Le massacre de civils irakiens commis par la Turquie dans la région kurde de Zakho, au Kurdistan irakien, montre que les Arabes également doivent se révolter contre l’idéologie fasciste turque déclare la journaliste Fréderike Geerdink.
Le massacre de Zakho montre que la lutte concerne aussi les Arabes
Maintenant que les citoyens arabes irakiens sont victimes de la violence de la Turquie, le gouvernement irakien et d’autres acteurs politiques en Irak dénoncent durement l’occupation et la violence de la Turquie. Les gouvernements d’autres pays s’expriment également, même si la plupart d’entre eux ne mentionnent pas le fait que la Turquie en est l’auteur. Naturellement, de nombreux Kurdes sont en colère que ce soit exclusivement la mort de citoyens arabes qui ait un tel impact, alors que presque personne ne semble se soucier du massacre des Kurdes. Mais quel est exactement le problème ici – et où se trouve la solution ?
La chose la plus cynique que je puisse dire à propos des conséquences du massacre concerne peut-être l’approche des personnes au pouvoir dans la région du Kurdistan en Irak. Le président Nechirvan Barzani était présent à l’aéroport d’Erbil lorsque les corps des neuf victimes ont été placés dans un avion à destination de Bagdad, et les autorités ont organisé un voyage sur le site du crime pour les journalistes étrangers. Pour autant que je sache, les Barzanis n’ont jamais montré une telle sympathie pour les citoyens kurdes qui ont été bombardés à mort par la Turquie, et le PDK n’a pas non plus emmené des journalistes étrangers vers d’autres lieux de massacre dans les montagnes. Peut-être parce qu’ils verraient la proximité de ses propres forces peshmergas avec les forces d’occupation turques – fin du cynisme.
Souffrance
Que des acteurs internationaux et même un dirigeant kurde lui-même réagissent plus durement lorsque des citoyens arabes sont victimes de la politique de guerre de la Turquie n’est rien d’autre que le résultat de dynamiques politiques entre États (et au sein de ces États). Et les Kurdes n’ont pas d’Etat, donc quand ils sont massacrés par des armées étatiques, ils ne peuvent pas le soulever internationalement. Ils doivent attendre et voir quel État est disposé et capable d’instrumentaliser leur souffrance pour ses propres objectifs (géo)politiques.
Il semble logique d’aller plus loin dans cette réalité en exigeant la création d’un État kurde. Mais ne serait-ce pas cynique ? Dire que lorsque vous avez un État, vous avez au moins un gouvernement pour vous défendre sur la scène internationale lorsque vous êtes bombardé en miettes par l’armée d’un autre pays ? Pour commencer, cela n’aide pas toujours : il faut avoir une position forte dans la communauté internationale pour que l’injustice soit entendue. Deuxièmement, quelle que soit la façon dont vous découpez un pays, y compris le Kurdistan, il y aura des minorités qui ne seront pas pleinement représentées par le gouvernement de l’État, ou même tuées par lui – les Kurdes savent tout à ce sujet.
Le fait que de nombreuses nations dans le monde aient mis la charrue devant les bœufs au cours du siècle dernier n’est pas une bonne raison de suivre un exemple manifestement mauvais, inefficace et dangereux.
Roboski
Mettre le cheval devant la charrue serait lutter pour la fin des massacres. Cela semble totalement logique et illogique à la fois. De tels événements ne font-ils pas partie de la vie, aussi horribles soient-ils ? Ils le sont, clairement, mais ils ne devraient pas l’être. Ce massacre particulier à Zakho, comme le massacre de Roboski en décembre 2011 – au cours duquel 34 citoyens kurdes ont été délibérément tués par un bombardement de l’armée turque alors qu’ils transportaient des marchandises à travers la frontière pour gagner leur vie – trouve son origine dans l’idéologie fasciste de l’État turc. Le cœur de l’idéologie est que tout le monde en Turquie est un Turc musulman sunnite (…). Dans cette idéologie, exiger des droits fondés sur toute autre ethnie ou religion est considéré comme du séparatisme, et le séparatisme est du terrorisme.
Le massacre de Zakho montre que ce ne sont pas uniquement les Kurdes qui sont victimes de cette idéologie. Cela montre qu’elle rend toute vie humaine sans valeur, y compris celle des Arabes. Même la vie des Turcs est sacrifiée pour protéger l’État, bien qu’on fasse croire aux Turcs qu’ils meurent pour la patrie, contre le terrorisme, que c’est sacré ou d’autres absurdités de ce genre. C’est pourquoi toute solution qui ne résout que (superficiellement) le problème d’un groupe ethnique (ou religieux) ne fera qu’exacerber la situation et provoquer davantage d’effusions de sang parmi les citoyens ordinaires de tous les groupes de la société. Ce qu’il faut, c’est se débarrasser de l’idéologie.
Groupe
C’est de cela qu’il s’agit dans la lutte du mouvement kurde. C’est pourquoi non seulement le HDP, mais aussi le PKK et le KCK se prononcent tout aussi durement contre le massacre de victimes arabes de Zakho, que contre les massacres dans lesquels meurent des Kurdes. Ce n’est pas une question d’ethnicité, ce n’est pas une question de religion, c’est de toutes les ethnies, de toutes les religions, de chaque vie humaine. Ceux qui disent seulement maintenant que les enfants, les femmes et les hommes arabes sont victimes de la brutalité turque, mais ne parlent jamais des Kurdes, ne sont pas seulement hypocrites, mais font également partie du problème.
Et pour ceux qui se mettent en colère parce que les vies arabes semblent plus importantes que les vies kurdes : intensifiez la lutte, de toutes les manières possibles.
Article en anglais à lire ici: Zakho massacre shows the struggle is for Arabs too
Fréderike Geerdink est une journaliste indépendante. Suivez-la sur Twitter ou abonnez-vous à sa newsletter hebdomadaire Expert Kurdistan