Le calendrier d’actions et commémorations

Hier, les habitants de Kobanê ont manifesté contre les attaques de l’occupation turque et en soutien aux Forces démocratiques syriennes (FDS). Ils ont déclaré vouloir vivre « dans une Syrie démocratique qui préserve les droits de toutes les composantes ».
Des personnalités politiques et des activistes de la ville de Kobanê, affiliée au canton de l’Euphrate dans le nord et l’est de la Syrie, ont parlé à l’agence ANHA des attaques qui sont menées dans le nord et l’est de la Syrie.
Hassan Mamo, membre du conseil du Parti de l’union démocratique (PYD) de la ville de Kobani, a condamné les attaques contre le nord et l’est de la Syrie et a déclaré : « L’objectif de l’État d’occupation turc et de ses mercenaires est de briser notre volonté, mais la détermination et la résistance historique de nos combattants contre les attaques de l’occupation turque continuent. »
« Voici nos combattants qui font preuve d’une résistance sans précédent »
Mamo a expliqué que les combattants opposent une résistance sans compromis et ne permettront pas à l’État d’occupation turc et à ses mercenaires de mettre en œuvre leurs plans. Il a poursuivi en affirmant : « Les combattants dans toutes les régions opposent une grande résistance et leur lutte contre l’occupation ne peut être vaincue.
L’occupation turque et ses mercenaires doivent immédiatement cesser de lancer des attaques, car nos combattants ne permettront pas à l’occupation de mettre en œuvre ses plans. »
210 mercenaires tués et 20 drones détruits
Pour sa part, Wahida Suleiman, membre du Kongra Star de la ville de Kobanê, a déclaré que les Forces démocratiques syriennes écrivaient des épopées historiques et a déclaré : « Nos forces ont fait face aux attaques de l’occupation turque et de ses mercenaires et ont fait preuve d’une résistance sans précédent, et avec cet esprit de résistance, elles ont pu éliminer 210 mercenaires affiliés à l’État d’occupation turc, et endommager et détruire de nombreux chars, véhicules et motos, en plus de détruire environ 20 drones. »
Wahida a souligné que peu importe les efforts déployés par l’Etat d’occupation turc et ses mercenaires pour saper la volonté des combattants, ils n’atteindront pas leurs objectifs et échoueront à chaque fois qu’ils tenteront d’affronter nos forces. « Nous réécrirons l’histoire avec la résistance de nos combattants. »
Mustafa al-Damir, membre du bureau organisationnel du PYD dans le canton de l’Euphrate, a souligné que les graines de la résistance ont toujours été plantées dans leurs cœurs, et a poursuivi son discours ainsi : « Notre résistance deviendra toujours plus forte, et nous ferons face à toutes les tentatives visant à porter atteinte à la sécurité de notre région et à les vaincre. Elles ne peuvent pas faire face à nos forces, les forces de l’existence et de la dignité. Nous réécrirons l’histoire à nouveau avec la résistance et la lutte de nos forces. » (ANHA)
La délégation, qui comprend également les représentants du DEM Europe Eyüp Doru et Fayik Yağızay et le président du HDP Cahit Kırkazak, a rencontré lundi des membres de la gauche. Le sujet de la discussion, à laquelle ont également participé les coprésidents du groupe de la gauche européenne, Manon Aubry et Martin Schirdewan, a été le nouvel équilibre des forces en Syrie après le renversement du dirigeant de longue date Bachar al-Assad par la milice islamiste Hayat Tahrir al-Sham (HTS), les attaques continues de la Turquie et de sa force mandataire SNA contre les DAANES et les problèmes politiques, militaires, humanitaires, économiques et de sécurité qui y sont associés, ainsi que la menace croissante de ce qu’on appelle l’État islamique.
PARIS – Le professeur Hamit Bozarslan a souligné la nécessité pour les Kurdes de parvenir à une intégration interne et a souligné que la question kurde, du fait de la colonisation supra nationale du Kurdistan, ne se limite pas à un seul pays mais est une affaire régionale.
