Appel aux artistes kurdes / Bang li hunermendên Kurd

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Appel aux artistes kurdes / Bang li hunermendên Kurd
BRUXELLES – (Annonce en français, kurde et anglais) Vous êtes peintre, sculpteur/trice, photographe, ou travaillez avec d’autres supports créatifs ? Vous avez une œuvre qui raconte l’histoire, la culture et la beauté du Kurdistan ?
 
Nous recherchons des artistes kurdes pour participer à une exposition dans un espace à Bruxelles, où l’art kurde et la gastronomie traditionnelle se rencontreront. Un événement où les saveurs du Kurdistan se marient avec l’expression artistique pour célébrer la richesse de l’héritage kurde.
 
Envoyez-nous un message en MP ou un email: artymeyernath@gmail.com
 
 
Bang li hemû hunermendên Kurd !
 
Tu wênesaz, peykersaz, fotografeî, an tu bi medyayên afirîner ên din re dixebitî? Berhemeke te heye ku çîrok, çand û bedewiya Kurdistanê vedibêje?
Em li hunermendên Kurd digerin da ku beşdarî pêşangehekê bibin li Brukselê, ku hunera Kurdî û gastronomiya kevneşopî dê li wir bicivin. Çalakiyek ku tê de çêjên Kurdistanê bi derbirîna hunerî re dibin yek da ku dewlemendiya mîrata Kurdî pîroz bikin.
 
Ji me re e-mail bişînin: artymeyernath@gmail.com
 
 
 
Calling all Kurdish artists!
 
Are you a painter, sculptor, photographer, or someone who works in other creative mediums? Do you have a work that tells the story, culture, and beauty of Kurdistan?
We are looking for Kurdish artists to participate in an exhibition in a space in Brussels, where Kurdish art and traditional gastronomy will meet. An event where the flavors of Kurdistan blend with artistic expression to celebrate the richness of Kurdish heritage.
Send us a private message or artymeyernath@gmail.com
 
#ArtKurde #ExpositionBruxelles #Kurdistan #culturekurde
 
#KurdishArt #ExhibitionBrussels #KurdishCulture

Qu’est-ce qui pousse l’État turc à adopter une stratégie de « fraternité » avec les Kurdes ?

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Qu’est-ce qui pousse l’État turc à adopter une stratégie de « fraternité » avec les Kurdes ?

Le monde, et en particulier le Moyen-Orient, est en mutation, et les Kurdes se préparent à l’avenir dans cette période critique. Ce faisant, ils tentent d’abord de nettoyer un terrain miné. Conscients des grands dangers, ils s’efforcent de construire un nouveau contrat social, non seulement pour les peuples de la région, mais aussi pour les forces progressistes du monde entier. C’est pourquoi il est essentiel d’éviter les approches simplistes et superficielles pour comprendre les enjeux actuels.

Depuis l’appel historique du dirigeant kurde Abdullah Öcalan, le 27 février, en faveur de la « paix et d’une société démocratique », une nouvelle phase a débuté en Turquie. La direction qu’elle prendra reste encore floue, mais les signaux en provenance d’Ankara indiquent que l’État turc n’a plus d’autre choix que de faire la paix avec les Kurdes. Les bouleversements régionaux et mondiaux remettent en question les frontières artificielles établies pendant la Première Guerre mondiale.

UN BESOIN DE NOUVEAU CONTRAT SOCIAL

En prison sur l’île d’Imrali depuis 1999, Öcalan analyse les évolutions régionales et mondiales en profondeur et effectue des mouvements stratégiques déterminés, tels des coups sur un échiquier. Dans son dernier message du 18 mai, il souligne la nécessité d’un nouveau contrat social entre Kurdes et Turcs.

« Il faut un nouveau contrat basé sur le droit de la fraternité. Ce que nous faisons représente un changement de paradigme majeur », a-t-il déclaré. Constatant que la relation fraternelle a été rompue, Öcalan a ajouté : « Nous nettoyons un à un les pièges et les mines qui ont détérioré cette relation ; nous réparons les routes et les ponts endommagés. »

Lors de son 12ᵉ congrès, qui s’est tenu du 5 au 7 mai, le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) a décidé de se dissoudre. Bien que cela puisse être interprété comme un simple abandon de la lutte armée, la stratégie d’Öcalan de « nettoyage des mines » vise en réalité à faire en sorte que l’État turc ne soit plus perçu comme une menace pour les Kurdes. En d’autres termes, ce processus vise également à désarmer l’État turc face aux Kurdes.

Une telle période de transformation historique comporte aussi de grands dangers, comme l’ont démontré les deux guerres mondiales. C’est pourquoi il est crucial de neutraliser des « mines » telles que le racisme, le colonialisme et l’hostilité, ce qui requiert un effort considérable et une profondeur stratégique.

DEUX CHEMINS DEVANT LA TURQUIE

Les récentes déclarations des responsables turcs indiquent que le pays est à un tournant historique. Le 20 mai, le président de l’Assemblée nationale, Numan Kurtulmuş, a évoqué l’effondrement des structures étatiques au Moyen-Orient et souligné que la Turquie n’avait que deux options : « Soit nous serons déchirés, soit les peuples de Turquie — Turcs et Kurdes — s’uniront pour contrer ce projet impérialiste. Nous avons choisi cette voie et nous continuerons à l’emprunter. »

Le 22 mai, Tuncer Bakırhan, coprésident du Parti de l’égalité et de la démocratie des peuples (DEM), principal parti représentant les Kurdes, a tenu un discours dans le même sens.

UN TOURNANT CRITIQUE AU MILIEU D’ÉVÉNEMENTS BRÛLANTS

Bakırhan a attiré l’attention sur les développements au Moyen-Orient, décrivant une situation « brûlante ».

Voici les points clés de son discours :

Un nouveau monde, un nouveau Moyen-Orient est en train de naître. À l’approche de la mi-2025, la politique mondiale et le Moyen-Orient cherchent une nouvelle orientation. L’Ukraine est en feu, Gaza saigne sous les attaques israéliennes. L’Irak est dans l’incertitude, la Syrie en ruines.

Dans ce Moyen-Orient, où les tensions sont multiples, notamment avec les attaques israéliennes et les politiques sécuritaires, l’Iran occupe une place centrale.

