SYRIE / ROJAVA – La Turquie poursuit ses crimes de guerre ciblant les régions syriennes sous contrôle des forces arabo-kurdes. Après l’attaque mortelle d’hier ciblant Qamishlo, elle a tué un autre civil dans la ville d’Amudê.
Aujourd’hui, un drone turc a ciblé le quartier d’Al-Masakin, d’Amuda, blessant une femme âgée et Hani Khalaf, 35 ans, selon l’agence ANHA. L’attaque a causé des dégâts sur le réseau électrique et sur les commerces voisins.
IRAK / KURDISTAN – L’État turc a déployé deux chars autour du barrage de Dêreluk, dans la région kurde de Zap, entre les collines Girê Bahar et Kurojahro, là où les côtés est et ouest de Zap se rencontrent.
Selon des informations reçues de sources locales, entre 01h00 et 02h00 du matin, dans la nuit du 27 au 28 août, l’armée turque a fait passer deux chars chargés sur des camions par le poste frontière de Serzerê, qui est sous le contrôle du KDP.
On a appris que ces chars ont été transportés à travers la ville d’Amediyê jusqu’à l’emplacement du barrage de Dêreluk.
Le barrage de Dêreluk est situé juste au-dessus de la rivière Zap, entre les collines Girê Bahar et Kurojahro, là où les côtés est et ouest de Zap se rencontrent.
Il a été rapporté que les chars, déplacés dans la zone avec la collaboration du KDP, ont été amenés de l’emplacement du barrage de Dêreluk jusqu’à l’extrémité est de Girê Bahar, c’est-à-dire dans la zone appelée Geliyê Reşova, pour être utilisés contre les positions du tunnel de guérilla.
L’année dernière, le KDP s’était déjà installé dans la zone où se trouve le barrage de Dêreluk, et des soldats turcs avaient été déployés sur ses lignes supérieures.
SYRIE / ROJAVA – Un drone turc a ciblé une voiture à Qamishlo, tuant une femme et son fils.
La Turquie poursuit ses crimes de guerre dans les régions syriennes sous contrôle des forces arabo-kurdes.
Une explosion a été entendue dans le quartier d’Al-Antariya, à l’est de Qamishlo. Selon les correspondants d’ANHA, le bruit a été provoqué par le ciblage d’une voiture à proximité du centre des postes et télécommunications et du garage de bus dans le quartier d’Al-Antariya, à l’est de la ville de Qamishli. L’attaque a fait au moins deux victimes civiles: Xalide Mihemed Şerif et son fils Ednan Silêman.
ALLEMAGNE – Des femmes kurdes et indiennes ont manifesté à Stuttgart contre les féminicides et ont commémoré les journalistes Gulistan Tara, Hêro Bahadîn, tuées par un drone turc au Kurdistan d’Irak, et la doctoresse Moumita Debnath violée et assassinée dans un hôpital de Calcutta, en Inde.
L’attaque de drone menée par l’État turc qui a tué des journalistes au Sud-Kurdistan a suscité une protestation à Stuttgart.
La manifestation a été organisée conjointement par le Mouvement des femmes kurdes d’Europe (TJK-E) et des femmes d’Inde. Intitulée « Arrêtez les massacres de femmes en Inde, en Iran, en Turquie et dans le monde entier », la manifestation a débuté sur la place du Château et a vu la participation de représentantes de l’initiative Courage Women.
Les militantes ont rendu hommage aux journalistes Gulistan Tara et Hêro Bahadîn, tuées à Sulaymaniyah (Silêmanî) le 23 août, et à la doctoresse Moumita Debnath, violée et assassinée en Inde, et un appel universel à la solidarité des femmes a été lancé contre les féminicides.
Des discours ont été prononcés lors du rassemblement et une musique de lamentation a été jouée.
IRAK / KURDISTAN – L’État colonialiste turc et le Parti démocratique du Kurdistan (PDK) ont tué 34 journalistes, dont plusieurs femmes, au cours des 31 dernières années dans la région autonome kurde d’Irak, signale l’agence ANHA.
Le PDK a progressivement pris le contrôle du gouvernement établi dans les villes du Kurdistan du Sud, Duhok, Hewler et Sulaymaniyah, après l’expulsion des forces de Saddam Hussein en 1991. Le contrôle du gouvernement par le PDK a entraîné une pression croissante sur certains segments de la société. Ceux qui réclamaient leurs droits à Duhok et Hewler, qui sont sous le contrôle du PDK, ont été soumis à la répression et les journalistes qui cherchaient à faire connaître ces faits ont été pris pour cible.
