SYRIE. Les Kurdes d’Alep redoutent d’être massacrés comme les Alaouites et Druzes
SYRIE – Depuis hier, les quartiers kurdes d’Alep sont assiégés par des gangs djihadistes affiliés à Damas qui ont ouvert le feu sur les manifestants civils, faisant plus de 15 blessés. Les habitants des deux quartiers assiégés craignent d’être massacrés comme les Alaouites des côtes syriennes et les Druzes de Soueïda.
Nuri Sheikho, coprésident du Conseil de quartier de Sheikh Maqsoud et d’Achrafiyeh à Alep, dans le nord-ouest de la Syrie, a déclaré mardi que les habitants craignent une répétition des scénarios violents observés récemment sur la côte syrienne et dans la ville méridionale de Soueïda, dans un contexte de tension sécuritaire croissante dans la région.
Cheikho a déclaré que les Forces de sécurité intérieure (Asayish), chargées de maintenir la sécurité dans les deux quartiers kurdes, continuent de protéger les résidents et d’empêcher toute nouvelle escalade.
Il a averti que si la situation se détériore, il existe de sérieuses craintes de massacres potentiels contre les civils.
Il a ajouté que plusieurs civils ont été tués et d’autres blessés dans des attaques menées par les forces gouvernementales, sans toutefois fournir le nombre exact de victimes.
Cheikho a décrit la situation à Cheikh Maqsoud et Achrafieh comme « exceptionnelle et dangereuse », notant que les deux quartiers ont été complètement coupés du reste d’Alep.
Lundi soir, les deux quartiers kurdes ont connu des affrontements entre les forces Asayish et les forces de sécurité du gouvernement de transition après que ces dernières ont fermé toutes les entrées des quartiers, empêchant quiconque d’entrer ou de sortir. (North Press Agency)
TURQUIE. Le centre MKM défend la culture kurde malgré un sacrifice élevé
TURQUIE / KURDISTAN – Le Centre culturel kurde, MKM préserve et fait progresser l’art et la culture kurdes grâce à un esprit révolutionnaire et à un grand sacrifice.
Le Centre culturel de Mésopotamie (en kurde : Navenda Çanda Mezopotamya; NÇM) a été fondé à Istanbul dans les années 1990, une période marquée par une guerre intense et une répression étatique maximale, par un groupe d’intellectuels kurde, dont Feqî Hüseyin Sağnıç et Apê Musa (Musa Anter). Depuis 34 ans, le MKM représente à la fois un rempart solide contre l’assimilation et l’un des centres les plus puissants où la langue kurde rencontre la culture et l’art.
Apparaissant sur la scène historique comme l’un des premiers pas d’un peuple dont le nom, la langue et les chants étaient interdits, dont les mélodies étaient turquisées et déformées, et dont les histoires avaient été volées, le MKM a rapidement dépassé la mission qu’il s’était initialement assignée. Face aux politiques d’assimilation et d’annihilation de l’État turc contre les Kurdes et la langue kurde, le MKM est devenu un front culturel et linguistique durant les années les plus difficiles de la guerre, prouvant, par l’art, la force pérenne de la langue kurde elle-même.
Une nouvelle ère a commencé
Le MKM est né à une époque où la langue kurde était interdite et totalement niée, marquant la fin d’une époque et le début d’une nouvelle en Turquie. Ayant débuté à Tarlabaşı, à Istanbul, le combat culturel kurde s’est depuis profondément enraciné, à tel point qu’il est désormais impossible de le déraciner, que ce soit en Turquie, au Kurdistan ou dans le monde. Au début des années 1990, alors que des villages étaient incendiés au Kurdistan, que des personnes étaient victimes de disparitions en détention, que des puits d’acide et des massacres s’abattaient sur le territoire et que des oreilles étaient coupées, une puissante résistance se développait au sein de la population. Au cœur de cette obscurité, le MKM est apparu sur la scène de la plus grande métropole turque, fruit de la résistance populaire. Depuis, il a perdu des dizaines de ses membres, subi des centaines de raids et vu des milliers de ses événements interdits. Pourtant, malgré toutes les pressions et tous les obstacles, il a démontré que la culture kurde est une culture ancienne qui occupe une place légitime et durable dans l’histoire de l’humanité.
Cela fait partie de la lutte pour la liberté
Le développement de la culture et de l’art kurdes aujourd’hui doit beaucoup au combat mené par le MKM depuis plus de trente ans. Jouant un rôle crucial dans le développement de l’art révolutionnaire au Kurdistan, le MKM, grâce à ses artistes et à son travail créatif, a contribué à faire connaître la lutte pour la liberté des Kurdes à un public plus large. Les artistes du MKM ont adopté comme principe directeur la responsabilité d’être les artistes du peuple. Ils ont montré aux Kurdes contraints de migrer vers les métropoles après les vagues de répression et de massacres au Kurdistan qu’ils n’étaient pas seuls. Soutenant non seulement les Kurdes, mais aussi tous les peuples et communautés opprimés, ils ont démontré le véritable sens de l’art révolutionnaire.
