TAJÊ demande justice pour 19 femmes yézidies brûlées vives à Mossoul en 2016
IRAK / SHENGAL – Le Mouvement pour la liberté des femmes yézidies (en kurde: Têgêrayîşê Azadîya Cinîyan ê Êzidîyan – TAJÊ) exhorte Bagdad et l’ONU à identifier les 19 femmes yézidies brûlées vives par DAECH à Mossoul en 2016 et à qualifier de féminicide cet acte barbare.
Le Comité diplomatique du Mouvement pour la liberté des femmes yézidies (TAJÊ) a envoyé une lettre à la Directrice exécutive d’ONU-Femmes, Sima Bahous, au Bureau des Nations Unies pour les questions féminines à Genève, au Président irakien Abdul Latif Rashid, au Secrétaire général de l’ONU Antonio Guterres, au Secrétaire du Cabinet irakien Hamid Naeem Al-Ghazi, et à la Directrice générale chargée des personnes disparues et des affaires de migration, Diaa Karim Taama.
La lettre se lit comme suit :
Le 3 août 2014, le 74e génocide a été perpétré contre la communauté yézidie de Shengal par des mercenaires de Daech. Des milliers de Yézidis ont été déplacés, tués et capturés. Les femmes et les enfants ont été les plus touchés par cette attaque. Les militants de Daech ont enlevé des milliers de filles et de femmes yézidies, les ont vendues sur les marchés de Mossoul et de Raqqa, les ont violées et tuées. Les Yézidis capturés ont été contraints de se convertir à l’islam et contraints d’abjurer leur foi. Des milliers de femmes et d’enfants yézidis seraient toujours détenus par Daech, et on ignore où ils se trouvent.
En juin 2016, pendant le ramadan, des mercenaires de l’EI ont brûlé vives 19 femmes yézidies pour avoir refusé d’abjurer leur foi, de renoncer à la polygamie et aux conditions de vie dégradantes, et de jeûner. Les militants de l’EI ont d’abord fait défiler les femmes dans les rues de Mossoul avant de les brûler vives dans des cages de fer devant des centaines de civils. Ce massacre a été confirmé par au moins dix médias du Moyen-Orient et d’autres pays. Des témoins oculaires ont également assisté à ce massacre.
Un massacre aussi barbare est sans précédent dans le monde. Il a une fois de plus démontré au monde que Daech est l’organisation la plus brutale et la plus systématique de ce siècle. Ses actes sont inhumains et contraires à toutes les valeurs morales et éthiques. À ce jour, l’identité de 19 femmes yézidies n’a pas été révélée et aucune enquête n’a été menée. Le gouvernement irakien, les organisations de défense des droits humains, les groupes de femmes et la communauté internationale restent silencieux et aucune enquête n’a été menée.
TAJÊ a énuméré ses revendications comme suit :
Les responsables du meurtre de 19 femmes yézidies, brûlées vives à Mossoul, doivent rendre des comptes, et l’incident ne doit pas être étouffé. La lutte pour la justice et la démocratie doit être renforcée.
– L’identité des 19 femmes yézidies doit être clarifiée et rendue publique, et une enquête approfondie doit être menée sur cette affaire.
– Ce massacre doit être reconnu comme un féminicide.
L’assaut sur Shengal en 2014
La ville de Shengal, dans la région du Kurdistan irakien, est la dernière zone d’implantation continue de la communauté yézidie. Des milliers de Yézidis ont été assassinés et des milliers de femmes et d’enfants faits prisonniers lors de l’attaque du 3 août 2014 contre Shengal par les militants de l’EI. Alors que l’EI commençait à massacrer les Yézidis à Shengal, les Peshmergas s’en allaient, laissant les Yézidis sans protection. Les guérilleros des HPG (Forces de défense du peuple) et de l’Étoile des femmes libres (YJA) ainsi que les combattants des YPG (Unités de défense du peuple) et des YPJ (Unités de défense des femmes) sont venus en aide aux Yézidis face à l’agression de l’EI. Grâce à une lutte désintéressée de plusieurs mois, la ville a été libérée le 13 novembre 2015. Après la libération de la ville, le HPG et le YPG/YPJ se sont retirés en 2017. Les personnes qui sont revenues sur leurs terres après l’indépendance de Shengal se sont réformées, ont établi des unités défensives et ont construit leurs institutions.