Les journalistes qui dénoncent la corruption, les violations des droits de l’homme, les enlèvements et les attaques perpétrées par l’État d’occupation turc et son agent, le Parti démocratique du Kurdistan, sont soumis à la torture et au meurtre depuis 1992.
De 1993 à 2024, 34 journalistes ont été tués dans le sud du Kurdistan.
Raouf Kamel Aqrawi : le premier journaliste tué au Kurdistan du Sud
Le journaliste Raouf Kamel Aqrawi est né dans le district d’Aqra de Dohouk en 1951. Il est premier enseignant à la Faculté d’économie de l’Université de Mossoul, et deuxième en Irak entre 1976 et 1977. Un an plus tard, il travaille au Centre stratégique de Dohouk, et prend la direction du journal La Route des travailleurs (Regay Rankedran) en kurde et en arabe.
En 1992, Aqrawi a visité l’Académie Masoum Korkmaz à Bekaa et a rencontré le leader Abdullah Ocalan afin de mettre fin à la guerre entre le Parti des travailleurs du Kurdistan, le Parti démocratique du Kurdistan et l’Union patriotique du Kurdistan.
Raouf Kamel Aqrawi a été tué devant son domicile à Dohuk par des hommes armés le 26 mai 1993. L’Asayish de Dohuk n’a pas montré son corps à sa famille ni même autorisé une enquête sur l’attaque.
Le journaliste Raouf Kamil Aqrawi a été le premier journaliste à être assassiné au Kurdistan du Sud après le soulèvement de 1991.
20 journalistes tués dans le massacre de Hewler
Le 16 mai 1997, le Parti démocratique du Kurdistan (PDK), en alliance avec l’État turc occupant, a lancé une attaque contre l’Union démocratique patriotique du Kurdistan (YNDK), l’Union culturelle de Mésopotamie, l’Union des femmes du Kurdistan libre, un hôpital où étaient soignés des guérilleros, le Croissant-Rouge kurde et les journaux Welat et Watan al-Shams. Selon les documents officiels, 63 hommes politiques, intellectuels et combattants guérilleros blessés ont été tués, ainsi que 20 journalistes travaillant pour Roj, Watan al-Shams et Med TV.
Journalistes tués lors du massacre de Hewler : Mohammed Nader Kazniyi, né à Erbil en 1970, Azad Mohammed, né à Rawanduz en 1971, Shafana Hamlaw, né à Sulaymaniyah en 1971, Idris Ali Mohammed, né à Penjwin en 1973, Rajab Mohammed Salih, né à Kalar en 1973, Klawij Kamal Hassan, né à Sulaymaniyah en 1971, Khalid Najib, né à Sulaymaniyah en 1973, Hamid Barzinji, né à Kirkouk en 1973, Ismail Abdullah Kurda, né à Shaqlawa en 1972, Klawij Arif Mahmoud, né à Sulaymaniyah en 1975, Cheikh Kamran Hiran, né à Hiran en 1968, Bari Osman Mohammed, né à Sulaymaniyah en 1973, Nahida Hammad Salih, née à Sulaymaniyah en 1971, Konay Kajlmaz est née à Pazarçakh en 1971, Mirkhaz Serekaniye est née à Serekaniye en 1970, Rony Malazgirt est née à Malazgirt en 1978, Rosa Yusuf est née à Derik en 1969, Jovan Shekho est née à Derik en 1965, Sarkawt Khanaqini est né à Khanaqin en 1972, Bekir Dogan est né à Riha en 1968.
Abdul Sattar Taher Sharif
Abdul Sattar Taher Sharif, médecin, homme politique, journaliste et écrivain, est né à Kirkouk en 1935. Il a écrit des articles critiquant le gouvernement du Kurdistan du Sud dans les journaux « Lîvîn » et « Rojname » et dans l’agence « Cemawer Niyoz ». Il a été tué dans le quartier de Rahim à Kirkouk le 3 mars 2008 et le Parti démocratique du Kurdistan a dissimulé sa mort. Soran Mami Hami
Soran Mami Hami, connu sous le nom de Soran Mohammed Aziz, est né dans le quartier de Shorej à Kirkouk le 2 février 1986.
Il a travaillé à Kirkouk comme correspondant du journal Kurdistan Report en 2006, puis est devenu le chef du bureau du journal. Soran Mami Hami, qui était le directeur du Centre Galgi et membre de l’Association des écrivains du journal Nogarsulman, a été nommé chef du bureau du journal Livin à Kirkouk en 2006.
