IRAK. Les Yézidis constituent la majorité des déplacés internes qui n’ont pas encore regagné leur pays

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IRAK. Les Yézidis constituent la majorité des déplacés internes qui n’ont pas encore regagné leur pays
IRAK / SHENGAL – La plupart des 125 000 personnes déplacées à l’intérieur du pays (PDI) qui ne sont pas encore rentrées chez elles sont les Yézidis de Shengal (Sinjar), rapporte l’agence kurde Rudaw qui cite le porte-parole du ministère irakien des Migrations et des Déplacés.
« Cette année, plus de 6 000 familles sont revenues et ont été enregistrées comme rapatriées », a déclaré dimanche Ali Abbas, porte-parole du ministère irakien des Migrations et des Déplacés, ajoutant que le nombre de personnes déplacées internes encore dans les camps – principalement situés dans la région du Kurdistan – est estimé à environ 125 000 familles.
« Les camps se trouvent presque exclusivement dans la région du Kurdistan, avec environ 12 camps à Duhok et cinq camps à Erbil », a-t-il déclaré.
Le porte-parole a précisé que la majorité des familles résidant actuellement dans la région ou dans les camps de Duhok sont des Yézidis originaires de Shengal. 
« Nous essayons de créer les conditions propices au retour de ces familles dans leurs régions, étant donné que la plupart des familles vivant actuellement dans la région ou dans les camps de Duhok sont originaires de Sinjar », a déclaré Abbas.  
« Nous devons veiller à ce que les services soient fournis, notamment en matière d’eau, d’électricité et d’autres services, afin que nous puissions promouvoir un retour approprié et volontaire dans leurs régions », a-t-il déclaré à propos des efforts du gouvernement pour encourager les Yazidis à abandonner la vie dans les camps. 
En juin 2014, l’EI a lancé une offensive brutale dans de vastes zones du nord et de l’ouest de l’Irak. En août, le groupe a commencé son assaut contre la communauté yézidie dans son fief de Shingal, dans la province de Ninive, tuant environ 5 000 à 10 000 hommes et femmes âgées yézidis.
Les djihadistes ont également enlevé quelque 7 000 femmes et filles à des fins d’esclavage sexuel et de traite d’êtres humains. Environ 400 000 Yézidis ont été contraints de fuir, la plupart cherchant refuge dans la région du Kurdistan, selon les données du Bureau de secours des Yézidis enlevés, placé sous l’autorité de la présidence de la région du Kurdistan.
En 2020, le gouvernement fédéral irakien et le Gouvernement régional du Kurdistan (GRK) ont signé l’accord de Shengal afin de rétablir la gouvernance, la sécurité et la stabilité du district et de résoudre plusieurs problèmes qui ont empêché le retour de ses habitants. Aux termes de cet accord, Bagdad devait assumer la responsabilité de la sécurité, expulser tous les groupes armés et créer une nouvelle force armée recrutée parmi la population locale.
L’accord n’a jamais été pleinement appliqué et des milliers de Yazidis ne peuvent toujours pas rentrer chez eux. 
Le responsable du ministère des Migrations estime cependant que la situation à Shingal est « très bonne ».
« Je crois que rien n’empêche ces familles de rentrer », a affirmé Abbas. « Tout le monde sait que la situation à Sinjar est très bonne… la situation est normale. Les familles qui les ont précédées sont rentrées il y a plus de deux ans, et maintenant la situation est bonne et elles mènent une vie normale. »
Il a ajouté que Bagdad essaie constamment de « convaincre les familles de revenir, bien sûr volontairement, et nous espérons que ces familles reviendront et contribueront à la reconstruction et à la réintégration dans la société ».
Selon le ministère des Migrations, les familles yézidies de retour recevront une aide financière de quatre millions de dinars (environ 3 000 dollars), ainsi que des appareils électroménagers essentiels, notamment un réfrigérateur, une cuisinière et une télévision.
« Plus de 13 000 familles [yézidies] sont revenues et vivent désormais une vie normale à Sinjar, dans ses districts, sous-districts et villages. »

TURQUIE. Des parents kurdes apprennent que leur bébé était vivant 17 ans plus tard