Le sort de milliers de Yézidis, en particulier des femmes, demeure inconnu. Nombre d’entre eux ont été vendus sur des marchés aux esclaves établis par Daech dans des villes comme Raqqa, Mossoul, Deir ez-Zor et Al-Bukamal. Cependant, les forces des FDS ont réussi à libérer des milliers d’entre eux et à les réunir avec leurs familles à Shengal. (ANF)
ROJAVA. Kidnappings et extorsions à Afrin et Azaz sous l’occupation turque
SYRIE / ROJAVA – Un jeune Kurde a été enlevé dans la ville de Mobata, dans la campagne d’Afrin, un autre au poste de contrôle d’al-Shat, à l’entrée ouest d’Azaz, et trois autres civils kurdes au poste de contrôle de Deir Hafer. Parallèlement, des mercenaires ont imposé de lourdes rançons à deux Kurdes de la ville de Shieh.
Les zones sous l’occupation des mercenaires soutenus par la Turquie connaissent une dangereuse escalade de kidnappings et du menaces visant les Kurdes, en particulier ceux qui retournent dans leurs villages après des années de déplacement. Selon des sources locales, une patrouille armée, appartenant vraisemblablement à la « Sûreté générale », affiliée au gouvernement intérimaire syrien, a enlevé Khalil Mustafa Aref Dado, 25 ans, à Mobata, le vendredi 13 juin. Habitant du village de Hasiyah/Mirkan, dans le même district, il était rentré dans son village la veille seulement. Il avait été déplacé de force en 2018 suite à l’occupation d’Afrin par la Turquie, alors qu’il avait 17 ans. Il a été emmené vers une destination inconnue.
Par ailleurs, des agents de la « Sécurité générale » postés au poste de contrôle d’al-Shat, à l’entrée ouest d’Azaz, sur l’autoroute Alep-Afrin, ont enlevé Ahmad Othman Hamo, un jeune homme du village de Khaltan, dans le district de Jindires, à Afrin occupée. Il rentrait dans son village après avoir passé onze ans à Alep en raison d’un déplacement forcé. Lui aussi a été emmené vers une destination inconnue.
Pendant ce temps, des mercenaires soutenus par la Turquie, postés au poste de contrôle de Deir Hafer, sur la route internationale d’Alep, ont enlevé trois civils kurdes : Shukri Abdulhanan Mustafa (54 ans), du village de Faqeera (Jindires), Akram Mohammed Alou (41 ans), du village de Qatma (Sharran), et Abdul-Salam Ahmed Al-Khalil (35 ans), du village de Khirbat Sharran. Ils se dirigeaient vers la ville d’Alep, selon l’organisation Afrin-Syrie des droits de l’homme.
Dans le même ordre d’idées, des mercenaires soutenus par la Turquie ont extorqué de l’argent à deux habitants de la ville de Shieh/Sheikh Hadid et des villages environnants. Sherwan Ibrahim a été contraint de payer 900 dollars pour récupérer sa maison, confisquée depuis sept ans, ainsi que 200 dollars pour le forage d’un puits. Un autre civil, Ahmad Rifaat, a été contraint de payer 500 dollars pour creuser un puits près de la clinique. (ANHA)
Les régions d’Azaz et les routes menant à Afrin, notamment celles passant par les postes de contrôle des mercenaires, connaissent une augmentation significative des enlèvements ciblant les habitants qui retournent ou quittent leurs villages.
KURDISTAN. Lancement des « Prix du journalisme féminin » Gurbetelli Ersöz
TURQUIE / KURDISTAN – L’Association des femmes journalistes de Mésopotamie (MKG) a lancé la première édition des « Prix du journalisme féminin » Gurbetelli Ersöz, première femme rédactrice en chef de Turquie et du Kurdistan.
L’Association des femmes journalistes de Mésopotamie (MKG) a lancé la première édition des Prix du journalisme féminin, baptisés Gurbetelli Ersöz. Ces prix visent à honorer les femmes journalistes courageuses qui recherchent la vérité et incarnent la voix de leur époque. La cérémonie de remise des prix aura lieu le 17 juin.