L’agence de presse, ANF s’est entretenue au sujet de la question kurde avec Hamit Bozarslan, historien et politiste spécialiste du Moyen-Orient, de la Turquie et de la question kurde enseignant à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS).
Alors que la dynamique au Moyen-Orient est en train de changer, le professeur Hamit Bozarslan a souligné la nécessité pour les Kurdes de parvenir à une unité intra-kurde et a souligné que la question kurde ne se limite pas à un seul pays mais est une question régionale qui doit être comprise comme telle.
En Turquie, les discussions sur la résolution de la question kurde ont refait surface après que le chef du Parti du mouvement nationaliste (MHP), Devlet Bahçeli, a serré la main des députés du Parti de la démocratie (DEM) et a ensuite passé un appel téléphonique au sujet du leader kurde Abdullah Öcalan, emprisonné dans des conditions difficiles depuis 26 ans. À l’heure où l’équilibre des forces au Moyen-Orient est en train de changer, quelle est la signification de la déclaration de Bahçeli ? L’État turc cherche-t-il réellement à résoudre la question kurde, un sujet qu’il évite même de nommer ? Et que signifie pour Bahçeli le fait de s’adresser directement à Öcalan ? Quel avenir pour les Kurdes alors que la dynamique régionale change une fois de plus ?
Manque de transparence
Soulignant le manque de transparence dans les discussions sur la résolution de la question kurde en Turquie, le professeur Bozarslan a noté : « La déclaration de Bahçeli a été largement débattue en Turquie, y compris dans les cercles kurdes. Analyser ces développements est très difficile car le plus grand obstacle est le manque de transparence. Qui est impliqué dans ce processus ? Quels acteurs en font partie ? Le MHP se représente-t-il lui-même ou représente-t-il d’autres forces ? Quelles sont les tensions au sein de l’AKP concernant la question kurde ? Nous ne connaissons pas les réponses à ces questions. »
Résoudre la question kurde n’est pas le véritable objectif
Bozarslan a suggéré que les développements au Moyen-Orient pourraient avoir poussé Bahçeli à faire une telle déclaration, ajoutant : « Lorsque Bahçeli a lancé cet appel, la guerre au Liban était en cours. Le régime d’Assad n’était pas encore tombé. On craignait qu’Israël intervienne dans la question kurde, ce qui pourrait affaiblir la Turquie. Au lieu de laisser Israël gérer cette question, la Turquie a pensé qu’elle devait prendre le contrôle. Cette idée a été exprimée également dans les années 1990 et 2000. L’essence de cette approche et de ces déclarations n’est pas de reconnaître la question kurde mais de la présenter comme une question turque. L’objectif principal ici est de désamorcer temporairement les tensions existantes.
Ce que nous voyons aujourd’hui est la continuation de cette approche. Cette position persistera-t-elle après le départ d’Assad ? Nous ne le savons pas. En tout état de cause, les Etats-Unis et l’Europe soutiendraient des négociations entre les Kurdes et la Turquie, et les Kurdes ont des attentes similaires. Cependant, il n’y a pas de réelle opposition en Turquie. »
Déni de légitimité du peuple kurde
Bozarslan a souligné que les déclarations de Bahçeli et sa position générale sur la résolution de la question kurde sont loin de reconnaître l’existence de la question kurde ou la légitimité du peuple kurde. Il a déclaré : « De mon point de vue, le problème principal n’est pas de savoir si Öcalan participera au parlement, mais si la question kurde et la légitimité du peuple kurde seront reconnues. Si cela n’est pas le cas, cela conduira inévitablement à de nouveaux problèmes à l’avenir. Ces appels ne signifient absolument pas la reconnaissance de la question kurde. La reconnaissance de la question kurde et de la légitimité du peuple kurde ne se limite pas à la Turquie. Il faut la reconnaître comme une question régionale au Moyen-Orient. De plus, ni les Kurdes syriens ni les Kurdes turcs ne cherchent l’indépendance. Si les intentions sont sérieuses, le statut du Rojava peut être reconnu. »