Des événements majeurs nous concernent tous. Le Moyen-Orient est redessiné par la guerre, avec les pays du Golfe en tête. Les anciennes alliances s’effondrent, de nouvelles se forment. Une nouvelle diplomatie et de nouvelles politiques sécuritaires sont en train d’émerger, avec en toile de fond les corridors énergétiques et les équilibres de pouvoir.

Dans ce contexte, il semble que ceux qui ne se transforment pas ne pourront survivre. Tout ce qui est rigide semble voué à se dissoudre. Il est crucial de reconnaître cette réalité.

La décision historique du PKK de se transformer découle d’une lecture de ces dynamiques mondiales. Il cherche à se frayer un nouveau chemin dans la tempête géopolitique qui secoue la Turquie, le Moyen-Orient et le monde.

À ce stade, deux options s’offrent à nous : soit la crise et le chaos se poursuivront, soit la Turquie pourra avancer sur une voie de paix. Nous sommes précisément à ce carrefour critique.

Nous faisons face à un choix historique : soit nous reconstruisons les relations turco-kurdes sur des bases démocratiques, soit nous serons emportés dans le scénario catastrophe du Moyen-Orient.

Dans son dernier message, M. Öcalan a une fois de plus insisté sur la nécessité d’un nouveau contrat et d’un droit de fraternité. Ce sont là les clés de notre avenir. Ce contrat n’est pas un simple document, mais un engagement sociétal. L’avenir démocratique de la Turquie ne peut se construire qu’à travers un tel contrat social.

La fraternité dont parle Öcalan repose sur l’égalité en droits. C’est la garantie d’une vie commune et démocratique.

Nous devons utiliser un langage de partage, pas de polémique. Un langage d’inclusion, pas d’exclusion. Un langage d’unité, pas de division. Une nouvelle ère commence.

Maxime Azadî

TURQUIE. Une journaliste kurde dit avoir été emprisonnée dans le cadre d’un acte de représailles à motivation politique

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TURQUIE. Une journaliste kurde dit avoir été emprisonnée dans le cadre d’un acte de représailles à motivation politique
TURQUIE / KURDISTAN – La journaliste kurde, Öznur Değer a déclaré qu’elle n’avait pas été ciblée en raison de sa profession, mais parce qu’elle était une femme. Actuellement détenue à la prison fermée pour femmes d’Erzincan, la journaliste Öznur Değer est poursuivie en justice pour ses publications sur les réseaux sociaux. Dans l’acte d’accusation, les journalistes Nazim Daşdan et Cihan Bilgin assassinés par un drone turc au Rojava sont mentionnés comme étant « membres de l’organisation [PKK] », et une photo de son frère, Abdulselam Değer (Kendal Qoser), a été utilisée comme preuve contre elle. L’audience, prévue demain, devrait attirer l’attention de nombreux observateurs, notamment l’Association des femmes journalistes de Mésopotamie (MKG), l’Association des journalistes Dicle Fırat (DFG), l’Association des droits de l’homme (IHD), l’Association des avocats pour la liberté (ÖHD) et bien d’autres. Dans un message envoyé avant l’audience, la journaliste Öznur Değer a décrit son arrestation et ses poursuites comme un acte de représailles à motivation politique et a déclaré : « Cette affaire appartient à chaque journaliste qui défend la lutte des femmes et la dignité professionnelle. À une époque où les femmes sont prises pour cible dans tous les domaines de la vie et soumises à toutes les formes de violence masculine, défendre une position de principe en tant que femme est essentielle pour toutes les femmes. J’ai été arrêtée non pas en raison de mon identité de journaliste, mais en raison de mon identité de femme, après avoir réagi aux propos sexistes d’un policier du département de police de Mardin. Cette arrestation est le fruit d’un acte de vengeance. Ce n’est pas un cas isolé. Il concerne toutes les femmes qui défendent les valeurs et l’intégrité féministes, et tous les journalistes qui défendent l’honneur de leur profession. C’est pourquoi je crois qu’il est de notre devoir de conscience que toutes celles et ceux qui s’engagent contre le sexisme et la corruption morale soient présents à cette audience. Je tiens à remercier une fois de plus toutes les personnes qui ont fait preuve de solidarité, en particulier les femmes et nos collègues journalistes. Avec l’espoir que le 22 mai, nous sèmerons ensemble les graines de la paix sur ces terres sacrées, pour un avenir libre et pacifique pour ce pays… Avec amour et respect. » (ANF)

« Ignorer l’appel à la paix ne fera qu’aggraver la crise au Moyen-Orient »

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« Ignorer l’appel à la paix ne fera qu’aggraver la crise au Moyen-Orient »
SYRIE / ROJAVA – Des organisations politiques et civiles du canton d’al-Tabqa ont réaffirmé que l’initiative de paix lancé par le chef de la guérilla kurde constitue une opportunité historique que l’État turc doit saisir. Ils ont averti que l’oublier aggraverait les crises et fermerait la voie à des solutions pacifiques aux conflits armés qui secouent le Moyen-Orient.

L’Initiative pour la paix et une société démocratique, lancée par le leader Abdullah Öcalan le 27 février pour répondre aux crises du Kurdistan du Nord, de la Turquie et du Moyen-Orient, est suivie de près par tous. Cependant, aucune mesure concrète n’a encore été prise par l’État turc pour assurer le succès de cette initiative, face aux demandes populaires de mettre fin au régime de torture et de génocide dont le leader est victime et de garantir sa liberté physique.

Mohammed Bayram, membre du Conseil général du Parti Avenir de la Syrie, a souligné que l’appel historique du leader à résoudre la question kurde en Turquie et le résultat du 12e Congrès du PKK constituent une véritable opportunité de mettre fin au conflit.

Il a déclaré qu’une action politique, démocratique et juridique était inévitable et nécessitait une réponse ferme de la Turquie. Cela devait démontrer sa volonté de parvenir à la paix. Il a indiqué que si le gouvernement turc interdisait cette tentative, des mesures juridiques pourraient être imposées contre la région, comme celles du précédent cessez-le-feu.

Bayram a déterminé que le maintien de la liberté physique du dirigeant et la fourniture d’un environnement sûr et stable constituent un élément essentiel du processus de paix.