Le journaliste Soran Mami Hami a mené un journalisme d’investigation sur la corruption du gouvernement du Kurdistan du Sud et a été arrêté à plusieurs reprises par les forces de sécurité et les autorités gouvernementales.
Soran Mami Hami a été tué devant son domicile à Kirkouk le 21 juillet 2008, alors qu’il étudiait au département des arts visuels de l’École des beaux-arts de Kirkouk.
Sardasht Osman
Né à Hewler le 25 décembre 1987, Sardasht Osman a étudié l’anglais à l’Université de Salahaddin et a commencé à travailler dans le domaine des médias en 2004. Il a publié des nouvelles et des articles critiquant l’Irak et le sud du Kurdistan dans des journaux et magazines ; Kurdistan Press, Kurdistan Net, Levin Press, Hawlati, Awin et Ashtiname.
Le 3 mai 2010, le corps du journaliste Sardasht Osman, enlevé à Hewler par des inconnus, a été retrouvé abandonné sur la route de Mazari, près de la rue Damiz à Mossoul, avec des signes de torture brutale.
Widad Hussein
Wedad Hussein Ali est né dans le village d’al-Kanaan, dans le district de Ghafr à Gulmerg, le 17 janvier 1988. Il a été contraint de déménager dans la ville de Dohuk avec sa famille en raison de la pression turque.
Le correspondant de Rojnews, Widad Hussein, a été kidnappé dans le quartier de Malta à Dohuk le 13 août 2016. Il a été jeté sur la route entre Dohuk et Simal une demi-heure après son enlèvement, avec de graves blessures et des signes de torture violente sur son corps, à la suite desquels il est devenu un martyr.
Le Parti démocratique du Kurdistan a perdu les enregistrements de plus de 100 caméras de surveillance qui avaient surveillé Widad Hussein jusqu’au lieu de sa blessure.
Deniz Firat
Deniz Firat (Leyla Yıldıztan) est née dans le district de Çaldiran à Van en 1984. Deniz Furat a été exilée avec sa famille au Kurdistan oriental puis au Kurdistan du Sud en raison des attaques de l’État turc occupant, et s’est installée avec sa famille dans le camp de Zile.
Deniz Furat se bat depuis de nombreuses années pour les femmes et le peuple kurdes. Elle s’est impliquée dans le travail médiatique des femmes en 2007 et a travaillé pour le magazine Goddess Zilan, Radio Voice of the Homeland (Dengê Welat) et de nombreuses agences et stations satellites.
Le journaliste Deniz Furat est tombé en martyr le 8 août 2014, alors qu’il couvrait les attaques lancées par l’EI contre Makhmur le 6 août 2014.
Aker Baneh
Le journaliste Aker Baneh (Amanj Rasouli) est né en 1988 dans la ville de Baneh, au Kurdistan oriental. Il a commencé à travailler dans le domaine des médias alors qu’il était encore jeune et a travaillé dans les zones de défense de Shengal et de Mediya. Il est tombé en martyr le 11 mars 2016 alors qu’il couvrait l’opération « La vengeance de la vallée de Shilo », lancée contre les mercenaires de l’EI soutenus par l’État turc.
Kawa Garmiani
Le journaliste Kawa Ahmed Mohammed, surnommé Kawa Garmiani, est né dans la ville de Rasht, au Kurdistan oriental, en 1979. Il a commencé à travailler dans le domaine des médias en 2002 en tant que photographe.
Il a mené un journalisme d’investigation sur la corruption du gouvernement et a publié un livre intitulé « Garmiani avec des documents noirs » en 2011.
Le 5 décembre 2013, le rédacteur en chef et propriétaire du magazine Rayel et journaliste du journal Awin, Kawa Garmiani, a été abattu devant son domicile à Kalar et a perdu la vie.
Shukri Zain al-Din
Le correspondant de KNN TV, Shukri Zain al-Din, a été kidnappé dans le village de Banisra, ville de Shiladz, district d’Amadiya, Duhok, le 1er décembre 2016. Son corps a été retrouvé dans un village près du district d’Amadiya 4 jours après son enlèvement.
Le 27 janvier 2021, les forces armées du Parti démocratique du Kurdistan (PDK) ont pris d’assaut la maison du journaliste Qahraman Rikani, fils de Shukri Zain al-Din, et l’ont arrêté avant de l’emmener vers un lieu inconnu. Le juge de la justice du Kurdistan du Sud a jugé le journaliste Qahraman Rikani le 24 juin 2021, sans avocat, et l’a condamné à 7 ans de prison.
