JOURNALISME. Le 22 avril, les Kurdes commémorent la Journée de la presse kurde, marquant une étape historique qui signifie le début d’une lutte pour des médias libres et indépendants, initiée avec la publication du premier journal kurde Kurdistan en 1898.
Le premier journal kurde « Kurdistan » fut publié en Égypte, par Mikdad Badirkhan en 1898. Cette journée est célébrée comme la Journée du journalisme kurde qui célèbre aujourd’hui ses 127 ans d’existence chargée de luttes et de sacrifices.
La Journée de la presse kurde est plus qu’une simple cérémonie : elle incarne les aspirations profondes à la liberté qui ont marqué le long parcours des médias kurdes à travers l’adversité. C’est une journée de reconnaissance du rôle joué par le journalisme kurde, non seulement dans la préservation et l’expression de l’identité kurde, mais aussi dans la défense des valeurs universelles d’une presse libre et indépendante.Les origines du journalisme kurde remontent à l’aube du XXe siècle, lorsque les premiers journaux kurdes apparurent en exil. Ce jour-là, en 1898, Kurdistan fut publié au Caire par le prince Miqdad Mithat Badrkhan, en signe de défi aux conditions de vie difficiles du peuple kurde. À cette époque, le journalisme devint un instrument de résistance à la fois politique et culturel, un instrument de surveillance face aux forces qui cherchaient à réprimer l’identité kurde.Les journalistes de l’époque, soumis à la censure et à la persécution, brandissaient leur plume avec une détermination intrépide, illustrant la résilience de la lutte kurde. Leur engagement pour la vérité, souvent au prix de lourdes pertes personnelles, a transformé l’écrit en une forme de résistance. Nombre d’entre eux ont payé de leur vie cette conviction, s’opposant fermement aux régimes répressifs et défendant la liberté d’expression.Aujourd’hui, les médias kurdes se sont diversifiés et élargis. Avec ses publications imprimées, ses plateformes numériques et ses réseaux sociaux, le journalisme kurde a joué un rôle crucial dans la sensibilisation et le dialogue sur les questions kurdes, tant au niveau local qu’international. La prolifération des plateformes en ligne et la rapidité des interactions numériques ont profondément remodelé le paysage médiatique de la région.Néanmoins, de graves difficultés persistent. Dans de nombreuses régions, notamment au Kurdistan du Nord et en Turquie, les journalistes kurdes continuent de subir une répression systémique. Les cadres juridiques ne garantissent souvent pas une protection adéquate, laissant les professionnels des médias vulnérables au harcèlement, aux arrestations et à la censure. Garantir un environnement médiatique sûr et indépendant demeure essentiel pour que le journalisme kurde puisse continuer à jouer son rôle essentiel dans la promotion des valeurs démocratiques et l’information du public.À cette occasion, les médias kurdes ne se contentent pas de célébrer leurs réalisations passées ; ils réaffirment également leur engagement à façonner le discours public sur les droits humains, la réforme politique et la justice sociale. Les journalistes et les institutions médiatiques soulignent la nécessité constante de renforcer la liberté de la presse et de protéger les journalistes et leur travail.La Journée de la presse kurde réaffirme le rôle indispensable des médias dans la promotion de la justice, la protection des droits fondamentaux et l’accès à l’information. À l’occasion de cette journée, les journalistes kurdes renouvellent leur engagement à rester vigilants et à défendre ces libertés contre toute tentative de les éroder. (ANHA)
JOURNALISME. Le premier journal kurde « Kurdistan » fut publié en Égypte, par Mikdad Badirkhan en 1898. Cette journée est célébrée comme la Journée du journalisme kurde qui célèbre aujourd’hui ses 127 ans d’existence chargée de luttes et de sacrifices.
Des notables kurdes chassés de leurs terres, les frères Mikdad et Ebdulrehman, fils de Bedir Xan (Ou Bedir Khan) ont publié le premier journal kurde, « Kurdistan », le 22 avril 1898, au Caire.
Certains des journaux kurdes qui ont existé ou qui existent encore
La date de la création du journal « Kurdistan », fondé sous les auspices de la famille Bedirxan (BedirKhan), est célébrée comme étant le jour de la naissance de la presse kurde.