L’invitation officielle stipulait : « Les événements des Prix du journalisme féminin nommés d’après Gurbetelli Ersöz débuteront le 17 juin, dédiés aux journalistes qui recherchent la vérité sans crainte et deviennent la voix de leur temps. »
Qui était Gurbetelli Ersoz ?
Gurbetelli Ersöz est née en 1965 dans le village de Ziver, situé dans le district de Balu de la province d’Elazig.
Chimiste de formation, Gurbetelli Ersöz a été marquée par la catastrophe de Tchernobyl de 1986 et l’attaque chimique à Halabja en 1988. Par la suite, elle s’est impliquée dans la politique. Elle a été condamnée à la prison par le régime turc en 1990 pour avoir soutenu le PKK. Elle est restée en prison pendant deux ans.
Gurbetelli Ersöz a été la première femme rédactrice en chef de Turquie. Elle est née dans le village d’Akbulut du district de Palu d’Elazığ. Quand elle est née, son père était ouvrier en Allemagne et c’est pourquoi elle s’appelait Gurbetelli (celle ou celui habitant en xil). Quand elle était élève de troisième année à l’école primaire, sa différence avec ses amis et ses professeurs était sa langue. Elle a commencé à demander pourquoi, comment à ce moment-là. Elle a étudié la chimie à l’université de Çukurova où plus tard, elle a travaillé comme assistante. Elle a commencé à s’impliquer activement dans la politique.
Gurbetelli Ersöz est alors devenue journaliste et elle a été arrêtée le 10 décembre 1990. Elle a été maintenue en détention pendant 15 jours et torturée. Après avoir été détenue pendant 15 jours, elle a été envoyée à la prison de Malatya et détenue en prison pendant deux ans. Après sa libération, elle a continué à faire du journalisme. Le 23 avril 1993, elle a commencé à travailler pour le journal Özgür Gündem. Ensuite, elle est devenue rédactrice en chef du journal et est devenue la première femme rédactrice en chef de Turquie.
Le 10 décembre 1993, le bâtiment du journal a été perquisitionné par des centaines de policiers. Gurbetelli Ersöz était l’un des journalistes détenus. Après avoir été détenue pendant 13 jours, elle a été envoyée à la prison de Sağmalcılar. Elle a été libérée de prison lors de la première audience du procès ouvert contre elle en juin 1994. Elle a continué à travailler comme journaliste pendant un certain temps mais elle a ensuite décidé de mener son combat dans un autre domaine. Elle a rejoint la lutte armée dans les rangs du PKK. Le 8 octobre 1997, elle est tombée martyre dans un affrontement avec les peshmergas du Parti démocratique kurde (PDK).
Gurbetelli Ersöz est devenue un symbole des femmes journalistes qui travaillent comme témoins sur le terrain. Pionnière du journalisme libre, elle représentait un modèle de médias kurdes engagés pour la liberté et la justice.
Quand des « analystes » américains demandent aux Kurdes de se sacrifier de nouveau
« Levez-vous, Kurdes ! Pour que vous sacrifiiez une fois de plus des dizaines de milliers de vos concitoyens, et qu’une fois votre victoire obtenue, nous cessions immédiatement de vous soutenir, armions vos ennemis et permettions à la Turquie de vous bombarder sans relâche », écrit Scharo Maroof de Kurdistan Monitoring au sujet de l’opportunité de combats armés que les organisations kurdes d’Iran pourraient engagés contre le régime sanguinaire iranien qui fait face à des attaques militaires israéliennes depuis quelques jours. Comme le rappelle Scharo Maroof, la politique étrangère américaine étant « dictée par des groupes de réflexion turcs et des experts-chercheurs diplômés de Google », les Kurdes ne peuvent faire confiance aux Etats-Unis pour se lancer dans une guerre régionale.
Voici le poste de Scharo Maroof publié sur X (ancien Twitter):
« C’est un sujet dont la communauté kurde a beaucoup parlé : la manière dont la communauté internationale nous a traités, nous les Kurdes, après la défaite de l’EI est directement liée aux forces kurdes et à leur volonté de redevenir les troupes sur le terrain de la communauté internationale.
En Iran, seuls les Kurdes pourraient mener et être le fer de lance d’un soulèvement, mais comme nous avons pu le constater, la communauté internationale préfère d’autres forces – même des forces hostiles à la communauté internationale – aux Kurdes, pour ne pas contrarier le pleurnichard turc Erdogan ; les forces kurdes pourraient s’abstenir de devenir la force de pointe.