Nuzhian Arhan
La journaliste Nojian Erhan (Tuba Akyılmaz) est née le 1er janvier 1987 dans le district de Halvan à Urfa. Elle a commencé à travailler dans le domaine des médias pour faire connaître au monde l’injustice dont son peuple est victime. Elle a travaillé comme journaliste au Kurdistan du Sud, à Qandil et à Shengal.
La journaliste Nûjiyan Erhan a été prise pour cible par les forces du KDP dans la ville de Khanasor à Shengal le 3 mars 2017 alors qu’elle couvrait la situation dans cette ville. Elle a été touchée par une balle dans la tête et est décédée des suites de ses blessures à l’hôpital d’al-Hasakah le 22 du même mois.
Nagîhan Akarsel
Nakhan Akarsal, écrivaine, membre du Centre de recherche de Jineoloji et journaliste, est née dans le quartier Jihanbeyli de Konya en 1977. Après avoir obtenu son diplôme de la Faculté de journalisme de l’Université Gazi, elle a rejoint le Département d’études féminines de l’Institut des sciences sociales de l’Université d’Ankara et y a étudié pendant un an.
Elle a travaillé comme rédactrice et journaliste à l’agence de presse Dijla de 2008 à 2014. Elle a écrit pour les journaux Ozgur Gundem, Gunluk et Yeni Ozgur Polîtîka et a cofondé le magazine Ozgur Kadin. Elle était membre du comité de publication du magazine Jineoloji. Avant son martyre, elle a travaillé à la création d’une bibliothèque pour femmes kurdes à Sulaymaniyah dans le cadre d’un projet de centre scientifique, de recherche et d’archives.
Nakhan Akarsal a été assassinée le 4 octobre 2022, lorsqu’elle a été soumise à une attaque armée menée par les services de renseignement turcs près de son domicile dans le quartier de Bakhtiari à Sulaymaniyah.
Murad Mirza
Le journaliste Murad Mirza est né à Shengal en 1997. Il a commencé à travailler à Radio Çira FM au printemps dernier (2024) pour transmettre la voix des habitants de Shengal au monde. Il est marié et père de 3 enfants.
Le 8 juillet 2024, l’État d’occupation turc a ciblé avec un drone une voiture transportant des journalistes de Çira TV et Çira FM alors qu’ils couvraient l’anniversaire du décret du 3 août 2014. Trois journalistes et quatre passants ont été blessés, et Murad Mirza, qui avait également été blessé lors de l’attaque du 11 juillet 2024, est tombé en martyr.
Gulistan Tara et Hiro Baha al-Din
La journaliste Gulistan Tara est née à Ayla, dans le nord du Kurdistan, le 24 janvier 1983. Elle a travaillé dans de nombreux domaines en tant que journaliste dans le domaine des médias kurdes libres. Elle a continué son travail journalistique dans le nord et l’est de la Syrie pendant la révolution, puis a poursuivi son travail dans le sud du Kurdistan (depuis 2018). Gulistan Tara a cherché à dénoncer la corruption, les attaques et les complots du gouvernement contre les femmes et le peuple kurde dans le sud du Kurdistan en général.
Hiro Baha al-Din est une journaliste du Kurdistan du Sud, connue pour sa position courageuse et pour son attitude de fervente défenseure de la vérité contre l’État d’occupation turc et son approche traîtresse. Grâce à cette position ferme, elle est devenue un exemple pour toutes les femmes journalistes.
L’État d’occupation turc a bombardé la voiture des deux femmes journalistes travaillant dans le domaine des médias libres ; Hero Bahaden, Gulistan Tara, dans le district de Sayyid Sadiq à Sulaymaniyah le 23 août 2024. L’attaque a entraîné la mort de Gulistan et Hiro et la blessure de six autres journalistes.
249 violations des droits des journalistes en 2023
Le nombre de crimes commis par le gouvernement régional du Kurdistan contre les journalistes augmente de jour en jour. Selon le rapport du Centre Metro pour la protection des droits des journalistes, qui opère dans le Kurdistan du Sud, pour l’année 2023, 257 journalistes ont été confrontés à 249 violations de leurs droits. Ils ont été empêchés de faire leur travail 134 fois, leur matériel a été confisqué 38 fois, ils ont été menacés et agressés 27 fois et 5 cas de journalistes arrêtés ont été enregistrés.
