SYRIE / ROJAVA – Il y a onze ans jour pour jour, naissait la révolution féministe du Rojava, suite aux déclarations d’autonomie des Kurdes de Syrie.
La « révolution du Rojava » est née il y a 11 ans, le 19 juillet 2012, lorsque trois régions du Kurdistan syrien ont déclaré leur autonomie vis-à-vis du gouvernement central.
Depuis lors, une administration démocratique et autonome a tenté de créer une société de base, égalitaire et écologique dans ces zones. Les communes et les conseils, représentants démocratiques de la population, organisent la vie et administrent la société.
Le modèle politique s’est ainsi imposé en opposition décidée à l’ancien régime Baas. De nombreuses personnes au sein de la société sont impliquées dans une grande variété d’activités locales et sociales – des communes et des conseils au travail dans le secteur de la santé, le mouvement des femmes ou dans des structures d’autodéfense.
Dans son histoire de la révolution du Rojava, le Centre d’information du Rojava (RIC) a souligné que « le Rojava a également été synonyme de guerre contre l’État islamique (DAECH / ISIS), d’occupation de la Turquie, de camps de réfugiés surpeuplés, de pénuries d’eau, de mauvaises récoltes et de Mais sur fond de guerre en cours, d’occupation, d’embargo dû à la guerre civile syrienne et d’une situation humanitaire précaire qui rend rares les produits de première nécessité, le Rojava tient bon depuis dix ans. L’administration du nord et de l’est de la Syrie (AANES) s’est développée depuis 2012 et comprend désormais un tiers du territoire syrien et près d’un cinquième de sa population.
Onze ans plus tard, l’existence continue du nord et de l’est de la Syrie (NES) – le nom le plus inclusif de la région, qui englobe le Rojava à majorité kurde et les zones à majorité arabe sur les rives de l’Euphrate – est une réussite dans et de Au cours des onze années qui se sont écoulées depuis 2011, la révolution du Rojava est restée attachée à ses anciennes valeurs et a consolidé ses acquis, alors même que tous les autres acquis des soulèvements dits du « printemps arabe » ont été écrasés ou récupérés par les gouvernements nationaux.
L’État islamique est resté actif dans le NES, organisant occasionnellement de grandes attaques, tout en menant une guerre d’usure irrégulière dans la région de Deir ez-Zor et au-delà. Il n’a en aucun cas été vaincu.
Malgré toutes ces adversités, la société NES a continué à établir et à développer des structures politiques (relativement) stables. Des institutions juridiques, telles que des comités de paix, ont été introduites. Ces organes fondés sur le consensus sont chargés de résoudre les conflits et ont largement remplacé le système judiciaire hiérarchique courant dans les sociétés occidentales. De plus, deux contrats sociaux – assimilables à une constitution locale – ont été adoptés en 2014 et 2016, fruit d’un processus social collaboratif au cours duquel des discussions collectives ont déterminé les sujets qui seraient inclus. Les travaux sur un nouveau contrat social, qui reflétera mieux toutes les régions sous l’égide de l’AANES, sont actuellement en cours. Ces contrats sociaux ont formalisé les processus décisionnels déjà décentralisés dans la région et consolidé une grande partie du pouvoir législatif des conseils locaux. Beaucoup de ces changements dans le NES peuvent être décrits comme une démocratisation radicale de la société et de la vie. Ceci, à son tour, change la façon dont les gens pensent et conçoivent des concepts juridiques tels que le droit et la justice. »
ANF