Il en va de même pour l’Irak : l’armée fédérale irakienne n’a aucune chance contre les Hashd Al Shaabi (PMF) ; seuls les Peshmergas ont la volonté et la discipline nécessaires pour mener un combat contre les Hashd Al Shaabi. Mais les États-Unis et la communauté internationale ont préféré coopérer avec les Hachd al-Chaabi plutôt qu’avec les Peshmergas – même si les Hachd scandaient des slogans appelant à la guerre contre les États-Unis.
Les Hashd ont reçu des chars, des véhicules blindés de transport de troupes (VTB), des véhicules de combat d’infanterie (VCI), des systèmes d’artillerie et des équipements d’infanterie sophistiqués, tandis que les Peshmergas n’ont reçu qu’une poignée de VTB et 24 systèmes d’artillerie de 105 mm.
La politique et l’élaboration des politiques sont un domaine difficile à parcourir – je félicite les décideurs politiques de Washington DC pour ne pas avoir correctement évalué la situation et par conséquent pour avoir saboté leur stratégie (…) contre l’Iran.
Voilà ce qui arrive lorsque vous laissez la politique étrangère de votre gouvernement être dictée par des groupes de réflexion turcs et des experts-chercheurs diplômés de Google, sans aucune idée ni compréhension des conditions réelles sur le terrain. »
Le PJAK appelle à lancer une nouvelle phase de la révolution « Jin, Jiyan, Azadi »
IRAN / ROJHILAT – Le Parti pour une vie libre au Kurdistan (Partiya Jiyana Azad a Kurdistanê, PJAK) a publié ce matin un communiqué suite aux attaques israéliennes contre l’Iran annonçant sa volonté d’agir contre le régime iranien. Le PJAK est la troisième organisation kurde à prendre position contre le régime iranien, après des récentes déclarations similaires du Parti démocratique du Kurdistan iranien (KDP-I) et du Parti de la liberté du Kurdistan (PAK) qui avait appelé à profiter de l’affaiblissement du régime iranien pour lancer un soulèvement populaire. Le PJAK appelle les peuples d’Iran à lancer une nouvelle phase de la révolution « Jin, Jiyan, Azadi » en engageant « une solidarité totale » pour « minimiser les effets destructeurs de la guerre ».
Depuis le 13 juin 2025, Israël a lancé de lourdes attaques contre les centres nucléaires, militaires et de commandement de la République islamique d’Iran, ciblant des installations et des personnalités liées au CGRI. Les représailles ultérieures de la République islamique contre Israël ne suffisent pas à dissuader ses frappes meurtrières. Cette guerre est un ultime ultimatum lancé par le système de pouvoir mondial au régime iranien et se poursuivra jusqu’à sa restructuration et sa neutralisation complètes. Il ne s’agit assurément pas d’un processus à court terme, mais d’un élément crucial de la mise en œuvre du projet de « Nouveau Moyen-Orient », conséquence des politiques d’exécution, de répression, de discrimination, de corruption, d’appauvrissement et de désespoir de la République islamique. Ces politiques ont suscité un profond ressentiment public en Iran, poussant la société iranienne à adopter une position radicalement opposée et réfractaire au régime actuel.
La joie du peuple iranien face à l’affaiblissement du régime ne signifie pas qu’il fonde tous ses espoirs sur l’issue de la guerre. Il s’agit d’une guerre de pouvoir et d’intérêts contradictoires, et non d’une guerre de libération pour les peuples et les nations. Elle a éclaté suite à la politique expansionniste et belliciste de la République islamique, qui a ignoré les souffrances du peuple iranien. Les dirigeants ont déclenché cette guerre et le coût en est supporté par une population déjà aux prises avec des crises sociales et économiques. Le nombre élevé de victimes civiles, notamment des femmes et des enfants, en Iran et en Israël lors de ces attaques met en lumière la triste réalité : les États accordent peu d’importance à la vie des citoyens.