Des dizaines de journalistes sont illégalement détenus dans les prisons du Parti démocratique du Kurdistan, dont le rédacteur en chef de la section arabe de l’agence de presse Roj, Suleiman Ahmed, qui a été arrêté par les forces du Parti démocratique du Kurdistan alors qu’il revenait du Rojava au Kurdistan du Sud le 25 septembre 2023, et est illégalement détenu depuis 308 jours.
TURQUIE / KURDISTAN – La production agricole à grande échelle en Turquie, y compris dans les régions kurdes du pays, repose sur une exploitation brutale, qui touche particulièrement les femmes, qui ne reçoivent même pas 16 euros pour des journées de douze heures sous une chaleur étouffante.
Cerises, noisettes et huile d’olive ainsi que de nombreux autres produits agricoles en provenance de Turquie ou du Kurdistan du Nord et des zones occupées du nord et de l’est de la Syrie se trouvent dans les rayons des supermarchés allemands.
Alors que l’agriculture dans les zones occupées du nord et de l’est de la Syrie repose sur le pillage colonial de l’occupation turque et de ses groupes de mercenaires, l’agriculture à grande échelle en Turquie et au Kurdistan du Nord repose également sur une exploitation brutale. Les femmes en particulier travaillent comme travailleuses saisonnières pour faire vivre leur famille.
Selon une étude de l’agence de presse Mezopotamya (MA), les femmes de Gevaş (Westan) dans la province de Van (Wan) ne reçoivent que 600 TL par jour (un peu moins de 16 euros) pour une journée de travail de douze heures à des températures supérieures à 35 degrés. Elles travaillent sans aucune protection de 6 heures du matin à 18 heures
En outre, les femmes sont privées de ce salaire de misère, alors que les prix des denrées alimentaires en Turquie et au Kurdistan du Nord ont atteint les niveaux européens. Les femmes affirment que les salaires ne suffisent même pas à couvrir leurs besoins de base. En raison des conditions de vie au Kurdistan du Nord, les femmes sont obligées de travailler dans les champs et les plantations des grands propriétaires terriens.
« Les prix augmentent tous les jours »
Komru Komi, l’un des ouvriers, a déclaré à MA : « Nous sommes une famille de sept personnes. Je travaille avec mon mari. Tous mes enfants vont à l’école et nous avons beaucoup de dépenses. Je dois travailler pour payer les fournitures scolaires et les vêtements. Nous commençons à travailler à 6 heures du matin et partons à 6 heures du soir. Le salaire journalier que nous recevons est de 600 TL, ce qui ne suffit pas pour quoi que ce soit. Chaque jour, les prix augmentent. Il n’y a pas d’autre travail à Van. Les gens migrent. Nous voulons que des usines et des ateliers textiles soient ouverts pour que nos jeunes n’aient pas à migrer. Nous voulons que nos jeunes puissent rester sur leurs propres terres. »
« Nous n’avons pas le choix »
Belkiza Tiniç travaille douze heures par jour pour subvenir aux besoins de sa famille. Elle souligne qu’il est presque impossible de joindre les deux bouts, mais qu’elle n’a pas d’autre choix : « Mon mari travaille dans le bâtiment et son salaire ne suffit pas à faire vivre la famille. Il n’y a pas d’opportunités d’emploi à Van. Nous essayons de gagner notre vie avec ce que nous avons ici. Mon mari ne veut pas que je travaille comme ça, mais nous n’avons pas le choix. Comment pouvons-nous gagner notre vie avec l’argent qu’il gagne sur le chantier ? Notre combat consiste à ramener quelque chose à la maison. »
« On ne peut même pas acheter deux kilos de viande »
Une autre femme qui travaille dans les champs pour payer les frais de scolarité de ses enfants mais qui n’a pas souhaité donner son nom a déclaré : « Je dois travailler pour envoyer mes enfants à l’école. Les salaires sont bien trop bas pour le travail que nous faisons, mais nous ne pouvons rien faire. L’état de l’économie est sous les yeux de tous et on ne peut plus rien acheter. Aucun d’entre nous ne peut acheter ce qu’il veut. Si nous allons chez le boucher avec l’argent que nous recevons, nous ne pouvons même pas acheter deux kilos de viande. »
Deux cafés populaires du quartier historique de Suriçi à Diyarbakır, Karga et Hewş, ont été pris pour cible à plusieurs reprises par des agresseurs exigeant l’interdiction de l’alcool et des codes vestimentaires plus stricts pour la clientèle féminine. Ces incidents ont suscité des inquiétudes quant à la montée de l’extrémisme religieux dans la région.