Adnan Aliwi, président de l’Association Ahl al-Bayt de la Conférence de l’Islam démocratique d’al-Tabqa, a déclaré que le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), à l’issue de sa douzième conférence, avait lancé une véritable initiative de paix pour propager l’amour et ouvrir une nouvelle page avec l’État turc. Néanmoins, ce dernier n’a pris aucune mesure sérieuse dans ce contexte, notamment concernant le cas du leader.

Yasser al-Kurdi, membre de l’Initiative syrienne du Parti pour la liberté du leader Abdullah Öcalan à al-Tabqa, a déclaré que leurs récentes manifestations dans leurs quartiers étaient en solidarité avec l’initiative de paix du leader. Il a expliqué que la nation se trouve devant une opportunité historique après l’annonce de la dissolution du parti, et que l’absence d’action positive équivaut à une véritable procrastination politique.

Milad Faris, penseur d’al-Tabqa, a qualifié l’initiative des dirigeants en faveur du processus de paix, la déclaration officielle de dissolution du parti et le cessez-le-feu de bonnes mesures unilatérales. Il a appelé la Turquie à suivre son exemple et à mettre fin à sa campagne militaire.

Il a démontré que l’histoire turque est marquée par une certaine réticence à répondre aux propositions de paix. Premièrement, si la liberté physique du dirigeant demeure l’un des facteurs les plus déterminants pour la réussite du processus de paix, il a également démontré que le dirigeant est au cœur de toutes les crises de la région, en particulier de la crise politique turque.

Le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) a annoncé par communiqué qu’il organiserait sa douzième conférence du 5 au 7 mai, suite à l’appel du leader Abdullah Öcalan à « la paix et une société démocratique ». C’est lors de cette conférence qu’ont été annoncés la dissolution du parti, la fin de la lutte armée et la transition vers l’activisme politique. (ANHA)

ROJAVA. Qamishlo accueille le premier Festival des films de femmes « Nûjiyan »

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ROJAVA. Qamishlo accueille le premier Festival des films de femmes « Nûjiyan »
SYRIE / ROJAVA – Le premier festival féminin des films Nûjiyan se tiendra à Qamishlo du 25 au 31 mai. Au total, 37 films et documentaires réalisés par des femmes cinéastes seront projetés pendant l’événement. Le festival est organisé par le collectif de cinéastes femmes Kêzî en collaboration avec l’assiocation du Cinéma des femmes du Rojava (Sîne Jin Rojava) et le Mouvement culturel des femmes du Rojava Hîlala Zêrîn. D’après les informations fournies par le comité préparatoire, 37 films et documentaires du Kurdistan, du Moyen-Orient, des États-Unis, d’Arménie et d’Europe seront projetés lors du festival. Des conférences et des tables rondes seront également organisées. Les activités du festival se dérouleront le matin au Centre Mohammed Sheikho et le soir au parc Azadi de Qamishlo. La cérémonie d’ouverture est prévue à 20 heures (25 mai) au parc Azadi. Premier jour De 11h à 13h, une conférence intitulée « Les femmes au service des femmes : un chemin vers l’expansion et le Festival du film féminin » aura lieu. Elle sera suivie de la projection du film « El Vaquero » d’Emma Rozanski (2024) à 15h au Centre Mohammed Sheikho pour la culture et l’art. Le soir, « La mer et ses vagues » réalisé par Liana Wernwed (2023) sera projeté au parc Azadi de 20h00 à 22h00, suivi à 22h00 du court métrage « Ghalia » réalisé par Amira Said (2023), « La montagne lointaine » de Lida Bilalbetia (2024) et « Le rêve » de Kole Walt (2023). Deuxième jour  De 11h à 13h, une conférence intitulée « Femmes cinéastes derrière la caméra » aura lieu. À 15h, le documentaire « The Desert Rocker », réalisé par Maryam Ohanyan (2022), sera projeté. Le soir, le documentaire « Le Pacha et ma mère » réalisé par Nevine Grits (2023) sera projeté à 20h00 au parc Azadi, suivi à 22h00 des courts métrages « Zeman û Zar » réalisé par Khaji Ridor (2023), « Bilur Mindaly (IVF) » de Samih Saleh (2024) et « Le dernier cow-boy » de Basma Shirin (2023). Troisième jour  De 11h à 13h, une table ronde intitulée « L’état de la production cinématographique dans les quatre régions du Kurdistan et l’expérience des femmes kurdes au cinéma » sera organisée. Le documentaire « A Picture to Remember » d’Olka Chernykh (2023) sera ensuite projeté. Projections en soirée Au parc Azadi, à 20h, sera projeté le film « Song of Sima » réalisé par Roya Sadat (2024). À 22h, deux courts métrages seront projetés : « As I Open My Eyes » réalisé par Ghazal Abdollah (2023), et le documentaire « A Story of Homeland, Memories » réalisé par Naser Dena (2023), ainsi que le court métrage « Shade of Amplified Sukoun » réalisé par Soha Azzi (2025). Quatrième jour Le 29 mai, de 11h à 13h, un atelier intitulé « Règles de la photographie : lumière, temps, sujet, flux et étape de post-production » se tiendra au Centre Mohamed Sheikho pour la culture et l’art. À 15h, débuteront les projections de courts métrages : « Hîwa » réalisé par Mozhgan Kavousi (2023), « Kwustan » réalisé par Fatemeh Bakhshipoor et Ali Bahmani, « Triangle » réalisé par Gino Hadi Hasan (2022) et « I’m Not Ready » réalisé par Ema Ozkaniza. À 16h, le documentaire « Femmes dans le cinéma arménien » réalisé par Maryam Ohanyan (2023) sera projeté. À 17h, deux courts métrages seront projetés : « La Mère et l’Ours » réalisé par Yasmin Alkamali (2023) et « La Clé » réalisé par Sharo Sharosh. À 20h au Jardin de lecture, le documentaire « Aurora’s Sunrise » réalisé par Inna Sahakyan (2022) sera projeté. À 22h, le court métrage « A House Near the Sun » réalisé par Maryam Samadi et Ronya Shamlyan, ainsi que le documentaire et le film « I Will Wait for You by the Sea » réalisé par Yousef Rassia (2023) et « Left Handed » réalisé par Nasrin Mohammadpour (2022) seront projetés. Cinquième jour Le 30 mai, de 11h à 13h, l’atelier « Règles de la photographie : lumière, temps, sujet, flux et étape de post-production » se poursuit. À 15h, le film « Si tu as peur, mets ton cœur dans ta bouche et souris » réalisé par Marie Louise Lenner sera projeté. Le soir au Parc Azadi, à 20h, sera projeté le film « Hêza » réalisé par Darya Deniz (2022), suivi de « Anqa » réalisé par Helen Gilk (2023) à 21h. Sixième jour Le 31 mai, de 11h à 13h, l’atelier de photographie se terminera par la séance finale « Règles de la photographie : lumière, temps, sujet, flux et étape de post-production ». À 15h, les courts métrages et documentaires suivants seront projetés : « Ezda » réalisé par Halime Akturk (2023), « Fence » réalisé par Sakar Osman (2024), « Eve Dönüş » réalisé par Dilan Ankin (2023), « Catharsis » réalisé par Ilana Diyar (2022) et « Paths » réalisé par Azhin Kawa (2023). À 16h, le film « Justice For… » réalisé par Elif Yigit (2022) sera projeté. À 17h, deux courts métrages seront projetés : « Oda Sor » réalisé par Lillian Omar Ali (2020) et « Mirage » réalisé par Atfa Salahi (2022). Le Festival du Film de Nûjiyan se terminera par une cérémonie de clôture qui se tiendra au parc Azadi à 20h.