Le peuple iranien ne devrait pas être contraint de choisir entre la guerre et l’acceptation d’un régime dictatorial. Le Parti pour une vie libre du Kurdistan (PJAK), opposé à l’imposition de la guerre au peuple iranien, met l’accent sur le principe de la lutte démocratique. C’est la lutte démocratique du peuple et la révolution singulière « Jin, Jiyan, Azadi » (Femme, Vie, Liberté) qui apporteront la liberté à l’Iran. La réalisation des objectifs de notre révolution démocratique requiert indéniablement l’unité et la collaboration entre les défenseurs de la liberté, les forces démocratiques, les combattants nationaux, les femmes et les mouvements identitaires.
En cette période critique et décisive, nous considérons la coopération des partis kurdes et la transition d’un régime partisan à l’autonomie populaire au Kurdistan comme un devoir historique. Nous appelons toutes les forces, tous les partis et toutes les organisations de la société civile, et les femmes iraniennes en tête, à lancer une nouvelle phase de la révolution « Jin, Jiyan, Azadi ». Nous nous déclarons prêts à contribuer à son lancement.
Nous sommes convaincus que la transition vers une République démocratique d’Iran exige un changement de perspective et l’abandon de la soif de pouvoir, du nationalisme, du patriarcat et du centralisme. Nous affirmons notre devoir de défendre notre peuple et les autres peuples d’Iran contre toute forme de répression ou de menace de massacre. Nous accomplirons ce devoir dans le cadre de la légitime défense de nos droits et de notre existence.
Nous appelons tous les Iraniens, et plus particulièrement ceux du Kurdistan, à s’organiser au sein de structures démocratiques et populaires. Par une solidarité totale, ils pourront minimiser les effets destructeurs de la guerre les uns sur les autres. La création de groupes de soutien aux victimes de la guerre, la création de comités locaux de secours et de coopération financière, ainsi que la prévention de l’infiltration de mercenaires d’État au sein de la population sont des étapes essentielles à la construction d’une société démocratique et autogérée. À cet égard, nous invitons tous les patriotes, les défenseurs de la liberté et les membres de notre parti à nous rejoindre.
Conseil du Parti pour la vie libre du Kurdistan (PJAK)
14 juin 2025
TURQUIE. Libération d’un prisonnier kurde malade
TURQUIE / KURDISTAN – Naif Işçi, un prisonnier kurde malade de 28 ans emprisonné à l’âge de 14 ans, a été libéré après avoir essuyé 5 refus au motif qu’il n’avait pas exprimé de remords.
Naif İşçi, qui avait été pris en otage après avoir été détenu dans le district de Cizîr (Cizre) à Şirnex en septembre 2010, a été libéré de la prison fermée de type T de Diyarbakır.
Naif Işçi (28 ans), arrêté après avoir été détenu à Cizre (Cizîr), dans la province de Şirnak (Şirnex) en septembre 2010, a été condamné à 24 ans de prison pour « avoir commis un crime au nom d’une organisation illégale sans en être membre », « avoir fait de la propagande pour une organisation illégale [PKK] », « avoir violé la loi sur les réunions, manifestations et marches » et « possession et transport non autorisés de substances dangereuses ». La Cour suprême a réduit la peine à 16 ans, compte tenu de son jeune âge. Cependant, bien que l’homme ait terminé sa période de captivité, il ne peut pas bénéficier de son droit à la libération conditionnelle. Sa libération a en fait été reportée pour la cinquième fois au motif qu’il a refusé de montrer des « remords » et a rejoint une grève de la faim en prison. (Işçi a eu un accident de la route peu avant son arrestation et il avait une plaque dans la jambe gauche. Pour cette raison, sa jambe gauche est devenue plus courte et il est maintenant presque incapable de marcher.)
Naif İşçi devait être libéré le 27 août 2023. Cependant, la libération d’İşçi a été reportée à cinq reprises au motif qu’il « a entamé une grève de la faim » et a refusé le repentir.
Naif İşçi, qui avait été pris en otage après avoir été détenu dans le district de Cizîr (Cizre) à Şirnex en septembre 2010, a été libéré de la prison fermée de type T de Diyarbakır.