Les attaques ont commencé le 11 juillet, lorsque trois individus, identifiés plus tard grâce aux images de sécurité, ont lancé une attaque à coups de feu et de bombes assourdissantes contre les cafés. Les assaillants, qui avaient exigé que les cafés arrêtent de servir de l’alcool et que les clients respectent un code vestimentaire conservateur, ont été arrêtés mais libérés après avoir passé environ un mois en détention.
Le 25 août, deux des individus précédemment arrêtés, identifiés comme VG et UY, sont retournés dans l’un des cafés, menaçant le personnel. Selon les rapports, ils ont exigé que le café cesse d’autoriser les femmes vêtues de vêtements qu’ils jugeaient inappropriés à visiter l’établissement. Après une altercation verbale, VG et UY ont agressé physiquement les employés du café.
Malgré la présence de policiers en véhicules blindés, stationnés à proximité suite aux attaques précédentes, la situation a dégénéré. Au cours de l’incident, l’un des assaillants aurait tenté de s’emparer de l’arme d’un policier.
Bahoz Damlayıcı, le gérant du café, a exprimé sa colère en déclarant aux médias : « Il y a une heure à peine, je vous ai informé que ces individus nous ont attaqués devant des dizaines de policiers, et maintenant ils ont été libérés. S’il nous arrive quelque chose, ceux qui ont permis leur libération en seront responsables. »
Damlayıcı a expliqué que les menaces avaient commencé en mai et que la situation avait dégénéré en violences en juillet. Il a également souligné la capacité des agresseurs à retourner librement sur les lieux du crime malgré leurs actions précédentes. « Nous ne comprenons pas comment ces gens, qui crient « Allah Akbar », ont pu retourner dans cette rue. S’il nous arrive quelque chose, ce sera leur faute. Nous exigeons que notre sécurité soit garantie et avertissons que ces attaques contre notre mode de vie pourraient bientôt menacer tous les habitants de Diyarbakır. J’appelle tout le monde à se montrer solidaire de nous. »
Ceylan Akça Cupolo, députée de Diyarbakır du Parti de l’égalité des peules et de la démocratie (DEM), a déjà attiré l’attention sur le nombre croissant d’attaques contre des civils, des pique-niques et des entreprises dans la région. Dans une enquête parlementaire soumise le 16 juillet, Cupolo a déclaré : « Le fait que ces individus, qui sont connus des forces de l’ordre et envoient ouvertement des menaces et des messages de mort, puissent poursuivre leurs attaques en toute liberté rappelle les groupes soutenus par l’État comme le Hezbollah dans les années 1990. »
Le Hezbollah kurde dirigé par les services secrets turcs (MIT), est un groupe d’islamistes utilisé par l’Etat turc contre le PKK dans les années 1990 dans les régions kurdes. Le groupe a commis des assassinats ciblés sur des milliers de personnes, dont des hommes politiques, des journalistes et d’autres personnalités publiques kurdes. Le groupe n’a aucun lien avec le Hezbollah libanais.
ALLEMAGNE. En septembre prochain, la ville allemande de Bielefeld accueillera le « mois de la culture kurde ». Au programme : un festival de cinéma, une exposition avec les œuvres de jeunes artistes du camp Maxmur et un concert de musique.
Le mois de septembre sera le « Mois de la culture kurde » à Bielefeld. L’Initiative pour la paix et l’espoir au Kurdistan organise une série d’activités, dont un concert, une exposition et des projections de films. Le « Mois de la culture kurde » sera une excellente occasion de célébrer et d’explorer la culture kurde riche et diversifiée.
Le programme comprend un festival de cinéma de quatre jours. Du mercredi 18 septembre au 22 septembre, les cinémas Lichtwerk et Kamera présenteront une sélection de films de cinéastes kurdes de différents genres et de toutes les régions du Kurdistan. Avant cela, un concert aura lieu le 14 septembre pour permettre au public de découvrir les sonorités uniques de la musique kurde. Les artistes qui se produiront lors de ce concert seront annoncés en temps voulu.
Dans le cadre du mois de la culture, le centre de formation pour adultes de Bielefeld présentera une exposition de peintures avec des œuvres de jeunes artistes du camp de Maxmur au Kurdistan du Sud/Nord de l’Irak. L’exposition sera inaugurée le 23 août à 16 heures par le responsable des affaires sociales de la ville de Bielefeld, Ingo Nürnberger.
« Les peintures de cette exposition sont un reflet culturel de la vie dans le camp de réfugiés. Elles montrent les défis de la fuite, de la persécution, de la pauvreté et de la guerre, mais aussi l’espoir d’une vie de paix et de liberté », peut-on lire dans la présentation de l’exposition.
