TURQUIE – Trente ans se sont écoulés depuis le massacre de Gazi. Malgré les attaques de l’État et les tactiques de guerre spéciales qui ont suivi, le quartier kurde-alévie de Gazi résiste toujours.
Gazi Mahallesi (quartier de Gazi) demeure l’un des quartiers les plus pauvres d’Istanbul. Créé dans les années 1990 par des migrants turcs, kurdes et alévis contraints de s’installer à Istanbul, il continue de bénéficier d’une attention particulière de la part de l’État. En proie à la pauvreté et à une rébellion organisée qui en découle, l’intérêt de l’État pour ce quartier n’a jamais faibli.
Dans les années 1990, alors que la crise économique s’aggravait en Turquie et que l’État turc intensifiait ses attaques génocidaires contre le Mouvement pour la liberté du Kurdistan et le peuple kurde, un quartier a commencé à se former en périphérie d’Istanbul, poussé à la fois par la nécessité économique et par l’oppression de l’État. Situé au sein de Gaziosmanpaşa, l’un des plus grands quartiers d’Istanbul, Gazi a subi la pression de l’État dès sa création.
Un exemple de la haine de l’État envers les pauvres
La pauvreté du quartier a également engendré un esprit révolutionnaire. Dès sa fondation, Gazi est devenu un bastion pour les révolutionnaires, les socialistes et les partisans du Mouvement pour la liberté kurde. La forte concentration de Kurdes et d’Alévis turcs a joué un rôle crucial dans le façonnement de l’identité du quartier. Lieu de lutte contre l’oppression économique et ethnique, Gazi est devenu un pôle de résistance pour ceux qui résistaient aux discriminations de classe et d’identité. C’est notamment après le coup d’État militaire du 12 septembre 1980, alors que l’opposition révolutionnaire était sévèrement réprimée dans toute la Turquie, que le quartier est devenu l’un des lieux de résurgence de la résistance.
La première intervention majeure de l’État à Gazi a eu lieu lorsque des migrants kurdes, contraints de fuir le Kurdistan dans les années 1990, ont commencé à s’installer dans le quartier et à y construire des logements informels. En quête de sécurité, les résidents kurdes ont créé des associations communautaires, attirant immédiatement l’attention de la police. Les domiciles des Kurdes déplacés étaient fréquemment perquisitionnés, et à mesure que les organisations révolutionnaires et le Mouvement pour la liberté du Kurdistan gagnaient en influence, le harcèlement et la pression policière se sont intensifiés.
Lorsque les attaques ont échoué, un massacre a suivi
Parallèlement, l’État a mis en œuvre des tactiques de guerre spécifiques, déjà utilisées au Kurdistan. Il a d’abord tenté d’introduire des criminels et des trafiquants de drogue dans le quartier, mais face à la résistance de la population et des révolutionnaires, cette approche a été temporairement abandonnée. Cependant, l’État a ensuite orchestré l’un des plus grands massacres de l’histoire turque. Le 12 mars 1995, des hommes armés ont ouvert le feu sur des établissements fréquentés par des Kurdes et des Alévis à Gazi. Les auteurs n’ont jamais été identifiés ni poursuivis. Lors de la répression policière et militaire brutale des manifestations qui a suivi, l’État a tout mis en œuvre pour protéger ses propres agents.
Le 12 mars 1995 et les jours suivants, 15 personnes furent tuées par les forces de l’ordre à Gazi. L’État chercha à protéger les véritables coupables en désignant quelques boucs émissaires et en leur infligeant des peines légères, tentant ainsi de dissimuler le massacre. Le massacre de Gazi marqua un tournant pour le quartier. Jusqu’alors, la plupart des habitants tentaient simplement de survivre. Cependant, après le massacre, leurs liens avec les révolutionnaires se renforcèrent et le quartier entra dans une période où les révolutionnaires, plutôt que les institutions étatiques, jouèrent un rôle clé dans la résolution des problèmes locaux. Bien que l’État ait tenté de reprendre le contrôle par la force, le soutien de la population aux révolutionnaires démontra que l’État avait peu de pouvoir réel dans le quartier.
