TURQUIE. Erdoğan provoque les Kurdes en graciant deux membres du Hezbollah turc

Kaf1
-
0
TURQUIE. Erdoğan provoque les Kurdes en graciant deux membres du Hezbollah turc
TURQUIE / KURDISTAN – Le 30 mars dernier, le président turc Erdoğan a gracié Şehmus Alpsoy et Hamit Çöklü, condamnés à la réclusion à perpétuité aggravée dans l’affaire du Hezbollah turc responsable de meurtres barbares de civils, dont de nombreux Kurdes.   Le président turc Recep Tayyip Erdoğan a gracié dix prisonniers, dont deux condamnés à la réclusion à perpétuité pour leur implication dans l’affaire du Hezbollah turc (sunnite), sans lien avec le Hizbullah libanais (chiite), en invoquant une « maladie en phase terminale » pour justifier leur libération. Pendant ce temps-là, des milliers de prisonniers politiques kurdes et d’opposition croupissent dans les geôles turques…
Veuve de Mehmet Sincar, Cihan Sincar
Réagissant à la libération de Hamit Çöklü, l’un des auteurs du meurtre de Mehmet Sincar par le Hezbollah, et à la grâce accordée par Erdoğan, sa veuve Cihan Sincar a déclaré : « La conscience du gouvernement est telle. Il n’a pas honte. Il faut prendre des mesures qui permettront de faire avancer le processus [de paix engagé avec le PKK], au lieu de le mettre à mal. »    Avec la décision du président de l’AKP, Tayyip Erdoğan, publiée au Journal officiel le 29 mars, les peines restantes de 10 condamnés ont été levées. Les condamnés du Hezbollah, Şeyhmus Alpsoy et Hamit Çöklü, faisaient partie des 10 personnes libérées grâce à la grâce d’Erdoğan.   Alors que Şeyhmus Alpsoy est connu comme le fils de Mehmet Emin Alpsoy, le bras droit de Hüseyin Velioğlu, l’un des fondateurs du Hezbollah, Hamit Çöklü a été condamné en tant que l’auteur du meurtre de 24 personnes, dont l’écrivaine féministe islamiste Konca Kuriş et le député du Parti du travail du peuple (HEP) Mehmet Sincar, assassinés à Êlih en 1993. Dix personnes, dont Çöklü, ont été condamnées à la prison à vie en 2007 pour « tentative de renversement de l’ordre constitutionnel ». « Ils l’ont tué avec le soutien de l’État »   Cihan Sincar, qui a attiré l’attention sur le fait que les auteurs de ces meurtres avaient été commis avec le « soutien de l’État », a déclaré : « Quelques meurtriers ont été emprisonnés et libérés de cette manière. On comprend ainsi aisément la vision de l’État envers les Kurdes et son approche envers les meurtriers. Il existe des centaines de cas similaires. De toute façon, l’État n’a pas révélé les auteurs. Il a fait traîner le dossier en longueur. En plaçant des centaines de dossiers sous prescription, comme celui de Mehmet Sincar, les droits et la justice ont été bafoués. Certains ont même été promus. Ils s’envoient des messages. L’État envoie le message suivant : ‘Quoi que vous ayez fait, vous l’avez fait pour notre État’. »   « Ils n’ont pas honte »
Cihan Sincar, qui nous a rappelé la situation des prisonniers kurdes et politiques détenus malgré leurs graves problèmes de santé, a déclaré : « Il y a des centaines de prisonniers malades dans les prisons. Qui libèrent-ils, sinon ceux qui luttent pour l’unité des peuples kurde et turc ? Comme tous les peuples du monde, nous voulons vivre honorablement sur notre terre. Mais nous sommes emprisonnés, tués et torturés. Mais les meurtriers sont libérés. Ce faisant, ils aggravent notre souffrance et aggravent nos blessures. Nous espérons qu’ils mettront fin à ces injustices au plus vite. » 
Cihan Sincar, qui a souligné que les dossiers de Musa Anter (Apê Musa), Mehmet Sincar et des centaines de Kurdes assassinés étaient clos pour cause de prescription, a déclaré : « L’État a créé cette organisation pour massacrer les Kurdes. Sinon, comment un membre du Hezbollah aurait-il pu tuer un président de province ou un député ? Ils ont dressé des listes de personnes importantes dans la société et les ont fait tuer. La conscience de ce gouvernement semble se limiter à cela. Il n’a pas honte de prendre ces décisions. Il abandonne celui qui a massacré tant de personnes et laisse mourir en prison ceux qui aspirent à la démocratie. En tant que nation, nous résistons et nous battons depuis des décennies. Nous continuerons à le faire désormais. » 
Malgré tout cela, Cihan Sincar a souligné leur insistance sur une solution démocratique à la question kurde et a déclaré : « Le dialogue s’instaure, certaines choses sont dites, mais leurs pratiques sont différentes. En réalité, ils démontrent leur sincérité sur cette question. Nous n’abandonnerons pas la lutte, cependant. Quoi qu’ils fassent, nous protégerons notre honneur et nos valeurs. Soit nous assurerons une paix honorable, soit nous résisterons. Il n’y a pas d’autre solution. Nous constatons qu’ils ont toujours le même état d’esprit. » 
Cihan Sincar a rappelé que bien que plus d’un mois se soit écoulé depuis que l’appel à la « Paix et à la société démocratique » du leader kurde Abdullah Öcalan a été rendu public le 27 février, l’aile étatique n’a toujours pas fait un pas, et a demandé : « Comment la voie vers la paix et le dialogue sera-t-elle ouverte de cette manière ? » a-t-elle demandé. Cihan Sincar, qui a déclaré avoir lancé le premier appel, a ajouté : « Si tel est le cas, libérez d’abord le président Apo. Libérez les prisonniers politiques. Libérez ceux qui aspirent à la démocratie et à la liberté pour leur peuple. N’essayez pas de bloquer la voie du dialogue. Ne dressez pas d’obstacles devant les Kurdes. Menez à son terme le processus engagé au plus vite. Cessez de pardonner aux meurtriers des Kurdes. Si quelque chose est fait, soyez sincères. Prenez les mesures nécessaires pour résoudre le problème. N’affrontez pas les Kurdes en libérant ces meurtriers. Il n’y a pas de fraternité de cette manière. Le président Apo a lancé un processus. Malgré toutes nos souffrances et nos blessures, nous promettons de lutter pour que ce processus aboutisse. Par conséquent, au lieu de prendre des mesures qui nous forcent, prenons des mesures pour le faire progresser. » (Agence Mezopotamya)