Cela a déclenché l’essor de la musique kurde
À une époque où chanter en kurde était considéré comme un meurtre, le MKM s’est opposé à cette oppression par le biais de ses collectifs musicaux, les KOM. Avec ces KOM, le MKM a démontré à tous l’existence de la musique et de l’art révolutionnaire kurdes.
À leur époque, les KOM ont attiré des milliers de personnes à leurs concerts et vendu des albums par millions. Malgré la répression, ils ont produit certaines des chansons les plus appréciées du peuple kurde, des chansons encore largement écoutées aujourd’hui. Le MKM a également offert une tribune aux artistes kurdes qui se voyaient refuser l’accès à la scène et l’autorisation de chanter dans leur langue, agissant ainsi comme un jalon majeur pour le développement et la reconnaissance du kurde. Des groupes tels que Koma Amed, Koma Çiya, Koma Agirê Jiyan et Koma Rewşen, qui ont tous débuté leur parcours artistique dans le climat sombre des années 1990 au sein du MKM, ont ensuite façonné l’évolution de la musique kurde. Parmi ceux qui ont porté cette lutte pour la survie de la musique kurde au sein du MKM figurent également des artistes qui ont ensuite rejoint le Mouvement pour la liberté kurde et sont tombés en martyrs.
Parmi les artistes et KOM issus de MKM et qui continuent d’être écoutés par des millions de personnes, citons Koma Çiya, Koma Amed, Koma Gulên Xerzan, Koma Rojhilat, Koma Agirê Jiyan, Venge Sodirî, Koma Rewşen, Koma Mezrabotan, Koma Azad, Koma Jiyana Welat, l’Orchestre de Mésopotamie, Çarnewa, Şahiya Stranan et Koma. Asmin.
La tradition des KOM demeure un héritage essentiel de la musique kurde, car elle a établi une forme collective et communautaire de création artistique. Nombre d’artistes se produisant aujourd’hui sous l’égide du MKM étaient autrefois membres de ces KOM, où ils ont appris l’essence et la nécessité d’un art révolutionnaire.
Il a jeté les bases du théâtre kurde contemporain
Au-delà de la musique, le MKM a réussi à produire des œuvres créatives dans tous les domaines de l’art kurde, devenant une institution pionnière à l’origine de nombreuses réalisations majeures. Malgré toutes les difficultés, le MKM a cherché à prouver que l’art kurde ne se limitait pas à la musique. En développant son action dans le théâtre, il a fondé et soutenu des groupes tels que Teatra Jiyana Nû, Şanoya Hêlîn et Şanoya Hêvî, formant ainsi de nombreux artistes. Aujourd’hui, nombre des figures marquantes du théâtre kurde ont fait leurs débuts sur scène au sein du MKM.
Le Teatra Jiyana Nû, qui a monté des dizaines de pièces, continue d’occuper une place essentielle dans le théâtre kurde. Ses pièces ont été interdites, ses acteurs arrêtés, et même leurs costumes ont servi de prétexte à des fermetures. Parmi eux, Sarya (Nursen İnce) a rejoint les rangs du Mouvement pour la liberté kurde, où elle est tombée en martyre.
Un autre membre, Başak Kanat, a été tué dans une attaque armée contre le bus dans lequel elle voyageait d’Ankara à Istanbul au début de 1994. Après le meurtre d’Helin Başak Kanat, 18 ans, Teatra Jiyana Nû a fondé une nouvelle troupe nommée Şanoya Hêlîn pour garder vivante sa mémoire.
Govend a été ravivé et a grandi avec son essence
Au-delà du théâtre et de la musique, le MKM a également joué un rôle majeur dans la renaissance des danses folkloriques kurdes, redonnant vie au govend (danse folklorique kurde) sous toutes ses formes. En présentant le govend dans les rues, lors de festivals et de rassemblements culturels, le MKM a contribué à redonner leur juste place aux danses folkloriques kurdes, poussées vers l’assimilation ou l’oubli. Dès ses débuts, des groupes de danse tels que Koma Serhildan, Koma Kendal et Koma Govenda Şoreş ont été créés au sein du MKM. Ne se limitant pas aux seules danses folkloriques, le MKM a également créé des spectacles de danse et des comédies musicales de grande envergure, posant ainsi les premiers jalons de la préservation et de la modernisation de la place de l’art kurde à l’époque contemporaine.
Magazine culturel et artistique Rewşen
Par ailleurs, Rewşen, premier magazine culturel et artistique entièrement en kurde, a débuté sa publication au sein du MKM. Animé par la grande mission de faire revivre la culture kurde et de lui rendre son respect longtemps bafoué, le MKM s’est inscrit dans l’histoire comme un espace de résistance pour la culture kurde. Aujourd’hui, avec son enseigne de nouveau accrochée à ses nouveaux locaux après de nombreuses années, le MKM renoue avec la population, accélère ses activités et continue d’apporter de nouvelles dimensions au développement de la culture kurde dans cette nouvelle ère.