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TURQUIE. Des parents kurdes apprennent que leur bébé était vivant 17 ans plus tard
TURQUIE / KURDISTAN – En 2008, un hôpital de Diyarbakir a remis un bébé mort à un couple kurde que leur nouveau-né était décédé quelques jours après sa naissance. Cependant, les parents n’ont jamais cru à cette version des faits. Dix-sept ans plus tard, un test ADN a confirmé que le bébé n’était pas le leur. La famille soupçonne désormais que leur enfant a été enlevé par des gangs criminels ou vendu à une famille aisée. Un cas qui est loin d’être isolé dans cette province kurde d’après l’avocat de la famille.  Fatma et Ercan Aslan sont originaires du district de Bismil à Diyarbakir. Fatma a donné naissance à un bébé en 2008, mais 17 jours après des soins, les autorités hospitalières lui ont annoncé le décès de son enfant. Le couple n’a jamais cru à la version officielle et a décidé de rechercher la vérité. Après de nombreuses années de bataille juridique, un tribunal a finalement ordonné l’ouverture de la tombe du bébé pour un test ADN. Les résultats ont été choquants : les restes n’appartenaient pas à leur enfant. « Je ne peux pas décrire ce que j’ai ressenti à l’arrivée des résultats ADN. J’étais à la fois soulagée et angoissée. Nous ne savons toujours pas où est notre fils. Mais maintenant, je sais qu’il est vivant et en bonne santé, et cela me réconforte », a confié la mère kurde à Rudaw vendredi. « Je n’ai jamais cru que mon fils était mort. J’ai toujours eu ce sentiment en moi, mon cœur me disait qu’il était vivant. J’ai vécu avec cette conviction pendant 17 ans. Lorsque la tombe a été ouverte et que les résultats ADN sont sortis, lorsque j’ai appris la vérité, j’ai éprouvé une joie indescriptible. Mon intuition n’a pas été vaine : je suis maintenant certaine que mon fils est vivant. Maintenant, je suis en paix », a-t-elle ajouté.  Le père a déclaré que leur bébé n’avait jamais eu la chance de goûter au lait maternel. « Pendant les 17 jours qui ont suivi sa naissance, nous n’avons jamais vu notre fils. Il n’a jamais reçu le lait maternel, il n’a même pas été amené près de nous. Nous n’avons jamais compris pourquoi on nous l’avait caché. Une interrogation persistait dans nos esprits. Nous pensions que l’enfant avait été vendu à une famille riche ou kidnappé. Ces pensées nous ont épuisés pendant des années », a-t-il noté.  L’avocat de la famille, Zeki Oran, a souligné que cet incident n’était pas une erreur isolée. « Des cas similaires s’étaient déjà produits à Diyarbakir. La famille est particulièrement inquiète après la dénonciation de réseaux de trafic d’enfants. Quiconque est responsable – médecin, infirmière ou employé de l’hôpital – doit faire l’objet d’une enquête approfondie », a-t-il déclaré.  Fatma ne possède que l’échographie prise lors de la naissance de son fils. Conservant l’image en larmes, la mère a partagé ses émotions. « Cette image est notre seule preuve que mon fils est vivant. Dix-sept ans ont passé, mais nous ne l’avons jamais revu. Je trouve du réconfort en regardant son image, mais je veux le serrer dans mes bras, vivre avec lui. Mon seul souhait est de retrouver mon fils. » L’avocat a appelé les autorités à mener une enquête approfondie « non seulement pour la sécurité des familles, mais aussi pour celle de la société. Les soupçons de trafic d’enfants et autres problèmes similaires doivent être poursuivis avec détermination. »

TURQUIE. Plainte contre la vente de t-shirts portant les photos des Beyaz Toros

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TURQUIE. Plainte contre la vente de t-shirts portant les photos des Beyaz Toros
TURQUIE / KURDISTAN – Un Barreau kurde a porté plainte pénale contre Trendyol qui vend des t-shirts à l’effigie des « Beyaz Toros », des Renault 12 utilisées dans les années 1990 pour plus de 17 000 meurtres et disparitions forcées en détention. Sur les t-shirts en question, il y a également le symbole des Loups Gris turcs (Bozkurtlar), officiellement connus sous l’appellation « Foyers idéalistes » (Ülkü Ocakları), organisation armée ultranationaliste.
Le Barreau de Van a porté plainte pénale contre Trendyol et la société liée concernant la vente de t-shirts portant l’imprimé « Beyaz Toros », symbole de meurtres et de disparitions forcées en détention, sur la plateforme d’achat en ligne Trendyol. 
 