Le journal Kurdistan a émigré, après la 5ème édition, en raison de la situation politique en Égypte, d’abord à Genève, puis de nouveau au Caire et ensuite à Genève via Londres et Folkestone.
Le journal comportait quatre pages. Initialement, les éditeurs avaient l’intention d’enseigner les connaissances kurdes sur l’éducation et la culture.
La contribution culturelle la plus importante a été la publication de l’épopée Mem û Zîn d’Ehmedê Xanî. Les contributions politiques consistaient en des articles contre la politique du sultan ottoman Abdülhamid II et le rôle des Kurdes dans ces politiques. Le journal avait averti les Kurdes de ne pas se faire avoir par Abdulhamid II lors du génocide arménien. En avril 1902, le journal a cessé de paraître après 31 publications.
Le journal Kurdistan reste une source d’inspiration pour la presse kurde
Le journalisme kurde qui a débuté en exil il y a 126 ans a été confronté à la répression et aux pressions des régimes successifs. Les années 90 ont été des années sombres pour la société kurde et le journalisme kurde est devenu la voix de la douloureuse vérité et de ce qui se passait en Turquie et au Kurdistan du Nord. De nombreux journalistes kurdes ont payé de leur vie le prix de dire la vérité et de dénoncer ces crimes. Ils ont été assassinés, emprisonnés, harcelés, blessés. Les journalistes kurdes commémorent aujourd’hui tous les martyrs de la presse libre qui n’ont jamais cessé d’être la voix de la vérité, malgré la violation constante de leur droit fondamental, le droit à la vie.
De 1898 aux années 1990, des années 1990 à nos jours, la répression et la violence contre la presse kurde par le régime turc ont été constantes, et aujourd’hui ce n’est pas différent : des journalistes sont arrêtés et emprisonnés. Après la tentative de coup d’État du 15 juillet 2016, le gouvernement turc utilise l’état d’urgence pour empêcher arbitrairement les journalistes de faire leur travail. Ils ont fermé les journaux, magazines, agences de presse, chaînes de télévision et imprimeries qui diffusaient en kurde et de nombreux journalistes ont été emprisonnés. En Iran et même dans la région autonome kurde d’Irak, la presse kurde est victime des mêmes violences, dont la censure.
SYRIE / ROJAVA – Le commandant général des Forces démocratiques syriennes (FDS), Mazlum Abdi, a annoncé que la Conférence nationale kurde du Rojava aura lieu le 26 avril 2025.
« Nous espérons que toutes les parties assumeront leurs responsabilités nationales », a écrit Mazloum Abdi sur son compte X (ancien Twitter).
SYRIE – Les municipalités populaires de Cheikh Maqsoud et d’Achrafiyah – quartiers kurdes d’Alep – ont repris leurs services après la suppression des points de contrôle en vertu d’un récent accord signé avec le régime syrien.
Cheikh Maqsoud (Şêxmeqsûd) et Achrafiyah figuraient parmi les zones ayant subi d’importantes destructions avant la révolution du Rojava. Ces quartiers sont devenus des foyers de résistance à mesure que l’étincelle de la révolution se propageait. Lorsque la révolution syrienne a dégénéré en conflit et en lutte pour le pouvoir, Cheikh Maqsoud et Achrafiyah ont subi d’intenses combats et de nombreuses épreuves. À partir de 2016, ces quartiers ont été attaqués par des mercenaires affiliés à l’État turc. En réponse, les combattants des Unités de protection du peuple (YPG) et des Unités de protection des femmes (YPJ), aux côtés de la population locale, ont opposé une résistance acharnée. Le nom de Cheikh Maqsoud est resté gravé dans l’histoire grâce à cette résistance.
Cette guerre est connue comme l’une des plus difficiles jamais vécues dans les régions du nord et de l’est de la Syrie. Le quartier a subi d’immenses dégâts et une grande partie de ses bâtiments a été détruite. Face à ces destructions, la population s’est organisée avec un grand dévouement et a créé ses propres institutions, dont la Municipalité populaire. Cependant, le quartier est resté longtemps assiégé par des groupes armés, et le régime Baas a ensuite poursuivi cette politique. L’entrée de matériel et d’équipements essentiels étant bloquée, les services municipaux ne pouvaient être assurés que pour répondre aux besoins les plus urgents.
