SYRIE. Libération de sept membres des YPJ capturées par des gangs islamistes
SYRIE. Les forces américaines se retirent de deux bases militaires de Deir ez-Zor (OSDH)
SYRIE. Reprise d’échange de prisonniers entre les Kurdes et Damas
La mise en œuvre de l’article 12 de l’accord entre le Conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh et l’Autorité de Damas, qui stipule l’échange des prisonniers entre les deux parties, reprendra aujourd’hui.
Le 1er avril 2025, un accord a été signé entre le Conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh et l’Autorité de Damas, qui comprend 14 clauses principales, notamment la promotion de la coexistence et la protection des résidents, la prévention des manifestations armées, l’organisation de la sécurité intérieure, la formation de comités pour mettre en œuvre les clauses et la facilitation des déplacements.
L’article 12 de l’accord stipule « Évacuation des prisons par les deux parties dans la province d’Alep et l’échange de tous les prisonniers capturés après la libération ».
Des sources du Conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh ont confirmé que le processus d’échange reprendra aujourd’hui dans sa deuxième phase, après avoir été reporté le 28 mai, en raison de plusieurs obstacles qui ont été résolus, principalement la question du refus des autorités de Damas de remettre les combattantes des YPJ.
La reprise intervient après la dernière réunion tenue entre la délégation du nord-est de la Syrie et les autorités de Damas, dimanche 1er juin, dans la capitale Damas, dont l’une des clauses stipulait : « Réactiver le dossier des quartiers d’Achrafieh et de Cheikh Maqsoud, et chercher à le traiter d’une manière qui serve la stabilité et la paix civile ».
Le nombre de détenus entre les deux camps est d’environ 466, dont 290 combattants et civils du Conseil général des quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh et 176 membres de groupes affiliés à l’autorité de Damas.
Le premier échange a eu lieu le 3 avril, deux jours après la signature de l’accord entre les deux parties, lorsque 146 détenus, principalement des civils, ont été libérés et 97 combattants de l’Autorité de Damas, principalement des mercenaires d’occupation turcs « Armée nationale », ont été libérés.
L’annonce intervient dans un contexte de grande attente de la part des familles et des proches des détenus. (ANHA)
Festival du Dersim à Francfort : protestation culturelle contre l’assimilation et l’oubli




SYRIE. Les autorités kurdes et syriennes publient une déclaration conjointe
SYRIE. « Il n’y a pas de réelle représentation des femmes au sein des autorités de Damas »
Des activistes et des politiciens du nord et de l’est de la Syrie ont souligné dans leur conversation avec l’agence ANHA les politiques menées par les autorités de Damas à l’égard des femmes, considérant qu’elles visent systématiquement à occulter leur véritable rôle en les excluant des postes d’influence et des centres de décision.

Dans ce contexte, la secrétaire générale du Mouvement du Futur du Kurdistan, Narin Metini, a déclaré que les autorités de Damas cherchaient à tromper l’opinion publique en promouvant une image illusoire de l’autonomisation des femmes, en nommant des femmes à des postes de direction sans qu’elles soient réellement porteuses des enjeux ou des luttes des femmes. Elle a ajouté que certaines de ces femmes étaient influencées par l’idéologie du régime en raison d’un endoctrinement continu ou d’intérêts particuliers, tandis que d’autres se retrouvaient à ces postes sous la pression des conditions économiques ou sécuritaires, sans posséder de volonté indépendante ni de vision libératrice. Narin Metini a expliqué que les régimes autoritaires recouraient souvent à ces méthodes formelles pour contenir les mouvements de femmes et embellir leur image auprès de la société, conscients qu’une femme consciente représentait une réelle menace pour la structure patriarcale dominante. Elle a conclu en disant : « Pour faire face à cela, il appartient aux femmes politiques, aux militantes des conseils de femmes, aux organisations de femmes et aux militantes indépendantes de dénoncer la fausseté de ce discours et de construire un projet de femmes libératrices qui restaure le rôle des femmes dans un véritable changement. »

SYRIE. SZK fait revivre la langue kurde et la protège de l’extinction

L’Institut de langue kurde (Saziya Zimanê Kurdî, SZK) basé dans la partie orientale du quartier Sheikh Maqsoud à Alep continue ses efforts pour raviver la langue maternelle et améliorer l’identité culturelle, accueillant actuellement environ 150 étudiants de divers groupes d’âge pour leur enseigner la langue kurde grâce à un programme éducatif intensif de 4 mois.
Le lancement de ce projet éducatif remonte à 2012, coïncidant avec la révolution du 19 juillet, qui a marqué un tournant majeur dans le paysage culturel et social des zones où le système d’administration autonome est en place, notamment dans les quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh. Depuis, l’institution n’a cessé de proposer des cours, malgré les changements de lieux et de conditions de travail, consacrant ses efforts à la préservation de la langue kurde et à sa transmission aux nouvelles générations.
De l’alphabet à la grammaire : trois niveaux d’enseignement
Selon les organisateurs de l’établissement, l’éducation est organisée en trois niveaux principaux, chacun de quatre mois, des petits groupes se formant de 15 à 20 étudiants, préparés en moins d’un mois. Les cours comprennent des individus de divers horizons, des étudiants universitaires aux mères.

Zozan Dahr, membre fondatrice de l’institution de la langue kurde, a expliqué que les programmes éducatifs ne font pas de distinction d’âge, mais se concentrent plutôt sur la compréhension et la satisfaction des besoins linguistiques de chaque apprenant. Elle a ajouté : « Nous avons confiance dans la capacité d’apprentissage de chacun, malgré les difficultés parfois rencontrées dans la langue, d’autant plus que la majorité d’entre eux en ont été privés très tôt. Notre mission aujourd’hui est de préserver notre langue de l’extinction. »
Et elle souligne que les programmes commencent par les bases de la lecture et de l’écriture, progressant progressivement vers des compétences avancées en matière de grammaire et de langue, dans un délai flexible allant de une à deux heures par jour, selon les capacités de l’élève et s’étendant à quatre heures dans des cas spéciaux.

Les apprenants voient cette étape comme une rare occasion de compenser ce dont ils ont été privés auparavant. Mohamed Bakr, un jeune homme de 21 ans actuellement inscrit au cours de premier niveau, décrit cette expérience comme « une opportunité irremplaçable », affirmant : « Notre langue représente notre culture, et ceux qui la négligent sont perdus. Nous, et surtout les jeunes, devons donner la priorité à l’apprentissage de notre langue maternelle. »
Dans le contexte des discussions sur l’importance de la langue comme pilier de l’identité, certains citent ce qui est mentionné dans l’ouvrage du leader Abdullah Öcalan intitulé « La question kurde et la solution de la nation démocratique », où il affirme : « La langue est l’identité et l’existence morale de la société, et elle en est le moteur culturel, éthique et émotionnel » et « A mesure que la société progresse grâce à sa langue, sa vie progresse. »
Les cours de langues représentent une résistance culturelle.
L’Institution de la langue kurde cherche, par ce biais, à ancrer la langue kurde dans la vie quotidienne et à lutter contre les mentalités d’exclusion qui ont privé de leurs droits les Kurdes et d’autres composantes de la diversité syrienne pendant des décennies. Dans les quartiers de Cheikh Maqsoud et d’Achrafieh, les petites salles de classe apparaissent comme un acte de résistance culturelle par excellence, sous le slogan : « Notre langue ne disparaitra pas. »
ANHA
ROJAVA. Un attentat de DAESH fait 3 morts parmi les forces de sécurité intérieure
TURQUIE. Un romancier kurde et sa maison d’éditions poursuivis pour « terrorisme »