Le Barreau de Van (Wan) a déclaré que les produits en question constituaient des délits d’« éloge du crime et des criminels », de « haine et de discrimination » et d’« incitation du public à la haine et à l’hostilité ou à l’humiliation ».
 
La plainte souligne que le symbole des « Toros blancs » a été identifié aux disparitions forcées et aux meurtres non élucidés qui ont eu lieu dans les provinces kurdes dans les années 1990, et que commercialiser ce symbole avec l’expression « amoureux des Toros » revenait à faire l’éloge des crimes contre l’humanité commis dans le passé.
Le Barreau a déclaré que la vente en question contenait de graves violations non seulement d’un point de vue éthique mais aussi juridique, affirmant : « La culture de l’impunité contre de telles initiatives, qui blessent la conscience publique et retraumatisent les victimes, doit cesser. » (Agence Mezopotamya)

SYRIE. Des dizaines de morts dans les prisons d’al-Sharaa

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SYRIE. Des dizaines de morts dans les prisons d’al-Sharaa
SYRIE – Des dizaines de détenus ont été tués dans les prisons contrôlées par le gouvernement de transition à Damas, tandis que le sort de milliers d’autres reste inconnu, rapporte l’agence kurde ANF qui site l’Observatoire syrien des droits de l’homme (OSDH / SOHR). L’OSDH a ​​déclaré qu’environ 8 000 détenus étaient détenus depuis plus de neuf mois dans les prisons de Hama, Homs, Adra, Harim, Afrin et al-Rai sous contrôle des forces affiliées à al-Sharaa (Jolani) autoproclamé président syrien.  L’ONG syrienne soulignait que les détenus, dont beaucoup ont été arrêtés sans justification ni inculpation claires, vivent dans des conditions difficiles et sont privés de droits fondamentaux comme l’accès à la nourriture. Il a également été signalé que les autorités pénitentiaires ont exigé de l’argent des familles de détenus sous prétexte d’« améliorer les conditions de détention ».

TURQUIE. Des hommes ont tué au moins 20 femmes en septembre

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TURQUIE. Des hommes ont tué au moins 20 femmes en septembre
TURQUIE / KURDISTAN – En septembre 2025, des hommes ont tué 20 femmes en Turquie, y compris dans les régions kurdes du pays, tandis que 22 femmes ont perdu la vie dans des circonstances suspectes. Selon un communiqué publié jeudi par la plateforme « Nous stopperons les féminicides  »  (Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu – KCDP), des hommes ont tué 20 femmes en septembre dernier, tandis que 22 autres femmes sont mortes dans des circonstances suspectes sur la même période. Ce mois-ci, 20 féminicides ont été commis et 22 femmes ont été retrouvées mortes dans des circonstances suspectes. Sur les 20 femmes assassinées, quatre ont invoqué le prétexte de vouloir prendre des décisions personnelles, comme le divorce, le refus de se réconcilier, le refus de se marier ou le refus d’entretenir une relation ; une a invoqué des raisons économiques ; et quatre autres raisons. Le prétexte du meurtre de 11 femmes demeure inconnu. L’incapacité à identifier le prétexte de ce meurtre est une conséquence de l’invisibilité des violences faites aux femmes et du féminicide. Tant que l’identité et la raison du meurtre ne seront pas déterminées ; tant que des procès équitables ne seront pas menés ; tant que les suspects, les accusés et les meurtriers ne recevront pas de peines dissuasives ; et tant que des mesures préventives ne seront pas mises en œuvre, la violence continuera de s’intensifier. Qui a tué les femmes ?

Sur les 20 femmes tuées en septembre, cinq ont été tuées par leur mari, trois par leur fils, trois par leur ex-partenaire, trois par une connaissance, deux par leur ex-partenaire, deux par des proches, une par son frère et une par son ex-partenaire. Ce mois-ci, 65 % des femmes ont été tuées par des membres de leur famille.