Un embargo a été imposé sur les deux quartiers
Emîne Beyram, coprésidente de la municipalité populaire des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafiyah, a partagé des informations sur les travaux municipaux menés dans les deux zones.
Emîne Beyram a rappelé que la Syrie était en guerre et en conflit depuis 13 ans et a ajouté : « La révolution du Rojava a également débuté à cette époque. À cette époque, les municipalités de Sheikh Maqsoud et d’Achrafiyah étaient organisées comme les autres institutions du quartier. Les services municipaux étaient confrontés à d’immenses difficultés et fonctionnaient avec des ressources très limitées. Cette situation est le résultat d’un siège de 13 ans et du lourd embargo imposé aux quartiers. Cela a créé un sérieux obstacle à la réparation des structures endommagées et à la reconstruction des zones détruites, car les matériaux nécessaires ne pouvaient pas être acheminés dans les quartiers. Par conséquent, nous avons été contraints de limiter notre action aux services d’urgence. De plus, Sheikh Maqsoud et Achrafiyah n’ont jamais été traités comme les autres quartiers d’Alep. Il y a toujours eu une forme de discrimination. »
Emîne Beyram a également évoqué l’accord conclu entre les coprésidents des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafiyah et le gouvernement de Damas et a poursuivi : « L’article 5 de l’accord entre les coprésidents et le gouvernement de Damas concernait les services municipaux. Cet article prévoyait la suppression des postes de contrôle. Il s’agissait de l’une des premières mesures prises pour mettre en œuvre l’accord. L’objectif est de garantir que Cheikh Maqsoud et Achrafiyah soient reconnus pour leur rôle dans l’industrie et le commerce, de créer un espace pour les habitants et de leur permettre d’exercer leur activité plus librement.Sur cette base, la municipalité centrale d’Alep a assumé cette responsabilité en coordination avec la municipalité de quartier. Selon l’accord, la municipalité de Cheikh Maqsoud et d’Achrafiyah sera représentée au sein de la municipalité centrale d’Alep par un comité. Ainsi, Cheikh Maqsoud et Achrafiyah pourront utiliser leurs propres ressources pour le processus de reconstruction, tout comme les autres quartiers. Cette étape est importante pour éviter que les difficultés rencontrées par le passé ne se reproduisent. Cependant, le système que nous avons mis en place restera inchangé et continuera d’exister, car ces quartiers présentent une situation unique. » (ANF)
SYRIE / ROJAVA – Une délégation du Rojava dirigée par Badran Çia Kurd a rencontré le gouverneur d’Alep pour discuter du retour sécurisé des centaines de milliers de familles chassées du canton kurde d’Afrin par l’invasion turco-jihadiste de mars 2018 et de la mise en œuvre des termes de l’accord signé concernant les quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh à Alep.
Dans le cadre des efforts déployés par l’Administration autonome du Nord et de l’Est de la Syrie pour consolider les fondements du dialogue national syro-syrien et consolider l’accord signé entre les Forces démocratiques syriennes et les autorités de Damas le 10 mars, une délégation de l’Administration autonome démocratique du Nord et de l’Est de la Syrie a rencontré aujourd’hui le gouverneur d’Alep.
La délégation comprenait Badran Jia Kurd, conseiller auprès de l’Administration autonome démocratique du nord et de l’est de la Syrie, et Hevin Suleiman et Nouri Sheikho, coprésidents du Conseil général des quartiers de Sheikh Maqsoud et d’Achrafieh, ainsi que des représentants des forces de sécurité, des relations diplomatiques et du Bureau de coordination des femmes.
La délégation a été reçue au bâtiment du gouvernorat d’Alep par le gouverneur d’Alep, Azzam al-Gharib, et son adjoint, Ali Hanoura, ainsi que par le chef du conseil municipal d’Alep, Muhammad Ali al-Aziz, et Masoud Battal, le responsable de la région d’Afrin sous les autorités de Damas.
Lors de la réunion, Badran Jia Kurd, conseiller auprès de l’Administration autonome, a évoqué les obstacles au retour des quelque 250 000 personnes déplacées de force d’Afrin dans leurs villages et leur ville. Ces obstacles sont dus aux problèmes de sécurité liés à la présence de certaines « factions » non pleinement intégrées au ministère syrien de la Défense, et aux violations persistantes contre les civils.
