Il y a 40 ans, disparaissait Cegerxwîn, le grand poète kurde
Le poète et écrivain kurde Cegerxwîn sera commémoré dans tout le Kurdistan aujourd’hui, à l’occasion du 40e anniversaire de sa mort.
Aujourd’hui marque le 40e anniversaire de la mort du « poète de la liberté », Cegerxwîn, décédé le 22 octobre 1984 à Stockholm à l’âge de 81 ans.
Il a été enterré dans le jardin de sa maison dans le quartier de Xerbî à Qamishlo, où il avait passé la majeure partie de sa vie.
Cegerxwîn, de son vrai nom Şehmus Hasan (Şêxmûs Hesen), est né en 1903 dans le village de Hisar (Hesarê) au Kurdistan du Nord – d’où son surnom de Hesarî.
A cette époque, le village appartenait à Mardin (Mêrdîn). Aujourd’hui, le village est une municipalité de la province de Batman (Êlih).
En 1914, Cegerxwîn fuit les combats de la Première Guerre mondiale avec sa famille pour se réfugier à Dêrik, dans le nord de la Syrie. On sait peu de choses sur les six années de sa jeunesse, y compris son séjour à Dêrik. On ne trouve aucune trace de ces années dans des ouvrages tels que l’Anthologie de la littérature kurde de Mehmed Uzun ou l’Histoire littéraire des Kurdes de Qenadê Kurdo. Cependant, ces années là-bas ont dû être très formatrices pour son sens de la justice et de la liberté. En raison de son travail d’ouvrier agricole et de berger, Cegerxwîn entra bientôt en conflit avec les agahs et les mollahs. Il essaya de survivre en tant que journalier dépossédé de ses terres dans l’agriculture, voulut étudier et manger. Mais cela ne servit à rien. Il ne pouvait plus gagner sa vie là-bas. De son séjour à Dêrik, Cegerxwîn lui-même a dit : « Dêrik est une source de culture. Si je n’étais pas allé à Dêrik, et sans les beautés de la nature et de l’histoire de Dêrik, je pense que je ne serais jamais devenu poète. »
Cegerxwîn se sépara du village et d’Aghas et se déplaça de village en village en récitant des poèmes. On dit qu’il se retrouva à Amûdê à la fin de la Première Guerre mondiale. Là, la dissolution de l’Empire ottoman le prit par surprise. Les puissances mandataires tracèrent de nouvelles frontières et il fut donc temporairement coupé de son lieu de naissance.
À l’âge de dix-huit ans, il fréquente une madrasa (école coranique) et reçoit une éducation religieuse pendant près de neuf ans. À Amed (Diyarbakir), ses professeurs sont des érudits respectés tels que Meleyê Serî Jêkirî et Seydayê Mele Iskender (1898-1928) de la célèbre tribu Botan. Son compagnon de route devient le personnage littéraire Mele Abdurrahmanê Sorikî. À cette époque, Cegerxwîn commence à écrire des poèmes qui traitent de la dure réalité de la vie au Kurdistan. Il y réfléchit sur l’exploitation féodale des Aghas, qui, en tant que grands propriétaires terriens, sont également les seigneurs des habitants de leurs domaines. À cette époque, il transmet déjà dans sa poésie les idées de libération nationale kurde ainsi que les valeurs de la tradition, de l’histoire et de l’art kurdes.
Le soulèvement kurde de Şêx Said (Cheikh Said) en 1925 fut suivi d’une répression et de persécutions sévères. De nombreux cheikhs et érudits spirituels de la région se joignirent au soulèvement et y entraînèrent leurs étudiants. Après la répression sanglante, le professeur de Cegerxwîn, Mele Iskender, fut arrêté en 1926, tomba malade de la tuberculose et en mourut. Mele Sorikî, l’ami de Cegerxwîn, réussit à s’échapper. Lui aussi réussit à se sauver. Il s’enfuit d’abord à Cizîrê, puis à Qamişlo, dans la partie syrienne du Kurdistan appelée « Petit Sud ». C’est là qu’il put publier ses premiers poèmes dans la revue Hawar. Celle-ci était dirigée par Celadet Bedîrxan, qui, avec son frère, avait publié en 1898 le premier journal kurde du Caire et qui, à partir de 1927, tenta de réunir les intellectuels kurdes dans la société Xoybûn. Depuis lors, Şehmus Hasan Hesarî utilise le pseudonyme de Cegerxwîn, qui signifie cœur saignant/intérieur.
