apparue dans une vidéo annonçant une grève de la faim jusqu’au retour de sa fille. Dans un message poignant adressé à sa fille, elle a déclaré : « J’ai souvent vu la douleur des mères, mais je n’aurais jamais imaginé que cela puisse m’arriver aussi. »
À Alep, Rama Sarmini, âgée de 15 ans, a disparu jeudi dernier. Des informations ultérieures ont confirmé son retour saine et sauve à son domicile, sans fournir davantage de détails.
Dans le village d’Ain Shqaq, dans la campagne de Jableh, la famille de la jeune Nagham Fadi Hamada a signalé sa disparition. Sa mère a publié une vidéo implorant de l’aide pour la retrouver. Au même moment, une vidéo a circulé montrant une fillette bâillonnée en train d’être battue, présentée comme étant Nagham. Cependant, l’identité de la fillette et l’authenticité de la vidéo n’ont fait l’objet d’aucune confirmation officielle.
Dans un contexte similaire, Amnesty International a annoncé en juillet dernier avoir reçu des informations crédibles faisant état de l’enlèvement d’au moins 36 femmes et filles dans les villes de Lattaquié, Tartous, Homs et Hama, précisant que la plupart des enlèvements avaient eu lieu en plein jour.
L’augmentation de ces cas a plongé des mères au bord de l’effondrement, dans un contexte social et de vie déjà tendu. (ANHA)
ROJAVA. 316 étudiant.es diplômé.es de l’Université de Kobanê
Commémoration au cimetière militaire
Avant le début de la cérémonie, les diplômés se sont rendus au cimetière de Şehîd Dicle. Là, ils ont observé une minute de silence en mémoire des résistants tombés au combat, chacun devant une tombe. Cette image soulignait combien l’éducation et la libération sont étroitement liées au Rojava. Ensuite, ils se sont rendus ensemble au stade, accompagnés de leurs familles, de leurs professeurs, de représentants de l’Administration autonome et de membres du public.
Les coprésident.es de l’université, Şervan Mislim et Xezne Îbrahîm, ont décrit la cérémonie de remise des diplômes comme « l’accomplissement d’un rêve de longue date » : celui d’apprendre et d’enseigner dans leur propre langue. L’événement a également rendu hommage au représentant kurde Abdullah Öcalan, à toutes les personnes tombées lors des mouvements féministes et de libération, et à tous ceux qui « imaginent et construisent une société libérée ».
L’éducation comme réponse à la guerre
Les représentants du Conseil de l’enseignement supérieur du Nord et de l’Est de la Syrie et les conseils exécutifs du canton d’Euphrate ont également salué les diplômés, les qualifiant de piliers d’une société nouvelle. Hesen Koçer, vice-président de l’Administration autonome, a déclaré : « Kobanê a non seulement résisté à Daech, mais aussi grâce au savoir, à la langue et à l’organisation collective. » Il a ajouté que l’éducation fait partie intégrante de la révolution, une réponse à la guerre, aux déplacements de population et à l’anéantissement culturel.
L’histoire de l’université de Kobanê est indissociable de la révolution des femmes au Rojava. Nombre de ses étudiantes sont des femmes, dont beaucoup ont un parcours de vie marqué par le déplacement, la résistance ou l’activisme politique. La présence de femmes parmi les enseignantes, les étudiantes et les organisatrices de cette université est le fruit d’une lutte longue et ardue, tant contre les structures patriarcales que contre la terreur de Daech.
De l’université à l’autonomie gouvernementale
La plupart des diplômés aspirent à travailler au sein des institutions de l’Administration autonome démocratique après leurs études, que ce soit dans l’éducation, l’administration, la médecine ou les médias. L’université est considérée comme un vivier de talents pour le développement de la société civile dans une région qui élabore un modèle sociétal alternatif, au-delà des structures étatiques nationales.
Entre menace et espoir
Durant les célébrations, la situation politique est restée omniprésente. Jusqu’à il y a quelques mois, l’État turc s’en prenait délibérément aux infrastructures civiles du nord et de l’est de la Syrie, notamment aux hôpitaux, aux écoles et aux centrales électriques. Les établissements d’enseignement sont également sous pression. Dans ce contexte, la symbolique de cette cérémonie de remise de diplômes n’en est que plus forte : malgré les multiples difficultés, la population reste attachée à l’éducation, à l’autonomie et à un avenir démocratique.
À la fin de la cérémonie, les étudiants ont reçu leurs diplômes sous les applaudissements et les cris de « Jin, Jiyan, Azadî » (Femme, Vie, Liberté). Musique et danse ont accompagné la sortie des diplômés, non pas vers un système protégé, mais vers la construction ouverte, vulnérable et pourtant choisie d’un monde différent. (ANF)