Le Réseau européen de solidarité avec le Kurdistan se réunit à Rome

Kaf1
-
0
Le Réseau européen de solidarité avec le Kurdistan se réunit à Rome
ITALIE – Le Réseau européen de solidarité avec le Kurdistan se réunira à Rome les 11 et 12 avril pour discuter de la question kurde et de la reconnaissance officielle de l’administration autonome du nord-est de la Syrie/Rojava au niveau international. Les 11 et 12 avril, une conférence du réseau européen de solidarité avec le Kurdistan se tiendra à Rome pour discuter de la campagne pour la libération du président Öcalan, d’une solution politique à la question kurde, de la condition du peuple kurde en Turquie et de la reconnaissance de l’administration autonome du nord-est de la Syrie/Rojava.
affiche de la conférence sur la question kurde qui aura lieu à Rome 
Les organisateurs de l’événement ont écrit : « Ces dernières années, nous avons franchi ensemble des étapes importantes dans la construction de réseaux de solidarité internationale en Europe et au-delà, en organisant des actions, en écrivant des lettres aux institutions clés et en portant réellement cette question au premier plan de la politique internationale et de l’opinion publique. Grâce à tous vos efforts, nous avons réussi à atteindre certains de nos objectifs. Depuis le 23 décembre, plusieurs rencontres ont eu lieu avec Abdullah Öcalan, au cours desquelles il a insisté sur la nécessité de trouver une solution à la question kurde. Aujourd’hui, pour atteindre tous nos objectifs, nous devons collaborer davantage.  Depuis son lancement en octobre 2023, la campagne a réussi à rassembler syndicats, mouvements sociaux, avocats, juristes, partis politiques, élus, artistes, intellectuels, militants, lauréats du prix Nobel et des millions de Kurdes, créant ainsi des réseaux de solidarité aux niveaux local et international. Elle a ainsi cherché à briser l’isolement d’Öcalan et à rendre possible une solution politique juste et démocratique à la question kurde, vieille de plusieurs siècles, en Turquie, lui permettant de participer à un nouveau dialogue. Grâce à nos efforts collectifs au cours de l’année écoulée, nous avons réussi à faire pression sur l’État turc et les institutions internationales, créant ainsi les conditions nécessaires à la reprise des rencontres avec Öcalan. Cependant, comme Öcalan l’a déclaré lors de la première rencontre tenue à l’automne avec des représentants du parti DEM, son isolement persiste. Le rôle crucial d’Öcalan dans la recherche d’une solution politique à la question kurde, vieille de plusieurs siècles, est devenu encore plus évident. Cette question restant le problème politique contemporain le plus central au Moyen-Orient, sa résolution pacifique est donc cruciale pour la paix et la stabilité de toute la région. De plus, en proposant une approche paradigmatique face à nombre des crises sociales et politiques les plus urgentes, les solutions d’Öcalan servent de feuille de route pour la stabilité et la coexistence au Moyen-Orient. » (ANF)

ROJAVA. Une bibliothèque installée dans le parc Havrin Khalaf à Raqqa

Kaf1
-
0
ROJAVA. Une bibliothèque installée dans le parc Havrin Khalaf à Raqqa
SYRIE / ROJAVA – L’Union des jeunes femmes kurdes a ouvert une bibliothèque dans le parc Hevrîn Xelef de Raqqa, dédiée à la martyre Ronahî Yekta (Arşin Hisên), commandante des Unités de protection des femmes (YPJ) tombée martyre le 25 décembre 2024. L’Union des Jeunes Femmes a inauguré une bibliothèque dans le parc de la Martyre Hevrîn Xelef, à Raqqa, en hommage à l a Martyre Ronahî Yekta. La cérémonie d’ouverture s’est déroulée en présence de jeunes femmes et de membres d’organisations féminines. Lors de l’événement, une représentante du Bureau des femmes du Comité de la jeunesse et des sports du nord et de l’est de la Syrie a souhaité la bienvenue aux participants et a déclaré que la bibliothèque avait été créée à la mémoire de la martyre Ronahî Yekta. La bibliothèque abrite environ 300 livres, dont la plupart sont des œuvres du leader Abdullah Öcalan et des écrits sur les martyr-e-s de la liberté. La cérémonie s’est conclue par une performance d’un ensemble affilié au Mouvement culturel et artistique des femmes Hîlala Zêrîn. La martyre Ronahî Yekta (Arşin Hisên), commandante des Unités de protection des femmes (YPJ), est tombée au combat le 25 décembre 2024, alors qu’elle résistait aux attaques des forces d’occupation turques et de leurs mercenaires alliés.

Le Congrès américain invité à protéger les journalistes de l’USAGM contre leur expulsion

Kaf1
-
0
Le Congrès américain invité à protéger les journalistes de l’USAGM contre leur expulsion
Par un décret publié le 14 mars 2025, le président américain Donald Trump a ordonné le démantèlement de l’Agence des États-Unis pour les médias mondiaux (United States Agency for Global Media ou USAGM), qui diffuse depuis plus de 80 ans et proposait des services dans plusieurs langues, y compris en kurde.
 
