IRAN. Tollé contre déclaration raciste du Barreau d’Azerbaïdjan oriental ciblant les Kurdes d’Ourmia
IRAN. Grève de la faim dans 52 prisons d’Iran
SYRIE. Les massacres ciblant les Alaouites et Druzes coordonnés par Damas
ROJAVA. Un Yézidi kidnappé à Afrin
Le Centre de documentation des violations d’Afrin a signalé que les mercenaires de l’occupation turque ont enlevé Fawzi Ahmed Ali (70 ans), un Yézidi du village de Basofan, dans le district de Sherawa. L’enlèvement a eu lieu après qu’il a refusé de céder sa maison aux mercenaires, qui cherchent à la transformer en mosquée.
Le centre a confirmé que la famille de l’homme kidnappé ne connaît toujours pas son sort, dans un contexte de violations croissantes contre la population indigène de la région ; enlèvements, confiscation de biens et déplacements forcés, tous visant à changer l’identité du village et à imposer une nouvelle réalité démographique. (ANHA)
ROJAVA. Un enfant kurde battu par le directeur d’une école à Afrin
TURQUIE. Une Kurde emprisonnée avec ses deux enfants pour un crime qu’elle n’a pas commis
Peine de mort en Iran : le régime craint le rôle pionnier des femmes
Çîmen Ciwanrudî a déclaré que non seulement l’emprisonnement et la torture, mais aussi la menace directe d’exécution sont désormais appliqués, ajoutant : « Cette méthode vise à envoyer un message clair au public. Les femmes sont arrêtées dès qu’elles franchissent les limites fixées par l’État, sont soumises à de lourdes sanctions, et la peine de mort vise à les réduire au silence. Cette menace ne vise pas seulement à punir individuellement ; elle vise également à limiter les libertés des femmes au niveau sociétal, à affaiblir leur rôle de dirigeantes sociales et politiques et à créer un effet démoralisant sur la société dans son ensemble. »
Ciwanrudî, soulignant que les quatre femmes menacées d’exécution sont des militantes kurdes, a souligné que le régime iranien a historiquement combiné deux lignes d’oppression fondamentales. Ciwanrudî a déclaré : « D’une part, il vise à confiner strictement les femmes à des rôles sociaux patriarcaux et à limiter, opprimer et contrôler leur leadership dans la vie sociale, politique et culturelle dans tous les domaines. D’autre part, des politiques discriminatoires, d’exclusion et de marginalisation sont mises en œuvre contre tous les groupes minoritaires, en particulier les Kurdes, restreignant systématiquement leurs droits et leurs libertés. Le ciblage spécifique des militantes kurdes aujourd’hui représente l’intersection de ces deux lignes d’oppression et de répression, révélant clairement qu’une politique systématique d’oppression et d’intimidation est mise en œuvre, fondée à la fois sur leur genre et leur identité ethnique. »
« Le régime recourt désormais à la violence pure et simple. »
Çîmen Ciwanrudî a déclaré que le régime avait tenté par le passé de contrôler les femmes principalement par le biais de restrictions « juridiques », précisant que le port obligatoire du foulard et l’interdiction de certaines professions en étaient des exemples. Cependant, elle a affirmé que le leadership croissant des femmes dans les mouvements sociaux, notamment après le meurtre de Jîna Mahsa Amînî, avait poussé le régime à recourir à des méthodes plus dures. « Le régime recourt désormais à la violence flagrante. La menace d’exécution contre les femmes démontre que les mécanismes doux se sont complètement effondrés et ont été remplacés par des formes de punition politiques et dramatiques », déclaré Çîmen Ciwanrudî. 
« Les femmes ne sont pas seulement des participantes mais aussi des pionnières du mouvement ‘Jin, Jiyan, Azadî’ »
Çîmen Ciwanrudi a déclaré que les femmes étaient non seulement des participantes, mais aussi des dirigeantes du mouvement « Jin, Jiyan, Azadî », et que des personnalités comme Pakhshan Azizi et Varisheh (Warisha) Moradi étaient des symboles de ce leadership. Çîmen Ciwanrudi a déclaré : « La grave répression dont elles sont victimes n’est pas une simple attaque individuelle ; c’est une tentative de briser le leadership social des femmes et de détruire les symboles de la lutte pour la liberté dans la société. » Soulignant que la menace de peine de mort contre les militantes n’était pas une simple punition personnelle, Çîmen Ciwanrudi a déclaré qu’il s’agissait d’une manœuvre politique calculée visant à intimider la société dans son ensemble. « Ces menaces témoignent également clairement de la crainte du régime envers le pouvoir que les femmes ont acquis dans les sphères sociales et politiques et l’unité qu’elles ont créée au sein de la population », a ajouté Çîmen Ciwanrudi.