Ceux qui souhaitent non seulement découvrir la diversité artistique et les formes d’expression des habitants de Maxmur, mais aussi les soutenir, pourront également acquérir les tableaux. Les bénéfices des tableaux vendus seront reversés aux artistes.
Toutes les informations et dates du « Mois de la culture kurde » à Bielefeld sont disponibles sur les sites https://www.initiative-kurdistan.org/ et https://kff-owl.de/
TURQUIE / KURDISTAN – La destruction subie à Sur, quartier historique de Diyarbakir (en kurde: Amed), n’est pas seulement une destruction physique, mais aussi une attaque systématique contre l’identité culturelle de la région. En 2023, l’UNESCO a averti en vain la Turquie de la démolition et de la nouvelle construction à Sur.
Le district de Sur, situé à Amed, est l’un des plus importants patrimoines culturels de la région, avec sa richesse historique et culturelle qui remonte à des milliers d’années. Sur, qui abrite de nombreuses structures historiques appartenant à l’islam, au christianisme et à d’autres religions, a une grande valeur non seulement pour la région, mais aussi pour le monde entier grâce à son riche patrimoine culturel. Le 4 juillet 2015, l’UNESCO a inscrit Sur sur la Liste du patrimoine culturel mondial, confirmant ainsi l’importance historique et culturelle de la région reconnue au niveau international. Cependant, les événements survenus dans le district de Sur ces dernières années montrent que ce patrimoine unique de la région est en danger.
Démolition de structures historiques et détérioration du tissu social
Avec ses maisons traditionnelles d’Amed, ses rues pavées étroites et sa culture populaire toujours vivante, Sur offre une mosaïque où différentes croyances et cultures cohabitent pacifiquement. La Grande Mosquée est vénérée comme le cinquième Haram-i Sharif du monde islamique, tandis que l’église de la Vierge Marie est l’un des symboles importants de la foi syriaque orthodoxe. Cependant, les affrontements qui ont eu lieu à Sur en 2015 et 2016 à la suite de la demande d’un gouvernement autonome, de la réponse de l’État à la guerre et de l’état d’urgence qui a suivi, se sont développés comme un processus visant à détruire et à endommager dans une large mesure ce riche patrimoine.
Suite à l’instauration de l’état d’urgence, les structures historiques d’Amed et les habitants de Suriçi ont été déplacés de force. Selon un rapport précédemment préparé par la branche Amed de la TMMOB concernant cette période, le processus de démolition à Sur s’est accéléré immédiatement après la levée des interdictions liées à l’état d’urgence.
Suite à l’annonce par le ministère turc de l’Intérieur le 9 mars 2016 de la fin des opérations à Sur, des images satellite ont montré que le processus de démolition à Suriçi s’était accéléré le 10 mai 2016. De nouvelles images satellite sont apparues le 16 août, indiquant que la démolition s’était encore étendue.
Le 11 juillet 2017, les zones où les structures ont été construites ont été identifiées à l’aide d’images satellite. Le rapport de l’union turque des chambres d’ingénieurs et d’architectes (Türk Mühendis ve Mimar Odaları Birliği – TMMOB) a indiqué que le nombre de structures enregistrées qui ont été démolies était de 47, tandis qu’il a été noté que 247 structures méritant d’être enregistrées étaient sujettes à démolition. Au cours de ce processus, des structures importantes telles que l’église catholique arménienne, la maison de Mehmet Uzun, l’école primaire Cumhuriyet et le tombeau de Zincirkıran ont également été complètement ou partiellement démolies. Ces démolitions ne constituent pas seulement une perte physique, mais aussi une indication de l’effacement de la mémoire culturelle et historique de la région.
L’ampleur des destructions
Avant la démolition des structures à l’intérieur des murs, les compétences du Conseil de protection culturelle ont été transférées à la Direction de l’environnement et de l’urbanisme. Ce changement a conduit à une démolition aléatoire sans consultation de l’UNESCO. En outre, il a été constaté que les pierres historiques extraites dans la région étaient vendues de manière organisée et que des pierres spéciales de certaines structures enregistrées étaient utilisées dans différentes structures.
La vente des pierres a donné lieu à la collecte de pierres dans certaines zones et à l’acquisition de profits importants. En raison de la connivence des fonctionnaires de l’État, de nombreuses pierres et objets historiques ont été détruits. Les pierres volées ont ensuite été retrouvées à différents endroits de la ville. Bien que l’attitude intense de la dynamique de la ville d’Amed ait stoppé certaines démolitions, la destruction de la mémoire du passé a continué. Cette situation, exposée avec des preuves par la branche TMMOB d’Amed, a été acceptée par les institutions de l’État.
