TURQUIE / KURDISTAN – L’Association des écrivains kurdes (Komeleya Wêjekarên Kurd) a organisé une conférence sur la « La voix des femmes dans la littérature » dans le cadre de la Journée mondiale de l’histoire du 14 février et de la Journée mondiale de la langue maternelle du 21 février.
La figure de la littérature féminine kurde, Mizgin Ronak a participé à la conférence qui a eu lieu à Diyarbakir (Amed), sous la modération de l’écrivain Dilawer Zeraq.
La lutte des femmes contre le féodalisme
Soulignant que ce qui est important pour la littérature kurde est que les femmes existent avec leur propre voix, Zeraq a déclaré : « Les femmes peuvent-elles se construire librement dans la littérature ? Quel type de langage peuvent-elles créer avec leur voix existante afin d’obtenir la couleur d’une voix qui peut exister avec toutes les autres voix et les œuvres qui seront créées avec cette langue ? Nous devons étudier les possibilités d’appartenance à cette couleur et à cette voix. Cependant, bien que la lutte des femmes kurdes n’ait pas complètement détruit la mentalité et la pratique féodales, elle a atteint le pouvoir de l’arrêter à bien des égards. Lorsque cette pratique et ce pouvoir sont combinés avec la langue et l’expression littéraire, la langue qui sera formée élargira les horizons grâce à sa qualité d’expression féminine. Dans la littérature kurde, afin de créer une expression féminine, nous pouvons appliquer le concept de « fertilité du langage » de Michel Foucault aux expressions kurdes. Bien entendu, le concept de « langage féminin » n’est pas lié aux caractéristiques masculines et féminines de la langue. L’expression créée avec le langage féminin signifie qu’il ouvre des orientations différentes et des horizons différents pour chaque lecteur ».
« La littérature vaincra le sexisme »
S’exprimant ensuite, Mizgin Ronak a souligné que la littérature kurde vit avec les peuples du Moyen-Orient, mais qu’elle est la cible de critiques parce qu’elle ne présente pas une forte synergie ni une forte dynamique littéraire. Ronak a déclaré : « La vraie question ici est de savoir quel genre de littérature voulons-nous ? » (…) La littérature est vivante. La littérature transcende également le sexisme. Cependant, s’il y a une femme dans la littérature, la première chose qui nous vient à l’esprit est « une femme qui pleure », et s’il y a un homme, « user de la violence » nous vient à l’esprit. Cela nous amène en fait à la féodalité. Bien que la littérature soit constituée de la vivacité de la vie, le système de relations empêche cette formation de s’écouler librement. Parce que ce système de relations oriente la littérature. En conséquence, les frontières créées en dehors de la littérature existent toujours activement, et nous pouvons facilement voir ces frontières dans les œuvres littéraires que nous lisons. »