Jia Kurd a également souligné la nécessité d’établir un calendrier pour mettre fin aux souffrances de centaines de milliers de personnes déplacées réparties dans les régions du nord et de l’est de la Syrie et pour assurer un retour sûr et digne en fournissant au gouvernement actuel et à la communauté internationale des garanties pour protéger la population d’Afrin de tout danger qui pourrait menacer sa sécurité maintenant et dans le futur.
De son côté, le gouverneur d’Alep, Azzam al-Gharib, a déclaré que, sur la base des instructions d’Ahmed al-Sharaa, ils s’efforçaient de résoudre le problème des personnes déplacées d’Afrin le plus rapidement possible.
Al-Gharib a noté qu’ils travaillent à résoudre les problèmes et les obstacles qui entravent le retour volontaire et digne du peuple d’Afrin, en coordination avec l’Administration autonome démocratique.
Hiven Suleiman, coprésident du Conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, a souligné la nécessité d’éliminer les impuretés des idées du parti Baas effondré et de laisser le choix de gouverner chaque région à son peuple, en se basant sur le dicton : « Les habitants de La Mecque connaissent mieux leurs vallées ».
Les deux parties ont convenu de former un comité pour les personnes déplacées d’Afrin afin d’organiser le processus de retour volontaire et de fournir les études et statistiques nécessaires au public, servant d’outil de soutien pour proposer des décisions pour l’avenir des habitants de la ville.
Dans le même contexte, les deux parties ont convenu d’élaborer un plan d’action basé sur les points abordés et de tenir une série de réunions ultérieures afin de clarifier les cadres et mécanismes d’action et d’accélérer la résolution de la question dans les meilleurs délais. Cela s’inscrira dans le cadre de l’article 5 de l’accord signé entre les Forces démocratiques syriennes et les autorités de Damas, qui stipule « garantir le retour de tous les Syriens déplacés dans leurs villes et villages et assurer leur protection par l’État syrien ».
Concernant les quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, les discussions entre les deux parties ont noté les progrès réalisés dans l’achèvement des dispositions de l’accord et la nécessité pour la municipalité de la ville d’Alep, en coordination avec la municipalité populaire, de fournir des services dans les deux quartiers pour répondre aux besoins des résidents et résoudre les problèmes causés par le régime du parti Baas, de la marginalisation et de la discrimination à l’imposition d’un siège.
La session s’est conclue avec les deux parties soulignant la nécessité de renforcer les fondements du dialogue syro-syrien et d’assurer la participation de tous à l’élaboration de l’avenir de la nouvelle Syrie. (ANHA)
SYRIE / ROJAVA – La Turquie avaient déporté illégalement vers son territoire de nombreux civils et combattants kurdes arrêtés lors de l’invasion d’Afrin (2018) et Serê Kanîyê (2019). Tous avaient été emprisonnés avec des accusations d’affiliation aux Forces Démocratiques Syriennes (FDS). Certains de ces prisonniers « libérés » récemment ont été déportés par la Turquie vers le gouvernorat d’Idlib, en Syrie, et non pas vers leurs villes d’origine…
Des sources des droits humains ont informé North Press dimanche que la Turquie a libéré plusieurs détenus syriens de la ville de Sere Kaniye (Ras al-Ain) et les a déportés vers Idlib.
Les détenus ont été arrêtés à la suite de l’opération militaire turque de 2019 qui a abouti à l’occupation de Sere Kaniye et Tel Abyad dans le nord de la Syrie.
Selon les sources, les autorités turques ont libéré le groupe – bien que le nombre exact reste inconnu – samedi et les ont immédiatement expulsés vers Idlib, dans le nord-ouest de la Syrie.
Les détenus faisaient partie des dizaines de Syriens arrêtés par les forces turques et transférés en territoire turc, accusés d’appartenir aux Forces démocratiques syriennes (FDS). Les personnes libérées étaient détenues à la prison d’Helwan, dans la province turque d’Urfa.
Dans un rapport de 2021, Human Rights Watch a déclaré que la Turquie et les factions armées affiliées, alias l’Armée nationale syrienne (ANS), avaient illégalement arrêté et transféré au moins 63 citoyens syriens du nord-est de la Syrie vers la Turquie, où ils étaient confrontés à de graves accusations pouvant entraîner des peines de prison à vie.