Intensification des tactiques de guerre spéciales
Conscient de l’impossibilité d’établir un contrôle par la force, l’État a mis en œuvre une vaste stratégie militaire spéciale à Gazi. Outre les raids, la torture et les exécutions visant les révolutionnaires et le Mouvement de libération du Kurdistan (MKU), l’État a également cherché à couper les liens du quartier avec les groupes révolutionnaires. L’un des principaux aspects de cette politique consistait à cibler la jeune génération, notamment celle de 12 à 20 ans, plutôt que la génération plus âgée, à l’origine du développement du quartier.
Dans les années 1990, les révolutionnaires étaient une force dominante à Gazi. Cependant, dans les années 2000, l’État a commencé à modifier la composition démographique du quartier. Il a relocalisé les personnes d’affiliation politique islamiste dans des quartiers spécifiques afin de contrebalancer les influences révolutionnaires. D’abord subtils, ces changements sont devenus plus apparents dans les années 2010, lorsque les sectes religieuses ont commencé à gagner du terrain et ont même ouvert des écoles illégales.
La manipulation démographique s’intensifie
La transformation démographique de Gazi s’est accélérée sous le régime de l’AKP. La montée de l’islam politique a renforcé l’influence de l’État dans certaines zones. Cependant, le mouvement révolutionnaire et le Mouvement de libération du Kurdistan (MLK) étant restés forts, ces changements n’ont pas semblé très significatifs au départ. Dans les années 2010, cependant, les tensions entre ces forces opposées sont devenues plus visibles. Si les efforts de l’État pour propager la corruption et la criminalité dans le quartier se sont heurtés à la résistance des révolutionnaires et de la communauté, l’État n’a pas abandonné son plan à long terme.
Entre 2010 et 2015, une lutte plus nette s’est instaurée entre deux forces opposées dans le quartier. L’essor du Mouvement patriotique révolutionnaire de la jeunesse (YDGH), qui représentait la jeunesse kurde organisée, ainsi que d’autres groupes révolutionnaires, a contré les efforts de l’État visant à introduire la décadence sociale. Cependant, 2015 a marqué un tournant décisif.
Avec les opérations militaires de l’État turc au Rojava et le début de la Résistance autonome, de nombreux jeunes de grandes villes comme Istanbul ont quitté le pays pour rejoindre la lutte. Cela a temporairement ralenti la montée de la résistance révolutionnaire à Gazi. Le départ de deux générations de combattants a créé un vide, et la lutte pour le pouvoir au sein de l’État turc – illustrée par la tentative de coup d’État du 15 juillet 2016 – a fourni à l’État un nouveau prétexte pour une intervention directe.
Cibler les révolutionnaires par la propagande
Avant 2015 déjà, l’État tentait de discréditer les révolutionnaires par la propagande, une tactique clé des opérations spéciales de guerre. Jusqu’en 2015, l’État turc a fréquemment eu recours à ces méthodes contre Gazi. Il a même bloqué l’accès aux services publics de base dans le quartier et imputé cette privation aux révolutionnaires.
L’État a poursuivi cette stratégie par le biais de campagnes médiatiques et de la présence de personnes dans le quartier. L’accès aux bus à Gazi a été interdit aux heures de pointe. La municipalité a délibérément négligé les projets d’infrastructures. Les autorités ont refusé de s’attaquer aux problèmes liés à la criminalité, y compris les vols mineurs. Au lieu de cela, elles ont présenté le quartier comme « le quartier le plus dangereux » sur les réseaux sociaux, imputant aux révolutionnaires la responsabilité de tous les problèmes affectant la vie quotidienne.
Entre-temps, l’État a construit un centre commercial à l’entrée du quartier et des complexes résidentiels de luxe baptisés « Résidences européennes ». Le gouvernement a ensuite promu l’idée que, sans les révolutionnaires, des développements similaires auraient été possibles dans le quartier. Même le réseau de métro, initialement prévu pour traverser le quartier, a été détourné dans le cadre de cette campagne de guerre psychologique. L’État a justifié cette décision en accusant à tort le mouvement révolutionnaire. (ANF)