 
Après le démantèlement par Donald Trump de l’USAGM, plusieurs organisations de défense des journalistes se sont mobilisées pour protéger l’ensemble des journalistes de l’USAGM qui risquent l’expulsion alors qu’au moins neuf journalistes de l’USAGM sont actuellement emprisonnés à l’étranger pour leur travail.
 
Le CPJ et ses partenaires exhortent le Congrès à protéger les journalistes affiliés à l’USAGM contre l’expulsion
 
Le Comité pour la protection des journalistes s’est joint mardi à PEN America et à d’autres organisations partenaires dans une lettre conjointe exhortant le Congrès à prendre des mesures immédiates pour protéger les journalistes affiliés aux médias de l’Agence américaine pour les médias mondiaux (USAGM) – tels que Voice of America (VOA), Radio Free Asia et Radio Free Europe/Radio Liberty – du risque d’expulsion.
 
Les journalistes affiliés à l’USAGM sont confrontés à de graves menaces, à l’emprisonnement et à la persécution dans leur pays d’origine en raison de leurs reportages sur des sujets politiquement sensibles. La situation a été exacerbée par la décision de l’administration Trump de démanteler l’USAGM et par les retards dans les procédures d’immigration. La lettre appelle le Congrès à faire pression sur le Département d’État et les services américains de citoyenneté et d’immigration pour empêcher les expulsions et garantir le statut juridique de ces journalistes. Leur protection, souligne la lettre, est une obligation morale et un engagement vital pour la liberté de la presse et les valeurs démocratiques. (l’intégralité de la lettre à lire  ici)
 
De son côté, directeur général de RSF, Thibaut Bruttin déclarait le 17 mars 2025 qu’« En mettant fin aux activités de l’USAGM et de ses médias, l’administration Trump envoie un signal désastreux : les régimes autoritaires comme Pékin et Moscou ont désormais les mains libres pour imposer leur propagande sans entrave. Cette décision est d’autant plus scandaleuse qu’elle trahit l’engagement des neuf journalistes actuellement détenus pour leur collaboration avec l’agence et qu’elle laisse des milliers d’autres sans emploi dans le monde. Nous exhortons les autorités américaines, ainsi que la communauté internationale, à agir pour garantir la sécurité des journalistes. Ceux qui sont détenus doivent être libérés sans délai ».
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Où en sont les pourparlers de paix engagés entre Erdogan et la guérilla kurde?