Après la Seconde Guerre mondiale, Cegerxwîn fonde à Cizîrê avec d’autres intellectuels kurdes le Mouvement pour la liberté et l’unité kurde (Civata Azadî û Yekîtiya Kurd), qui deviendra plus tard la branche turque du Parti démocratique du Kurdistan (PDK-T), au sein duquel il conserve néanmoins son indépendance. De 1949 à 1957, Cegerxwîn est membre du Parti communiste syrien, au sein duquel les Kurdes occupent traditionnellement un nombre disproportionné de postes de direction.
En Syrie, Cegerxwîn fut persécuté et s’enfuit à Bagdad en 1958, où il devint membre du corps enseignant de la Faculté de langue et littérature kurdes de l’université en 1959. Il put publier son premier dictionnaire de kurde en caractères latins et travailla au sein du PDK du mollah Mistefa Barzanî. Il n’y resta que trois ans, puis retourna à Qamishlo en raison de la répression croissante. Mais même là, il fut arrêté, torturé et interrogé à plusieurs reprises. Après s’être séparé du PDK de Barzanî, il fonda avec quelques personnes partageant ses idées le Parti démocratique kurde (Syrie), auquel il resta associé jusqu’à sa mort. En 1970, il s’enfuit au Liban, d’où il émigrera en Suède en 1979 à l’âge de 76 ans.
Cegerxwîn est décédé en Suède le 22 octobre 1984, laissant derrière lui une œuvre d’une grande importance pour tous les Kurdes. Son cercueil a été transporté à Qamişlo et enterré dans le jardin de son ancienne maison avec la participation de près de cent mille Kurdes, Assyriens, Arabes et Arméniens.
En 2022, le curateur de la province kurde de Batman a fait démolir un buste du poète et écrivain kurde. Le buste avait été érigé en 2007 dans le parc « Kine Em [Qui sommes-nous] » par la municipalité de l’époque.
Le monument au grand poète Cegerxwîn avait déjà été retiré de son emplacement par des inconnus en 2014.
Sur l’oeuvre de Cegerxwîn
Comme pendant les années de sa vie au Kurdistan et au Moyen-Orient, sa poésie « rebelle » était crainte et ostracisée par tous les dirigeants des États dans lesquels vivent les Kurdes, la plupart de ses livres ont été publiés en Europe, notamment lors de son dernier exil, en Suède, où six volumes de poésie seulement ont été publiés, ainsi que des livres sur l’histoire et le folklore kurdes. La Fondation Cegerxwîn y a également été fondée au début des années 2000. En tant que directeur, son fils Keyo Hassan, décédé en 2020, a coordonné le travail sur divers projets. Ainsi, d’autres publications kurdes et même turques ont pu être réalisées en Turquie. Ce n’est qu’au début des années 1990 que les livres de Cegerxwîn ont pu être publiés et distribués en Turquie. Au début, cependant, ils n’ont été publiés qu’à Istanbul, alors qu’ils étaient encore interdits au Kurdistan du Nord.
Cegerxwîn était largement lu dans les années 1960 et 1970 dans l’ex-Union soviétique, en particulier dans les républiques où vivent les Kurdes – Géorgie, Azerbaïdjan et Arménie. L’écrivain par excellence des Kurdes d’Azerbaïdjan, le professeur Shamil Esgerov, par exemple, qui a également produit le seul dictionnaire kurde-azerbaïdjanais à ce jour, a écrit sa thèse en 1969 sur « La poésie du poète contemporain Cegerxwîn ». Et l’écrivain kurde Ordixanê Celil a publié son ouvrage « La poésie patriotique de Cegerxîn » en Arménie en 1966.
