Le tapis de Bidjar dit « persan » est en réalité un tapis kurde tissé au Kurdistan de l’Est colonisé par l’Iran et comme dans chaque partie du Kurdistan colonisé, tout ce qui est kurde a été arabisé, turquifié ou persanisé, il n’y avait pas de raison pour que les tapis de Bidjar échappent à cette règle. Dans l’article suivant, l’universitaire kurde, Himdad Mustafa revisite cette tradition unique de tissage de tapis robustes aux motifs colorés propre à Bijar.
Un tapis kurde est plus qu’un simple objet, c’est une philosophie
Le tapis Bijar est un tapis kurde tissé à la main par des tisserands kurdes à Bijar, au Kurdistan iranien. Les tapis Bijar sont réputés pour leur durabilité, leur utilisation brillante des couleurs, leur abondance de motifs et leur construction unique.
Il en résulte souvent un tapis aux tons de bijoux profondément saturés et aux designs créatifs et captivants. Les modèles de tapis kurdes Bijar présentent généralement un motif de jardin fleuri traditionnel.
Bijar pourrait être une variante de Bajar, ou Bazher, « ville » en langue kurde. Parmi les autres significations suggérées pour bijar figurent bid-zar, terre de saule.
Les tapis de Bidjar utilisent généralement un médaillon central détaillé de fleurs, d’oiseaux ou de chenilles, avec des extrémités fléchées ou stylisées sur le motif central. Les tapis Bijar sont souvent appelés « tapis de fer d’Iran » pour leur épaisseur et leur durabilité.
Dans ce tapis, le médaillon orné incorpore des motifs complexes de fleurs et de vignes détaillés en laine crème, rouge, rose, marron et verte. Des vases bleus, orange et crème détaillent le champ à l’intérieur du médaillon central.
Certaines caractéristiques et symboles uniques rendent cette pièce extraordinaire.
Traditionnellement, le premier plan de ce tapis était bleu, représentant l’étang d’eau à l’intérieur du jardin fleuri. Dans ce tapis, le tisserand a choisi d’utiliser le rouge, qui dans les textiles kurdes représente l’amour.
Aux quatre coins du champ, des poissons crème et verts se déguisent astucieusement en motifs à longues feuilles. Le poisson, dans les tapis kurdes, symbolise la vie et l’eau et la transcendance entre la vie dans différents paysages. Les formes de fougères vertes de chaque côté du médaillon sont des paons dont les queues sont alignées symétriquement pour se fondre dans le design du jardin.
Les sectes kurdes considèrent ces paons comme sacrés, symbolisent la protection divine et ajoutent de la tranquillité au design du tapis. L’incorporation de ces motifs dans les éléments de conception supplémentaires reproduit les tentatives des animaux de se camoufler dans leur environnement.
Il est difficile de trouver un foyer kurde sans tapis dans chaque pièce. Traditionnellement, ils étaient considérés comme un signe de richesse et de bien-être et servent désormais de signe évident pour décorer son sol.
Le principal moteur de la prévalence du tapis est l’architecture domestique kurde. Les maisons kurdes ne sont pas surélevées, absorbant la majeure partie de la chaleur et du froid émis par le sol, et c’est là que les tapis entrent en jeu, servant de non-conducteur entre les habitants et le sol, surtout en hiver, comme les tapis, les aidant à éviter le froid.
Bien qu’il existe un marché important pour les tapis et moquettes dans la région du Kurdistan, sa production nationale est presque devenue obsolète, car les importations en provenance d’Iran et d’autres objets rendent ses variantes nationales non compétitives.
Version anglaise de l’article à lire sur le site Kurdsat English :
A Kurdish rug is more than just a piece of furniture, it’s a philosophy