À mesure que la production augmentait, la répression augmentait également
Le MKM a toujours été une cible de l’État. Ses artistes ont été arrêtés, ses événements interdits et même ses scènes de théâtre ont été mises sous scellés. Ses antennes en Turquie et au Kurdistan ont subi des dizaines de perquisitions. Ses archives et ses costumes ont été confisqués, mais à chaque fois, ils ont réussi à reprendre leur création. Même lorsqu’ils n’avaient plus rien, ils ont continué à produire de l’art kurde. Les perquisitions et les interdictions ont atteint un tel niveau que le MKM, dont les concerts et événements culturels avaient été interdits pour l’empêcher de créer, a finalement été fermé par un décret-loi pris sous l’état d’urgence le 15 juillet 2016. Malgré cela, l’institution a persévéré dans ses activités, malgré l’interdiction de toutes ses activités. Rien qu’au cours des dix dernières années, près d’une centaine d’événements du MKM ont été interdits, ses artistes arrêtés et de nombreuses poursuites judiciaires ont été engagées contre eux.
L’artiste du peuple est le combattant du peuple
Les 34 années de lutte du MKM ne se résument pas à des pressions, des interdictions ou des arrestations. Le MKM a perduré, une institution qui n’a jamais reculé face aux attaques généralisées de l’État, poursuivant sa production créative même dans les moments les plus difficiles. Cette tradition de résistance perdure aujourd’hui grâce au sacrifice des martyrs. La lutte culturelle kurde doit son existence à la mort de dizaines de personnes.
Beaucoup de ceux qui ont commencé cette lutte au sein du MKM et sont devenus des pionniers de l’art kurde se sont ensuite tournés vers les rangs du Mouvement de libération kurde, combinant leur travail artistique avec la lutte de libération de leur peuple.
En fait, l’histoire du MKM peut être mieux décrite par les mots du cinéaste et artiste kurde Yılmaz Güney, qui a déclaré : « L’artiste du peuple est le combattant du peuple. » Tout au long de ses 34 années d’existence, le MKM a incarné cette philosophie, devenant l’expression vivante de la vision de Güney et se révélant le véritable héritier de son héritage.
Parmi les artistes qui ont travaillé au sein du MKM et sont tombés plus tard en martyrs figurent Hozan Hogir, Hozan Mizgîn, Sarya (Nursen İnce), Ali Temel, Helin Başak Kanat, Evdilmelik Şêxbekir, Argeş et Xıdır Çelik. (ANF)
SYRIE. Les gangs djihadistes déployés autour des quartiers kurdes d’Alep
SYRIE – Les gangs sous commandement d’al-Sharaa (Jolani) restent déployées autour des quartiers kurdes de Sheikh Maqsoud et d’Ashrafiyeh à Alep, après une offensive à grande échelle de la nuit dernière qui comprenait des bombardements aveugles et des tentatives d’incursions, provoquant la colère de la population dans les deux quartiers.
Lundi vers 17 heures, les forces gouvernementales de transition syriennes ont bouclé toutes les entrées et sorties de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, quelques jours après avoir érigé des barrières en terre et fermé plusieurs voies d’accès. Cette mesure a été suivie d’attaques de drones et de tentatives d’assaut des quartiers par des blindés. Les habitants sont descendus dans la rue pour défendre leurs quartiers, tandis que les Forces de sécurité intérieure (asayish) repoussaient les assauts.
Les affrontements se sont poursuivis tard dans la nuit avant que les forces gouvernementales de transition ne soient finalement contraintes de se retirer.
Selon les premiers rapports, les attaques et les bombardements visant les civils ont fait plusieurs morts et blessés parmi les civils.
Actuellement, un calme tendu règne dans les deux quartiers alors que les forces du gouvernement de transition continuent de maintenir leurs positions autour d’eux, suscitant de sérieuses craintes qu’une escalade militaire puisse éclater à nouveau à tout moment. (ANHA)
SYRIE. Les forces de Jolani attaquent les Kurdes d’Alep
SYRIE – Ce soir, les forces sous commandement d’al-Sharaa (Jolani) ont ouvert le feu sur les civils des quartiers kurdes d’Alep qui protestaient contre le blocus imposé à leur quartiers. On signale qu’il y a des victimes.
Des dizaines d’habitants des quartiers de Sheikh Maqsoud et d’Achrafieh à Alep ont été victimes d’asphyxie après que les forces syriennes ont ciblé les manifestants avec des gaz lacrymogènes et des balles réelles.
Les forces de sécurité (Asayish) des quartiers de Şêxmeqsûd et d’Eşrefiyê ripostent aux attaques des forces de Damas. De violents affrontements éclatent autour des deux quartiers. Il y a des victimes.
Selon les rapports sur place, les forces du gouvernement intérimaire ont tenté de disperser la foule rassemblée près des monticules en terre et des points de contrôle érigés plus tôt dans la journée par les forces de Damas pour bloquer l’accès aux deux quartiers.