« Les femmes kurdes font face à un génocide »

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« Les femmes kurdes font face à un génocide »
KURDISTAN – La commandante des Unités des femmes libres (YJA Star), Zozan Çewlîg a déclaré que les femmes kurdes étaient confrontées à un génocide qu’elles déjoueront avec succès. Zozan Çewlîg, commandante du quartier général central des Unités des femmes libres (Yekîneyên Jinên Azad ên Star, YJA STAR), a souligné que la lutte pour la liberté des femmes est la garantie du succès de la ligne du président Öcalan, de la construction d’une société démocratique et de l’autodéfense. Le 12e Congrès du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) s’est tenu du 5 au 7 mai dans les zones de défense de Medya, au Kurdistan du Sud. La déclaration finale et les décisions du congrès ont été rendues publiques le 12 mai. La commandante de Yekîneyên Jinên Azad ên Star (YJA STAR), Zozan Çewlîg, l’un des délégués au 12e Congrès du PKK, a fait les remarques suivantes lors du congrès : « En tant que femmes kurdes et en tant que mouvement féministe, nous avons beaucoup de chance. Le président Öcalan s’est battu non seulement pour la question kurde, mais aussi contre des problèmes qui existent depuis plus de cinq mille ans. Le président Öcalan définit la femme ainsi : « La femme a créé la vie, dirigé la société, découvert le pain, mais aujourd’hui, elle se retrouve sans pain. Aujourd’hui, à cause de la politique, de la guerre et de la domination masculine, tous les domaines de la vie ont été arrachés aux femmes. En la personne de la femme kurde, le président Öcalan a donné naissance à une existence, une identité et une science [la jîneolojî]. »
En tant que peuple et femmes kurdes, nous considérons l’idéologie du président Öcalan comme notre identité et notre liberté. En tant que mouvement des femmes, nous sommes claires. En tant que forces de défense des femmes, nous sommes claires. Notre libération n’est possible que par la libération du président Öcalan. Défendre la ligne du président Öcalan, c’est défendre la ligne de la libération des femmes. Nous savons tous que la lutte des femmes pour la liberté est la garantie du succès de la ligne du président Öcalan. C’est la garantie d’une société démocratique, la garantie de la protection du peuple et de la société kurdes, et la garantie de notre propre défense. Le président Öcalan a développé la conscience, l’organisation et la liberté des femmes. En tant que femme, si elle construit sa propre conscience de féminité, elle portera ce combat plus que quiconque. En tant que représentante des forces de défense des femmes, je peux affirmer que le président Öcalan est au cœur de notre lutte. Sur ce point, nous n’avons aucun doute, aucune hésitation. Nous puisons notre force en lui. Les femmes sont actuellement confrontées à un génocide. Face à cela, personne ne peut faire obstacle à leur lutte pour la liberté. Car la conscience de leur liberté est fermement établie et les femmes savent pertinemment que la liberté ne peut exister sans défense. » (ANF)

« L’énergie est devenue un outil de domination coloniale au Kurdistan »