IRAN. Peines de prison supplémentaires pour deux prisonnières kurdes
IRAN – Les prisonnières kurdes détenues dans la prison d’Evin, Pakshan Azizi et Warisha Moradi, qui ont refusé d’assister à l’audience, ont été condamnées à six mois d’emprisonnement supplémentaires pour « troubles à l’ordre pénitentiaire ».
Pakshan Azizi, prisonnière politique kurde dans le couloir de la mort, et Warisha Moradi, membre de la Société des femmes libres du Kurdistan oriental (KJAR) accusée d’« insurrection armée » (baghi), ont été condamnées à six mois d’emprisonnement supplémentaires pour « troubles à l’ordre pénitentiaire » dans la prison d’Evin, a rapporté lundi le Réseau des droits de l’homme du Kurdistan (KHRN).
En conséquence, les deux prisonniers politiques, qui ont refusé d’assister à l’audience, ont été condamnés par le deuxième tribunal pénal du complexe judiciaire de Qods à Téhéran.
L’affaire a été soulevée à la suite de manifestations de prisonnières politiques dans le quartier des femmes de la prison d’Evin et d’affrontements avec les gardiens de prison en réponse à l’exécution de Reza Rasai, un prisonnier politique kurde Yarsan.
Moradi est en grève de la faim illimitée depuis le 10 octobre, Journée mondiale contre la peine de mort.
Deux audiences ont eu lieu dans son affaire devant la 15e branche du tribunal révolutionnaire islamique de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Azizi, un travailleur social de Mahabad, dans la province d’Azerbaïdjan occidental, a été condamné à mort et à quatre ans de prison supplémentaires le 23 juillet pour « insurrection armée » (baghi) et « appartenance à des groupes d’opposition », après avoir passé un an en détention. (ANF)
IRAN. Détérioration de la santé de la prisonnière kurde Warisha Moradi
IRAN – Warisha Moradi, prisonnière kurde emprisonnée depuis plus de 14 mois à la prison d’Evin, dans la capitale iranienne Téhéran, est en grève de la faim depuis 12 jours. Son état de santé s’est dégradé selon les informations obtenues par l’ONG Kurdistan Human Rights Network (KHRN).
La militante kurde emprisonnée Warisha Moradi a entamé une grève de la faim illimitée le 10 octobre, à l’occasion de la Journée mondiale contre la peine de mort, pour protester contre la peine de mort en Iran et contre sa propre détention prolongée.
Moradi, membre de la Communauté des femmes libres du Kurdistan oriental (KJAR), est emprisonnée à la prison d’Evin depuis plus de 14 mois, accusée de « rébellion », une accusation systématique et arbitraire contre l’État iranien.
L’activiste kurde condamnée à mort a été enlevée par les « Gardiens de la révolution » à Sine (Sanandaj) le 1er août 2023 et emprisonnée après deux semaines de détention.
Le Réseau des droits de l’homme du Kurdistan oriental a publié un rapport sur l’état de santé de Warisha Moradi, affirmant qu’elle a refusé l’examen médical et les recommandations de sérum des médecins. Le rapport souligne que l’action de résistance de Moradi a atteint un point de risque pour sa santé.
Dans une lettre envoyée à Radio Time peu après le début de sa grève de la faim, Moradi a déclaré que son action n’était pas une revendication personnelle, mais une recherche de liberté et de justice.
« J’ai décidé d’entamer une grève de la faim à l’occasion de la Journée mondiale contre la peine de mort. Mon objectif est d’attirer l’attention sur la persécution des défenseurs de la liberté. Nous nous opposons à la peine de mort et aux exécutions qui ont lieu chaque jour sous le couvert de l’islam politique. Ne laissons pas les guerres éclipser les questions sociales. Ma grève de la faim vise à donner une voix aux campagnes internationales et à lutter contre les exécutions. »
Dans une récente déclaration appelant à la solidarité avec Warisha Moradi, KJAR a déclaré : « Notre camarade Warisha Moradi est la voix de la société. Elle est en particulier la voix des femmes qui travaillent et qui sont quotidiennement victimes des attaques du régime islamique d’Iran, mais aussi la voix de toutes les femmes qui luttent pour la liberté. Nous, la Communauté des femmes libres du Kurdistan oriental, lançons un appel à toutes les femmes militantes, aux combattantes de la résistance, aux communautés pro-liberté, aux organisations et institutions nationales et internationales : soutenez notre camarade et soyez la voix du peuple. Ne permettez pas au régime islamique d’Iran de dissimuler ses crimes à l’extérieur du pays au nom de la guerre afin de mettre fin à cette politique cruelle basée sur la peine de mort. »
Aynur Dogan en concert à Marseille
MARSEILLE – La légendaire chanteuse kurde, Aynur Dogan sera en concert à Marseille le dimanche 24 novembre 2024, dans le cadre du festival les Nouvelles Rencontres d’Averroès.
