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L’Union des femmes kurdes de Suisse: Tissons la politique démocratique avec Jin, Jiyan, Azadî

SUISSE – Lors du 9e Congrès de l’Union des femmes kurdes de Suisse (Yekîtiya Jinên Kurd ên li Swîsreyê, YJK-S) qui s’est tenu à Zurich, un appel a été lancé en faveur d’une politique et d’une organisation démocratiques pour la nouvelle période, soulignant que le processus serait mené sous la direction des femmes et basé sur le paradigme du leader kurde Abdullah Öcalan.

9e Congrès de l’Union des femmes kurdes de Suisse

L’Union des femmes kurdes de Suisse (YJK-S) a tenu son 9e congrès à Zurich, sous le slogan « Tissons la politique démocratique avec Jin, Jiyan, Azadî [femme, vie, liberté] ». Suite à la décision du PKK de se dissoudre, le congrès s’est transformé en une plateforme de discussion sur la voie que devrait suivre la politique démocratique kurde dans cette nouvelle période.

Le congrès, qui s’est tenu dans la salle de conférence du Centre communautaire démocratique kurde de Zurich, a réuni de nombreux délégués. Le YJK-S comprend cinq conseils, cinq communes et cinq initiatives.

Le congrès a débuté par une minute de silence en mémoire des martyrs révolutionnaires, notamment Ali Haydar Kaytan et Rıza Altun, parmi les premiers cadres du PKK, dont le martyre a été annoncé lors du 12e congrès du PKK. Le congrès a ensuite procédé à l’élection du comité de présidence.

KJK : Nous sommes dans un processus de résistance organisée

Lors du congrès, une déclaration de la Coordination de la Communauté des femmes du Kurdistan (KJK) a été lue. Elle soulignait que, malgré les risques que comporte la nouvelle période, le mouvement des femmes kurdes doit pleinement s’y inscrire et apporter transformation et changement. Elle précisait : « Le processus mené par le leader Apo [Abdullah Öcalan] n’est pas une période de paix ni de progrès mutuels. Nous créerons ce nouveau processus grâce à une organisation plus forte. Le leader Apo prend l’initiative et mène ce processus. Si l’État ne prend pas de mesures, nous poursuivrons notre lutte en nous appuyant sur l’autodéfense. »

Kaplan : Le mouvement des femmes kurdes soutiendra le processus

S’exprimant lors du congrès, Ayten Kaplan, porte-parole du Mouvement des femmes kurdes européennes (TJK-E), a rappelé qu’Öcalan recherchait une solution pacifique depuis 1993 et ​​a souligné que la nouvelle période était cruciale pour les femmes.
« C’est une période où tous les droits des Kurdes doivent être garantis constitutionnellement », a déclaré Kaplan.

Elle a souligné que le paradigme développé par Öcalan doit être adopté et a souligné l’importance de construire un système démocratique au Moyen-Orient où les différences sont considérées comme une richesse. « Le Rojava est un exemple concret de ce modèle », a-t-elle déclaré.

Kaplan a souligné la nécessité pour les femmes de jouer un rôle actif dans ce processus : « Les femmes sont les défenseures de l’égalité et de la liberté. Si ce mouvement a pris de l’ampleur, les femmes en sont les principales bénéficiaires. Si une femme le veut, elle peut franchir des montagnes », a-t-elle déclaré. Kaplan a insisté sur l’importance de la lutte organisée et a mis en garde contre les informations spéculatives circulant sur les réseaux sociaux.

Elle a également souligné que, bien que l’État turc n’ait pas encore pris de mesures concrètes, le processus a été adopté par la population. « Si nous nous organisons et intervenons dans ce processus, l’État sera contraint de prendre des mesures. Sinon, la guerre psychologique qui dure depuis des années l’emportera », a-t-elle déclaré.

De nombreux délégués ont également partagé leur point de vue sur le processus et posé des questions. Représentant les Mères de la paix, Ismixan Ok et Döndü Engin ont déclaré ne pas faire confiance à l’État turc et ont ajouté : « Nous faisons confiance au leader Apo. »

Sincar : Le paradigme du leader Apo est stratégique

Şükran Sincar, membre du TJK-E, a déclaré que le processus initié par Öcalan n’était pas une manœuvre tactique, mais un changement de paradigme stratégique. « Le dépôt des armes par le PKK n’est pas la seule mesure du processus. L’autodéfense signifie exister à travers l’identité, la société et les idées », a-t-elle ajouté. (ANF)