TURQUIE – ISTANBUL – Ce week-end, plusieurs organisations de femmes, dont des associations kurdes, sont réunies à Istanbul pour discuter de luttes et de solidarités transnationales autour des disparitions forcées, de la justice, de la mémoire et des résistances de femmes.
Assemblé des femmes : Voix levées, résistance, luttes partagées
Lors de la table ronde « Voix levées, résistance, luttes partagées », des femmes ont transmis le message suivant : « Même si notre langue et notre culture sont différentes, nos problèmes sont communs. La paix sera possible grâce à notre lutte commune. »
Le mouvement des femmes libres (en kurde : Tevgera Jinen Azad, TJA), la Fédération Euro-méditerranéenne Contre les Disparitions Forcées) (FEMED), l’Association des droits de l’homme (İHD), le Centre de la mémoire, l’Association Women’s Time, l’Association anatolienne d’assistance et de solidarité avec les familles qui ont perdu des proches (ANYAKAY-DER) et l’Association d’assistance, de solidarité, de culture et d’unité avec les familles qui ont perdu des proches au berceau des civilisations (MEBYA-DER) ont organisé une table ronde intitulée « Voix levées, résistance, luttes partagées » dans le bâtiment Anarad Hığutyun à Harbiye.
De nombreux défenseurs des droits humains, des proches de personnes disparues, des Mères de la Paix, des organisations de femmes et des dizaines de femmes ont participé à cette table ronde. Des universitaires et des activistes du Liban, d’Égypte, de Serbie, d’Algérie, du Maroc et de Libye y ont également pris part. La première journée de cette table ronde de deux jours était consacrée à « L’oppression des femmes et la résistance des femmes ». Demain, les thèmes « Mémoire, justice et solidarité internationale » seront abordés.
Le panel a abordé les sujets suivants : « La résistance et les réalisations des femmes dans la lutte pour la liberté kurde », « La géographie des morts sans sépulture », « La documentation et la perspective de genre comme champ de lutte dans la quête de justice en cas de disparitions forcées », « La lutte des proches des disparus pour obtenir justice et vérité » et « Vérité, justice, réparation et mécanismes de rétablissement des droits des victimes ».
«Même si nos langues sont différentes, nos problèmes sont communs.»
Lors de la première session du panel, la Mère de la Paix Nezahat Teke a déclaré : « Je suis ravie d’être ici aujourd’hui. Malgré nos différences linguistiques et culturelles, nous sommes réunies et partageons les mêmes préoccupations. Nous aspirons à la justice. La victoire viendra de la résistance des femmes. »
L’accent est mis sur la lutte pour la paix
Oya Ersoy, coprésidente de l’Association des droits de l’homme, a évoqué la situation en Turquie, rappelant leur expérience dans une région ravagée par la guerre et les conflits depuis des années. Elle a déclaré : « Un processus est en cours en Turquie, et ce processus représente une opportunité. Nous devons la saisir. Les armes ont été déposées, mais le silence des canons ne signifie pas la fin de la guerre. Il ne peut y avoir de paix durable sans s’attaquer aux violations des droits humains et y remédier. Nous avons constaté de nombreuses violations des droits humains, notamment des meurtres non élucidés. Nous traversons une crise critique à tous égards. Les États s’éloignent de leurs valeurs fondamentales. Il est plus nécessaire et impératif que jamais de défendre les principes de justice, d’égalité, de liberté et de paix, conformément aux droits humains, dans le monde et dans notre région. La paix n’est possible que par notre lutte collective. Nous devons combattre ensemble dans tous les aspects de la vie. »
Lutter contre la violence
Türkan Acar, représentante d’ANYAKAYDER à Istanbul, a déclaré que son association menait une lutte de longue haleine et subissait de fortes pressions. Elle a ajouté : « Nous devons lutter pour que les négociations aboutissent à une paix durable. Nous nous sommes organisés pour construire un monde meilleur à travers notre deuil. Nous devons œuvrer pour la paix et la tranquillité, face à la guerre, aux conflits et à la destruction. En tant qu’ANYAKAYDER, nous le savons que trop bien : nous nous sommes unis après les pertes subies. Et nous nous sommes unis uniquement pour lutter et instaurer la paix. Nous nous rendons chaque jour dans un lieu de recueillement. Nous ne voulons plus de morts ; nous voulons la paix. Alors, que devons-nous faire ? Nous devons renforcer notre lutte organisée. Nous retrouverons les dépouilles de nos êtres chers disparus. Nous lutterons contre la guerre, la violence et le patriarcat. »
Meurtres non résolus et migration forcée
Sebahat Tuncel, de TJA, a déclaré : « Les années 1990, marquées par l’escalade de la guerre et des conflits, ont conduit à la politisation des femmes kurdes et à leur participation à la lutte. Le mouvement des femmes kurdes a souffert des politiques oppressives de l’État, subissant détentions, arrestations, disparitions forcées et violences d’État. Elles ont été contraintes de lutter contre de nombreux problèmes sociaux engendrés par des meurtres non élucidés, des villages incendiés et des migrations forcées. »
« La paix est l’objectif principal des femmes kurdes »