Des témoins oculaires ont confirmé que les forces de sécurité ont utilisé des balles réelles et des gaz lacrymogènes contre les manifestants, provoquant de nombreux cas d’asphyxie parmi les civils.
Les habitants des deux quartiers, kurdes et arabes, s’étaient rassemblés aux points de contrôle et aux barrières pour exprimer leur rejet des fermetures de routes et exiger la réouverture des routes.
TURQUIE. La police confisque des dessins d’enfants lors d’une fête kurde
TURQUIE / KURDISTAN – Lors d’une fête d’enfants organisée dans la province kurde de Diyarbakir (Amed), la police a confisqué les dessins des enfants. Şerko Kanîwar, coordinateur du Centre de musique Ma, a déclaré que cette attaque constituait une provocation au processus de paix.
Dans le quartier d’Ergani (Erxeni) à Diyarbakır, lors du 2e Festival d’histoire, de culture et de gastronomie, l’initiative GerokMa a organisé un atelier de dessins réalisés par des enfants. Les enfants voulaient dessiner ce qu’ils avaient envie de dessiner, ce qui leur tenait à cœur, sur le thème de la « liberté ». Ils ont dessiné les mots « Femmes, Vie, Liberté », « Kurdistan » et divers autres dessins. Une fois leurs dessins terminés, ils les ont accrochés sur la place. Cependant, la police a bloqué le passage et a récupéré les dessins des enfants.
« Chanter des chansons kurdes avec les enfants »
Şêrko Kanîwar, coordinateur du Centre Ma Music, a déclaré que cette attaque constituait une provocation au processus de paix et de société démocratique. Il a ajouté : « En tant que groupe GerokMa, nous étions présents aujourd’hui sous le nom de Ma Music, dans un cadre culturel et artistique. Tout comme nous parcourons le monde et allons à la rencontre des enfants avec la philosophie que la musique est partout et pour tous en kurde, dans notre langue maternelle, nous, GerokMa, étions aujourd’hui avec les enfants d’Erxeniyê. Nous avons chanté des chansons kurdes avec eux et joué à des jeux. »
« La police ne voulait pas que les photos des enfants soient publiées »
Şerko Kanîwar a réagi à l’interdiction d’accrocher des photos d’enfants et a conclu son discours ainsi : « Parallèlement, dans nos ateliers GerokMa, nous dessinons sur une toile blanche à notre guise. Aujourd’hui, notre atelier a continué comme d’habitude, mais une fois les dessins terminés, nous avons remarqué que les agents de sécurité d’Erxeniyê avaient pris des photos dessinées par les enfants, dont le thème était « Liberté ». Nous ignorons ce que les enfants ont dessiné. Mais la police ne voulait pas que les dessins des enfants soient accrochés. (…) En ces temps où la paix est débattue au plus haut niveau politique en Turquie, nous n’acceptons pas et condamnons l’intolérance des agents de sécurité et de la police dans le district de Diyarbakır. Nous disons que ce service est une provocation envers le processus de paix et de société démocratique. Que personne n’ait peur des dessins d’enfants. Nous condamnons ces politiques sécuritaires. »
L’initiative GerokMa a déclaré qu’après la fin de leur programme, la police a confisqué leurs cartes d’identité et les a soumis à un contrôle d’identité.
SYRIE. Des responsables américains rencontrent des dirigeants kurdes
SYRIE / ROJAVA – Une délégation d’officiels américains a rencontré des dirigeants kurdes aujourd’hui à Hassaké.
Le commandant en chef des Forces démocratiques syriennes (FDS), le général Mazloum Abdi, a reçu ce matin l’ambassadeur des États-Unis en Turquie et envoyé spécial en Syrie Tom Barrack ainsi que le commandant du Commandement central américain (CENTCOM), l’amiral Brad Cooper, à la tête d’une délégation américaine de la Coalition internationale.
La réunion a été suivie par Ilham Ahmed (coprésidente du département des relations extérieures du Rojava), Rohlat Afrin (commandante générale des unités de protection des femmes YPJ), Ghassan al-Yousef (chef adjoint du Conseil Démocratique Syrien, CDS) et Abed Hamed Al-Mahbash, Président du parti de l’Avenir de la Syrie
Les discussions ont porté sur les mesures pratiques visant à accélérer la mise en œuvre de l’accord du 10 mars signé entre le président syrien de transition Ahmad al-Shar’aa et le général Mazloum Abdi et à faciliter la levée des sanctions contre la Syrie, créer un environnement sûr pour l’investissement et le développement, et faciliter le retour des personnes déplacées.
Les deux parties ont réaffirmé leur engagement à poursuivre le partenariat entre la Coalition internationale et les FDS dans la lutte contre l’EI et le renforcement de la stabilité et de la sécurité régionales, d’une manière qui préserve l’intégrité territoriale de la Syrie.