Construction de nouveaux bâtiments à l’architecture pénitentiaire
Après la démolition de la prison de Sur, une politique de zonage a été adoptée qui a complètement ignoré l’identité culturelle de la région. Ce qui est particulièrement frappant, c’est que l’architecture des nouvelles structures construites après la destruction du tissu historique a été conçue dans un style rappelant la prison de type E de Diyarbakır. Cette architecture carcérale est totalement contraire à la structure et à l’histoire de Sur, et non seulement détruit le tissu culturel et social de la région, mais ouvre également de profondes blessures dans la mémoire des populations locales en guise de punition.
Les avertissements de l’UNESCO et la réponse de la Turquie
L’UNESCO a averti la Turquie de la démolition et de la nouvelle construction à Sur lors de sa 45e session élargie qui s’est tenue à Riyad, la capitale de l’Arabie saoudite, en 2023.
La session de l’UNESCO a déclaré que la démolition des structures enregistrées, les fouilles archéologiques, la relocalisation des populations et la perturbation du tissu social, qui ont rendu impossibles les activités agricoles dans les jardins de l’Hevsel, ont entraîné la perte de valeurs universelles exceptionnelles.
L’UNESCO a souligné que, conformément à l’article 172 de la Convention du patrimoine mondial, toute intervention susceptible d’affecter la valeur universelle exceptionnelle de la zone doit être notifiée à l’avance à l’UNESCO. Le fait que la Turquie n’ait pas informé l’UNESCO des travaux de démolition et de construction effectués dans la zone tampon a suscité de vives critiques sur la scène internationale. En outre, l’UNESCO a appelé la Turquie à arrêter immédiatement ces projets, mais malgré cet appel, les travaux concrets sur le terrain sont encore insuffisants.
Attaques contre l’identité culturelle de Sur
Le fleuve Tigre, les jardins de l’Hevsel et les structures de Sur se distinguent par des zones qui s’influencent mutuellement et qui présentent également des problèmes distincts. Alors que les sablières illégales et autres destructions dans le fleuve Tigre perturbent l’équilibre écologique de la région, les valeurs universelles supérieures des jardins de l’Hevsel sont également affectées négativement par cette destruction.
Les nouvelles structures construites à Sur, qui ne correspondent pas à l’identité culturelle et à l’architecture de la ville, risquent de modifier la structure socioculturelle de la région. Ce changement entraîne également la détérioration de la texture des rues et de la culture des quartiers. En raison de l’évacuation de six quartiers, l’agriculture à Hevsel est devenue impossible, tandis que la destruction écologique et l’occupation des terres aggravent ce processus.
Politiques d’assimilation et effacement de l’identité kurde
La destruction subie par Amed Sur n’est pas seulement considérée comme une destruction physique, mais aussi comme une attaque systématique contre l’identité culturelle de la région. Ce processus peut également être interprété comme un effacement systématique de l’identité et de la culture kurdes. Ces politiques menées par des administrations tutélaires usurpatrices visent également à détruire le tissu historique et culturel de la région. L’effacement de l’art, de la culture et de l’identité locale se développe dans le cadre des politiques d’assimilation de la région.
Dans ce contexte, malgré les avertissements de l’UNESCO, les travaux de construction menés par la Turquie à Sur et les politiques de destruction de l’identité culturelle de la région continuent d’attirer l’attention de la communauté internationale. Alors que le district de Sur à Amed, en tant que zone portant les traces de civilisations millénaires, nécessite la préservation non seulement de ses structures physiques mais aussi de sa mémoire culturelle et historique, les politiques actuelles de la Turquie visent à effacer l’identité historique de la région au lieu de protéger ces valeurs.
La dynamique de la ville d’Amed montre que la Turquie a de sérieux problèmes de gestion du patrimoine culturel en ce qui concerne le processus vécu à Sur et que la communauté internationale devrait suivre cette question de plus près. Cela montre que l’UNESCO et d’autres organisations internationales devraient prendre des mesures plus efficaces contre ces politiques destructrices de la Turquie et que davantage d’efforts devraient être faits pour assurer la protection des richesses historiques et culturelles de la région. Sinon, les richesses culturelles et religieuses qui existent à Amed Sur depuis des siècles risquent d’être irréversiblement détruites.
