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Le soulèvement « Femme, vie, liberté » a brisé la barrière de la peur en Iran

IRAN / ROJHILAT – La féministe kurde membre de la Plateforme internationale des femmes en Iran, Besê Şemerî, a déclaré qu’à travers le soulèvement « femmes, vie, liberté » (Jin, jiyan, azadî), les femmes ont brisé à la fois les décrets du régime islamique et la barrière de la peur.

Le 13 septembre 2022, Jina Amini, une Kurde de 22 ans, a été torturée par la « police des mœurs » iranienne et est décédée trois jours plus tard. Ses funérailles à Saqqez ont attiré des milliers de personnes, où le slogan « Femmes, Vie, Liberté » a déclenché un soulèvement historique qui a résonné dans le monde entier et est devenu un symbole de la résistance des femmes.

Aujourd’hui, les femmes du Kurdistan oriental, d’Iran et d’ailleurs poursuivent cette lutte – dans les prisons, dans les rues et à travers la diaspora.

Besê Şemerî

S’adressant à l’agence ANHA, Besê Şemerî a décrit les causes et les conséquences du soulèvement, soulignant que « Femmes, Vie, Liberté » est une révolte unique contre l’oppression patriarcale et les inégalités, qui a eu des répercussions mondiales. Elle a noté : « Ce soulèvement n’est pas nouveau ; les femmes iraniennes mènent des révoltes depuis plus d’un siècle, bien avant la Révolution islamique. »

Elle a rappelé l’assassinat de Shiler Rasouli le 8 septembre 2022, la qualifiant, ainsi que d’autres, de « victimes de l’injustice du régime et de la société ». L’épitaphe sur la tombe de Shiler à Mariwan disait : « Les femmes ne sont en sécurité ni chez elles ni dans la rue. »

Şemerî a expliqué que l’injustice accumulée à laquelle sont confrontées les femmes a éclaté avec la mort de Jina Amini. Les chants et les cris du mouvement, a-t-elle souligné, ne s’adressaient pas seulement à Jina et Shiler, mais à toutes les victimes du régime.

Elle a souligné les causes profondes du soulèvement :

Depuis l’instauration de la République islamique, le régime a eu recours aux meurtres, aux exécutions et à la violence systématique, laissant 75 % de la société dans le désespoir.

Le génocide politique et la répression de masse depuis les années 1980 ont encore renforcé ce désespoir.

Malgré les vagues de protestations précédentes, l’État n’a réagi que par des massacres et des violences.

L’assassinat de Jina Amini a déclenché une explosion de colère, ravivant un esprit révolutionnaire longtemps réprimé, cette fois-ci mené par des femmes sous un slogan d’une signification profonde qui a capté l’attention du monde entier.

Besê Şemerî a souligné : « À mon avis, le monde n’a pas connu dans l’histoire récente une révolution comme « Femmes, Vie, Liberté ». Elle a eu un impact mondial puissant, car les femmes kurdes ont mené la résistance non seulement contre l’oppression et la tyrannie, mais aussi contre le système capitaliste mondial. »

Elle a souligné que le retrait du voile imposé aux femmes a brisé un obstacle vieux de plusieurs décennies : « Pendant plus de trente ans, le hijab a été imposé aux femmes comme un voile. Avec ce soulèvement, les femmes ont brisé à la fois les décrets du régime islamique et la barrière de la peur, descendant dans la rue pour la première fois, sans voile. »

 Şemerî a déclaré que les luttes de Jina, Shler et de milliers de femmes étaient porteuses d’espoir, et qu’elles aspiraient à ce que ce mouvement atteigne les quatre coins du monde. Elle a souligné que ces mères n’exprimaient pas leur douleur en larmes chez elles ; c’est plutôt leur colère qui les a poussées à descendre dans la rue et à prendre la tête du soulèvement.

Shler Rasouli : Le 3 septembre 2022, Shler Rasouli, originaire de Mariwan, au Kurdistan oriental, a été agressée par un individu identifié comme JQ, membre des services de renseignement iraniens. Après l’attaque, Shler a subi de graves blessures et, pour tenter d’échapper à son agresseur, a sauté d’une fenêtre de sa maison. Elle a succombé à ses blessures le 8 septembre 2022, suscitant une vive indignation parmi les femmes et les communautés du Kurdistan oriental.

Qui est Besê Şemerî ?

Besê Şemerî est chercheuse spécialisée dans les affaires sociales et politiques du Moyen-Orient et défend les droits des détenus et des victimes des massacres des années 1960 (1360 AH). Née à Sanandaj, au Kurdistan oriental, elle a débuté son militantisme politique à l’avènement du régime Malli en Iran (1979).

Au début des années 1990, elle a été contrainte d’émigrer en Suède, où elle s’est engagée à protéger les droits des enfants et des femmes migrants. Depuis 2020, elle est directrice exécutive du Tribunal populaire iranien. Elle a collaboré avec la Plateforme démocratique iranienne de 2017 à 2021 et est l’une des fondatrices de la Plateforme démocratique internationale des femmes. (ANHA)