Cette réunion souligne l’engagement continu de Washington auprès de ses partenaires locaux dans la lutte contre le terrorisme et le soutien à la sécurité et à la stabilité dans les zones libérées de l’État islamique (EI). Les FDS, soutenues par la Coalition mondiale dirigée par les États-Unis, ont joué un rôle déterminant dans le maintien de la sécurité dans le nord-est de la Syrie et la prévention d’une résurgence des activités extrémistes.
Au fil des ans, l’Administration autonome s’est employée à établir un modèle de gouvernance décentralisé en coordination avec les conseils locaux, mettant l’accent sur la coexistence et la stabilité régionale. Cette récente visite américaine de haut niveau témoigne de la poursuite de la coopération diplomatique et militaire entre Washington et ses partenaires dans la région.
La visite de Barrack intervient dans un contexte de tensions accrues dans le nord de la Syrie, où les groupes de l’Armée nationale syrienne (ANS) et Hayat Tahrir al-Sham (HTS), soutenus par la Turquie, continuent d’opérer dans des zones hors du contrôle de l’AANES. Parallèlement, les FDS restent concentrées sur leurs opérations de sécurité visant à protéger les civils et à contrer les menaces extrémistes.
La déclaration de l’envoyé américain a souligné l’engagement de son pays en faveur d’une « Syrie unifiée et pacifique », reflétant l’engagement diplomatique continu entre les États-Unis et leurs partenaires dans la région.
SYRIE. Le HTC assiège 500 000 civils à Alep
SYRIE – Damas a imposé un blocus aux quartiers kurdes de Sheikh Maqsoud et d’Achrafieh. Mosquées, écoles et hôpitaux ont été transformés en quartiers généraux militaires. Au moins 42 000 familles sont privées de carburant.
Hay’at Tahrir al-Cham (HTC / HTS), dirigé par Ahmed al-Sharaa (Jolani), continue de violer l’accord signé le 10 mars avec Mazloum Abdi, commandant général des Forces démocratiques syriennes (FDS), en intensifiant ses attaques contre les zones d’administration autonome. Les factions affiliées à HTS, qui ont intensifié leurs activités de Deir Hafir à Tishrin et Alep, ciblent spécifiquement les quartiers kurdes de Sheikh Maqsoud et d’Achrafiyah pour provoquer des affrontements.
Au début de la crise syrienne, Cheikh Maqsood et Achrafiyah ont été pris pour cible d’abord par al-Nosra, puis par Daech. Aujourd’hui, ces deux quartiers, qui abritent environ 50 000 familles (soit environ 500 000 personnes), sont assiégés par HTS. Sur les sept routes principales qui les relient à Alep, trois sont bloquées par des barricades de terre.
Dans le cadre de l’accord du 10 mars, un accord a été signé le 1er avril entre l’Assemblée générale des quartiers de Cheikh Maqsood et d’Achrafiyah et HTC pour établir des postes de contrôle conjoints le long de la route principale. Cependant, les factions HTC ont violé l’accord à 77 reprises, effectuant des surveillances par drone et enlevant des civils. Elles ont également transformé des installations publiques, comme l’hôpital Asturiyan, en postes militaires.
Les carrefours El Yarmouk, El Jindol et les routes d’El Hadiqa, El Shihan, Telia Ashrafiyeh, El Ewarid et El Cezira relient ces quartiers à Alep. Cependant, ces derniers jours, les forces du HTS ont bloqué plusieurs de ces routes, notamment la route Yarmouk à l’ouest de Sheikh Maqsoud, le carrefour El Jindol au nord et la route Nadiya El Cela.
« Damas veut nous étouffer »
S’adressant à Yeni Özgür Politika au sujet de la situation, Nuri Shekho, coprésident de l’Assemblée générale des quartiers de Sheikh Maqsood et d’Achrafiyah, a déclaré : « Le gouvernement de Damas veut nous asphyxier. Ce qui se passe actuellement n’est pas différent de ce que faisait autrefois la 4e Brigade du régime Baas. »
Shekho a souligné que depuis la prise de Damas par HTS en décembre 2024, le groupe islamiste a mis en œuvre une politique de « vengeance », perpétrant massacres, répression et purges dans plusieurs villes. « Ils tentent d’imposer un régime monolithique partout où ils passent. Un État ou un pouvoir fondé sur la vengeance peut-il réussir ? », a-t-il demandé. Soulignant que les groupes responsables des massacres d’Alaouites, de Druzes et de Chrétiens ciblent désormais les Kurdes, en particulier dans ces deux quartiers, Shekho a averti que, bien que des négociations soient en cours pour résoudre la situation, HTS crée des conditions propices au conflit.
Le HTS a établi 25 à 30 points de contrôle s’étendant de l’ouest au nord d’Alep, bouclant les quartiers et coupant la route Deir Hafir-région de Cizire reliant Alep aux territoires de l’administration autonome. Les habitants sont désormais contraints d’emprunter des itinéraires alternatifs passant par les villages de Hama, soit un détour de 300 kilomètres. Parallèlement, des jeunes empruntant la route de Deir Hafir sont arrêtés sous prétexte d’avoir des liens avec les Forces démocratiques syriennes (FDS). Selon des sources de la Sécurité intérieure (Asayish), plus de 20 personnes ont été arrêtées.