« La lutte unie est une nécessité stratégique »
Çîmen Ciwanrudî a déclaré que si la solidarité se développe aujourd’hui davantage symboliquement et par le biais des médias, l’unité organisationnelle totale n’a pas encore été atteinte entre les femmes du Kurdistan et les mouvements de femmes des autres régions d’Iran. Malgré cela, Çîmen Ciwanrudî a souligné que des femmes comme Pexşan, Werîşe, Şerife et Nergîs représentent un féminisme de résistance radical, affirmant : « La foi en la lutte unie des femmes est claire. Développer cette conviction aux niveaux stratégique et organisationnel est la tâche la plus fondamentale pour l’avenir. Par conséquent, la lutte unie est une nécessité stratégique dès maintenant. »
Ciwanrudi a noté que malgré la grave oppression dont sont victimes les femmes en prison, diverses formes de solidarité se sont développées. Il a souligné l’importance de rendre publics les noms des femmes détenues, de documenter les violations en prison, de mener des campagnes médiatiques en ligne et de faire appel aux institutions internationales. Il a également insisté sur la nécessité d’apporter un soutien juridique et psychologique aux familles, de protéger les avocats et de développer des campagnes conjointes avec les mouvements féministes internationaux. (Agence Mezopotamya)                TURQUIE. Barreau : la médecine légale bloque l’enquête sur l’affaire Rojin Kabaiş
« L’Institut de médecine légale a dissimulé des informations cruciales, notamment l’origine des traces d’ADN sur le corps de Rojin. Ces informations sont cruciales pour la procédure », a déclaré Özaraz. L’enquête est au point mort depuis des mois. « Nous attendons une réponse depuis janvier, mais malgré nos demandes répétées à l’Institut, rien n’a été versé au dossier à ce jour », a critiqué l’avocat.
Rapport de suppression de preuves
En collaboration avec le Barreau de Diyarbakır (province d’Amed), le Barreau de Van a déposé une plainte pénale contre les responsables de l’Institut de médecine légale. Cette plainte vise non seulement l’autorité d’Istanbul, mais également le Comité d’experts en biologie. Le Barreau accuse l’institut d’avoir violé les articles 257 (abus de pouvoir) et 281 (suppression de preuves) du Code pénal turc.
« L’impossibilité de retrouver des traces d’ADN sur le corps d’une victime présumée de violences ne constitue pas un simple retard de procédure : cela entrave considérablement la recherche de la vérité », a souligné Özaraz. L’enquête a également souffert du secret médical permanent qui entoure le dossier, ce qui entrave toute évaluation indépendante.
Selon le Barreau, les questions en suspens portent sur l’heure exacte du décès, la qualité de l’eau dans laquelle le corps a été retrouvé et les résultats toxicologiques du contenu de l’estomac du défunt. Ces informations n’ont pas encore été entièrement divulguées.
« La confiance sociale dans le système judiciaire est mise à mal »
Özaraz met en garde contre les conséquences sociales de tels manquements : « Dans les cas de décès inexpliqués de femmes, l’impression se fait de plus en plus sentir que les enquêtes sont délibérément retardées. » Nombre de ces affaires sont classées sans explication fiable, ce qui mine durablement la confiance du public dans la justice. (ANF)                TURQUIE. Amedspor sanctionné – Les barreaux dénoncent une attaque contre la langue kurde
L’ amende infligée au club de football d’Amedspor pour avoir affiché un slogan publicitaire en kurde sur son maillot a suscité de nombreuses critiques. Dans une déclaration commune, 16 barreaux régionaux, dont ceux d’Amed (Diyarbakır), Van (Van), Şirnex (Şırnak), Mêrdîn (Mardin), Dersim (Tunceli) et Çewlîg (Bingöl), ont protesté contre la décision de la Fédération turque de football (TFF), la qualifiant de discriminatoire et de dangereuse pour la société.
Les chambres condamnent cette mesure, la qualifiant d’atteinte à l’identité culturelle de millions de citoyens kurdes. Le communiqué publié par le Barreau d’Amed précise : « Cette décision ne vise pas seulement un club de football, mais porte également atteinte au droit fondamental de chacun à sa propre langue et au principe d’égalité citoyenne. »
« Violation de l’égalité – atteinte à la langue maternelle »
La TFF avait sanctionné Amedspor pour avoir utilisé le slogan « Koma me bona we » (« Notre groupe pour vous ») sur son maillot, alors que le motif avait été préalablement approuvé. Les barreaux ont considéré cette décision comme rétrograde et politiquement motivée. « Chaque langue est une expression d’identité. Chaque langue maternelle mérite d’être protégée », peut-on lire dans le communiqué. « Les actions de la TFF portent atteinte à la paix sociale et sapent la confiance dans l’État de droit et l’égalité de traitement. »
Sous le titre « Tolérance zéro envers les Kurdes : tolérance zéro envers la paix », les chambres mettent en garde contre les conséquences de telles décisions. À l’heure où réformes démocratiques et réconciliation sociale sont au cœur des débats, cette sanction est un signal contraire.
« Au lieu de la réconciliation, la division par le sport »
Les barreaux critiquent particulièrement le fait que la TFF ait elle-même approuvé le design du maillot. La sanction qui en résulte jette une lumière négative sur l’État de droit et crée de l’incertitude. Le sport, poursuit le communiqué, doit créer des liens et non contribuer à la polarisation sociale. « Nous exigeons la révocation immédiate de la sanction et une prise de position claire contre la discrimination linguistique dans l’espace public. Attaquer la langue kurde est en même temps une atteinte à la coexistence sociale », conclu le communiqué des barreaux. (ANF)                FEMINICIDES. Appel à une lutte commune qui dépasse les frontières





                        
                        