Sebahat Tuncel, soulignant que le peuple kurde est à l’avant-garde de la lutte pour la liberté et contre la domination masculine, a déclaré : « Les femmes kurdes ont combattu la guerre tout en luttant contre les politiques sexistes et les violences faites aux femmes. La paix est une priorité absolue pour elles. Une nouvelle ère s’est ouverte avec la rencontre avec le leader du peuple kurde, Abdullah Öcalan, au sein de la commission parlementaire. Le silence des armes et la perspective de la paix sont essentiels. Cependant, le silence des armes ne signifie pas que tous les problèmes sont résolus. Un long combat nous attend pour garantir la protection juridique de la langue, de l’identité et de la culture kurdes. »
« Les femmes mènent la résistance »
Sebahat Tuncel a souligné que la lutte du peuple kurde pour l’égalité et la liberté est menée avec d’immenses efforts et sacrifices depuis les années 1990. Elle a déclaré : « Malgré l’intensité des guerres et des conflits, nous constatons également une résistance et une lutte croissantes. Les femmes figurent parmi les figures de proue de cette résistance. La lutte populaire pour la résistance féminine se heurte constamment à la violence d’État : détention, arrestation, violences d’État… Aujourd’hui, des centaines de femmes kurdes sont emprisonnées pour des raisons politiques. Elles poursuivent le combat en prison et le reprennent là où elles l’avaient laissé après leur libération. Rares sont ceux qui ont participé à la lutte pour la liberté des Kurdes sans en avoir payé le prix. Certains ont perdu leurs enfants, d’autres leurs conjoints. Certains ont encore des enfants en prison, et les femmes sont les plus touchées par les guerres. En cinquante ans de lutte, les femmes ont obtenu des avancées significatives grâce à une lutte organisée. »
Le rôle d’Ocalan dans la lutte des femmes
Sebahat Tuncel, soulignant que le slogan « Jin Jiyan Azadi » (femme, vie, liberté), scandé aujourd’hui à travers le monde, témoigne du niveau atteint par la lutte des femmes kurdes pour la liberté, a conclu son intervention ainsi : « Il est important de noter que le mouvement de libération des femmes du leader du peuple kurde, Abdullah Öcalan, a joué un rôle déterminant dans la lutte des femmes kurdes. Sa conviction qu’une société sans liberté des femmes ne peut être libre, et son approche stratégique de la liberté des femmes dans la lutte, ont eu un impact considérable sur le changement et la transformation sociale. Nous sommes entrés dans une nouvelle phase. En tant que mouvement de femmes kurdes, nous avons assumé d’importantes responsabilités dans les précédents processus de paix. Aujourd’hui, les femmes kurdes participent pleinement à la lutte pour la paix. L’objectif principal de ce processus est de faire taire les armes. C’est important, mais insuffisant. La confrontation dont nous parlons aujourd’hui n’a pas eu lieu, ou plutôt, elle n’est pas abordée. Un processus différent de ce qui a été observé ailleurs dans le monde est en train de se mettre en place. Il y a donc beaucoup de travail qui nous incombe à tous dans la période à venir. »
Violation des droits
Emel Ataktürk, présidente du Centre de la mémoire, a déclaré : « Toutes les réglementations et les initiatives concernant les personnes disparues sont le fruit du combat des familles des disparus. Nous devons lutter chaque jour pour rappeler aux États leurs responsabilités. Nous devons lutter chaque jour au sein du mouvement des droits humains. Les femmes, les personnes LGBT+ et les défenseurs des droits humains sont victimes de violences diverses. Il est nécessaire d’élargir nos champs d’action en intégrant la dimension de genre. Le renforcement du réseau de lutte sociale est un sujet de discussion dans de nombreuses organisations en Turquie. Ce renforcement s’avère indispensable pour poursuivre notre combat. »
Géographie du génocide
L’avocate Eren Keskin a déclaré : « La région où nous nous trouvons est une région de génocide. Tous nos problèmes trouvent leur origine dans ce contexte de génocide. Le plus grand génocide du siècle a eu lieu dans cette région. Seuls les Kurdes ont résisté. Les pratiques génocidaires persistent. L’incapacité à identifier les auteurs de ces crimes, le déni persistant et les disparitions en détention démontrent que le génocide continue. C’est précisément là que chacun doit se battre. »
Délais de prescription des affaires liées aux disparitions forcées
Ayla Akat Ata, de TJA, a dénoncé la politique d’impunité de l’État : « Les réflexes de l’État engendrent l’impunité. Le fait que l’État soit l’auteur de ces actes entraîne des conséquences. Il a recours à de nombreuses pratiques, comme les disparitions forcées et les évacuations de villages. L’État dispose d’unités de sécurité, dont la JITEM. De nombreux meurtres non élucidés ont eu lieu dans les années 1990, et le sort des disparus demeure inconnu. Malheureusement, il est impossible de mener à bien un processus d’établissement de la vérité sans l’aval de l’État. Toutes les demandes adressées au parquet sont prescrites. »
La table ronde s’est poursuivie avec les témoignages de proches de personnes disparues, originaires de Turquie et de nombreux autres pays. Des femmes ont également évoqué les luttes et la résistance des femmes en temps de guerre et de conflit. La parole a ensuite été donnée aux défenseurs des droits humains. La table ronde s’est poursuivie avec d’autres interventions et s’est conclue par la projection du documentaire « Dargeçit ».