Kaf1
-
0
Où en sont les pourparlers de paix engagés entre Erdogan et la guérilla kurde?
PARIS – Le journaliste belge récemment refoulé d’Istanbul où il avait atterri pour couvrir le Newroz (nouvel-an kurde) à Diyarbakir, Chris Den Hond déclare que le processus de paix engagé entre le gouvernement turc et le PKK est gelé.   Voici l’article de Chris Den Hond:   Le PKK et Erdoğan : à peine né, le processus de paix est gelé  
Le 19 mars 2025, Ekrem Imamoğlu, le maire d’Istanbul du parti CHP (Parti républicain du peuple), principal candidat de l’opposition pour les prochaines élections présidentielles prévues en 2028, a été arrêté sur ordre de Recep Tayyip Erdoğan. Le but : le rendre inéligible. Les importantes mobilisations de protestation ont presque fait oublier que l’État turc est aussi à la manœuvre pour neutraliser le PKK, le Parti des travailleurs du Kurdistan.
En octobre 2024, lors de l’ouverture de l’année parlementaire en Turquie, le dirigeant ultranationaliste Devlet Bahçeli serre la main des élu·e·s du parti de gauche pro-kurde DEM (Parti de l’égalité et de la démocratie des peuples, anciennement HDP). Son message est adressé à Abdullah Öcalan, le chef du PKK, qui est emprisonné à vie sur l’île d’Imrali depuis 1999 : « Si le chef terroriste sort de son isolement, qu’il vienne parler au parlement. Qu’il dise que le terrorisme est terminé et que son organisation est démantelée. » Le PKK mène une guerre de guérilla depuis 1984. Après le coup d’État de 1980, et le régime autoritaire instauré par les militaires, l’espace politique est réduit à néant. Le PKK ne voit d’autre issue que la lutte armée pour la libération du peuple kurde. Depuis lors, ce parti a fait plusieurs propositions de solution politique, incluant un cessez-le-feu. Elles sont toutes restées sans réponse positive de la part de l’État turc. En sera-t-il autrement cette fois-ci ? Après un isolement total de presque dix ans, Abdullah Öcalan a reçu à plusieurs reprises la visite d’une délégation du parti DEM. Cette délégation s’est par la suite concertée avec les principaux partis politiques en Turquie, mais aussi avec les partis kurdes en Irak (PDK et PUK), l’Administration autonome (AANES) et les Forces Démocratiques Syriennes (FDS) dans le nord et l’est de la Syrie. Il s’agissait de discuter de l’impact du message d’Öcalan en Turquie, en Irak et en Syrie. Le message sera finalement rendu public le 27 février 2025. Retransmis sur des écrans géants, le message d’Öcalan, lu par des membres de la délégation DEM, a été entendu au Kurdistan de Turquie, en Syrie et en Irak. « Tous les groupes doivent déposer les armes et le PKK doit être dissout ». Beaucoup fondent en larmes. « Le PKK, c’est mon parti, c’est ma vie », me dit une ancienne élue à l’assemblée turque[1]. Öcalan explique dans son message que la création du PKK en 1978 et l’insurrection armée depuis 1984 étaient justifiées par « le déni explicite de la réalité kurde et la restriction des droits et des libertés fondamentaux ». Le monde a changé, dit-il, et « la lutte armée a fait son temps. Il faut y mettre un terme. » Suit alors une phrase pour le moins ambigüe : « La création d’un État-nation séparé, une fédération, une autonomie administrative ou des solutions culturalistes ne répondent pas à la sociologie historique de la société. » Pas un mot donc sur la revendication d’un enseignement en langue kurde, une demande des quelques 26 millions de Kurdes de Turquie pour qui l’enseignement en langue kurde est vital pour la survie de celle-ci, vieille de quelques milliers d’années. Mehmet Ekinci, enseignant à Batman, à 60 kilomètres à l’est de Diyarbakir ne décolère pas : « Ça fait 40 ans qu’on se bat, qu’on perd des gens, que des proches sont emprisonnés, on ne va pas abandonner la lutte sans contrepartie. Que la lutte soit politique, c’est une bonne chose, mais la balle est maintenant clairement dans le camp de l’État turc qui doit faire des gestes très concrets. » La phrase qui change tout Dans son message Öcalan n’évoque pas de contrepartie pour la dissolution du PKK. Des mauvaises langues suggèrent qu’il y aurait un « deal » avec l’État turc pour qu’Öcalan obtienne une assignation à résidence, ou que le parti DEM aide Erdoğan à changer la constitution pour qu’il puisse se présenter à un troisième mandat présidentiel. Ce serait sous-estimer le sérieux du mouvement kurde. Quand, dans la prison d’Imrali, Öcalan avait remis le message à la délégation DEM à la fin de la visite, il avait rappelé la délégation et lui avait dit : « Évidemment, il faut qu’il y ait les conditions juridiques et politiques pour appliquer ce message. » Lors de la dernière visite, tenant le message à la main, il a dit aux représentants de l’État turc en face de lui, avec la délégation du DEM à ses côtés : « Si vous (l’État turc) ne faites rien avec cette déclaration, on la jette à la poubelle ». La contrepartie : une feuille de route Il ne peut donc y avoir de désarmement et de dissolution du PKK sans contrepartie. Mais laquelle ? Ce n’est pas explicité dans le message d’Öcalan, ce qui peut inquiéter, mais ce n’est pas la première fois qu’Öcalan utilise un langage très modéré pour ouvrir des portes à une solution négociée de la question kurde. Il avait fait pareil en 1999-2000 quand il a été emprisonné. Loin de « capituler », il a de nouveau envoyé la balle dans le camp de l’État turc. Selahettin Demirtas, le très populaire dirigeant du HDP, lui aussi emprisonné, a publié une lettre soutenant le message d’Öcalan, mais demandant qu’il soit accompagné d’une « feuille de route ». Tuncer Bakirhan, l’actuel co-président du parti DEM (qui échappe pour l’instant à la prison…) soutient également le processus tout en condamnant la politique d’Ankara : « Le gouvernement continue de réprimer le parti DEM. Depuis les élections municipales de mars 2024, dix maires démocratiquement élu·e·s de DEM ont été remplacé.e.s par des administrateurs de l’AKP. Rien qu’en février, plus d’une douzaine de journalistes pro-kurdes ont été arrêtés. Il faut libérer tous les prisonniers politiques. » Pendant la fête du Newroz à Cizre et à Nusaybin, au Kurdistan de Turquie, pas loin de la frontière irakienne et syrienne, trois hommes nous livrent leurs impression du processus de paix. Mehmet, 60 ans, originaire de Cizre :
  • « Nous avons une confiance absolue en Abdullah Öcalan, et nous savons qu’il ne nous trahira jamais. Mais nous avons besoin de garanties, et nous n’en avons aucune. Comment imaginer que notre région, rongée par des décennies de guerre, pourrait trouver la paix grâce à Erdoğan qui a mis tant de nos enfants en prison ? Comment vivre en paix si Apo est toujours derrière les barreaux ? Il n’y a pas une seule famille dans notre région qui n’a pas été endeuillée par la sale guerre des Turcs, malgré toutes nos tentatives afin d’en finir avec ce conflit. Alors notre méfiance est logique, je crois. »
Abdulrahman, 78 ans :
  • « J’ai été très heureux quand j’ai entendu l’annonce d’Öcalan. Je vis à Cizre depuis que mon village a été brûlé par l’armée turque dans les années 1990. Aujourd’hui, ma famille est écartelée entre le Rojava, le Kurdistan irakien et l’Allemagne. J’espère que nous serons un jour tous réunis, mais je crois que le chemin sera long. Nous n’avons, de toute façon, pas d’autre choix. »
Ferhat, Nusaybin, 25 ans
  •  : « Je ne crois absolument pas qu’une paix est possible si nous n’obtenons rien en échange. Nous ignorons tout de ce qu’il se joue en coulisses, et c’est très déstabilisant. J’espère que nous obtiendrons des droits, que la Turquie arrêtera de se déchaîner contre nous, nous avons assez souffert, mais pour être honnête je n’y crois pas vraiment ».
Les FDS en Syrie ne sont pas concernés Ankara interprète le message d’Öcalan comme un désarmement et une dissolution du PKK sans contrepartie et qui devrait aussi inclure les YPG, les forces armées kurdes en Syrie, ainsi les FDS (Forces Démocratiques Syriennes). Celles-ci devraient, selon Erdoğan, être dissoutes et intégrées dans l’armée syrienne sur la base de l’adhésion individuelle. Mais les choses ne se passeront pas de cette façon. Dans le nord et l’est de la Syrie, l’alliance kurde, arabe, syriaque a obtenu une autonomie de facto, après avoir sacrifié 12 000 jeunes dans sa lutte contre Daesh. Le commandant des FDS, Mazloum Abdi a tout-de-suite déclaré que celles-ci ne sont pas concernés par l’appel d’Öcalan : « Cet appel ne concerne que le PKK » a-t-il précisé. Saleh Muslim, un des principaux dirigeants politiques du PYD en Syrie m’avait confié dans un interview début février : « Si la Turquie discute avec Öcalan et prend cela au sérieux, qu’elle arrête alors de nous attaquer, de lancer des bombes tous les jours sur le barrage Tishrin [dans le nord de la Syrie]. Le PKK a souvent essayé d’entamer un processus de paix avec le gouvernement turc : en 1993, en 1998, en 2007 et encore en 2013. À chaque fois le côté turc a fait défaut. Ils ont continué avec leurs destructions. Nous espérons que, cette fois-ci, c’est sérieux et qu’une solution sera trouvée, parce que nous ici, en Syrie, nous ressentirons certainement les effets positifs d’une éventuelle solution politique dans le Kurdistan du Nord. » A Qandil, dans la haute montagne irakienne, la direction du PKK a également adhéré à l’appel, en demandant qu’Öcalan soit en mesure de diriger lui-même le congrès et de déclarer le cessez-le-feu. Mais le régime turc poursuit la répression : l’actrice Melisa Sozen est poursuivie au motif « propagande terroriste » pour son rôle dans la série « Bureau des légendes », où elle joue le rôle d’une combattante kurde syrienne du YPJ. Le 18 février 2025, plus de 300 Kurdes, écrivains, avocats, journalistes, ont été arrêtés pour « terrorisme » au Kurdistan de Turquie. La plupart d’entre eux sont des sympathisants du parti pro-kurde DEM. Le 24 février, un dixième maire kurde élu a été suspendu et remplacé par un administrateur envoyé par Ankara. Le 20 février, c’est Orhan Turan, le président du patronat turc, qui a été placé sous contrôle judiciaire. Turan avait critiqué les « atteintes à l’État de droit en Turquie ». Erdoğan s’en prend même à son propre patronat. Il est donc loin d’être certain qu’il acceptera de s’assoir à une table pour négocier avec les Kurdes.   [1] L’auteur de cet article étant banni pour 10 ans du territoire turc, la plupart des citations ont été récoltées par téléphone.    
 