Naif Işçi (28 ans), arrêté après avoir été détenu à Cizre (Cizîr), dans la province de Şirnak (Şirnex) en septembre 2010, a été condamné à 24 ans de prison pour « avoir commis un crime au nom d’une organisation illégale sans en être membre », « avoir fait de la propagande pour une organisation illégale [PKK] », « avoir violé la loi sur les réunions, manifestations et marches » et « possession et transport non autorisés de substances dangereuses ». La Cour suprême a réduit la peine à 16 ans, compte tenu de son jeune âge. Cependant, bien que l’homme ait terminé sa période de captivité, il ne peut pas bénéficier de son droit à la libération conditionnelle. Sa libération a en fait été reportée pour la cinquième fois au motif qu’il a refusé de montrer des « remords » et a rejoint une grève de la faim en prison. (Işçi a eu un accident de la route peu avant son arrestation et il avait une plaque dans la jambe gauche. Pour cette raison, sa jambe gauche est devenue plus courte et il est maintenant presque incapable de marcher.)
Naif İşçi devait être libéré le 27 août 2023. Cependant, la libération d’İşçi a été reportée à cinq reprises au motif qu’il « a entamé une grève de la faim » et a refusé le repentir. TURQUIE. Les mères du samedi demande justice pour Nurettin Çur
TURQUIE – Lors de leur 1055e veillée hebdomadaire, les mères du Samedi ont demandé justice pour Nurettin Çur, un commerçant kurde de 28 ans porté disparu de force à Diyarbakir il y a 30 ans.
Les Mères du samedi se sont rassemblés sur la place Galatasaray lors de la 1055e semaine de leur action hebdomadaire pour demander justice pour leurs proches disparus de force en détention. Réunies sur la place Galatasaray avec des œillets et des photos de leurs proches disparus en détention, les Mères du Samedi ont exigé justice pour Nurettin Çur, un commerçant kurde de 28 ans porté disparu de force à Diyarbakir / Bağlar le 27 juin 1995.
Qui était Nurettin Çur ?
Nurettin Çur, 28 ans, vivait dans le quartier de Bağlar à Diyarbakır. Il était commerçant et tenait une épicerie au rez-de-chaussée de son immeuble. Sa femme était enceinte de six mois. Il était suivi en raison de ses activités politiques. Il a également été menacé à plusieurs reprises à cause de la musique kurde qu’il écoutait dans son magasin. Le 27 juin 1995, il s’est rendu au marché pour acheter des provisions pour son épicerie. Ne rentrant pas chez lui le soir, sa femme a pensé qu’il était parti au village voir son père, malade. Dans ce village sans communication, la famille Çur n’a pu s’apercevoir de la disparition de Nurettin que trois jours plus tard.
Une individu a appelé les parents de Nurettin Çur 15 jours après sa disparition et raccroché au nez du père, Tahir Çur, en disant : « Nous avons votre fils ». Sa famille a commencé à chercher Nurettin, mais toutes ses démarches ont été infructueuses. Après la disparition de Nurettin Çur, la torture, la mort, les disparitions en détention, l’incendie des villages et les bombardements aériens des villageois ont été mis en œuvre dans le cadre des politiques d’État turc dans les régions kurdes de Turquie.
Les Mères du samedi se sont rassemblés sur la place Galatasaray lors de la 1055e semaine de leur action hebdomadaire pour demander justice pour leurs proches disparus de force en détention. Réunies sur la place Galatasaray avec des œillets et des photos de leurs proches disparus en détention, les Mères du Samedi ont exigé justice pour Nurettin Çur, un commerçant kurde de 28 ans porté disparu de force à Diyarbakir / Bağlar le 27 juin 1995.
Qui était Nurettin Çur ?
Nurettin Çur, 28 ans, vivait dans le quartier de Bağlar à Diyarbakır. Il était commerçant et tenait une épicerie au rez-de-chaussée de son immeuble. Sa femme était enceinte de six mois. Il était suivi en raison de ses activités politiques. Il a également été menacé à plusieurs reprises à cause de la musique kurde qu’il écoutait dans son magasin. Le 27 juin 1995, il s’est rendu au marché pour acheter des provisions pour son épicerie. Ne rentrant pas chez lui le soir, sa femme a pensé qu’il était parti au village voir son père, malade. Dans ce village sans communication, la famille Çur n’a pu s’apercevoir de la disparition de Nurettin que trois jours plus tard.
Une individu a appelé les parents de Nurettin Çur 15 jours après sa disparition et raccroché au nez du père, Tahir Çur, en disant : « Nous avons votre fils ». Sa famille a commencé à chercher Nurettin, mais toutes ses démarches ont été infructueuses. Après la disparition de Nurettin Çur, la torture, la mort, les disparitions en détention, l’incendie des villages et les bombardements aériens des villageois ont été mis en œuvre dans le cadre des politiques d’État turc dans les régions kurdes de Turquie.