« Damas approuve les attaques, mais ne peut garantir la sécurité »
Shekho a souligné qu’une guerre d’un genre particulier est menée contre les quartiers. Outre Emshat et Hamzat, des groupes militants étrangers, notamment ouïghours et turkmènes, participent au siège. « Ces groupes sont sous les ordres directs de l’État turc. Ils sont lourdement armés et n’ont ni loi, ni justice, ni moralité. Ils menacent : « Si vous ne déposez pas les armes et n’obéissez pas, votre sort sera le même que celui de Serekaniye et Gire Spi. » Le silence de Damas signifie deux choses : l’approbation et l’incapacité à maintenir la sécurité. »
Des civils tués, des maisons saisies
Shekho a également décrit la tension et l’insécurité généralisées à Alep : « Des maisons sont saisies, des arrestations, des vols et des meurtres sont quotidiens. Ils veulent imposer la même chose dans nos quartiers. La pression militaire et politique affecte directement la vie quotidienne. Mais les deux quartiers refusent de capituler, quelles que soient les circonstances. Nous poursuivons les discussions pour trouver une solution. »
Il a ajouté : « Le soi-disant gouvernement intérimaire a rejeté le projet d’égalité, de démocratie et de liberté. Au lieu de cela, il impose déplacements, destruction, oppression et crise. HTC impose un État sunnite à tous les peuples. »
Des militants amenés d’Afrin
Hevîn Suleiman, coprésidente de l’Assemblée générale des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, a déclaré que des militants avaient occupé des hôpitaux, des mosquées et des écoles. Interrogée sur les raisons pour lesquelles le gouvernement intérimaire ne résolvait pas le problème, elle a déclaré : « Lorsque nous leur abordons la question, ils nous disent qu’il s’agit de « groupes incontrôlés ». Les factions Emshat et Hamzat d’Afrin ont été relocalisées à Alep. Nous avons signalé l’incident à Damas, mais aucune réponse ni action n’a été prise. Par conséquent, l’accord du 1er avril n’est pas appliqué, car la Turquie veut le saboter et détruire le système actuel. Ces combattants étrangers tentent de s’emparer de Cheikh Maqsoud. La menace est constante. »
Suleiman a souligné que l’administration autonome s’efforçait de faire respecter l’accord et de résoudre la crise par le dialogue : « Les comités mixtes doivent coopérer, mais en raison d’interférences extérieures, cela n’a pas encore été concrétisé. Le gouvernement intérimaire souhaite intégrer nos institutions aux siennes. Nous insistons cependant pour que chacun puisse s’asseoir à la table des négociations avec sa propre identité. La vie dans ces quartiers devrait servir de modèle à toute la Syrie. Nous prenons des précautions, mais nous ne mettons pas fin au dialogue. Nous voulons une Syrie décentralisée, représentative de toutes les couleurs, identités et cultures. Le gouvernement intérimaire de Damas, quant à lui, souhaite un régime centralisé. »
Plus de 40 000 familles sans carburant
Suleiman a souligné l’impact des attaques sur la vie quotidienne à Sheikh Maqsood et Achrafiyah : « Les services publics et sociaux de base sont perturbés. Plus grave encore, les livraisons de diesel sont bloquées. L’hiver approche. Il y a des malades, des personnes âgées et des enfants. Si le diesel n’arrive pas, il y aura une grave crise d’électricité et de chauffage. »
HTS, qui a fermé la route Alep-Raqqa, près de Deir Hafir, la semaine dernière, empêche l’approvisionnement en diesel des quartiers. Selon Mihemed Ibiş, membre du Comité des carburants, interrogé par ANHA, avant l’embargo, environ 7 000 familles pouvaient au moins accéder au fioul de chauffage ; aujourd’hui, au moins 42 000 familles en sont totalement privées. (ANF)
TURQUIE. Deux cousins meurent sur un chantier d’Ankara
TURQUIE – Deux cousins kurdes, Emrah Akbay (36 ans) et Nedim Akbay (19 ans) ont ont perdu la vie après être tombés du 12e étage d’un chantier de construction à Mamak, Ankara, lorsque l’échafaudage qui les portait s’est cassé en deux. Les deux ouvriers étaient venus d’Ağrı Patnos.
Emrah Akbay (36 ans) et Nedim Akbay (19 ans) sont tombés du 12e étage d’un chantier de construction du quartier de Mamak à Ankara lors que l’échafaudage qui les portait s’est divisé en deux. Les deux ouvriers ont perdu la vie dans cet accident du travail. Les équipes municipales ont interrompu les travaux. On a appris que les deux ouvriers décédés étaient originaires d’Agiri et étaient des cousins.