DEM Parti souhaite un joyeux Akitu aux peuples assyro-chaldéens

Kaf1
-
0
DEM Parti souhaite un joyeux Akitu aux peuples assyro-chaldéens
TURQUIE / KURDISTAN – Le parti politique kurde, DEM a souhaité un joyeux Akitu, le Nouvel An Assyro-Chaldéen, qui symbolise la nouvelle année et l’arrivée du printemps.
 
 
Yüksel Mutlu, vice-président de la Commission des peuples et des croyances du Parti de l’égalité des peuples et de la démocratie (DEM Parti), a publié une déclaration écrite à l’occasion de la fête d’Akitu, connu comme la plus ancienne fête du monde, qui symbolise la nouvelle année et l’arrivée du printemps pour les peuples assyrien, syriaque et chaldéen.
 
 
Le communiqué rappelle que la fête d’Akitu – « Akitu » ou « Kha b’Nisan », en soureth, évoquant l’une des célébrations religieuses les plus emblématiques de l’antique Mésopotamie – est célébrée cette année pour la 6 775e fois et déclare : « Joyeux Festival d’Akitu aux peuples assyrien et syriaque qui ont embrassé leur foi, leur identité et leur culture malgré les nombreux massacres qu’ils ont subis au cours de l’histoire. Puisse le Festival d’Akitu, qui coïncide également avec le Ramadan cette année, être un vecteur de paix et de fraternité entre les peuples et les croyances. Bien que la population de Turquie, d’Irak, de Syrie et du Liban ait diminué en raison des conflits et des guerres au Moyen-Orient, les peuples assyrien et syriaque continuent de célébrer la fête d’Akitu, dans leurs pays d’origine et dans le monde entier. »
 
La déclaration affirme que la lutte pour protéger la langue maternelle, la culture et les croyances de tous les habitants de Turquie se poursuivra et ajoute: « Nous célébrons une fois de plus la Journée Akitu et espérons qu’elle apportera la paix et la liberté à toute l’humanité. » (Agence Mezopotamya)

Pourparlers de paix avec les Kurdes. l’État doit libérer les prisonniers politiques