L’organisation a ajouté que d’autres rapports suggèrent que le nombre réel de Syriens transférés illégalement pourrait atteindre 200. Les médias pro-gouvernementaux turcs ont également fait état d’arrestations et de transferts continus de ressortissants syriens, indiquant que cette pratique se poursuit.
Ces événements se sont produits dans les deux ans qui ont suivi l’incursion militaire turque à Sere Kaniye, et North Press a depuis documenté des cas répétés d’arrestations à Sere Kaniye, Tel Abyad et Afrin, où les détenus ont été transportés vers des prisons turques.
Les personnes récemment libérées, toutes des résidents arabes de Sere Kaniye, devraient arriver à Hassaké plus tard dans la journée. Des sources des droits de l’homme ont exprimé leur inquiétude quant au harcèlement dont pourraient faire l’objet les rapatriés, et leurs familles demeurent inquiètes.
Les mêmes sources ont rapporté que les tribunaux turcs ont prononcé des peines de prison allant de trois ans à la réclusion à perpétuité à l’encontre de ces détenus accusés d’être membres des Forces Démocratiques Syriennes (FDS).
La Turquie maintient son contrôle sur les zones de Sere Kaniye et de Tel Abyad et continue de couper l’eau de la station d’Allouk, affectant plus d’un million de personnes. Les organisations humanitaires et les responsables locaux exigent le rétablissement de l’approvisionnement en eau et le retour en toute sécurité des habitants déplacés, notamment à la lumière de l’accord conclu en mars entre le président syrien de transition Ahmad al-Sharaa et le commandant en chef des FDS, Mazloum Abdi. (North Press)
IRAN / ROJHILAT – Srveh Pourmohammadi, professeure de kurde et membre active de l’ONG Nojin, a été jetée derrières les barreaux pour purger une peine de cinq ans de prison. Condamnée pour « formation d’un groupe dans l’intention de perturber la sécurité nationale », Srveh Pourmohammadi a été transférée au quartier des femmes de la prison centrale de Sanandaj, qualifiée de « centre de correction et de réinsertion » par les institutions publiques.Selon un rapport reçu par l’ONG de défense des droits humains Hengaw, le samedi 19 avril 2025, Srveh Pourmohammadi, 36 ans, a été convoquée au Bureau d’application des peines de Sanandaj (Sinê), puis arrêtée. Elle a ensuite été transférée à la prison pour purger sa peine de cinq ans.Pourmohammadi avait initialement été condamnée à dix ans de prison par la première chambre du tribunal révolutionnaire de Sanandaj, présidée par le juge Karami, en novembre 2023. Elle a été reconnue coupable de « formation d’un groupe dans l’intention de perturber la sécurité nationale ».Cependant, la Cour d’appel a ultérieurement réduit la peine à cinq ans de prison avec sursis. Le verdict final lui a été officiellement rendu le mardi 25 novembre 2024.Srveh Pourmohammadi a été initialement arrêtée le dimanche 29 janvier 2023, après s’être rendue au tribunal de Sanandaj pour suivre les dossiers d’autres membres de l’association Nojin détenus. Elle a été arrêtée par les forces de l’ordre au tribunal.Après deux semaines de détention, elle a été libérée sous caution le 13 février 2023, dans l’attente de la conclusion de la procédure judiciaire. (Hengaw)
SYRIE / ROJAVA – Aujourd’hui, les populations chrétiennes du Rojava célèbrent Pâques. Dans un Moyen-Orient en proie aux violences ethniques et religieuses, cette région syrienne dirigée par une alliance arabo-kurde et qui protège toutes les minorités est la solution idéale pour que la paix devienne une réalité.
Enfants chantant lors des célébrations de Pâques Qamishlo
Les chrétiens de Qamishlo ont débuté les célébrations de Pâques par une messe.
De nombreux chrétiens syriaques de Qamishlo, dans le canton de Jazira, descendent de ceux qui ont fui le génocide arméno-assyrien de 1914 commis dans l’Empire ottoman (actuelle Turquie) et du massacre de Sémile de 1933, en Irak.
Ce matin, la ville de Qamishli a été le théâtre de vastes célébrations à l’occasion de Pâques (la Résurrection). Les églises locales ont organisé des événements religieux, auxquels ont participé des chrétiens adeptes d’Églises d’Orient et d’Occident.