La volonté de soumission des Kurdes à la domination turque sunnite
Bozarslan a souligné l’insistance de l’État turc à ce que le peuple kurde se soumette à la domination de l’identité turque sunnite et a déclaré : « La position actuelle est essentiellement la suivante : « D’accord, vous existez, nous pouvons accepter votre présence, et peut-être que des injustices vous ont été faites. Mais maintenant, vous avez une représentation au parlement, vous avez un dirigeant, et nous reconnaissons tout cela. En échange, vous devez accepter l’autorité de la Turquie ou la turcité. »
C’est exactement ce qui s’est passé en 2014 et 2015. En regardant la rhétorique d’Erdoğan et de l’AKP à l’époque, l’attitude du régime était claire : « Oui, nous reconnaissons l’existence des Kurdes. Nous sommes prêts à un processus de paix. Nous dénonçons même les oppressions passées, comme l’incendie de villages, et nous admettons que vous avez raison sur ces questions. Mais maintenant, vous devez vous aligner sur les autorités turques sunnites. »
Rojava pris pour cible pour avoir refusé de se soumettre
Selon Bozarslan, le processus de paix a échoué parce que les Kurdes syriens ont rejeté cette imposition, ce qui a conduit la Turquie à adopter une politique hostile à l’égard du Rojava : « La question fondamentale est de savoir si les Kurdes seront acceptés en tant que Kurdes ou simplement comme une force subordonnée sous contrôle turc. C’est mon interprétation des récents débats. Comme je l’ai mentionné, étant donné le manque de transparence et l’absence d’informations concrètes, je ne peux pas aller au-delà de ces évaluations. »
Reconnaître l’influence d’Abdullah Öcalan
Bozarslan voit dans le récent appel de Devlet Bahçeli au leader kurde Abdullah Öcalan une reconnaissance de l’influence d’Öcalan : « Les déclarations de Bahçeli démontrent une reconnaissance du pouvoir symbolique d’Öcalan. Exiger que le PKK dépose les armes n’a aucun sens, car leur lutte armée en Turquie est désormais à son plus bas niveau depuis des décennies. Cependant, le PKK reste une force symbolique et un point de référence central pour le mouvement kurde en Turquie. De même, Öcalan est largement considéré comme un symbole parmi les Kurdes. »
La question kurde : un défi régional
Bozarslan a déclaré que la question kurde ne se limite pas à la Turquie mais est une affaire régionale : « La présence kurde au parlement et les victoires électorales répétées dans les municipalités, même sous la menace constante des administrateurs nommés par le gouvernement, démontrent que les Kurdes n’ont pas été vaincus. La communauté kurde est très consciente et sa résistance s’est déplacée vers différentes plateformes. La question kurde est antérieure au PKK et perdure à ce jour. Ce n’est pas seulement une question turque mais une question régionale. Cette perspective plus large, cependant, est absente des discussions de Bahçeli et de l’AKP. »
L’urgence de l’unité kurde
Bozarslan a souligné le besoin crucial d’unité kurde à une époque où la dynamique au Moyen-Orient est en pleine mutation et a déclaré : « La question principale n’est pas de savoir ce qui attend les Kurdes, mais ce qu’ils doivent faire. Le rôle des États-Unis, en particulier en Syrie, sera décisif, mais les Kurdes ne peuvent pas compter uniquement sur des acteurs extérieurs. Les mouvements et les acteurs kurdes doivent évaluer de manière critique leurs propres actions. La priorité la plus urgente est de favoriser l’intégration interne des Kurdes.