RDV à 17h, au Le Cepac Silo, 35 quai du Lazaret, Marseille
« Pour clore quatre journées intenses et redescendre en douceur, les Nouvelles Rencontres d’Averroès vous convient à un concert exceptionnel ! En transcendant les frontières culturelles, la chanteuse Aynur a su rendre l’héritage musical kurde accessible à un public mondial, en créant des fusions audacieuses avec le jazz et la musique occidentale. Symbole de résistance, Aynur s’engage aussi activement dans les luttes féministes et sociales.
Son talent et sa présence scénique ont été salués par des artistes tels que le violoncelliste Yo-Yo Ma, qui dit d’elle qu’elle « transforme les émotions humaines en un seul son ». Avec sept albums à son actif, de nombreux prix et des collaborations internationales, elle a acquis une reconnaissance mondiale, notamment grâce à sa participation au film Crossing the Bridge. The Sound of Istanbul de Fatih Akin.
Si elle se produit régulièrement sur les plus grandes scènes internationales, de New York à Berlin, Aynur chante pour la première fois à Marseille : la promesse d’un concert mémorable, un événement ! »
Distribution
AYNUR – chant
FRANZ VON CHOSSY – piano
JAMES WYLIE – clarinette
CHRIS JENNINGS – contrebasse
PATRICK GORAGUER – batterie
Ruşan FILIZTEK – Tembûr
ROJAVA. Fondation de l’Institut de la Culture et de l’Art pour Femmes
SYRIE / ROJAVA – L’organisation artistique féminine du Rojava, Hîlala Zêrîn a annoncé la fondation de l’Institut de la Culture et de l’Art pour Femme qui pour mission de promouvoir les réalisations des femmes dans tous les domaines culturels et artistiques.
Hîlala Zêrîn a annoncé que l’Institut de la Culture et de l’Art pour Femme est basé à Hassaké. Concernant la mission de l’institut d’arts au féminin, Hîlala Zêrîn a déclaré que : « Dans le sillage de la Révolution Populaire et de la Révolution Féminine, au nom du Croissant d’Or [Hîlala Zêrîn qui est au féminin en kurde], nous inaugurons le Haut Institut de la Culture et de l’Art pour Femme [en kurde: « Peymangeha Bilind A Çand û Hunerê ya Jinê » ou encore « Peymangeha Bilind a Hunerê ya Hîlala Zêrîn »], qui est le premier du genre au monde. Cet institut des arts servira de plateforme pour les femmes qui œuvreront à raviver la culture et l’art.
Nous, les femmes, avons cultivé et créé de l’art de nos mains dans chaque ancienne terre du croissant d’or et l’avons offert en cadeau à toute l’humanité. Avec nos chansons et nos poèmes, nous nous réveillons à la vie d’aujourd’hui. Il a laissé son empreinte sur les rochers, sur les corps, avec des chants et des cartes, avec des loyers et des voix jusqu’à aujourd’hui.
Encore une fois, sur la même terre, sur la même racine, nous faisons revivre cette culture et cet art des femmes. Au milieu de la révolution populaire et de la révolution des femmes, au nom du croissant d’or, des femmes qui feront revivre la culture et l’art, nous établissons la plus haute convention de la culture et de l’art. Cette convention est la première au monde.
La haute convention de la culture et de l’art du Croissant d’Or est l’indépendance et la beauté de la femme libre. Avec la participation de femmes de toutes les régions du nord et de l’est de la Syrie, la haute convention culturelle et artistique du croissant d’or fera revivre la culture et l’art de cette terre ancienne. (…) »
ROJAVA. Un bombardement turc tue 3 enfants à Ain Issa
SYRIE / ROJAVA – L’État turc poursuit ses attaques contre le nord-est de la Syrie dans le cadre de sa campagne génocidaire contre le peuple kurde dans diverses régions du Kurdistan.