Les célébrations ont débuté par le retentissement des cloches, annonçant la bonne nouvelle de la Résurrection. Des centaines de membres de la communauté chrétienne se sont rassemblés dans les églises de la ville pour prier et célébrer.
Les célébrations ont commencé par l’exécution d’hymnes, de chants, de prières et de supplications pour l’occasion, et l’échange de félicitations et de bénédictions entre les personnes présentes.
Un érudit kurde participe à la célébration de Pâques à Qamishlo
Erudit kurde, cheikh Murshid Ma’shuq al-Khaznawi avec des responsables et des dignitaires arabes, chrétiens et kurdes
L’érudit kurde, cheikh Murshid Ma’shuq al-Khaznawi s’est rendu aux célébrations de Pâques organisées aujourd’hui par les communautés syriaque et arménienne de Qamishli. Nadine Maenza, défenseure des droits humains et ancienne présidente de la Commission des États-Unis pour la liberté religieuse internationale (USCIRF) a également participé aux célébrations de Pâques à Qamishlo.
Nadine Maenza dans la plus ancienne église de Qamishlo
Nadine Maenza a publié un message sur sont compte X (ancien Twitter), déclarant que « De nombreux chrétiens syriaques-assyriens d’ici descendent de ceux qui ont fui le génocide arméno-assyrien de 1914, fuyant l’Empire ottoman, aujourd’hui la Turquie, dont les frontières ne sont qu’à quelques kilomètres d’ici. D’autres ont également des proches qui ont survécu au massacre de Sémile en 1933, en Irak voisin. Il y a seulement dix ans, l’EI a ciblé cette communauté de la vallée voisine de Khabur pour un génocide, tuant plusieurs personnes et en kidnappant plus de 250. Pas un seul d’entre eux n’a renoncé à sa foi, même sous la menace de mort. Ils ont enduré tant de choses au fil des années, mais aujourd’hui ils se rassemblent pour célébrer celui qui nous donne raison de notre foi. Les chrétiens syriaques-assyriens ici dans le nord-est de la Syrie ont joué un rôle essentiel dans la construction d’un gouvernement régional inclusif, créant certaines des meilleures conditions de liberté religieuse de la région. Alors qu’ils cherchent désormais à s’intégrer au nouveau gouvernement syrien, ils espèrent préserver ces conditions ainsi que les institutions gouvernementales et civiques qui contribuent à les créer. Priez pour le peuple syrien pendant cette transition cruciale, en particulier pour les Alaouites et les autres personnes ciblées par d’horribles violences dans les zones côtières le 8 mars. En cette Pâques, je prie pour la paix, la stabilité et l’égalité de citoyenneté pour toute la Syrie. »
TURQUIE – Le bureau du DEM PARTI du district de Seyhan, dans la province méridionale d’Adana, a été attaqué par des assaillant qui ont détruit le panneau du parti pro-kurde qui est régulièrement victime d’attaques haineuses.
Le bâtiment de l’organisation du district de Seyhan du Parti pour l’égalité des peuples et la démocratie (DEM) situé rue Abidin Paşa dans le district de Seyhan à Adana a été attaqué.
DEMP Parti a porté plainte suite à l’attaque.
TURQUIE / KURDISTAN – Hier soir, un garde de village (paramilitaire) a tué un civil kurde dans la province de Van.
Orhan Arvas a été tué par balle par le garde du village (en turc: Korucu*) Halit G. dans le district de Miks.
Hier soir, dans le quartier rural d’Arvas, dans le district de Miks (Bahçesaray) de Wan, le garde du village Halit G. (40 ans) a tué Orhan Arvas (45 ans) avec une arme à feu. Alors qu’une enquête a été ouverte concernant le meurtre, on a affirmé qu’une dispute avait éclaté entre le garde villageois Halit G. et Orhan Arvas en raison d’un « conflit foncier ». Le garde villageois a été arrêté.
*Depuis leur création en 1985 par le premier ministre de l’époque Turgut Ozal, les paramilitaires villageois appelés Köy Korucuları (gardes de village) censés épaulés l’armée turque dans les combats contre le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) sont impliqués dans de nombreux meurtres, kidnappings, pillages ou encore viol de femmes enlevées de force.