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« L’énergie est devenue un outil de domination coloniale au Kurdistan »
TURQUIE / KURDISTAN – Melis Tantan a déclaré que la stratégie énergétique de la Turquie est basée sur le colonialisme et que l’énergie est devenue un outil de domination pour de nombreux États. Le Sommet des ressources naturelles d’Istanbul (INRES), qui s’est tenu le 2 mai à Istanbul sous les auspices du ministère de l’Énergie et des Ressources naturelles et organisé par Turkuvaz Media Group, a présenté des présentations sur les plans d’investissement énergétique de la Turquie en Afrique et au Moyen-Orient, ainsi que des discussions sur les projets futurs. Le 7 mai, le président Recep Tayyip Erdoğan, du Parti de la justice et du développement (AKP), a assisté à la cérémonie d’investiture massive pour les investissements dans les énergies renouvelables. Dans son discours, il a attiré l’attention sur les coupures d’électricité dans certaines régions d’Europe, déclaré que la demande énergétique de la Turquie devrait augmenter de 50 % et annoncé 80 milliards de dollars d’investissements d’ici 2035. Il a salué la centrale nucléaire d’Akkuyu, cité Gabar et promis de réduire les délais d’attente pour les entreprises énergétiques tout en s’attaquant aux difficultés auxquelles elles sont confrontées. Melis Tantan, co-porte-parole de la Commission Écologie et Agriculture du Parti pour l’Égalité des Peuples et de la Démocratie (DEM), a commenté le Sommet sur les Ressources Naturelles d’Istanbul et la politique énergétique plus large de la Turquie dans le contexte des récentes cérémonies d’investiture. Elle a souligné que le Sommet sur les Ressources Naturelles, qui s’est tenu à Istanbul, constituait l’un des piliers de la coopération stratégique internationale de la Turquie avec les pays du Moyen-Orient, d’Asie et d’Afrique. Tantan a déclaré : « Nous voyons déjà depuis un certain temps des reportages dans les médias sur ces partenariats internationaux. Les réunions avec les Émirats arabes unis, par exemple, sont fréquentes, et les gros titres annoncent généralement : ‘accords signés’. » Mais ces annonces, présentées comme des succès diplomatiques, sont en réalité des accords énergétiques et commerciaux. Si les gros titres sont relayés, on ignore leur contenu réel. Des négociations sont en cours avec de nombreux pays, mais les détails restent inconnus. Ce que l’on sait, c’est que le ministère de l’Énergie et des Ressources naturelles applique un plan à long terme. Le 12e Plan de développement énonce clairement l’objectif pour la période 2024-2028 : « Nous ferons de la Turquie un pôle énergétique. » La Turquie se donne le rôle de relais entre les producteurs d’énergie et ceux qui en ont besoin. Tantan a expliqué que le sommet s’articulait autour de deux axes principaux. Il a non seulement souligné l’ambition de la Turquie de se positionner comme pôle énergétique, mais aussi les investissements énergétiques prévus dans plusieurs autres pays. Elle a noté : « Nous avons constaté que les accords, les investissements dans les infrastructures et les partenariats commerciaux étaient formulés de telle manière que la quasi-totalité des pays concernés étaient perçus comme reconnaissants envers la Turquie. » Tantan a ajouté que l’idée de faire de la Turquie un pôle énergétique avait déjà été évoquée dans le cadre du projet de Route du Développement. « Mais ce plan ne se limite pas à ce seul projet », a-t-elle ajouté. « Les propos d’Erdoğan, repris lors du sommet, étaient fortement axés sur la sécurité de l’approvisionnement énergétique. Le message était le suivant : soit nous produirons l’énergie nous-mêmes, soit nous nous assurerons son accès auprès des pays producteurs. Ils affirment que cela se fera grâce à une politique mutuellement avantageuse. » À qui profite réellement cette prétendue politique gagnant-gagnant ? Y a-t-il un bénéfice pour les populations ou pour l’environnement ? Non, il n’y en a pas. Il s’agit ici d’accords conclus entre États et entreprises. Erdoğan affirme notamment : « Il n’y a pas eu de colonialisme dans notre histoire », mais le Kurdistan lui-même est une réalité qui contredit cette affirmation. Ces accords énergétiques et financiers créent une dépendance mutuelle. En réalité, ils ouvrent la voie à des pratiques coloniales, notamment avec des pays dont l’économie est plus faible que celle de la Turquie. On dit depuis longtemps que les entreprises impérialistes et multinationales exploitent les territoires de Turquie et du Kurdistan au nom de l’exploitation minière et énergétique. Mais la situation a changé ces dix dernières années. On voit désormais des entreprises turques, notamment celles soutenues par le gouvernement, s’associer à ces entreprises impérialistes. Et nous constatons qu’elles s’ouvrent de nouveaux horizons au Moyen-Orient, en Asie et en Afrique. De cette façon, la Turquie affirme au monde entier : « Nous aussi, nous participons à cette course » dans les secteurs de l’énergie et des mines. Elle affiche son ambition : « Nous sommes le septième pays minier et nous ambitionnons de devenir numéro un. » Tous les investissements annoncés lors du sommet sont étroitement liés aux causes profondes de la crise économique actuelle en Turquie, car la quasi-totalité des ressources publiques a été consacrée à ce type d’incitations. Vous avez mentionné que la Turquie commençait à s’implanter dans de nouvelles régions du Moyen-Orient, d’Asie et d’Afrique. Comment les pays présents au sommet s’engagent-ils dans ces domaines d’investissement ? Tous les pays présents au sommet ont efficacement mis en avant leurs terres. Ils l’ont fait à travers quatre messages principaux. Premièrement, ils ont souligné la richesse de leurs terres en ressources. Certains ont déclaré : « Nous possédons des gisements minéraux », d’autres : « Nos réserves pétrolières sont très développées », et d’autres encore ont souligné que « nous disposons de vastes zones ouvertes aux investissements énergétiques ». Le premier message portait donc sur la richesse de leurs territoires en ressources. Deuxièmement, des pays ayant un lourd passé de guerre, comme la Libye, l’Irak et la Syrie, n’ont cessé de répéter : « Nous résolvons nos problèmes politiques. » La Turquie a déjà mené des actions stratégiques dans ces régions et a pris parti dans nombre de ces conflits. La Syrie en est un exemple bien connu. En Somalie, la Turquie a été saluée dans les médias comme garante de la paix. Mais en réalité, le rôle de la Turquie dans ce soi-disant processus de paix était lié à ses accords prospectifs et à ses projets de prospection de minerais et de construction d’infrastructures en Somalie. On peut donc dire que la prétendue politique de paix de la Turquie dans ces régions est en réalité profondément hypocrite. Pour revenir à la manière dont ces pays ont négocié : premièrement, ils ont déclaré : « Nos terres sont riches. » Deuxièmement, « Nos problèmes politiques sont derrière nous. » Troisièmement, « Nous procédons à des réformes juridiques. » Ils ont déclaré ouvrir leurs secteurs énergétique et minier aux investissements internationaux et adopter les cadres juridiques nécessaires pour garantir le bon fonctionnement de leurs activités. « Les entreprises et les États qui investissent ici ne rencontreront aucun problème, soyez-en assurés », ont-ils déclaré. Les PDG de diverses entreprises énergétiques et minières étaient présents au sommet, écoutant attentivement ces déclarations. Le quatrième message était le suivant : « Nous accordons la priorité aux investisseurs étrangers. Venez investir dans notre pays et contribuez à notre croissance. » Erdoğan affirme qu’« il n’y a pas eu de colonialisme dans notre histoire », mais ces pays offrent en réalité leurs territoires à une mentalité coloniale. Ils disent en substance : « Laissons les investissements venir et nous aider à nous développer, même si cela fait de nous une colonie d’État. » Et cette logique ne se limite pas aux pays non occidentaux ; certains pays européens s’inscrivent également dans ce cadre. Par exemple, un récent appel d’offres pour l’exploration pétrolière a eu lieu en Hongrie. La Turkish Petroleum Corporation (TPAO) a remporté l’appel d’offres et commencera bientôt à forer sur deux sites en Hongrie. Au Niger, des investissements miniers sont en cours, et il s’agit d’accords confirmés. Ce qui était auparavant rapporté sous des titres vagues tels que « partenariats internationaux stratégiques formés, accords signés » est désormais révélé avec plus de détails concrets. Des projets majeurs ont déjà été planifiés dans plusieurs de ces pays. L’un des cas les plus significatifs est celui de l’Irak. Les investissements y sont également axés sur le pétrole. L’Irak a déclaré ouvertement : « Nous allons augmenter la production de pétrole brut. » Récemment, Veysel Eroğlu a été nommé responsable des questions relatives à l’Irak. Vous vous souvenez peut-être de Veysel Eroğlu, ancien ministre de l’Environnement. Étant donné que des investissements dans les mines et les énergies renouvelables