SYRIE. Explosion dans un quartier kurde d’Alep

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SYRIE. Explosion dans un quartier kurde d’Alep
SYRIE – Une explosion a retenti ce matin dans le quartier kurde d’Achrafieh, à Alep. L’explosion a causé des dégâts matériels aux bâtiments situés à proximité. L’explosion s’est produite à 8 heures dans le parc Tareq Bin Ziyad à Achrafieh. Selon les premières informations, le site se situerait près d’un poste de contrôle des forces gouvernementales de transition syriennes. Les correspondants d’ANHA ont confirmé que les dégâts étaient limités aux biens, sans qu’aucune victime humaine ne soit à déplorer. La plupart des bâtiments environnant le lieu de l’explosion ont été touchés, notamment l’hôpital Osman, l’un des principaux établissements de santé privés du quartier d’Achrafieh. (ANHA) 

IRAN. Peines supplémentaires prononcées contre dix femmes bahaï

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IRAN. Peines supplémentaires prononcées contre dix femmes bahaï
IRAN – La justice iranienne a confirmé des peines de prison totalisant 90 ans et des peines supplémentaires contre dix femmes de la foi bahaï* à Ispahan, signale l’ONG kurde Hengaw. Accusées de propagande contre la République islamique d’Iran, de prosélytisme et de collaboration avec groupes hostiles au gouvernement  Selon les informations obtenues par l’ONG de défense des droits humains Hengaw, la 47e chambre de la Cour d’appel d’Ispahan, présidée par Firooz Ravanmehr et Ali Deyani, a confirmé les verdicts du tribunal de première instance. Le jugement maintient les peines de dix ans de prison et les amendes de 100 millions de tomans chacune pour Khademi (34 ans), Shoghi-Far (27 ans), Agahi (31 ans), Hakim (47 ans), Shahrzayi (32 ans), Rouhbakhsh (19 ans), Sobhaniyan (48 ans) et Badakhsh (60 ans), ainsi que les peines de cinq ans de prison et les amendes de 50 millions de tomans chacune pour Lotfi (27 ans) et Emadi (42 ans). Les dix femmes ont également été soumises à des interdictions de voyager et à des restrictions d’utilisation des réseaux sociaux. Elles ont été accusées de « propagande contre la République islamique d’Iran », de « prosélytisme déviant et d’activités éducatives contraires à l’islam par la promotion et l’enseignement des croyances baha’ies parmi les musulmans » et de « collaboration avec des groupes hostiles au gouvernement ». Les verdicts ont été rendus par contumace et, invoquant la « nature sécuritaire et confidentielle de l’affaire », n’ont été communiqués que verbalement à leurs avocats. Un verdict antérieur rendu par la première branche du tribunal révolutionnaire d’Ispahan, présidé par le juge Tavakkoli-Rad, avait imposé des peines similaires, dont 90 ans de prison, des amendes, deux ans d’interdiction de voyager et deux ans d’interdiction d’utiliser les réseaux sociaux. Lors des interrogatoires menés par les services de renseignement à Ispahan, les femmes auraient été soumises à la torture et à d’autres formes de mauvais traitements visant à obtenir des aveux forcés contre elles-mêmes, contre d’autres détenues et contre leurs familles. Elles ont également été menacées de viol, d’agression sexuelle, d’ablation des ongles et d’être placées sur une chaise électrique. Ces menaces ont ensuite été aggravées, allant jusqu’à l’infliction d’eau bouillante sur le visage. Les dix femmes ont été arrêtées le 23 octobre 2023 par les forces de sécurité iraniennes et ont chacune été libérées sous caution après environ deux mois de détention en attendant leur procès. Les verdicts et les rapports de mauvais traitements n’ont pas été couverts par les médias d’État, y compris les médias affiliés au système judiciaire iranien. *Les bahaïs sont une minorité religieuse non reconnue en Iran qui victimes d’une répression sévère menée par l’État depuis la création de leur religion au XIXe siècle.

SYRIE. Jolani exclut le Newroz des fêtes nationales syriennes

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SYRIE. Jolani exclut le Newroz des fêtes nationales syriennes

SYRIE / ROJAVA – Le Nouvel An kurde, connu sous le nom de Newroz, n’a pas été ajouté au calendrier annuel de la Syrie post-Bachar al-Assad, selon une annonce du président par intérim Ahmed al-Sharaa (Jolani).