L’existence du Kurdistan irakien est en soi un miracle, surtout si l’on tient compte des atrocités commises dans les années 1980, comme les opérations Anfal et les incendies de villages. Mais le Kurdistan d’aujourd’hui est divisé en deux camps : l’un craint l’Iran et l’autre se méfie excessivement de la Turquie. L’intégration entre ces factions est vitale. De même, les relations entre le Kurdistan irakien et le Rojava doivent s’améliorer. S’il est difficile de parvenir à une coopération sans faille, des mesures peuvent être prises pour renforcer les liens, comme l’ouverture des frontières, la reconnaissance mutuelle et la diplomatie commune. L’avenir de la lutte kurde dépend de la manière dont ces défis seront relevés. »
La stratégie iranienne des milices en voie d’effondrement
Bozarslan a également commenté l’influence régionale décroissante de l’Iran, qui a des conséquences pour les Kurdes, et a déclaré : « La stratégie de l’Iran visant à maintenir sa domination régionale par le biais de ses milices s’est complètement effondrée au Yémen, en Irak, au Liban et en Syrie. Ce déclin représente une perte significative de légitimité pour le régime iranien. Même si une révolution complète ou un effondrement du régime en Iran ne sont peut-être pas imminents, de nouveaux soulèvements sont probables. »
Dans de tels scénarios, le Kurdistan iranien jouera inévitablement un rôle majeur. Nous l’avons vu en 2022, lorsque le slogan « Jin Jiyan Azadî » (Femmes, vie, liberté) du Kurdistan est devenu un cri de ralliement dans tout l’Iran. Le Kurdistan est également devenu une référence pour le Baloutchistan. À partir de maintenant, les Kurdes doivent se préparer à divers scénarios et éventualités.
Le mouvement des femmes du nord et de l’est de la Syrie, Kongra Star, a publié une déclaration écrite appelant tout le monde à défendre la révolution du Rojava et à aider à construire une Syrie démocratique.
Le communiqué souligne que « pour les femmes et les peuples de Syrie, le renversement de la dictature d’Assad est un développement important. Si nous empêchons que l’ancienne dictature ne soit simplement remplacée par un autre régime despotique, alors cette nouvelle situation ouvrira les portes à un nouveau processus pour les peuples de Syrie et de toute la région.
Le projet d’État-nation imposé aux peuples et aux sociétés du Moyen-Orient après la Seconde Guerre mondiale n’a résolu aucun de leurs problèmes sociaux. Au contraire, il a sauvegardé les intérêts politiques, militaires et économiques du capital monopoliste international, tout en niant et en détruisant la volonté des peuples, des femmes et des différentes cultures et groupes religieux. Le projet d’État-nation, construit sur le rejet du pluralisme et de la diversité, sur les fondements du sexisme, du nationalisme, du racisme et les religions d’État, a transformé le Moyen-Orient en un bain de sang. Les génocides et les féminicides sont utilisés comme outils de politiques de division et de domination par les puissances hégémoniques internationales et régionales, dont les États-Unis, la Russie, la Grande-Bretagne, Israël et la Turquie. La Troisième Guerre mondiale est dirigée, planifiée et mise en œuvre en premier lieu par ces acteurs.
Kongra Star a déclaré dans son communiqué que « avec la chute du régime d’Assad, l’État turc et les gangs affiliés l’ANSA / SNA et DAECH ont augmenté leurs attaques terroristes dans la région. En particulier les attaques d’invasion contre les régions de l’Administration autonome démocratique dans le nord et l’est de la Syrie qui se développent dans le cadre du plan génocidaire de l’État turc contre le peuple kurde. Alors qu’Erdoğan souligne hypocritement l’importance de « l’intégrité territoriale de la Syrie », l’armée turque envahit davantage les régions du nord de la Syrie, négligeant l’existence et la volonté du peuple kurde et de tous les autres peuples de la région. Depuis le 27 novembre 2024, des centaines de milliers de personnes des cantons Shahba, Manbij et Kobane ont été déplacées de force. Des femmes, des enfants et des personnes âgées sont morts de faim, de maladie et de froid à cause des attaques inhumaines des gangs SNA qui ont été formés et soutenus par l’État turc. Alors que l’armée turque a bombardé et tué des civils à Kobanê et Aïn Issa.
Ses bandes de mercenaires ont enlevé, torturé et massacré des Kurdes à Shahba, ainsi que trois membres du mouvement de femmes Zenobia à Manbij. Dans le même temps, HTS a massacré des chrétiens à Damas et des Alaouites à Lattaquié. On ignore toujours où se trouvent des centaines de personnes. Les femmes sont la principale cible des attaques d’invasion des gangs misogynes de l’ANS, de l’ASL et de l’EI. Les massacres, la torture et les viols sont perpétrés contre les femmes comme pour se venger de la révolution du Rojava et de la défaite de l’EI par la résistance des femmes combattantes du YPJ. Dans le même temps, des provocations et une guerre médiatique sont mises en œuvre pour détruire l’unité des peuples vivant dans la région.