sont envisagés en Irak, il est probable que son expérience dans ces domaines soit mise à profit. Vous avez également évoqué la Syrie. Quelles activités s’y déroulent ? Après les destructions causées par la guerre, les entreprises de construction turques ont participé directement au processus de reconstruction en Syrie. Un projet d’électricité est également financé par la Banque mondiale, avec la participation de la Jordanie et de deux autres parties. La Turquie fait partie des pays qui œuvrent à la reconstruction des infrastructures électriques syriennes. Cela illustre à quel point les processus de paix, du point de vue du capital, peuvent être extrêmement rentables. Bien sûr, pour la population, la paix, la fin de la guerre et le silence des armes sont des évolutions positives. Mais le capital aborde ces processus avec l’idée suivante : « Comment puis-je en tirer profit ? Comment puis-je investir ici ? Comment puis-je en tirer profit ? » De fait, l’offensive agressive du capital dans les projets d’énergie, de construction et d’infrastructures en Syrie illustre parfaitement la manière dont les prétendus efforts de reconstruction sont exploités, et comment la paix au Kurdistan pourrait également être façonnée selon des principes fondamentalement capitalistes plutôt que par une véritable résolution démocratique. Lors de la cérémonie d’investiture massive pour les investissements dans les énergies renouvelables, Erdoğan a également évoqué cette logique dite gagnant-gagnant. Si le sommet a mis en avant de nouvelles zones géographiques, il semble que cette investiture ait visé des initiatives nationales. Il a évoqué de nouveaux investissements dans les énergies nucléaire, hydroélectrique, éolienne et géothermique, a insisté sur la demande énergétique et a évoqué les pannes en Europe. Si l’on reprend la question que nous avons posée à propos du sommet, à qui profite réellement cette situation ? De nombreux projets majeurs d’énergies renouvelables ont été inaugurés le même jour. Ces investissements ont débuté en 2024. Ces dernières années, les incitations en faveur des énergies dites renouvelables se sont multipliées, notamment l’éolien, le solaire, la géothermie (qui utilise les eaux souterraines) et les centrales hydroélectriques. Les hydrocarbures font également partie du débat énergétique plus large, mais pour l’instant, ils sont absents en Turquie. Le 12e Plan de développement prévoit clairement une augmentation drastique des installations d’énergie solaire d’ici 2028. Or, en réalité, l’énergie solaire produite aujourd’hui en Turquie suffit à couvrir les besoins énergétiques des ménages dans tout le pays. Pourtant, cette énergie n’est pas disponible pour un usage domestique. Ces projets ne sont pas conçus pour la consommation locale, mais reposent sur un modèle basé sur le stockage et l’exportation. Si les énergies renouvelables sont généralement perçues positivement, notamment par rapport aux combustibles fossiles, car elles permettent de répondre plus durablement à la demande énergétique locale, elles nécessitent également une extraction minière intensive, ce qui engendre son lot de préoccupations. Lorsque ces projets énergétiques sont mis en œuvre grâce à des investissements massifs de grandes entreprises, ils ont tendance à engendrer des problèmes encore plus graves. Comme quoi? Ces projets sont construits sur des terres agricoles, des pâturages, des forêts et des voies de migration animale. Ils entraînent la destruction de réseaux hydrographiques, de réserves d’eau souterraines et de bassins hydrographiques naturels. En ce sens, ils s’éloignent déjà largement de la notion d’énergie « renouvelable ». Mais parce que ces investissements massifs sont présentés comme des initiatives de développement, ils continuent de bénéficier d’un large soutien. Lors du sommet et lors de plusieurs réunions précédentes, le même discours a été répété, tant par la Turquie que par d’autres pays : la demande énergétique va continuer à augmenter. Ils affirment que cela est dû à la croissance démographique et aux progrès technologiques. Par conséquent, affirment-ils, nous devons élaborer des stratégies énergétiques capables de répondre à cette demande croissante. La demande énergétique va-t-elle réellement augmenter, ou ces investissements sont-ils réalisés uniquement pour stocker et vendre de l’énergie, comme vous l’avez mentionné ? Le problème est le suivant : les grands États et les grandes entreprises affirment que nous ne pouvons pas abandonner complètement les combustibles fossiles. Ils affirment que même si les investissements dans les énergies renouvelables augmentent, ils ne suffiront pas à répondre à la demande énergétique mondiale. Par conséquent, affirment-ils, nous devons créer un « mix énergétique ». Autrement dit, l’extraction des combustibles fossiles, comme le pétrole et le gaz naturel, et les méthodes traditionnelles de production d’énergie qui en découlent se poursuivront. Mais, parallèlement, ils affirment qu’ils investiront dans les hydrocarbures et les énergies renouvelables. Ce récit masque en réalité une vérité plus profonde. Premièrement, nous savons déjà que les processus de la COP (Conférence des Parties) sont davantage un spectacle climatique qu’une véritable solution. Chaque année, ces sommets sont dominés non pas par des voix résolument engagées à enrayer la dégradation du climat ou à réduire les émissions de carbone, mais par les lobbyistes du nucléaire et des énergies renouvelables. Ces stratégies de mix énergétique sont désormais intégrées aux politiques publiques. On constate donc ceci : alors que les gouvernements affirment protéger le climat, ils continuent d’investir dans des projets énergétiques, notamment dans les combustibles fossiles. C’est une position contradictoire.  L’affirmation selon laquelle « la demande énergétique va augmenter » révèle également une absence flagrante : il n’existe aucun véritable débat politique sur les moyens de réduire la demande énergétique. Ce discours sur la croissance des besoins énergétiques sert à justifier davantage d’investissements, à accroître les marges bénéficiaires et à créer des opportunités encore plus grandes pour les entreprises d’accumuler des richesses. En ce sens, ils souhaiteraient évidemment une augmentation de la demande énergétique, poussés par un discours malthusien selon lequel « la population augmentera, et les besoins aussi ». Mais n’est-ce pas une manipulation ? Absolument. Quelle que soit la croissance démographique, si nous disposions d’une urbanisation planifiée, d’une régulation planifiée et d’un système de démocratie énergétique planifié, comme des coopératives énergétiques fondées sur l’économie solidaire, l’énergie pourrait être produite en fonction des besoins réels. Dans ce modèle, il n’y aurait ni surproduction ni surplus, et l’énergie ne serait pas traitée comme une marchandise à vendre sur le marché. Dans une telle économie, l’idée d’une demande énergétique en constante augmentation serait tout simplement inexistante. Mais parce qu’ils refusent de s’engager dans ce genre de débat, ou l’évitent délibérément, ils insistent : « La demande énergétique va augmenter, nous devons donc investir. » Le véritable enjeu ici n’est ni la protection du climat ni le bien-être des personnes et des sociétés. Il s’agit de transformer l’énergie, tout comme l’eau, en outil de pouvoir sur le marché, et parfois même en temps de guerre. Cela a toujours été vrai pour le pétrole, mais nous observons aujourd’hui la même logique appliquée aux énergies renouvelables. Un exemple récent est la crise des puces électroniques déclenchée par la concurrence pour les ressources en lithium. Ce moment a servi de signal d’alarme pour beaucoup. Exactement comme pour l’exploitation du lithium : « Accaparons ces ressources au plus vite afin qu’en cas de pénurie de matières premières, nous ayons l’avantage ; laissons le monde compter sur nous. » Telle semble être la politique. Oui, exactement. En réalité, ce qui devrait être une transformation mondiale imposée par l’urgence climatique est désormais devenu une arme géopolitique, un instrument de puissance internationale utilisé par les États. Parallèlement, de nombreuses nouvelles formes d’énergie sont également évoquées. L’une des plus importantes est celle des hydrocarbures, qui connaît actuellement une forte demande. Des investissements majeurs sont déjà prévus dans ce domaine. L’exploitation des ressources en eaux profondes et l’énergie éolienne offshore, notamment la construction de parcs éoliens dans les eaux internationales, sont également en discussion. Ces initiatives ne se limitent plus à la terre ferme. Elles s’étendent aux océans et aux mers, perturbant leurs écosystèmes et rompant leur lien avec le soleil et l’air. Parallèlement, nous assistons à une augmentation des efforts d’extraction de minéraux des grands fonds marins, projets qui, à terme, détruiront la biodiversité et la vie des écosystèmes au fond des océans. C’est l’une des stratégies qui devrait se développer encore davantage dans les années à venir. (ANF) 