Depuis 30 ans, les mères du samedi demandent justice pour leurs disparu.e.s
Le samedi 27 mai 1995, les Mères du Samedi (en kurde: Dayikên Şemiyê, en turc: Cumartesi Anneleri) descendaient pour la première fois sur la place Galatasaray, à Istanbul, pour exiger la fin des disparitions forcées et demander qu’on leur rende leurs proches portés disparus.
Les « mères du samedi » reprochent à l’État turc de ne pas avoir enquêté sérieusement pour établir la vérité sur ceux qui ont disparu après leur mise en détention par les autorités turques.
Selon l’Association des droits de l’Homme (IHD), entre 1992 et 1996, 792 disparitions forcés et meurtres (de journalistes, syndicalistes, médecins, enseignants, enfants ou simples paysans) par l’État ont été signalés dans les régions kurdes de Turquie.
TURQUIE. Un élu local kurde assassiné dans la province de Diyarbakir
TURQUIE / KURDISTAN – Murat Ateş, président de l’Association des Mukhtars (chefs de villages) de Silvan (Farqîn), victime d’une attaque armée dans la province kurde de Diyarbakır (Amed), a succombé à ses blessures.
Le président de l’association des Mukhtars de Silvan, Murat Ateş, a perdu la vie dans une attaque armée,
L’incident s’est produit en soirée sur la place Aşağı Çarşı du quartier Selahattin de Silvan. Le président de l’Association des Mukhtars de Silvan, Murat Ateş, a été blessé par balle par un assassillant. Alors qu’Ateş était couvert de sang, l’assaillant a pris la fuite.
Ateş, touché à la tête par une balle, a été transporté à l’hôpital après avoir reçu les premiers soins.
Grièvement blessé, Murat Ateş, président de l’Association Silvan Mukhtars, a perdu la vie malgré tous les efforts des médecins de l’hôpital universitaire de médecine de Dicle où il avait été transporté. Son corps a été transporté à la morgue de l’Institut de médecine légale pour autopsie.
TURQUIE. Décès d’un otage kurde libéré de la prison après 30 ans de captivité
TURQUIE / KURDISTAN – L’otage kurde Şemsettin Ekinci (70 ans) a été libéré en janvier 2025 après 30 ans de captivité. Atteint de nombreuses maladies en prison, il est décédé à peu après sa libération.
Şemsettin Ekinci, libéré de la prison d’Izmir Menemen en janvier 2025 après 30 ans de captivité, est décédé à l’âge de 70 ans. Jeudi soir, Ekinci a été hospitalisé à Antalya en raison d’une défaillance multiviscérale et a perdu la vie. Son corps a été transporté dans sa ville natale, Batman (Elih), et enterré dans le village de Başova, dans le district de Gercüş.
Aux funérailles ont assisté Gülistan Sönük, co-maire de la municipalité de Batman, qui a été remplacée par un administrateur, des membres de l’Assemblée des Mères de la Paix, du Mouvement des Femmes Libres (Tevgera Jinên Azad – TJA), des organisations provinciales du Parti de l’Égalité des Peuples et de la Démocratie (Parti DEM) et du Parti des Régions Démocratiques (DBP) à Batman, ainsi que de nombreux citoyens.
En janvier 2017, Ekinci a été victime d’une crise cardiaque due à une obstruction des vaisseaux cérébraux. Malgré son état, on lui a administré des anticoagulants et on l’a renvoyé en prison. En 2018, il est tombé malade dans son service et a été transporté à l’hôpital d’État de Çiğli, où il a subi une hémorragie cérébrale. Une paralysie du côté gauche s’est développée, le rendant incapable de se tenir debout. Bien qu’il ait été conduit à plusieurs reprises à l’Institut de médecine légale (ATK), le rapport établi à son sujet indiquait qu’il « ne pouvait pas être maintenu seul en prison ». Sa demande de suspension de peine a été rejetée.