IRAK. Les Yézidis constituent la majorité des déplacés internes qui n’ont pas encore regagné leur pays
IRAK / SHENGAL – La plupart des 125 000 personnes déplacées à l’intérieur du pays (PDI) qui ne sont pas encore rentrées chez elles sont les Yézidis de Shengal (Sinjar), rapporte l’agence kurde Rudaw qui cite le porte-parole du ministère irakien des Migrations et des Déplacés.
« Cette année, plus de 6 000 familles sont revenues et ont été enregistrées comme rapatriées », a déclaré dimanche Ali Abbas, porte-parole du ministère irakien des Migrations et des Déplacés, ajoutant que le nombre de personnes déplacées internes encore dans les camps – principalement situés dans la région du Kurdistan – est estimé à environ 125 000 familles.
« Les camps se trouvent presque exclusivement dans la région du Kurdistan, avec environ 12 camps à Duhok et cinq camps à Erbil », a-t-il déclaré.
Le porte-parole a précisé que la majorité des familles résidant actuellement dans la région ou dans les camps de Duhok sont des Yézidis originaires de Shengal.
« Nous essayons de créer les conditions propices au retour de ces familles dans leurs régions, étant donné que la plupart des familles vivant actuellement dans la région ou dans les camps de Duhok sont originaires de Sinjar », a déclaré Abbas.
« Nous devons veiller à ce que les services soient fournis, notamment en matière d’eau, d’électricité et d’autres services, afin que nous puissions promouvoir un retour approprié et volontaire dans leurs régions », a-t-il déclaré à propos des efforts du gouvernement pour encourager les Yazidis à abandonner la vie dans les camps.
En juin 2014, l’EI a lancé une offensive brutale dans de vastes zones du nord et de l’ouest de l’Irak. En août, le groupe a commencé son assaut contre la communauté yézidie dans son fief de Shingal, dans la province de Ninive, tuant environ 5 000 à 10 000 hommes et femmes âgées yézidis.
Les djihadistes ont également enlevé quelque 7 000 femmes et filles à des fins d’esclavage sexuel et de traite d’êtres humains. Environ 400 000 Yézidis ont été contraints de fuir, la plupart cherchant refuge dans la région du Kurdistan, selon les données du Bureau de secours des Yézidis enlevés, placé sous l’autorité de la présidence de la région du Kurdistan.
En 2020, le gouvernement fédéral irakien et le Gouvernement régional du Kurdistan (GRK) ont signé l’accord de Shengal afin de rétablir la gouvernance, la sécurité et la stabilité du district et de résoudre plusieurs problèmes qui ont empêché le retour de ses habitants. Aux termes de cet accord, Bagdad devait assumer la responsabilité de la sécurité, expulser tous les groupes armés et créer une nouvelle force armée recrutée parmi la population locale.
L’accord n’a jamais été pleinement appliqué et des milliers de Yazidis ne peuvent toujours pas rentrer chez eux.
Le responsable du ministère des Migrations estime cependant que la situation à Shingal est « très bonne ».
« Je crois que rien n’empêche ces familles de rentrer », a affirmé Abbas. « Tout le monde sait que la situation à Sinjar est très bonne… la situation est normale. Les familles qui les ont précédées sont rentrées il y a plus de deux ans, et maintenant la situation est bonne et elles mènent une vie normale. »
Il a ajouté que Bagdad essaie constamment de « convaincre les familles de revenir, bien sûr volontairement, et nous espérons que ces familles reviendront et contribueront à la reconstruction et à la réintégration dans la société ».
Selon le ministère des Migrations, les familles yézidies de retour recevront une aide financière de quatre millions de dinars (environ 3 000 dollars), ainsi que des appareils électroménagers essentiels, notamment un réfrigérateur, une cuisinière et une télévision.
« Plus de 13 000 familles [yézidies] sont revenues et vivent désormais une vie normale à Sinjar, dans ses districts, sous-districts et villages. »
TURQUIE. Des parents kurdes apprennent que leur bébé était vivant 17 ans plus tard
TURQUIE / KURDISTAN – En 2008, un hôpital de Diyarbakir a remis un bébé mort à un couple kurde que leur nouveau-né était décédé quelques jours après sa naissance. Cependant, les parents n’ont jamais cru à cette version des faits. Dix-sept ans plus tard, un test ADN a confirmé que le bébé n’était pas le leur. La famille soupçonne désormais que leur enfant a été enlevé par des gangs criminels ou vendu à une famille aisée. Un cas qui est loin d’être isolé dans cette province kurde d’après l’avocat de la famille.
Fatma et Ercan Aslan sont originaires du district de Bismil à Diyarbakir. Fatma a donné naissance à un bébé en 2008, mais 17 jours après des soins, les autorités hospitalières lui ont annoncé le décès de son enfant. Le couple n’a jamais cru à la version officielle et a décidé de rechercher la vérité. Après de nombreuses années de bataille juridique, un tribunal a finalement ordonné l’ouverture de la tombe du bébé pour un test ADN. Les résultats ont été choquants : les restes n’appartenaient pas à leur enfant.