Le football pour la paix en Syrie et en Irak avec Oleguer Presas

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Le football pour la paix en Syrie et en Irak avec Oleguer Presas
KURDISTAN / ROJAVA – Naissance de Hope League (Ligue de l’Espoir) : un projet international avec la collaboration de la Fondation Barça qui utilise le football pour reconstruire le tissu social et favoriser la coexistence au Kurdistan d’Irak et dans le Nord-Est de la Syrie dirigée par une coalition arabo-kurde. Sous le nom Hope League, une initiative pionnière est lancée qui met le football au service de la paix dans une région marquée par la guerre. Conjointement menée par la Fondation Barça, La Caserna, l’Institut NOVACT pour la non-violence, UPP, Doz International, IDare et Casa Nostra Casa Vostra, le projet le sport comme outil de transformation sociale dans deux régions clés : le Kurdistan irakien et le nord-est de la Syrie. L’objectif principal est de promouvoir la cohésion sociale et de prévenir de futurs conflits violents et des processus de radicalisation parmi les nouvelles générations – avec une attention particulière aux fils et filles des victimes de l’État islamique – par le biais d’écoles de football communautaires qui promeuvent une culture de dialogue de paix et de coexistence. Cette initiative cherche à contrer les discours de haine et de violence avant qu’ils ne s’enracinent, en offrant des alternatives positives pour l’identité et l’appartenance. Elle met fortement l’accent sur l’autonomisation des enfants et des adolescents, en particulier des filles et des personnes issues de communautés marginalisées, telles que les populations déplacées ou réfugiées, les résidents ruraux et les minorités ethniques. Lors d’une première mission conjointe menée en avril 2025 en Syrie et en Irak, Oleguer Presas, ancien joueur du FC Barcelone et membre de La Caserna, a animé plusieurs sessions de formation pour les futurs entraîneurs des écoles de football communautaires. Ces sessions ont permis de partager des méthodologies pédagogiques, de renforcer le rôle éducatif du sport et de poser les bases communes du déploiement du projet.  

Des écoles dans six localités avec un horizon international

Les écoles seront implantées dans six localités : — Nord-est de la Syrie : Kobanê, Hassaké, Raqqa et Tiberspiye — Kurdistan irakien : Erbil (Hewler) et Suleimaniya Du 25 juin 2025 jusqu’en octobre 2026, les groupes participants assisteront aux séances régulières de l’école de football et prendront part à deux grands rassemblements prévus début 2026.

Plus que du football : recherche, formation et plaidoyer

La Hope League se démarque des approches compétitives du sport et promeut une pratique coopérative qui favorise des valeurs telles que le travail d’équipe et l’effort collectif, dans le but de les transférer au-delà du terrain. Le projet s’articule autour de trois axes d’action principaux : 1. Recherche et développement d’un modèle innovant de consolidation de la paix par le sport, basé sur les méthodologies de La Caserna et du programme SportNet de la Fondation Barça. 2 Formation de formateurs et renforcement des organisations locales de base travaillant sur la consolidation de la paix, avec une approche sensible au genre. 3 Mise en œuvre d’initiatives communautaires : des écoles de football autogérées et indépendantes des futurs financements internationaux, devenant des espaces de résilience collective

Un modèle en devenir, avec une vision à long terme

Les organisations partenaires voient ce projet comme une expérience pilote qui fera l’objet d’un suivi, d’une évaluation et d’un apprentissage continus. Le modèle de football communautaire mis en œuvre sera adapté aux contextes et aux besoins locaux, dans le but de devenir une méthodologie reproductible dans d’autres régions du monde où la reconstruction sociale et la coexistence sont nécessaires. Hope League aspire à devenir à la fois une graine et un laboratoire pour un modèle de sport qui place les valeurs et la force de la vie communautaire au cœur de ses préoccupations.