Ekinci a ensuite été transféré à la prison de type R de Menemen pour y être soigné. Cependant, ses soins médicaux n’ont pas progressé et son état de santé s’est dégradé de jour en jour. Paralysé du bas de son corps, des escarres se sont développées en raison d’une immobilité prolongée. Brûlés au niveau des parties génitales, il ne pouvait plus uriner et un cathéter lui a été posé, le contraignant à vivre dans ces conditions. Il a été conduit à plusieurs reprises à l’hôpital d’État de Yeşilyurt pour des soins ophtalmologiques, mais aucune intervention médicale n’a jamais été pratiquée. (ANF)
KURDISTAN. Le 2e Forum mésopotamien de l’eau aura lieu à Diyarbakir
KURDISTAN – Le 2e Forum mésopotamien de l’eau se tiendra en octobre 2025 dans la ville kurde de Diyarbakır (Amed). Il abordera la question de l’eau et des questions liées à l’eau des fleuves du Tigre et de l’Euphrate.
À l’instar du premier Forum organisé en avril 2019 à Souleimaniye (Silemanî), au Kurdistan irakien, le 2e Forum mésopotamien de l’eau (FME) sera un rassemblement de la société civile. Il abordera la question de l’eau et des questions liées à l’eau dans le bassin de l’Euphrate et du Tigre. Le FME se veut une plateforme inclusive où les voix marginalisées pourront se faire entendre dans les discussions sur les droits à l’eau des populations et de la nature, ainsi que sur les politiques dominantes de gestion de l’eau.
Dans une déclaration concernant l’événement à venir, les organisateurs ont déclaré ce qui suit :
La Mésopotamie, aujourd’hui peuplée de dizaines de cultures ethnico-religieuses différentes, est la région de l’histoire humaine qui a connu les premiers systèmes d’irrigation systématique, les premières infrastructures hydrauliques et les premières villes et États. Mais les défis auxquels la région est confrontée aujourd’hui sont plus dramatiques que tout ce qu’elle a connu dans son histoire antérieure. Les guerres et conflits armés récents (et en cours), combinés à la discrimination systématique des cultures minoritaires ; l’aggravation des crises climatiques, vécue de manière dramatique depuis la fin des années 1990 ; et la destruction écologique systématique résultant des politiques hydriques désastreuses imposées par les quatre États de la région (Irak, Syrie, Iran et Turquie) à des fins de profit et de domination, ont rendu la vie de dizaines de millions de personnes beaucoup plus difficile et ont créé un état d’écocide.
La MWF recherche une trajectoire alternative qui souligne la nécessité d’un cadre politique de l’eau fondé sur la durabilité, la participation et l’équité sociale. Elle cherche à faire de l’eau un vecteur de solidarité et de paix, en luttant contre son utilisation comme outil de domination et d’oppression. Elle promeut la coopération transfrontalière dans le domaine de l’eau entre les organisations de la société civile, les militants, les chercheurs, les journalistes et les représentants des communautés qui œuvrent pour une gestion durable et équitable de l’eau. Elle incite également les gouvernements des États à modifier leurs politiques relatives à l’eau et à ses effets.
Mi-juin 2025, nous fournirons toutes les informations logistiques nécessaires au Forum mésopotamien de l’eau, qui se tiendra à Amed (Diyarbakir), en Turquie. Les dates prévues sont du 16 au 19 octobre 2025. Nous inviterons également les militants de la société civile, les agriculteurs, les chercheurs, les artistes, les représentants des communautés (municipalités) et autres, non seulement de la région mésopotamienne, à participer à des ateliers, des expositions et autres activités.
La liste provisoire des organisateurs du 2e Forum mésopotamien de l’eau sont :
• Mouvement écologiste de Mésopotamie
• Municipalité métropolitaine de Diyarbakir
• Association écologique Amed (Diyarbakır)
• Association écologique Wan (Van)
• Association Ecologie Mêrdîn (Mardin)
• Coordination de l’Union des Chambres d’Ingénieurs et d’Architectes de Diyarbakir (TMMOB)
• Sauver la Fondation Tigris (Save Tigris), toute la Mésopotamie
• Humat Dijlah, Irak
• Al Masalla, Kurdistan irakien
• Organisation Nextep, Nord et Est de la Syrie
Plus d’informations et contact :
Instagram : @mwf2025amed
X/Twitter : @mwf2025amed
Courriel officiel : mwf2025amed@gmail.com