Cependant, le 21 mars, jour du début des célébrations du Newroz, a été remplacé par la fête des mères.

L’annonce, datée du 29 septembre et signée par Sharaa, a été publiée par la présidence syrienne dimanche, le jour même de la tenue d’élections dans les zones contrôlées par Damas pour élire les membres du premier Parlement post-Assad. Ce processus a été dénoncé par de nombreuses personnes, notamment les autorités kurdes du nord-est de la Syrie (Rojava), comme étant antidémocratique, la nouvelle assemblée étant destinée à consolider le pouvoir de Sharaa.

Le Newroz, qui marque le premier jour du printemps, est célébré par des millions de Kurdes de la région du Kurdistan et des régions kurdes de Turquie, d’Iran et de Syrie. La diaspora kurde en Occident célèbre également le Newroz.

La veille du Newroz, des feux de joie sont traditionnellement allumés, souvent au sommet des montagnes ou des collines. Les jours suivants, les Kurdes organisent souvent des pique-niques et allument des feux de joie avec leurs familles et leurs proches pour célébrer cet événement qui symbolise la liberté et la résistance à la tyrannie.

L’annonce d’al-Sharaa intervient une semaine après que Faysal Yousef, porte-parole du Conseil national kurde (KNC/ENKS), un groupe de coordination de l’opposition kurde, a exhorté Damas à ce que l’administration de transition « reconnaisse le Newroz ».

Damas « doit entamer un dialogue avec les véritables représentants du peuple kurde, abolir les politiques discriminatoires à leur encontre et prendre des mesures concrètes en guise de geste de bonne volonté, comme reconnaître le Newoz comme jour férié officiel », a déclaré Yousef.

Selon des chiffres non officiels, le nombre de Kurdes serait compris entre 2 et 3,5 millions, soit environ 10 % de la population syrienne.

Sous la nouvelle direction, la Syrie célébrera 13 fêtes, notamment l’Aïd el-Fitr, l’Aïd el-Adha et la chute du régime d’Assad en décembre.

La nouvelle autorité de Damas, arrivée au pouvoir après le renversement d’Assad en décembre, a été accusée d’avoir marginalisé les minorités dans sa déclaration constitutionnelle adoptée en mars et dans ses principaux organes décisionnels. Le gouvernement de Sharaa se montre toutefois prudent dans ses relations avec les minorités, le respect des droits humains étant l’une des conditions imposées par la communauté internationale à la levée des sanctions de l’ère Assad.

La dernière initiative de Damas contre les Kurdes du pays devrait aggraver les relations déjà tendues, dans un contexte de tensions croissantes entre les autorités intérimaires syriennes et les Forces démocratiques syriennes (FDS) dirigées par les Kurdes.

Cette escalade se produit malgré un accord historique signé le 10 mars entre le gouvernement intérimaire de Damas et les FDS. Cet accord prévoit l’intégration de « toutes les institutions civiles et militaires » du Rojava sous l’administration de l’État syrien et stipule un cessez-le-feu national.

Cependant, l’accord soutenu par les États-Unis n’a été que partiellement mis en œuvre.

Des désaccords persistent, notamment sur l’interprétation de la notion d’« intégration ». Alors que les FDS ont proposé de rejoindre l’armée syrienne en tant que force unifiée et de conserver leur structure et leur spécialisation actuelles, Damas insiste sur l’intégration individuelle de ses combattants. (Rudaw) 

SYRIE. Cinq millions de citoyens interdits de participer aux élections législatives syriennes