Participation inclusive et représentative

Le projet prévoit la participation directe de plus de 600 enfants et jeunes (âgés de 8 à 14 ans), avec des critères assurant la parité des sexes, la diversité ethnique et l’inclusion des réfugiés et des populations rurales, qui se rassembleront chaque semaine pour jouer au football. Le processus d’inscription combine une inscription ouverte à tous et une sensibilisation ciblée pour garantir l’inclusion des groupes les plus vulnérables. Ce projet est rendu possible grâce au financement de l’Agence catalane de coopération au développement, qui s’est engagée dans un modèle innovant de consolidation de la paix ancré dans le sport et la vie communautaire. Il bénéficie également de l’implication volontaire de divers acteurs engagés dans la promotion de la justice mondiale, de la coexistence et des droits humains.

TURQUIE. Quatre journalistes poursuivis pour un hommage à deux collègues tués

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TURQUIE. Quatre journalistes poursuivis pour un hommage à deux collègues tués
TURQUIE / KURDISTAN – Quatre journalistes qui ont participé à la conférence de presse organisée en hommage aux journalistes kurdes Nazim Daştan et Cihan Bilgin, tués dans une frappe aérienne au Rojava, sont poursuivies par la justice turque pour « violation de la loi sur les réunions et manifestations ».
 
La justice turque poursuit quatre journalistes ayant assisté à une conférence de presse organisée le 20 décembre 2024 pour les journalistes Nazim Daştan et Cihan Bilgin, tués lors de l’attaque d’un drone de la Turquie la veille au Rojava.

Selman Çiçek, coprésident de l’Association des journalistes Dicle Fırat (DFG), Heval Önkol, journaliste de l’agence Mezopotamya (MA), et les journalistes Dilan Kartal et Hevidar Önver ont été convoqués par la branche de sécurité du département de la police de Diyarbakır (Amed). Une enquête a été ouverte contre des journalistes pour « violation de la loi n° 2911 sur les réunions et manifestations ».

On rapporte que les journalistes Selman Çiçek et Heval Önkol ont été entendus aujourd’hui, tandis que Dilan Kartal et Hevidar Önver le seront demain.

Les journalistes qui ont été auditionnés ont déclaré qu’ils avaient fait une déclaration pour les journalistes assassinés et que c’était leur droit constitutionnel. (Agence Mezopotamya)

TURQUIE. D’innombrables prisonniers politiques kurdes refusant le « repentir » gardés en captivité

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TURQUIE. D’innombrables prisonniers politiques kurdes refusant le « repentir » gardés en captivité
TURQUIE – La libération de Maruf Türkan, un prisonnier politique kurde détenu depuis 30 ans, a été reportée pour la troisième fois. Türkan a déclaré à sa famille que dans la prison de Bolu où il se trouve, il y a 35 détenus ayant purgé plus de 30 ans de prison et dont la libération est reportée pour divers motifs, dont le refus de « repentir ».
 
 
L’administration et les conseils de surveillance des prisons continuent d’empêcher la libération des prisonniers sous divers prétextes. La libération de Maruf Türkan (55 ans), un prisonnier de 30 ans détenu à la prison de type F de Bolu, a été reportée pour la troisième fois.
 
La libération de Türkan, détenu à la prison de type F de Bolu depuis 2006 et qui devait être libéré le 17 février 2024, a été reportée la première fois de 9 mois. Türkan, qui a été à nouveau traduite devant la commission après 9 mois et dont la libération a été bloquée pour la deuxième fois, a de nouveau été bloquée par la commission pendant 3 mois, malgré sa libération prévue le 14 mai. La raison invoquée était sa « mauvaise conduite », citant des excuses telles que « ne pas accepter le repentir », « avoir un journal, lire un livre, écouter certaines émissions de radio ».
 
Mahfuz Türkan, le frère aîné qui a été arrêté le même jour que son frère et libéré de prison après 7 mois, a réagi aux pratiques dans les prisons.
 
35 prisonniers attendent leur libération
 
Affirmant que l’oppression qui a débuté en 1994 se poursuit, le frère Türkan a rapporté ce que son frère lui avait dit lorsqu’il l’avait appelé le 19 mai : « Ma libération, celle de Mehmet Şirin Bozçalı, Mehmet Deniz Güzel, Özgür Sincar et Bülent Güneş a été illégalement reportée. Ces amis sont en prison depuis plus de 30 ans. Les raisons en sont les pratiques arbitraires de la prison. 35 personnes sont détenues ici depuis plus de 30 ans. Certaines ont été reportées d’un an, d’autres de deux ans. Elles attendent leur libération ici. Cependant, personne n’est libéré en raison de pratiques arbitraires. (…) Que cette illégalité cesse. »
 
Appel à l’action
 
Soulignant que l’administration pénitentiaire ne connaît aucune limite à l’illégalité, le frère Türkan a déclaré : « De nouvelles années s’ajoutent à trente années d’illégalité. Maruf et ses amis vivent pour leur honneur. Ils refusent le déshonneur. Ils ne peuvent les vaincre par ces pratiques. »
 
Türkan, qui a noté que son frère avait réagi à « l’imposition du repentir » par son frère en disant : « Nous sommes ici depuis plus de 30 ans, au risque de la mort. On nous dit ‘Repentez-vous’. Nous ne sommes pas des moutons pour nous prosterner devant vous », a déclaré que l’administration pénitentiaire et les commissions d’observation sont au cœur de l’illégalité et devraient être abolies. Appelant l’opinion publique à agir, le frère Türkan a souligné que l’injustice doit cesser. (Agence Mezopotamya)
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