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Le Rojava célèbre le Nouvel An yézidi « Mercredi rouge »
Le « Mercredi rouge » célébré dans le canton de Jazira
La célébration du Nouvel An yézidi, le « Mercredi rouge », dans le canton de Jazira, a incarné les valeurs de fraternité et de diversité culturelle. Plusieurs communautés se sont réunies pour célébrer, reflétant l’esprit de coexistence et de coopération entre les peuples et renforçant les liens communautaires.Les Yézidis du canton de Jazira ont célébré aujourd’hui le Nouvel An yézidi, surnommé « Mercredi rouge ». La Maison yézidie a organisé une célébration spéciale dans le village de Dokar, situé dans la ville d’Amuda.
La célébration a été largement suivie par diverses institutions et communautés du nord et de l’est de la Syrie, reflétant l’esprit de diversité et de coexistence qui caractérise la région.
La forte participation des institutions de l’Administration autonome démocratique, y compris la délégation de l’Administration autonome du Nord et de l’Est de la Syrie, représentée par le coprésident Avin Sweid, et des représentants des partis politiques et des organisations de la société civile, a reflété un engagement à renforcer la fraternité et la coopération entre les différentes composantes.
La célébration a commencé par une minute de silence en l’honneur des martyrs, suivie d’une performance du groupe de chants religieux Farouk, soulignant l’importance de ce jour, qui représente l’achèvement de l’univers dans les croyances yézidies (êzdî).
Ismail Delf, administrateur de la Maison Yazidi, a ensuite pris la parole, soulignant que le « Mercredi Rouge » est un symbole de renouveau et de nature, lié aux concepts de printemps et d’épanouissement de la vie.
Hassan Shero, coprésident du Conseil exécutif du canton d’al-Jazira, a également prononcé un discours important dans lequel il a souligné que cette fête est une fête pour tous les peuples de la région, et pas seulement pour les Yézidis. Il a expliqué que cette célébration reflète la richesse de la société, avec sa diversité culturelle et religieuse, et renforce les liens d’unité entre ses différentes composantes.
Shero a souligné que l’administration autonome continuera à soutenir toutes les composantes de la région et à œuvrer pour consolider les principes d’égalité et de justice entre les religions et les cultures.
L’érudit kurde, cheikh Murshid Ma’shuq al-Khaznawi a également pris la parole, soulignant l’importance de l’unité entre les peuples face aux défis. Il a souligné que la communauté yézidie a dû faire face à d’importantes difficultés, mais qu’elle reste attachée à son identité et à sa culture..
Cela a été suivi par la lecture de la lettre du leader Abdullah Ocalan à la communauté yézidie par le coprésident de la Maison Yézidie à Afrin, ce qui a ajouté une dimension symbolique à la célébration.
La célébration comprenait diverses performances artistiques, notamment le groupe Martyr Lalish exécutant des danses folkloriques, et le groupe de l’école de théâtre a présenté une représentation théâtrale.
Le « Mercredi rouge » célébré à Sheikh Maqsoud et AchrafiehLa Maison Yazidi des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh à Alep a organisé aujourd’hui une célébration à l’occasion du Nouvel An Yazidi, « Mercredi Rouge ».
La célébration a débuté par une minute de silence en hommage aux âmes des martyrs. Manan Jaafar, coprésident de la Maison Yézidie, a prononcé un discours dans lequel il a souligné la volonté des personnes déplacées d’Afrin occupée de retourner dans leurs régions, dans l’esprit du Mercredi Rouge, ajoutant que « 2025 est une année de résolution des problèmes, de réalisation de progrès et de conclusion d’accords répondant aux aspirations du peuple kurde ».
Pour sa part, Shirin Jawish, coprésidente de la Maison Yazidi, a expliqué que « le mercredi rouge est un jour de renouveau pour la nature et la paix, et que la paix ne peut être obtenue que par les sacrifices des martyrs et la lutte basée sur les idées et la philosophie du leader Abdullah Ocalan ».
Les félicitations ont ensuite été adressées par Nahla Mustafa, au nom du Mouvement pour une société démocratique, Basel Qassas Nasrallah, au nom de la communauté chrétienne, et Nasrin Ibrahim, au nom du Forum interreligieux. Dans leurs discours, ils ont souligné que le lien humain et fraternel unit les peuples de toutes croyances et religions. (ANHA)
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TURQUIE. Explosion du nombre de prisons « campus » surpeuplées
Une explosion du nombre de prisonniers : de 50 000 à 400 000
En 2002, lorsque l’AKP est arrivé au pouvoir, la Turquie comptait 524 prisons, pour une capacité totale de 73 725 places, contre 59 512 détenus la même année. Autrement dit, environ 15 000 lits étaient vides. Vingt-trois ans après l’arrivée au pouvoir de l’AKP, la Turquie comptait 395 prisons, pour une capacité totale de 299 940 places. Le nombre de détenus a dépassé les 400 000 (au 7 avril 2025, il était de 403 060. Autrement dit, plus de 100 000 détenus dorment à même le sol, malgré une capacité multipliée par plus de cinq). Si l’on inclut les personnes en liberté surveillée, un système instauré en Turquie en 2005, on obtient une image plus réaliste. Au 31 mars 2025, 448 790 personnes étaient en liberté surveillée en Turquie. [2] Autrement dit, début 2025, le nombre total de détenus, de condamnés et de personnes en probation en Turquie dépassait les 850 000. Il s’agit de l’exemple le plus flagrant de la criminalisation créée en Turquie par les 23 années de règne de l’AKP. Le nombre de prisonniers a augmenté de 577 %. Si l’on inclut le nombre de personnes en probation dans cette augmentation, ce chiffre atteint 1 331 %. (…)Le travail des prisonniers : une exploitation invisible du travail
Du point de vue des droits humains, deux aspects de cette transformation méritent d’être soulignés. Le premier est que le gouvernement AKP a transformé les prisons en lieux d’exploitation par le travail des prisonniers. En 2024, les prisons turques employaient 58 193 détenus, ce qui a permis à l’organisation provinciale du Département des ateliers de gagner 25 913 39 882 lires. La part de ce revenu versée aux détenus sous forme de salaire journalier ne représente que 756 817 630 lires. Même en y ajoutant les 69 41 598 lires versées au titre des primes d’assurance, on constate que seulement 3,18 % de ces revenus sont reversés aux détenus. (…)Le nouveau régime d’exécution pénale : isolement et « campusisation »
En 2002, lorsque l’AKP est arrivé au pouvoir, on comptait 525 prisons pour une capacité de 73 725 places. En mars 2025, on en comptait 395, soit une capacité d’accueil de près de 300 000 places, même si le nombre de prisons était nettement inférieur. Cette évolution s’explique par la fermeture des prisons à faible capacité et l’ouverture de nouvelles prisons à forte capacité, largement basées sur le système cellulaire. (…)Le régime de plus en plus autoritaire et nos libertés
Comme indiqué dans la législation, ces prisons de type cellulaire sont utilisées pour :- « crimes organisationnels », c’est-à-dire les prisonniers politiques et les « crimes organisés »,
- prisonniers condamnés à des peines de prison à vie aggravées,
- « criminels dangereux ».