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SYRIE. Cinq millions de citoyens interdits de participer aux élections législatives syriennes
SYRIE / ROJAVA – Le régime islamiste installé à Damas prépare un simulacre d’élections législatives, dont sont exclus les régions kurdes et druzes du pays qui abritent plus de 5 millions de personnes. Alors que des comités locaux sont formés dans certaines régions syriennes pour élire les futures députés syriens, Bedran Çiya Kurd, un cadre kurde du Rojava, a réagi à l’exclusion des communautés non arabo-sunnites en déclarant que « processus électoral …) est dépourvu de loi électorale démocratique garantissant la participation de tous les Syriens sans discrimination ». Bedran Chiya a écrit sur X (ancien Twitter) que : « Le processus électoral organisé aujourd’hui, 5 octobre, pour élire l’Assemblée du peuple syrien est dépourvu de loi électorale démocratique garantissant la participation de tous les Syriens sans discrimination. De plus, il ne repose pas sur un véritable consensus national syrien dans les circonstances actuelles, ce qui a conduit à l’exclusion de vastes régions et segments de la société syrienne. (…) Les mécanismes utilisés dans ce processus ne sont pas conformes aux normes internationales pour des élections libres et équitables. Ils manquent de démocratie et de transparence et s’écartent de l’esprit de la résolution 2254 de l’ONU, qui constitue le cadre onusien pour une solution politique en Syrie. Par conséquent, les membres élus et le conseil issu de ces élections ne représentent pas la diversité de la volonté politique de la société syrienne. Nous, dans le nord et l’est de la Syrie, ne sommes pas représentés dans ce processus, et les décisions de ce conseil ne nous engagent donc pas, d’autant plus que nous possédons une volonté politique émanant des composantes de la région, qui ont choisi leurs représentants lors d’élections libres. Cette volonté doit être prise en compte. Le processus électoral, tel qu’il est structuré actuellement, ne représente rien d’autre qu’une tentative de légitimer une autorité intérimaire qui ne représente pas toutes les composantes du peuple syrien. Cela risque de pousser le pays vers davantage de division et de fragmentation, au lieu de renforcer le consensus national et de progresser vers une solution politique globale reflétant la volonté de tous les Syriens. »

Quel genre de protection et de fraternité Erdogan propose-t-il aux Kurdes ?