Kaf1
-
0
Pourparlers de paix avec les Kurdes. l’État doit libérer les prisonniers politiques
TURQUIE / KURDISTAN – Des défenseurs des droits humains de la province kurde d’Urfa (Riha) ont appelé l’État à répondre à « l’appel à la paix et à une société démocratique » en libérant les dizaines de milliers de prisonniers politiques dans le cadre des pourparlers de paix engagés entre le gouvernement turc et le PKK. Trente et un jours se sont écoulés depuis que le leader du peuple kurde Abdullah Ocalan, avec la délégation d’Imrali, a lancé l’« Appel à la paix et à une société démocratique » le 27 février. Malgré l’attention mondiale que cet appel a reçue, l’État n’a pris aucune mesure concrète en réponse. Les sections d’Urfa (Riha) de l’Association des avocats pour la liberté (OHD) et de l’Association des droits de l’homme (IHD), ainsi que le Centre des droits de l’homme du Barreau d’Urfa, ont qualifié cet appel de source d’espoir. Ils ont souligné que pour que le processus produise des résultats tangibles, l’État doit agir immédiatement. La liberté physique d’Öcalan doit être garantie Yasin Aktas, coprésident de la branche d’Urfa de l’OHD, a déclaré qu’en réponse à l’appel au cessez-le-feu lancé par le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) dans un contexte militaire, la Turquie devrait faire le premier pas en déclarant un cessez-le-feu et en retirant ses forces de la Région fédérée du Kurdistan. Malgré le processus en cours et ses exigences, Aktas a noté que l’isolement persistait et a ajouté : « Pour que le processus progresse de manière plus saine et plus constructive, la première étape doit être de permettre à M. Öcalan de rencontrer physiquement ses avocats et sa famille. Par la suite, sa liberté physique doit être garantie. La prochaine étape nécessaire est d’obtenir la libération des prisonniers malades en détention. Ensuite, des réformes juridiques doivent être adoptées pour aborder les peines des autres prisonniers. Un dispositif juridique global doit être mis en place pour garantir la liberté physique de tous les prisonniers politiques. » Appel à une réforme juridique des peines de prison Serdil Izol, représentant de la branche d’Urfa de l’IHD, a qualifié le message d’Öcalan de précieux. Il a déclaré : « L’appel d’Öcalan est clair et direct. Les réponses du gouvernement et des autres partis politiques ont également été significatives. Les prisonniers politiques, en particulier ceux qui sont gravement malades, doivent être libérés grâce à une réforme judiciaire. Les graves injustices commises par le système judiciaire doivent être corrigées. Pour ce faire, un nouveau processus de rédaction constitutionnelle doit être lancé. De plus, les personnes condamnées pour « appartenance à une organisation » ou pour ce que l’on appelle des « délits d’opinion », et auparavant exclues des protections prévues par le principe constitutionnel d’égalité, doivent désormais être incluses dans ces réformes. » L’État n’a pris aucune mesure Ferhat Oldurur, représentant du Centre des droits de l’homme du barreau d’Urfa, a déclaré qu’après l’appel d’Ocalan, le PKK a déclaré un cessez-le-feu, mais malgré le temps qui s’est écoulé, l’État n’a pris aucune mesure. Oldurur a déclaré : « L’État doit d’abord garantir la liberté physique de M. Öcalan. Pour ce faire, la première étape doit être une réforme juridique. La Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a déjà rendu un arrêt à ce sujet. Dans sa deuxième décision, la Turquie elle-même fait référence au « droit à l’espoir ». Si l’État recherche véritablement la paix, il doit agir en conséquence. Deuxièmement, il y a la réalité des nominations de curateurs. L’État doit également prendre des mesures urgentes pour y remédier. » Oldurur a ajouté : « La constitution doit être restructurée autour du principe de citoyenneté inclusive. Elle doit désormais devenir une constitution civile fondée sur le consensus. De plus, la demande d’un enseignement en langue maternelle kurde doit être satisfaite. Il est essentiel que le public soit impliqué dans ce processus. Les avocats peuvent jouer un rôle dans la rédaction de la nouvelle constitution, car ils servent d’intermédiaires entre l’État et la population carcérale. Par conséquent, nous devons être associés à toute réforme potentielle du système pénitentiaire. » (ANF)

Unité kurde : revendication historique et appels à surmonter les divisions partisanes

Kaf1
-
0
Unité kurde : revendication historique et appels à surmonter les divisions partisanes
SYRIE / ROJAVA – Des personnalités politiques intellectuelles de la ville de Hasaka ont réitéré leur appel aux partis politiques kurdes pour qu’ils transcendent les conflits partisans étroits et œuvrent à la réalisation de l’unité kurde, une aspiration que le peuple kurde attend depuis un siècle. Dans le contexte des développements politiques en cours en Syrie et au Moyen-Orient en général, la nécessité d’unifier les rangs kurdes est devenue de plus en plus urgente pour garantir et défendre leurs droits légitimes, qui leur sont refusés depuis des décennies. Ramadan Fattah, coprésident du Bureau des affaires organisationnelles à Hassaké, a souligné que « l’unité kurde à ce stade est une question d’une importance existentielle, en particulier compte tenu des transformations qui façonnent le Moyen-Orient, où de nouvelles dynamiques régionales prennent forme. » Il a également noté que la fragmentation des partis kurdes affaiblit leur position collective et affecte directement le sort de milliers de Kurdes, ce qui rend impératif d’accélérer les efforts vers l’unité et d’éviter les agendas extérieurs.  Mettre de côté les intérêts partisans au profit de la cohésion nationale  Fattah a souligné que les partis kurdes devaient mettre de côté leurs désaccords passés et s’engager dans une nouvelle phase de coopération et de solidarité. Il a insisté sur la nécessité de tenir pour responsable tout parti qui entrave la voie de l’unité pour des intérêts partisans étriqués.  L’unité kurde comme garantie des droits politiques et constitutionnels  Mohammed Zeido, membre de l’Institut de la langue kurde, a affirmé que le peuple kurde attendait avec impatience l’annonce de l’unité, affirmant que « la réalisation de l’unité kurde garantira les droits politiques et constitutionnels légitimes des Kurdes en Syrie et renforcera leur position dans tout futur règlement politique ».  De même, Mohammed Ashraf, membre du Parti de l’Union démocratique, a soutenu que la racine des divisions ne réside pas parmi le peuple kurde lui-même, mais plutôt parmi les partis politiques, qui ont donné la priorité aux intérêts partisans plutôt qu’à la cause kurde.  Il a déclaré : « Après un siècle d’oppression et de déplacements, parvenir à l’unité est devenu une nécessité urgente. Le peuple kurde reconnaît qu’il s’agit d’une opportunité historique qu’il doit saisir en sa faveur. »  Le rôle de la société dans la pression exercée sur les partis politiques pour parvenir à l’unité  La militante sociale Sherin Abbas a souligné l’importance de rassembler les Kurdes pour dialoguer afin d’unifier leurs revendications et leurs droits dans toute négociation avec Damas concernant une nouvelle constitution syrienne.  Elle a également appelé à « une pression populaire sur les partis politiques pour qu’ils séparent les intérêts personnels et partisans du chemin vers l’unité ».  Les espoirs reposent sur l’unité historique  Au milieu de ces appels, l’opinion publique kurde reste dans un état d’anticipation et d’espoir que les discussions en cours mèneront à un accord global, mettant fin aux divisions et jetant les bases d’une nouvelle phase d’action politique unifiée qui réponde aux aspirations du peuple kurde à la liberté et aux droits légitimes. (ANHA) 

Les Assyriens célèbrent leur nouvel-an Akitu

Kaf1
-
0
Les Assyriens célèbrent leur nouvel-an Akitu
SYRIE / ROJAVA – Ce premier avril, les Assyriens d’Irak et de Syrie célèbrent leur Nouvel An « Akitu » qui marque notamment le retour du printemps, un peu comme le Newroz kurde.
 
