Des photos de Seyit Rıza et de deux figures fondatrices du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), Ali Haydar Kaytan et Rıza Altun, ont été exposées sur le lieu du panel.
Gülistan Kılıç Koçyiğit : Dersim ne se tait plus
Gülistan Kılıç Koçyiğit a commencé son discours en déclarant : « C’est un honneur pour moi d’être ici aujourd’hui. » Elle a commémoré le massacre de Dersim de 1938 et a rappelé que pendant de nombreuses années, cette douleur était restée muette. « Aujourd’hui, notre peuple affronte sa vérité », a-t-elle déclaré. « Ce n’est pas un processus facile, mais c’est un processus honorable. »
Kılıç a également évoqué les transformations en cours au Moyen-Orient, soulignant le rôle essentiel du peuple kurde dans cette période de changement. Évoquant le processus de paix mené en Turquie, elle a déclaré : « Un climat de confiance est essentiel à la paix. Nous pensons que cette confiance doit être instaurée progressivement. »
Şimşek: L’alévisme du Dersim est unique
Hüseyin Şimşek a souligné que l’identité du Dersim ne peut pas être définie par des liens avec le Khorasan ou Tunceli, et que l’alévisme du Dersim a une structure distincte du chiisme en Iran et de l’alaouisme arabe.
Il a souligné les pressions exercées depuis la période ottomane jusqu’à l’ère républicaine et a déclaré que le massacre de 1938 avait été perpétré conjointement par toutes les structures politiques. Selon Şimşek, si la population a réussi à préserver sa culture après le massacre, elle a conservé une relation délibérément distante avec l’État.
Temo : Les Kurdes du Khorasan ont toujours vécu dans la mémoire du peuple
Le chercheur et auteur Selim Temo a expliqué que son travail sur les Kurdes du Khorasan ne constitue pas la révélation d’un fait nouveau, mais plutôt la documentation académique d’une vérité connue depuis longtemps par le peuple lui-même. Il a rappelé que Mem û Zîn, écrit par Ehmede Khani il y a près de 330 ans, contient des références à la structure des tribus et de la société kurdes, y compris des mentions des tribus kurdes du Khorasan. Lors de la table ronde, Temo a lu des extraits pertinents de cet ouvrage. Il a déclaré que les documents historiques, la poésie et diverses sources fournissent des preuves significatives de la présence kurde au Khorasan, et que ce savoir a été préservé à la fois dans la mémoire collective du peuple et dans les documents écrits au fil du temps.
Culture, musique et solidarité se rencontrent
Après la table ronde, l’artiste Kivrem Erdal Timurlenk est monté sur scène. Le site du festival offrait une ambiance conviviale avec des stands d’écrivains, des stands de cuisine traditionnelle, des expositions culturelles et des expositions d’artisanat.
Deuxième jour du festival
La deuxième journée du festival a débuté à 11 heures. Un panel intitulé « Destruction fondée sur le genre et la foi dans le contexte des questions féminines » a accueilli Elif Kaya, Zeynep Hayır et Nuray Atmaca. Le panel fut modéré par Songül Morsümbül.
À 13 heures, le programme scénique a débuté par un rituel gulbang animé par Pir Zeynel Kete. Tout au long de la journée, les visiteurs ont pu profiter de spectacles musicaux, d’expositions, d’ateliers pour enfants et de jeux traditionnels.
Les artistes invité-e-s : Çar Newa, Grup Munzur, Beser Şahin, Cemil Koçgiri, Zarokên Tenburxane, Zaza Woman, Diyar 23, Hazaran (groupe de musique arménienne), Delil Hıdır et DAKME.
En outre, des députés, des co-maires et des représentants de Dersim venus d’Europe ont également assisté au festival. (ANF)