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Quel genre de protection et de fraternité Erdogan propose-t-il aux Kurdes ?
SYRIE / ROJAVA – Le président turc Erdogan exige désormais que l’administration arabo-kurde du Rojava soient remise à Damas, prouvant ainsi qu’il n’existe pas de véritable fraternité ni de justice. Dans son discours d’ouverture au Parlement, Tayyip Erdoğan a affirmé que la Turquie était la patrie des Kurdes et a évoqué son rôle supposé de protecteur des Kurdes hors de ses frontières. Cependant, la réalité est différente. Jusqu’à présent, la Turquie a tout fait pour empêcher les Kurdes des autres régions du Kurdistan d’obtenir un quelconque statut. Le gouvernement déplore toujours la situation au Kurdistan du Sud (Başur). C’est pourquoi Erdoğan répète sans cesse : « Nous ne commettrons pas en Syrie la même erreur qu’en Irak. La Syrie est notre ligne rouge ; les Kurdes n’y auront aucun statut. » La Turquie a déployé son armée en Irak et en Syrie, y établissant des dizaines de bases militaires. Les Kurdes étaient la cible principale et la principale raison de ces attaques et occupations. Les États irakien et syrien étant affaiblis et incapables de les arrêter, ces derniers ont saisi l’occasion de revendiquer leurs droits. La Turquie est alors intervenue pour leur barrer la route et les empêcher d’accéder à un quelconque statut politique. Aujourd’hui, l’armée turque, outre ses opérations en Turquie, utilise sa puissance militaire en Irak et en Syrie pour réprimer et contrôler les Kurdes. En bref, l’État turc met tout en œuvre pour réprimer et, si possible, éliminer les Kurdes dans ces trois pays. L’un des problèmes historiques et fondamentaux de la Turquie, la question kurde, a été réduite à la notion de « terrorisme ». L’existence et la lutte pour les droits de tout un peuple ont été présentées, tant au niveau national qu’international, comme du terrorisme. L’État a investi toutes ses ressources dans cette guerre. Il n’est pas d’alliance qu’il n’ait recherchée, pas de concession qu’il n’ait accordée. Pour mener cette guerre sous contrôle total, il a instauré le système présidentiel, qui a évolué vers une dictature. En conséquence, tous les acquis démocratiques et les institutions de l’État ont été progressivement érodés. Nous discutons et écrivons sur ces questions depuis des décennies. La question cruciale est désormais de savoir si la mentalité et la stratégie de l’État ont évolué et s’il est parvenu à reconnaître les Kurdes et à leur concéder leurs droits, ce qui reste une question essentielle. Toute la Turquie, et surtout ses intellectuels et ses forces démocratiques, doit examiner cette question et en débattre. Dans son discours au Parlement, Erdoğan a déclaré que le processus avançait positivement, mais tout en envoyant ces signaux optimistes, il a insisté sur le fait qu’aucune formation kurde ne serait autorisée en Syrie et a réitéré ses anciennes politiques et menaces. Abdullah Öcalan et le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) ont pris des mesures stratégiques pour trouver une solution, mais les autorités turques n’ont toujours pas réagi. Comme en Syrie, l’hostilité reste la politique dominante. Hay’at Tahrir al-Cham (HTC / HTS) continue de bénéficier d’un soutien constant, son objectif étant d’écraser les Kurdes sous son contrôle. Erdoğan réitère sans cesse son soutien inconditionnel à HTS. Il ne se limite pas à un soutien politique à HTS ; en déployant des forces militaires, il dirige régulièrement HTS contre les Kurdes, empêche la réconciliation et mobilise l’organisation pour créer un climat propice aux attaques. Si la Turquie était véritablement protectrice et gardienne des Kurdes, elle ne soutiendrait pas aussi imprudemment HTS contre eux. Elle n’accueillerait pas les dirigeants de HTS à bras ouverts tout en les imposant au monde comme des terroristes. Quel genre de protection est-ce là, qui précipite les Kurdes dans les bras du génocide ? Si le plan de la Turquie visant à qualifier les Kurdes de terroristes et à déchaîner HTS contre eux se concrétise, le résultat sera un génocide. Les atrocités commises par HTS contre les communautés alaouite et druze sont bien connues, tout comme ses actions passées. Ils ne respectent ni la loi ni les règles de la guerre. On imagine aisément ce qu’ils pourraient faire aux Kurdes. Malgré ces faits, pourquoi le gouvernement d’Erdoğan répond-il aux efforts des Kurdes pour se défendre et revendiquer leur identité et leurs droits par des politiques assimilables à un génocide ? Avec de telles politiques et un tel état d’esprit, comment la fraternité kurdo-turque pourrait-elle jamais se concrétiser ? Abdullah Öcalan œuvre depuis longtemps et poursuit ses efforts pour résoudre la question kurde par des moyens pacifiques. Il a pris des mesures qui surprendraient le monde entier. Il a accompli d’emblée ce qui aurait normalement dû être laissé pour compte. Les responsables de l’État ont déclaré que si Abdullah Öcalan le réclamait, sa position changerait. Un appel a été lancé, mais aucune mesure n’a été prise. Ils ont ensuite déclaré que le PKK devait tenir un congrès, qui a également eu lieu. Ils ont ensuite exigé une cérémonie de remise des armes, qui a également eu lieu. Pourtant, le statut d’Abdullah Öcalan n’a toujours pas changé. Il est toujours détenu en otage. Bien que la loi sur le « droit à l’espoir » soit une obligation légale, ils ne l’ont même pas inscrite à leur ordre du jour. Il y a onze ans, la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a rendu un arrêt sur cette question ; cet arrêt est juridiquement contraignant pour la Turquie. Aujourd’hui, le gouvernement du Parti de la justice et du développement (AKP) conditionne la remise de l’Administration autonome et des Forces démocratiques syriennes (FDS) au gouvernement de Damas. Comme on peut le constater, les affaires ne se déroulent pas dans le cadre de la fraternité ou de l’État de droit. Pour que la paix et la fraternité règnent, le peuple turc, et surtout ses intellectuels et ses forces démocratiques, ne devrait-il pas s’y préparer et œuvrer à l’accélération du processus ? Pourtant, le gouvernement et les médias sous son contrôle ne font aucun effort sérieux en ce sens. Le gouvernement veut garder le processus entièrement sous son contrôle et le diriger à sa guise, qu’il le mène à bien ou qu’il l’interrompe. Avec une telle approche et une telle mentalité, ni la paix ni la démocratie ne s’installeront. Pour parvenir à une paix véritable, M. Öcalan ne doit pas être pris en otage. Il faut lui ouvrir la voie, lui permettre de rencontrer la société et lui permettre de contribuer à une progression saine et rapide du processus. (Par Zeki Akil)
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