 
Akitu : Célébration de la liberté et de l’identité
 
Akitu est l’une des plus anciennes fêtes de l’histoire de l’humanité (selon le calendrier d’Akitu, nous sommes en l’an 6775), marquant le début de la nouvelle année selon le calendrier babylonien. Symbolisant le renouveau, la fertilité et la renaissance de la vie, elle continue d’être célébrée par les descendants des Sumériens, des Babyloniens, des Assyriens, des Syriaques et des Chaldéens.
 
Origines historiques d’Akitu
 
Célébré le 1er avril de chaque année, Akitu remonte à plus de 4 000 ans et plonge ses racines dans les anciennes civilisations de Mésopotamie, notamment sumériennes, babyloniennes et assyriennes. Ce festival est étroitement lié au renouveau de la nature, à la fertilité et au début d’un nouveau cycle annuel.
 
À Babylone et en Assyrie, Akitu était célébrée comme une fête printanière de renouveau, reflétant la philosophie des civilisations antiques selon laquelle le printemps représentait le début d’un nouveau cycle de vie. Les cérémonies commençaient dans les temples dédiés aux dieux, notamment celui de Marduk à Babylone, et comprenaient des rituels religieux, des danses festives et des processions publiques pour marquer l’avènement de la nouvelle année.
 
Au sein de la civilisation assyrienne, les célébrations duraient douze jours, rythmées par des cérémonies religieuses, des offrandes aux dieux et la reconstitution du mythe babylonien de la création. La fête symbolisait le triomphe de l’ordre sur le chaos et le renouvellement de l’alliance entre les dieux et l’humanité.
 
Que signifie Akitu pour le peuple syro-assyro-chaldéen ?
 
Pour les peuples syriaques-assyro-chaldéens, Akitu n’est pas seulement une fête traditionnelle, mais un élément essentiel de leur identité culturelle, religieuse et nationale. Elle symbolise la continuité et la résilience malgré les épreuves historiques que ces communautés ont endurées, notamment les invasions et les déplacements forcés. Aujourd’hui, la célébration d’Akitu témoigne de leur engagement à préserver leur patrimoine et à affirmer leur lien profond avec leur héritage historique.
 
Célébrations d’Akitu dans le nord et l’est de la Syrie
 
Les régions du nord et de l’est de la Syrie abritent une riche diversité culturelle et religieuse, la communauté syriaque-assyrienne-chaldéenne faisant partie intégrante de ce tissu social. Avec la création de l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie (AANES), ces communautés ont eu une occasion sans précédent de célébrer librement leur identité et leur patrimoine culturel.
 
Au cours des dernières décennies, les Syriaques-Assyro-Chaldéens de Syrie ont été confrontés à de sévères restrictions sur leurs expressions culturelles et religieuses sous le régime baasiste, qui imposait des limites strictes aux célébrations nationales. L’Akitu était célébrée soit de manière limitée, soit en secret. Cependant, aujourd’hui, avec l’instauration de l’Administration autonome – où les Syriaques-Assyro-Chaldéens ont joué un rôle essentiel aux côtés d’autres communautés de la région –, l’Akitu est célébrée ouvertement et avec une large participation.
 
Festivités dans le nord et l’est de la Syrie
 
Des villes comme Qamishli, Derik, Tirbespi, Hasaka et Tel Tamr sont le théâtre de grandes célébrations d’Akitu. Les cortèges publics rassemblent des participants vêtus de costumes traditionnels et portant des drapeaux représentant leur patrimoine ancestral. Les places publiques deviennent le centre des festivités, accueillant des spectacles folkloriques, des danses traditionnelles et des reconstitutions théâtrales de récits historiques assyriens et chaldéens.
 
Les chants traditionnels jouent un rôle important dans les célébrations, avec des groupes musicaux interprétant des mélodies transmises de génération en génération. Des cérémonies religieuses ont également lieu dans les églises, où prêtres et évêques prient pour la paix, l’amour et la coexistence entre toutes les communautés.
 
Un autre aspect clé de la célébration est la préparation de plats assyriens traditionnels, reflet de traditions culinaires remontant à l’Antiquité. Les familles se réunissent autour de tables festives pour célébrer l’arrivée de la nouvelle année.
 
Le rôle de l’AANES dans la promotion des libertés religieuses et culturelles
 
L’administration autonome a joué un rôle crucial dans la promotion de la pluralité culturelle et religieuse, en reconnaissant officiellement le droit de toutes les communautés à pratiquer leurs rituels religieux et à célébrer leurs fêtes nationales. Cet environnement inclusif a permis au peuple syriaque-assyro-chaldéen de revitaliser Akitu à une échelle jamais vue depuis des décennies.
 
Malgré les défis politiques et économiques de la région, l’Administration autonome assure la sécurité et le soutien de ces célébrations, réaffirmant son engagement à préserver la diversité culturelle et religieuse.
 
La reconnaissance d’Akitu comme faisant partie du patrimoine culturel de la région renforce la cohésion sociale, car des personnes d’origines ethniques diverses participent aux festivités, reflétant les valeurs d’unité et de coexistence.
 
Tentatives d’effacement de l’identité et de marginalisation des communautés autochtones
 
Si le peuple syriaque-assyro-chaldéen jouit de la liberté d’exprimer sa culture et son identité dans les régions contrôlées par l’Administration autonome, des inquiétudes subsistent quant aux politiques d’exclusion appliquées par le gouvernement de Damas. La récente déclaration constitutionnelle du gouvernement central ne reconnaît ni l’existence des diverses communautés du nord et de l’est de la Syrie, notamment le peuple syriaque-assyro-chaldéen, ni leurs identités nationales et culturelles.
 