« Je ne peux pas décrire ce que j’ai ressenti à l’arrivée des résultats ADN. J’étais à la fois soulagée et angoissée. Nous ne savons toujours pas où est notre fils. Mais maintenant, je sais qu’il est vivant et en bonne santé, et cela me réconforte », a confié la mère kurde à Rudaw vendredi.
« Je n’ai jamais cru que mon fils était mort. J’ai toujours eu ce sentiment en moi, mon cœur me disait qu’il était vivant. J’ai vécu avec cette conviction pendant 17 ans. Lorsque la tombe a été ouverte et que les résultats ADN sont sortis, lorsque j’ai appris la vérité, j’ai éprouvé une joie indescriptible. Mon intuition n’a pas été vaine : je suis maintenant certaine que mon fils est vivant. Maintenant, je suis en paix », a-t-elle ajouté.
Le père a déclaré que leur bébé n’avait jamais eu la chance de goûter au lait maternel.
« Pendant les 17 jours qui ont suivi sa naissance, nous n’avons jamais vu notre fils. Il n’a jamais reçu le lait maternel, il n’a même pas été amené près de nous. Nous n’avons jamais compris pourquoi on nous l’avait caché. Une interrogation persistait dans nos esprits. Nous pensions que l’enfant avait été vendu à une famille riche ou kidnappé. Ces pensées nous ont épuisés pendant des années », a-t-il noté.
L’avocat de la famille, Zeki Oran, a souligné que cet incident n’était pas une erreur isolée.
« Des cas similaires s’étaient déjà produits à Diyarbakir. La famille est particulièrement inquiète après la dénonciation de réseaux de trafic d’enfants. Quiconque est responsable – médecin, infirmière ou employé de l’hôpital – doit faire l’objet d’une enquête approfondie », a-t-il déclaré.
Fatma ne possède que l’échographie prise lors de la naissance de son fils. Conservant l’image en larmes, la mère a partagé ses émotions.
« Cette image est notre seule preuve que mon fils est vivant. Dix-sept ans ont passé, mais nous ne l’avons jamais revu. Je trouve du réconfort en regardant son image, mais je veux le serrer dans mes bras, vivre avec lui. Mon seul souhait est de retrouver mon fils. »
L’avocat a appelé les autorités à mener une enquête approfondie « non seulement pour la sécurité des familles, mais aussi pour celle de la société. Les soupçons de trafic d’enfants et autres problèmes similaires doivent être poursuivis avec détermination. »
« Je ne peux pas décrire ce que j’ai ressenti à l’arrivée des résultats ADN. J’étais à la fois soulagée et angoissée. Nous ne savons toujours pas où est notre fils. Mais maintenant, je sais qu’il est vivant et en bonne santé, et cela me réconforte », a confié la mère kurde à Rudaw vendredi.
« Je n’ai jamais cru que mon fils était mort. J’ai toujours eu ce sentiment en moi, mon cœur me disait qu’il était vivant. J’ai vécu avec cette conviction pendant 17 ans. Lorsque la tombe a été ouverte et que les résultats ADN sont sortis, lorsque j’ai appris la vérité, j’ai éprouvé une joie indescriptible. Mon intuition n’a pas été vaine : je suis maintenant certaine que mon fils est vivant. Maintenant, je suis en paix », a-t-elle ajouté.
Le père a déclaré que leur bébé n’avait jamais eu la chance de goûter au lait maternel.
« Pendant les 17 jours qui ont suivi sa naissance, nous n’avons jamais vu notre fils. Il n’a jamais reçu le lait maternel, il n’a même pas été amené près de nous. Nous n’avons jamais compris pourquoi on nous l’avait caché. Une interrogation persistait dans nos esprits. Nous pensions que l’enfant avait été vendu à une famille riche ou kidnappé. Ces pensées nous ont épuisés pendant des années », a-t-il noté.
L’avocat de la famille, Zeki Oran, a souligné que cet incident n’était pas une erreur isolée.
« Des cas similaires s’étaient déjà produits à Diyarbakir. La famille est particulièrement inquiète après la dénonciation de réseaux de trafic d’enfants. Quiconque est responsable – médecin, infirmière ou employé de l’hôpital – doit faire l’objet d’une enquête approfondie », a-t-il déclaré.
Fatma ne possède que l’échographie prise lors de la naissance de son fils. Conservant l’image en larmes, la mère a partagé ses émotions.
« Cette image est notre seule preuve que mon fils est vivant. Dix-sept ans ont passé, mais nous ne l’avons jamais revu. Je trouve du réconfort en regardant son image, mais je veux le serrer dans mes bras, vivre avec lui. Mon seul souhait est de retrouver mon fils. »
L’avocat a appelé les autorités à mener une enquête approfondie « non seulement pour la sécurité des familles, mais aussi pour celle de la société. Les soupçons de trafic d’enfants et autres problèmes similaires doivent être poursuivis avec détermination. »