Trois enfants qui faisaient paître leurs moutons ont été tués dimanche par des tirs de mortier de l’armée d’occupation turque dans le village d’al-Fatsa d’Ain Issa.
Les enfants tués lors de l’attaque ont été identifiés comme étant Muslit Zaki El-Xedîp (13 ans), Resûl Munadî El-Xedîp (13 ans) et Feysel Xazî El-Xedîp (13 ans).
Située au sud de la zone d’occupation turque, Aïn Issa est stratégiquement importante en tant que lien entre les cantons de l’Euphrate et de Cizîrê. Depuis 2019, la ville est dans le collimateur de la Turquie et de ses forces mandatées islamistes dans le cadre d’une guerre d’usure, avec des phases de haute intensité alternant avec des phases de faible intensité. Des dizaines de villages de la région ont déjà été détruits et dépeuplés par la violence militaire turque. Plusieurs offensives aériennes turques en 2022 et 2023 ont réduit en cendres et en décombres de larges pans des infrastructures.
En septembre dernier, l’approvisionnement en eau avait été coupé dans une cinquantaine de villages de l’est d’Aïn Issa après les bombardements de l’armée turque sur la région. En août, deux civils avaient été blessés par des tirs de snipers des troupes d’occupation. Le mois précédent, un ouvrier routier avait été tué par une attaque d’artillerie. Dans tous les cas, la source des attaques était la zone d’occupation djihadiste turque dans le nord de la Syrie. (ANF)
TURQUIE. Mort d’un autre prisonnier politique kurde
TURQUIE / KURDISTAN – Serhat Temizer, un prisonnier kurde de 22 ans, est décédé dans une prison de haute sécurité à Van après qu’un tribunal a ordonné sa libération. Ces dernières années de nombreux prisonniers kurdes ont perdu la vie de façons suspecte dans les geôles turques.
Serhat Temizer est décédé dans la prison de haute sécurité de type T de Van après qu’un tribunal a ordonné sa libération. Après être resté en prison de 2017 à 2019, le jeune Kurde de 22 ans a été de nouveau arrêté en mars 2021 pour « destruction de l’unité et de l’intégrité de l’État ». Il a été transféré d’une prison d’Erzurum à Hakkari pour son audience au tribunal. Le tribunal l’a condamné à quatre ans et trois mois de prison pour appartenance à une organisation terroriste et a ordonné sa libération en raison de la durée de sa détention provisoire. Après le prononcé du verdict, Temizer devait être ramené à Erzurum pour les procédures de libération, mais il a été emmené à la prison de type T de Van au motif qu’il commençait à faire sombre. Après un certain temps, la famille a été informée que Temizer avait été emmené à l’hôpital. Immédiatement après, la famille a été informée que Temizer était mort.
Serhat Temizer souffrait d’épilepsie. Le père de la vitime, Hatip Temizer, a déclaré à l’Agence Mezopotamya (MA) qu’il prenait des médicaments pour sa maladie. « Lors de l’audience, Serhat était de bonne humeur et très heureux de l’annulation du mandat d’arrêt. Nous avons demandé sa libération à plusieurs reprises en raison de sa maladie, mais toutes les demandes ont été rejetées. Il n’a pas été libéré car il était emprisonné pour des raisons politiques », a déclaré Hatip Temizer, ajoutant qu’il ne savait pas pourquoi son fils avait été emmené à Van ni comment il était mort.
Serhat Temizer a été inhumé samedi à Van. Les co-maires Neslihan Şedal et Abdullah Zeydan ont également assisté aux funérailles. (ANF)
KURDISTAN. Les Kurdes se rendent aux urnes pour les élections législatives
IRAK / KURDISTAN – Aujourd’hui, les habitants de la région semi-autonome kurde se rendent aux urnes pour élire les députés du Kurdistan du Sud où un duel a lieu entre le PDK du clan Barzanî et de l’UPK du clan Talabanî.