Cette exclusion délibérée reflète une politique continue visant à effacer la riche pluralité de la Syrie. Le gouvernement central continue de considérer ces communautés uniquement comme des minorités religieuses, et non comme des peuples autochtones dotés de droits culturels et politiques distincts. Les dirigeants de diverses régions du nord et de l’est de la Syrie ont exprimé leur mécontentement face à cette politique, soulignant que toute future constitution qui ne reconnaîtrait pas toutes les communautés syriennes ne serait ni légitime ni juste.
 
Le message d’Akitu à la société et au monde
 
Akitu véhicule de puissants messages de paix, de liberté et d’identité. C’est l’occasion pour le peuple syriaque-assyro-chaldéen d’exprimer son héritage culturel à un moment où la région s’efforce de consolider les principes de coexistence et de respect mutuel.
 
Samuel Marouki, membre du Parti de l’Union syriaque
 
Samuel Marouki, membre du Parti de l’Union syriaque, souligne qu’Akitu est l’une des plus anciennes fêtes religieuses de l’histoire, profondément ancrée dans le patrimoine mésopotamien. Il souligne que célébrer Akitu témoigne d’un attachement aux traditions historiques et religieuses.
 
Les célébrations d’Akitu dans le nord et l’est de la Syrie envoient un message au monde selon lequel cette région est capable d’embrasser sa diversité culturelle et religieuse, offrant un modèle positif au milieu des conflits qui affligent le Moyen-Orient.
 
La nécessité d’une constitution qui reflète la diversité de la Syrie
 
Akitu n’est pas seulement une commémoration du Nouvel An assyro-babylonien ; c’est un symbole de résilience, de renouveau et de liberté culturelle. Dans le nord et l’est de la Syrie, le peuple syriaque-assyro-chaldéen le célèbre comme partie intégrante de son identité, grâce au climat pluraliste favorisé par l’administration autonome, au sein de laquelle il a joué un rôle fondateur aux côtés d’autres communautés. Cependant, les politiques d’exclusion du gouvernement de Damas menacent cette identité, soulignant la nécessité d’une constitution qui reflète véritablement la diversité du tissu syrien et garantisse les droits de toutes ses composantes sans discrimination.
 
Célébrations d’Akitu en 2025
 
Cette année, le 1er avril 2025, la fête d’Akitu marquera l’année assyro-babylonienne 6775. Trois célébrations majeures auront lieu dans les régions du nord et de l’est de la Syrie contrôlées par l’Administration autonome :
 
Dans le village de Gri Shiran près de Tirbespi
 
Dans le village de Tel Wardiyat près de Tel Tamr
 
Dans le village de Hukmiyah à Derik, dans le canton de Jazira.
 
ANHA

TURQUIE. Ocalan reçoit la visite de sa famille après des années d’isolement total

Kaf1
-
0
TURQUIE. Ocalan reçoit la visite de sa famille après des années d’isolement total
TURQUIE. Le leader kurde Abdullah Öcalan et ses 3 codétenus de l’île d’İmralı ont reçu aujourd’hui la visite de leurs familles après des années d’isolement total. Cette rencontre intervient dans un contexte de pourparlers de paix engagés entre le gouvernement turc et le PKK.
 
Abdullah Öcalan et les trois autres prisonniers politiques kurdes d’Imrali, Ömer Hayri Konar, Hamili Yıldırım et Veysi Aktaş, ont rencontré leurs proches à l’occasion de la fin du Ramadan.
 
Le neveu d’Abdullah Öcalan, Ömer Öcalan, et son frère Mehmet Öcalan, le frère de Konar, Ali Konar, le frère de Yıldırım, Polat Yıldırım, et la sœur d’Aktaş, Sabiha Aslan, se sont rendus à Imrali pour voir leurs proches. Öcalan et d’autres prisonniers sont empêchés de voir leurs familles et leurs avocats depuis 2021.   Lors de la rencontre, Ocalan a envoyé un message au peuple kurde Abdullah Öcalan a transmis un message lors de sa visite familiale. Il a déclaré : « Je salue le soutien enthousiaste de notre peuple à l’appel à la paix et à une société démocratique pendant le Newroz. Je vous adresse mes vœux pour le Newroz et l’Aïd el-Fitr. »   Le leader du peuple kurde Abdullah Öcalan et ses codétenus, Ömer Hayri Konar, Hamili Yıldırım et Veysi Aktaş, ont rencontré aujourd’hui leurs proches dans la prison de haute sécurité de type F d’Imrali. La visite a été accordée pour la fin du Ramadan, l’Aïd al-Fitr. Le neveu d’Öcalan, Ömer Öcalan, et son frère Mehmet Öcalan, le frère de Konar, Ali Konar, le frère de Yıldırım, Polat Yıldırım, et la sœur d’Aktaş, Sabiha Aslan, ont pu rencontrer leurs proches. Message d’Öcalan Ömer Öcalan, député d’Urfa (Riha) du Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (DEM), a partagé les détails de sa visite sur les réseaux sociaux. Il a déclaré : « Le 31 mars, nous, les familles de MM. Abdullah Öcalan, Hamili Yıldırım, Veysi Aktaş et Ömer Hayri Konar, avons visité l’île pénitentiaire d’Imrali à l’occasion de l’Aïd el-Fitr. » À l’heure où des événements importants se produisent en Turquie, au Moyen-Orient et dans le monde, je souhaite partager le message de M. Abdullah Öcalan avec le public : « Je salue le soutien enthousiaste de notre peuple à l’appel à la paix et à une société démocratique pendant le Newroz. Je vous adresse à nouveau mes vœux pour le Newroz et l’Aïd el-Fitr. » (ANF)
1...848586...1 168Page 85 sur 1 168