Toutes ces attaques visent les réalisations de la révolution des femmes et l’Administration démocratique autonome qui a été la garantie d’une vie démocratique, égalitaire et libre pour toutes les communautés ; pour les femmes kurdes, arabes, arméniennes, assyriennes, turkmènes, circassiennes, tchétchènes, durzi, aléoutes, sunnites, chrétiennes et yézidies. Depuis 2012, le modèle d’autonomie démocratique établi et mis en œuvre conjointement par les femmes, les hommes et les jeunes de toutes les communautés, d’abord au Rojava, puis dans d’autres régions du nord et de l’est de la Syrie, a prouvé que la démocratie directe et le rôle actif des femmes en politique et dans tous les domaines de la vie sont essentiels à la vie communautaire des peuples et à la résolution des problèmes sociaux. Pour la première fois depuis des siècles, les femmes de cette région ont pu avoir librement une opinion, une voix et une action sur leur propre vie. À mesure que les femmes sont devenues libres, la société a changé et à mesure que la société a changé, les espoirs des peuples de vivre ensemble librement et sur un pied d’égalité ont encore grandi. ISIS, nous poursuivrons notre lutte de toutes nos forces, quel qu’en soit le prix, pour rendre permanents les acquis de la révolution des femmes du Rojava.
Nous ne permettrons pas aux politiques racistes et sexistes des puissances hégémoniques internationales et du capital monopoliste de redessiner notre région, notre patrie et nos terres sur la base de leurs propres intérêts. Nous sommes confrontés à la question de l’existence et de la non-existence – en particulier des femmes kurdes, arméniennes, assyriennes, turkmènes, circassiennes, tchétchènes, arabes, durzi, yézidies, biélorusses et persanes. Pour éviter que l’ancienne dictature ne soit remplacée par un autre régime despotique, il est inévitable que toutes les parties de la société, tous les différents groupes ethniques, religieux, politiques et culturels – et en particulier les femmes – soient impliqués dans la construction d’un nouveau système démocratique et d’une nouvelle constitution en Syrie. Le régime syrien est tombé, mais nous savons aussi que cet effondrement peut être utilisé par des groupes paramilitaires et islamistes néfastes pour mettre en danger la vie des gens, en particulier celle des femmes et des enfants. Le leadership des femmes est nécessaire pour nous protéger des conflits, de l’occupation et des envahisseurs. À cet égard, nous pensons que les expériences de l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie, ainsi que les expériences « Les luttes pour la démocratie, la justice, les droits culturels et la liberté des femmes pourraient servir de base à une nouvelle Syrie démocratique.
Il est de notre responsabilité historique de protéger la révolution des femmes du Rojava et ses réalisations, qui ont été une source d’espoir et d’inspiration pour les femmes de tout le Moyen-Orient et d’autres parties du monde. La révolution des femmes au Rojava n’est pas seulement la révolution des femmes du nord et de l’est de la Syrie. C’est une révolution réalisée grâce aux contributions et aux luttes directes ou indirectes de millions de femmes dans le monde entier. Les attaques actuelles sont des attaques contre nous toutes. Considérant l’ampleur du danger, c’est aussi une responsabilité historique pour toutes les femmes du monde, pour les mouvements internationaux de femmes écologistes, féministes, socialistes et démocratiques, d’intensifier et d’unir nos luttes pour défendre les réalisations de la révolution des femmes du Rojava.
En revendiquant les acquis de la révolution des femmes du Rojava, en renforçant notre résistance et en intensifiant la lutte, nous garantirons notre avenir dans la liberté et la dignité.
En tant que Kongra Star, nous poursuivrons notre lutte et notre résistance au plus haut niveau pour défendre notre terre et la révolution avec l’esprit et la philosophie de Jin Jiyan Azadi. »