Selon l’agence de presse Roj, il y a 2 899 615 d’électeurs inscrits dans la région du Kurdistan.
La Commission électorale a préparé tout le matériel logistique pour le jour du scrutin, en imprimant 3 077 550 bulletins de vote pour le scrutin général, qui comprenaient 136 listes électorales 1 191 candidats, dont 368 femmes candidates, 84 candidats indépendants pour les sièges généraux, 20 candidats indépendants pour les sièges turkmènes et 18 candidats indépendants pour les sièges chrétiens.
La Commission a sélectionné 40 901 agents électoraux et les a formés aux procédures de vote et au mécanisme d’utilisation des appareils électoraux, au nombre de 7 067 appareils d’accélération des résultats et leurs dispositifs de vérification équivalents, et 1 431 appareils de transmission, en plus des appareils de secours.
Pour assurer l’intégrité du processus électoral, la Commission électorale a préparé un plan de répartition des caméras, au nombre de (22 283), (4) caméras pour chaque centre de vote, deux caméras pour chaque bureau de vote et (4) caméras de secours pour chaque centre d’inscription, en plus de (50) caméras réparties sur (4) centres d’audit.
1 830 d’observateurs internationaux et 9 610 observateurs locaux vont surveiller les élections législatives kurdes d’Irak.
TURQUIE. Des nourrissons sacrifiés pour de la fraude aux soins de santé
Un groupe criminel du secteur de la santé auraient causé la mort de nombreux nouveau-nés souffrant de problèmes de santé pour générer des profits illégaux, a révélé une enquête d’un an et demi. Selon des informations, ce réseau s’étendrait à plusieurs hôpitaux d’Istanbul et impliquerait 47 personnes.
Un scandale de fraude aux soins de santé a éclaté en Turquie, impliquant la mort d’au moins 21 nouveau-nés (jusqu’à présent). Des médecins, des infirmières et des ambulanciers ont manipulé les dossiers des unités de soins intensifs pour escroquer l’État à des fins lucratives, ce qui a entraîné la mort de dizaines de nouveau-nés.
Le groupe composé de médecins et d’employés des centres d’appels d’urgence, surnommé « Yenidoğan Çetesi » (« Gang des nouveau-nés »), est responsable de la mort de nombreux nourrissons, selon l’acte d’accusation déposé le 16 octobre.
Le projet consistait à orienter les nouveau-nés souffrant de problèmes de santé vers des hôpitaux privés, où les membres du gang avaient des contacts. Dans de nombreux cas, ces hôpitaux administraient des traitements et des médicaments qui n’étaient pas nécessaires ou n’étaient pas équipés pour répondre aux besoins médicaux des bébés.
Les hôpitaux privés impliqués ont facturé à l’Institution de sécurité sociale de Turquie (en turc: Sosyal Güvenlik Kurumu – SGK) et aux familles des frais excessifs, ce qui a généré des profits importants pour les membres du gang.
Le procureur menacé dans son bureau
Le parquet général de Büyükçekmece a ouvert une enquête le 21 mai 2023, après une plainte de la direction provinciale de la santé d’Istanbul.
Au 20 juin 2023, plusieurs opérations ont permis l’arrestation de plusieurs suspects. Parmi eux se trouvaient des individus ayant des liens directs avec des hôpitaux privés impliqués dans cette opération.
Un acte d’accusation contre 47 suspects, dont 22 sont actuellement en détention provisoire, a été émis le 16 octobre.
Le dépôt de l’acte d’accusation fait suite à une indignation publique, déclenchée par une vidéo divulguée sur les réseaux sociaux plus tôt cette semaine, dans laquelle un homme apparemment affilié au gang menaçait le procureur menant l’enquête dans son bureau.
Dans la vidéo enregistrée en secret, l’homme qui se présente comme un ancien agent des forces de l’ordre, prévient le procureur que les personnes impliquées sont extrêmement dangereuses, le suivent ainsi que sa famille et feront du mal à ses proches s’il n’étouffe pas l’affaire.
Licences hospitalières révoquées
La SGK a confirmé aujourd’hui que ses inspecteurs, dont trois inspecteurs en chef et trois inspecteurs réguliers, mènent des enquêtes sur les hôpitaux sous contrat avec la SGK.
En outre, la Turquie a révoqué les licences de neuf hôpitaux d’Istanbul. L’un d’entre eux, l’hôpital Şafak, dans le district de Bağcılar, a vu ses activités suspendues en septembre en raison de son implication présumée dans cette affaire.
Autres revendications
Suite à ces révélations, de nombreux parents se sont manifestés sur les réseaux sociaux, affirmant que leurs propres nouveau-nés pourraient avoir été soumis à des mauvais traitements similaires dans des hôpitaux privés.
La SGK a déclaré que, conformément à la réglementation actuelle, elle audite principalement les hôpitaux sur les questions financières et de facturation, ce qui suggère que des réformes plus larges pourraient être nécessaires pour empêcher de tels abus à l’avenir.
L’Association médicale turque (TTB) a imputé l’incident au gouvernement, affirmant qu’il était le résultat de politiques axées sur la rentabilité et visant à « transformer les hôpitaux en entreprises et les patients en clients ». (Bianet)
KURDISTAN. Avec « Coffee JIN », la municipalité de Mardin promeut la participation des femmes à la vie publique
TURQUIE / KURDISTAN – Un café géré par des femmes a ouvert ses portes dans la province kurde de Mardin, gouvernée par le parti DEM. « Coffee JIN » est un projet municipal visant à promouvoir la participation des femmes à la vie publique.
L’administration municipale de la province de Mardin (Mêrdîn) a ouvert un café géré par des femmes dans la capitale du district d’Artuklu. « Coffee JIN » (ou Café Femme, « jin » signifiant « femme » en kurde) est un projet municipal visant à promouvoir la participation des femmes à la vie publique.
Devrim Demir, co-maire de Mardin, a déclaré lors de l’ouverture que le projet avait plusieurs objectifs : « Le café JIN est un endroit où seules les femmes travaillent. En développant un modèle municipal orienté vers les besoins sociaux, il est important pour nous d’augmenter l’emploi des femmes, de rendre leur travail visible et de soutenir leur participation à la vie sociale. »
En outre, le café offre aux habitants et aux invités de Mardin l’accès à un café de qualité et abordable dans une atmosphère chaleureuse dans le quartier historique d’Artuklu. « Nous voulons offrir des services qui correspondent au budget des citoyens », a déclaré le maire Demir.
L’inauguration a été suivie, entre autres, par les députées DEM Saliha Aydeniz et Beritan Güneş Altın et la co-maire d’Artuklu, Münevver Ölker. Le programme d’ouverture s’est terminé par un petit concert du groupe JIN Music.
Mardin est dirigée par les co-maires Devrim Demir et Ahmet Türk (DEM) depuis mars 2024. La province est sous administration étatique depuis 2016, et toutes les mesures en faveur de l’égalité des sexes ont été suspendues pendant cette période. Ce n’est qu’après les élections locales du 31 mars que les travaux visant à promouvoir les femmes et la coexistence égalitaire ont pu reprendre dans les villes et municipalités gouvernées par DEM au Kurdistan du Nord.
En outre, le café offre aux habitants et aux invités de Mardin l’accès à un café de qualité et abordable dans une atmosphère chaleureuse dans le quartier historique d’Artuklu. « Nous voulons offrir des services qui correspondent au budget des citoyens », a déclaré le maire Demir.
L’inauguration a été suivie, entre autres, par les députées DEM Saliha Aydeniz et Beritan Güneş Altın et la co-maire d’Artuklu, Münevver Ölker. Le programme d’ouverture s’est terminé par un petit concert du groupe JIN Music.
Mardin est dirigée par les co-maires Devrim Demir et Ahmet Türk (DEM) depuis mars 2024. La province est sous administration étatique depuis 2016, et toutes les mesures en faveur de l’égalité des sexes ont été suspendues pendant cette période. Ce n’est qu’après les élections locales du 31 mars que les travaux visant à promouvoir les femmes et la coexistence égalitaire ont pu reprendre dans les villes et municipalités gouvernées par DEM au Kurdistan du Nord.